• Skip to main content
  • Skip to primary sidebar

Îl savurăm pe Cristos in Cuvântul Său

luăm mintea lui Cristos

Cristos a învățat ascultarea prin suferință și noi slujim în principiul supunerii

19/03/2026 by Credincios in Cristos 3 Comments

Să aveți în voi gândul acesta, care era și în Hristos Isus: El, măcar că avea chipul lui Dumnezeu, totuși n-a crezut ca un lucru de apucat să fie deopotrivă cu Dumnezeu. Filipeni 2:5-6

Autoritatea și supunerea sunt un lucru măreț, căci ar trebui să ne supunem autorității, iar singurul care se poate supune este Cristos Însuși, așa că trebuie să lăsăm mintea lui Cristos să fie în noi; Cristos a învățat ascultarea prin suferință și a creat supunere, iar El este în noi astăzi! Amin!

Înainte de a ne putea supune lui Dumnezeu, trebuie să vedem că nu există supunere în noi; supunerea este doar în Cristos, căci El a creat supunerea și a perfecționat-o prin lucrurile pe care le-a suferit în viața Sa de zi cu zi.

Trebuie să vedem și să cunoaștem supunerea Fiului. El a fost Dumnezeu care a devenit om și, ca om, S-a golit pe Sine și S-a smerit până la capăt. Mai întâi, S-a golit pe Sine; a lăsat deoparte gloria exterioară a divinității Sale și S-a coborât pentru a fi om, chiar pentru a fi un sclav umil.

Apoi, S-a umilit; în umanitatea Sa, S-a umilit și a devenit ascultător de Dumnezeu până la capăt. Și-a fixat inima să fie sclav; El a fost dispus să fie restricționat în timp și spațiu ca om.

Dacă citim Evangheliile, suntem pur și simplu uimiți, căci Domnul Isus a fost Însuși Dumnezeu, totuși El a devenit om, S-a umilit până la capăt și a fost ascultător de Dumnezeu, chiar până la moarte.

El a fost ascultător de Tatăl; această ascultare în Dumnezeire este cel mai minunat lucru din univers. Viața Sa este acum în noi. El poate fi ascultător în noi. El poate asculta de Dumnezeu și poate fi supus lui Dumnezeu în noi. Mintea Sa este în noi.

Dacă doar ne întoarcem către El, dacă ne întoarcem inima către El și ne exersăm duhul pentru a-L atinge și a fi una cu El, El poate trăi această viață în noi.

Fie ca noi să învățăm să ne întoarcem către Domnul în duh și să-L luăm ca viață și persoană a noastră. Fie ca noi să venim la El în cuvântul Său și să-L lăsăm să ne infuzeze cu Sine Însuși, astfel încât să putem avea mintea lui Cristos astăzi.

Fie ca El să câștige o continuare în noi. Fie ca noi să fim reproducerea și continuarea Lui, cei care trăiesc același fel de viață astăzi, fiind în duhul nostru contopit.

Când trăim una cu Domnul, El în noi se poate supune soțului sau soției noastre în Domnul, căci viața Lui este o viață de supunere. Când suntem un singur duh cu El în viața noastră de zi cu zi, ne putem supune prezbiterilor și persoanelor aflate în autoritate în societate, căci supunerea Domnului devine supunerea noastră.

Fie ca noi să cunoaștem supunerea lui Cristos ca Fiu al lui Dumnezeu și fie ca El să-L lăsăm să trăiască în noi astăzi.

Domnul a învățat ascultarea prin suferință: El a creat supunere

Prin care am primit harul și apostolia, ca să aducem, pentru Numele Lui, la ascultarea credinței pe toate neamurile. Romani 1:5

Evrei 5:8 ne spune că ascultarea Domnului a fost învățată prin suferință; El a învățat ascultarea prin lucrurile pe care le-a suferit. Este adevărat că Dumnezeu nu are nevoie să învețe nimic, căci El știe deja totul; însă chiar dacă Cristos era Fiul lui Dumnezeu, El a învățat ascultarea din lucrurile pe care le-a suferit.

În dumnezeirea Sa, El era egal cu Dumnezeu și era una cu Dumnezeu. Dar El nu fusese încă făcut Domn peste toate; a fi făcut Domn peste toate era ceva bazat pe ceea ce El a făcut.

Divinitatea lui Isus este ceva bazat pe ceea ce este El; a fi Dumnezeu a fost poziția Sa originală. Dar atingerea poziției de Domn al tuturor s-a bazat pe ceea ce El a făcut. El a renunțat la forma Sa divină pentru a deveni om și a menținut pe deplin principiul supunerii.

