viața creștină

Îl urmărim pe Cristos ca dragoste și pace pentru a fi constituit cu El ca dragoste și pentru a trăi în pace

04/12/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

Fiind cei care Îl iubesc pe Domnul și doresc să fie un vas potrivit pe care El să-l umple și să-l folosească, trebuie să-L urmărim pe Cristos ca dragoste, pentru că dragostea este însăși natura esenței lui Dumnezeu și putem primi distribuirea Lui pentru a deveni la fel ca El ca dragoste și trebuie să-L urmărim pe Cristos ca pace, permițând Dumnezeului păcii să stăpânească și să domnească în noi ca pace. Amin!

Cuvântul lui Pavel către Timotei în 2 Tim. 2:22 este o însărcinare pentru noi astăzi; trebuie să fugim de poftele tinereții și să căutăm dreptatea, credința, dragostea și pacea, împreună cu cei care Îl urmăresc pe Cristos dintr-o inimă curată și cheamă numele Lui. Pe partea negativă, trebuie să fugim de poftele tinereții, adică de poftele din lume care se adresează cărnii noastre și care sunt în prezent în jurul nostru.

Poftele tinereții nu sunt doar poftele tinerilor; chiar și cei mai în vârstă trebuie să fugă de poftele tinereții. Orice este în lume și ne face să-l dorim, orice se întâmplă astăzi și ne face să poftim, trebuie să fugim de el. Nu ar trebui să încercăm să luptăm cu poftele tinereții; dacă facem asta, dacă credem că suntem suficient de puternici pentru a lupta cu poftele, vom fi învinși. Trebuie pur și simplu să fugim de ele și apoi să-L urmărim pe Cristos.

Amin, pe partea negativă, fugim de poftele tinereții; pe partea pozitivă, Îl urmărim pe Cristos. Fugim să urmărim și urmărim ca să putem fugi. Mai întâi Îl urmărim pe Cristos ca dreptate; dreptatea este temelia tronului lui Dumnezeu și Îl putem savura pe Cristos ca dreptatea noastră, chiar El fiind trăit din noi ca dreptatea noastră.

Trebuie să ne dăm seama că Dumnezeu a făcut din Cristos dreptatea noastră. În Cristos, suntem drepți, chiar și atunci când nu facem nimic în exterior, pentru că Cristos este dreptatea noastră. Când Îl urmărim pe Cristos ca dreptate, suntem drepți cu Dumnezeu și cu oamenii.

De asemenea, trebuie să urmărim credința; Cristos este credința noastră. Credința nu provine de la noi; credința este a lui Cristos, pentru că cuvântul credinței este acela care ne infuzează cu Cristos ca credință, capacitatea noastră de a crede. Când auzim Evanghelia, când suntem sub auzul credinței, suntem infuzați cu ceva din Cristos. Pur și simplu primim ceva din ceea ce este El și El este infuzat în noi.

Poate că nu ne-am gândit la Cristos și nici nu L-am apreciat înainte, dar când Evanghelia a venit la noi, reacționăm crezând în El și deschizându-ne către El. Credința este o reacție la atracția Domnului. Credința este o capacitate de a crede care este infuzată în noi prin venirea noastră la Domnul în cuvântul Său și deschiderea către El. Noi suntem cei care credem, dar de fapt Cristos în noi este cel care crede pentru noi. Slavă Domnului, Îl putem urmări pe Cristos ca dreptate și ca credință!

Îl urmărim pe Cristos ca dragoste, rămânând sub distribuirea Sa pentru a fi constituit cu El ca dragoste

Trebuie să-L urmărim pe Cristos ca dragoste. Ce este dragostea? Dragostea este natura esenței lui Dumnezeu; Dumnezeu este dragoste (1 Ioan 4:19). În însăși esența Sa, Dumnezeu este dragoste. dragostea divină, ca atribut esențial al lui Dumnezeu, este exprimată în principal prin trimiterea pe Fiul Său să ne răscumpere și să ne împartă viața lui Dumnezeu, astfel încât să putem deveni copiii Săi (Ioan 3:16; 1 Ioan 4:9-10).

Dragostea nu este de la noi; dragostea este în Dumnezeu și a lui Dumnezeu, pentru că dragostea este un atribut al lui Dumnezeu. El ne-a iubit atât de mult încât L-a trimis pe singurul Său Fiu în lume pentru ca noi să avem viață și să trăim prin El (1 Tim. 4:9). El iubește omul, omenirea căzută și El a venit la noi plin de dragoste. Acum, oricine îi răspunde și Îl primește devine un copil al lui Dumnezeu.

Versetul 10 continuă să spună că dragostea nu înseamnă că noi L-am iubit pe Dumnezeu, ci că Dumnezeu ne-a iubit și L-a trimis pe Fiul Său ca ispășire pentru păcatele noastre. Dumnezeu este dragoste; iubim pentru că El ne-a iubit mai întâi. Rămânem în dragoste și Îl urmărim pe Cristos ca dragoste trăind o viață în care îi iubim pe alții în mod obișnuit.

Cum îi putem iubi pe ceilalți în mod obișnuit? Doar prin faptul că Îl avem pe Dumnezeu ca dragoste infuzat în noi și introdus în ființa noastră ca să devină constituția noastră. Când vedem dragostea Domnului față de noi, când vedem ce a făcut El pentru noi și cum S-a dat pe Sine Însuși pentru noi, îi răspundem cu dragoste și pur și simplu Îl iubim înapoi. Dragostea Sa este dragostea mai înaltă și mai nobilă a lui Dumnezeu.

Dragostea divină a lui Dumnezeu este atributul Său exprimat prin trimiterea pe Fiul Său pentru a ne răscumpăra și a împărți viața lui Dumnezeu în noi, astfel încât să putem deveni copiii Săi. Totuși, eram într-o stare jalnică, așa că Dumnezeu a fost bogat în îndurare, din cauza marii Lui iubiri cu care ne-a iubit (Efeseni 2:4).

Pentru că noi, ca obiect al dragostei lui Dumnezeu, nu eram într-o stare de iubit, ci într-o situație jalnică, îndurarea lui Dumnezeu a ajuns la noi. Îndurarea lui Dumnezeu ajunge mai departe decât dragostea Lui; îndurarea Lui a ajuns la noi și ne-a mântuit. Datorită marii iubiri a lui Dumnezeu, El este bogat în îndurare pentru a ne mântui din poziția noastră nenorocită într-o stare care este potrivită pentru dragostea Lui. Ce dragoste nobilă și înaltă are Dumnezeu pentru noi!

Dragostea Sa a fost manifestată față de noi nu numai în momentul în care a murit pentru noi; zi de zi El își arată dragostea față de noi și ne infuzează cu Sine însuși ca dragoste. În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să rămânem sub distribuirea Sa divină zi de zi, iar El Îșii va distribui viața și natura Sa în noi. Dumnezeu ca dragoste se distribuie pe Sine în noi pentru a ne face la fel ca El, dragostea însăși.

În noi înșine nu-L iubim pe Dumnezeu și nici pe alții; ne iubim doar pe noi înșine și pe cei care ne iubesc înapoi și pe care ne plac. Însă, rămânând sub distribuirea lui Dumnezeu, devenim dragoste, pentru că Dumnezeu ca dragoste Se distribuie pe Sine în noi pentru a ne face la fel ca El. Aleluia!

Dumnezeu Se distribuie în noi ca dragoste, iar noi Îl urmărim pe Cristos ca dragoste; rezultatul este că devenim la fel cu El în dragostea Lui și reacționăm la alții în dragoste. Îl vom iubi pe Dumnezeu și îi vom iubi și pe frați. Uneori spunem că Îl iubim pe Dumnezeu, dar s-ar putea să nu-i iubim pe frați. Mai degrabă, putem avea un sentiment de judecată sau critică față de ei.

