viața creștină

Harul este Dumnezeul Triunic care circulă, care Se distribuie în noi pentru savurarea noastră

10/12/2024 by Credincios in Cristos 5 Comments

Ce este harul? Este doar o favoare nemeritata? Conform Bibliei, harul este Dumnezeu care vine să ne viziteze, să rămână cu noi, să locuiască cu noi și să fie totul pentru noi pentru savurarea noastră. Harul este Dumnezeul Triunic care circulă în noi și distribuie tot ceea ce El este în noi pentru savurarea noastră. Aleluia! Și acest har este cu duhul nostru.

Harul este cu noi, căci Domnul este cu noi; harul este Domnul Isus Însuși care vine la noi pentru a fi totul pentru noi pentru savurarea noastră. Cum putem savura harul astăzi? Cum putem să ne împărtășim din harul lui Dumnezeu? Este prin exersarea duhului nostru. Când ne exersăm duhul, harul este partea noastră. După crearea omului și până la întruparea lui Dumnezeu, timp de 4000 de ani, Dumnezeu a fost Dumnezeu și omul a fost om, căci Dumnezeu și omul nu puteau fi una și nici nu puteau să locuiască unul în altul.

Dumnezeu l-a iubit pe om, a avut grijă de om și a făcut multe lucruri pentru om, dar Dumnezeu nu a putut să vină și să fie în om și nici să locuiască în om. Dar când a venit Domnul Isus, a venit harul. Când Cristos S-a întrupat, a existat o persoană care poseda atât divinitate, cât și umanitate. Dumnezeu și omul s-au unit în această singură persoană, Isus Cristos, care a trăit pe pământ treizeci și trei de ani și jumătate.

Apoi, El a murit și a înviat, iar în înviere El a devenit un Duh dătător de viață pentru a putea intra în om. Acum nu putem doar să știm despre Dumnezeu, ci îl putem primi pe Dumnezeu. Deoarece Dumnezeu a trecut printr-un proces pentru a deveni Duhul dătător de viață, omul poate acum să-L primească pe Dumnezeu, să Îl savureze pe Dumnezeu și să se împărtășească din ceea ce este Dumnezeu. Uimitor!

Acum noi, ca credincioși în Cristos, care L-am primit pe Cristos ca viață în duhul nostru, nu suntem doar oameni – suntem oameni-Dumnezeu, ca Domnul Isus, având atât umanitate, cât și divinitate. Pe de o parte, suntem oameni, oameni reali și autentici, cu carne și oase; pe de altă parte, suntem divini, pentru că Îl avem pe Dumnezeu în noi ca viață.

Suntem și Dumnezeu și om, și om și Dumnezeu. De cele mai multe ori ceea ce văd oamenii este partea umană, pentru că partea divină crește pe zi ce trece până când va fi exprimată și manifestată în totalitate. Zi de zi trebuie să-L savurăm pe Domnul, să ne împărtășim din bogățiile Sale și să primim tot ceea ce este El pur și simplu exersându-ne duhul pentru a ne ruga, a a citi cu rugăciune Cuvântul, a avea părtășie cu Domnul și a ne deschide ființa către El.

Domnul ca Duh este cu duhul nostru și harul este cu noi. Duhul nostru uman de astăzi este locul în care locuiește Domnul. El locuiește în noi, în duhul nostru și El ne împărtășește întotdeauna ceea ce este El pentru a distribui toate bogățiile Sale în ființa noastră. Atâta timp cât ne întoarcem la El, Îl contactăm, ne rugăm și Îl savurăm pe El, El distribuie ceea ce este El în noi pentru a ne furniza și pentru a ne face să trăim o viață pentru împlinirea scopului Său.

Harul este Dumnezeul Triunic care circulă și care curge și distribuie tot ceea ce este El în noi pentru savurarea noastră

Harul Domnului Isus Cristos este cu noi; harul este cu duhul nostru. Ce este acest har? Ce face harul? Cum putem savura har? Conform Bibliei, harul este mult mai mult decât o favoare nemeritată. Harul este Dumnezeul Triunic care circulă și lucrează și curge în ființa noastră. Harul este Dumnezeul Triunic care circulă, comunică și transportă tot ceea ce El este în noi.

Harul este Dumnezeul Triunic care circulă care transmite și distribuie tot ceea ce El este în noi pentru savurarea noastră (2 Cor. 13:14; 1 Pet. 5:10; Evr. 12:28). Dumnezeul Triunic nu stagnează; El este un Dumnezeu Triunic care circulă. El a circulat prin întruparea Sa – El S-a revărsat într-un om, apoi El a revărsat ca Duh dătător de viață în toți credincioșii în Cristos. Astăzi, Dumnezeul Triunic care circulă a ajuns la noi și El Se revarsă în noi cu toate bogățiile Sale.

Dumnezeu nu este acolo sus, în ceruri, fără să facă altceva decât să aştepte ca oamenii să se închine înaintea Lui. Dumnezeu nu stagnează; El este activ, pentru a Se distribui pe Sine în om. El a deschis o cale pentru ca această distribuire divină să aibă loc tot timpul. El revarsă și împărtășește în om tot ceea ce este El cu toate bogățiile Sale de nepătruns.

Slavă Domnului, Dumnezeul Triunic care circulă a ajuns la noi și El circulă în noi! Tatăl este sursa, Fiul este cursul, iar Duhul ne împărtășește tot ceea ce este și are Dumnezeu în Cristos! Slavă Domnului! El a venit la noi prin întrupare; Tatăl a circulat în Fiul, iar apoi, prin moarte și înviere, Fiul a venit la noi ca Duh pentru a circula în noi. Aleluia!

Dumnezeul nostru este Triunic ca Tatăl, Fiul și Duhul. Tatăl ca dragoste este fântâna; Fiul ca har este revărsarea dragostei lui Dumnezeu, iar Duhul ca părtășie este circulația Tatălui cu Fiul. Dumnezeu este dragoste, dar El nu rămâne doar ca dragoste în Sine – El curge ca harul lui Cristos și ajunge la noi în părtășia Duhului Sfânt. Acum, Dumnezeul Triunic este în noi ca Dumnezeul Triunic care circulează care curge și distribuie tot ceea ce El este în noi pentru savurarea noastră.

Dumnezeul nostru este Dumnezeul oricărui har, Cristos este întruparea harului, iar Duhul este Duhul harului care ajunge la noi pentru a fi Dumnezeul Triunic care circulă în ființa noastră. Dumnezeul nostru este Dumnezeul oricărui har; El nu este numai Dumnezeul unui fel de har, ci al oricărui har, al harului felurit, chiar al harului înmulțit și al multor feluri. El ne-a chemat la gloria Sa eternă în Cristos; Dumnezeul oricărui har ne va întări, ne va desăvârși, ne va întări și ne va întări după ce vom suferi puțin.

El face aceasta în noi și pentru noi, pentru ca noi să savurăm mai mult bogățiile Sale. Toate bogățiile ființei Sale circulă în ființa noastră. Suntem „conectați” în Dumnezeul Triunic prin intermediul duhului nostru contopit și tot ceea ce este în El și poate fi distribuit în noi este împărtășit, lucrat, comunicat, transportat și transmis în noi. Amin!

Întreaga viață de biserică depinde de har ca circulație a Trinității Divine în noi. Cu toții trebuie să savurăm pe circulația Trinității Divine zi de zi și să-i permitem Dumnezeului Triunic care circulă să opereze în noi pentru a ne împărtăși tot ceea ce este El. Amin! Pe de o parte, El ne desăvârșește, ne stabilește, ne întărește și ne întemeiază în El însuși; pe de altă parte, El circulă tot ceea ce este El în noi, în fiecare parte a ființei noastre interioare, astfel încât toate bogățiile ființei Sale să fie ale noastre!

Fie ca noi să vedem că Dumnezeul nostru circulă și curge în mod constant și să ne deschidem lucrării Sale interioare, curgării, comunicării și distribuirii în ființa noastră a tot ceea ce este El. De-a lungul zilei ne putem deschide către Dumnezeul Triunic care circulă, astfel încât El să poată distribui toate bogățiile Sale în noi.

Așa cum curgerea sângelui în trupul nostru circulă pentru a aduce aprovizionarea la fiecare membru al trupului și la fiecare țesut, celulă și articulație, tot așa și Dumnezeul în Triunic circulă pentru a aduce toată aprovizionarea bogată în fiecare parte a ființei noastre interioare și fiecărui membru al Trupului lui Cristos. Atâta timp cât suntem deschiși către Domnul, atâta timp cât ne deschidem puțin către El, El se revarsă în noi.

Atâta timp cât doar chemăm numele Său și îi deschidem vasul nostru, Dumnezeul Triunic care circulă lucrează în noi, curge în ființa noastră, comunică ceea ce este El în noi, transmite toate bogățiile Sale în noi și distribuie tot ceea ce este El noi pentru savurarea noastră.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit în noi ca Dumnezeul Triunic care circulă în noi pentru a revărsa tot ceea ce este Dumnezeu în noi ca har pentru savurarea noastră! Aleluia, harul este Dumnezeul Triunic care circulă care lucrează în noi și comunică în noi toate bogățiile lui Dumnezeu! Amin, Doamne, ne deschidem spre curgerea și transmiterea a tot ceea ce Tu ești în noi. Ne deschidem la distribuirea divină. Adu toate bogățiile Tale în noi și distribuie toate aceste bogății în fiecare parte a ființei noastre! Îți mulțumim că ai venit la noi nu doar ca un Dumnezeu stagnant, ci și ca un Dumnezeu Triunic care curge! Fie ca noi toți cei din viața de biserică să savurăm harul ca circulația Trinității Divine! Fie ca în noi și printre noi să fie mult băut și curgere a Dumnezeului Triunic! Amin, vrem să savurăm că Dumnezeul oricărei haruri este distribuit în noi, astfel încât să fim desăvârșiți, stabiliți, întăriți și întemeiați! Da, Doamne, vrem să savurăm astăzi de harul Tău felurit! Oferă-ne din nou și din nou! Ne deschidem distribuirii Tale divine.