Această porțiune din Filipeni 2:5-11 este una profundă, foarte dificil de explicat și foarte controversată. Dar, în același timp, este un pasaj extrem de divin, căci ne arată ceva despre Dumnezeire.

Se pare că a existat o conferință în Dumnezeire la început și s-a făcut un plan pentru a crea universul. În acest plan, persoanele divine ale Dumnezeirii au fost de acord între ele și au ajuns la înțelegerea că Tatăl va fi reprezentarea autorității.

De asemenea, s-a convenit ca Fiul să devină om pentru a putea crea supunere, chiar pentru a reprezenta principiul supunerii. Aceasta nu înseamnă că Fiul este inferior Tatălui. Mai degrabă, pentru că Tatăl este autoritatea, trebuie să existe supunere.

Satan s-a răzvrătit împotriva lui Dumnezeu și mulți dintre îngeri l-au urmat în răzvrătirea sa. Dumnezeu a creat două feluri de ființe: îngerii, care sunt duhuri, și omul, care este un suflet.

Dumnezeu știa dinainte că îngerii se vor răzvrăti și omul va falimenta și Și-a dat seama că autoritatea Lui nu putea fi construită pe îngeri sau pe urmașii lui Adam. Ce decizie armonioasă a fost aceasta în Dumnezeire și ce lucru minunat este să vezi că a fost dusă la îndeplinire!

Fiul a fost dispus să Se golească de Sine și să devină un om creat și El a fost reprezentarea supunerii față de autoritate.

Omul s-a răzvrătit și a păcătuit și era nevoie de un om autentic care să creeze supunere și să fie pe deplin supus lui Dumnezeu. Numai prin supunerea unui om putea fi stabilită autoritatea lui Dumnezeu.

Așadar, Domnul Isus a venit pe pământ pentru a deveni om, chiar o creatură, un sclav, pentru a învăța ascultarea prin lucrurile pe care le-a suferit și a creat supunerea.

A suferit foarte mult. Suferința face parte din existența umană; nu ar trebui să ne temem de suferință. Cristos a trecut prin multe suferințe și a învățat ascultarea și a perfecționat supunerea prin lucrurile pe care le-a suferit.

Suferința i-a adus ascultare. Adevărata supunere se găsește atunci când există încă ascultare în ciuda suferinței. Noi nu avem ascultare adevărată. Doar Domnul Isus are și chiar este ascultare adevărată.

Când a devenit om, Și-a asumat un risc; odată ce a ieșit din forma lui Dumnezeu, exista posibilitatea ca El să nu se mai poată întoarce ca om. Dacă El, Domnul Isus, nu ar fi fost supus, El ar fi putut recupera forma divină a dumnezeirii Sale doar în poziția Sa de Fiu al lui Dumnezeu; cu toate acestea, principiul supunerii ar fi fost încălcat pentru totdeauna.

Dar Domnul Isus a devenit om, S-a golit pe Sine și S-a umilit și a desăvârșit supunerea; El a fost pe deplin supus lui Dumnezeu și a întemeiat supunerea. Din această cauză, Dumnezeu L-a putut ridica înapoi și face Domn peste toate.

Cristos S-a umilit pe Sine până la capăt pentru a deveni ca un rob umil și a fost ascultător de Dumnezeu până la moarte, chiar până la moartea crucii. El a experimentat slăbiciune, limitări și suferințe, dar supunerea nu a fost mai presus de El.

El nu Și-a forțat drumul spre glorie, crezând că este prea greu să fie supus lui Dumnezeu; mai degrabă, El a perfecționat supunerea și a avut o supunere adevărată și perfectă. În ciuda suferinței, în ciuda limitărilor și persecuției, în ciuda tuturor neînțelegerilor, Domnul a avut o supunere adevărată.

Când a venit pe pământ, nu a adus ascultarea cu Sine; mai degrabă, a învățat-o prin suferință. Nu trebuie să ne rugăm pentru suferințe; suferințele vor veni, dar trebuie să fim un vas deschis și să-I permitem Domnului să-Și trăiască viața Sa de supunere în noi și prin noi.

El este supunere, El a avut o supunere adevărată și El a perfecționat supunerea. Acum El trăiește în noi. Slavă Domnului!