În viața de biserică, uneori, putem avea anumite situații în care unii sfinți au un fel de amărăciune, discordie și animozitate față de alții și evită anumiți sfinți. Oh, Doamne. Ei nici măcar nu sunt în stare să-i privească pe ceilalți sfinți în ochi, pentru că nu-i iubesc. Oh, Doamne.

Fie ca noi să venim la Domnul mai ales atunci când avem anumite sentimente care se ridică în noi și să-i permitem Domnului ca dragoste să Se distribuie în noi. Fie ca noi să-L urmărim pe Cristos ca dragoste, rămânând sub distribuirea lui Dumnezeu pe Sine ca dragoste în noi zi de zi. Când Îl iubim pe Dumnezeu și îi iubim pe frați, vom putea să-i iertăm pe alții. Avem nevoie de iertarea Domnului și trebuie să-i iertăm și pe alții.

Dacă avem unele sentimente negative sau amărăciune în ființa noastră, trebuie să învățăm să ne deschidem vasul Domnului pentru ca El să se ocupe de părțile rănite ale ființei noastre și să ne infuzeze cu El Însuși. Fie ca noi să venim la Cuvântul Domnului ca cuvântul suflat al lui Dumnezeu pentru a-I permite Lui să ne lumineze, să ne ajusteze, să ne îndrepte și să ne instruiască în dreptate.

S-ar putea să fim supărați și ne vom supăra, pentru că nu suntem făcuți din marmură, ci suntem oameni în carne. În momentul în care suntem jigniți, trebuie să lăsăm crucea lui Cristos să opereze în noi și să tăiem orice rădăcină de amărăciune.

Trebuie să tratăm cu orice ofensă și să-L urmărim pe Cristos ca dragoste, rămânând sub distribuirea lui Dumnezeu, astfel încât să fim plini de El ca dragoste. A rămâne în dragoste înseamnă a trăi o viață care îi iubește pe alții în mod obișnuit cu dragostea care este Dumnezeu Însuși.

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție. Infuzează-ne cu Tine însuți ca dragoste. Ne deschidem ființa interioară Ție. Îți mulțumim că ne iubești mai întâi. Îți mulțumim că ai turnat dragostea Ta în inimile noastre. Doamne, Te iubim! Îți mulțumim că ești bogat în îndurare, ca să ajungi la noi în dragostea Ta și să ne faci copii ai lui Dumnezeu. Îți mulțumim că ne-ai ales în dragostea Ta și că ne-ai ajuns în îndurarea Ta, deși eram morți în păcate și greșeli. Doamne, Te iubim. Te iubim pentru că Tu ne-ai iubit mai întâi. Vrem să rămânem sub distribuirea Ta divină, ca să Te putem primi ca dragoste. Infuzează-ne cu Tine Însuți ca dragoste. Fie ca dragostea Ta să devină dragostea noastră și să devenim la fel ca Tu să Te iubim și să-i iubim pe alții așa cum faci și Tu. Amin, Doamne, ne deschidem ființa interioară Ție. Ne deschidem cu privire la ofensele și sentimentele noastre rănite. Aplică crucea Ta în ființa noastră. Infuzează-ne cu Tine. Crește în noi ca dragoste. Fie ca dragostea Ta să fie desăvârșită în noi. Vrem să-i iubim pe alții cu Tine ca pe dragostea noastră. Amin, Doamne, noi vrem să fim cei care Îl urmărim pe Cristos ca dragoste!

Îl urmărim pe Cristos ca pace savurându-L pe Dumnezeul păcii și fiind în pace

Noul Testament vorbește atât despre pacea lui Dumnezeu, cât și despre Dumnezeul păcii (Ioan 20:19; Ef. 2:14; 2 Pet. 1:2). Pe măsură ce învățăm să fugim de poftele tinereții și să-L urmărim pe Cristos ca pace, ne dăm seama că pacea este numai în Dumnezeu și cu Dumnezeu, pentru că Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al păcii.

Pe de o parte, există pacea lui Dumnezeu; pe de altă parte, Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al păcii. Referitor la Dumnezeul păcii, vedem în Rom. 16:20 că Dumnezeul păcii îl va zdrobi în curând pe Satan sub picioarele noastre; harul Domnului Isus să fie cu noi. Ce minunat, Dumnezeul păcii îl va zdrobi pe Satan sub picioarele noastre!

Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al păcii. Pe măsură ce Îl urmărim pe Cristos ca pace, ne dăm seama că, pentru ca noi să avem pace, trebuie să avem mai întâi dreptate, credință și dragoste. Când avem dreptate și suntem drepți cu Dumnezeu, când avem credință și rămânem în unirea organică cu Domnul și când suntem infuzați cu Dumnezeu ca dragoste, rezultatul este că suntem în pace. Pur și simplu suntem într-o stare de pace.

Când îi permitem crucii lui Cristos să trateze orice problemă și ofensă și când Îl urmărim pe Cristos ca dreptate, credință și dragoste, suntem într-o stare de pace. Când Îl savurăm pe Dumnezeul păcii, Satan este zdrobit sub picioarele noastre. Acest fel de atmosferă, pace între sfinți cu credință și dragoste, alții vor fi atrași, pentru că acest lucru este cel mai minunat de privit. În special cei noi și cei tineri pot simți când este pace cu credință și dragoste printre noi și sunt atrași de Domnul și de viața de biserică.

Fil. 4:7 spune că pacea lui Dumnezeu, care depășește înțelegerea oricărui om, ne va păzi inimile și gândurile în Cristos Isus. Avem nevoie de pacea lui Dumnezeu care să ne păzească. Inimile și gândurile noastre trebuie să fie păzite în Domnul ca pace. Pe de o parte, trebuie să-L urmărim pe Cristos ca dragoste, iar pe de altă parte, trebuie să-L urmărim ca pace.

Când Cristos este pacea noastră, când Îl savurăm pe Cristos ca pacea noastră, inimile și gândurile noastre sunt păstrate în pace. Dumnezeul păcii păzește peste inimile noastre și El patrulează peste inimile și gândurile noastre în Cristos Isus (Romani 15:33; Fil. 4:9). Fie ca să-i permitem Domnului ca pace să intre. Fie ca să Îl savurăm pe El ca de pacea noastră. În toate situațiile, să alegem să rămânem în Domnul ca pacea noastră.

El ne-a dat pacea Sa pentru ca inimile noastre să nu fie tulburate, iar în El avem pace. Pacea lui Dumnezeu și Dumnezeul păcii sunt una; El nu este numai Cel care ne sfințește, ci și pacea noastră, pentru că El este atât Dumnezeul păcii, cât și al păcii lui Dumnezeu (1 Tes. 5:23). În experiența noastră pacea este o condiție care rezultă din har; harul este o substanță, iar pacea este o condiție (1 Cor. 1:3). Pacea este condiția care rezultă din savurarea lui Dumnezeu ca harul nostru.

Când Îl savurăm pe Cristos ca har, suntem păstrați în pace, iar pacea este porția noastră. Avem nevoie de pace pentru a continua în viața noastră umană; suntem atât de recunoscători că Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al păcii și că această pace poate păzi inimile și gândurile noastre în Cristos Isus. Experiența păcii de către noi rezultă din savurarea harului; când Îl savurăm pe Cristos ca har, vom avea pace.