Harul este vizitarea lui Dumnezeu pentru a rămâne cu noi, a fi una cu noi și chiar pentru a deveni noi

Primul caz care menționează harul în Noul Testament, care stabilește principiul harului, este cazul întrupării lui Dumnezeu. Prima mențiune a harului în Noul Testament este legată de întruparea Domnului. Îngerul a venit la Maria și i-a spus: Bucură-te, cea care ai fost binecuvântată! (Luca 1:28). Mai târziu i-a spus: Nu te teme, Maria, căci ai găsit har la Dumnezeu (v. 30).

Maria a fost hăruită de Dumnezeu și a găsit har la Dumnezeu pentru că El a venit să o viziteze, iar El a intrat în ea și a rămas în ea pentru a fi însăși esența pentru a concepe o persoană minunată, care să fie și Dumnezeu și om, un om-Dumnezeu (Luca 1:28, 30, 35; Mat. 1:18, 20).

În Vechiul Testament, Dumnezeu l-a vizitat pe om, dar i-a vizitat doar pentru o perioadă scurtă de timp, apoi a plecat. Dumnezeu locuiește într-o lumină inaccesabilă (1 Tim. 6:16) și a vizitat doar unii dintre căutătorii Săi, cum ar fi Avraam, Ghedeon și alții, apoi a plecat. Dar în cazul Mariei, Domnul a venit și nu a plecat; mai degrabă, El a venit să rămână în Maria, în pântecele ei fizic.

Ceea ce S-a născut din ea a fost de la Duhul Sfânt. Dumnezeu a venit să o viziteze pe Maria și El a intrat în ea și a rămas în ea pentru a fi însăși esența ei a concepe pe omul-Dumnezeu Isus Cristos. Prin urmare, harul este Dumnezeu care vine să viziteze oamenii, să intre în oameni și să rămână în oameni. Maria era o asemenea persoană; ea a fost binecuvântată de Dumnezeu, căci Dumnezeu a venit să fie cu ea, să locuiască în ea și să rămână cu ea.

Primul caz de har este cazul întrupării lui Dumnezeu. După cum se vede în Ioan 1:14, 16-17, când a venit Cristos, a venit harul; harul și realitatea au venit prin Cristos Isus. Aleluia! Conform primei mențiuni despre har în Noul Testament, harul este vizita lui Dumnezeu de a rămâne în om, de a se naște în om și de a fi una cu omul.

2 Tim. 4:22 spune că Domnul este cu duhul nostru și harul este cu noi. Domnul ca har este cu duhul nostru, chiar și în noi pentru a fi tot ce avem nevoie. Prin regenerare, L-am primit pe Domnul Isus ca har în duhul nostru, iar acum harul este cu noi. Domnul ca har este cu noi ca să rămână cu noi, să fie una cu noi și chiar să devină noi.

El vrea să fie Dumnezeul Triunic care circulă, care împarte tot ceea ce este El în ființa noastră, așa că pentru aceasta El a venit în duhul nostru pentru a fi cu noi, a rămâne în noi, a rămâne cu noi și a fi una cu noi. Cât de minunat este să ne dăm seama că harul este vizita lui Dumnezeu pentru a rămâne în noi, pentru a se naște în noi, pentru a fi una cu noi și chiar pentru a deveni noi (Gal. 1:15-16; 2:20; 4:19; Fil. 1:21).

Domnul Isus a venit să fie în noi și cu noi; El nu a venit doar să ne viziteze, ci să stea cu noi, să se nască în noi și să fie una cu noi. I-a făcut plăcere lui Dumnezeu să descopere pe Fiul Său în noi; El ne-a separat înspre El de pântecele mamei noastre și ne-a chemat prin harul Său și L-a descoperit pe Fiul Său în noi.

Astăzi noi, ca credincioși în Cristos, ar trebui să trăim prin acest har al lui Cristos, prin faptul că Îl naștem în noi și trăiește în noi. Deoarece Cristos ca har este în noi, noi trăim în credință, în credința Fiului lui Dumnezeu, prin unirea organică cu El. Ne pasă de ceilalți în Domnul, pentru ca Cristos să fie format în ei și căutăm să-L trăim pe Cristos, pentru că Cristos, așa cum este harul cu duhul nostru.

Nici măcar osteneala noastră pentru Domnul nu este prin noi înșine, ci este Cristos care face toate lucrurile în noi, căci harul este Cristos care vine să facă totul în noi și pentru noi. 1 Cor. 15:10 spune că nu noi, ci harul lui Cristos face totul în noi și pentru noi. Amin!

În Luca 2 mai vedem că Domnul Isus a avansat în înțelepciune și statură și în harul manifestat în El înaintea lui Dumnezeu și a oamenilor (v. 52). Trebuie să creștem în har. Harul trebuie să crească în noi și să ne umple întreaga ființă. Să creștem în har astăzi. Fie ca noi să învățăm să slujim acest har altora, astfel încât Dumnezeul Triunic care circulă să vină la ei, să locuiască în ei, să rămână cu ei și să devină totul pentru ei.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit nu doar să ne vizitezi, ci și să intri în noi, să rămâi în noi și să fii cu noi tot timpul ca har. Aleluia, Dumnezeu ca har a venit la noi ca să locuiască în noi și să trăiască în noi! Slavă Domnului, harul Domnului este cu noi, în duhul nostru! Vai, Doamne, îți mulțumim că ai venit în noi ca har să rămâi cu noi, să te naști în noi, să fii una cu noi și chiar să devii noi! Vrem să facem toate lucrurile prin harul lui Dumnezeu. Vrem să Te cunoaștem ca har, să Te savurăm ca har și să creștem în harul lui Dumnezeu. Fie ca harul Tău față de noi să crească și să sporească. Fie ca noi să creștem în har, bucurându-ne de Tine ca har. Amin, Doamne, vrem să trăim prin credința în Tine, savurându-Te ca har și făcând toate lucrurile prin harul lui Dumnezeu! Ne exersăm duhul pentru a Te primi ca har, a Te savura ca har și pentru a trăi prin harul lui Dumnezeu! Amin, Doamne, fie ca să găsim har la Dumnezeu, să-L savurăm ca har cu duhul nostru, să-L savurăm ca harul care locuiește înăuntrul nostru ca să fie totul pentru noi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Grace is the Circulating Triune God Dispensing Himself into us for our Enjoyment, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 7 ziua 3 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Duhul contopit cu duhul nostru este cheia părtășiei noastre cu Dumnezeu în duh

09/12/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

Domnul a devenit un Duh dătător de viață care să fie unit cu noi ca un singur duh, iar astăzi Domnul este cu duhul nostru, chiar una cu noi în duh; Duhul cu duhul nostru este cheia părtășiei noastre cu Dumnezeu ca credincioși în Cristos. Aleluia!

Trebuie să știm că Domnul este cu duhul nostru și să ne dăm seama că harul este cu duhul nostru pentru a ne alimenta și aproviziona. Cristos cu duhul nostru este harul care ne întărește pentru ca noi să-l savurăm, să împărtășim din el, să fim întăriți și să fim făcuți în stare să putem administra învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu.

Cristos este centrul și circumferința economiei lui Dumnezeu. În aceste zile periculoase de la sfârșitul acestei epoci, trebuie să fim sub învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu, pentru a putea fi păstrați de degradarea bisericii. Trebuie să vorbim învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu, să fim sub vorbirea sănătoasă a economiei lui Dumnezeu și să facem toate lucrurile pentru zidirea Trupului lui Cristos.

Harul lui Cristos ne alimentează și ne întărește astăzi să trăim o viață creștină potrivită și să fim slujitori ai noului legământ, slujitori ai slujbei Noului Testament. Pentru ca noi să fim întăriți prin har, trebuie să ne exersăm duhul contopit și să trăim în duhul contopit, pentru că harul Domnului Isus Cristos este cu duhul nostru. Harul este Domnul Isus Însuși care vine la noi pentru a fi savurarea noastră și partea noastră în toate.

Când a venit Cristos, a venit harul. Când Cristos vine la noi, harul vine la noi. Harul este Cristos Însuși care vine la noi în duh pentru a fi savurarea noastră și a ne face în stare să trăim o viață pentru împlinirea scopului etern al lui Dumnezeu. Savurăm de harul lui Dumnezeu cu duhul nostru, exersându-ne duhul zi de zi.

Unde este harul astăzi? Harul este cu duhul nostru. Cum putem savura harul mântuitor, harul care întărește și harul mereu prezent? Doar exersându-ne duhul și fiind în duhul nostru contopit. Pe măsură ce suntem întăriți de harul lui Dumnezeu, vom fi capabili să fim slujitori credincioși pentru ca noi să administrăm lucrurile economiei eterne a lui Dumnezeu.

Fie ca noi să fim cei care ne înflăcărăm duhul zi de zi, astfel încât să putem savura capitalul bogat al vieții noastre creștine și a vieții de biserică! Slavă Domnului, avem un capital nepătruns de bogat în viața noastră creștină și în viața de biserică – harul lui Cristos cu duhul nostru. Aleluia! Atunci când ne exersăm duhul, îi permitem Dumnezeului Triunic care trăiește în duhul nostru să pătrundă și să satureze toate părțile ființei noastre interioare. Slavă Domnului!

Duhul contopit cu duhul nostru este cheia părtășiei noastre cu Dumnezeu în duh

Majoritatea credincioșilor în Cristos știu că Cristos trăiește în ei, căci în momentul regenerării lor, Cristos a venit în ei. Da, Cristos astăzi este în noi, dar unde este Cristos astăzi în ființa noastră? Cristos ca viață a venit în noi, în mod specific, în duhul nostru.

2 Tim. 4:22 spune: Domnul să fie cu duhul tău. Unde este Cristos astăzi? Cristos este cu duhul nostru. Slavă Domnului! Există un loc special în ființa noastră unde Dumnezeu poate fi localizat: duhul nostru. Nu trebuie să uităm niciodată că Cristos ca Duh dătător de viață (1 Cor. 15:45) este astăzi în duhul nostru.