Doamne Isuse, îți mulțumim că ești dispus să Te golești de Tine însuți și să Te smerești până la capăt. Îți mulțumim că ai devenit ca noi, îmbrăcând carnea și coborându-Te până la capăt pentru a fi un rob. Amin, Doamne, cât de mult Te apreciem ca Cel care a avut adevărata supunere! Chiar dacă nu ai adus ascultare cu Tine, ai învățat-o prin suferință. O, Doamne, Tu ai avut ascultare perfectă față de Tatăl și Tu ai creat supunere. Venim la Tine ca niște vase deschise. Trăiește în noi astăzi. Exprimă-Te prin noi. Vrem să trăim un singur duh cu Tine în toate lucrurile. Nu ne putem supune în noi înșine și prin noi înșine, dar Te avem pe Tine ca viață de supunere. Slavă Domnului, El trăiește în noi pentru a trăi o viață de supunere astăzi! Amin, Doamne, pe măsură ce ne trăim viața de zi cu zi în viața de biserică și viața de familie, oriunde ne-am afla, vrem doar să Te trăim, astfel încât Tu să poți fi exprimat prin noi!

Luăm calea Domnului de a trăi și a sluji în principiul supunerii

Dumnezeu, căruia Îi slujesc în duhul meu, în Evanghelia Fiului Său, îmi este martor că vă pomenesc neîncetat în rugăciunile mele. Romani 1:9

Autoritatea este un lucru important; ar trebui să ne supunem autorității. Dumnezeu este autoritatea supremă, iar Cristos este Cel care a creat supunerea; deoarece Cristos, ca supunere, este în noi, ne putem supune lui Dumnezeu, adică ne putem supune autorității.

Pentru ca acest lucru să se întâmple, trebuie să avem în noi mintea care era în Cristos Isus (Filipeni 2:5). Cu toții trebuie să luăm calea Domnului nostru, luând principiul Său de supunere ca principiu al nostru de supunere.

El a creat supunerea. El a învățat ascultarea prin lucrurile pe care le-a suferit și a avut adevărata supunere. Acum trebuie să fim una cu El și să-L lăsăm să trăiască în noi. Aceasta înseamnă că trebuie să fie stabilit în noi că Dumnezeu este autoritatea și tot ce avem este doar supunere.

Nu comparăm situația noastră cu situația altora și nici nu dorim circumstanțele altora; dorim doar să fim una cu Domnul și să trăim un singur duh cu El, avându-L pe Cristos ca supunere a noastră. Cu toții trebuie să luăm calea Domnului pentru a trăi și a sluji în principiul supunerii astăzi.

Oricine cunoaște acest principiu își va da seama că niciun păcat nu este mai urât decât răzvrătirea și că nimic nu este mai important decât supunerea (Iuda 11; Romani 1:5; 16:26).

Numai atunci când vedem principiul supunerii putem noi să-L sluji cu adevărat pe Dumnezeu (Matei 4:10; 20:28; Fapte 6:2; Romani 1:9; 16:18; Evrei 12:28; Apocalipsa 22:3).

Domnul Isus a putut să-L slujească pe Dumnezeu pentru că S-a supus pe deplin lui Dumnezeu; noi Îl putem sluji pe Dumnezeu numai atunci când vedem principiul supunerii și aplicăm acest principiu în viața noastră de zi cu zi și în viața de biserică.

Așa cum Domnul Isus a învățat ascultarea prin lucrurile pe care le-a suferit, tot așa trecem și noi prin multe suferințe, încercări, greșeli și eșecuri pentru a putea învăța supunerea.

Pe de o parte, trebuie să învățăm să ne întoarcem către duhul nostru și să-L contactăm pe Domnul în toate lucrurile, astfel încât El să poată trăi în noi o viață de supunere. Pe de altă parte, cu toții învățăm să slujim conform principiului supunerii prin lucrurile pe care le suferim. Îi slujim lui Dumnezeu în duhul nostru, în evanghelia Fiului Său, și slujim conform principiului supunerii.

Pe măsură ce Îl slujim pe Domnul, nu căutăm să fim cineva sau să câștigăm glorie și nici nu ne ținem de o oarecare autoritate ca fiind ceva de prețuit; mai degrabă, învățăm să ne supunem lui Dumnezeu și unii altora.

Principiul supunerii la adresa lui Dumnezeu poate fi menținut doar prin supunerea în felul în care Domnul S-a supus. În noi înșine nu ne supunem și nu ne putem supune; prin natura noastră, suntem răzvrătiți.

Chiar și în viața de biserică, chiar și ca copii ai lui Dumnezeu, nu există supunere în noi decât dacă Îl lăsăm pe Domnul să trăiască în noi viața Sa de supunere. Dumnezeu este autoritate, iar noi suntem cei care preluăm inițiativa de a ne supune lui Dumnezeu în slujirea noastră către El.

