experimentăm pe Cristos

Să-L oferim pe Cristos lui Dumnezeu pentru închinarea noastră la adresa lui Dumnezeu în duh în adunările bisericii

12/09/2024 by Credincios in Cristos Leave a Comment

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să-L oferim pe Cristos lui Dumnezeu pentru închinarea noastră în duh lui Dumnezeu în adunările bisericii.

În aceste zile din urmă, Domnul va recâștiga și recâștigă experiența autentică a lui Cristos pentru ca un surplus din bogățiile Sale să fie oferit în adunări pentru zidirea bisericii; El recâștigă experimentarea zilnică a lui Cristos, ostenirea asupra lui Cristos și savurarea lui Cristos, astfel încât să-L putem oferi pe Cristos lui Dumnezeu Tatăl pentru satisfacția Sa în închinarea noastră față de El. Amin!

Aceasta este slujba adevărată a noului legământ, slujba care dă viață.

De multe ori creștinii vin la întruniri doar pentru a asculta o predică sau pentru a auzi pe cineva care este înzestrat să împărtășească ceva, să cânte ceva sau să facă ceva.

Dar întâlnirile pe care noi creștinii ar trebui să le avem trebuie să fie conform principiului din 1 Cor. 14:26, unde fiecare are câte ceva.

Cum pot fiecare frate și soră să aibă ceva când vin la întâlnire?

Este oare doar împărtășind un verset de care ne-a plăcut în citirea Bibliei, sau împărtășind o experiență despre cum Dumnezeu ne-a eliberat de cutare lucru sau ne-a protejat de vreun pericol?

Ceea ce zidește biserica este Cristos și nu doar Cristos așa cum a fost revelat în Noul Testament, ci și mai mult, Cristosul pe care noi L-am savurat și experimentat în calitate de credincioși în Cristos.

Cum poate fiecare să aibă ceva și să împărtășească ceva în adunările bisericii? Numai dacă fiecare dintre noi este serios cu Domnul în viața noastră personală.

În viața noastră de zi cu zi, toți trebuie să-L contactăm pe Domnul și să trăim într-o legătură vie cu El.

Trebuie să Îl savurăm pe Domnul zilnic, să chemăm numele Lui și să împărtășim cu El toate bucuriile și necazurile noastre.

Cu cât ne deschidem mai mult către Domnul, chemând numele Lui chiar și din groapa cea mai de jos, cu atât El are mai mult o cale de a ne infuza cu ceea ce este El și vom avea ceva experimentare și savurare din Cristos.

Pe măsură ce facem asta zi de zi, va exista un surplus de Cristos, o revărsare de Cristos, iar când vom veni la întâlniri, vom avea ceva din Cristos pentru a împărtăși.

De exemplu, putem fi tulburați în privința unei anumite situații sau a relației noastre cu o anumită persoană și venim la Domnul în Cuvântul Său cu un duh exersat și o inimă întoarsă.

Domnul are ceva să ne vorbească atunci și El ne impresionează cu un anumit verset din cuvântul Său, cum ar fi Fil. 4:7, Pacea lui Dumnezeu, care depășește înțelegerea oricărui om, vă va păzi inimile și mințile în Cristos Isus.

Poate că am citit acel verset și chiar l-am memorat, dar când ne deschidem către Domnul în mijlocul situațiilor noastre și lumina Lui strălucește asupra noastră, nsavurăm din nou acel verset, pentru că strălucește cu lumină nouă și infuzează o nouă parte a lui Cristos. în noi.

Apoi, când vom veni împreună cu sfinții, vom avea o porțiune din Cristos pe care o putem împărtăși, ceva din Cristos de oferit lui Dumnezeu pentru satisfacția Sa în închinarea noastră față de El și sfinților pentru savurarea lor.

Fie ca Domnul să recâștige astfel de întâlniri printre noi astăzi!

Să venim la întâlniri cu bogățiile lui Cristos produse de osteneala noastră zilnică asupra lui Cristos

Conform cu Deut. 16:15-17, trebuie să ținem sărbătoarea lui Dumnezeu și să ne arătăm înaintea lui Dumnezeu nu cu mâinile goale, ci aducând surplusul, conform binecuvântării lui Dumnezeu pe care El ne-a dat-o.

Așa ar trebui să ne întâlnim cu sfinții, aducând un surplus din Cristos la adunările bisericii.

De exemplu, când venim la întâlnirea de la Masa Domnului pentru a ne aminti de Domnul și a ne închina Tatălui, trebuie să venim cu bogățiile lui Cristos produse de osteneala noastră zilnică asupra lui Cristos.

Întâlnirea de la Masa Domnului este o întâlnire ca noi să venim să Îl savurăm pe Cristos împreună, să-L etalăm pe Cristos și să I ne închinăm lui Dumnezeu cu închinarea pe care El o dorește.

Ne închinăm lui Dumnezeu prin oferirea Cristosului pe care L-am produs și pe care L-am savurat în osteneala noastră zilnică asupra lui Cristos.

S-ar putea să avem obiceiul de a cânta unele imnuri la întâlnirea de la Masa Domnului, iar imnurile sunt foarte bune, dar ceea ce trebuie să exersăm cu toții este să ne duhul nostru pentru a aduce bogățiile lui Cristos pentru a-L oferi pe Cristos lui Dumnezeu pentru închinarea noastră la adresa lui Dumnezeu.

Ne închinăm lui Dumnezeu împreună cu Cristos, Cristosul pe care L-am savurat și L-am experimentat.

Ioan 4:23 spune că vine ceasul, și este acum, când adevărații închinători se vor închina Tatălui în duh și adevăr, căci și Tatăl caută ca asemenea persoane să I se închine.

I ne închinăm lui Dumnezeu în duh, adică exersându-ne duhul, și în adevăr, adică cu Cristos ca realitate a tuturor ofrandelor și cu Cristosul pe care L-am savurat și experimentat pentru a deveni realitatea, autenticitatea și veridicitatea noastră.

Cristos este realitatea tuturor ofrandelor din Vechiul Testament și Îl putem aplica zilnic ca realitate a ofrandelor; apoi, când venim la Întâlnirea Masei Domnului, Îl oferim Tatălui pe acest Cristos.

Pe de o parte, ne aflăm pe terenul autentic al unității în Trupul lui Cristos; pe de altă parte, Îl oferim lui Cristos lui Dumnezeu pentru închinarea noastră față de Dumnezeu, exersându-ne duhul pentru a aduce la iveală bogățiile lui Cristos produse de osteneala noastră zilnică asupra lui Cristos.

Dacă nu există nici o osteneală asupra lui Cristos, însă, nu există bogății ale lui Cristos de adus și oferit lui Dumnezeu.

Cum putem avea un surplus de Cristos dacă Îl contactăm pe Domnul și nu-L bem în viața noastră de zi cu zi?

Trebuie să venim la Domnul din nou și din nou și să-I cerem să ne dea să bem din apa vie, pentru ca această apă a vieții să devină în noi un izvor de apă care izvorăște în viața eternă (Ioan 4:14).

Când bem cu adevărat din Cristos ca apă vie, Îl vom curge afară.

Trebuie să bem adânc din Domnul exersându-ne duhul prin chemarea numelui Său și citirea cu rugăciune a cuvântului Său.

Aceasta înseamnă a ne osteni asupra lui Cristos; este să Îl contactăm pe Domnul exersându-ne duhul, astfel încât să putem savura ceva din bogățiile Sale și să câștigăm ceva din ființa Lui.

S-ar putea să stăm întinși în pat bolnavi, să fim îngrijiți de alții și chiar și acolo, putem să ne ostenim asupra lui Cristos, pentru că chemăm în interior numele Domnului și Îl bem.

S-ar putea să fim la birou, să ne facem treaba și să fim sârguincioși să avem grijă de lucrurile care ni s-au încredințat și, în interior, putem chema numele Domnului pentru a-L bea și a fi umpluți cu El.

Oriunde ne-am afla, indiferent de circumstanțele în care ne aflăm, putem chema numele Domnului pentru a-L bea și vom avea unele experiențe din Cristos care sunt porțiunea noastră din Cristos.

A ne închina lui Dumnezeu împreună cu Cristos înseamnă a ne închina Lui împreună cu toți copiii lui Dumnezeu, savurâmdu-L pe Cristos unii cu alții și împreună cu Dumnezeu (1 Cor. 14:26).

Dacă Îl savurăm pe Cristos zi de zi și venim la întâlnirile bisericii cu bogățiile lui Cristos produse de osteneala noastră zilnică asupra lui Cristos, ne vom închina lui Dumnezeu împreună cu Cristos în mod colectiv.

Amin, fie ca noi să fim cei care ne ostenim asupra lui Cristos în viața noastră de zi cu zi, astfel încât să putem obține bogățiile Lui și să avem mâinile pline de Cristos și să venim la adunările bisericii cu bogățiile lui Cristos pentru a le oferi lui Dumnezeu și a le aduce înaintea sfinților!

Doamne Isuse, venim la Tine să Te bem ca pe apa vie. Aleluia, Cristos curge acum ca Duh pentru a fi apa vie care să ne potolească setea! Ne deschidem larg, Doamne, să Te bem ca apa vie. Fie ca apa vie să devină în noi un izvor de apă care izvorăște în viața eternă! Da, Doamne, izvorăște în noi cu apă vie ca să curgă și către alții! Amin, menține-ne în contact cu Tine pe tot parcursul zilei și în toate situațiile. Vrem să ne ostenim asupra lui Cristos exersându-ne duhul pentru a-L câștiga pe Cristos, a-L savura pe Cristos și a-L experimenta pe Cristos de-a lungul zilei. Vrem să obținem un surplus din Cristos pe care să-l aducem la adunările bisericii pentru închinarea noastră la adresa lui Dumnezeu. Amin, Doamne, vrem să venim la întâlniri cu bogățiile lui Cristos produse de osteneala noastră zilnică asupra lui Cristos. Fie ca mâinile noastre să fie pline de Cristos când venim împreună cu sfinții și să ne închinăm lui Dumnezeu împreună cu Cristos împreună cu toți sfinții în adunările bisericii pentru ca Tatăl să fie satisfăcut!