1 Cor. 6:17 ne spune în continuare că suntem uniți cu Domnul ca un singur duh; pentru că Domnul ca Duh a venit în duhul nostru, aceste două duhuri sunt unite ca unul singur. Slavă Domnului! Trebuie să cunoaștem aceste versete cheie legate de Domnul și noi fiind una: 1 Cor. 15:45, 2 Cor. 3:17, 2 Tim. 4:22 și 1 Cor. 6:17.

Deoarece Cristos astăzi este Duhul dătător de viață, atunci când credem în Domnul, duhul nostru Îl primește, Îl conține și este unit cu El ca un singur duh. Avem o parte interioară în ființa noastră, dincolo de trupul și sufletul nostru, care este duhul nostru uman. Când Cristos ca Duh vine în noi, El vine în duhul nostru și Se contopește cu noi ca un singur duh.

El este atât de unit cu noi ca un singur duh, încât nu este ușor să distingem între cele două, pentru că Duhul divin este contopit cu duhul nostru. Duhul contopit cu duhul nostru este cheia părtășiei noastre cu Dumnezeu, părtășie care este în duh. Biblia ne spune clar că, în învierea Sa, Cristos a devenit un Duh dătător de viață, iar acest Duh dătător de viață a venit în duhul nostru pentru a fi contopit cu noi ca un singur duh.

Aceasta nu este doar o teologie; acesta este ceva legat de experiența noastră. Astăzi Domnul este Duhul, iar Domnul, care este Duhul, este cu duhul nostru; duhul nostru și Duhul divin au fost contopite într-un singur duh. Ceea ce noi credincioșii în Cristos avem astăzi este un duh contopit – Duhul contopit cu duhul nostru. Duhul divin Se contopește cu duhul nostru pentru a deveni un singur duh contopit.

Rom. 8:4 ne spune să umblăm conform duhului; acest duh nu este doar Duhul divin, nici doar duhul uman, ci duhul contopit. Acesta este secretul și cheia pentru ca noi să savurăm tot ceea ce este Dumnezeu și să fim în părtășie cu Dumnezeu. Creatorul universului a venit să fie om, a trecut prin viață umană, moarte, înviere și înălțare și, ca Duh, El a venit să Se contopească cu duhul nostru.

Acum Dumnezeu poate fi localizat: El nu este doar în ceruri, mult mai presus de toate lucrurile, ci El este în duhul nostru! Duhul contopit cu duhul nostru este cheia pentru a avea părtășie cu Dumnezeu, a-L contacta pe Dumnezeu, a-L cunoaște pe Dumnezeu și a participa la toate lucrurile pe care Dumnezeu le are pentru noi.

Duhul nostru uman este atât de important pentru Dumnezeu încât Zah. 12:1 spune că Dumnezeu a întins cerurile, a pus temeliile pământului și a format duhul omului înăuntrul său. Cerurile sunt foarte importante, pământul este de asemenea foarte important și, în ochii lui Dumnezeu, duhul nostru uman este la fel de important ca cerurile și pământul pentru că El poate veni să Se contopească cu duhul nostru. Slavă Domnului!

Domnul ca Duh cu duhul nostru, cele două duhuri contopite împreună ca un singur duh, este cheia părtășiei spirituale a credincioșilor tripartiți regenerați cu Dumnezeul Triunic finalizat (Rom. 8:16; Ioan 4:24; Rom. 1:9). Să nu pierdem niciodată cheia. Cheia pentru a descuia toate realitățile spirituale, inclusiv părtășia noastră cu Dumnezeu, este Duhul contopit cu duhul nostru, adică duhul nostru contopit.

Cheia pentru noi, ca credincioși în Cristos, pentru părtășia cu Dumnezeul Triunic procesat și finalizat este Duhul contopit cu duhul nostru. Cum putem noi oamenii, care suntem atât de josnici, atât de răi și atât de păcătoși, să-L contactăm pe Dumnezeul preasfânt? Singura cale este să ne exersăm duhul. Dumnezeu a devenit un Duh minunat și a intrat în duhul nostru pentru a fi unit și contopit cu noi, iar acum suntem un singur duh cu Domnul.

Putem să-L contactăm pe Domnul. Putem avea părtășie cu El. și putem fi una cu El în duhul nostru. Trebuie să ne exersăm duhul contopit, să rămânem în duhul nostru și să trăim în duhul nostru și vom trăi în realitatea de a fi un singur duh cu Domnul. Nu ar trebui să încercăm doar să-L înțelegem pe Dumnezeu cu mintea noastră, să-L simțim cu emoția noastră sau să decidem lucruri care îl privesc cu voința noastră; pur și simplu trebuie să-L cunoaștem pe Domnul în mod intim și spiritual, exersându-ne duhul.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai devenit un Duh dătător de viață, care să vină în noi și să se uncească cu noi ca un singur duh! Aleluia, avem un duh uman, iar Cristos ca Duh vine în noi pentru a Se contopi ca Duh cu duhul nostru! Amin, Doamne, ne deschidem Ție astăzi; intră și contopește-te mai mult cu noi. Păstrează-ne în duhul nostru contopit. Păstrează-ne în unitatea Duhului divin cu duhul uman. Vrem să fin una cu Tine tot timpul, rămânând în duhul contopit, ca să putem trăi un singur duh cu Tine. Îți mulțumim că ai devenit Duhul minunat dătător de viață, care a venit în duhul nostru pentru a fi contopit cu duhul nostru. Vrem să trăim în duhul contopit astăzi. Vrem să umblăm conform cu duhul contopit astăzi. O, Doamne, duhul nostru uman Te conține și suntem una cu Tine în duh! Slavă Domnului, există un loc în ființa noastră în care Dumnezeu în Cristos, ca Duh, este una cu noi! Amin, Doamne, noi alegem să umblăm după duhul contopit cu duhul nostru astăzi!

Domnul ca Duh cu duhul nostru – duhul contopit – este secretul tuturor aspectelor mântuirii organice a lui Dumnezeu

Dumnezeu nu vrea doar să ne mântuiască de la pierzarea veșnică și să ne aducă acolo unde este El pentru ca noi să fim cu El pentru totdeauna; El vrea să ne mântuiască organic în viața Sa pentru a ne face la fel ca El. Ce minunat! Mântuirea lui Dumnezeu are două aspecte: aspectul juridic și aspectul organic. Răscumpărarea juridică a lui Dumnezeu a fost realizată de Cristos când a murit pe cruce. Pe baza mântuirii Sale juridice, El ne salvează acum în viața Sa în mântuirea Sa organică.

Cheia tuturor aspectelor mântuirii organice a lui Dumnezeu este Duhul cu duhul nostru. Duhul contopit cu duhul nostru, duhul contopit, este secretul tuturor aspectelor mântuirii organice a lui Dumnezeu (Romani 8:16; Ioan 3:6; Tit 3:5; Efeseni 4:23; 2). Cor. 3:17-18). Dacă vrem să cooperăm cu mântuirea organică a lui Dumnezeu, trebuie pur și simplu să-L contactăm pe Domnul ca duh cu duhul nostru.

În mântuirea Sa organică, Dumnezeu ne regenerează, ne sfințește, ne înnoiește, ne transformă, ne conformează chipului lui Cristos și ne glorifică. Toate aceste etape ale mântuirii organice a lui Dumnezeu pe care le experimentăm astăzi implică exersarea duhului nostru, adică exersarea Duhului cu duhul nostru. Nu putem experimenta mântuirea organică a lui Dumnezeu în afara duhului contopit.

Pentru ca noi să atingem realitatea tuturor etapelor mântuirii organice a lui Dumnezeu, trebuie să ne exersăm duhul. Ori de câte ori suntem în duhul nostru contopit și rămânem un duh cu Domnul, suntem mântuiți mult mai mult în viața Domnului în mod organic.

Când am fost regenerați, când am fost mântuiți pentru prima dată, nu am fost doar convinși de cineva cu privire la Evanghelie, ci și mai mult, ceva sa întâmplat în duhul nostru. Domnul ca Duh a venit în duhul nostru și S-a unit cu duhul nostru pentru a fi un singur duh cu noi. Regenerarea sau nașterea din nou înseamnă primirea vieții divine în duhul nostru, adică primirea Domnului ca Duh dătător de viață în duhul nostru și unirea cu El ca un singur duh. Aleluia!

Prin regenerare, duhul nostru a devenit viu, pentru că a fost contopit cu Duhul însuflețitor al lui Dumnezeu, Duhul dătător de viață. Acesta este ceea ce a început mântuirea noastră organică. Fiecare etapă a mântuirii noastre organice este ceva ce ține de duh; ne afectează sufletul și chiar va afecta trupul nostru muritor, dar secretul este Duhul contopit cu duhul nostru. Acesta este motivul pentru care trebuie să ne înflăcărăm duhul în fiecare zi.

Trebuie să ne exersăm duhul, să luăm legătura cu Domnul în duh și să ne înflăcărăm duhul, astfel încât să putem rămâne în duh și să facem toate lucrurile în duhul contopit. Când facem toate lucrurile în duhul nostru și umblăm în duhul contopit, vom savura mântuirea organică a Domnului în multele ei aspecte.

Acest lucru se datorează faptului că Duhul dătător de viață este unit cu duhul nostru și acest Duh este, de asemenea, Duhul regenerator, Duhul înnoitor, Duhul sfințitor, Duhul transformator, Duhul conformator și Duhul care în cele din urmă ne va glorifica prin saturarea noastră. pe deplin cu Domnul! Aleluia!

Fie ca toți să învățăm secretul, așa cum a făcut Pavel în Phil. 4:12. Fie ca noi să învățăm secretul tuturor aspectelor mântuirii organice a lui Dumnezeu, exersându-ne duhul și învățând să trăim în duhul contopit. Să nu uităm niciodată că Duhul este contopit cu duhul nostru, avem un duh contopit și trebuie să ne exersăm duhul.