Nu noi inițiem slujirea, nu slujim în și prin noi înșine și nu ne îndeplinim slujirea prin propria noastră energie sau conform ideilor noastre. Și dacă facem asta, dacă slujim în omul nostru natural sau prin efortul nostru, Domnul este credincios să expună acest lucru în Trup și ne întoarcem la principiul supunerii.

Slavă Domnului pentru îndurarea Lui față de noi astăzi. Slavă Domnului că El strălucește asupra noastră și ne expune în această privință. Fie ca noi toți să luăm calea Domnului nostru, luând principiul Său de supunere ca principiu al nostru de supunere. Fie ca noi să ne dăm seama că numai atunci când vedem principiul supunerii, Îl putem noi sluji pe Domnul.

Doamne Isuse, vrem să lăsăm mintea Ta să fie în noi astăzi. Fie ca noi să avem aceeași minte care a fost în Cristos Isus. Fie ca noi toți să luăm calea Domnului nostru, luând principiul Său de supunere ca principiu al nostru de supunere. Amin, Doamne, așa cum Tu ai trăit și ai slujit lui Dumnezeu ascultând de Dumnezeu și fiind supus lui Dumnezeu, așa vrem să trăim șin noi. Ne dăm Ție astăzi pentru a-L sluji pe Dumnezeu în evanghelia Fiului Său. Vrem să Te slujim în duhul nostru. Luăm principiul Tău de supunere, Doamne, ca principiu al nostru de supunere în slujba noastră față de Dumnezeu. Fie ca noi să ne dăm seama că numai atunci când vedem și păstrăm principiul supunerii putem noi să-L slujim pe Dumnezeu. Salvează-ne, Doamne, de la încercarea de a Te sluji în noi înșine sau prin zelul nostru natural. Fie ca noi să păstrăm principiul lui Dumnezeu astăzi, supunându-ne în felul în care Domnul S-a supus. O, Doamne, Te luăm ca supunere a noastră astăzi. Vrem să trăim într-un singur duh cu Tine și să trăim o viață de supunere, chiar să slujim conform principiului supunerii.

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Son’s Submission: Christ Learned Obedience through Suffering & we Serve in the Principle of Submission, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 26 cu tema: Să-L cunoaștem și să-L luăm pe Cristos ca model al nostru (ziua 5), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Filed Under: Dorința lui Dumnezeu, economia lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Îl slujim pe Domnul, Îl trăim pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, O Revelație a lui Cristos, Recâștigarea Domnului, Să-L cunoaștem pe Dumnezeu, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: 2025ST-RO-w26d5, autoritatea și supunerea, Cristos a creat supunerea, Cristos a învățat ascultarea, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, învățăm supunerea prin suferință, luăm mintea lui Cristos, o viață de supunere, slujim în principiul supunerii, Witness Lee

Luăm mintea lui Cristos ca mintea noastră și trăim o viață crucificată prin puterea învierii Sale

17/03/2026 by Credincios in Cristos 4 Comments

Căci, pentru mine, a trăi este Hristos...Filipeni 1:21

Cristosul care este modelul nostru este și viața dinăuntrul nostru, iar atunci când Îl trăim pe Cristos, Îl trăim pe Cel care este modelul unei vieți crucificate și noi înșine trăim o viață crucificată; ca mintea lui Cristos să fie mintea noastră și să fim deschiși să lăsăm „această minte” să fie și în noi astăzi.

Amin, Doamne, Tu ești modelul nostru! Tu ești viața noastră! Vrem să-L trăim pe Cristos astăzi! Fie ca mintea Ta să fie în noi! Amin!

Domnul nostru drag Isus este cea mai minunată persoană din univers. Citiți doar Evangheliile și, de asemenea, întregul Noul Testament și veți fi captivați de Această persoană minunată.

Felul de viață pe care l-a trăit, cuvintele pe care le-a rostit, atitudinea Lui și întreaga Lui ființă au fost atât de minunate, atât de aromate și atât de prețioase. Niciodată nu a existat o astfel de persoană care să fi trăit pe pământ până la El și nici nu a existat alta după El. El a fost Dumnezeu Însuși care a devenit om, dar El nu a considerat a fi egal cu Dumnezeu o comoară de apucat.

În anumite momente, El a recunoscut celor din jurul Său că El și Tatăl sunt una și că oricine L-a văzut pe El l-a văzut pe Tatăl; totuși, nu a făcut mare caz din asta. Mai degrabă, ceea ce a ieșit în evidență la El este faptul că S-a golit pe Sine și S-a smerit.

