economia lui Dumnezeu

Cristos ca postavul nou devine haina noastră nouă prin credința noastră în El

06/02/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

Potrivit lui Matt. 9 și Luca 5, Cristos este postavul nou și haina noastră nouă; El este haina noastră nouă care ne acoperă înaintea lui Dumnezeu și El este, de asemenea, haina noastră de nuntă pentru ca noi să participăm la ospățul de nuntă, așa că nu este nevoie să-L imităm: trebuie doar să Îl savurăm pe El, să-L iubim și să trăim un singur duh cu El!

Domnul nostru Isus Cristos este atât de bogat și minunat! Dacă citim Biblia și ne rugăm asupra Cuvântului lui Dumnezeu, nu vom fi impresionați doar de umanitatea Sa și de viața Sa omenească, ci și mai mult, vom fi infuzați cu tot ceea ce este El.

El a venit ca Dumnezeu încarnat pentru a fi om și a trăit o viață om-Dumnezeu pe pământ. Chiar dacă cei din jurul Lui au încercat să-L înțeleagă, să-L încerce și apoi L-au respins, totuși Domnul Isus a trăit una cu Tatăl, exprimându-L pe Dumnezeu pe pământ și rostind Cuvântul lui Dumnezeu.

El nu a venit ca Judecător să ne condamne; mai degrabă, El a venit ca Mirele nostru. Când mergi la o nuntă, mirele și mireasa sunt cele mai minunate persoane – cel puțin pentru o zi.

Acesta este cine a fost și este pentru noi Domnul Isus. El nu este aici să ne condamne sau să ne judece; El vine la noi cu dragoste, este atât de plăcut și atât de prețios.

Când îl contactăm sau Îl vedem, suntem expuși cât de mult nu ne potrivim cu El și aplicăm sângele Său prețios și venim la El să Îl savurăm pe El și să-L iubim.

Pe de o parte, Domnul Isus este Mirele; pe de altă parte, noi, ca credincioși în Cristos, suntem pregătiți să fim parte din mireasa Domnului. Aleluia! Noi, care eram șerpi prin natură, având natura lui Satan în noi prin căderea lui Adam, putem deveni mireasa lui Cristos!

Aceasta nu se întâmplă prin faptul că încercăm să-L imităm pe Domnul și lucrăm la înlăturarea slăbiciunilor și greșelilor noastre; devenim mireasa lui Cristos prin cooperarea cu lucrarea Duhului.

Duhul lucrează în noi și în jurul nostru pentru a ne face să fim transformați în interior și înfrumusețați cu bogățiile lui Cristos, astfel încât să fim mireasa lui Cristos.

De partea noastră, trebuie pur și simplu să cooperăm cu lucrarea Duhului. Dumnezeu Tatăl L-a trimis pe Dumnezeu Duhul „într-o misiune” pentru a câștiga și înfrumuseța o mireasă pentru Cristos, Dumnezeu Fiul, iar la sfârșitul Bibliei, vedem că Cristos își câștigă mireasa! Slavă Domnului!

Astăzi suntem în proces de a fi făcuți mireasa lui Cristos; ca mireasă, nu privim haina noastră, ci chipul minunat al Mirelui nostru, Isus Cristos, pentru că Îl iubim la maxim și vrem să fim la fel ca El! Doamne Isuse, te iubim!

Cristos a fost postavul nou de la încarnarea Sa până la crucificarea Sa și a devenit noua noastră haină

În Matei capitolul 9, îi vedem pe ucenicii lui Ioan Botezătorul venind la Domnul Isus pentru a-L întreba de ce nu postesc ucenicii Săi, așa cum fac ucenicii lui Ioan și ucenicii fariseilor.

Domnul Isus a profitat de această ocazie pentru a Se dezvălui ca Mire, postavul nou și vinul nou. Am văzut că Cristos este Mirele și că devenim mireasa Sa, iar acum trebuie să vedem ce înseamnă că Cristos este postavul nou.

Domnul le-a spus ucenicilor lui Ioan: Nimeni nu pune un petic de postav nou la o haină veche; pentru că și-ar lua umplutura din haină, și ruptura ar fi mai rea (Matei 9:16). Ce este o postavul nou și ce legătură are aceasta cu Cristos și cu noi?

Cuvântul nou înseamnă nepieptănat, nesupus la abur și nespălat, nefinisat, netratat. Este o bucată de pânză care nu a fost tratată și nefinisat în totalitate, astfel încât să poată fi folosită pentru a face o haină.

Postavul nou Îl semnifică pe Cristos de la încarnarea Sa până la crucificarea Sa, ca o bucată de postav nou; El a fost netratat, neterminat.

El a trăit o viață umană perfectă și a postit, a lucrat pentru Dumnezeu, a făcut minuni și a rostit Cuvântul lui Dumnezeu cu putere, dar abia după moartea și învierea Sa a fost tratat și procesat pe deplin, astfel încât să devină noua noastră haină.

Cristos de la încarnarea Sa până la crucificarea Sa a fost o bucată de postav nou, netratată, neterminată. Dar apoi, după învierea Sa, El a devenit o haină nouă, precum vedem în Luca 5:36.

În această porțiune vedem că nimeni nu rupe un petic dintr-o haină nouă și-l pune pe o haină veche, altfel, va rupe haina nouă și, de asemenea, peticele din nou nu se va potrivi cu vechea.

Cu alte cuvinte, Cristos a devenit o haină nouă în învierea Sa și nu putem să-L rupem pentru a-L aplica pe vechea noastră haină.

Cristos a fost mai întâi postavul nou pentru a face o haină nouă, iar apoi, prin moartea și învierea Sa, El a fost făcut o haină nouă care să ne acopere drept dreptatea noastră înaintea lui Dumnezeu, pentru ca Dumnezeu să ne îndreptățească și să-I fim pe plac (Luca 15:22; Gal. 3:27; 1 Cor. 1:30; Ps. 45:13-14; Ier. 2:32).

Ceea ce avem astăzi nu este o postavul nou – Cristos de la încarnarea Sa până la răstignire – ca o bucată de pânză netratată, ceva ce nu putem purta pentru că nu este terminat.

Îl avem pe Cristos ca haină nouă, pentru că El a fost procesat și finalizat pentru a fi dreptatea noastră care ne acoperă înaintea lui Dumnezeu.

Chiar mai mult, El este dreptățile noastre subiective fiind trăit din noi pentru a fi haina noastră de nuntă pentru ospățul de nuntă a Mielului. Aleluia!

A pune un petic de postavul nou pe o haină veche înseamnă să încercăm să-L imităm pe Domnul Isus în viața Sa umană, fără a-L lua ca viața noastră și fără a trăi în duhul nostru una cu El.

Moderniștii de astăzi fac asta și mulți din lume încearcă să facă și asta; ei încearcă să-L imite pe Cristos în felul în care El a trăit și în lucrurile pe care El le-a spus, dar ei nu cred în Cristosul răstignit și nici nu trăiesc prin Cristosul înviat ca Duh. Așa că încearcă să pună o bucată de postavul nou pe vechea lor haină.

Ucenicii lui Ioan au încercat să facă asta; au pus o bucată de postavul nou – faptul că ar trebui să postească, așa cum Domnul postește frecvent – pe vechea lor haină, dar nu avea rost, căci găurile din vechea lor haină deveneau mai mari.

Există găuri în vechea noastră haină – există multe probleme cu viața noastră în omul nostru natural, iar încercarea noastră de a-L imita pe Cristos sau de a copia viața Lui umană fără a trăi prin viața și natura Sa este zadarnică, pentru că vor fi mai multe găuri, mai multe probleme.

Domnul Isus nu a vrut ca discipolii lui Ioan să-și „peticească” „găurile” imitându-L pe Domnul în post; mai degrabă, El urma să devină o haină nouă care să-i acopere și să devină trăirea lor pentru dreptatea lor obiectivă și drept dreptățile lor subiective.

Este bine să avem o conversație cu Domnul despre asta și să-I spunem:

Doamne Isuse, Te iubim. Ne dăm Ție. Apreciem și admirăm viața Ta umană. Vrem să fim una cu Tine în trăirea noastră de zi cu zi. Multuțmim că ești nu doar postavul nou de la încarnarea Ta până la crucificarea Ta, ci și mai mult, veșmântul nou în învierea Ta! Te luăm ca noua noastră haină. Vrem să trăim un singur duh cu Tine astăzi. Îți permitem să trăiești în noi. Te luăm ca dreptatea noastră, care ne acoperă înaintea lui Dumnezeu și ne dă dreptate înaintea Dumnezeului nostru sfânt, drept și glorios. Amin, Doamne, noi nu avem alt statut sau acoperire înaintea lui Dumnezeu în afară de Tine. Nu vrem să ne îmbunătățim comportamentul și nici nu vrem să Te imităm în exterior. Venim la Tine așa cum suntem, credem în Tine și suntem uniți cu Tine ca un singur duh. Vrem să trăim în duhul nostru astăzi, pentru ca Tu să trăiești în noi. Amin, Doamne, trăiește astăzi în noi. Fii exprimat prin noi. Te luăm ca haină nouă, care ne acoperă înaintea lui Dumnezeu și fiind lucrat în noi pentru a fi haina noastră de nuntă pentru ca noi să participăm la nunta Mielului!

Îl luăm pe Cristos ca haină nouă, nu imitându-L, ci crezând în El și trăind un singur duh cu El

Pe de o parte, Cristos este postavul nou, căci trăirea Sa de la încarnarea Sa până la crucificarea Sa a fost perfectă, dar netratată, neîmplinită. Pe de altă parte, Cristos este haina nouă, căci, după învierea Sa, Dumnezeu a făcut pe Cristos dreptatea noastră (1 Cor. 1:30).