Doamne Isuse, vrem să învățăm secretul pentru a deschide toate aspectele mântuirii organice a lui Dumnezeu în experiența noastră astăzi. Aleluia, secretul este Duhul cu duhul nostru! Amin, Doamne, mulțumim că ești unit cu duhul nostru pentru a fi un duh cu noi. Mulțumim pentru duhul nostru contopit. Vrem să învățăm secretul de a fi mântuiți mult mai mult în viața lui Dumnezeu, exersându-ne duhul, fiind în duhul nostru și trăind în duhul nostru contopit! Amin, Doamne, în toate situațiile, în toate lucrurile și în toate mediile, vrem să ne exersăm duhul. Fie ca Duhul divin împreună cu duhul nostru uman să fie partea proeminentă a ființei noastre. Fie ca aceste două duhuri contopite ca unul singur să fie secretul pentru a deschide toate lucrurile spirituale și binecuvântările pe care Dumnezeu le are pentru noi. Amin, Doamne, păstrează-ne în duhul nostru astăzi. Ne exersăm duhul pentru a fi un duh cu Tine în toate lucrurile. Trăiește în noi astăzi. Transformă-ne astăzi. Conformă-ne mai mult cu imaginea Ta. Du-ți la îndeplinire mântuirea organică în noi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Spirit Mingled with our spirit is the Key to our Fellowship with God in Spirit, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 7 ziua 2 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Domnul este cu duhul nostru pentru ca noi Îl savurăm pe Cristos ca harul întăritor

08/12/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

Domnul este cu duhul nostru, astfel încât să Îl putem savura pe El ca harul nostru întăritor pentru ca noi să administrăm învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu și să zidim biserica; când ne exersăm duhul dat de Dumnezeu, savurăm harul întăritor și ne împărtășim din El ca harul atotprezent. Aleluia!

Săptămâna aceasta venim la un subiect nou în înviorarea noastră de dimineață, cu titlul: Domnul Domnul este cu duhul nostru pentru a fi harul nostru întăritor, făcându-ne capabili să împărțim învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu, vorbind cu cuvinte sănătoase ale harului vieții pentru zidirea organică a bisericii.

Trebuie să ne deschidem Domnului pentru vorbirea Sa actuală pentru noi azi. Pe măsură ce trăim în zilele grele din timpul degradării tot mai înrăutățite a bisericii, ceea ce avem nevoie este harul etern al lui Dumnezeu. Harul lui Dumnezeu ne-a fost dat în eternitate și este însușit de noi în această epocă.

Acest har, care este viața indestructibilă, este nimic mai puțin decât Cristos Însuși, Fiul lui Dumnezeu, care este întruparea însăși a vieții divine. Acesta locuiește în duhul nostru. Pe măsură ce ne exersăm duhul, savurăm bogățiile lui Cristos ca fiind harul suficient. Astfel, putem să-L trăim ca evlavie pentru zidirea bisericii ca mărturie a lui Cristos. Această mărturie poartă toate realitățile divine conform economiei lui Dumnezeu. Amin.

Biserica de astăzi este în general într-o stare de declin; chiar și din vremea lui Pavel, mulți l-au părăsit părăsind slujba sa. Slujba apostolilor este crucială pentru ducerea la îndeplinire a economiei lui Dumnezeu pentru zidirea bisericii. Dar chiar dacă mulți au părăsit slujba lui Pavel, el nu a fost descurajat; mai degrabă, el știa că temelia lui Dumnezeu era fermă. Dumnezeu nu se schimbă niciodată. Viața Sa este indestructibilă și incoruptibilă.

Trebuie să fim încurajați și să rămânem fermi, să luăm harul și să nu fim descurajați sau distrași de mediul care e mereu în schimbare. Fie ca noi să stăm tari, să ne ținem ferm și să păzim bunul depozit al cuvintelor sănătoase, al învățăturii sănătoase, pentru ca noi să exersăm slujba de care este nevoie pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos.

Astăzi, la mulți ani după înălțarea Domnului, starea bisericii continuă să scadă. La fel ca în zilele lui Pavel, unii părăsesc biserica, alții eșuează îngrozitor și aduc rușine numelui Domnului, iar alții pur și simplu părăsesc slujba. O, Doamne Isuse. Degradarea este peste tot și se răspândește.

Trebuie să stăm în picioare în Domnul. Trebuie să păzim depozitul bun. Trebuie să ne ținem ferm de învățătura sănătoasă transmisă nouă. Trebuie să continuăm să savurăm harul etern al lui Dumnezeu. Facem asta exersându-ne duhul. Harul Domnului este cu duhul nostru.

Domnul este cu duhul nostru pentru ca astăzi să-L savurăm ca fiind harul întăritor

Trebuie să vedem că Domnul este cu duhul nostru, astfel încât să Îl putem savura pe El ca harul nostru întăritor, care ne dă posibilitatea să administrăm învățătura sănătoasă a economiei lui Dumnezeu (2 Tim. 1:13-14; 2:1; 4:22; 1 Tim. 1:3-4, 2 Cor. 12:16; 22:21). Noi administrăm învățătura sănătoasă vorbind cu cuvinte sănătoase despre harul vieții pentru zidirea organică a bisericii în calitate de Trup al lui Cristos.

Pavel încheie cartea 2 Timotei spunând că Domnul este cu duhul nostru. Domnul ca har este cu duhul nostru. Avem un duh, care nu este doar un duh uman, ci un duh regenerat, un duh care este locuit în interior de Dumnezeu. Domnul este cu noi și El este cu noi în duhul nostru. El este cu noi în duhul nostru, astfel încât să Îl putem savura ca harul nostru întăritor, care ne permite să administrăm învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu.

Învățătura sănătoasă este economia eternă a lui Dumnezeu, planul Său etern, care administrează viața și proviziile de viață poporului lui Dumnezeu pentru zidirea Trupului lui Cristos. Acesta este ministerul pe care îl avem astăzi. Trebuie să fim astăzi în această slujbă și să ne îndeplinim slujba. Degradarea bisericii se datorează unei devieri de la slujbă, de la slujba de pregătire a miresei, slujba care zidește biserica ca Trup al lui Cristos.

Trebuie să vorbim mult despre cuvintele sănătoase, despre învățătura sănătoasă conform economiei eterne a lui Dumnezeu pentru zidirea Trupului lui Cristos. Cu toate acestea, această vorbire trebuie să fie întărită prin har. Avem nevoie de harul care ne întărește care să ne permită să fim slujitori ai noului legământ în lucrarea Noului Testament.

Pentru ca noi să fim întăriți prin har, trebuie să ne exersăm pentru a trăi în duhul contopit. Duhul nostru este un duh contopit. 2 Tim. 4:22 spune: Domnul să fie cu duhul tău. Harul să fie cu tine. La începutul lui 2 Timotei, vedem că Dumnezeu nu ne-a dat un duh de lașitate, ci de putere, de dragoste și de minte trează (chibzuință). Un astfel de duh trebuie să-l înflăcărăm (2 Tim. 1:6-7).

Pentru ca noi să stăm împotriva degradării bisericii și să o biruim, trebuie să ne exersăm duhul, pentru că harul Domnului este cu duhul nostru. Harul întăritor al lui Dumnezeu este cu duhul nostru. Dumnezeu ne-a dat un duh puternic, iubitor și chibzuit pentru ca noi să înflăcărăm darul lui Dumnezeu și să suferim răul împreună cu Evanghelia, conform puterii lui Dumnezeu și a harului care dă viața Domnului (1:6-10).

Pentru ca noi să fim întăriți de har, trebuie să ne exersăm duhul și să trăim în duhul contopit, duhul care este locuit în interior de Dumnezeu. Nu este un lucru mic să trăim în duhul nostru. Domnul este cu duhul nostru și harul este cu noi. Pe măsură ce suntem întăriți de harul lui Dumnezeu, vom fi capabili să fim un slujitor credincios, să administrăm aceste lucruri – învățătura economiei eterne a lui Dumnezeu. Amin!

Doi Timotei începe cu duhul nostru dăruit de Dumnezeu aprins în flacără și se termină cu Domnul fiind cu duhul nostru pentru a fi harul nostru întăritor, ca fiind capitalul nepătruns de bogat al vieții noastre creștine și a vieții noastre de biserică (2 Tim. 1:6-7; 4: 22; Efeseni 2:7). Nu putem absolvi niciodată să ne exersăm duhul. Trebuie să ne exersăm zilnic duhul, înflăcărându-ne duhul.

Duhul nostru nu este unul de lașitate; este al puterii, al dragostei și al unei minți sănătoase. Duhul nostru se răspândește în toate părțile ființei noastre interioare pentru a pătrunde și a satura toate părțile ființei noastre interioare. Când înflăcărăm duhul dăruit de Dumnezeu, vom fi întăriți prin har ca fiind capitalul nepătruns de bogat. Duhul nostru este cea mai minunată și importantă parte a ființei noastre.

Dacă nu ne cunoaștem duhul, nu vom ști cum să-L savurăm pe Dumnezeu ca har și cum să cooperăm cu Dumnezeu pentru realizarea economiei Sale. Domnul ca har este în duhul nostru și cu duhul nostru. Cristos, ca Duh dătător de viață, este contopit cu duhul nostru și El este unit cu noi ca un singur duh (1 Cor. 6:17). Când ne dăm seama că Domnul și noi suntem uniți ca un singur duh, vom fi aduși la un nivel mai înalt al savurării lui Cristos de către noi și ne vom împărtăși din harul Său întăritor în viața noastră de zi cu zi.