S-a golit de forma exterioară a splendoarei și a expresiei divinității. El a fost dispus să fie golit și smerit și a luat o formă inferioară, devenind după asemănarea oamenilor.

A devenit chiar un rob, un rob umil pentru a-L sluji pe Dumnezeu și pentru a ne sluji nouă pentru Dumnezeu. Aici era Creatorul universului, Cel care a creat toate lucrurile și chiar mijlocul prin care universul a luat ființă, totuși El S-a smerit și S-a golit pe Sine. Acest lucru este uimitor.

Ce fel de Dumnezeu este acesta? Ce fel de om este acesta? Acesta a fost Isus Cristos, omul-Dumnezeu, care S-a golit pe Sine, S-a smerit și a fost ascultător de Dumnezeu. El a fost atât de ascultător de Dumnezeu încât a fost dispus să meargă la moarte și la moartea pe cruce.

Dacă credem că lucrurile și oamenii nu sunt drepți față de noi astăzi, că suntem tratați în mod greșit și nedrept de către alții, gândiți-vă doar la Domnul Isus: El a fost cea mai neînțeleasă și maltratată persoană din istoria omenirii!

Totuși, El a făcut-o de bunăvoie, iar acum El este modelul nostru. După ce S-a smerit până la capăt și a fost ascultător până la moarte de Dumnezeu Tatăl, El a fost înălțat de Dumnezeu până la cel mai înalt punct, iar acum El este modelul nostru.

El este modelul nostru nu doar în ceruri, acolo sus, departe de noi; El este modelul nostru interior, chiar viața noastră. Acum El poate trăi același fel de viață în noi, astfel încât să putem trăi o viață crucificată și să putem avea mintea lui Cristos ca mintea noastră astăzi.

Cristos, ca model al nostru, este viața dinăuntrul nostru pentru ca noi să trăim o viață crucificată prin puterea învierii Sale

Când Se va arăta Hristos, viața voastră, atunci vă veți arăta și voi împreună cu El în slavă. Coloseni 3:4

Slavă Domnului că este modelul nostru! El nu este doar modelul nostru în afara noastră, ci mai mult, Cristosul care este modelul nostru este acum viața dinăuntrul nostru (Coloseni 3:4).

Cristos este viața noastră. Așa putem trăi același fel de viață pe care a trăit-o El, pentru că El este modelul nostru și, de asemenea, viața noastră. Pentru că îl avem pe Cristos ca viață a noastră, ne putem goli de noi înșine și ne putem smeri așa cum a făcut El.

Putem trăi în același fel în care a trăit El, nu bazându-ne pe viața noastră umană naturală; sursa este Cristosul care locuiește în noi ca viață.

Modelul prezentat în Filipeni 2:5-8 este acum viața noastră, iar El trăiește în noi o viață crucificată astăzi. Avem o viață în noi care este o viață de golire de sine și smerire de sine.

Viața pe care o avem în duhul nostru nu se agață niciodată de ceva ca de o comoară, ci este întotdeauna dispusă să lase deoparte poziția și titlul. Când nu mai trăim prin viața noastră naturală, ci prin viața divină, putem trăi o viață de golire de sine și smerenie.

Fie ca noi să ne dăm seama că am fost crucificați împreună cu Cristos și că nu mai trăim noi, ci Cristos trăiește în noi, iar viața pe care o trăim acum în carne este o viață crucificată, o viață în unirea organică cu Domnul (Galateni 2:20).

Cristos crucificat este modelul nostru, iar acest model este viața crucificată din noi. Îl avem pe Cristos crucificat ca viață a noastră crucificată; El este în noi.

Când ne întoarcem către El și Îl savurăm, când trăim în duhul nostru și umblăm conform Duhului, crucea este aplicată la tot ceea ce este negativ în ființa noastră. Odată ce crucea atinge ceva din ființa noastră, este tratat, iar acel lucru negativ dispare.

Pașii smeririi lui Cristos din Filipeni 2:5-8 sunt toate aspectele vieții crucificate trăite pe deplin. Când Îl trăim pe Cristos, când ne exersăm duhul pentru a trăi un singur duh cu El, Îl trăim pe Cel care este modelul unei vieți crucificate (1:21).

Cristos nu este doar modelul nostru exterior; El este și viața dinăuntrul nostru. El vrea să-L experimentăm ca fiind viața noastră și să-L lăsăm să trăiască în noi o viață crucificată conform modelului.