Să-L oferim pe Cristos lui Dumnezeu pentru închinarea noastră la adresa lui Dumnezeu în duh în adunările bisericii

Ne închinăm lui Dumnezeu în duh și în adevăr nu numai în adunările bisericii, ci și mai mult, în viața noastră de zi cu zi cu toate activitățile și lucrurile ei. Închinarea la adresa lui Dumnezeu în adevăr are foarte mult de-a face cu viața noastră de zi cu zi.

Pentru ca noi să ne închinăm lui Dumnezeu în duh în adunările bisericii, trebuie să-L oferim pe Cristos lui Dumnezeu.

Aceasta înseamnă că în viața noastră de zi cu zi trebuie să-L savurăm pe Cristos și să-L aplicăm în toate situațiile noastre.

Cristos S-a făcut atât de disponibil și real pentru noi, căci din nou și din nou El a spus că El este pâinea vieții și pâinea vie (Ioan 6:35, 51) și că trebuie să-L mâncăm și să trăim datorită Lui (v. 57).

Când mâncăm ceva, putem pur și simplu să-L aplicăm pe Cristos ca hrana noastră adevărată pentru a mâncă și a trăi.

Cristos a spus că ne poate da să bem apa vie dacă doar venim la El (Ioan 4:14; 7:37-39), iar această apă vie va țâșni înspre viața eternă din ființa noastră cea mai lăuntrică.

Când bem ceva sau ne este sete, putem pur și simplu sî-L contactăm pe Domnul și să-L luăm ca realitatea băuturii noastre, amintindu-ne că El este adevărata băutură.

El este, de asemenea, aerul viu, chiar și suflarea noastră, pentru că El Sa suflat pe Sine ca Duh în ucenicii Săi (Ioan 20:22).

Pe măsură ce respirăm, putem doar să chemăm numele Domnului, poate nu audibil, ci în interior, ca să-L inspirăm pe Domnul.

În toate lucrurile din viața noastră de zi cu zi, chiar și atunci când ne pieptănăm părul, ne spălăm pe dinți, ne îmbrăcăm și avem grijă de atâtea lucruri, putem face toate aceste lucruri cu Cristos.

Pe măsură ce continuăm să ne întoarcem către Domnul și-L contactăm, Dumnezeu va trimite Duhul viu ca ploaia cerească pentru a ne uda și a face să crească ceva din Cristos în noi.

Cristos va fi atât de real pentru noi și vom rămâne în uniunea organică cu El.

Când venim la întâlniri, nu doar vom asculta un mesaj sau vom primi niște învățături sau încurajare; vom avea ceva din Cristos pentru a-L oferi pe Cristos lui Dumnezeu pentru închinarea noastră în duh lui Dumnezeu în adunările bisericii.

Vom veni la întruniri pentru Domnul, aducându-L pe Cristos pe care L-am savurat și experimentat pentru a-L prezenta ca ofranda noastră către Tatăl și pentru a-L savura înpreună cu sfinții.

Aceasta înseamnă că, înainte de a veni la întâlnire, Îl savurăm pe Domnul și Îl contactăm.

Ne putem pregăti să mergem la întâlnire prin chemarea numelui Său, cântând ceva și exersându-ne duhul.

Întâlnirea începe din propria noastră casă, iar în drum spre întâlnire, continuăm să-L contactăm pe Domnul pentru a fi plini de El.

Pur și simplu avem conștientizarea interioară că venim la întâlnire pentru a aduce un surplus de Cristos pentru a-L oferi pe Cristos lui Dumnezeu pentru închinarea noastră la Dumnezeu în duh și veridicitate în adunările bisericii.

Îl vom oferi pe Cristos lui Dumnezeu ca ofranda noastră și Îl vom împărtăși pe El împreună cu sfinții pentru a-L savura împreună cu ei.

Dacă avem o astfel de realizare, viața noastră de zi cu zi va fi revoluționată, pentru că vom face tot posibilul să producem suficient din Cristos, astfel încât să existe un surplus pe care să îl împărtășim cu alții și să oferim cele mai bune produse lui Dumnezeu Tatăl pentru a savurarea, desfătarea și satisfacția Sa (Deut. 15:11; 18:3-4; 12:11). Amin!

Dacă toți avem o astfel de realizare, viața noastră de biserică va fi plină de viață și întâlnirile noastre vor fi revoluționate, pentru că toți sfinții vor aduce bogățiile lui Cristos, surplusul lor din Cristos pe care l-au experimentat și savurat.

Fiecare dintre sfinți va avea ceva de prezentat lui Dumnezeu pentru satisfacția Sa și ceva de împărtășit tuturor sfinților dinaintea Lui.

Aceasta este ceea ce Domnul recâștigă printre noi în aceste zile.

În aceste ultime zile, Domnul va recâștiga experimentarea autentică a lui Cristos pentru un surplus din bogățiile Sale în întâlnirile pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos și pentru ca mireasa să se pregătească pentru venirea Mirelui. Amin!

Noi, ca mireasă, ne pregătim (Apoc. 19:7-8) ostenindu-ne zilnic asupra lui Cristos pentru a-L experimenta și a-L trăi, având astfel dreptățile sfinților ca haină de nuntă.

Apoi, când venim la adunările bisericii, Îl oferim pe Cristos lui Dumnezeu pentru închinarea noastră la Dumnezeu în mod colectiv.

Pentru ca aceasta să aibă loc, trebuie să ne ostenim asupra lui Cristos, la fel cum un fermier se ostenește asiăra pământului pentru a obține un produs bogat.

Trebuie să-L contactăm pe Domnul exersându-ne duhul în fiecare aspect al vieții noastre zilnice.

Pe măsură ce facem aceasta, va exista o porțiune din Cristos care va fi păstrată, neatinsă și pusă deoparte pentru închinarea lui Dumnezeu în adunări.

Când ne adunăm, Îl vom oferi pe Cristos lui Dumnezeu pentru închinarea și satisfacția Sa și, de asemenea, pentru savurarea sfinților.

Să privim la Domnul și să cooperăm cu El, rugându-ne ca adunările bisericii să fie recâștigate în această măsură.

Doamne Isuse, Te iubim și dorim să Te experimentăm și să Te savurăm în toate aspectele vieții noastre de zi cu zi. Chiar când ne spălăm pe dinți, ne spălăm pe față și facem lucruri în viața noastră de zi cu zi, vrem să Te contactăm, să Te savurăm și să Te câștigăm. Amin, Doamne, vrem să facem toate lucrurile cu Cristos și în Cristos, ca să Îl savurăm pe Duhul viu ca de ploaia cerească care să ne udă și ca Cristos să crească în noi. O, Doamne, umple-ne cu Tine Însuți. Dă-ne experiențele lui Cristos de care avem nevoie astăzi. Vrem să Te savurăm și să obținem un surplus din Cristos pe care să-l aducem la biserică. Venim la întruniri numai pentru Tine, pentru că vrem să-L oferim pe Cristos lui Dumnezeu pentru închinarea noastră la Dumnezeu cu sfinții în adunări. Am dori să-L prezentăm pe Cristos lui Dumnezeu ca ofrandă Tatălui și savurarea noastră cu sfinții. Tată, vrem să aducem surplusul Fiului Tău drag la întâlnire ca închinare la adresa Ta. Dorim să Ți-L prezentăm pe dragul nostru Cristos pe care l-am savurat și pe care L-am experimentat în viața noastră de zi cu zi ca ofrandă noastră și vrem să-L împărtășim cu dragii noștri frați și surori. Amin, Doamne, câștigă o astfel de experiență printre noi în viața de biserică de astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Offer Christ to God for our Worship of God in Spirit in the Meetings of the Church, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să ne ostenim asupra Cristosului atotinclusive reprezentat de țara bună pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos, pentru realitatea și manifestarea împărăției, și pentru ca mireasa să se pregătească pentru venirea Domnului – săptămâna 11 ziua 5 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Să aducem o recoltă din Cristos la adunări pentru închinarea autentică la Dumnezeu

11/09/2024 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Trebuie să ne ostenim zilnic asupra Cristos și să avem un surplus bogat de Cristos pentru a aduce o recoltă din Cristos la adunările bisericii pentru închinarea noastră autentică la adresa lui Dumnezeu.

Deoarece biserica este rezultatul surplusului savurării și experimentării lui Cristos de către toți sfinții, trebuie să ne dăruim Domnului pentru a ne osteni asupra lui Cristos pe tot parcursul zilei, astfel încât să avem ceva din Cristos de adus la adunările bisericii pentru închinarea noastră la Dumnezeu. Amin!

Acesta nu este ceva despre care decidem că, de astăzi încolo, ne vom osteni asupra lui Cristos și cu siguranță vom câștiga ceva din Cristos pentru a aduce la adunările bisericii.

Mai degrabă, aceasta este o experiență zilnică, o viață zilnică înaintea Domnului și cu Domnul.

Viața creștină nu este o viață deliberată, o viață în care facem în mod deliberat cutare sau cutare lucru, practicăm cutare sau cutare doctrină sau îndeplinim cutare sau cutare act religios.

Poate părea așa în exterior, pentru că mulți din jurul nostru se pot întreba de ce trebuie să petrecem atât de mult timp cu Dumnezeu și citind Biblia și de ce avem atâtea întâlniri, dar realitatea vieții noastre creștine ar trebui să fie un contact constant cu Domnul, o viață în duhul nostru contopit prin contactarea Domnului tot timpul. Amin!

Întâlnirile creștine sunt potrivite numai atunci când venim cu toții la Domnul zi de zi, ne exersăm duhul pentru a-L contacta, trăim în duhul și prin Duhul și avem experiențele din Cristos de care avem nevoie.

În viața noastră personală, trebuie să venim la Domnul și să Îl savurăm, să ne împărtășim cu El și să-L experimentăm.

Fiecare dintre noi are responsabilitatea și privilegiul de a-L contacta personal pe Domnul în setul său de circumstanțe, astfel încât să putem câștiga ceva din Cristos pe care numai ei trebuie să-l aducă la adunările bisericii pentru zidirea bisericii și închinarea la adresa lui Dumnezeu. Amin!