Un postav este o bucată de material, în timp ce o haină este ceva prelucrat, cusut și gata de folosit și purtat. Aceasta arată că Dumnezeu a trecut printr-un proces; mai întâi, El a fost postavul nou și apoi El a devenit haina nouă. Aleluia!

Un petic de postav nou cusut pe o haină veche se smulge de haină din cauza forței micșorării sale, agravând ruptura. A coase un petic de postav nou pe o haină veche înseamnă că oamenii încearcă să imite ceea ce a făcut Cristos în viața Sa umană pe pământ, fără să creadă în Isus răstignit ca Răscumpărător al lor sau în Cristos înviat ca dreptate a lor, pentru ca ei să fie îndreptățiți de Dumnezeu și acceptați de El.

Acest lucru este făcut de moderniștii de astăzi care admiră viața umană a Domnului, dar nu cred în El și nici nu trăiesc un singur duh cu El. Chiar și noi, ca credincioși în Cristos, suntem ispitiți de multe ori să ne întrebăm: Ce ar face Isus în această situație? Ce ar vorbi El acum? Care ar fi atitudinea Lui? Ar face El cutare sau cutare lucru?

Pe de o parte, este bine să ne oprim și să ne punem astfel de întrebări; pe de altă parte, nu ar trebui să încercăm să imităm sau să copiem viața umană a Domnului fără a crede în El, adică fără a fi una cu El, pentru a putea trăi una cu El.

Să nu încercăm doar să-L imităm pe Cristos și să rostim cuvintele Sale sau să facem ceea ce a făcut El, fără să fim uniți în interior de El prin credință, astfel încât El să poată rosti cuvintele Sale și să-și facă lucrarea.

Dacă Îl imităm pe Cristos în exterior și încercăm să copiem ceea ce a făcut El, vechea noastră haină va fi încă veche, dar cu mai multe găuri, pentru că este produsă de vechea noastră viață naturală.

Putem depune mărturie că de multe ori suntem pe cale să ne pierdem cumpătul și ne rugăm ca Domnul să ne ajute să nu ne pierdem cumpătul sau ne putem ruga să nu facem cutare sau cutare lucru, totuși cădem în cutare sau cutare păcat.

Cu cât ne rugăm să nu ne pierdem cumpătul, cu atât mai mult ni-l pierdem, pentru că încercăm să ne cârpim vechea haină cu un postav nou, în loc să-L luăm pe Cristos ca haină nouă. O, Doamne!

Ca oameni ai împărăției nu ar trebui să facem acest lucru; mai degrabă, ar trebui să-L luăm pe Cristosul răstignit și înviat ca haină nouă pentru a ne acoperi ca dreptate înaintea lui Dumnezeu.

Viața noastră de zi cu zi nu ar trebui să fie o încercare din partea noastră de a imita viața Domnului și de a vorbi ceea ce a spus El; mai degrabă, ar trebui să fie o viață prin credință, o viață de a crede în Domnul Isus și de a trăi în unirea organică cu El, astfel încât să nu mai trăim noi, ci Cristos cel care trăiește în noi (Gal. 2:20).

Aceasta înseamnă că trebuie să trăim un singur duh cu Domnul, pentru că atunci când trăim conform Duhului, cerința dreaptă a legii este împlinită în noi (Romani 8:4).

Când credem în Domnul și rămânem în unirea organică cu El, Îl trăim ca dreptate, iar El este noua noastră haină. Mai mult, El devine haina noastră de nuntă, a doua haină, care este dreptățile sfinților.

Fie ca noi să învățăm să ne întoarcem la duhul nostru și să trăim una cu Domnul în toate lucrurile, fără să încercăm să-L imităm pe Domnul în exterior, ci să trăim mereu în părtășie cu El, astfel încât El să trăiască în noi, iar trăirea noastră să fie o repetare a vieții Domnului pe pământ.

Trebuie să trăim ca Isus, călcând pe urmele Lui, dar nu trebuie să încercăm să ne „peticăm viața” prin copierea a ceea ce a făcut El – în afară de unirea noastră organică cu El.

De-a lungul istoriei, au existat mulți creștini care au făcut tot posibilul să facă ceea ce a făcut Isus și au eșuat lamentabil. Viața noastră creștină este un eșec ori de câte ori încercăm să-L imităm pe Domnul fără a fi un singur duh cu El.

Numele Domnului a fost pătat și luat în zadar de atâtea ori de atât de mulți așa-numiți creștini care „au făcut lucrări de putere în numele lui Dumnezeu” și au dat mulți bani aici și au făcut multe lucrări filantropice acolo, totuși nu erau una cu Domnul.

Fie ca noi să-L luăm pe Cristos ca haină nouă astăzi, trăind în duhul nostru pentru a fi una cu El în mod organic în viața noastră de zi cu zi, astfel încât El să poată fi introdus în noi și trăit din noi ca dreptăți subiective pentru a fi haina noastră de nuntă, calificându-ne să participăm la nunta Lui.

Doamne Isuse, vrem să călcăm pe urmele Tale și să trăim în același mod în care ai trăit Tu, fiind un singur duh cu Tine. Salvează-ne de a încerca să imităm ceea ce ai făcut pe pământ fără a fi una cu Tine. Doamne, credem în Tine. Credem că Tu ai devenit noua noastră haină pentru a ne acoperi ca dreptatea noastră înaintea lui Dumnezeu, pentru ca noi să fim îndreptățiți de Dumnezeu și acceptați de El. Nu vrem să imităm sau să copiem ceea ce a făcut Cristos în viața Sa umană într-un mod exterior; vrem să trăim una cu Tine în trăirea noastră de zi cu zi. Amin, Doamne Isuse, credem în Isus ceș crucificat ca Răscumpărător al nostru și în Cristos cel înviat ca dreptate! Aleluia, în Cristos suntem îndreptățiți de Dumnezeu și primiți de El! Slavă Domnului, Cristosul lui Dumnezeu este dreptatea noastră, haina noastră glorioasă! Amin, Doamne, păstrează-ne un singur duh cu Tine astăzi. Vrem să Te trăim. Vrem să trăim în același mod în care trăiești Tu pentru a Te mări, fiind un singur duh cu Tine în toate lucrurile. Te luăm ca haină nouă și ca haină de nuntă care ne califică să participăm la nunta Ta!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ as the Unfulled Cloth becomes our New Garment by Believing into Him Today, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 1 (Cristos ca fiind marea lumină, Cel care are autoritate, Medicul, Mirele, postavul nou și vinul nou) ziua 5, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Privim și reflectăm gloria Domnului pentru a fi transformați în imaginea Sa

29/01/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

Noi toți, în calitate de credincioși în Cristos, având fața dezvelită, trebuie să privim și să reflectăm ca o oglindă gloria Domnului pentru a fi transformați în același chip din glorie în glorie, întocmai ca de la Domnul Duh; când Îl privim și reflectăm pe Domnul, suntem conformați chipului Său pentru a-L străluci altora. Amin!

Mulțumim Domnului că am primit Evanghelia gloriei lui Cristos și că Domnul a strălucit în noi. Pentru că Domnul a strălucit în ființa noastră, am fost luminați să vedem situația noastră căzută și jalnică și ne-am pocăit înaintea Domnului.

Când ne-am pocăit și am crezut în Domnul Isus, El a venit în noi ca strălucirea gloriei lui Dumnezeu și am primit puțin din gloria lui Dumnezeu în noi. El a devenit comoara din vasul nostru de pământ.

Înainte să fim mântuiți, aveam un vas de pământ care era slab, fragil și muritor, dar după ce am crezut în Domnul și L-am primit în ființa noastră, am avut o comoară, Cristosul gloriei, în vasul nostru de pământ. Astăzi, toți credincioșii în Cristos sunt vase de pământ care conțin o comoară glorioasă, o comoară excelentă: Cristosul gloriei!

Zi de zi suntem conformați cu această comoară, astfel încât să fim atât de una cu Domnul, încât El să strălucească prin noi. Mulțumim Domnului că, deși suntem slabi, fragili și muritori, și chiar dacă suntem încă plini de greșeli și păcate, Domnul ca comoară este în vasul nostru.

Cu cât petrecem mai mult timp cu El, cu atât ne dăm seama cât de prețios este El. Comoara din vasul nostru nu este altceva decât chipul minunat al lui Isus Cristos asupra căruia se află gloria lui Dumnezeu.

Gloria lui Dumnezeu este în fața lui Isus Cristos, iar fața lui Cristos este comoara din vasul nostru. Aleluia! Aceasta înseamnă că, zi de zi, trebuie să petrecem mai mult timp în fața lui Isus Cristos, având o întâlnire personală cu El pentru a-L privi și a-L reflecta.

Cu cât suntem mai mult în prezența Domnului, chiar și privind indicele ochilor Săi, cu atât suntem mai infuzați cu El. Cu cât petrecem mai mult timp cu Domnul, nu numai într-un mod liniștit în timpul nostru de dimineață sau seara cu El, ci chiar și pe parcursul zilei când suntem atât de ocupați, dar ne luăm ceva timp pentru a-L savura, cu atât suntem mai infuzați cu El. glorie în glorie și strălucim cu El.

Zilnic suntem transformați din glorie în glorie, întocmai ca de la Duhul Domnului. Domnul operează în noi și ne transformă în chipul glorios al lui Cristos, pentru ca El să fie primul născut dintre mulți frați. Slavă Domnului!