Când trăim o viață crucificată, nu va exista rivalitate sau ambiție egoistă, nici glorie deșartă sau înălțare de sine. Mai degrabă, ne vom goli de noi înșine, ne vom smeri și Îi vom permite lui Cristos să fie exprimat prin noi în trăirea noastră de zi cu zi.

Fie ca noi să învățăm să ne deschidem Domnului din nou și din nou în relația noastră personală cu El, pentru ca El să ne umple și să ne satureze cu Sine Însuși. Făcând acest lucru, El trăiește în noi o viață crucificată, o reproducere a vieții pe care a trăit-o cât timp a fost pe pământ.

Această viață, Cristosul care locuiește în noi, ne va permite să ne golim de noi înșine și să ne smerim. Ne este imposibil să ne golim de noi înșine și să ne smerim prin viața noastră naturală sau în omul nostru natural; numai viața crucificată poate trăi o astfel de viață.

Această viață din noi nu va avea niciodată glorie deșartă și nici rivalitate și nu există ambiție de a fi cineva sau de a fi un lider în această viață. Această viață crucificată din duhul nostru nu se agață niciodată de ceva ca de o comoară.

Când luăm viața crucificată drept model, porțile sunt deschise pentru ca învierea să vină și experimentăm puterea învierii (3:10). În exterior, moartea lucrează în noi, atât în trupul nostru muritor, cât și în sufletul nostru, și experimentăm moartea lui Cristos fiind aplicată nouă prin Duh; cu toate acestea, Duhul care L-a înviat pe Isus din morți Își face domiciliul în noi și dă viață trupului nostru muritor (Romani 8:10).

Trupul nostru moare și sufletul nostru suferă, însă duhul nostru este plin de viață, iar viața divină se răspândește în fiecare parte a ființei noastre, având chiar și o cale de a curge din noi. Trăind o viață crucificată, putem experimenta puterea învierii care L-a înălțat în rang pe Cristos și L-a înălțat până la cel mai înalt nivel din univers (Efeseni 1:19-22). Ce minunat!

Nu este ceva ce putem face singuri, dar aceasta poate fi experiența noastră atunci când trăim o viață crucificată astăzi. Cea mai înaltă viață de pe pământ este viața crucificată; ori de câte ori noi, cei care credem în Cristos, trăim o viață crucificată, Dumnezeu ne va aduce în puterea învierii! Amin!

Fie ca noi să trăim o astfel de viață astăzi. Cristos ar trebui să fie înălțat nu doar obiectiv în univers de către Dumnezeu, ci și mai mult, subiectiv în viața noastră de zi cu zi (Filipeni 2:9). Când Îl trăim pe Cristos și Îl luăm ca viață crucificată ca model al vieții noastre de zi cu zi, Cristos este înălțat în noi.

Nu facem asta prin propria noastră energie; ne întoarcem doar către Domnul și Îi permitem să Se introducă în noi și să trăiască în noi ca viață crucificată, astfel încât El să poată aduce întreaga noastră ființă la înviere.

Rezerva îmbelșugată a Duhului lui Isus Cristos este puterea care Îl înalță pe Cristos, iar această putere este a noastră în duhul nostru (1:19). Putem trăi o viață crucificată după modelul lui Cristos datorită rezervei îmbelșugate a Duhului lui Isus Cristos în duhul nostru!

Doamne Isuse, Te luăm ca model al nostru și vrem să trăim o viață crucificată una cu Tine astăzi! Aleluia, am fost crucificați împreună cu Cristos și nu mai trăim noi, ci Cristos trăiește în noi modelul unei vieți crucificate! Amin, Doamne, ne întoarcem către Tine. Vrem să trăim un singur duh cu Tine astăzi. Trăiește în noi o viață care se golește de sine și se smerește, astfel încât Dumnezeu să poată fi exprimat prin noi. Amin, Doamne, Te luăm ca model astăzi. Te luăm ca viață. Îți mulțumim că ești Cristosul care locuiește în noi ca modelul nostru și viața dinăuntrul nostru. Fie ca să-L trăim pe Cristos, astfel încât să putem trăi o viață crucificată. Aleluia, când luăm viața crucificată ca model, poarta este deschisă pentru ca învierea să vină și pentru ca noi să experimentăm puterea învierii! Amin, Doamne, vrem să Te înălțăm în viața noastră de zi cu zi, trăind o viață crucificată, astfel încât Tu să poți fi exprimat prin noi. Ne deschidem Ție și savurăm rezerva îmbelșugată a Duhului lui Isus Cristos pentru a trăi o viață crucificată astăzi.