Trebuie să venim zilnic la Dumnezeu cu Cristos ca realitate a tuturor ofrandelor, aplicând pe Cristos ca realitate a ofrandei pentru păcat, a ofrandei pentru vină și a ofrandei de pace.

Trebuie să-L luăm pe Cristos ca fiind absolutismul nostru punându-ne mâinile pe El și luându-L ca ofrandă arsă.

Apoi, vom avea experimentarea lui Cristos care va duce la a avea o porțiune din Cristos, un surplus din Cristos, pe care să-l aducem la întâlnirile pentru închinarea corporativă a lui Dumnezeu cu toți sfinții.

Ori de câte ori ne întâlnim cu sfinții, ne întâlnim cu Cristos care ne umple mâinile; Cristos ar trebui să ne umple mâinile duhuale atunci când venim la adunările bisericii, astfel încât să-L putem oferi pe acest Cristos Tatălui și să ne punem înaintea sfinților pentru savurarea și satisfacția lor reciprocă.

Când facem asta, când toți ne ostenim asupra lui Cristos în viața noastră personală și aducem surplusul lui Cristos la adunările bisericii, Îl etalăm pe Cristos.

Aleluia, să-L etalăm pe Cristos aducând o recoltă bogată a lui Cristos la adunările bisericii!

Luptăm bătălia cu privire la închinarea autentică la adresa lui Dumnezeu, venind la El cu o recoltă din Cristos

Astăzi se dă o bătălie cu privire la închinarea autentică la adresa lui Dumnezeu, iar această bătălie nu a fost încă câștigată.

Putem spune că ne închinăm lui Dumnezeu și atât de mulți creștini spun și declară deschis că I se închină lui Dumnezeu, dar adevărata închinare la adresa lui Dumnezeu, închinarea autentică la adresa lui Dumnezeu, este cu Cristosul pe care L-am savurat și pe care L-am experimentat.

Doar a spune: Mă închin lui Dumnezeu, nu înseamnă neapărat că ne închinăm lui Dumnezeu, la fel cum a spune: Doamne, Doamne, am făcut toate aceste lucruri în numele Tău, nu înseamnă neapărat că Domnul ne-a aprobat sau ne-a cunoscut în mod subiectiv. O, Doamne Isuse.

Gura noastră poate spune lucruri bune față de Dumnezeu, pentru că putem declara că I ne închinăm și Îl adorăm, dar inima noastră poate fi departe de El.

Prin urmare, totul se reduce la viața noastră de zi cu zi, la savurarea și experimentarea noastră zilnică din Cristos.

Trebuie să ne ostenim asupra Cristosului atotinclusiv pentru a avea un surplus de Cristos pe care să-l aducem la adunările bisericii pentru închinarea colectivă la adresa ui Dumnezeu Tatăl nostru (Ioan 4:23-24; Ef. 3:21).

Dumnezeu Tatăl vrea să I ne închinăm, dar vrăjmașul L-a jefuit de închinarea autentică la adresa lui Dumnezeu pentru că atât de mulți, chiar prea mulți, credincioși în Cristos nu se ostenesc zilnic asupra lui Cristos și astfel nu au surplusul lui Cristos de adus la adunările bisericii. O, Doamne Isuse!

Trebuie să ne dăm seama că în fiecare întâlnire venim să-L etalăm pe Cristos și să I ne închinăm lui Dumnezeu cu Cristosul pe care L-am savurat și l-am experimentat.

Trebuie să ne dăm seama că există o luptă pentru închinarea noastră autentică la adresa lui Dumnezeu și trebuie să venim la El cu o recoltă din Cristos, bogățiile lui Cristos care au fost introduse în noi și pe care le-am savurat.

Când venim la adunările bisericii, trebuie să fim conștienți de biserică cu Cristosul înviat, pentru că ne întâlnim cu Cristosul înviat pentru Cristosul înălțat și în numele Domnului! Amin!

Când ne întâlnim, trebuie să avem o viață potrivită în Duh, exersându-ne duhul, cântându-I lui Cristos, cu multe laude, cu laude prin experimentarea noastră cu Cristos și cu laude pline de Cristos.

Acesta ar trebui să fie conținutul întâlnirilor noastre.

Domnul mijlocește astăzi pentru ca noi nu numai să creștem în viață până la maturitate, ci și pentru ca Tatăl să fie satisfăcut de mulți închinători care Îi oferă închinare autentică în duh și în adevăr.

Cu cât avansăm mai mult în Domnul și cu cât Îl cunoaștem mai mult și realizăm ce este în inima Lui, cu atât mai mult vedem că există o luptă cu privire la închinarea autentică la adresa lui Dumnezeu.

Nu vrem ca Dumnezeu să fie lipsit de închinarea pe care El o dorește.

Această închinare nu este numai la adunarea la masa Domnului sau la întâlnirea pentru închinarea Tatălui; este în fiecare întâlnire.

A sosit timpul ca Dumnezeu să câștige bătălia cu privire la închinarea autentică la adresa lui Dumnezeu.

Nu doar închinare, ci închinare autentică. Pentru închinarea noastră față de El, Tatăl cere să venim la El cu o recoltă din Cristos; prin urmare, trebuie să venim la adunările bisericii cu bogățiile lui Cristos care au fost savurate și experimentate de noi (Efes. 3:8).

Aceasta este ceea ce cere Tatăl. Aceasta este ceea ce este în inima Lui.

Dar El nu va veni niciodată la noi într-un mod puternic pentru a ne cere închinare; mai degrabă, El ne infuzează cu ceea ce este El, iar dorința inimii Sale devine dorința inimii noastre.

Tatăl nostru se raportează la noi într-un mod iubitor, plin de grijă și răbdător.

Chiar dacă El a așteptat de secole, El încă dorește să obțină o închinare autentică în duh și adevăr.

Noi spunem Amin dorinței Lui și, deși ne dăm seama că nu o putem face, Îl lăsăm pe Domnul să o facă în noi, cu noi și prin noi.

El ne dă porunca sau cerința și trebuie pur și simplu să fim de acord cu El, să admitem că nu putem face asta și să-I permitem să o facă în noi.

Suntem de acord că ar trebui să-i oferim lui Dumnezeu închinarea autentică pe care El o dorește, dar nu i-o putem oferi, așa că Îi permitem Domnului să intre și să o facă în noi, prin noi și cu noi.

În acest fel, obținem o recoltă din Cristos. Îi putem spune cu adevărat Domnului,

Doamne Isuse, astăzi ne dăruim Ție. Vrem să oferim Tatălui închinarea autentică pe care El o dorește. Fă-ne adevărații închinători, cei care I se închină lui Dumnezeu în duh și în adevăr. Amin, Doamne, pentru această închinare lui Dumnezeu în duh, vrem să ne ostenim zilnic asupra pentru Cristos pentru a dobândi bogățiile lui Cristos și pentru a aduce o recoltă bogată a lui Cristos la adunările bisericii! Ne deschidem Ție astăzi. Admitem că în noi înșine nu o putem face și nici nu vrem să o facem, dar Îți permitem să obții asta în noi și să lucrezi asta în noi. Amin, Doamne, vrem să ne ostenim zilnic asupra lui Cristos pentru a avea o recoltă din bogățiile lui Cristos pe care să o aducem la adunările bisericii pentru închinarea colectivă a lui Dumnezeu Tatăl. Lucrează asta în noi și printre noi. Fie ca toți sfinții să fie sârguincioși și credincioși să-L contacteze pe Domnul, să-L savureze pe Domnul și să-L experimenteze pe Cristos, astfel încât să existe o recoltă din Cristos adusă la adunările bisericii pentru închinarea autentică la adresa lui Dumnezeu în mod colectiv!

Să ne ostenim cu sârguință asupra lui Cristos pentru a avea mâinile pline de Cristos și ne întâlnim pentru a avea o etalare a lui Cristos

Pe baza vorbirii Domnului din Deuteronom cu privire la vremurile în care poporul Israel s-a adunat înaintea lui Dumnezeu în locul ales de El, trebuie să fi fost o sărbătoare mare cu multă bucurie în aceste vremuri!

Când s-au adunat, au adus un surplus din țara bună, cum ar fi turme, vin, lapte, miere și grâu proaspăt.

Trebuie să fi fost o abundență de hrană și multe bogății ale țării, și chiar și cei mai săraci puteau să mănânce și să fie săturați, pentru că mulți alții își împărțeau surplusul cu ei.

Mai presus de toate, Dumnezeu trebuie să fi fost mulțumit, pentru că El a primit hrana Sa de la poporul Său care a muncit pe pământul Său și El mânca și se bucura împreună cu poporul Său.

Acesta este un tip reprezentativ al modului în care ar trebui să fie întâlnirile noastre din viața de biserică.

Întâlnirea noastră este să avem o etalare a produselor bogate ale lui Cristos ca țară bună atotinclusivă.

Aceasta înseamnă că trebuie să ne ostenim cu sârguință asupra Cristos pentru a avea mâinile pline de Cristos și apoi să venim la adunările bisericii pentru-L savura pe acest Cristos bogat și glorios împreună cu copiii lui Dumnezeu și cu Însuși Dumnezeu Tatăl. Amin!

Fiecăruia dintre noi i s-a alocat o porțiune din Cristos – am fost calificați de Dumnezeu să ne împărtășim cu acest Cristos bogat și acum toți trebuie să ne ostenim asupra Lui (Col. 1:12).

Trebuie să fim recâștigați la intenția lui Dumnezeu cu privire la întâlnirile noastre ca biserică.

Fie că avem o întâlnire de rugăciune, o întâlnire de grup mic, o întâlnire pentru Evanghelie, o întâlnire de la Masa Domnului, o întâlnire de profeție sau orice alt fel de întâlnire, trebuie să ne întâlnim împreună aducând o porțiune din experimentarea noastră cu Cristos, astfel încât întâlnirile noastre ar fi o etalare a lui Cristos. Amin!

