Când vedem experiența lui Pavel în slujba sa ulterioară, suntem ajutați să avem o apreciere corectă a lui Cristos ca Medic, căci el a avut grijă de conlucrătorii săi într-un mod intim, dar a fost sub disciplina vieții interioare mai degrabă decât sub puterea darului exterior; fie ca noi să venim la Domnul Isus ca Medic al nostru cu autoritate vindecătoare!
Amin, Doamne, venim la Tine ca Medic al nostru. Îți mulțumim că ești Medicul nostru astăzi. Ne deschidem Ție. Îți deschidem problemele noastre. Venim la Tine cu bolile pe care le avem în sufletul și duhul nostru. Doamne, Tu vezi cât de păcătoși suntem. Tu vezi cât de departe suntem de Tine în atâtea lucruri, făcând lucruri separat de Tine. Vindecă-ne, dragă Doamne. Spune-ne un cuvânt și exercită autoritatea Ta vindecătoare pentru a ne vindeca în sufletul și în duhul nostru! Amin!
Noi, ca și credincioși în Cristos, suntem cei care, prin îndurarea Domnului, am văzut ceva din Domnul Isus și, de asemenea, ceva din noi înșine și ne-am deschis către El. Nu suntem mai speciali decât oricine altcineva și nu suntem mai buni decât orice altă persoană; suntem aici, în viața de biserică, sub îndurarea și harul Domnului, savurându-L și experimentându-L pe Cristos ca Medic al nostru.
Ne dăm seama că, sub strălucirea Domnului, suntem atât de bolnavi și nu putem face nimic pentru a ne vindeca sau a ne însănătoși. Așa că venim la Domnul ca Medic al nostru. El este acolo pentru noi. El vrea să venim la El.
Inițial, prin pocăință, am venit la Domnul și L-am experimentat ca Medic al nostru, vindecându-ne de boala noastră spirituală a păcatului. O, păcatul este o mare boală spirituală, căci, chiar dacă vrem să facem binele, suntem robi ai păcatului, dacă nu intervine Cristos.
Aceasta a fost experiența lui Pavel în Romani 7 și aceasta este experiența noastră de astăzi. Ori de câte ori nu Îl atingem pe Domnul, când nu suntem în unirea organică cu El, păcatul din carnea noastră se ridică pentru a ne învinge, a ne copleși și a ne face să păcătuim. Aceasta este o boală spirituală de care trebuie să fim vindecați de Domnul.
Când a fost pe pământ, Domnul Isus a vindecat mulți oameni de bolile lor fizice; mai mult, însăși prezența Lui alături de păcătoși și vameși i-a vindecat de puterea păcatului și mulți s-au întors la Dumnezeu prin pocăință. Avem nevoie de Domnul ca Medic al nostru.
Putem să-L contactăm dimineața, dar apoi ne ocupăm de lucrurile vieții noastre de zi cu zi și facem atât de multe lucruri separat de Domnul, trăind astfel în păcat. Păcatul este o boală spirituală care poate fi vindecată doar de Domnul Isus ca Medic al nostru. Fie ca noi să venim la El și să-L experimentăm ca Medic al nostru zi de zi!
Cristos este Medicul credincioșilor pe măsură ce ei trăiesc sub disciplina vieții interioare
Când apostolul Pavel și-a început slujirea, când viața de biserică era la început, se săvârșeau multe minuni și Pavel însuși a vindecat mulți oameni. Cu toate acestea, experiența sa în slujirea sa ulterioară a fost foarte diferită. Dacă ne uităm la experiența lui Pavel în slujirea sa ulterioară, vom fi ajutați să avem o apreciere corectă a lui Cristos ca Medic al credincioșilor.
În 2 Timotei 4:20, Pavel spune că l-a lăsat pe Trofim bolnav la Milet. Avea o grijă intimă pentru acest frate drag și l-a lăsat acolo, dar de ce nu s-a rugat pentru el cu rugăciune de vindecare? El avea darul vindecării (Fapte 19:11-12), dar de ce nu l-a folosit?
În mod similar s-a întâmplat și cu Timotei, care avea o boală de stomac; în loc ca Pavel să-și exercite darul vindecării și să-și vindece tânărul conlucrător, l-a îndrumat să urmeze calea naturală a vindecării (1 Timotei 5:23).