Substanța harului este Dumnezeu Însuși, iar condiția păcii este aceea care provine din savurarea noastră de Dumnezeu ca har. Vedem acest lucru în Efes. 1:2 ca exemplu; Aici Pavel spune: Har și pace de la Dumnezeu Tatăl nostru și de la Domnul Isus Cristos. Pacea rezultă din savurarea Domnului ca har. Fie ca să Îl savurăm pe Domnul ca har și să fim plini de savurarea lui Cristos, astfel încât pacea să fie porția noastră astăzi.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai dat pacea Ta pentru ca inima noastră să nu fie tulburată. Tu ești pacea noastră. Te luăm ca pace a noastră. O, Doamne, în lume avem multe probleme, dar în Tine avem pace! Îți mulțumim că ești Dumnezeul păcii, care în curând îl va zdrobi pe Satan sub picioarele noastre. Aleluia, Dumnezeul păcii ne păzește inimile și patrulează înaintea inimilor și gândurilor noastre în Cristos Isus. Ne deschidem Ție, Doamne. Păzește-ne inimile în pacea Ta. Patrulează în fața inimilor noastre cu pacea Ta și fii pacea noastră astăzi! Vrem doar să Te savurăm ca har și să-L urmărim pe Cristos ca pace. O, Doamne, ești atât de drag și dulce pentru noi ca har! Tu ești totul pentru noi pentru ca noi să trăim viața creștină. Vrem doar să Te savurăm ca har. Fie ca pacea lui Cristos să arbitreze în inimile noastre. Amin, Doamne, har și pace să ne fie de la Dumnezeu Tatăl și de la Domnul Isus Cristos!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Pursue Christ as Love and Peace to be Constituted with Him as Love and Live in Peace, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 6 ziua 4 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Îl urmărim pe Cristos ca dreptate și credință, exersându-ne astăzi capacitatea de a crede

03/12/2024 by Credincios in Cristos Leave a Comment

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să fugim de poftele tinereții și să-L urmărim pe Cristos ca dreptate, credință, dragoste și pace; Cristos este dreptatea noastră și Cristos este credința noastră și Îl urmărim împreună cu toți cei care Îl cheamă dintr-o inimă curată.

Pentru ca noi să fim un vas de onoare, trebuie să ne deschidem vasul Domnului și să-L urmărim pe Cristos ca dreptate, credință, dragoste și pace împreună cu sfinții. În primul rând, vasul nostru este important; înainte de a face ceva, trebuie să avem grijă de vasul nostru.

Dumnezeu nu ne-a creat pentru a fi un instrument sau o unealtă în mâna Lui pentru ca El să facă cutare sau cutare lucru în noi sau prin noi. El ne-a creat ca vase. Suntem vase ale îndurării, căci Domnul a avut îndurare de noi. Suntem vase înspre onoare, pentru că Dumnezeul onoarei a intrat în noi și pentru că El este în noi, suntem vase onorabile. Mai mult, suntem vase ale gloriei, pentru că comoara din noi este plină de slavă și suntem conformați cu această comoară în viața noastră de zi cu zi. Aleluia!

Dacă vedem că suntem un vas, ne vom da seama că tot ce trebuie să facem este să ne deschidem Domnului. Trebuie să ne deschidem toate părțile interioare ale ființei noastre către Domnul pentru ca El să intre, să ne umple, să ne satureze și să facă totul în noi și prin noi.

Nu suntem un obiect neînsuflețit, un vas mort; mai degrabă, suntem un vas viu și avem multe gânduri, emoții, sentimente, opinii, decizii, intenții etc. Acestea reprezintă o problemă pentru curgerea Domnului în noi și umplerea noastră, pentru că s-ar putea să nu le deschidem Domnului. Trebuie să învățăm să ne deschidem toată ființa către Domnul.

Dumnezeu nu vrea ca noi să facem mai întâi ceva pentru El; mai degrabă, El vrea doar să câștige vasul nostru pentru a fi deschis pentru El. Dacă suntem deschiși către Domnul, El se poate distribui în noi și ne poate umple. Numai atunci când El ne umple și ne saturează cu Sine Însuși putem trăi pe Cristos și Îl putem exprima.

Fie ca să realizăm că suntem un vas viu deschis Domnului și să ne menținem constant vasul deschis pentru El! Mai ales că El strălucește asupra noastră prin cuvântul Său, expunând multe părți întunecate din ființa noastră și aducând la lumină multe lucruri cu care El nu este de acord, ar trebui să învățăm să spunem Amin strălucirii și vorbirii Domnului.

Pur și simplu trebuie să fim de acord cu lumina Lui care strălucește în noi și asupra noastră, iar El va face ceea ce trebuie să facă în noi și prin noi. Dacă doar ne deschidem Domnului, dacă ne menținem vasul deschis pentru El, El poate intra să facă ceea ce este în inima Lui și ne va umple până la refuz. O, fie ca Domnul să ne câștige ca vase deschise pentru El astăzi!

Îl urmărim pe Cristos ca dreptate: experimentarea lui Cristos de către noi se bazează pe temelia dreptății lui Dumnezeu

Conform 2 Tim. 2:22, trebuie să-L urmărim pe Cristos ca dreptate; primul punct de pe lista lucrurilor pe care ar trebui să le urmărim este dreptatea. Pe măsură ce trăim într-o epocă de degradare și declin, trebuie să fim aceia care fug de poftele tinereții pe partea negativă și, pe partea pozitivă, Îl urmărim pe Cristos ca dreptate, credință, dragoste și pace împreună cu sfinții care cheamă Domnul dintr-o inimă curată.

Un principiu de conducere în viața noastră creștină ar trebui să fie urmărirea experienței lui Cristos și a savurării lui Cristos (Filipeni 3:12). La fel ca și apostolul Pavel, trebuie să lăsăm totul în urmă și să plătim prețul pentru a-L urmări pe Cristos savurându-L și experimentându-L, chiar și pentru a fi găsiți în El.

Când Îl urmărim pe Cristos, ne vom da seama că El este dreptatea noastră. Experimentarea lui Cristos de către noi se bazează pe temelia dreptății lui Dumnezeu, temelia de neclintit a tronului lui Dumnezeu (Psalmul 89:14). Dumnezeul nostru nu este doar sfânt în natura Sa, ci și mai mult, El este drept în faptele Sale și în căile Sale.

Sfințenia este legată de natura interioară a lui Dumnezeu; dreptatea este legată de actele, căile, acțiunile și activitățile Sale exterioare. Tot ceea ce face Dumnezeu este drept, pentru că El este drept în natura Sa. Dreptatea lui Dumnezeu este ceea ce este Dumnezeu în acțiunea Sa cu privire la dreptate și dreptate. În toate lucrurile pe care El le face, Dumnezeu este drept și just; orice este Dumnezeu în dreptatea și dreptatea Sa constituie dreptatea Sa.

Căile lui Dumnezeu sunt principiile Sale de conducere, iar lucrările Sale sunt faptele Sale; în toate acestea, El este drept. Mulțumim Domnului că Dumnezeul nostru este un Dumnezeu drept! Datorită lucrării de răscumpărare a lui Cristos, Dumnezeu este obligat prin dreptatea Sa să ne ierte atunci când ne pocăim și credem în Domnul Isus. Aleluia!

Datorită a ceea ce Domnul a realizat pe cruce, putem face apel la dreptatea lui Dumnezeu pentru a fi iertați; toate păcatele noastre sunt iertate! Slavă Domnului! Dreptatea lui Dumnezeu cere ca El să ne primească, să ne ierte și chiar să uite păcatele noastre după ce ne pocăim și credem în Domnul Isus.

Dreptatea lui Dumnezeu Îl forțează să ne primească din cauza a ceea ce Cristos a făcut pe cruce. Experimentarea lui Cristos de către noi se bazează pe temelia dreptății lui Dumnezeu. Trebuie să-L urmărim pe Cristos ca dreptate, realizând că Dumnezeu este drept și că tot ceea ce face El este drept, iar experimentarea lui Cristos de către noi se bazează pe temelia dreptății lui Dumnezeu. Amin!