1 Cor. 14:26 zice: Ce este de făcut atunci, fraților? Când vă adunați laolaltă, dacă unul din voi are o cântare, altul o învățătură, altul o descoperire, altul o vorbă în altă limbă, altul o tălmăcire, toate să se facă spre zidirea sufletească.

Ce este de făcut, frați și surori?

Ca rezultat al ostenelii noastre asupra lui Cristos, fiecare dintre noi are ceva din Cristos pe care îl putem aduce la adunările bisericii pentru închinarea autentică la adresa lui Dumnezeu și ospătarea noastră împreună cu Dumnezeu și în Cristos, etalându-l astfel pe Cristos!

Pe măsură ce toți aducem bogățiile lui Cristos la adunările bisericii, vom deveni plinătatea lui Cristos, o etalare bogată a lui Cristos pe care toți să o vadă.

Pe de o parte, nevoia noastră este satisfăcută, căci setea ne este potolită, foamea ne este satisfăcută, problemele noastre sunt rezolvate și ne zidim împreună.

Pe de altă parte, Dumnezeu Tatăl este satisfăcut și Cristos este etalat, pentru că printre noi există o închinare autentică la adresa lui Dumnezeu cu bogățiile lui Cristos, iar biserica este zidită.

Când avem o recoltă bogată a lui Cristos în adunări, biserica este zidită și Cristos este etalat.

Totuși, dacă nu avem experimentarea reală a lui Cristos în viața noastră de zi cu zi, nu ne este posibil să avem realitatea bisericii.

Dacă nu Îl contactăm zilnic pe Domnul, dacă nu ne exersăm duhul pentru a-L savura și experimenta, viața de biserică poate fi o rutină, plină de activități și întâlniri sociale și nu plină de savurare. O, Doamne Isuse!

Dacă avem doar bogățiile lui Cristos în mod obiectiv, în mintea și înțelegerea noastră, dar fără a savura în mod personal și subiectiv aceste bogății, nu avem surplus, iar fără surplus, nu există plinătate.

Fie ca toți să fim îmbogățiți de experimentarea și savurarea lui Cristos în viața noastră de zi cu zi.

Fie ca noi să exersăm contactarea Domnului prin exersarea duhului nostru, ostenindu-ne astfel asupra lui Cristos!

Sămânța vieții a fost semănată în noi și trebuie să ne ostenim asupra pământului, să udăm sămânța, să o hrănim și să lăsăm soarele să strălucească asupra ei.

Aceasta înseamnă că avem nevoie zilnic să venim la Domnul în cuvântul Său, să ne întoarcem inimile către El, să ne exersăm duhul pentru a-L contacta, să ne ocupăm de Domnul și să fim tratați de El.

De asemenea, trebuie să ne încredem în Domnul și să predicăm Evanghelia.

Pe măsură ce facem acest lucru pentru o perioadă de timp, vom observa că există ceva din bogățiile lui Cristos care este savurat și experimentat de noi și va exista o recoltă din Cristos pe care o putem aduce la adunările bisericii.

Vom avea un surplus de Cristos și putem aduce partea noastră din Cristos la întruniri într-un mod bogat; Lui va fi slava în biserică și în Cristos Isus (Efes. 3:21).

Acolo, în cadrul întrunirilor, vom oferi lui Dumnezeu bogățiile lui Cristos și le vom pune înaintea altora, pentru ca Dumnezeu să fie satisfăcut cu închinarea autentică la adresa lui Dumnezeu și sfinții să fie alimentați și mulțumiți din belșug.

Acest tip de întâlnire, slujire, administrare și contribuție a tuturor sfinților cu bogăția lui Cristos, recolta lui Cristos, va apărea în biserică ca deplinătate a realității și esenței lui Cristos.

Fie ca Domnul să recâștige experimentarea autentică a lui Cristos pentru un surplus din bogățiile Sale în întâlniri pentru a produce esența și realitatea vieții de biserică!

Fie ca noi să cooperăm cu Domnul nu numai săptămânal sau zilnic, ci pe tot parcursul zilei pentru a ne osteni asupra lui Cristos, exersându-ne duhul pentru a-L contacta pe Domnul și a ne împărtăși din bogățiile lui Cristos.

Apoi, când vom veni împreună cu o recoltă din Cristos, având mâinile pline de Cristos, vom avea o etalare bogată a lui Cristos și vom oferi Tatălui o închinare autentică la adresa lui Dumnezeu, pentru satisfacția Sa.

Doamne Isuse, recâștigă printre noi experimentarea autentică a lui Cristos pentru un surplus din bogățiile Sale în întâlniri pentru a produce esența și realitatea vieții de biserică. Amin, Doamne Isuse, vrem să Te savurăm și să Te trăim zi de zi, pentru ca noi să obținem bogățiile Tale și să avem ființa Ta introdusă în noi. Vrem să avem o recoltă din Cristos pe care să o aducem la adunările bisericii pentru închinarea autentică la adresa lui Dumnezeu și etalarea corporativă a lui Cristos. Doamne, vrem să fii mulțumit cu noi și printre noi. Fie ca viața de biserică să fie plinătatea lui Cristos, rezultând din savurarea și experimentarea noastră din bogățiile lui Cristos. Pentru aceasta, Doamne, ne exersăm duhul nu numai o dată pe săptămână sau o dată pe zi, ci continuu! Păstrează-ne în duhul nostru astăzi! Umple-ne mâinile spirituale cu ceva din Cristos! Fie ca întâlnirile noastre să fie pline de bogățiile lui Cristos etalate pentru ca sfinții să se bucure, pentru ca Tatăl să-și câștige închinarea și pentru ca Cristos să fie etalat!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Let us Bring a Harvest of Christ to the Meetings for the Genuine Worship of God, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să ne ostenim asupra Cristosului atotinclusive reprezentat de țara bună pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos, pentru realitatea și manifestarea împărăției, și pentru ca mireasa să se pregătească pentru venirea Domnului – săptămâna 11 ziua 4 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Viața de biserică este o viață în care ne ostenim asupra lui Cristos și Îl etalăm pe Cristos

10/09/2024 by Credincios în Cristos Leave a Comment

Viața de biserică este o viață de osteneală asupra lui Cristos, de producere a lui Cristos și de aducere la adunările bisericii pe Cristosul pe care Îl savurăm și îl experimentăm pentru a-L etala pe Cristos.

Ori de câte ori noi, credincioșii în Cristos, ne adunăm, ar trebui să venim cu Cristosul pe care L-am experimentat și pe care L-am savurat ca surplus care trebuie oferit lui Dumnezeu și etalat întregului univers; aceasta înseamnă că zilnic trebuie să ne ostenim asupra lui Cristos în viața noastră personală pentru a obține o porțiune bogată din Cristos – atât pentru noi înșine, cât și pentru zidirea bisericii. Amin!

Fiecare credincios în Cristos are o porțiune unică a lui Cristos, o porțiune care este necesară pentru zidirea bisericii.

Totuși, dacă nu Îl savurăm pe Domnul, dacă nu îl contactăm pe Domnul zi de zi în toate situațiile și mediul nostru, nu vom avea o porțiune din Cristos pe care să o împărtășim cu sfinții la întâlnirile bisericii pentru zidirea a bisericii.

Vrăjmașul a lucrat de-a lungul epocilor pentru a face două lucruri: să-i facă pe poporul Domnului să nu-L iubească pe Domnul cu prima dragoste și să-i descurajeze să funcționeze în adunări.

Ceea ce avem astăzi în creștinism este un sistem clerici-laici în care unii care par a fi mai calificați și împovărați vorbesc și vorbesc și vorbesc, în timp ce ceilalți ascultă și iau notițe, apoi merg acasă și doar atât. Oh, Doamne.

În viața de biserică, nu ar trebui să fie așa.

Trebuie să fim recâștigați de Domnul la intenția Sa inițială de a avea biserica și de a practica viața de biserică în reciprocitate.

Fiecare credincios în Cristos este un membru al Trupului lui Cristos și fiecare membru are propria sa porțiune care este vitală necesară în Trup.

Unii ar putea spune că, din moment ce ei sunt un membru atât de mic cu o funcție atât de mică, este în regulă ca ei să nu funcționeze, căci nimeni nu va observa și nimeni nu va aprecia.

Dacă degetul nostru mic nu mai funcționează, restul trupului va funcționa în continuare, dar întregul trup va fi conștient de faptul că degetul mic nu funcționează, iar întregul trup va avea de suferit.

Trupul lui Cristos a suferit foarte mult de-a lungul epocilor din cauza faptului că atât de multe membre ale Trupului nu au funcționat.

Unii cred că funcționează cântând și dând slavă lui Dumnezeu pentru că au o voce bună, în timp ce alții cred că funcționează în Trup făcând cutare sau cutare lucru practic sau dând bani bisericii sau diferiților misionari.

Modul principal în care funcționăm în Trup pentru a zidi biserica, așa cum se vede în 1 Cor. 14, nu este a vorbi în limbi sau a exercita darurile, ci a profeți, adică a vorbi pentru Domnul și a-L vorbi pe Domnul.

Aceasta înseamnă că, în viața noastră de zi cu zi, trebuie să ne ostenim asupra lui Cristos, savurându-L și experimentându-L, și trebuie să aducem surplusul bogățiilor lui Cristos la adunările bisericii pentru a ne închina lui Dumnezeu, a mânca împreună cu sfinții și a-i alimenta pe alţii.

Amin pentru osteneala asupra lui Cristos, pentru producerea lui Cristos și pentru etalarea lui Cristos!

Să-L aducem pe Cristosul pe care L-am experimentat și savurat la adunările bisericii pentru a-L etala pe Cristos

În Deut. 12:11 Domnul a poruncit poporului Său să aducă zeciuiala și primele roade în locul pe care l-a ales El și acolo să le aducă Domnului, să le împartă cu cei săraci și, de asemenea, să le împartă preoților și leviților.

Acesta este un tip reprezentativ al modului în care ar trebui să avem întâlnirile noastre creștine.

În întâlnirile noastre din viața de biserică, indiferent de ce fel de întâlnire avem, trebuie să venim cu Cristosul pe care L-am experimentat și L-am savurat.