Îl privim și Îl reflectăm pe Domnul cu fața dezvelită pentru a fi transformați în imaginea Sa

2 Cor. 3:18 este un verset iubit de noi în viața noastră creștină, pentru că ne spune că noi toți cu fața dezvelită trebuie să privim și să reflectăm ca o oglindă gloria Domnului pentru a fi transformați în același chip din glorie în glorie întocmai ca de la Domnul Duh.

Acest verset nu spune că privim fața Domnului sau Domnul Însuși, ci gloria Domnului. Aleluia, astăzi putem privi gloria Domnului și putem fi transformați în aceeași imagine ca și El!

A privi gloria Domnului înseamnă a-L vedea pe Domnul pe noi înșine, prin urmare fiind infuzați cu ființa Lui pentru a deveni la fel ca El. A reflecta gloria Domnului înseamnă a le permite altora să-L vadă prin noi.

Noi, credincioșii în Cristos, nu numai că avem o slujbă glorioasă, slujba noului legământ (2 Cor. 3:8-9), dar noi înșine suntem glorioși, pentru că privim gloria Domnului cu o față dezvelită și suntem transformați din glorie în glorie!

Slujba noastră ca slujitori ai noului legământ este ceea ce suntem; gloria Domnului ne saturează ființa și pur și simplu privim și reflectăm pe Domnul pentru a fi transformat în aceeași imagine din glorie în glorie. Aleluia!

Ne începem dimineața în calitate de credincioși în Cristos contactându-L Domnul, chemând numele Lui și fiind în prezența Lui pentru a-L privi și reflecta. Ne întoarcem inima către El. Nu vrem să ni se întoarcă inima de la Domnul; mai degrabă, ne întoarcem inima către El, astfel încât să avem o față dezvelită și să privim chipul minunat al Domnului.

Când ne îndreptăm inima către Domnul și tratăm orice lucru asupra căruia El strălucește, Îl putem privi și Îl putem reflecta. A avea o față dezvelită înseamnă a avea o inimă îndreptată către Domnul, pentru că inima noastră neîntorsă este un văl care ne acoperă fața pentru a nu vedea pe Domnul.

Când suntem dezveliți pentru a-L privi și reflecta pe Domnul, Domnul, ca Duh, are o cale de a ne transforma în imaginea lui Cristos, pentru că nu mai există izolație între noi și Domnul.

Noi, ființele umane, suntem ca oglinzile: reflectăm ceea ce privim. Dacă privim fotbalul sau știrile, vom reflecta aceste lucruri altora atunci când îi vom întâlni. Dacă privim jocuri și divertisment, reflectăm aceste lucruri și avem tendința de a ne aduna cu cei care urmăresc același lucru.

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să privim gloria Domnului cu fața dezvelită, pentru a-L reflecta. Suntem ca oglinzile care privesc și reflectă gloria Domnului. Acesta este un proces pe tot parcursul vieții, pentru că de atâtea ori pe parcursul zilei există văluri care ne sunt puse pe ochi și nu-L privim și nu-L reflectăm pe Domnul.

Trebuie să învățăm să ne întoarcem inima către Domnul din nou și din nou, astfel încât să putem privi și reflecta ca o oglindă gloria Domnului. Când Îl privim și reflectăm pe Domnul, El ne infuzează cu elementele a ceea ce este El și a ceea ce El a făcut.

Suntem pur și simplu infuzați cu El și suntem schimbați în interior; suntem transformaţi metabolic după chipul Lui. Pe măsură ce privim și reflectăm pe Domnul, suntem transformați metabolic pentru a avea forma vieții Lui prin puterea Sa de viață cu esența Sa de viață. Amin!

Aceasta ne face să ne schimbăm chipul și asemănarea: nu ne mai exprimăm pe noi înșine, pentru că Îl privim pe Domnul și Îl reflectăm. Ceea ce văd alții în noi nu este o ființă umană care Îl urmează pe Isus, ci Însuși Isus Cristos care este exprimat prin noi.

Ei văd o ființă umană, dar această ființă umană privește și reflectă gloria Domnului ca o oglindă și el este transformată în aceeași imagine cu Cristos. Cei din jurul nostru nu știu cine este Cristos și cum este El, dar când ne văd pe noi, ei Îl văd pe Cristos, pentru că privim și reflectăm gloria Domnului cu o față dezvelită.

Fie ca noi să fim asemenea persoane azi. Fie ca noi să rămânem în procesul de a fi transformați, astfel încât să fim conformați cu imaginea lui Cristos, iar El să fie Întâiul născut dintre mulți frați (Romani 8:29).

Doamne Isuse, venim la Tine ca să Te privim și să Te reflectăm ca o oglindă! Amin, Doamne, ne întoarcem inima către Tine ca să putem privi gloria Domnului și să o reflectăm altora. Aplicăm sângele Tău prețios și tratăm orice ne împiedică să Te vedem. Întoarce-ne din nou inima către Tine. Alegem să ne întoarcem și să ne fixăm inima pe Tine. O, Doamne, fie ca noi toți cu fața dezvelită, privind și reflectând ca o oglindă gloria Domnului, să fim transformați continuu în același chip din glorie în glorie, întocmai ca de la Domnul Duh! Introdu-Te ca glorie în glorie în noi. Fie ca fața noastră să fie dezvelită, astfel încât să Te putem privi și reflecta astăzi. Amin, Doamne Isuse, eliberează-ne de orice robie și orice văl și fă-ne inima să se întoarcă către Tine, ca să vedem și să reflectăm ca o oglindă gloria Domnului! Vrem să privim gloria Domnului pentru a-L vedea pe Domnul noi înșine și vrem să reflectăm gloria Domnului pentru a le permite altora să-L vadă prin noi! Amin, Doamne, fii văzut prin noi!

Privim și reflectăm gloria Domnului pentru a deveni la fel ca El și pentru a-L exprima

Noi, credincioșii în Cristos, suntem într-un proces de viață în curs de desfășurare de a fi transformați, pentru că viața de înviere a lui Cristos operează continuu în noi pentru a ne transforma în imaginea lui Cristos în timp ce Îl privim și Îl reflectăm.

Slavă Domnului, suntem conformați chipului lui Cristos de la un grad de glorie în glorie la alt grad de glorie în glorie!

Iar Cel care face toate acestea în timp ce îl privim și îl reflectăm pe Domnul este Duhul Domnului. În 2 Cor. 3 Duhul este revelat ca Duhul care înscrie (v. 3), Duhul care dă viață (v. 6), Duhul slujitor (v. 8), Duhul eliberator (v. 17) și Duhul transformator (v. 6, 18).

Când ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Domnul și a fi infuzați cu El, Duhul atotinclusiv ne transformă în imaginea lui Cristos din glorie în glorie.

De partea noastră, ne îndreptăm inima către Domnul pentru a avea fața dezvelită și a-L savura pe Domnul ca Duh, de a fi eliberați de robia legii și de a fi transformați în chipul Domnului, privindu-L și reflectându-L (2 Cor. 3:12-18).

Pe măsură ce facem aceasta, în timp ce privim și reflectăm gloria Domnului cu o față dezvelită, suntem transformați în chipul Domnului.

Gloria Domnului este gloria Cristosului înviat și înălțat, care este Duhul dătător de viață care locuiește în noi pentru a face pe Sine și tot ceea ce El a realizat, a dobândit și a obținut real pentru noi, astfel încât să fim una cu El și să fim transformați în același chip cu Domnul din glorie în glorie (Luca 24:46; Evr. 2:9; 2 Cor. 3:18; Rom. 8:29).

Trebuie doar să privim cu fața dezvelită, iar Domnul va face restul. În timp ce privim și reflectăm gloria Domnului cu fața dezvelită, Duhul dătător de viață care locuiește înăuntrul nostru face ca tot ceea ce este și a făcut Cristos să fie real pentru noi, astfel încât să putem fi transformați în aceeași imagine cu Cristos. Amin!

În acest fel, devenim la fel ca El, pentru că Duhul Domnului ne transformă în același chip cu Cristos din glorie în glorie. Încetul cu încetul, zi de zi, Duhul ne face real tot ceea ce este Cristos, tot ceea ce are și tot ceea ce El a realizat și dobândit.

El este Duhul realității care face tot ceea ce Cristos este real pentru noi. Aceasta înseamnă că, așa cum Cristos terminat toate lucrurile negative și a anulat lucrarea lui Satan, tot așa, atunci când Îl privim și reflectăm pe Domnul, toate lucrurile negative din noi sunt distruse și lucrările lui Satan sunt anulate în noi.

Putem să aplicăm și să savurăm tot ceea ce este Cristos, de tot ceea ce El a făcut și de tot ceea ce El a realizat pentru ființa noastră și experiența noastră.

Pe măsură ce privim și reflectăm gloria Domnului cu fața dezvelită, Domnul termină tot ceea ce este negativ în ființa noastră și adaugă tot ceea ce este El în noi, făcându-ne să experimentăm un proces metabolic de transformare până când suntem conformați chipului Lui.

Devenim la fel ca El într-un mod organic, întorcându-ne zilnic inimile către Domnul, astfel încât să-L putem privi și reflecta! Noi, ființele umane, devenim Dumnezeu în viață și natură, dar nu în Dumnezeire.

Așa cum copiii noștri au viața și natura noastră și devin la fel ca noi, cu excepția faptului că suntem părinți, pentru că ei sunt născuți din noi, tot așa suntem născuți din Dumnezeu și, pe măsură ce rămânem în procesul de transformare, devenim la fel ca Cristos în toate felurile posibile, cu excepția Dumnezeirii Sale.

Pe măsură ce El ne transformă în imaginea Sa, însăși ființa noastră devine slujba noastră; gloria Domnului constituită și lucrată în ființa noastră strălucește din noi și Îl reflectăm altora – aceasta este slujba noastră.