Dreptatea și dreptatea sunt temelia tronului lui Dumnezeu, iar bunătatea și adevărul merg înaintea feței Lui. Dreptatea înseamnă că avem dreptate cu Dumnezeu și cu omul. Dacă noi vrem să fim cei care împlinesc împlinirea lui Dumnezeu pentru zidirea bisericilor locale ca expresie a lui Cristos, trebuie să-L urmărim pe Cristos ca dreptate.

Trebuie să căutăm și să urmărim să fim drepți cu Dumnezeu și cu omul. De multe ori ne dăm seama că nu suntem potriviți cu Domnul și chiar și noi nu suntem corecti cu ceilalți. Pe măsură ce interacționăm cu ceilalți, suntem jigniți și îi jignim pe alții și ne supărăm pe alții. Uneori s-ar putea chiar să nu ne uităm la cineva sau să nu spunem amin rugăciunilor sale, deși ei sunt în grupul nostru mic, pentru că nu suntem potriviți cu ei.

Trebuie să venim zilnic la Domnul, să-L urmărim pe Cristos ca dreptate și să-L luăm ca dreptatea noastră pentru ca noi să fim drepți cu Dumnezeu și cu oamenii. Când Îl contactăm pe Domnul și Îl urmărim pe Cristos ca dreptate, ne vom cere scuze celor pe care i-am jignit și vom căuta să fim drepți cu Dumnezeu și cu oamenii în toate lucrurile.

Doamne Isuse, vrem să fugim de poftele tinereții și să-L urmărim pe Cristos ca dreptate în viața noastră de zi cu zi! Aleluia, Dumnezeul nostru este drept! Amin, Doamne, Tu ești drept în toate căile și faptele Tale. Ești drept în principiile Tale de guvernare și în tot ceea ce faci. Dreptatea și dreptatea sunt temelia tronului Tău. Amin, Doamne, conform dreptății Tale, ai venit să mori pentru noi, ca să poți îndeplini toate cerințele drepte ale lui Dumnezeu! Aleluia, acum Cristos este dreptatea noastră prin pocăință și credință în El! Amin, Doamne, credem în Tine. Ne pocăim și ne mărturisim păcatele și Te luăm ca dreptatea noastră. Vrem să-L urmărim pe Cristos ca dreptate în viața noastră de zi cu zi. Doamne, fă-ne drepți cu Dumnezeu și cu oamenii. Fie ca noi să fim cei care cer scuze altora atunci când îi jignim și căutăm să fim iertați atunci când nu suntem în regulă cu ei. O, Doamne, cât de mult avem nevoie de Tine ca dreptate! Fă-ne drepți în toate căile, faptele și acțiunile noastre!

Îl urmărim pe Cristos ca credință prin exersarea capacității noastre de a crede de a-L savura pe Cristos și de a fi una cu El

Pentru ca noi să-L urmărim pe Cristos ca credință, trebuie să ne dăm seama că în Noul Testament credința are două denotații – una obiectivă și alta subiectivă. În denotația obiectivă, credința se referă la întreaga revelație a Noului Testament cu privire la persoana lui Cristos și la lucrarea Sa răscumpărătoare (Fapte 6:7; 14:22; Rom. 16:26; 1 Cor. 15:14; 1 Tim. 1:19b; Iuda 3, 2). Aceasta este credința care ne mântuiește; când credem în revelația din Noul Testament cu privire la persoana și lucrarea lui Cristos, suntem mântuiți. Aleluia!

În denotația subiectivă, credința se referă la actul de a crede (Luca 18:9; Marcu 11:22). Pe de o parte, avem nevoie de credința obiectivă, de strălucirea Evangheliei asupra persoanei și lucrării lui Cristos; pe de altă parte, trebuie să ne exersăm capacitatea de credință pentru a-L savura pe Cristos și de a înțelege toate bogățiile Lui.

Prin credință suntem născuți din Dumnezeu pentru a fi fii Săi, împărtășindu-ne din viața și natura Lui pentru a-L exprima (Gal. 3:26; Ioan 1:12-13; 2 Pet. 1:4). Credința este extraordinară; nu ne naștem având credință și credința nu vine de la sine. Mai degrabă, credința se ridică în noi pe măsură ce auzim cuvântul Evangheliei și ceva din Cristos este infuzat în noi. Când auzim despre persoana minunată și despre marea lucrare a lui Cristos, ceva se ridică în noi; există o apreciere a acestei Persoane minunate.

Credința este de fapt elementul lui Cristos care este infuzat în noi pentru a ne face să credem în El. Când eram păcătoși, nu aveam credință; totuși, când am auzit cuvântul Evangheliei, ne-am pocăit înaintea lui Dumnezeu și Duhul a venit să ne sfințească (Fapte 16:31) și să împartă credință în noi.

Credința a venit în noi prin auzirea Cuvântului lui Dumnezeu (Rom. 10:17). Cu cât auzim mai mult despre Cristos, cu atât citim mai mult Biblia și vedem persoana minunată a lui Isus Cristos, cu atât Îl apreciem mai mult, Îl iubim și suntem uniți organic cu El. Credința implică o unire organică prin contactarea lui Dumnezeu prin Cuvânt și în Duh.

Aceasta este ceea ce avem nevoie astăzi, să-L urmărim pe Cristos ca dreptate și, de asemenea, ca credință, pentru că El ne leagă de Dumnezeu și Îl face pe Dumnezeu real pentru noi în experiența noastră. În loc să urmărim o lucrare măreață sau să facem multe lucruri mari pentru Dumnezeu, ar trebui să urmărim să fim una cu Domnul și să rămânem în unirea organică cu Dumnezeul Triunic.

Fie ca noi să fim cei care Îl urmărim pe Cristos ca credință prin exersarea capacității noastre de a crede de a-L savura pe Cristos și de a fi plini de El. Tot ceea ce facem în viața noastră creștină ar trebui să fie în unirea organică cu Domnul. Cristos este credința noastră. El nu este doar credința noastră în mod inițial atunci când credem în Domnul Isus; trebuie să fim în mod constant sub auzul credinței în Cuvântul lui Dumnezeu, pentru ca credința să crească în noi.

Când simțim că nu-L apreciem pe Domnul Isus și că nu avem credință, trebuie să venim la El în cuvântul Său. Trebuie să ne rugăm pur și simplu și să ne deschidem Domnului, apoi să citim Biblia; în mod spontan, credința se ridică în noi, pentru că există o apreciere față de Domnul Isus care ne unește cu El într-un mod organic.

Prin credința în Cristos, suntem puși în Cristos pentru a deveni membre ale Trupului Său, împărtășind tot ceea ce este El pentru exprimarea Sa (Ioan 3:15; Rom. 12:4-5). Pe măsură ce credem în Domnul Isus, pe măsură ce Îl urmărim pe Cristos ca credință prin exersarea capacității noastre de a crede de a fi uniți cu El și de a savura bogățiile Sale, suntem puși în Cristos pentru a deveni membrele Trupului lui Cristos. Amin!

Credința autentică este Cristos Însuși infuzat în noi pentru a deveni capacitatea noastră de a crede în El; după ce Domnul Isus a fost infuzat în noi, El devine spontan credința noastră (Evrei 11:1, 3; 12:2). Amin! Fie ca noi să fim cei care Îl urmărim pe Cristos ca credință zi de zi, fiind sub auzirea credinței în Cuvântul lui Dumnezeu și exersând capacitatea noastră de credință de a-L savura pe Cristos și de a ne împărtăși din bogățiile Sale!