Luăm mintea lui Cristos ca mintea noastră, fiind una cu Cristos în părțile Sale interioare

Să aveți în voi gândul acesta, care era și în Hristos Isus. Filipeni 2:5

A-L lua pe Cristos ca model, deși sună a ceva ce facem în exterior, este o ceva interior, căci Cristos, ca model al unei vieți crucificate, este viața dinăuntrul nostru și îl putem trăi pe El.

Dacă vrem să-L luăm pe Cristos ca model, trebuie să luăm mintea lui Cristos ca minte a noastră. După cum a spus Pavel în Filipeni 2:5, trebuie să lăsăm să fie în noi această minte care era și în Cristos Isus. A lăsa mintea lui Cristos să fie mintea noastră înseamnă a gândi la fel în noi, a lua în considerare acest lucru și a lăsa gândirea Lui să devină gândirea noastră.

Acest fel de gândire, acest fel de minte, era și în Cristos când S-a golit pe Sine, luând chip de rob și S-a smerit, fiind găsit la chip ca om (vv. 7-8). Această minte trebuie să fie în noi astăzi. Trebuie să ne deschidem Domnului și să permitem minții Lui să devină mintea noastră.

Trebuie să ne deschidem și să lăsăm „această minte” să fie în noi. Felul de gândire care era în Cristos când S-a golit pe Sine și S-a smerit trebuie să fie și în noi.

Mintea noastră trebuie să se schimbe; trebuie să fie înnoită. Trebuie să ne exersăm duhul și să-I cerem Domnului să ne întărească în omul nostru dinăuntru, astfel încât duhul contopit să se răspândească în mintea noastră pentru a o înnoi.

Mintea noastră trebuie să fie înnoită pentru a putea avea „această minte”, adică mintea care era în Cristos Isus. De aceea trebuie să ne citim cu rugăciune Biblia, în special Noul Testament; vrem ca mintea lui Cristos să devină mintea noastră.

Aceeași gândire care era în Cristos trebuie să fie și în noi. Aceasta nu înseamnă doar că ar trebui să memorăm multe versete din Biblie și apoi să le putem recita, chiar dacă acest lucru ajută cu siguranță.

Înseamnă că ne deschidem Domnului pentru ca mintea Lui să fie în noi. Mintea este una dintre părțile interioare ale ființei noastre; pentru a avea mintea lui Cristos, trebuie să fim una cu Cristos în părțile Sale interioare (Filipeni 1:8).

Vrem ca mintea Lui să devină mintea noastră; aceasta necesită să fim una cu Cristos în părțile Sale interioare. Acest lucru necesită multă rugăciune înaintea Domnului, pentru a ne întoarce cu adevărat inima către El.

Părțile noastre interioare sunt destul de complicate, profunde și pline de lucruri pe care nici măcar nu le știm. Însă vrem să-L cunoaștem pe Domnul în părțile Sale interioare și să permitem părților Sale interioare să devină părțile noastre interioare.

Vrem să lăsăm ca mintea Sa să fie în noi; vrem să luăm mintea lui Cristos ca minte a noastră, fiind una cu Cristos în părțile Sale interioare. Când facem acest lucru, când Îi dăm Domnului acces la părțile noastre interioare, El va avea o cale de a ne vorbi.

El ne vorbește nu doar în cuvântul Său sau în întâlnirile bisericii; El ne vorbește în părțile noastre interioare, căci suntem una cu părțile interioare ale lui Cristos (Psalmul 51:6; Prov. 20:27). Aceasta este una dintre cele mai profunde și mai intime experimentări ale lui Cristos, a fi una cu El în părțile Sale interioare, luând mintea lui Cristos ca minte a noastră.

Fie ca noi să ne deschidem Domnului și să-I lăsăm mintea să fie în noi. Fie ca noi să rămânem în Domnul, pentru ca El să rămână în noi (Ioan 15:5). Fie ca Îi permitem să ne infuzeze cu părțile Sale interioare, astfel încât tot ceea ce este El să devină ceea ce suntem noi în ființa noastră interioară.

Domnul dorește acum ca sfinții de pe tot pământul să fie deschiși către El în acest fel, nu doar la suprafață, ci să-L lase să-i infuzeze în măsura în care părțile Sale interioare devin părțile lor interioare. Rugăciunile noastre devin rugăciunile Lui. Vorbirea noastră devine vorbirea Lui.

Fie ca relația noastră personală cu Domnul să crească și să se dezvolte la un nivel care depășește tot ceea ce am cunoscut, făcând ca părțile interioare ale lui Cristos să devină părțile noastre interioare.