Slujba noastră este plină de glorie, pentru că privim și reflectăm gloria Domnului și suntem transformați în interior din glorie în glorie! Aleluia! Fie ca noi toți să fim asemenea persoane astăzi și să-i imităm pe cei care sunt ca apostolul Pavel, privind și reflectând gloria Domnului ca pe o oglindă pentru a fi transformați în imaginea Sa!

Doamne Isuse, ține-ne în procesul de a fi transformați după chipul Tău, privind și reflectând gloria Domnului. Tânjim să fim dezveliți și să Te vedem față în față. Ne place să fim în prezența Ta, privindu-Te și reflectându-Te pentru a fi transformați în aceeași imagine cu Tine. Amin, Doamne, ne deschidem Ție. Continuăm să venim la Tine pe tot parcursul zilei pentru a Te privi și a Te reflecta ca o oglindă. Fie ca noi să fim infuzați cu tot ceea ce ești Tu. Fie ca ceea ce ești și ceea ce ai realizat să devină experiența și savurarea noastră astăzi. Ai Tu o cale de a termina tot ceea ce este negativ în ființa noastră și de a distruge orice lucrare a diavolului din noi. Amin, Doamne, ai Tu o cale de a ne face la fel ca Tine în viață, natură, expresie și funcție, dar nu în Dumnezeire! Vrem să fim la fel ca Tine, fiind transformați în același chip din glorie în glorie, întocmai ca de la Domnul Duh! Amin, Doamne, strălucește prin noi! Fii exprimat prin noi pentru a fi slujba noastră plină de glorie față de alții, pentru ca ei să-L vadă pe Cristos și să fie infuzați cu gloria Sa!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Beholding and Reflecting the Glory of the Lord to be Transformed into His Image, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Viața Creștină (2024 MDC) – săptămâna 6 (Dumnezeul Triunic în Cristos este viață pentru noi prin strălucirea în inimile noastre) ziua 4, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Îl savurăm și-L strălucim pe Cristosul Gloriei ca fiind comoara excelentă din vasul nostru de pământ

28/01/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Trebuie să-L savurăm și să-L strălucim pe Cristosul gloriei ca fiind comoara excelentă din vasul nostru de pământ.

În calitate de credincioși în Cristos, avem această comoară în vase de pământ, pentru ca excelența puterii să fie de la Dumnezeu și nu din noi; Cristosul gloriei este comoara neprețuită din vasul nostru de pământ și, când Îl privim și privim în indicele ochilor Săi, suntem infuzați cu prețiozitatea Sa și Îl strălucim pe El și altora. Amin!

Ce Cristos avem! El este întruparea lui Dumnezeu, chipul lui Dumnezeu, chiar strălucirea gloriei lui Dumnezeu. El a venit să-L lumineze pe Dumnezeu și să ni-L exprime nouă. Eram fără Dumnezeu în lume, dar într-o zi El a venit la noi prin intermediul Evangheliei și din întuneric a strălucit asupra noastră.

El a strălucit în inimile noastre pentru a lumina cunoașterea gloriei lui Dumnezeu în fața lui Isus Cristos. Cu toții putem mărturisi că, deși ne-am certat cu Dumnezeu și nu am vrut cu adevărat să credem, prețiozitatea și gloria Domnului au fost infuzate în noi și nu ne-am putut împotrivi Lui.

Ce privilegiu este să credem în Domnul, Cel pe care nu L-am văzut și nu l-am atins cu simțurile noastre fizice, dar pe care Îl savurăm în duhul nostru ca și comoară a noastră, atât de plină de glorie!

Pe măsură ce ne împărtășim cu El, pe măsură ce Îl savurăm pe El, pe măsură ce petrecem timp cu El, îi vedem prețiozitatea, suntem infuzați cu ceea ce este El și chiar devenim la fel ca El.

Cu cât ne punem mai mult sub ascultarea credinței, atât prin petrecerea timpului personal cu Domnul în Cuvântul Său, cât și prin participarea la adunările bisericii, cu atât primim mai mult iluminarea cunoașterii gloriei lui Dumnezeu pe fața lui Isus Cristos.

Privim fața Domnului și vedem gloria lui Dumnezeu, Dumnezeu exprimat în splendoare. Pe măsură ce El strălucește în noi, El strălucește și în ființa noastră interioară, chiar și în interiorul ființei noastre, pentru a expune orice parte întunecată și a elimina orice nu se potrivește cu El.

Strălucirea Lui aduce în noi o comoară neprețuită, iar noi, ca vase de pământ, Îl conținem și chiar Îl exprimăm. Slavă Domnului! Fie ca noi să învățăm să tratăm orice văl, orice ne împiedică să-l vedem pe Domnul. Sinele nostru este un văl, opiniile noastre sunt văluri și chiar și sentimentele noastre sunt văluri; orice nu este Domnul Însuși este un văl.

Inima noastră neîntoarsă către Domnul este un văl care ne împiedică să-l vedem pe Domnul față în față. Nu numai oamenii din lume au fost orbiți de dumnezeul acestui veac, ci chiar și noi, în calitate de credincioși în Cristos, de atâtea ori suntem orbiți și acoperiți de a-L vedea pe Cristosul gloriei.

Fie ca noi să învățăm să ne întoarcem inimile către Domnul și să renunțăm la concepțiile noastre, chiar să ne respingem vechea persoană și să-L savurăm doar pe Domnul, privindu-L față în față!

Strălucirea lui Dumnezeu în inimile noastre aduce în noi o comoară – Cristosul gloriei ca fiind comoara excelentă din vasul nostru de pământ

2 Cor. 4:7 este un verset uimitor care ne spune că noi, credincioșii în Cristos, avem o comoară din vasul nostru de pământ, care este Cristosul gloriei, iar excelența puterii este de la Dumnezeu și nu din noi. Cum am obținut această comoară? Prin iluminarea evangheliei gloriei lui Cristos, Îl primim pe Cristosul gloriei ca fiind o comoară excelentă.

Când am auzit Evanghelia, când am auzit despre persoana minunată și lucrarea uimitoare a lui Cristos, am fost străluciți, L-am primit pe Domnul și am obținut o comoară excelentă în vasul nostru de pământ. Acum, realitatea strălucitoare a lui Cristos, întruparea și expresia Dumnezeului Triunic, este comoara din noi (v. 6-7).

Comoara excelentă din vasul nostru de pământ este Cristosul gloriei. Noi L-am primit. Acum El strălucește în noi și este comoara noastră. Când am auzit evanghelia, am văzut chipul lui Cristos, L-am contactat personal și am experimentat strălucirea lui Dumnezeu în inimile noastre.

Nu am crezut doar în unele fapte spirituale și nici nu am primit doar niște doctrine creștine pentru a fi noile noastre principii de viață; am crezut în Domnul Isus și am primit pe Cristosul gloriei ca fiind comoara excelentă din vasul nostru de pământ. Amin!

Suntem acum vase de pământ care nu sunt goale, dar care conțin o comoară neprețuită, Cristosul gloriei care locuiește în interior. Aleluia! Da, vasul nostru este slab, firav și muritor, dar avem o comoară neprețuită în noi, pentru că Cristosul gloriei locuiește în noi pentru a fi comoara noastră.

Aceasta ne face nu numai vase minunate, ci și slujitori ai noului legământ cu o slujbă prețioasă, iar excelența puterii nu este din noi, ci de la Dumnezeu. Aleluia! Strălucirea lui Dumnezeu, care este distribuirea lui Dumnezeu, în inimile noastre, aduce în noi o comoară, Cristosul atotinclusiv, care este întruparea Dumnezeului Triunic ca Duh dătător de viață, pentru a fi viața noastră și totul al nostru (vv. 4, 6-7; Col. 2:9; 1 Cor. 15:45).

El este atotinclusiv, iar noi nu suntem; El este totul, iar noi nu suntem nimic. Orice avem, fie că este vorba de răbdare, răbdare, smerenie și iubire, nu noi suntem, ci Cristosul atotinclusiv din noi care se exprimă pe Sine.

Suntem doar vase de pământ, dar strălucirea Domnului prin evanghelie a adus în noi pe Cristosul gloriei ca fiind comoara neprețuită din vasul nostru de pământ. Această comoară neprețuită este sursa divină a proviziilor pentru viața noastră creștină (Filipeni 4:13; 2 Cor. 13:5; 4:7).

A trăi viața creștină este imposibil fără să ne dăm seama că avem această comoară din vasul nostru, pentru că această comoară este sursa aprovizionării pentru viața noastră creștină.

Nu noi încercăm să-L trăim pe Cristos sau să-i fim pe plac lui Dumnezeu, ci noi învățăm să petrecem timp cu Domnul pentru a fi infuzați cu El, astfel încât El să facă totul în noi pentru împlinirea economiei eterne a lui Dumnezeu.

Sursa de aprovizionare pentru viața noastră creștină și slujba Domnului în viața de biserică este Cristosul gloriei care locuiește în interiorul nostru, ca fiind comoară excelentă din vasul nostru de pământ.

Sursa de aprovizionare pentru a vorbi cu ceilalți și pentru a face orice în viața noastră creștină și în viața de biserică nu ar trebui să fie capacitatea noastră sau zelul nostru pentru Domnul, ci această comoară minunată și excelentă din noi. Această comoară neprețuită din noi ne-a făcut slujitori ai noului legământ cu o slujbă neprețuită (3:6; 1:9; 4:7).

Cum putem fi slujitori ai noului legământ și cine ne „ordonează” sau ne „numește” să fim astfel de slujitori? Doar savurând această excelentă comoară și fiind infuzați cu prețiozitatea Domnului, putem fi slujitori ai noului legământ, având o slujbă neprețuită.