Ce s-a întâmplat aici cu Pavel: și-a pierdut credința sau ceva de genul acesta?
Ceea ce vedem aici este un principiu important care ar trebui să ne încurajeze în viața noastră creștină. În loc să-și exercite darul vindecării, Pavel l-a încurajat pe Timotei să bea puțin vin pentru boala sa de stomac și l-a lăsat pe Trofim bolnav la Milet. El s-a îngrijit de ei într-un mod foarte uman; a fost uman de tip Isus, în grija față de conlucrătorii lui.
El nu și-a exercitat darul vindecării deoarece atât Pavel, cât și conlucrătorii lui se aflau sub disciplina vieții interioare, mai degrabă decât sub puterea darului exterior. Disciplina vieții interioare este a harului în viață, dar darul vindecării este a darului în putere, chiar putere miraculoasă.
Am putea crede că, cu cât creștem mai mult în Domnul, cu atât mai mult ar trebui să avem puterea de a vindeca oameni, de a face minuni etc. Dar se pare că Pavel, un frate matur în Domnul, L-a savurat și L-a experimentat pe Cristos ca Medic al său, dar nu a exercitat darul vindecării pentru a-și vindeca conlucrătorii lui.
Acest lucru ne arată că astăzi Cristos este Medicul credincioșilor, în principal pentru duhul și sufletul nostru; El poate vindeca trupul nostru, dar atenția Lui este în principal duhul și sufletul nostru.
Dacă vom vedea această viziune și ne vom da seama că Cristos este Medicul credincioșilor în duhul și sufletul lor, ne vom încrede în Domnul și Îl vom experimenta ca Medic al nostru.
La începutul vieții de biserică, când biserica a fost întemeiată, vindecări miraculoase au fost necesare și multe au avut loc. Dar mai târziu, în declinul bisericii și în suferința pentru biserică, în timp ce slujim în biserică, darul puterii nu este la fel de necesar ca harul în viață.
Ceea ce avem nevoie este savurarea lui Cristos ca har în viață și trebuie să rămânem sub disciplina vieții interioare, mai degrabă decât să fim sub puterea darului exterior.
Pentru zidirea bisericii, ceea ce este necesar nu este mai multă vindecare miraculoasă în trup, ci vindecarea duhului și a sufletului credincioșilor.
Putem vedea boala noastră spirituală și cum putem fi vindecați de Domnul ca Medic al credincioșilor în povestea din Exodul 15, cu vindecarea apelor amare de la Mara.
Poporul lui Israel a ajuns într-un loc cu ape, dar apele erau amare; ei au numit locul acela Mara și au cârtit împotriva lui Moise, rugându-l să le dea să bea. Moise a strigat către Domnul, iar Domnul i-a arătat un copac; a aruncat copacul acela în ape, și apele s-au îndulcit. Acolo le-a dat o lege și o poruncă și acolo Dumnezeu i-a pus la încercare.
În situațiile noastre și în mediul nostru, avem multă amărăciune. Putem fi amari cu slujba noastră, cu familia noastră sau chiar în viața de biserică. Poate exista o ofensă printre frați sau o ofensă în slujirea noastră cu anumiți sfinți. Ceva ne poate face amari și supărați, iar circumstanțele ne apasă greu, făcându-ne amari.
Cum vom face față acestui lucru? Cum putem continua? Avem nevoie ca Domnul, ca Medic al credincioșilor, să vină și să ne vindece ființa interioară. Avem nevoie de vindecare în mintea, emoția și voința noastră.
În Exodul 15:26 vedem că, în ochii lui Dumnezeu, copiii lui Israel erau bolnavi și aveau nevoie de vindecare. El este Vindecătorul nostru. Trebuie să ne dăm seama că suntem bolnavi și avem nevoie de un Doctor. În anumite părți ale ființei noastre, suntem încă bolnavi și avem nevoie de ființa Domnului.
Când venim la Domnul cu bolile, rănile și problemele noastre, El ne arată un lemn, care, conform cu 1 Petru 2:24, este crucea lui Cristos. Prin crucea Lui suntem vindecați. Domnul a murit pentru noi pe cruce și prin crucea Lui suntem vindecați.