Ori de câte ori ne adunăm pentru a ne întâlni cu sfinții, indiferent ce fel de întâlnire avem, ar trebui să aducem porțiunea noastră din Cristos, adică să-L aducem pe Cristosul pe care L-am experimentat ca un surplus pentru a fi oferit lui Dumnezeu și etalat întregului univers și, de asemenea, vrăjmașului, făcându-l de rușine (Ioan 4:23-24; Efes. 3:10, 17; 4:15).

Când facem aceasta, întâlnirile noastre vor fi îmbogățite și întărite, pentru că sunt pline de Cristos, iar bogățiile lui Cristos sunt etalate și manifestate în toți sfinții. Amin!

Domnul trebuie să recâștige astfel de întâlniri între noi în viața de biserică de astăzi și vrem să cooperăm cu El pentru a avea astfel de întâlniri în comun.

Dorim să-L exprimăm pe Cristos nu numai în zidirea bisericii, ci și în viața de biserică, în toate adunările bisericii.

Când Cristos este exprimat prin noi și Îl vorbim pe Cristos unul altuia, vom aduce mărturia că suntem uniți și zidiți în Cristos pentru a fi o expresie a lui Cristos.

Fie ca toți să aducem ceva din Cristos la adunările bisericii pentru a-l oferi lui Dumnezeu.

Putem face asta dacă ne ostenim zilnic asupra Cristos, adică Îl contactăm zilnic pe Domnul exersându-ne duhul în tot felul de circumstanțe și situații.

Dacă ne ostenim asupra lui Cristos cu credincioșie și sârguință, va exista o porțiune din Cristos care va fi câștigată de noi și stocată pentru a fi oferită lui Dumnezeu pentru satisfacția Sa și sfinților pentru alimentarea lor.

Dacă ne ostenim zilnic asupra lui Cristos, vom avea ceva din bogățiile lui Cristos de adus la adunările bisericii, astfel încât să putem oferi lui Dumnezeu și, de asemenea, să dăm sfinților pentru savurarea lor.

În acest fel, Cristos va fi exprimat ca conținut bogat al vieții de biserică.

De exemplu, când venim la întâlnirea de la Masa Domnului, nu ar trebui doar să cântăm câteva imnuri legate de amintirea Domnului, ci și mai mult, să ne rugăm și să-L lăudăm pe Domnul cu experimentarea și savurarea noastră din Cristos.

Nu ar trebui doar să declarăm imnurile cu un duh exersat, ci să-L oferim pe Cristosul pe care L-am savurat în rugăciune către Dumnezeu, lăudându-L pentru Cristosul bogat pe care L-am savurat și din care ne-am împărtășit în timpul săptămânii.

Și când ajungem la partea de a oferi Tatălui închinarea pe care El o dorește, ar trebui să continuăm să ne închinăm Lui cu Cristosul pe care L-am savurat și care a fost introdus în noi.

Fie ca noi să ne ostenim zilnic asupra lui Cristos pentru a-L câștiga și să învățăm să-L contactăm pe Domnul în toate situațiile noastre, astfel încât să-L putem experimenta și să avem un surplus de Cristos de adus la adunările bisericii.

Când toți aducem porțiunea noastră din Cristos și vorbim despre Cristosul pe care L-am experimentat în timpul săptămânii, întâlnirile noastre vor fi îmbogățite și întărite, pentru că vor fi pline de Cristos (Col. 3:4, 10-11).

O astfel de viață de biserică va fi o etalare a lui Cristos, o expresie a lui Cristos (Efes. 3:21).

Fie ca noi să fim cei care practică acest lucru, adică să aducem surplusul lui Cristos la fiecare întâlnire pentru a-L etala pe Cristos (v. 8).

Fie ca noi să Îl savurăm zilnic pe Cristos în viața noastră și să venim împreună pentru a-L etala (1 Petru 1:8).

Nu putem face spectacol în întâlniri; nu putem vorbi sau declara ceea ce nu avem și nu ar trebui să ne prefacem că avem ceva ce nu avem.

Fie ca noi să ne exersăm zilnic duhul pentru a-l contacta pe Domnul și a-L experimenta și să-L aducem pe Cristosul pe care îl trăim la întâlnirile bisericii pentru a-l oferi lui Dumnezeu pentru satisfacția Sa!

O, fie ca viața de biserică să fie plină de Cristos, de Cristosul pe care L-am savurat și pe care l-am experimentat, Cristosul care izvorăște din ființa cea mai lăuntrică a sfinților!

Doamne Isuse, Te iubim! Ne deschidem Ție. Venim la Tine din nou și din nou pentru a Te savura și experimenta. Nu vrem să pierdem legătura cu tine. Păstrează-ne în dulcea savurare a Cristosului care locuiește în noi în toate lucrurile zilnice ale vieții noastre. O, Doamne Isuse, vrem doar să câștigăm mai mult din Tine și ca Tu să câștigi mai mult din ființa noastră pentru Tine Însuți. Vrem să obținem un surplus din Cristos, o porțiune bogată din Cristosul pe care Îl savurăm și prin care trăim, să-l aducem la adunările bisericii pentru etalarea corporativă a lui Cristos. Amin, Doamne, vrem să venim cu toții la adunările bisericii cu Cristosul trăit de noi ca surplus de oferit lui Dumnezeu! Da, fie ca să existe un surplus bogat de Cristos care curge din toți sfinții în vorbirea lor în adunările bisericii, astfel încât Dumnezeu să fie satisfăcut și Cristos să fie etalat! Doamne, amin, câștigă asta printre noi. recâștigă o astfel de viață de biserică potrivită printre noi, o viață de biserică care este plină de bogățiile lui Cristos care curg din toți sfinții!

Viața de biserică este o viață de osteneală asupra lui Cristos, de producere a lui Cristos și de etalare a lui Cristos

Viața de biserică potrivită este o viață de osteneală asupra lui Cristos, de producere a lui Cristos și de aducerea Cristosului pe care L-am experimentat la adunările bisericii pentru a-L etala pe Cristos.

Acest lucru ar trebui să fie normal printre noi astăzi în viața de biserică. Trebuie să ne dăm seama că, ori de câte ori venim la adunările bisericii, nu trebuie să venim cu mâinile goale.

În Vechiul Testament copiilor lui Israel li s-a spus de nenumărate ori de către Dumnezeu că, atunci când se adună de trei ori pe an la Ierusalim pentru sărbători, să nu vină cu mâinile goale.

Mai degrabă, fiecare dintre ei trebuia să aducă ceva. Ei au trebuit să se ostenească asupra țării bune cu sârguință și credincioșie și să ia o parte din produsele țării bune pentru a le aduce lui Dumnezeu pentru satisfacția Sa, preoților și leviților pentru alimentarea lor și, de asemenea, să le împartă celor mai săraci din țară. pentru alimentarea lor (Deut. 15:11).

De multe ori trebuie să recunoaștem că suntem cei săraci, așa că venim la întâlniri pentru a fi hrăniți de alții care s-au hrănit din belșug cu Cristos și care aduc porțiunea lor bogată din Cristos la întâlniri.

Dar toți trebuie să creștem în viață și să ne asumăm responsabilitatea de a fi credincioși în Cristos pentru a ne osteni asupra lui Cristos zi de zi.

Trebuie Îl contactăm zilnic cu Domnul nu numai pentru a ne satisface nevoile, nu numai pentru ca noi să-L trăim pe Cristos și să-L exprimăm, ci și mai mult, ca să avem mâinile pline de Cristos, adică să avem un surplus de Cristos.

Apoi, când vom veni la adunările bisericii, vom avea un produs bogat din Cristos pe care să le împărtășim și altora.

Pentru ca noi să avem întruniri creștine adecvate, trebuie să-L contactăm zilnic pe Domnul în viața noastră personală și apoi, ne adunăm la întâlnirile bisericii cu conștientizarea și înțelegerea că venim să-L etalăm pe Cristos și să Îl împărtășim pe Cristos cu alții (1 Cor. 14:26). Amin!

Când facem aceasta, vom fi plini de putere să cuprindem împreună cu toți sfinții care sunt lățimea, lungimea, înălțimea și adâncimea, cuprinzându-L astfel pe Cristos cu toate bogățiile și dimensiunile Sale universale (Efes. 3:18).

Când venim împreună, nu doar vorbim despre situația noastră sau căutăm să cunoaștem starea altora; aducem un surplus de Cristos pentru a-l oferi sfinților.

Trebuie să existe un surplus de Cristos care să fie în mâinile noastre când venim la adunările bisericii, astfel încât să putem oferi acest Cristos lui Dumnezeu pentru satisfacția Sa și, de asemenea, să-l oferim pe acest Cristos pentru alimentarea și hrana altora.

Deut. 18:3-4 spune că preotul trebuia să ia umărul, primele roade ale grâului, vinul nou și untdelemnul proaspăt și primul născut dintre oi.

Și tot ce este mai bun din ceea ce avem este rezervat Domnului. Când recoltăm câmpul lui Cristos, trebuie să păstrăm primele roade pentru Domnul. Amin!

Pentru aceasta, trebuie să ne ostenim zilnic asupra lui Cristos, căutându-L pe Domnul în toate lucrurile și contactându-L din nou și din nou cu privire la toate lucrurile.

Trebuie să venim la El cu privire la problemele noastre și, de asemenea, să ne deschidem din adâncul ființei noastre pentru ca El să se distribuie în noi.

Dacă ne ostenim asupra lui Cristos cu sârguință, nu numai că vom aduce suficient rod pentru a ne satisface propriile nevoi, ci și vom dobândi un surplus pentru a satisface nevoile altora, iar ceea ce am experimentat mai bun va fi rezervat Domnului.

Aceasta ne va face primiți Domnului și El va fi satisfăcut de către noi. Aceasta ar trebui să fie viața noastră de biserică, o viață trăită în țara bună pentru ca Dumnezeu să aibă casa și împărăția Sa.