Prin puterea divină în înviere putem fi astfel de slujitori. Excelența puterii este cu siguranță a lui Dumnezeu și nu de la noi. Fiecare dintre noi are o parte a slujbei care este unică a noastră pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos.

Sursa de aprovizionare pentru lucrarea noastră în Trup și pentru Trup este comoara excelentă din vasul nostru de pământ. Ca membre ale Trupului lui Cristos, fiecare dintre noi are o slujbă specială în Trup și pentru Trup și, indiferent dacă ne îndeplinim slujbăa sau savurăm porția altora din această slujbă, trebuie să-L luăm pe Cristos ca sursă puterii și alimentării în viața noastră și în lucrarea noastră.

Excelența puterii este de la Dumnezeu și nu din noi; sună atât de simplu, dar nu este atât de simplu să aplici acest lucru. Domnul ne va oferi experiențele de care avem nevoie pentru ca noi să ne dăm seama că nu suntem sursa și nici nu avem puterea sau provizia pentru a face ceva pentru El.

Pur și simplu Îl savurăm pe Cristosul gloriei care locuiește în interior, comoara excelentă din vasul nostru de pământ, iar El în noi face totul.

Doamne Isuse, Te iubim ca fiind comoara excelentă din vasul nostru de pământ. Aleluia, strălucirea lui Dumnezeu în inimile noastre aduce în noi o comoară – Cristosul gloriei! Slavă Domnului, toți credincioșii în Cristos au o comoară neprețuită din vasul lor de pământ, iar excelența puterii este de la Dumnezeu și nu de la ei. Amin, Doamne, astăzi ne deschidem Ție. Distribuie mai mult din Tine în fiecare parte a ființei noastre, astfel încât vasul nostru să poată conține mai mult din această comoară. Slavă Domnului, noi, vasele de pământ, avem o comoară neprețuită! Aleluia, noi, vasele fără valoare, suntem slujitori ai noului legământ cu o slujbă neprețuită, pentru că această comoară excelentă din vasul nostru ne-a făcut astfel de slujitori! Amin, Doamne, mulțumim pentru puterea Ta divină în înviere care a realizat acest lucru în noi. Da, Doamne, excelența puterii este de la Dumnezeu, nu din noi. Te luăm ca sursă de putere și aprovizionare în viața noastră creștină și pentru slujba noastră față de Dumnezeu. Te iubim, dragă Doamne Isuse!

Privind la indicele ochilor Domnului pentru a-i simți prețiozitatea și a-L distribui ca fiind comoara neprețuită altora

Într-un mod foarte practic, comoara excelentă din vasul nostru de pământ este chipul lui Isus Cristos (2 Cor. 4:6-7). Nu e Cristos într-un mod general, ci fața lui Isus Cristos, chiar și partea din jurul ochilor Săi, indicele ochilor Săi, este comoara din noi.

Cuvântul grecesc tradus ca „față” în v. 6 este același cuvânt tradus ca „persoană” în 2:10; se referă la partea din jurul ochilor feței cuiva, privirea ca indice al sentimentelor și gândurilor sale interioare, care arată și manifestă întreaga persoană.

Când te uiți la ochii cuiva, simți care sunt sentimentele în ființa lui, la ce se gândește și dacă este fericit cu tine sau nu. Când ne uităm la indicele ochilor Domnului, Îl vedem, Îl obținem și Îl cunoaștem.

Când ne uităm la indicele ochilor Domnului, simțim prețiozitatea Sa și ne dăm seama că El este Cel mai prețios Cel din întreaga lume. Amin!

Pe de o parte, putem mărturisi că suntem vase de pământ, iar vasul nostru este lipsit de valoare, fragil și muritor. Pe de altă parte, însă, simțim că există o comoară excelentă din vasul nostru de pământ, pentru că Cristosul gloriei locuiește în noi pentru a fi comoara noastră.

Și avem această comoară făcută reală pentru noi în timp ce petrecem timp cu Domnul doar privind indicele ochilor Săi. Când părăsim omul nostru vechi și ne lăsăm deoparte concepțiile și intențiile, pur și simplu luându-L pe Cristos ca persoană, uitându-ne la indicele ochilor Săi, savurăm prezența Sa.

Rezultatul este că avem un simț dulce al prețiozității Cristosului care locuiește în interior. Această experiență ne face nu numai să fim fericiți, ci și să strălucim.

Pe de o parte, ne uităm în indicele ochilor Săi și ne dăm seama cât de prețios este El; El este viața noastră, persoana noastră și totul. Pe de altă parte, când privim pe Domnul și suntem infuzați cu El, de asemenea, Îl strălucim și El va străluci din interiorul nostru.

Cei care primesc evanghelia gloriei prin strălucirea noastră îl vor avea pe Cristos ca fiind comoară prețioasă distribuită în ei. Atunci, ca și noi, vor fi vase de pământ care vor conține această comoară neprețuită.

Când oamenii din lume au o comoară, nu vor niciodată să o împărtășească; vor să acumuleze comori pentru ei înșiși, iar toți cei din jurul lor îi invidiază și vor să aibă ceea ce au. Nu este așa în domeniul spiritual.

Cristosul gloriei este comoara noastră care ne locuiește pe dinăuntru și, cu cât ne uităm mai mult în indicele ochilor Săi, cu atât suntem mai infuzați cu El și cu atât Îl strălucim mai mult în alții.

Această comoară se reproduce singură; este o comoară care vine în ființa noastră și apoi strălucește prin noi, vasul de pământ, pentru a fi distribuită în alții și a deveni comoara neprețuită din vasul lor de pământ. Amin!

Cu toții putem depune mărturie că, atunci când petrecem timp cu Domnul și savurăm prețiozitatea Sa, simțim cât de prețios și de drag este El și avem prezența Sa dulce. Această experiență ne face nu numai să fim fericiți, ci și să strălucim; Îl vom străluci pe Domnul și gloria Lui va străluci din interiorul nostru! Aleluia!

Fie ca să ne amintim mereu că avem în noi o comoară excelentă, pe Isus Cristos, ca fiind comoară a noastră, și să ne luăm timp să-L privim, să fim infuzați cu El și să-L strălucim. El este Cel excelent și Iubitor, iar când ne uităm la chipul Lui minunat, întreaga lume se estompează, pentru că nimic nu este la fel de prețios ca acest minunat!

Când privim în fața Sa minunată, când privim pe Domnul și privim în indicele ochilor Săi, ne dăm seama de prețiozitatea Lui și suntem infuzați cu El. Și Îl vom străluci, pentru că El strălucește prin noi! Aleluia!

Doamne Isuse, vrem să privim în indicele ochilor Tăi și să fim infuzați cu Tine. Tu ești cea mai minunat. Tu ești Cel mai prețios. Tu ești comoara prețioasă din vasul nostru de pământ. Pur și simplu vrem să ne facem timp să Te privim. Renunțăm la omul nostru vechi și Te luăm ca persoana noastră, uitându-ne la indicele ochilor Tăi pentru a savura prezența Ta. Doamne, Te iubim! Nimic nu este mai prețios decât să privim chipul minunat al lui Isus Cristos! Vrem să trăim în prezența Ta și să privim în chipul Tău minunat. Pe măsură ce ne uităm în fața Ta, toate celelalte lucruri dispar și sunt fără valoare în comparație cu prețiozitatea Ta. O, Doamne Isuse, strălucește în noi și strălucește din noi în alții! Fie ca noi să Te strălucim în alții, pentru ca și ei să-L câștige pe Cristos ca fiind comoară prețioasă din vasul lor de pământ! Amin, dragă Doamne Isuse, Te prețuim! Ne place să fim în prezența Ta, privind chipul Tău, să fim saturați cu tot ceea ce ești! Tu ești comoara noastră!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Enjoy & Shine the Christ of Glory as the Excellent Treasure in our Earthen Vessel, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Viața Creștină (2024 MDC) – săptămâna 6 (Dumnezeul Triunic în Cristos este viață pentru noi prin strălucirea în inimile noastre) ziua 3, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Curgerea apei vieții vindecă, udă și aduce o creștere în viață și creștere numerică

21/01/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Curgerea apei vieții face ca totul să trăiască, pentru că curgerea râului produce pomi, pești și vite, indicând că există o creștere în viață și creștere numerică; acest râu vindecă și udă, aduce viață și hrănește și produce creșterea!

Aleluia pentru râul de apă al vieții care curge din casa lui Dumnezeu! Secretul pentru a avea curgerea vieții din casa magnifică a lui Dumnezeu și pentru ea este a fi măsurat de Domnul. Domnul Isus este un om de aramă – El a fost judecat de Dumnezeu în toate felurile și acum este pe deplin calificat să ne măsoare examinându-ne, încercându-ne și judecându-ne pentru ca El să ne ia în stăpânire.

Pe tot parcursul zilei Domnul ne măsoară; El măsoară felul în care trăim, felul în care vorbim și felul în care ne comportăm. Domnul ne iubește atât de mult și dorește ca noi să avem o curgere dulce a vieții, chiar și să avem o curgere mai adâncă a vieții.

Există o curgere a vieții care iese din casa lui Dumnezeu și trebuie să avem o creștere a curgerii vieții în experiența noastră zilnică. Dacă ne deschidem Domnului cu privire la felul în care vorbim și la hainele pe care le purtăm și Domnul ne măsoară în vorbirea noastră și în îmbrăcămintea noastră, va fi apă de viață care curge din noi în timp ce vorbim și așa cum ne văd alții.