Când ne exersăm duhul și aplicăm crucea, suntem vindecați de slăbiciunile și bolile noastre din ființa noastră interioară. Atingem crucea având o viziune a crucii în duhul nostru. Pe măsură ce Îl atingem pe Domnul și permitem crucii să lucreze în noi, orice este bolnav și amar în noi este vindecat.
Zilnic, chiar și în fiecare oră, Domnul este Vindecătorul nostru. Fie ca noi să venim la El cu toate situațiile noastre amare și ființa noastră amară și să-I permitem să aplice crucea la ființa noastră, astfel încât să putem fi vindecați.
În creștinismul de astăzi, mulți sunt încântați de ideea vindecărilor miraculoase și mulți aleargă să vadă astfel de lucruri; dar Domnul nu pare să fie interesat de acest lucru, chiar dacă este capabil să vindece oamenii fizic. El vrea să ne vindece mintea, emoțiile și voința și vrea să ne vindece de orice boală spirituală.
Doamne Isuse, Îți mulțumim că ești Vindecătorul nostru. Venim la Tine ca Medic al credincioșilor pentru a savura și a experimenta vindecarea Ta în sufletul și duhul nostru. O, Doamne, suntem atât de bolnavi în atâtea aspecte ale ființei noastre interioare. Mintea noastră este bolnavă, emoțiile noastre sunt bolnave și voința noastră este bolnavă. O, Doamne, suntem atât de amari în situația în care ne-ai pus și suntem amari în însăși ființa noastră. Venim la Tine ca Medic și Vindecător al nostru. Dă-ne să vedem o viziune a crucii ca noi să aplicăm crucea situației noastre. Amin, Doamne, aplică crucea ființei noastre. Vindecă-ne. Vindecă mintea, emoțiile și voința noastră. Fie ca să rămânem sub disciplina vieții interioare și să nu căutăm nicio experiență a puterii darului exterior. Răspândește-Te în noi ca viață. Fie ca viața Ta să domnească în noi. O, Doamne Isuse, ajută-ne să venim la Tine ca Medic al nostru din nou și din nou! Vindecă-ne și pleacă-ne urechea să auzim cuvântul Tău! Fă-ne dispuși să Te ascultăm și să umblăm în orânduirile Tale. Amin, Doamne, ne deschidem Ție și ne încredem în Tine ca Medic al nostru!
Cristos, ca Medic al nostru, ne slujește cu autoritatea Sa iertătoare și puterea Sa curățitoare: El are autoritate vindecătoare!
În cartea lui Marcu vedem câteva cazuri specifice în care Domnul vindecă bolnavii. În primul rând, în cazul soacrei lui Petru, El a vindecat-o de febră (Marcu 1:30-31). Febra poate semnifica un temperament anormal, nestăpânit.
Pentru a ajuta o astfel de persoană, mai întâi trebuie să fii calm, iar apoi, în cele din urmă, se va calma singură. Domnul pur și simplu a atins-o și febra i-a dispărut.
Al doilea caz este cel al unui lepros (vv. 40-45); un lepros semnifică un păcătos tipic. Lepra în acele vremuri era o boală foarte contaminantă, contagioasă și dăunătoare, iar toți leproșii trebuiau să se izoleze de ceilalți oameni. O, Doamne! Păcatul nostru ne izolează de Dumnezeu și de om; pentru că suntem păcătoși, suntem separați de Dumnezeu și de om.
Curățarea leprosului semnifică recâștigarea păcătosului la părtășia cu Dumnezeu și cu omul prin vindecarea bolii noastre spirituale de către Domnul.
Ceea ce avem nevoie ca leproși, ca păcătoși, nu este doar vindecare, ci și curățare; Domnul ne vindecă și ne curăță și, ori de câte ori ne mărturisim păcatele, El este credincios și drept ca să ne ierte de păcatele noastre și să ne curățe de orice nelegiuire (1 Ioan 1:7, 9).
Al treilea caz de boală este cazul paraliticului (Marcu 2:1-12). Un paralitic este un om invalid din cauza păcatului. Noi suntem invalizi din cauza păcatului și avem febră din cauza păcatului.
Cu toții suntem invalizi și paralitici și cu toții avem febră din cauza păcatului din însăși natura noastră. Ceea ce avem nevoie este atât vindecare, cât și curățare de la Domnul.