Viața noastră creștină ar trebui să fie o viață în care ne ostenim continuu asupra lui Cristos, producându-L pe Cristos tot timpul și având o recoltă bogată din Cristos pentru a aduce surplusul lui Cristos la adunările bisericii pentru a le împărtăși cu alții și pentru a ne închina lui Dumnezeu.

Trebuie să-L aplicăm pe Domnul în toate situațiile noastre. Indiferent cât de mult am eșuat, trebuie să venim în continuare la El și să-L contactăm, chiar să-I aducem eșecurile și greșelile noastre, mărturisind în lumina Lui și umblând în lumină (1 Ioan 1:7, 9).

Trebuie să aplicăm sângele lui Cristos și să fim curățați și spălați și trebuie să continuăm să Îl savurăm pe Domnul.

Trebuie să-L lăsăm să trateze sinele nostru, de trupul nostru și de omul nostru natural și, de partea noastră, pur și simplu cooperăm cu El, întorcându-ne la El și spunând Amin strălucirii Lui.

Apoi, când ne adunăm, aducem ceva din Cristos pentru închinarea truporativă a lui Dumnezeu și pentru alimentarea sfinților.

Ne închinăm lui Dumnezeu nu numai individual, ci și mai mult, în mod colectiv, împreună cu toți copiii lui Dumnezeu, savurându-L de Cristos unii cu alții și împreună cu Dumnezeu.

Când toți aducem porțiunea noastră din Cristos, oferind lui Dumnezeu și așezând înaintea sfinților Cristosul pe care L-am experimentat și L-am savurat, vom avea o viață bogată în biserică.

Fie ca noi să avem o viață de biserică în care toți sfinții se ostenesc asupra lui Cristos, Îl produc pe Cristos și Îl etalează pe Cristos.

Ori de câte ori ne întâlnim cu sfinții, trebuie să oferim surplusul din belșug lui Dumnezeu ca hrană și sfinților ca provizie pentru a-L etala astfel pe Cristos.

Amin, să aducem surplusul Său la biserică pentru ca El să fie etalat și sfinții să fie alimentați din belșug!

Doamne Isuse, recâștigă viața de biserică potrivită printre noi. Recâștigă viața de biserică în care toți sfinții se ostenesc asupra lui Cristos, Îl produc pe Cristos și aduc surplusul lor din Cristos la adunările bisericii pentru etalarea lui Cristos. Amin, Doamne, ne rugăm ca adunările noastre azi să fie pline de etalarea lui Cristos! Fie ca Cristosul pe care L-am experimentat și L-am savurat de-a lungul săptămânii să fie adus la adunările bisericii și să fie afișat pentru ca Cristos să fie etalat! O, Doamne, dorim să ne ostenim asupra Ta sârguință pentru ca Cristosul bogat și atotinclusiv să fie porțiunea noastră în viața noastră de zi cu zi, nu numai pentru a aduce suficient pentru a ne satisface propriile nevoi, ci și pentru a obține un surplus pentru a satisface nevoile altora și a oferi tot ce este mai bun celorlalți. Doamne! Amin, Doamne Isuse, fie ca toți sfinții să se ostenească cu credincioșie asupra lui Cristos pentru a culege o recoltă bogată a lui Cristos, astfel încât să aibă un surplus din Cristos de oferit lui Dumnezeu și, de asemenea, sfinților pentru savurarea lor!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Church Life is a Life of Labouring on Christ, Producing Christ, and Exhibiting Christ, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să ne ostenim asupra Cristosului atotinclusive reprezentat de țara bună pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos, pentru realitatea și manifestarea împărăției, și pentru ca mireasa să se pregătească pentru venirea Domnului – săptămâna 11 ziua 3 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Să-L experimentăm pe Cristosul universal de vast în lățimea, lungimea, înălțimea și adâncimea Sa

10/07/2020 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Cristosul nostru este țara atotinclusivă; ca atare, El este universal de vast pentru noi – El este o țara bună și spațioasă, ale cărui dimensiuni sunt lățimea, lungimea, înălțimea și adâncimea (Efeseni 3:18).

Cristosul nostru este universal de vast și spațios; El este atât atotinclusiv cât și atotcuprinzător, iar dimensiunile Lui și dimensiunile universului pentru ca noi să-L savurăm și să participăm în El, să-L experimentăm și să fim una cu El! Aleluia!

Deci zi de zi și chiar oră cu oră trebuie să-L savurăm pe Cristosul minunat și atotinclusiv, ca țara bună, luându-L pe Dumnezeu ca har pentru savurarea noastră.

Cristosul nostru este țara bună care curge cu lapte și miere; El este întruparea Dumnezeului Triunic procesat care ne-a fost dat ca har divin pentru savurarea noastră.

Savurarea lui Cristos de către noi trebuie să crească, să fie lărgită, să se extindă și să umple întreaga noastră ființă și întreaga noastră viață.

Pe de o parte Cristos este Răscumpărătorul, Cel care ne alimentează zilnic pentru trăirea noastră înaintea lui Dumnezeu și apa vie pentru a ne potoli setea.

Pe de altă parte, însă, trebuie să experimentăm bogățiile lui Cristos ca țara bună fiind în duhul contopit; numai atunci când suntem dominați, guvernați, îndrumați, mișcați și conduși de duhul nostru, putem intra în savurarea deplină a bogățiilor lui Cristos ca țara bună.

Nu ar trebui să fim guvernați doar de mediu; da, mediul ne arată ceea ce vrea Dumnezeu să facă în noi, iar mediul este aranjat în mod suveran de către Dumnezeu pentru transformarea noastră, dar ceea ce ar trebui să ne guverneze și să ne direcționeze ar trebui să fie duhul nostru.

Aleluia pentru duhul nostru contopit! Trebuie să ne îngrijim de odihna în duhul nostru, de simțul Duhului din duhul nostru și vrem să trăim în duh, să ne exersăm duhul și să rămânem în duhul nostru contopit, pentru că în duhul putem să-L savurăm și să-L experimentăm pe Cristos ca realitate a țării bune.

În duhul nostru avem o comoară: avem chipul lui Cristos, slava lui Dumnezeu strălucind în fața lui Cristos; această comoară o avem în vasele noastre de pământ, iar suficiența noastră este de la El. Aleluia!

Cu cât petrecem mai mult timp cu Domnul pentru a-L savura în duhul nostru, cu atât Îl contactăm mai mult pe Domnul și petrecem timp față-de-față cu El, fiind față în față cu Domnul, cu atât suntem mai infuzați cu El, cu atât mai mult comoara divină în noi ne saturează vasul nostru și cu atât Îl savurăm mai mult pe Cristosul nepătruns bogat ca țara bună.

Cu cât Îl privim mai mult pe Domnul față în față, cu atât mai mult timp petrecem în indexul ochilor Săi, având zâmbetul Său strălucitor asupra noastră, cu atât avem prezența Lui, suntem infuzați cu bogățiile Sale și devenim duplicatul Său – suntem umpluți de bogățiile lui Cristos pentru ca și alții să Îl savureze!

Să nu fim pe o anumită linie ci să experimentăm dimensiunile universale ale lui Cristos pentru a avea o „experiență cubică” a Sa

Prima noastră experiență a lui Cristos este în lățimea Sa; experimentăm cât de larg este El, cât de atotinclusiv, cât de bogat și dulce și cât de vast este Cel pe care-L să savurăm.

Apoi, experimentăm lungimea lui Cristos și devenim ceva mai solid înrădăcinați în El. Pe măsură ce avansăm în El, experimentăm înălțimea și adâncimea.

Lățimea și lungimea sunt orizontale, în timp ce înălțimea și adâncimea sunt verticale; experiența noastră din Cristos devine în cele din urmă tridimensională, ca un cub.

Deoarece experimentăm un anumit aspect al lui Cristos și-L savurăm pe El atât de mult într-o anumit aspect, tindem să devenim unici, adică să rămânem pe aceeași linie mult timp.

De exemplu, cineva poate dori cu adevărat să citească numai Biblia; iubește Biblia, are Biblia cu el tot timpul, citește Biblia din nou și din nou, iar el este versat în Biblie.

Dar poate că nu îi place să se roage și poate nu crede că trebuie să se roage. O astfel de persoană este unică, pe o singură linie.

Un alt credincios poate să vrea doar să se roage; se roagă tot timpul, se deschide Domnului cu privire la toate lucrurile, și petrece foarte mult timp în genunchi înaintea Domnului.

Dar acesta poate să nu-i placă să citească Biblia, iar rezultatul rugăciunii sale ample nu este unul potrivit.

Există istorisirea unei anumite surori căreia nu i-a plăcut să citească Biblia, dar ea voia cu adevărat să se roage și să postească înaintea Domnului, așa că a făcut-o timp de șapte zile consecutive.

Deoarece starea ei fizică se deteriora, frații din conducere au vizitat-o să aibă o părtășie cu ea și să o ajute să mănânce ceva și, de asemenea, au citit din Biblie, dar ea nu a mâncat nimic.

La scurt timp, sora a murit și a plecat la Domnul. Aceasta este o tragedie, căci aici avem o căutătoare iubitoare a lui Dumnezeu, care este pe o singură linie până la moarte, nefiind echilibrată de experiența altora din Cristos.

Este foarte important ca noi să-L experimentăm pe Cristos nu doar în lățimea Sa, ci și în lungimea Sa, nefiind pe o singură linie, ci bi-dimensionali. Experimentarea lui Cristos doar pe o linie ne poate duce la extremism, dar dacă suntem echilibrați de mai multe aspecte ale lui Cristos vom fi păstrați în siguranță și vom fi echilibrați.

Trebuie să citim Biblia, să ne întâlnim cu sfinții, să ne rugăm, să ne rugăm peste Cuvântul lui Dumnezeu, să postim și să facem multe alte activități spirituale, dar concentrarea doar pe una dintre aceste activități prea mult ne va duce la extrem și nu-L putem experimenta pe Cristos în întregime.

Ceea ce avem nevoie este să-L experimentăm pe Cristos în dimensiunile Sale universale; pentru aceasta avem nevoie de viața de biserică, pentru a-L savura și experimenta pe Cristos împreună cu toate membrele Trupului.