Vrem să fim oameni care picură apa vieții, cei care au o curgere mai profund al vieții, fiind măsurați de Domnul, astfel încât, oriunde am merge, să administrăm viața și Domnul să aibă o cale de a-i vindeca pe alții și de a crește în ei.

Uneori, când petrecem timp cu Domnul, mintea noastră rătăcește; s-ar putea să fim acolo în fața Bibliei noastre cu ochii deschiși pentru a o citi, dar mintea noastră este în altă parte. Domnul vrea să măsoare gândirea noastră, mintea noastră rătăcitoare, gândurile noastre, conceptele noastre și totul despre noi.

Când ne deschidem Domnului și Îi lăsăm să strălucească asupra noastră, vom mărturisi că nu suntem la standardul Său și El va avea o cale de a curge în noi. El nu vrea doar să ne expună și să ne arate cât de mult ducem lipsă de viața Sa; El vrea să curgă în fiecare aspect al ființei noastre și al vieții noastre, astfel încât apa vie să ne umple.

Da, avem neajunsuri, și da, avem defecte și suntem atât de scunzi în multe feluri, dar când ne deschidem Domnului și Îl lăsăm să ne măsoare, apa vie va curge pentru a umple toate văile. Când Domnul ne măsoară în emoția noastră, în mintea nostru și în voința noastră, El va avea o cale să curgă în ființa noastră interioară și, de asemenea, El va revărsa către alții cu un râu de apă al vieții.

Râul apei vieții ne vindecă și ne adăpează, aducând viață oriunde curge

În Ezec. 47:1-10 vedem că din casa lui Dumnezeu curge un râu și acest râu aduce viață oriunde merge. Pe măsură ce Domnul ne măsoară și Îi permitem să ne examineze, să ne testeze și să ne judece, astfel încât să ne poată poseda, nivelul apei vieții crește în noi.

Pe măsură ce râul de apă al vieții curge în noi și se adâncește în ființa noastră, suntem vindecați, suntem udați și viața este adusă înăuntru! Slavă Domnului!

Râul din casa lui Dumnezeu curge spre regiunea de răsărit, coboară la Araba și se duce la mare; orice făptură vie care roiește în orice loc pe unde trece râul va trăi și vor fi foarte mulți pești când această apă va veni acolo (v. 8-9). Aleluia! Araba înseamnă pustia, pământul uscat și arid în care nu crește nimic; este deșertul.

Râul de apă al vieții curge într-un loc pustiu și aduce viață și vindecare oriunde se duce. Araba este aproape de Marea Moartă; pentru că curgerea acestui râu se termină în mare, vindecă marea și o face dulce, dulce, înghițind toată sarea și făcându-și mulți pești acolo.

Mai întâi, râul vine să ude uscatul care nu crește nimic; apoi, vindecă apele morții ale mării. Această vindecare și udare au scopul de a produce viață, chiar și multă viață cu multe roade. Oriunde curge râul de apă al vieții, totul va trăi și va fi plin de viață. Slavă Domnului!

Râul de apă al vieții nu este învățătură și doctrine; astfel de lucruri nu dau viață, ci doar cunoștințe. Trebuie să-i permitem Domnului să ne măsoare din nou și din nou, astfel încât curgerea vieții din noi să fie adâncită, să fim vindecați și udați și să creștem în viață și să avem creștere numerică.

În curgerea râului de apă din casa lui Dumnezeu sunt mulți pomi care dă roade dulci și delicioase în fiecare lună (v. 12) și această apă aduce pești din belșug (v. 9). În plus, deoarece această apă curge pe lângă En-Gedi și En-Eglaim, mulți pești vor fi acolo.

En-gedi înseamnă „fântâna iedului”; En-eglaim înseamnă „fântâna celor doi viței”. Aceasta înseamnă că curgerea apei din casa lui Dumnezeu produce nu doar pomi și pești, ci și vite. Amin! Totul trăiește acolo unde curge râul.

Poate că a mai fost un pământ uscat, dar când râul vieții din casa lui Dumnezeu vine, totul trăiește și viața încolțește, dă roade și crește. Putem mărturisi că aceasta este experiența noastră pe măsură ce am intrat în viața de biserică. Când am atins viața de biserică și am savurat slujba apostolilor în recuperarea Domnului, am fost udați, viața a crescut și s-au dat multe roade.

Cu cât rămânem mai mult în curgerea dulce a vieții și îi permitem Domnului să ne măsoare astfel încât să ne poată stăpâni, cu atât curgerea vieții este mai adâncă și cu atât savurăm mai mult de viață oriunde am merge și orice am face!

Curgerea vieții din casa lui Dumnezeu este ca Domnul să aducă viață oriunde curge acest râu și oricine îl întâlnește. Când îi întâlnim pe alții, le aducem viață, pentru că suntem în curgerea vieții. Oriunde mergem ca oameni plini cu apa vieții, viața este produsă, viața crește și viața abundă. Fie ca noi să fim asemenea persoane azi.

Fie ca noi să fim aceia care nu numai că Îl savurează pe Domnul, ci și avem o curgere bogat și profund al vieții, astfel încât să-I putem permite Domnului să curgă ca viață prin noi pentru vindecarea altora și pentru ca viața să le fie administrată.

Orice boală este vindecată, orice moarte este vindecată și orice boală este eliminată acolo unde curge curgerea apei vie a vieții.

Aleluia, totul crește și viața crește oriunde curge râul vieții! Amin, Doamne, ne deschidem spre curgerea vie a vieții din casa lui Dumnezeu! Ne deschidem pentru măsurarea Ta în viața noastră de zi cu zi. Măsoară-ne, Doamne, ca Tu să adâncești curgerea vieții. Măsoară-ne ca să ne încerci, să judeci și să ne stăpânești. Ne dăm pe noi înșine Ție. Vrem să rămânem în curgerea vieții și să permitem acestei curgeri să ne vindece. Fie ca multă viață și vindecare să fie aduse în ființa noastră pe măsură ce bem apa vie și permitem acestei ape să curgă din noi! Amin, Doamne Isuse! Fie ca tot ce este uscat să fie vindecat și viața să iasă la iveală pe măsură ce curge râul de apă al vieții! Curgi în noi, Doamne, și curge din noi. Curge prin noi în atât de mulți alții. Vrem să fim plini de viață și să rămânem în râul cu apa vieții. Da, Doamne, fie ca vorbirea noastră și trăirea noastră să fie curgerea apei vieții către alții, astfel încât ei să fie udați și vindecați pentru a produce viață! Amin, fie ca viața să curgă și viața să crească oriunde curge râul de apa vieții!

Râul Apei Vieții aduce creșterea vieții și a numărului în viața de biserică

Tipul reprezentativ al râului de apă al vieții care curge din casa lui Dumnezeu din Ezec. 47 este bogat în înțeles și aplicare în experiența noastră spirituală de astăzi. Când noi, în viața de biserică, îi permitem Domnului să ne măsoare atât în mod personal, cât și în mod colectiv, când Domnul are o cale de a ne testa, examina, judeca și stăpâni, va exista o curgere mai adâncă a vieții și vom avea multe roade.

Vor fi pomi care vor da roade – semnificând creșterea vieții, pentru că hrana este pentru creștere și creșterea vieții, și vor fi mulți pești și vite – semnifică creșterea numărului. Când există curgerea apei vieții în viața de biserică, când curgerea vieții este nestingherită printre noi, orice moarte este vindecată, orice pământ uscat este udat, viața crește, viața se înmulțește și se aduce multe roade. Aleluia!

S-ar putea să fim ca băiețelul din Ioan 6:1-14 care avea cinci pâini și doi pești, dar noi i le aducem Domnului și El le binecuvântează și îi hrănește pe mulți, căci este curgerea vieții printre noi.

Cum pot cei doi pești și cinci pâini să hrănească mii de oameni? Cum poate mica parte din viață pe care o avem să fie suficientă pentru mii de alții care sunt înfometați și însetați? Este doar prin măsurarea noastră de către Domnul.

Când Domnul ne măsoară, când Îi lăsăm să strălucească asupra noastră, să ne expună și să ne stăpânească, va avea loc o înmulțire și o creștere a curgerii vieții și totul și toți cei din jurul nostru vor primi și se vor bucura de viață.

În fiecare situație în care ne aflăm, trebuie să-L lăsăm pe Domnul să ne măsoare, astfel încât curgerea vieții din noi să fie adâncită și El va avea o cale să curgă în noi și prin noi pentru a ajunge la alții ca să-i ude, să-i vindece, și produc viață în ei.

O viață de biserică potrivită, care are curgerea vieții, va avea pomi roditori, o mulțime de pești și multe vite; aceasta înseamnă că există o creștere în viață și creștere numerică. În viață, creștem și ne înmulțim, pentru ca Domnul să aducă roade în noi pentru hrănirea altora.

Creștem numeric, sporim, pentru că acest curgere de viață produce viață în atât de mulți alții (Apoc. 22:1). Curgerea râului de apă al vieții produce pomi, pești și vite; pescarii și-au întins mrejele pe pământ de la En-Ghedi până la En-Eglaim. Și-au întins mrejele între aceste două fântâni. Aceste două locuri, En-ghedi și En-eglaim sunt fântâni ale ieziilor și ale vițeilor.

Aceasta ne arată potențialul mare al tinerilor, al tinerilor în viața de biserică. O viață de biserică sănătoasă și normală are o mulțime de tineri care Îl iubesc pe Domnul, iar sfinții mai în vârstă au grijă de „copii” și „viței” pentru a le administra viața.