Fie ca noi să fim cei care alegem să ne exersăm zilnic duhul, să rămânem în duhul nostru și să savurăm harul întăritor al lui Dumnezeu cu duhul nostru. Fie ca noi să fim binecuvântați că Domnul este cu duhul nostru, astfel încât să Îl putem savura pe El ca harul întăritor pentru ca noi să stăm împotriva curentului descendent al declinului bisericii și să ducem la îndeplinire economia lui Dumnezeu prin Duhul Său care ne locuiește în interior și prin Cuvântul Său care ne echipează.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ești Duhul cu duhul nostru. Aleluia, Domnul este cu duhul nostru! Amin, Doamne, Tu ești cu duhul nostru, chiar contopit cu noi ca un singur duh. Fă-ne să vedem acest lucru. Fă-ne să experimentăm acest lucru. Fă-ne cei care savurăm harul Domnului cu duhul nostru! Amin, Doamne, ne exersăm duhul contopit. Ne exersăm duhul pentru a savura harul întăritor al lui Dumnezeu cu duhul nostru și pentru a duce la îndeplinire economia nou-testamentară a lui Dumnezeu. Slavă Domnului că ne-a dat un duh puternic, iubitor și chibzuit prin care putem înflăcăra darul lui Dumnezeu și putem suferi răul împreună cu Evanghelia, conform puterii lui Dumnezeu și a harului care dă viața Domnului! Slavă Domnului! Dă-ne putere astăzi prin harul Tău. Vrem să Te savurăm până când suntem întăriți în interior ca să ducem la îndeplinire economia lui Dumnezeu prin har. Amin, Doamne, alegem înflăcărăm darul lui Dumnezeu care este în noi, duhul nostru dat de Dumnezeu. Slavă Domnului, harul este cu duhul nostru!

Îl savurăm pe Cristos ca harul nostru mântuitor, harul nostru întăritor și harul mereu prezent cu duhul nostru

Cartea 2 Timotei începe cu minunatul Cristos ca harul nostru mântuitor (1:9-10), continuă cu El ca harul nostru întăritor (2:1) și se termină cu El ca harul nostru mereu prezent (4:22). Cristos nu este doar har cu noi; El este har într-un mod specific și practic. Ceea ce avem nevoie astăzi, când trăim în zilele grele din timpul degradării înrăutățite a bisericii, este harul etern al lui Dumnezeu, care ne-a fost dat în eternitate (2 Tim. 1:9). Acest har este etern, ne-a fost dat în eternitate și este însușit de noi în această epocă.

Ce este acest har, harul etern al lui Dumnezeu? Acest har etern se află în viața indestructibilă și nu este nimic mai puțin decât Cristos, Fiul lui Dumnezeu, cu duhul nostru. Harul etern este Cristos, care este întruparea vieții divine, care trăiește și locuiește în duhul nostru. Harul Domnului este cu duhul nostru; trebuie să ne exersăm duhul pentru a-L savura pe Cristos ca harul etern, harul întăritor și harul mereu prezent.

În loc să fim atenți sau să fim duși în jos de declinul bisericii, trebuie să ne exersăm duhul dat de Dumnezeu pentru a savura bogățiile lui Cristos (Efeseni 3:8) ca harul suficient al lui Dumnezeu împreună cu duhul nostru (2 Corinteni 12:9). Când facem asta, vom avea un anumit fel de viață, o viață de evlavie, care îl exprimă pe Dumnezeu (1 Tim. 4:7-8). Această trăire a evlaviei care rezultă din savurarea lui Cristos Cristos de către noi ca har cu duhul nostru este pentru zidirea bisericii ca mărturie a lui Cristos, purtând toate realitățile divine conform economiei lui Dumnezeu.

Ori de câte ori Îl experimentăm pe Cristos cu duhul nostru și, prin urmare, luăm parte din harul etern, harul întăritor și harul mereu prezent, vom birui orice degradare a bisericii și ne vom îndeplini slujba în cadrul slujbei noutestamentale a lui Dumnezeu. Aleluia, Creatorul cerului și al pământului este acum cu duhul nostru și putem savura harul Domnului cu duhul nostru!

Secretul experimentării mântuirii organice a lui Dumnezeu constă în acest Duh împreună cu duhul nostru (Romani 8:16). Astăzi Cristos este Duhul și, ca Duh, El este în duhul nostru. Dacă vrem să-L experimentăm și să-L savurăm pe Cristos, trebuie să fim în duhul nostru. Dacă vrem să-L slujim pe Dumnezeu și să participăm la economia lui Dumnezeu, trebuie să fim în duhul nostru.

Slavă Domnului, am fost chemați și mântuiți printr-o chemare sfântă, nu după propriile noastre fapte, ci după propriul plan și har. Acum trebuie să fim întăriți în harul care este în Cristos Isus. Acest har întăritor este ca o dinamită, care ne dă putere și ne face să fim întăriți în duhul nostru. Rădăcina cuvântului pentru întăritor este dynamo, același cuvânt ca și pentru dinamită. Suntem dinamizați în interior prin harul întăritor al lui Dumnezeu.

Pe măsură ce ne confruntăm cu multe provocări, dificultăți și suferințe, avem nevoie de harul care ne dă putere care să ne susțină și să ne permită să biruim toate dificultățile de mediu. Acest har ne dă putere. Mai mult, acest har este mereu prezent; acest har nu este doar pentru a întări din când în când, dar acest har este cu duhul nostru! Ce cuvânt dulce!

Astăzi putem face toate lucrurile în duhul nostru, exersându-ne duhul pentru a fi un duh cu Domnul. Nu știm ce urmează. Nu știm ce se va întâmpla mâine. Dar știm că harul Domnului este cu duhul nostru, iar harul întăritor este porția noastră, căci acest har este mereu prezent cu noi. Știm că, atâta timp cât harul este cu noi, vom fi bine.

Pe măsură ce trecem prin această ultimă parte a călătoriei, care este cea mai tumultoasă și mai provocatoare parte, înainte ca Domnul să Se întoarcă, suntem în ceasul cel mai întunecat și avem nevoie de har. Harul este cu noi. Harul mereu prezent al Domnului este cu duhul nostru.

Îți mulțumim, dragă Doamne, pentru harul etern dat nouă în eternitate și aplicat nouă în timp astăzi! Îți mulțumim că ești harul nostru mântuitor. Mulțumim că ai venit să ne mântuiești și să ne fi aplicat pentru ca noi să-L savurăm pe Dumnezeu și să ne împărtășim din toate bogățiile lui Dumnezeu. Amin, Doamne, astăzi ne deschidem Ție și ne exersăm duhul pentru a Te savura ca harul întăritor. Aleluia, harul întăritor al lui Dumnezeu este cu duhul nostru. Întărește-ne astăzi să trăim viața creștină. Vrem să facem totul într-un singur duh cu Tine. Păstrează-ne în duhul nostru astăzi. Nu vrem să facem nimic în afara harului întăritor cu duhul nostru. O, Doamne Isuse, ne exersăm duhul pentru a Te savura ca harul mereu prezent cu duhul nostru. Aleluia, harul Domnului este mereu cu noi. Slavă Domnului, harul ne dă tot ce avem nevoie zi de zi pentru ca noi să facem toate lucrurile în Domnul și cu El. Amin, Doamne, noi vrem să facem toate cu Tine și prin har, pentru ca Tu să ne întărești și să faci toate lucrurile în noi. Te iubim, Doamne Isuse!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Lord is with our Spirit for us to Enjoy Christ as our Empowering Grace today, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 7 ziua 1 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Îl chemăm pe Domnul dintr-o inimă pură, fără impurități, fiind concentrată pe Cristos

06/12/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

2 Timotei spune că trebuie să-L chemăm pe Domnul dintr-o inimă pură și să-L urmărim împreună cu cei care-L cheamă dintr-o inimă pură; o inimă pură este fixată pe Dumnezeu, fără nici o impuritate, neamestecată și concentrată doar asupra Domnului. Fie ca noi să fim cei care chem numele Domnului dintr-o inimă pură și Îl urmărim pe Cristos ca dreptate, credință, dragoste și pace cu cei care cheamă pe Domnul dintr-o inimă pură!

Fiind credincioși în Cristos, aspirăm să fim vase de onoare; nu vrem să fim un vas necinstit sau un vas spre dezonoare, ci vase ale îndurării spre cinste și glorie. Pentru aceasta, trebuie să fim constituiți cu viața și natura divină, să avem natura umană răscumpărată și regenerată și, de asemenea, să ne curățăm de orice nedreptate și de vasele de dezonoare.

Fie ca noi să fim vasele deschise pe care Domnul le poate umple și prin care El să fie exprimat. Dacă vasul nostru este deschis, Dumnezeu Își poate împlini scopul; însă, dacă vasul nostru este închis, scopul lui Dumnezeu este frustrat. Apostolul Pavel era un vas deschis, iar Domnul putea să strălucească în el și prin el.

Cristos este comoara din vasul nostru de pământ și El este conținutul prețios al vasului nostru uman. El dorește ca vasul nostru să fie conform cu comoara, dar pentru aceasta, trebuie să fim curățați, deschiși și transformați pentru a fi la fel ca El. Trebuie să-L urmărim pe Cristos ca dreptate, credință, dragoste și pace.

Cristos este dreptatea lui Dumnezeu și El este și dreptatea noastră. El Se introduce pe Sine în noi pentru ca noi să devenim dreptatea lui Dumnezeu în Cristos. Cristos este credința noastră; El Se infuzează în noi pentru a deveni însăși capacitatea noastră de credință, credința noastră subiectivă. Fără Cristos, nu putem avea credință; când Îl vedem pe Cristos, când vedem prețiozitatea Sa, suntem infuzați cu El și pur și simplu credem.

Cristos este dragostea noastră; Dumnezeu este dragoste, iar dragostea lui Dumnezeu a fost turnată în inima noastră pentru a deveni dragostea noastră. Pur și simplu trebuie să rămânem sub distribuirea divină a lui Dumnezeu ca dragoste, vom deveni la fel ca Dumnezeu în El ca dragoste și Îl vom iubi pe Dumnezeu și pe om. Dacă Îl urmărim și îl câștigăm pe Cristos ca dreptate, credință și dragoste, Îl vom avea spontan ca pacea noastră, pentru că pacea lui Dumnezeu va fi în noi. Amin!