Avem o anumită experiență și savurare a lui Cristos, iar când ne întâlnim și împărtășim cu sfinții și primim porția lor, suntem echilibrați în experimentarea de către noi a lui Cristos.

Ceea ce Domnul are nevoie astăzi nu sunt multe linii unice, ci ca toți să fim zidiți împreună, țesuți împreună ca un „covor” și chiar avem o experiență tridimensională a lui Cristos pentru a-L experimenta pe Cristosul într-un mod cubic.

Trebuie să avem o experiență echilibrată a lui Cristos în biserică; aici în viața de biserică descoperim că lățimea și lungimea Sa sunt incomensurabile, căci Cristos se răspândește și ajungem să vedem că dimensiunile universului sunt chiar dimensiunile lui Cristos.

După ce experimentăm lățimea și lungimea lui Cristos, începem să experimentăm înălțimea și apoi adâncimea lui Cristos.

Este posibil să credem că întâi experimentăm adâncimea Lui și apoi înălțimea Lui, dar de fapt întâi experimentăm înălțimea Lui și apoi adâncimea Lui.

Experiențele spirituale ale adâncimii lui Cristos vin după experiențele înălțimii lui Cristos; întâi creștem în sus în El și apoi suntem înrădăcinați.

În experimentarea lui Cristos de către noi, trebuie să mergem înainte și înapoi și în sus și în jos, pentru ca în cele din urmă experiența noastră să fie un „cub” solid; când experiența noastră este așa, nu putem să cădem sau să fim zdrobiți. Este bine să-i spunem Domnului în timpul nostru împreună cu El,

Doamne Isuse, vrem să înaintăm și să mergem mai departe în savurarea și experimentarea lui Cristos de către noi, pentru a putea cuprinde împreună cu toți sfinții care sunt dimensiunile universale ale lui Cristos! Amin, Doamne, izbăvește-ne de a fi pe „o singură linie”, cei care accentuează la extrem un anumit aspect particular al lui Cristos sau p practică în viața noastră creștină. Fie ca noi să învățăm să ne deschidem Domnului și, de asemenea, și sfinților, pentru a putea fi echilibrați în experimentarea lui Cristos de către noi. Amin, dragă Doamne Isuse, vrem să mergem înainte și înapoi și în sus și în jos, în savurarea și experimentarea lui Cristos de către noi, astfel încât experimentarea Sa de către noi să fie precum „cub solid”, tridimensional! Vrem să fim puternici pentru a înțelege și cuprinde împreună cu toți sfinții care sunt dimensiunile universal de vaste ale lui Cristos!

Să-L experimentă pe Cristosul universal de vast în lățimea, lungimea, înălțimea și adâncimea Sa

În etapa experienței noastre în care-L savurăm pe Cristos ca țara atotinclusivă, Cristos este nelimitat de mare pentru noi; El este o țara bună și spațioasă, o țară ale cărui dimensiuni sunt lățimea, lungimea, înălțimea și adâncimea (Ex. 3:8; Efeseni 3:18).

Pentru ca noi să-L cunoaștem pe acest Cristos universal de spațios, așa cum este descris în Efes. 3:18, trebuie mai întâi să fim întăriți în omul interior cu putere prin Duh, avem nevoie ca Cristos să-și facă domiciliul în inima noastră și trebuie să fim puternici pentru a cuprinde împreună cu toți sfinții care sunt dimensiunile universal de vaste ale Cristos.

Mai întâi trebuie să ne rugăm ca Dumnezeu să ne acorde, conform bogățiilor gloriei Sale, ca noi să fim întăriți cu putere prin Duhul Său în omul interior, pentru ca Cristos să-și facă domiciliul în inima noastră prin credință (Efes. 3:14-16).

Rezultatul faptului că Cristos Își face domiciliul Său în inima noastră este că suntem întăriți în omul interior și devenim puternici să înțelegem împreună cu toți sfinții care sunt lățimea, lungimea, înălțimea și adâncimea (v. 18).

Cristosul nostru nu este doar atotinclusiv; El nu numai că este plin de toate bogățiile Dumnezeirii pe care El le revărsă și El are tot ce vom avea vreodată nevoie.

Cristosul nostru este de asemenea universal de extins, iar dimensiunile Lui sunt dimensiunile universului; numai Dumnezeu cunoaște dimensiunile universului – noi putem doar măsura distanța de la un punct la altul, dar Cristos este universal de vast!

Pe de o parte Cristosul nostru este țara noastră bună, pământul nostru, solul în care suntem înrădăcinați, iar pe de altă parte, El este, de asemenea, soarele și steaua de dimineață.

Chiar mai mult, Cristos este universul nostru, căci dimensiunile Lui sunt dimensiunile universului; El umple toate și în toți (Efeseni 1:23), iar El S-a coborât în părțile cele mai de jos ale pământului și S-a urcat, de asemenea, deasupra tuturor cerurilor, pentru ca El să umple toate lucrurile (Efeseni 4:9-10). Aleluia!

Cristosul nostru umple toate lucrurile, El nu este legat de timp și spațiu, și este universal de vast în toate bogățiile Sale și în ființa Sa!

Așadar, trebuie să știm să-L experimentăm pe Cristos în lățimea, lungimea, înălțimea și adâncimea Sa, pentru a putea avea o „experiență cubică a lui Cristos”, fiind credincioși solizi, care sunt atât edificați cu Cristos și zidiți în Trup împreună cu toți sfinții.

Biblia ne arată că experimentarea lui Cristos de către noi trebuie să fie cubică; atât în cort, cât și în templu, Sfânta Sfintelor a fost un cub de zece coți și respectiv douăzeci de coți (Exo. 26:2-8; 1 Regi 6:20).

Cristos este cubul universal, iar viața de biserică de azi este și ea un cub. În cele din urmă, întregul Noul Ierusalim va fi Sfânta Sfintelor ca un cub etern, douăsprezece mii de stadii în trei dimensiuni (Apocalipsa 21:16).

Fie ca noi să trăim în viața de biserică savurându-L pe Cristos împreună cu toți sfinții ca fiind un Cristos tridimensional, Cel al cărui dimensiuni sunt dimensiunile mereu în expansiune ale universului!

Fie ca Domnul să ne deschidă ochii pentru a vedea că experimentarea lui Cristos de către noi trebuie să fie un „cub” și nu o linie, și fie ca să le permitem altor membre din Trup să ne echilibreze în experimentarea lui Cristos de către noi pentru o intrare corporativă în savurarea lui Cristos ca țara bună.

Doamne Tată, întărește-ne în omul nostru lăuntric, pentru a putea fi puternici să înțelegem cu toți sfinții care sunt lățimea, lungimea, înălțimea și adâncimea. Amin, Doamne, fie ca experimentarea și savurarea lui Cristos de către noi să fie o experiență tridimensională în Trupul lui Cristos. Deschide-ne ochii, Doamne, pentru a-L vedea pe acest Cristos universal de vast și mereu în expansiune, și întărește-ne în omul nostru interior pentru a-L cuprinde pe acest Cristos în toate dimensiunile Sale împreună cu toți sfinții! Aleluia, putem să intrăm în mod corporativ în savurarea Cristosului atotinclusiv și extensiv ale cărui dimensiuni sunt dimensiunile universului!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Experiencing the Universally Vast Christ in His Breadth, Length, Height, and Depth, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Studiul-Cristalizare Deuteronom – săptămâna 6 ziua 4 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Fiind stăpâniți de pacea lui Cristos pentru a-L trăi pe Cristos ca și constituent al omului nou

31/05/2020 by Credincios in Cristos Leave a Comment

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să-L cunoaștem și să-L experimentăm pe Cristosul atotinclusiv și vast ca și constituent al omului nou. Pentru ca noi să-L trăim pe Cristos ca constituent al noului om, trebuie să fim stăpâniți de pacea lui Cristos și locuite de Cuvântul lui Cristos (Col. 3: 12-17).

În omul nou, există loc doar pentru Cristos, așa că Cristos trebuie să devină constituentul nostru, chiar ființa noastră.

Voia lui Dumnezeu este să-L introducă pe Cristosul Său atotinclusiv și vast întru noi și să-L facă totul pentru noi, astfel încât El să devină preeminent în întreaga noastră ființă, în universul nostru personal și în tot ceea ce este legat de noi.

Pentru ca acest lucru să aibă loc, El Însuși a devenit om, El a trecut printr-un proces și a devenit un Duh dătător de viață, iar prin regenerare El vine în duhul nostru pentru a începe un proces de mântuire zilnică în viață, transformare și conformare cu imaginea Sa.

Cristos locuiește în noi; Cristosul pe care L-am primit în momentul regenerării noastre și care locuiește în noi este viața noastră, iar această viață este ascunsă cu Cristos în Dumnezeu.

Aleluia, viața noastră este Cristos și viața aceasta este ascunsă cu Cristos în Dumnezeu!

La fel cum mana ascunsă era în vasul de aur, care era în chivot, care era în Sfânta Sfintelor, care era în tabernacul, tot așa Cristos este în Dumnezeu Tatăl, Tatăl este în Cristosul întrupat și acest Cristos este Duhul care locuiește în duhul nostru pentru a face din duhul nostru Sfântul Sfântelor, locuința lui Dumnezeu și a omului.

Despre aceasta a vorbit Domnul într-un mod misterios în Ioan 14:20, cei patru „în” – El este în Tatăl, Tatăl este în Fiul, Fiul este în noi și noi suntem în Tatăl iar în Fiul. Aleluia!

Dumnezeu ne-a oferit o cale pentru a fi încorporați în Dumnezeul Triunic – Îl putem mânca pe Cristos ca mana ascunsă și să trăim datorită Lui și în acest fel suntem în Dumnezeu și Dumnezeu este în noi, trăim în Dumnezeu și Dumnezeu trăiește în noi, iar persoana Lui este exprimată prin persoana noastră. Aleluia!

Faptul că Cristos este viața noastră indică cu tărie că trebuie să-L luăm ca viață și să trăim prin El, astfel încât să-L trăim în viața noastră de zi cu zi.