Îi iubim și apreciem pe toți sfinții, indiferent de vârstă, dar îi prețuim mai ales pe cei tineri, ne investim timpul și energia în ei, căci ei sunt viitorul vieții de biserică și trebuie să fie persoane pline de viață. Domnul îi poate folosi pe cei tineri pentru mișcarea Sa, pentru a pune capăt acestei epoci și pentru a forma o armată care să lupte pentru interesele Sale.

Dacă avem o viață de biserică potrivită cu râul de apă al vieții curgând printre noi, vom avea o creștere în viață și creștere numerică și vor fi mulți tineri printre noi plini de viață. Tinerii dintre noi care sunt plini de viață sunt dovada că biserica locală este fântâna copiilor și fântâna vițeilor; toate acestea sunt rezultatul curgerii vieții din casa lui Dumnezeu.

Dacă numărul de oameni dintr-o biserică locală nu crește an de an, înseamnă că nu există „pescuit”, adică nu există curgere a vieții. Pentru a avea pescuit, trebuie să avem curgerea vieții, pentru că curgerea vieții este în creștere în viață și creștere numerică. Fie ca astăzi să avem o viață de biserică adecvată, cu o curgere bogat de viață în sfinți și printre sfinți care iau cresc în viață și avem creștere numerică.

Doamne Isuse, dobândește viața de biserică potrivită astăzi, cu o curgere bogată și profundă a vieții, unde există o creștere în viață și creștere numerică! Amin, Doamne, fie ca toți sfinții să se deschidă la măsurarea Ta pentru ca Tu să-i cercetezi, să strălucești, să-i încerci, să judeci și să-i stăpânești pentru adâncirea curgerii vieții. Fie ca râul de apă al vieții să curgă liber în sfinți și printre sfinți. Ai Tu o cale de a ne măsura, Doamne, și de a obține cooperarea noastră în această privință. Fie ca curgerea râului de apă al vieții să aibă ca rezultat creșterea vieții și a numărului în viața de biserică. Crești Tu în toți sfinții. Fie ca să existe o creștere a vieții în sfinți. Fie ca biserica să sporească cu creștere numerică. Amin, Doamne, să fie multă hrană și multă creștere în viața de biserică astăzi, când bem apa vie, suntem dispuși să fim măsurați de Domnul și avem o curgere mai adâncă a vieții! O, Doamne, fie ca să curgă râul lui Dumnezeu în sfinți și printre sfinți, chiar să curgă bogat în viața de biserică pentru ca Tu să câștigi o creștere a vieții la toți sfinții și o sporire a numărului între toate bisericile!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Flow of Water of Life Heals, Waters, and brings in Increase in Life and Number, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Viața Creștină (2024 MDC) – săptămâna 5 (Să trăim viața creștină prin savurarea curgerii vieții împreună cu slujba vieții din casa magnifică a lui Dumnezeu și pentru ea) ziua 3, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Pentru a trăi viața creștină trebuie să savurăm curgerea vieții din casa lui Dumnezeu

19/01/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Pentru ca noi să trăim viața creștină, trebuie să savurăm curgerea vieții din casa lui Dumnezeu, dând curgerii vieții preeminența în toate lucrurile și făcând toate lucrurile pentru gloria lui Dumnezeu, astfel încât să putem avea curgerea vieții. apa vie. Amin!

Săptămâna aceasta, în înviorarea noastră de dimineață, venim la subiectul: Să trăim viața creștină prin savurarea curgerii vieții împreună cu slujba vieții din casa magnifică a lui Dumnezeu și pentru ea. Acum asta numesc o viață creștină! Amin! Dacă ar fi să ne gândim și să ne dăm seama singuri ce este viața creștină, nu vom putea niciodată să-i dăm o descriere atât de minunată.

Am văzut că viața creștină este de a face toate lucrurile în persoana lui Cristos, în fața lui Cristos și de a umbla cu vrednicie de chemarea cu care am fost chemați.

Mai mult, a trăi viața creștină înseamnă a accepta disciplina Duhului Sfânt, pentru că Duhul lucrează de-a lungul întregii noastre vieți spre un singur scop. Pentru ca noi să trăim o viață creștină adecvată, trebuie să ne dăm seama că Dumnezeu dorește să fie una cu noi și să ne facă una cu El.

O, viața creștină este atât de minunată, căci lucrurile pe care ochiul nu le-a văzut și urechea nu le-a auzit și care nu au ajuns până la inima omului sunt lucrurile pe care Dumnezeu le-a pregătit și a rânduit pentru cei care-L iubesc (1 Cor. 2: 9)! Amin! Viața creștină este o ceva sută la sută în duhul contopit și este ceva ce ține de Duhul.

Putem trăi viața creștină în Duhul nostru cu duhul nostru. Aleluia, suntem mlădițe în Cristos, vița și pur și simplu trebuie să rămânem în El. A rămâne în Domnul înseamnă a fi un duh cu Domnul; duhul nostru cu Domnul ca Duhul este un singur duh și trebuie să trăim aici, în unirea organică a lui Dumnezeu și a omului. Amin!

Fie ca toți să avem un duh de înțelepciune și revelație de la Domnul, având ochii inimii iluminați, astfel încât să vedem speranța chemării Sale și să trăim o viață creștină potrivită trăind în duhul contopit. Amin!

Săptămâna aceasta venim la un aspect particular al vieții creștine care se referă la curgerea vieții cu slujba vieții din casa magnifică (biserica) a lui Dumnezeu și pentru ea. Acest aspect este din Ezec. 47:1-12, unde vedem că din casa lui Dumnezeu curge un râu de apă de viață, aducând viață oriunde acesta merge.

Există multe aspecte ale acestei curgeri al vieții și în această săptămână vom analiza cu rugăciune cum putem avea curgerea vieții cu slujba vieții din casa magnifică a lui Dumnezeu și pentru ea. Amin!

Pentru a trăi viața creștină trebuie să savurăm curgerea vieții din casa lui Dumnezeu

Potrivit cu Ezec. 47:1-12, pentru ca noi să trăim viața creștină, trebuie să savurăm curgerea vieții din casa lui Dumnezeu. Amin! Curgerea vieții nu este doar de la Dumnezeu, ci și mai mult, este din casa lui Dumnezeu. Nu este doar în casă sau pentru casă; este din casă.

Dumnezeu are o mișcare, iar mișcarea Sa ultimă este mișcarea Sa în om de a diviniza omul prin saturarea omului cu tot ceea ce este Dumnezeu în viața, natura, elementul și esența Sa pentru glorie, expresie a lui Dumnezeu (2 Cor. 3:18; 1 Ioan 3:2). Amin!

Atanasie – unul dintre primii părinți ai bisericii – a spus despre Cristos că El a fost făcut om pentru ca noi să fim făcuți Dumnezeu. El a mai spus că Cuvântul a fost făcut carne pentru ca noi, împărtășindu-ne cu Duhul Său, să fim deificați (îndumnezeiți). Aceasta este ceea ce Dumnezeu urmărește astăzi; aceasta este mișcarea Sa supremă.

Intenția și dorința lui Dumnezeu este, în cele din urmă, de a-l face pe om la fel cu El în viață și natură. Pentru a trăi viața creștină, trebuie să savurăm curgerea vieții din casa lui Dumnezeu; acest curgere al vieții este curgerea vieții divine, curgând în noi și curgându-ne până în Noul Ierusalim pentru a ne face la fel ca Dumnezeu în toate felurile posibile. Amin!

În casa lui Dumnezeu, apa curge de sub prag (vezi Ezechiel 47:1). În Ezec. 47 avem o imagine a templului și a casei lui Dumnezeu; venind de sub prag, este un râu care curge afară. Această imagine este importantă pentru că o vedem și în Apocalipsa 22; în Noul Ierusalim vedem tronul și din tron iese un râu de apă al vieții, strălucitor ca cristalul, în mijlocul străzii (Apoc. 22:1).

Acest râu curge și udă Noul Ierusalim, apoi curge prin porți pentru a uda întregul univers. Intenția lui Dumnezeu este oarecum legată de această curgere a vieții din casa lui Dumnezeu, pentru că apare atât în Ezec. 47 și în Apoc. 22.

Dacă ne uităm la istoria copiilor lui Israel, în special la istoria băuturii lor, vom fi destul de impresionați. Ei au avut o istorie specială de băut înainte de zidirea lui Dumnezeu și o istorie diferită după zidirea casei lui Dumnezeu.

Înainte de clădirea lui Dumnezeu, există stânca lovită pe care oamenii să o bea (Num. 20), izvoarele din Elim (Exod 15) și apoi este săparea izvorului în Num. 21. Avem și cazul lui Samson în Judecători 15, căruia i-a fost sete și a chemat pe Domnul, iar El i-a dat apă.

După zidirea casei lui Dumnezeu, vedem cum a băut poporul lui Dumnezeu. De exemplu, Ps. 36 spune că ei vor fi mulțumiți din belșug de grăsimea casei lui Dumnezeu și că Dumnezeu îi va face să bea râul plăcerilor Sale. În Ps. 46 este un râu ale cărui pârâuri bucură cetatea lui Dumnezeu. În Ioel 3:18 vedem că din casa lui Dumnezeu iese o fântână. În Zah. 14 spune că apă vie va ieși din Ierusalim.

Putem mărturisi din experiența noastră că, atunci când L-am atins prima dată pe Domnul și am fost mântuiți, a existat un curgere de viață și a fost atât de real; am gustat pentru prima dată apa vie.

Dar după ceva timp, pentru că ne-am implicat în lucruri din lume sau în activități religioase fără a-L contacta pe Domnul, această curgere de viață părea să se oprească, sau cel puțin s-a diminuat.