Doamne Isuse, vrem să Te urmărim ca credință. Aleluia, noi credincioșii în Cristos suntem născuți din Dumnezeu prin credința în Isus Cristos pentru a fi fii ai lui Dumnezeu! Amin, Doamne, prin credință ne împărtășim din viața și natura divină pentru a-L exprima pe Dumnezeu. Ne exersăm duhul de credință pentru a crede în Tine. Venim la Tine în cuvântul Tău pentru a fi infuzați cu credință. Doamne, nu avem credință în noi înșine, dar ne plasăm zi de zi sub auzirea credinței. Vrem să-L urmărim pe Cristos ca dreptate și, de asemenea, ca credință. Slavă Domnului, prin credința în Cristos suntem puși în Cristos pentru a deveni membrele Trupului Său! Amin, Doamne, ca membre, ne împărtășim din toate bogățiile Tale. Ne deschidem Ție, Doamne; infuzează-ne mai mult cu Tine Insuți. Infuzează-ne capacitatea de a crede, astfel încât să putem crede în Tine și să ne împărtășim din tot ceea ce ești! Doamne Isuse, Te luăm ca fiind credința noastră. Credem în Tine! Ne exersăm capacitatea de a crede în Domnul și alegem să rămânem în unirea organică cu Domnul!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Pursue Christ as Righteousness and Faith by Exercising our Believing Ability Today, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 6 ziua 3 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Din moment ce Dumnezeu dorește un vas deschis, Îl iubim și întotdeauna ne ținem vasul deschis Lui

02/12/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

Ceea ce vrea Dumnezeu de la noi este să fim un vas deschis; El nu vrea să facem cutare sau cutare lucru pentru El, ci să fim vase deschise pentru El, astfel încât El să ne umple, să trăiască în noi și să fie exprimat prin noi. Amin! Noi, credincioșii în Cristos, suntem vase de onoare pregătite pentru glorie, pentru că am fost proiectați să-L conținem pe Dumnezeu ca onoare și glorie.

Dumnezeu ne-a proiectat și ne-a creat în așa fel încât să-L conținem ca onoare și glorie. Suntem vase ale îndurării (Romani 9:23) pentru ca El să facă cunoscute bogățiile gloriei Sale asupra noastră. Îndurarea Domnului este faptul că suntem aici, deschizându-ne vasul Domnului. De partea noastră, vrem să cooperăm cu Domnul și să învățăm să ne deschidem vasul pentru El.

De partea Sa, Dumnezeu ne-a ales pentru ca noi să fim vase de onoare pline de Dumnezeu! Zi de zi trebuie să ne deschidem vasul Domnului pentru a fi umpluți cu El. Trebuie să-i mulțumim și să-L lăudăm pe Domnul pentru îndurarea Sa, pentru că El ne-a făcut vase pentru a fi umpluți cu tot ceea ce este El.

Fie ca noi să ne curățim de orice nedreptate, să ne mărturisim păcatele sub lumina Domnului și chiar să ne curățăm de orice vase de dezonoare, astfel încât să fim folositori în mâinile Domnului. Pe măsură ce ne exersăm duhul și învățăm să cooperăm cu Domnul, trebuie să rămânem în cuvântul Său și să învățăm să ne întoarcem inimile către El, astfel încât să putem fi dezveliți și să-L vedem, să Îl savurăm și să-L privim și să-L reflectăm.

Fie ca Domnul să ne facă cei cu inima curată, ca să-L vedem pe Dumnezeu. Să-i permitem Domnului să lucreze în noi, să opereze în ființa noastră și să ne purifice inima. Fie ca noi să răscumpărăm timpul, văzând că zilele sunt rele, astfel încât să-L urmărim pe Domnul atât personal, cât și corporativ.

De partea lui Dumnezeu, El ne-a ales pe noi și ne-a oferit tot ce avem nevoie. De partea noastră, trebuie să fim vase deschise Domnului. Vrem să fim vase de onoare, vase de onoare în casa lui Dumnezeu. Vrem să stăm departe de vasele care sunt dezonorante, pentru că nu vrem să ne murdărim sau să ne întinăm vasul, ci mai degrabă, vrem să ne păstrăm vasul curat și deschis Domnului.

Ce îndurare că astăzi putem fi cu El și cu sfinții în viața de biserică, savurându-L pe Domnul și urmărindu-L cu cei care cheamă numele Lui din inimă curată! Ce îndurare că ne putem deschide toată ființa către El, realizând că suntem un vas care să-L conțină pe Dumnezeu și putem fi un vas viu care este deschis Domnului!

De-a lungul zilei trebuie să ne exersăm pentru a ne deschide Domnului în lucruri mici și în lucruri mari, pentru că tot ceea ce El vrea este ca vasul nostru să fie deschis către El. Când câștigă vase deschise, El poate face ceea ce este în inima Sa.

Dumnezeu vrea un vas deschis: trebuie să ne deschidem vasul, să-L lăsăm pe El să intre și să-I permitem să facă toate lucrurile

Conform revelației din Biblie, atât în Vechiul, cât și în Noul Testament, Dumnezeu vrea un vas deschis (Rom. 9:23; 2 Cor. 4:7). El nu vrea oameni mari care sunt capabili și care fac lucrări minunate pentru El; El vrea doar să câștige un vas deschis. S-ar putea să credem că suntem deschiși, dar când vine testul și când apar provocări și dificultăți, realizăm că nu suntem atât de deschiși.

De multe ori suntem închiși față de Dumnezeu și deschiși către lume. Apostolul Pavel era un vas deschis. El și-a dat seama că Dumnezeu ne-a creat ca vase ale Sale și și-a ținut vasul deschis pentru Domnul. Dumnezeu ne-a creat ca vase ale îndurării spre glorie și, ca credincioși în Cristos, Îl avem pe Cristos ca comoară în vasul nostru de pământ.

Dacă nu realizăm că trebuie să fim un vas deschis, Domnul nu are nicio cale în ființa noastră. Ceea ce vrea Dumnezeu este un vas deschis; trebuie să ne deschidem vasul, să-L lăsăm să intre și să-I permitem să facă totul în noi și pentru noi.

Trebuie pur și simplu să ne deschidem vasele Domnului, astfel încât El, ca Duh atotinclusiv, dătător de viață și compus, să aibă o deschidere pentru a intra, să ne umple și să facă totul în noi și pentru noi. Domnul așteaptă o deschidere care să intre în noi; cu toate acestea, cât de mult ar intra El în noi depinde de cât de multă deschidere Îi oferim.

Intenția lui Dumnezeu a fost să creeze un vas care să-L conțină și să-L exprime, așa că ceea ce dorește El este o deschidere a vasului uman (2 Tim. 2:21; Rom. 11:24). Dacă vasul nostru este deschis, Dumnezeu își poate împlini scopul; cu toate acestea, dacă vasul nostru este închis, scopul lui Dumnezeu este frustrat (Coloseni 4:3). O, Doamne!

Dacă suntem un vas deschis pentru Domnul, El își poate împlini scopul în noi. Dar dacă suntem închiși, dacă nu există nicio deschidere pentru Domnul în noi, El nu poate face nimic în noi. Dumnezeu nu vrea să facem nimic; El vrea ca noi să fim doar un vas viu, un vas curat, gol și deschis pentru El.

Rezumatul celor paisprezece epistole ale lui Pavel poate fi exprimat în aceste două cuvinte – vasul deschis. Nimic nu-i place Domnului mai mult decât a fi un vas deschis pentru El. Nu zelul nostru pentru Dumnezeu sau capacitatea noastră de a face multe lucrări pentru Dumnezeu este ceea ce îl face să fie satisfăcut cu noi; ceea ce-L satisface pe El este să-L iubim pe Domnul și să avem un vas deschis.