Și cel mai bun mod de a-L savura pe Cristos și de a-L urmări ca dreptate, credință, dragoste și pace este chemarea Numelui Domnului. Când chemăm numele Domnului, când Îl chemăm din adâncul ființei noastre, Îl savurăm pe Cristos ca dreptate, credință, dragoste și pace. Fie ca noi să ne dăm pe noi înșine să-L iubim pe Domnul și să chemăm numele Lui și să-L chemăm dintr-o inimă pură!

Trebuie să fim cei care Îl cheamă pe Domnul dintr-o inimă pură, concentrându-ne doar asupra Sa

Chemarea numelui Domnului este una dintre cele mai minunate practici pe care le avem astăzi în viața de biserică. Cu toate acestea, trebuie nu numai să chemăm numele Domnului; trebuie să-L chemăm pe Domnul dintr-o inimă pură (2 Tim. 2:22). Chemarea Domnului nu este doar cu buzele noastre; trebuie să fie din adâncul ființei noastre, chiar din inima noastră curată.

Inima noastră este foarte importantă în chemarea Domnului. Trebuie să fim cei care Îl cheamă pe Domnul dintr-o inimă pură. Ce înseamnă să ai o inimă pură? Ce este o inimă pură? Potrivit Bibliei, a fi pur înseamnă a fi numai pentru Dumnezeu. Pentru noi, a avea o inimă pură înseamnă a avea o inimă care este fixată pe Dumnezeu (Matei 5:8).

Domnul a spus că, în ziua judecății, mulți vor veni și vor zice: Doamne, nu am chemat noi numele Tău și nu am făcut mari lucrări de putere în numele Tău? Și Domnul le va spune: Depărtați-vă de la Mine, că nu v-am cunoscut niciodată. Este ușor de rostit, Doamne Isuse, dar nu este atât de ușor să ai o inimă pură. A avea o inimă pură înseamnă a avea o inimă care este numai pentru Dumnezeu. O inimă pură este o inimă care este fixată numai pe Dumnezeu. Amin!

Cu toate acestea, cu toții trebuie să recunoaștem că inima noastră este atât de amestecată; Îl iubim pe Dumnezeu, dar iubim și altceva. Vrem să ne concentrăm pe Dumnezeu, dar avem alte lucruri care ne plac și la care suntem atenți. Verifică cu tine însuți: este inima ta amestecată? Iubește inima ta și alte lucruri? Oare nu sunt așa de multe lucruri care luptă pentru atenția ta deși te străduiești să-i dai Domnului toată atenția ta? Nu-i așa că sunt multe lucruri care concurează pentru inima noastră?

În slujirea Domnului, ar trebui să fim pur pentru Domnul și nu pentru nimic altceva; noi, credincioșii în Cristos, ar trebui să fim în întregime pentru Dumnezeu (1 Tes. 5:23). Accentul nostru ar trebui să fie doar chemarea pe numele Domnului și să avem o inimă pură. Doamne Isuse, inima noastră! Este bine să venim la Domnul legat de acest lucru și să verificăm cu El în ceea ce privește inima noastră.

Inima noastră este atrasă de atâtea lucruri, așa cum Marta era ocupată cu multe lucruri, dar a ratat prezența Domnului și descoperirea dorinței inimii Sale. S-ar putea să avem prezența Domnului din când în când și s-ar putea să fim destul de ocupați cu lucruri referitoare la El, dar s-ar putea să nu fim pe deplin concentrați asupra Domnului. O, Doamne Isuse!

Trebuie să recunoaștem că de atâtea ori când Îl chemăm pe Domnul, inima noastră nu este atât de curată. Există și alte lucruri în inima noastră. Există alte iubiri, alte gânduri și alte opinii care nu sunt concentrate asupra Domnului. Inima noastră trebuie să fie curată. Trebuie să fim purificați în inima noastră. Suntem fericiți dacă suntem puri în inimă, căci cei puri în inimă Îl vor vedea pe Dumnezeu (Matei 5:8).

Când suntem puri în inimă, Îl vom vedea pe Domnul față în față și Îl vom privi și, de asemenea, Îl vom reflecta. Fie ca Domnul să ne salveze de a fi amestecați în inima noastră. Fie ca să ne deschidem Domnului și să-I permitem să strălucească asupra noastră pentru a expune orice lucru care nu corespunde naturii Sale. Să spunem chiar Amin strălucirii Sale, lăsându-L să expună și să curețe orice amestec din ființa noastră.

Accentul nostru unic trebuie să fie chemarea numelui Domnului și noi trebuie să-L chemăm pe Domnul dintr-o inimă pură. Este ușor să ne concentrăm asupra altor lucruri și să-L pierdem din vedere pe Domnul. Fie ca să ne deschidem către El. Să ne deschidem vasele pentru El. Fie ca noi să chemăm numele Lui până când El va avea o cale de a ne purifica inima. Să-i cerem Domnului să ne facă cei puri în inimă, astfel încât să-L vedem pe Dumnezeu și să Îl savurăm pe Dumnezeu ori de câte ori Îl chemăm pe Domnul dintr-o inimă pură.

Doamne Isuse, Te iubim și Te chemăm dintr-o inimă pură. Purifică-ne inima. Fă ca inima noastră să fie purificată, fără orice amestec. O, Doamne Isuse, fă-ne cei care Îl cheamă pe Domnul dintr-o inimă pură! Vrem să fim alături de cei care Îl cheamă pe Domnul dintr-o inimă pură. Fie ca inima noastră să fie fixată pe Dumnezeu. Strălucește în inima noastră, Doamne, și expune-i intențiile, dorințele, gândurile și deciziile. Adu-ne inima pe calea Ta. Adu-ne inima noastră în conformitate cu inima Ta. Fă ca inima noastră să se concentreze complet asupra Tine. O, Doamne, vrem să ne concentrăm pe nimic altceva decât pe Tine. Fie ca inima noastră să fie numai pentru Domnul. Atrage-ne, strălucește asupra noastră, dezvăluie ceea ce este întunecat în inima noastră și fă ca inima noastră să se concentreze numai asupra Ta! O, Doamne Isuse, vrem să chemăm numele Tău și să avem o inimă pură! Fie ca inima noastră să fie curată și deschisă către Tine. Îți deschidem vasul nostru, dragă Doamne. Intră. Curăță-ne. Umple-ne. Trăiește în noi. Fii exprimat prin noi. Vrem să fim puri în inimă pentru Tine, chemând numele Tău cu cei care cheamă numele Domnului dintr-o inimă pură!

Să fim puri în inimă este necesar pentru a fi de folos Domnului, căci impuritatea ne va ucide utilitatea

Este ușor să-L slujim pe Domnul dacă Îl iubim, dar nu este ușor să fim puri în inimă când Îl slujim. Trebuie nu numai să-L slujim pe Domnul, ci și mai mult, să fim puri în inimă. Trebuie nu numai să chemăm numele Domnului, ci și să fim puri în inimă și să-L chemăm pe Domnul dintr-o inimă pură. Pavel a spus că i-a logodit pe credincioși cu un soț pentru a-i prezenta lui Cristos ca pe o fecioară pură, dar era puțin îngrijorat, căci dușmanul poate face ca sfinții să fie distrași de la Cristos (2 Cor. 11:2-3).

Trebuie să ne tratăm inima înaintea Domnului. Doar cei care au inima pură pot găsi calea în timpul degradării bisericii. În aceste zile de degradare a bisericii, mulți nu găsesc calea pentru că inima lor este impură. Dacă inima noastră este impură, nu putem discerne natura lucrurilor. În lucrarea Domnului, trebuie să fim puri în inimă.

Natura noastră trebuie să fie aur și argint, nu lemn și paie, iar motivul nostru de a lucra pentru Domnul ar trebui să fie pur. Dacă avem un motiv amestecat, impur, vom suferi pierderi. S-ar putea să lucrăm ceva pentru Dumnezeu, dar în cele din urmă, lucrarea noastră pentru Domnul va fi distrusă. O, Doamne! Pavel a spus că unii L-au predicat pe Cristos din cauza invidiei (Filipeni 1:15). Unii din ziua de azi pot fi zeloși pentru Dumnezeu și chiar pot obține rezultate bune, dar dacă vă uitați la motivul lor, vă veți da seama că inima lor nu este pură. O, Doamne Isuse!

Fie ca noi să fim cei care Îl chemăm pe Domnul dintr-o inimă pură. Trebuie să fim puri în inimă și trebuie să fim cu cei care au inima pură. Când suntem puri în inimă și căutăm pe Domnul, chemam numele Lui și Îl urmărim cu inima pură, vom simți când alții sunt puri în inimă și ne vom atașa de cei care au inima pură.

Cei care au inima pură vor sta împreună pentru a menține mărturia Domnului, vor merge pe calea Domnului și vor face lucrarea Domnului, pentru că în interior inimile lor sunt curate! Amin! Cei care au inima curată sunt dispuși să fie martirizați pentru Domnul pentru că Îl iubesc cu o inimă pură.

Fie ca Domnul să strălucească asupra noastră și să ne arate care este inima noastră și ce este în inima noastră. Să-L lăsăm să dezvăluie orice impuritate și să venim la El să-L chemăm pe Domnul dintr-o inimă pură. Când suntem puri în inimă, Îl căutăm numai pe Dumnezeu și, în rugăciunea noastră, nu va exista nimic din sine.

A ne ruga înseamnă a-i permite Domnului să facă totul în calea sa și nu după părerea noastră. Dacă facem lucrurile conform opiniilor și metodelor noastre umane, nu avem nevoie de rugăciune. A fi pur în inimă înseamnă a opri activitățile sinelui, inteligența omului nostru natural, metodele cărnii și înțelepciunea sinelui. Oh, Doamne.

Ne supunem noi Domnului? Căutăm noi călăuzirea Sa sau insistăm asupra opiniilor noastre? Căutăm călăuzirea Domnului și ne supunem Lui sau insistăm asupra propriilor noastre căi și opinii? Dacă nu suntem puri în inimă în chemarea noastră în numele Domnului, El nu ni se poate arăta și nu ne poate infuza cu ceea ce este El. El este împiedicat de impuritatea noastră.