Dar apoi, într-o zi, am intrat într-o întâlnire a unei biserici locale și am fost întâmpinați de un râu – curgerea vieții din casa lui Dumnezeu. Și erau ape în care să înoți, era belșugul lui Dumnezeu, grăsimea bogățiilor lui Dumnezeu, râul de apă vie! Amin! Și aceste ape vii ne-au purtat până astăzi!

Aceasta este ceea ce Dumnezeu vrea să savurăm și să experimentăm: curgerea vieții din casa lui Dumnezeu. Acest izvor este Însuși Dumnezeu, care se revarsă pe Sine în Cristos ca Duh, și acest curgere este în casa lui Dumnezeu și pentru ea – e pentru zidirea lui Dumnezeu.

Pe de o parte, când Îl atingem pe Cristos, El ne potolește setea; pe de altă parte, când ne întâlnim cu sfinții în viața de biserică, savurăm curgerea vieții din casa lui Dumnezeu. Și acest curgere este atât de bogată, atât de plină și atât de plăcută!

Pentru ca noi să avem curgerea vieții, trebuie să avem o relație bună cu casa lui Dumnezeu, cu sfinții din viața de biserică ca membri ai Trupului lui Cristos. Oriunde este clădirea potrivită, există o curgere a vieții! Amin!

Pentru ca apa să curgă, trebuie să existe un prag, o deschidere (Psalmul 81:10). Trebuie să deschidem gura larg și Domnul ne va umple; El ne va umple nu numai în interior, ci și în exterior, umplându-ne până la refuz până se revarsă prin noi ca râuri de apă vie. Trebuie să-L savurăm pur și simplu pe Domnul și să ne apropiem de El, să avem mai mult contact cu El și va exista o deschidere care va permite apei vie să curgă din biserică! Amin!

Când avem mai mult contact cu Domnul și suntem deschiși către El, duhul nostru va curge; toate obstacolele vor fi expuse și le vom trata în lumina Domnului. Pentru zidirea bisericii și pentru curgerea vieții din casa lui Dumnezeu, trebuie să tratăm orice împiedică curgerea și trebuie să avem o deschidere către Domnul. Amin!

Doamne Isuse, vrem să trăim viața creștină savurând curgerea vieții din casa lui Dumnezeu. Aleluia, Dumnezeul nostru este un Dumnezeu Triunic care curge și El se revarsă nu numai în noi individual, ci curge și din casa lui Dumnezeu! Slavă Domnului, avem curgerea vieții! Îți mulțumim, dragă Doamne, că ai venit în noi ca râul de apă vie. Îți mulțumim că ne-ai adus în viața de biserică, ca să putem savura curgerea vieții din casa lui Dumnezeu! Cât de bogat este curgerea apei vii, râul apei vieții care curge din casa lui Dumnezeu! Amin, Doamne, ne deschidem Ție! Ne apropiem de Tine. Dorim să avem mai mult contact cu Tine pe tot parcursul zilei, astfel încât să existe o deschidere care să permită ca apa vie să curgă din biserică! Fie ca noi toți să ne deschidem mai mult către Tine și să tratăm orice obstacole din calea curgerii vieții. O, fie ca duhul nostru să curgă! Fie ca duhul nostru contopit cu Duhul Tău să curgă afară, astfel încât biserica să se zidească și alții să fie potoliți în setea lor!

Savurăm curgerea vieții căutând gloria lui Dumnezeu, dând preeminență curgerii și având o consacrare deplină

Ezec. 47:1 arată că curgerea vieții din casa lui Dumnezeu este spre răsărit; estul este direcția gloriei lui Dumnezeu (Numeri 2:3; Ezechiel 43:2). Aceasta indică faptul că râul lui Dumnezeu va curge întotdeauna în direcția gloriei lui Dumnezeu; acest râu se îngrijește gloria lui Dumnezeu și numai atunci când căutăm gloria lui Dumnezeu putem avea acest curgere de viață din casa lui Dumnezeu.

Casa lui Dumnezeu are o deschidere care este orientată spre răsărit, spre soare, unde este gloria lui Dumnezeu. Dacă noi toți cei din viața de biserică căutăm și ne îngrijim de gloria lui Dumnezeu, apa vie va curge din biserică (Ioan 7:18; 1 Cor. 10:31).

Fie că mâncăm sau bem, fie orice am face, trebuie să facem toate lucrurile pentru gloria lui Dumnezeu. În vorbirea noastră, atitudinea noastră și în toate lucrurile pe care le spunem și le facem, Dumnezeu are nevoie să-și câștige gloria.

S-ar putea să le vorbim altora ceva despre Domnul sau am putea pur și simplu să avem o conversație cu cineva; în toate lucrurile, trebuie să fim pentru gloria lui Dumnezeu, pentru ca El să câștige toată gloria. Intenția noastră trebuie să fie ca Dumnezeu să câștige toată gloria.

Când predicăm evanghelia, trebuie să căutăm gloria lui Dumnezeu; dacă nu ne îngrijim de gloria lui Dumnezeu, ci vrem doar să facem o lucrare sau să câștigăm persoane care să ne urmeze, curgerea vieții se va opri și va fi limitată. Dacă toți cei din viața de biserică caută și au grijă de gloria lui Dumnezeu, apa vie va curge din biserică.

Apa vieții curge din partea dreaptă a casei; această latură dreaptă este partea de sud, partea de sud a altarului. În Biblie partea dreaptă este poziţia cea mai înaltă, primul loc (vezi Evr. 1:3); Domnul S-a așezat la dreapta lui Dumnezeu, într-un loc de preeminență. Trebuie să-i dăm Domnului preeminența în toate lucrurile.

Curgerea vieții din casa lui Dumnezeu trebuie să aibă preeminența în noi; trebuie să devină factorul de control în viața și lucrarea noastră (Apoc. 22:1; Col. 1:18).

Pe de o parte, Domnul trebuie să aibă primul loc; pe de altă parte, modul practic prin care Îi dăm primul loc este acela de a acorda curgerii vieții pe primul loc. Curgerea vieții din casa lui Dumnezeu trebuie să fie factorul decisiv al tuturor lucrurilor, controlându-ne viața și lucrarea. Înainte de a vorbi, înainte de a face ceva și înainte de a merge oriunde, trebuie să verificăm cu Domnul și să avem curgerea dulce a vieții.

Din experiența noastră realizăm că este atât de ușor să pierdem curgerea vieții sau să împiedicăm curgerea apei vii.

S-ar putea să Îl savurăm pe Domnul dimineața, bând adânc din apa vie, iar apoi soțul nostru poate spune ceva sau putem reacționa la ceva ce se întâmplă la locul de muncă, iar curgerea vieții este împiedicată. O, Doamne! Dacă dăm curgerii vieții preeminența în viața și lucrarea noastră, vom savura curgerea bogată a vieții.

Apostolul Pavel a dat curgerii preeminența. El a vrut să predice Evanghelia în Asia Mică, dar a spus în Fapte 16 că Duhul lui Isus nu i-a permis. În 2 Cor. 2 spune că s-a dus la Troa să propovăduiască Evanghelia și i s-a deschis o ușă în Domnul, dar nu a avut odihnă în duhul său, așa că nu s-a dus.

Pavel nu a fost ghidat de mediul exterior sau de primirea pozitivă a oamenilor din jurul său și nici nu a lăsat nevoia să-l guverneze; era guvernat de curgerea vieţii. El i-a dat curgerii vieții preeminența.

Curgerea este lângă altar, arătând că avem nevoie de tratarea crucii și de o consacrare deplină pentru a savura curgerea vieții. Dacă nu există cruce, nu există curgere de viață. Altarul și curgerea sunt legate. Când punem totul pe altar, când Îi dăm Domnului primul loc și permitem crucii Lui să opereze în noi, avem curgerea vieții.

În viața noastră de familie, de multe ori „apăsăm butonul” soțului sau copiilor noștri, sau alții ne supără; în aceste vremuri, trebuie să învățăm să dăm preeminență curgerii vieții și să permitem crucii să opereze în noi. Când facem asta, savurăm curgerea vieții din casa lui Dumnezeu.

Trebuie să ne amintim să nu pierdem niciodată curgerea apei vii, curgerea vieții, pentru că atunci când suntem în curgere, totul este în regulă, indiferent de situația în care ne aflăm. Fie ca noi să punem totul pe altar și să-i permitem Domnului să curgă în noi. Fie ca să avem o consacrare deplină pentru a savura curgerea vieții, consacrând Domnului tot ceea ce avem și suntem.

Doamne Isuse, vrem să facem toate lucrurile pentru gloria Ta, nu căutându-ne propria noastră glorie, ci gloria lui Dumnezeu. Amin, Doamne, fie că mâncăm, fie că bem sau orice am face, vrem să facem toate spre gloria lui Dumnezeu. Fie ca Dumnezeu să câștige toată gloria în viața noastră de zi cu zi și în tot ceea ce facem și spunem! Fie ca toți sfinții din biserică să caute și să se îngrijească de gloria lui Dumnezeu pentru ca apa vie să curgă din biserică! Amin, Doamne, Îți dăm preeminența în toate lucrurile. Noi dăm preeminență curgerii vieții din casa lui Dumnezeu. Fie ca factorul de control în viața și lucrarea noastră să fie curgerea vieții. Curgi în noi, Doamne, și curgi printre noi. Fie ca noi să fim guvernați nu doar de circumstanțe exterioare sau de nevoile curente; fie ca să permitem curgerii vieții să ne guverneze și să ne controleze. Vrem tratăm toate obstacolele din calea curgerii vieții. Ține-ne să ne întoarcem la Tine, să Te contactăm și să rămânem în curgerea vieții! Amin, Doamne, vrem să fie o curgere bogată de viață din casa lui Dumnezeu!