De exemplu, Maria în Evanghelii nu a făcut multe lucruri pentru Domnul, dar ea și-a ținut vasul deschis pentru El; prin urmare, ea a avut o revelație a morții viitoare a Domnului și a profitat de ocazia să se risipească cu Domnul, cheltuind tot ce avea pentru El. Mai mult, după ce Domnul a murit și a înviat, ea nu a acceptat doar acest fapt, ci a zăbovit și L-a iubit pe Domnul, ținându-și vasul deschis pentru El într-o asemenea măsură încât El i s-a arătat înainte de înălțarea Sa secretă pentru a Se prezenta Tatălui. în prospețimea învierii Sale (vezi Ioan 21).

S-ar putea să-L iubim pe Domnul și să fim foarte dornici să facem ceva pentru El, dar dacă nu ne păstrăm deschiși față de El, El nu va fi satisfăcut cu noi. Domnul nu vrea ca noi să facem lucruri pentru El; El poate face totul chiar și fără ajutorul sau implicarea noastră, dar El are nevoie de deschiderea noastră și de dragostea noastră. Nu trebuie să facem nimic; trebuie să-L iubim pe Domnul până la capăt și trebuie să ne menținem larg deschiși către El.

Nimic nu-i place Domnului atât de mult decât să ne dăm seama că El vrea să nu facem nimic decât să-L iubim, să ne deschidem către El și să-L lăsăm să trăiască din interiorul nostru. S-ar putea să fim de acord cu asta și s-ar putea să ne placă asta, dar cum rămâne cu viața noastră de zi cu zi? Ne deschidem Domnului? Îi permitem să trăiască în noi? Suntem noi un vas deschis doar pentru a-L conține și pentru a fi umpluți cu El? Sau mai încercăm să facem lucruri pentru El și să știm lucruri despre El? O, Doamne Isuse.

Odată ce omul a căzut, natura rea a lui Satan a intrat în el, iar acum omul vrea să cunoască și să facă lucruri; acest lucru este abominabil în ochii lui Dumnezeu. El vrea doar ca omul să fie un vas deschis. Cu toții trebuie să învățăm să ne deschidem vasul către El și să ne păstrăm pur și simplu deschiși față de El.

Trebuie să învățăm să ne deschidem mai profund față de El, permițându-I să aibă acces la gândurile noastre cele mai profunde, la sentimentele noastre cele mai interioare și la intențiile și deciziile noastre ascunse. Trebuie să ne deschidem către Domnul din adâncul ființei noastre lăuntrice, să-L invităm în modul nostru de a gândi, în rutina noastră zilnică și în tot ceea ce este legat de noi, în special legat de ceea ce suntem și facem.

Fie ca noi să-L avem pe Domnul nu numai ca oaspete în casa noastră de oaspeți, ci și mai mult, să-L lăsăm să-și facă casa în inimile noastre prin credință (Efeseni 3:17). Să-I permitem să ne câștige, să ne umple și să facă totul în noi, în timp ce ne deschidem întreaga ființă către El.

Doamne Isuse, vrem să fim doar un vas deschis. Ne deschidem ființa către Tine. O, Doamne, vrem să avem o deschidere mai profundă către Tine. Cercetează-ne, o, Doamne, și cunoaște-ne gândurile noastre cele mai intime, sentimentele noastre cele mai profunde și deciziile și intențiile noastre intime. Vrem să ne deschidem din adânc către Tine. Nu vrem să știm doar despre Tine sau să facem lucruri pentru Tine; vrem doar să fim un vas deschis Ție. Ne deschidem vasul nostru Ție. Vrem să Te slujim și să Te iubim la maxim. Vrem să avem o inimă deschisă cu o ființă deschisă față de Tine. O, Doamne, prin îndurarea Ta și prin vorbirea Ta, Tu nu vrei să facem nimic decât să fim cu Tine și să fim un vas deschis față de Tine. Vrem să ne deschidem către Tine într-un mod absolut. Nu vrem săne deschide doar într-un mod superficial. O, Doamne Isuse, vasul nostru este larg deschis pentru Tine! Intră și umple-ne! Saturează-ne cu tine însuți. Fă totul în noi și pentru noi. Trăiește în noi. Exprima-te prin noi. Ai Tu o cale în noi și prin noi! Suntem pur și simplu deschiși!

Îl iubim pe Domnul și ne menținem deschiși către Domnul tot timpul pentru a fi vase deschise

Pe măsură ce luăm în considerare cu rugăciune faptul de a fi un vas deschis față de Domnul, nu ar trebui să fim introspectivi, ci mai degrabă ar trebui să fim în fața Domnului cu privire la aceasta, deschizându-I vasul nostru. Prin îndurarea Sa, El strălucește asupra noastră. Îi cerem îndurarea și harul, iar El ne dezvăluie cât de închiși suntem, cât de opace este ființa noastră și cât de puțin ne deschidem față de El.

S-ar putea să fim atinși de Domnul în timpul petrecut cu El sau la întâlniri, dar când vine vorba de viața noastră de zi cu zi, vasul nostru este de atâtea ori închis față de El. Cum ne poate umple El? Cum se poate exprima El prin noi? Dacă El este doar un oaspete în inimile noastre și nu are acces la camerele noastre private, cum poate El să trăiască în noi? Nu putem nega faptul că ne deschidem către Domnul și zilnic această deschidere pare să crească, dar există încă atât de multă rezervă față de El. O, Doamne!

Ca biserică, suntem un sfeșnic de aur; un sfeșnic nu conține focul, dar îl ține, este un vas pe care să-l ardă focul (Apoc. 1). Trebuie să ne menținem deschiși Domnului pentru umplere și strălucire. Trebuie să fim deschiși către El pentru a ne umple ca uleiul de măsline sfânt și trebuie să-L lăsăm să ardă în noi trăind în noi. Suntem un vas pentru a-L conține pe Dumnezeu.

Pilda celor zece fecioare din Mat. 25 este foarte legat de asta. Suntem vase și trebuie să fim umpluți cu Duhul. Când Domnul vine cu Împărăția, El ne va răsplăti dacă avem o porție suplimentară de ulei – Duhul Sfânt experimentat și savurat de noi – în vasul nostru. Trebuie să fim fecioarele prudente care nu sunt atât de ocupate și active în a face acest lucru sau știind asta, dar se mențin deschise către Domnul pentru a fi umplute cu El.

Un creștin adecvat este acela care Îl iubește pe Domnul tot timpul și se menține deschis Lui tot timpul (Matei 22:37; Marcu 12:30). Doar iubiți-L pe Domnul. Doar deschideți-vă Lui. Lăsați-L să intre, lăsați-L să se umple, lăsați-L să trăiască în voi și lăsați-L să Se exprime prin voi.

În timpul petrecut cu Domnul, pe măsură ce Îl contactăm, nu vrem să obținem doar hrană sau cunoaștere; vrem să ne deschidem vasul pentru El, să fim un vas deschis către El și să-L lăsăm să ne umple. Fie ca Domnul să strălucească în inimile noastre și să ne convingă, dezvăluindu-ne că nu suntem atât de deschiși față de El. Fie ca El să ne ajusteze și să ne corecteze și să existe o deschidere mai mare în ființa noastră pentru ca Domnul să intre în noi.

2 Cor. 4:7 spune că avem această comoară în vasul de pământ; dacă vasul nostru este deschis, curat și pur, comoara din vasul nostru poate fi văzută și manifestată. Cât de mult poate intra Domnul depinde de cât de multă deschidere îi oferim Lui. Dacă nu ne deschidem Domnului, dacă nu învățăm să facem față niciunei obstacole dintre El și noi, El nu poate veni în noi, nu poate trăi în noi și nu Se poate exprima prin noi.