Chiar mai mult, în slujirea noastră față de Domnul, dacă suntem impuri, funcția noastră va fi ucisă. Impuritatea în viața de biserică și în lucrarea Domnului este ucigașul de bază. Dacă suntem impuri, prima victimă suntem noi înșine, iar apoi cei din jurul nostru vor fi și ei victime.

Trebuie să fim cu frică și cutremur în fața Domnului, ca nu cumva să fim impuri în luarea deciziilor cu privire la anumite lucruri, în special în lucrarea Domnului. Oricât de mult am spune că suntem pe linia centrală și în slujirea Domnului, dacă motivul nostru nu este pur, suntem plecați – nu suntem pe banda centrală. O, Doamne!

Pentru noi să fim puri în inimă înseamnă să fim singulari în inima noastră. Inima noastră trebuie să fie pură și singulară față de Dumnezeu, astfel încât să se potrivească cu simțul din duhul nostru. Cel mai important lucru legat de inima noastră este să fim puri, pentru că doar o inimă pură tânjește după Dumnezeu și Îl urmărește. Dacă inima noastră nu este pură, dacă inima noastră caută ceva în afară de Dumnezeu, atunci este de puțin folos ca duhul nostru să fie înfometat și însetat, pentru că inima nu se coordonează cu duhul.

Trebuie să ne rugăm ca Domnul să ne purifice inima. Trebuie să fim în fața Domnului cu privire la motivele din inima noastră, interesele pe care le avem bazate pe mândria, ambiția sau disputele noastre. O, Doamne! Pe de o parte, trebuie să ne exersăm duhul; pe de altă parte, trebuie să ne tratăm inima noastră, astfel încât inima noastră să fie pură înaintea Domnului.

Inima și duhul nostru trebuie să se coordoneze împreună, astfel încât, atunci când chemam numele Domnului, să-L chemăm pe Domnul dintr-o inimă pură. În aceste zile, când ne străduim să fim pregătiți pentru venirea Domnului și să fim pregătiți ca mireasă pentru ca El să o răpească când El se întoarce, trebuie să avem grijă de starea inimii noastre. Trebuie să tratăm multe lucruri în inima noastră.

Dacă inima noastră nu este dreaptă, legea vieții nu poate funcționa liber, pentru că este împiedicată de necurăția inimii noastre. Deși viața lui Dumnezeu are o mare putere, această mare putere este controlată de inima noastră mică. Să ne deschidem Domnului în ceea ce privește inima noastră și să-I cerem să ne facă inimile să se întoarcă către El și să fie curate.

Fie ca să nu încetăm niciodată să ne exersăm pentru a ne deschide Domnului și a-I cere să ne purifice inima, astfel încât El să aibă o cale de a face ceea ce vrea El să facă. În toate situațiile, în toate lucrurile în care suntem implicați și în toate împrejurările noastre, trebuie să ne deschidem către Domnul pentru a ne trata inima, a ne purifica inima și a ne face cei care Îl cheamă pe Domnul dintr-o stare inimă pură.

Doamne Isuse, ne deschidem Ție. Ne oprim ființa și ne deschidem Ție din nou și din nou. Nu presupunem că suntem deschiși; pur și simplu venim așa cum suntem și Te rugăm să ne ajuți să ne deschidem toată ființa către Tine! Purifică-ne inima. Fă inima noastră să fie pură în căutarea Te. Fie ca inima noastră să fie pură urmându-Te și slujindu-Te. Amin, Doamne Isuse, purifică-ne inima pentru ca noi să fim parte din mireasa Ta pură. Doamne, ne întoarcem inima către Tine. Vrem să fim cei care Îl cheamă pe Domnul dintr-o inimă pură. Vrem să avem o inimă pură care-L caută pe Dumnezeu. Dă-ne să avem tovarăși cu inima pură, care-L caută pe Domnul. Amin, Doamne, ne oprim toată activitatea sinelui și ne supunem Ție și conducerii Tale. Nu insistăm asupra opiniilor noastre și nu vrem să ne susținem opiniile. Pur și simplu vrem să ne deschidem Ție și să ne supunem Ție, căutând conducerea Ta în toate lucrurile. Amin, Doamne, avem nevoie de Tine. Purifică-ne inima. Fă-ne să Te iubim mai mult.

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Call on the Lord out of a Pure Heart, having No Impurity but being Focused on Christ, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 6 ziua 6 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Adevărații căutători ai lui Dumnezeu cheamă numele Domnului pentru a fi mântuiți și a savura bogățiile Sale

05/12/2024 by Credincios in Cristos 3 Comments

Trebuie să fugim de poftele tinereții și să-L urmărim pe Cristos împreună cu cei care cheamă numele Domnului dintr-o inimă pură; toți ar trebui să fim cei care chemăm astăzi numele Domnului dintr-o inimă pură. Amin!

În calitate de credincioși în Cristos, vrem să fim un vas al onoarei, un vas util Domnului pentru scopul Său de astăzi. Pentru aceasta, trebuie să căutăm dreptatea, credința, dragostea și pacea; trebuie să-L urmărim pe Cristos ca realitate a dreptății, credinței, dragostei și păcii.

În viața noastră creștină, trebuie să urmărim experimentarea lui Cristos și savurarea lui Cristos. În primul rând, Îl urmărim pe Cristos ca dreptate, realizând că Experimentarea lui Cristos de către noi se bazează pe temelia dreptății lui Dumnezeu. Experimentarea lui Cristos de către noi nu se bazează pe meritul nostru sau pe propria noastră dreptate; se sprijină complet pe Cristos ca dreptate a noastră.

Trebuie să-L urmărim pe Cristos ca credință; credința își are originea în El și El generează credința în noi. Zi de zi trebuie să venim la Domnul în Cuvântul Său pentru a fi împreună cu El, a-L primi, a fi infuzați cu El și a avea o capacitate de credință. Prin credință ne naștem din Dumnezeu pentru a fi fii Săi și prin credință ne putem împărtăși din viața și natura lui Cristos pentru a-L exprima.

Trebuie să-L urmărim pe Cristos ca dragoste; El este Dumnezeu Însuși exprimat, iar Dumnezeu este dragoste. Dragostea lui Dumnezeu a fost manifestată prin venirea Domnului să moară pentru noi. Când vedem dragostea Lui când a murit pentru noi, pur și simplu Îi răspundem cu dragoste. Suntem atinși de dragostea Lui, ne deschidem către El și Dumnezeu revarsă dragostea Sa în inimile noastre pentru ca noi să-L iubim și, de asemenea, să-i iubim pe alții.

Pe măsură ce rămânem sub distribuirea divină a lui Dumnezeu ca dragoste în noi, vom deveni la fel ca Dumnezeu în dragostea Sa și îi vom iubi nu numai pe cei care sunt demn de iubit, ci pe toți oamenii, așa cum Dumnezeu îi iubește pe toți oamenii. Fie ca noi să rămânem în Domnul ca dragoste, astfel încât să putem trăi o viață în care să-i iubim pe alții în mod obișnuit cu dragostea care este Dumnezeu Însuși! Amin!

Trebuie să-L urmărim pe Cristos ca pace; El este pacea noastră, El ne dă pace și El a devenit pace în noi și în jurul nostru. În lumea de astăzi avem probleme, încercări și necazuri, dar în Domnul avem pace. El ne-a lăsat pacea Sa, care este El Însuși ca pacea noastră. Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al păcii și în curând va zdrobi pe Satana sub picioarele noastre. Ce Dumnezeu avem!

Pacea Sa păzește inimile noastre, chiar patrulând înaintea inimilor și gândurilor noastre în Cristos Isus. Mai mult, El a făcut pace între noi și Dumnezeu și între noi și ceilalți! Acum este pace în Trupul lui Cristos și există pace între noi și Dumnezeu. Aleluia!

Toți căutătorii adevărați ai Domnului cheamă numele Domnului atât în Vechiul, cât și în Noul Testament

Îi mulțumim Domnului că ne-a dezvăluit să vedem că putem chema numele Domnului astăzi pentru a savura toate bogățiile Sale. Această practică de a-L chema pe Domnul nu este o practică nouă în Noul Testament; mai degrabă, a început cu a doua generație a omenirii, cu Enos în Geneza 4:26. Enosh înseamnă fragil și muritor; trebuie să fi realizat că este slab și muritor, așa că a chemat numele lui Iehova.

Iov a chemat de asemenea pe Domnul (Iov 12:4; 27:10), la fel și Avraam (Geneza 12:8; 13:4; 21:33), Isaac (26:25), Moise și copiii lui Israel (Deut. 4:7), Samson (Judec. 15:18; 16:28), Samuel (1 Sam. 12:18; Psa. 99:6), David (2 Sam. 22:4, 7), psalmistul Asaf (Psalmistul 80:18), psalmistul Heman (88:9), Ilie (1 Împ. 18:24), Isaia (Isaia 12:4), Ieremia (Lam. 3:55, 57) și alții (Psalmul 99:6).

Toți acești căutători autentici ai Domnului au chemat numele Domnului, fiecare în timpul vieții lor, și au savurat prezența Domnului cu ei. Unii erau în suferință, în timp ce alții aveau multe greutăți, așa că au chemat numele Domnului.

În cartea sa, Isaia le spune celor care-L caută Domnul să-L cheme (Isaia 55:6). Chiar și neamurile știau că profeții lui Israel aveau obiceiul de a chema numele Domnului (Iona 1:6; 2 Împ. 5:11). A chema numele Domnului este porunca lui Dumnezeu (Psal. 50:15; Ieremia 29:12) și este, de asemenea, dorința Sa (Psal. 91:15; Sof. 3:9; Zah. 13:9).

Când chemăm numele Domnului, ne desfătăm în Dumnezeu (Iov 27:10) și bem cu bucurie din izvorul mântuirii lui Dumnezeu (Isaia 12:3-4). Trebuie să chemăm numele Domnului în fiecare zi (Psalmul 88:9). Profetul Ioel a vorbit despre această practică jubilatoare în Ioel 2:32, iar noi intrăm în jubileul Noului Testament chemând numele Domnului. Amin!