Slavă Domnului că El are autoritatea vindecătoare. El nu numai că ne poate vindeca; El are autoritatea vindecătoare și El ne poate vindeca de păcatele noastre și ne poate curăța. Domnul a venit să ne slujească cu autoritatea Sa iertătoare și puterea Sa curățitoare.
Când venim la Domnul cu privire la păcatele noastre, El ne atinge cu dragoste și suntem iertați de păcatele noastre și curățiți de păcatele noastre. În acest fel, suntem aduși înapoi la Dumnezeu la părtășie cu Dumnezeu.
Fie ca noi să-L experimentăm pe Cristos ca Medic al credincioșilor astăzi, venind la El așa cum suntem, mărturisindu-ne păcatele și permițându-I să ne aducă înapoi la Dumnezeu!
Prin moartea Sa pe cruce, El a plătit cel mai mare preț pentru a ne restabili părtășia cu Dumnezeu. Datorită lui Cristos, păcatele noastre au dispărut și Îl avem pe Dumnezeu ca totul pentru noi.
Acum, noi, ca păcătoși mântuiți, păcătoși curățiți și păcătoși vindecați, Îl putem savura pe Dumnezeu ca viața, lumina și totul pentru noi. Acesta este efectul Evangheliei și așa ar trebui să ne desfășurăm și noi slujba Evangheliei.
Când vorbim cu alții, trebuie să fim una cu Domnul și să-L facem să strălucească. După cum spune Maleahi 4:2, Cristos este Soarele dreptății, cu vindecare în aripile Sale. El strălucește asupra noastră prin vorbirea Sa, iar în strălucirea Lui este vindecare.
El vrea să ne adune la Sine, așa cum își adună găina puii, dar de multe ori noi stăm departe de El. Așa că El strălucește asupra noastră. El ajunge la noi prin strălucirea Sa tandră, iubitoare și vindecătoare.
Când El strălucește asupra noastră și suntem atinși de El, El ne vindecă prin cuvântul Său, căci cuvântul Său are autoritate vindecătoare. Rezultatul este că alergăm și sărim ca niște viței bine hrăniți.
Pur și simplu dansăm de bucurie, căci suntem iertați, suntem restaurați, suntem vindecați și Îl savurăm pe Dumnezeu în Cristos ca porție a noastră!
Când Îl atingem pe Domnul, când Îi permitem Domnului să ne atingă și să ne vindece ca Medicul nostru încântător, El are grijă de toate nevoile noastre, ne încredem în El și credem că El este capabil să satisfacă fiecare nevoie.
Slavă Domnului că El este Medicul credincioșilor și putem veni la El și să auzim vorbirea Sa! Prin vorbirea Sa în Cuvântul Său, El Își exercită autoritatea de a ne vindeca (Matei 8:8). Fie ca noi să venim la El ca Medic al nostru zilnic.
Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit să ne slujești cu autoritatea Ta iertătoare și puterea Ta curățitoare. O, Doamne, Tu vezi că suntem plini de boală. Tu vezi că avem febră din cauza păcatului și că temperamentul nostru este anormal și nestăpânit. Vino, Doamne, și atinge-ne; vrem să Te atingem ca Medic al credincioșilor astăzi. O, Doamne, Tu vezi că suntem schilodiți și invalizi de păcat și nu putem face voia Ta ori de câte ori suntem în carne sau în omul natural. Avem nevoie de vindecarea Ta. Avem nevoie de curățirea Ta. Venim la Tine, dragă Doamne, și avem nevoie de Tine ca Medic al nostru. Restaurează-ne părtășia cu Dumnezeu și cu omul. Vorbește-ne, căci vorbirea Ta are autoritate vindecătoare. Amin, Doamne, când rostești un cuvânt, autoritatea Ta vine împreună cu cuvântul Tău pentru a ne vindeca. Ne deschidem Ție și venim la Tine așa cum suntem. Vrem să venim la Tine astăzi. Păstrează-ne sub vorbirea Ta. Fie ca noi să trăim sub disciplina vieții interioare în viața noastră creștină și fie ca noi să ne deschidem Ție ca Medic al nostru în toate lucrurile și cu privire la toate lucrurile! Amin!