Fie ca să ne dăm seama că Dumnezeu dorește un vas deschis și să fim creștinii normali care Îl iubesc pe Domnul și să se mențină deschiși către El tot timpul. Aceasta nu înseamnă că încetăm să facem ceva pentru Domnul, încetăm să citim Biblia și încetăm să mergem la întâlnire, pentru că Dumnezeu vrea doar să fim deschiși față de El și să nu facem nimic altceva. Mai degrabă, Îl iubim pe Domnul, citim cuvântul Lui și ținem vasul deschis pentru El.

Vrem să trăim o viață creștină autentică, iubindu-L pe Domnul și păstrându-ne deschiși față de El, în timp ce, în același timp, ne oprim din a face lucruri. Când facem asta, Domnul poate intra și face totul în noi. El ne poate umple, El poate trăi în noi și El se poate manifesta prin noi. Îi putem spune cu sinceritate Domnului din nou și din nou,

Doamne Isuse, Te iubim. Ne deschidem Ție. Suntem aici ca niște vase deschise pentru Tine. Îndură-Te de noi, dragă Doamne, ca prin harul Tău să nu închidem nici o parte a ființei noastre. Dă-ne să avem o deschidere mai profundă în ființa noastră interioară către Tine, astfel încât Tu să intri și să ne umple. Amin, Doamne, ne deschidem vasul nostru Ție pentru a fi umpluți cu Tine! Vrem să Te câștigăm mai mult. Ne oprim din a face și nu vrem doar să știm. Vrem doar să Te iubim din toată inima și să ne menținem deschiși către Tine. Amin, Doamne, dă-ne să ne menținem deschisi către Tine tot timpul! Vino, Doamne, și fă-ți domiciliul în inima noastră. Vino, dragă Doamne, și umple-ne cu Tine Însuți. Pur și simplu ne deschidem Ție. Vrem să fim simpli și puri față de Tine, păstrându-ne ființa deschisă față de Tine, astfel încât Tu să intri și să ne umple, să trăiești în noi și să Te manifești prin noi. Fie ca noi să trăim o viață creștină autentică astăzi, iubindu-L pe Domnul, păstrându-ne deschiși față de El și oprind acțiunile noastre!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Since God Wants an Open Vessel, we Love Him and Always Keep our Vessel Open to Him, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 6 ziua 2 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Ne curățăm de nedreptate și suntem vase vii deschise Domnului

01/12/2024 by Credincios in Cristos 3 Comments

În 2 Tim. 2:20-21 Pavel vorbește despre vase de onoare și dezonorabile; noi, credincioșii în Cristos, trebuie să ne curățăm de nedreptate și orice vas dezonorabil și trebuie să fim pur și simplu vase vii deschise Domnului pentru ceea ce El vrea să facă în noi astăzi. Amin!

Săptămâna aceasta venim la un nou subiect în înviorarea noastră de dimineață; titlul acestei săptămâni este „Să fim un vas înspre onoare și să urmărim dreptatea, credința, dragostea, pacea împreună cu cei care Îl cheamă pe Domnul dintr-o inimă pură”.

Mulțumim Domnului pentru că ne vorbește astăzi. Zi de zi trebuie să avem vorbirea Lui proaspătă, așa că trebuie să venim la El în cuvântul Său și să avem strălucirea Sa. În 2 Timotei, Pavel i-a scris fiului său spiritual, Timotei, să-i dea câteva cuvinte de avertizare și câteva cuvinte de întărire și încurajare. Pavel și-a dat seama că, într-un sens real, ștafeta era predată de la Paul lui Timotei.

Unul dintre lucrurile despre care vorbește Pavel în această ultimă epistolă a sa este nevoia de a fi un vas de onoare, oameni complet echipați ai lui Dumnezeu, fiind întăriți în harul care este în Cristos Isus, astfel încât să ne putem îndeplini pe deplin slujba în lucrarea unică a economiei lui Dumnezeu. Trebuie să fim echipați. Trebuie nu numai să-L mâncăm pe Domnul în cuvântul Său, ceva care este vital pentru existența noastră spirituală și creșterea în viață, dar și mai mult, să plătim prețul pentru a fi echipați și perfecționați.

Trebuie să fim edificați și educați pentru a putea fi echipați. Pe măsură ce trăim viața de biserică și interacționăm cu sfinții, pe măsură ce trăim în această epocă a degradării bisericii, trebuie să fim desăvârșiți și echipați pentru a fi persoane potrivite în economia lui Dumnezeu. Pentru meseria noastră trebuie să fim instruiți și echipați în mod constant, astfel încât să fim mai buni la locul nostru de muncă; cu atât mai mult în calitate de credincioși în Cristos care aspiră să fie folosiți de Domnul pentru zidirea bisericii și desăvârșirea sfinților!

Pentru ca noi să-i păstorim pe alții și să-i perfecționăm, trebuie să fim echipați și perfecționați. Trebuie să fim un model pentru credincioși. Pavel a fost un model pentru credincioși când predica evanghelia și trăia viața creștină și l-a îndemnat pe Timotei, tânărul său coleg de muncă, să fie și el un model pentru credincioși.

Indiferent cât de tineri suntem, putem fi cei care Îl savurează pe Domnul, sunt plini de cuvântul Său, sunt iluminați și furnizați și sunt instruiți și echipați astfel încât să putem fi un model pentru alții. Când alții ne văd, ei ar trebui să fie încurajați și întăriți și ar trebui să fie atât de fericiți să urmeze modelul nostru în Domnul, pentru că urmăm modelul Domnului și Îl trăim pe Cristos. Fie ca noi să fim vasele vii deschise Domnului de care El are nevoie astăzi!

Ca vase de onoare pregătite pentru glorie, ar trebui să ne curățăm de nedreptate și vase dezonorabile

În 2 Tim. 2:20-21 Pavel menționează vase de onoare și vase dezonorabile; el menționează atât vase de aur și argint, cât și vase de pământ și lemn. Și ne spune să ne curățim de acestea, ca să fim vase de onoare spre glorie, folositoare stăpânului pentru orice lucrare bună.

Într-o casă mare, referindu-se la biserica deteriorată în caracterul ei mixt, sunt multe vase. Această casă mare este văzută și profețită în Mat. 13 unde Domnul a vorbit despre pilda semănării semințelor de muștar și, în loc să crească mic și să dea roade, a crescut într-un pom mare, în care locuiesc tot felul de lucruri rele. Vasele onorabile sunt constituite atât din natura divină (reprezentată de vasele de aur), cât și din natura umană răscumpărată și regenerată (reprezentată de natura umană regenerată); Vasele dezonorabile sunt constituite din natura umană căzută, așa cum este reprezentată de lemn și pământ (Efeseni 2:2-3; 2 Pet. 1:4).

În casa mare este un amestec de vase onorabile și dezonorabile. Vasele dezonorabile fac o lucrare fără valoare și ieftină, iar materialele pe care le folosesc sunt fără valoare și ieftine, pentru că folosesc lemn, iarbă și paie. Uneori simți că unii oameni spun lucruri, dar spun un adevăr ieftin și vorbesc lucruri fără valoare. Alții, însă, vorbesc lucruri onorabile, pentru că împărtășesc adevărul economiei eterne a lui Dumnezeu altora.

Ei sunt dispuși să plătească prețul și să fie tratați de Domnul de-a lungul anilor pentru a câștiga ceva din Dumnezeu și vorbesc ceva din constituția lor din Dumnezeu. Când vasele onorabile vorbesc ceva, sunt pline de valoare și din gura lor ies lucruri prețioase. Ce vorbim noi azi? Ce mâncăm astăzi? În ce lucruri ne petrecem timpul și cu ce suntem constituiți?