În Noul Testament, vedem chemarea Numelui Domnului, începând cu Fapte 2:21, unde Petru a menționat profeția lui Ioel și a spus că aceasta s-a împlinit în acele zile. Aleluia! Oricine va chema Numele Domnului va fi mântuit! În ziua Cincizecimii, a avut loc împlinirea profeției lui Ioel, căci oricine a chemat Numele Domnului a fost mântuit.

Domnul Isus a venit ca Dumnezeu întrupat și a devenit Duhul dătător de viață și, ca Duh, El a fost suflat și turnat asupra poporului Său; tot ce trebuie să facă ei este doar să cheme numele Domnului. Astăzi noi, credincioșii în Cristos, putem chema numele Domnului pentru a savura toate bogățiile Sale. Suntem cei care chemăm Numele Domnului în orice loc (1 Cor. 1:2) pentru a savura Dumnezeul Triunic procesat și a savura mântuirea Sa deplină (Romani 10:10-13).

Primii credincioși, primii ucenici ai lui Isus, au exersat să cheme numele Domnului Isus atât de mult încât a devenit un lucru distinct legat de ei. Necredincioșii, cei din jurul creștinilor, mai ales persecutorii, știau că urmașii lui Isus chemau numele Domnului. Înainte să se convertească și să devină Pavel, Saul a știut să-i distingă și să-i închidă pe ucenicii lui Isus: ei chemau numele lui Isus (Fapte 9:14, 21).

Când Ștefan a fost persecutat și chiar ucis cu pietre, el a chemat numele Domnului Isus (7:59) și acest lucru l-a impresionat cu adevărat pe Saul, unul dintre cei care l-au persecutat (v. 58-60; 22:20). Mai târziu, necredinciosul Saul i-a persecutat pe cei care chemau numele lui Isus (9:14, 21), pentru că știa că ei Îl urmau pe Isus.

Dar slavă Domnului, Saul a fost prins de Domnul și s-a convertit la Cristos și a fost botezat, chemând numele Domnului – el însuși a devenit un astfel de chemător! El a continuat să cheme numele Domnului și, de asemenea, l-a însărcinat pe Timotei să cheme numele Domnului și să-L urmărească pe Cristos împreună cu cei care cheamă numele Lui (2 Tim. 2:22).

Atât în Vechiul, cât și în Noul Testament vedem că cei care căutau pe Dumnezeu, cei care L-au iubit pe Dumnezeu și L-au căutat în dragoste, chemau numele Domnului. Fie ca și noi să fim asemenea persoane azi.

Doamne Isuse, Te iubim. Ne place să chemăm numele Tău. Doamne Isuse! Vrem să chem numele Tău pentru a savura toate bogățiile Tale! Vrem să fim mântuiți continuu, chemând numele Tău! Doamne, amin, mântuiește-ne! Vrem să bem din izvoarele mântuirii cu bucurie, chemând numele Domnului! Amin, Doamne, vrem să chemăm numele Tău în orice loc și în orice moment! Recâștigă practica minunată de a chema numele Domnului printre noi. Fie ca noi să fim cei care Te iubim, să Te urmărim și să Te căutăm chemând astăzi numele Domnului! Aleluia, Domnul este aproape de noi ori de câte ori Îl chemăm! Slavă Domnului, suntem mântuiți când chemăm numele Domnului! Amin, Doamne, trebuie să fim mântuiți! Mântuiește-ne mult mai mult în viața Ta pe măsură ce chemăm numele Tău. Salvează-ne de la a nu chema Numele Tău în orice loc și în orice moment! O, Doamne Isuse, fă-ne cei care cheamă Numele Tău în toate detaliile vieții noastre zilnice! Te iubim, Doamne, și ne place să chemăm numele Tău!

Să fim cei care cheamă Numele Domnului pentru a fi mântuiți și a savura zilnic bogățiile Sale

Atât Vechiul, cât și Noul Testament dezvăluie că aceia care L-au căutat în mod iubitor pe Dumnezeu au chemat numele Său. În Vechiul Testament, căutătorii iubitori ai lui Dumnezeu chemau numele lui Iehova și au savurat prezența Sa. În Noul Testament, primii credincioși chemau numele Domnului și L-au urmărit pe Cristos împreună cu cei care Îl cheamă pe Domnul dintr-o inimă pură.

Această practică jubilantă și plăcută, însă, a fost pierdută și e chiar criticată astăzi. Toți credincioșii în Cristos ar trebui să fie cei care cheamă numele Domnului. Când predicăm Evanghelia, trebuie să-i ajutăm pe alții să cheme numele Domnului. Trebuie să-i încurajăm pe cei care ascultă să spună: Doamne Isuse!

De fapt, cu cât cineva cheamă numele Domnului mai puternic și mai profund, cu atât mai mult va fi mântuit. Cu cât chemăm mai mult numele Domnului, cu atât mai mult experimentăm mântuirea Sa. Fie ca Domnul să recâștige între noi aspectul chemării Numelui Domnului.

Deși unii credincioși ar putea să neglijeze acest lucru sau să-l critice și să i se opună, trebuie să chemăm numele Domnului Isus în orice moment. Unii credincioși cred că este un fel de mantră, cum ar fi incantarea în alte religii; totuși, dacă cineva cheamă numele Domnului Isus, el primește persoana cu acel nume!

Acest nume este cel mai înalt nume. Numele Lui merită chemat, pentru că numele Lui este un nume dătător de viață. Este privilegiul și responsabilitatea noastră astăzi să Îl savurăm pe Domnul chemând numele Lui. Nu doar la început, atunci când am crezut în Domnul, ci chiar și pe tot parcursul zilei, pe măsură ce facem asta și asta, trebuie să continuăm să chem numele Domnului.

Când suntem în jos, trebuie să chemăm numele Lui, pentru că El este bogat pentru toți cei care cheamă numele Lui (Romani 10:13). Când suntem în regulă și lucrurile merg bine, mai trebuie să chemăm numele Lui pentru a savura bogățiile Sale. Putem scoate apă vie din izvoarele mântuirii chemând numele Domnului.

Noi untem cei care cheamă numele Domnului în orice loc și Îl urmărim pe Cristos împreună cu cei care cheamă numele Domnului dintr-o inimă pură. A chema numele Domnului nu este doar ceva ce facem ca o rutină sau practică; acesta este modul nostru de a-L savura pe Domnul și de a absorbi mai mult din bogățiile Sale.

Când Biblia spune că trebuie să ne rugăm neîncetat, trebuie să ne dăm seama că cel mai bun mod de a face acest lucru este să chemăm numele Domnului. Când suntem la lucru, putem chema numele Lui în interior; chiar dacă ne ocupăm de multe lucruri la locul nostru de muncă, tot putem chema numele Domnului. Când călătorim undeva sau suntem pe drum, putem invoca numele Domnului.

S-ar putea să fim destul de stresați din cauza unui proiect la care lucrăm; putem chema numele Domnului pentru a avea prezența Sa cu noi. Când chemăm numele lui Isus, obținem persoana cu acest nume. Când chemăm numele Domnului, El, ca persoană vie, este cu noi și ne asigură tot ce avem nevoie.

Niciun alt nume nu este la fel de dătător de viață și de puternic ca numele Domnului. Când suntem în jos, când ne simțim învinși, putem invoca numele Domnului, iar El va fi cu noi, ne va înălța și ne va aduce la biruința Sa. Când suntem asupriți și deprimați, putem invoca numele Domnului și El va fi cu noi acolo unde suntem, El ne va alimenta și în El, vom obține biruința.

Chiar și atunci când suntem în cea mai de jos groapă, într-un loc în care credem că nimeni nu ne poate ajuta și suntem pe cale să pierim, trebuie să chemăm numele Domnului, iar Domnul ne va asculta respirația și strigătul nostru (Lam. 3:55, 57).

Când suntem pe cale să împărtășim ceva într-o întâlnire și nu știm sigur cum să începem când suntem pe cale să împărtășim ceva despre Domnul altora și nu știm ce să spunem, putem invoca numele Domnului iar El va avea o cale să ne umple și să curgă prin noi.

Fie ca noi toți să savurăm beneficiile minunate ale chemării Numelui Domnului. Putem chema numele Lui când suntem la duș și când ne spălăm pe dinți. Putem chema numele Domnului atunci când folosim toaleta pentru a lua o mică pauză din ziua stresantă de la birou.

Oriunde ne-am afla, orice am face și oricare ar fi starea noastră, putem și trebuie să invocăm numele Domnului. Și trebuie să facem asta nu doar personal, ci și corporativ, împreună cu sfinții. Sfinții din viața de biserică sunt cei care cheamă numele Domnului în orice loc. Să fugim de poftele tinereții și să-L urmărim pe Cristos împreună cu sfinții care cheamă numele Domnului din inimă pură!

Doamne Isuse, vrem să fugim de poftele tinereții și să-L urmărim pe Cristos împreună cu sfinții care cheamă numele Domnului dintr-o inimă pură! Amin, Doamne, fugim de orice poftă și Te urmărim împreună cu cei ce cheamă numele Tău! Vrem să chemăm numele Tău pe tot parcursul zilei. Amintește-ne să Te chemăm oriunde ne aflăm și orice facem. Doamne Isuse, vrem să fim cei care cheamă numele Tău minunat în orice loc. Vrem să chemăm numele Tău și să Te urmărim alături de cei care cheamă numele Tău! Aleluia, numele Domnului este bogat, minunat și dătător de viață! Slavă Domnului, putem chema numele Domnului și putem fi mântuiți! O, ce nume – numele lui Isus! Numele dătător de viață – numele lui Isus! Amin, Doamne, vrem să chemăm numele Tău astăzi. Vrem să chemăm numele Tău atunci când suntem singuri și când suntem cu alții. Vrem să Te inspirăm și să ne expirăm pe noi înșine în timp ce chemăm numele Tău din nou și din nou! O, Doamne Isuse, ne place să chemăm numele Tău!