Fie ca zilnic să învățăm să ne deschidem vasul Domnului pentru ca El să-Și facă domiciliul adânc în inima noastră. Fie ca El să-I permită să aibă acces la ființa noastră interioară pentru a Se reproduce în noi până când mintea lui Cristos devine mintea noastră.

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem întreaga ființă Ție. Te luăm nu doar ca model al nostru, ci lăsăm și mintea Ta să devină mintea noastră. O, fie ca mintea lui Cristos să fie mintea noastră astăzi! Vrem să rămânem în Tine astăzi, Doamne, pentru ca Tu să rămâi în noi. Întărește-ne în omul nostru interior. Fă-Ți domiciliul în inima noastră. Amin, Doamne, fie ca noi să fim în părțile Tale interioare și fie ca părțile Tale interioare să devină părțile noastre interioare. Fie ca noi să cunoaștem și să simțim sentimentele, gândurile și deciziile Tale. Fie ca părțile Tale interioare să devină părțile noastre interioare. O, Doamne, suntem un vas deschis: revarsă-Te în noi. Ne golim din nou și suntem săraci în duh pe măsură ce venim la Tine. Vorbește-ne în părțile noastre interioare. Reproduce părțile Tale interioare în noi. Ai acces la gândurile, sentimentele, preferințele și dorințele noastre. Umple-ne cu ceea ce ești Tu în părțile Tale interioare. Amin, Doamne, fie ca această minte, mintea care era în Cristos Isus, să fie și în noi astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Take Christ’s Mind as our Mind and Live a Crucified Life by His Resurrection Power, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3) – săptămâna 26 cu tema: Să-L cunoaștem și să-L luăm pe Cristos ca model al nostru (ziua 3), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Dorința lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Îl trăim pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, Recâștigarea Domnului, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: 2025ST-RO-w26d3, Cristos e viața noastră, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, luăm mintea lui Cristos, luăm pe Cristos ca viață crucificată, mintea lui Cristos, părțile interioare ale lui Cristos, puterea învierii, trăim o viață crucificată, una cu Cristos, Witness Lee

Primary Sidebar

Căutați pe site

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3)

Pregătirea miresei

Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (2)

Articole Recente

  • Îngerului Bisericii din Efes scrie-i: ‘Iată ce zice Cel ce ține cele șapte stele în mâna dreaptă și Cel ce umblă prin mijlocul celor șapte sfeșnice de aur. Apocalipsa 2:1Stelele vii sunt mesagerii bisericilor care trăiesc sub strălucirea Sa în împărăție
  • Cei înțelepți vor străluci ca strălucirea cerului și cei ce vor învăța pe mulți să umble în neprihănire vor străluci ca stelele în veac și în veci de veci. Daniel 12:3Stelele strălucitoare și vii îl urmează pe Cristos ca Steaua vie pentru a fi duplicatul Său
  • Cel ce adeverește aceste lucruri zice: „Da, Eu vin curând.” Amin! Vino, Doamne Isuse! Apocalipsa 22:20Trăim într-o relație intimă cu Domnul și iubim apariția Lui pentru a-L găsi pe Cristos
  • Dar, când Dumnezeu, care m-a pus deoparte din pântecele maicii mele și m-a chemat prin harul Său, a găsit cu cale să descopere în mine pe Fiul Său... Galateni 1:15-16Să avem revelația vie și Cuvântul viu pentru a urma Steaua vie a lui Cristos
  • Și au întrebat: „Unde este Împăratul de curând născut al iudeilor? Fiindcă I-am văzut steaua în Răsărit și am venit să ne închinăm Lui.” Matei 2:2Înfometați să-L cunoaștem pe Cristos ca steaua vie și călăuziți de Cuvântul Său viu pentru a-L savura
  • Știm că Fiul lui Dumnezeu a venit și ne-a dat pricepere să cunoaștem pe Cel ce este adevărat. Și noi suntem în Cel ce este adevărat, adică în Isus Hristos, Fiul Lui. El este Dumnezeul adevărat și viața veșnică. 1 Ioan 5:20Când suntem în El, Dumnezeul adevărat devine experiența noastră ca viață eternă pentru noi

Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (1)

Viața Creștină

Copyright © 2026 · eleven40 Pro on Genesis Framework · WordPress · Log in

  • Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3)
  • Pregătirea miresei
  • Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte
  • Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei
  • Experimentăm, Savurăm și Exprimăm pe Cristos (2)
  • O viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu
  • Experimentăm, Savurăm și Exprimăm pe Cristos (1)
  • Un vas înspre onoare
  • Luptăm lupta bună
  • Ne ostenim asupra Cristosului