Cristos este viața noastră; El trăiește în noi și ar trebui să-L trăim prin faptul că trăim datorită Lui. Așa cum Fiul a trăit datorită Tatălui, tot așa și noi trebuie să-L mâncăm pe Cristos și să trăim datorită Lui.

Amin, Cristos trebuie să fie viața noastră într-un mod practic și într-un mod experimental zi de zi; trebuie să fim mântuiți în viața Sa zi de zi. Aceasta este totul pentru ca noi să-L experimentăm ca elementul unic al omului nou!

Să-L cunoaștem și să-L experimentăm pe Cristos ca element constitutiv al singurului om nou

Cu toții trebuie să-L cunoaștem și să-L experimentăm pe Cristosul atotinclusiv și vast ca unicul element constitutiv al omului nou.

În omul nou există loc numai pentru Cristos, căci în omul nou Cristos este toți și în toți. În omul nou, Cristos este toate membrele și El este în toate membrele – El este toți și în toți în omul nou (Col. 3:10-11).

Cu alte cuvinte, în omul nou Cristos este centralitatea și universalitatea; El este atât centrul, cât și circumferința omului nou, și toate lucrurile și toți cei din omul nou sunt Cristos.

Cristos este constituentul omului nou și El este totul și în toți în omul nou.

Omul nou nu poate fi organizat; pur și simplu prin faptul că ne adunăm și suntem oameni din diferite culturi și medii și facem lucrurile în mod organizat nu înseamnă că suntem omul nou.

Unul om nou nu poate fi „aranjat” sau „construit”; omul nou vine în ființă doar într-un singur fel, și anume atunci când Îl cunoaștem și Îl experimentăm pe Cristos ca unicul constituent.

Când fiecare dintre noi Îl luăm pe Cristos ca viață și totul al nostru, suntem constituiți cu Cristos, Îl avem ca viață în fiecare zi și Îl trăim pe Cristos în orice fel de circumstanțe.

Când se va întâmpla acest lucru, realitatea unui om nou va fi prezentă în mod corporativ, iar omul nou se va arăta în realitate în viața noastră creștină și în viața de biserică.

Pentru ca omul nou să fie real și practic astăzi în viața de biserică, trebuie să-L luăm pe Cristos ca viață și să-L trăim; trebuie să-L luăm ca element al nostru.

Când toți sfinții Îl iau pe Cristos ca viață și totul al lor, când fiecare dintre noi Îl luăm pe Cristos ca viață și Îl trăim pe Cristos în toate situațiile vieții noastre de zi cu zi, vom avea în realitate realitatea omului nou în mod corporativ.

Omul nou apare în realitate și practic în viața de biserică ca agregat al Cristosului nostru viu în viața noastră de zi cu zi, în viața noastră de căsnicie, în viața de familie și în viața noastră de muncă.

În mod practic, așa cum se vede în Col. 3: 12-15 și vv. 16-17, pentru ca noi să-L trăim pe Cristos ca și constituent al omului nou, trebuie să fim conduși de pacea lui Cristos și să fim locuiți pe dinăuntru de cuvântul lui Cristos.

Atunci când îi permitem păcii lui Cristos să arbitreze în inima noastră, noi păstrăm în practic unitatea omului nou; când lăsăm ca cuvântul lui Cristos să locuiască în noi în mod bogat, elementul lui Cristos constituie ființa noastră și devenim omul nou în realitate.

Fie ca să ne rugăm unii pentru alții, pentru toți sfinții și pentru toate bisericile locale, ca să fim aduși într-un grad mult mai mare de savurare și experimentare a acestui Cristos atotinclusiv și vast pentru ca El să devină constituentul nostru unic pentru realitatea omului nou!

Amin, Doamne Isuse, ne dăm Ție pentru a absorbi toate bogățiile Tale și pentru a fi constituit cu Tine ca unic element constitutiv al omului nou! Doamne, fie ca Tu să devii atât de real și subiectiv pentru noi încât Tu ești viața noastră. Te luăm ca viață și vrem să fim constituiți cu Tine până când Cristos va deveni constituentul nostru unic pentru singurul om nou! Amin, Doamne Isuse, fie ca Tu să ne devii totul și în toate! Te luăm ca centralitate și universalitate. Te luăm ca viață și persoană pentru singurul om nou, pentru ca Tu să obții omul nou în realitate și în practică!

Fiind stăpâniți de pacea lui Cristos pentru a-L trăi pe Cristos ca și constituent al omului nou

Pentru a-L trăi pe Cristos ca element al omului nou, trebuie să fim stăpâniți de pacea lui Cristos (Col. 3:12-15) și trebuie să fim locuiți pe dinăuntru de cuvântul lui Cristos (vv. 16-17).

Pe de o parte, pacea lui Cristos trebuie să stăpânească și să arbitreze în inima noastră, iar pe de altă parte, trebuie să lăsăm ca cuvântul lui Cristos să locuiască în noi în mod bogat.

Cum poate Cristos să devină elementul constitutiv unic al omului nou? Mai întâi pacea lui Cristos trebuie să stăpânească în noi și să arbitreze în inima noastră, iar apoi cuvântul lui Cristos trebuie să locuiască sau să ne locuiască individual și în mod corporativ.

Trebuie să permitem păcii lui Cristos să arbitreze în inimile noastre.

Termenul grecesc pentru „arbitru” poate fi, de asemenea, interpretat ca fiind a prezida sau a fi întronat ca un conducător și ca fiind Cel care decide. Aceasta înseamnă că pacea lui Cristos care arbitrează în noi dizolvă plângerea noastră împotriva oricui (Col. 3:13).

Cristos a făcut pace pentru noi pe cruce creând în El un singur un om nou din două popoare, iar El Însuși a devenit pacea noastră; acum trebuie să lăsăm ca pacea Sa să arbitreze în inimile noastre.

Mai ales atunci când vedem unele probleme în viața de biserică și avem plângeri, opinii, zvonuri, discuții, jigniri, nefericire și lucruri care ne întorc unii împotriva altora – trebuie să lăsăm ca pacea lui Cristos să arbitreze în noi și să fim stăpâniți de pacea lui Cristos.

Avem nevoie ca pacea lui Cristos – pacea Cristosului atotinclusiv și vast să arbitreze în noi.

Adesea suntem conștienți de trei partide din noi – un partid pozitiv, un partid negativ și un partid neutru, așa că este nevoie de arbitrajul interior pentru a soluționa disputa în noi.

Prea multe ofense și certuri ar fi trebuit să fie rezolvate cu ani în urmă și chiar cu zeci de ani în urmă, dar încă avem fantoma acestor argumente, iar umbra acestor jigniri este una lungă, deoarece nu permitem păcii lui Cristos să arbitreze în noi.

Am putea să ne amintim în continuare ce ne-a spus cineva cu ani în urmă și ne putem aminti cum am fost tratat în mod incorect și cum ne-a ofensat cineva cu ani și ani în urmă. O, Doamne Isuse!

S-ar putea ca noi să fi fost tratați în mod greșit și alții ar fi spus unele lucruri care ne-a u jignit, dar atunci când lăsăm ca pacea lui Cristos să arbitreze în noi și suntem astfel conduși de pacea lui Cristos, această pace ne va determina să uităm aceste jigniri și ofense, să-i iertăm pe alții și dăm drumul la anumite lucruri.

Când suntem stăpâniți de pacea lui Cristos, îi vom ierta pe ceilalți, vom da drumul la jigniri și vom căuta păstrarea unității.

Ori de câte ori simțim că există diferite părți care se ceartă în noi, trebuie să dăm loc păcii a lui Cristos care arbitrează și să permitem ca această pace să domnească în noi și să aibă ultimul cuvânt.

Pacea lui Cristos care stăpânește în inimile noastre este unitatea omului nou. Trebuie să lăsăm deoparte opinia, conceptul nostru și să ascultăm cuvântul Arbitrului care locuiește în noi, pentru a putea fi stăpâniți de pacea lui Cristos pentru un om nou.

Dacă facem acest lucru, viața de biserică va avea mult mai puține probleme. Dacă permitem păcii lui Cristos să arbitreze în inimile noastre, această pace va rezolva toate disputele dinăuntrul nostru și dintre noi; atunci vom avea pace cu Dumnezeu pe verticală și cu sfinții pe orizontală.

Prin arbitrajul păcii lui Cristos se rezolvă problemele noastre și dispare fricțiunea dintre sfinți.

Când suntem stăpâniți de pacea lui Cristos, viața de biserică este păstrată într-o atmosferă dulce, iar omul nou este păstrat într-un mod practic. Fie ca astăzi să avem acest fel de viață de biserică!

Arbitrarea păcii lui Cristos este de fapt Cristos lucrând în noi pentru a-și exercite stăpânirea asupra noastră, pentru a spune ultimul cuvânt, și pentru a lua decizia finală (vezi Isaia 9:6-7).

Nu ar trebui să ne rugăm ca Domnul să stăpânească asupra altora, ci, ca răspuns la mijlocirea cerească, ar trebui să permitem păcii lui Cristos să arbitreze în inima noastră, lăsând ca Domnul să aibă ultimul cuvânt în noi.

Dacă rămânem sub stăpânirea păcii întronate a lui Cristos, nu îi vom jigni pe ceilalți și nici nu-i vom vătăma, ci, mai degrabă, prin harul Domnului și cu pacea Lui, vom administra viață altora.

Această pace ar trebui să-i lege pe toți credincioșii și să devină legătura lor de unire; această pace este unitatea omului nou.

Doamne Isuse, îi permitem păcii Tale să arbitreze în inima noastră și să rezolve toate disputele dintre noi, astfel încât să avem pace cu Dumnezeu pe verticală și cu sfinții pe orizontală. Amin, Doamne, vrem să fim stăpâniți de pacea lui Cristos, astfel încât toate problemele noastre să fie rezolvate și toate fricțiunile dintre sfinți să dispară. Fie ca toți sfinții să permită păcii lui Cristos să domnească în omul nou și să păstrăm cu toții unitatea Duhului, permițând păcii lui Cristos să arbitreze în inima noastră pentru un om nou!