Suntem oare plini de lucruri onorabile, cum ar fi bogățiile lui Cristos și învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu? Sau petrecem timp în lucruri fără valoare și suntem plini de lucruri fără valoare, care nu înseamnă nimic în zidirea bisericii? Suntem dispuși noi să fim tratați de Domnul?

Nu este doar ceva ce ține de abilitatea sau zelul nostru; trebuie să-i permitem Domnului să Își facă domiciliul în inimile noastre și să introducă pe Sine în noi ca lucruri adânci ale lui Dumnezeu, lucruri prețioase ale lui Dumnezeu.

În Rom. 9:21 Pavel vorbește despre vase pentru onoare și în Rom. 9:23, din vase ale îndurării pregătite spre glorie. Faptul că suntem vase de onoare pregătite pentru glorie înseamnă că am fost proiectați să-L conținem pe Dumnezeu ca onoare și glorie. Amin! Noi, credincioșii în Cristos, am fost aleși de Dumnezeu pentru a fi vase de onoare, chiar vase de onoare pregătite pentru glorie.

Dumnezeu vrea să facă cunoscute bogățiile gloriei Sale pe vasele îndurării, pe care El le pregătise înainte pentru glorie. Suntem aici sub îndurarea Domnului și am fost ținuți pe calea Domnului și în viața de biserică prin îndurarea Sa. Prin îndurarea Sa suntem credincioși și putem fi găsiți credincioși. Așa că vrem să-i permitem Domnului să Se introducă pe Sine în noi din ce în ce mai mult ca onoarea și gloria noastră, încrezându-ne nu în capacitatea noastră, ci în îndurarea Sa.

Un aspect al faptului de a fi un vas de onoare este să ne curățăm de orice dezonoare, chiar și de vase dezonorabile. Trebuie să ne curățăm de acestea. Dumnezeu ne-a ales pentru ca noi să fim vase de onoare pline cu Dumnezeul Triunic procesat și desăvârșit (Rom. 9:21-23; 2 Cor. 13:14); însă noi, de partea noastră, trebuie să ne curățăm de nelegiuire și de orice vase dezonorabile.

Trebuie să ne curățăm nu numai de orice lucru nedrept, permițându-I Domnului să strălucească, să ne expună, să ne îndepărteze și să ne curățăm de orice nedrept, ci chiar și de vasele dezonorabile. Asocierea noastră cu unele vase dezonorabile de astăzi ne face să nu fim folositori Domnului ca vase de onoare și deci trebuie să stăm departe de ele. Fie ca Domnul să aibă în noi o cale să ne facă și să ne păstreze ca vase de onoare spre glorie!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne faci vase de onoare spre glorie pentru Tine! Amin, Doamne, Te lăudăm că ai venit în noi ca lucruri prețioase, chiar și ca prețiozitatea însăși. Tu ești comoara noastră în vasul nostru de lut. Vrem să fim un vas al onoarei, chiar un vas al onoarei spre glorie. Ne curățăm de orice nelegiuire și nedreptate. Strălucește asupra noastră, Doamne, și dezvăluie orice lucru nedrept, rău și păcătos în noi și în viața noastră. Vrem să fim complet curățați. Vrem să fim curățați de orice vas dezonorabil care ne face să nu fim folositori în mâna Ta. O, Doamne, dorința noastră este să fim vase de onoare! Vrem să fim sfințiți, folositori Stăpânului și pregătiți pentru orice lucrare bună! Aleluia, suntem aleși de Dumnezeu pentru a fi vase de onoare pline cu Dumnezeul Triunic procesat și finalizat! Slavă Domnului, Dumnezeul gloriei a venit în noi pentru a fi comoara noastră, iar noi suntem vase de onoare care îl conțin pe Dumnezeu ca fiind comoara noastră unică astăzi!

Nu ne concentrăm pe a cunoaște sau a face lucruri pentru Dumnezeu, ci pe fi vase vii deschise Domnului

Dacă ne dăm seama că suntem vase pe care Dumnezeu trebuie să le umple, ne vom da seama din Cuvântul lui Dumnezeu că nimic nu-i place lui Dumnezeu atât de mult decât să fim deschiși către El. El nu vrea ca noi să știm doar despre El și despre scopul Său și nici nu este mulțumit să facem lucruri pentru El; El vrea ca noi să fim vase vii deschise Domnului. Într-un fel, Dumnezeu nu vrea să facem nimic; El vrea doar ca noi să-L iubim, să ne deschidem către El și să-L lăsăm pe Cristos să trăiască din interiorul nostru.

Chiar de la început, când Dumnezeu l-a creat pe om, El a vrut doar ca omul să fie un vas care să-L conțină pe Dumnezeu. El nu i-a poruncit omului să facă cutare sau cutare lucru pentru El și nici nu i-a dat omului o listă de reguli și regulamente; mai degrabă, El a pus omul într-o grădină în fața pomului vieții.

Dacă vasul nostru este deschis Domnului, El se poate introduce pe Sine în noi și poate trăi din noi. Dar dacă nu suntem deschiși către El, dacă vasul nostru nu este deschis către Domnul, El este frustrat în ceea ce vrea să facă în noi.

În natura noastră căzută, însă, există ceva căruia întotdeauna vrea să știe lucruri și, de asemenea, îi place să facă lucruri. Pe de o parte, vrem să știm despre Dumnezeu și despre scopul Său și, de asemenea, vrem să facem lucruri pentru El. Deși acest lucru nu pare să fie greșit sau rău, acest lucru Îl frustrează pe Dumnezeu, pentru că cunoscând și făcând lucruri pentru Dumnezeu, vasul nostru este închis față de Dumnezeu.

Astăzi, în seminariile creștine, mulți sunt educați să cunoască și să facă; oamenii din acele seminarii nu sunt învățați să fie vase vii deschise Domnului, ci mai degrabă cum să știe acest lucru și cum să facă asta. Nu e de mirare că, printre miile de creștini de astăzi, Dumnezeu cu greu poate să umple oamenii sau să-i folosească în scopul Său, pentru că toată lumea vrea să facă lucruri pentru Dumnezeu sau să știe lucruri despre Dumnezeu. Oh, Doamne!

Unde sunt cei care își deschid vasul Domnului și vor doar să fie deschiși Lui din interior pentru ca El să curgă în ei, să le umple și să fie exprimat prin ei? Trebuie să ne dăm seama că suntem doar vase goale și trebuie să ne deschidem vasul Domnului.

Am fost creați de Dumnezeu conform planului Său etern pentru a împlini dorința inimii Sale. Și am văzut ceva din economia și dorința lui Dumnezeu, care este ca El să câștige pe cei care sunt vase vii deschise Domnului. De multe ori, însă, trebuie să mărturisim că nu suntem atât de deschiși față de Domnul. Putem crede că suntem deschiși, putem atinge ceva din Domnul în cuvântul Său, dar nu suntem cu adevărat deschiși. Mai degrabă, suntem destul de închiși.

S-ar putea să-L primim și să-L binevenim pe Domnul în „camera de zi al inimii noastre”, dar El s-ar putea să nu fie binevenit în dormitorul nostru sau în camera noastră de studiu. Chiar dacă ne rugăm, s-ar putea să nu ne deschidem Domnului; chiar și în rugăciunea noastră, tot ne ținem închiși. O, Doamne Isuse!

Când am fost mântuiți, am avut cu adevărat o deschidere către Domnul și El a putut intra. Dar apoi am început să cunoaștem și să facem lucruri pentru El și de atâtea ori suntem doar închiși de El. S-ar putea să ne deschidem către El doar parțial, dar nu suntem pe deplin deschiși din interior. Dumnezeu ne-a creat ca vase pentru a-L conține și a-L exprima; totuși, noi, ca vase, nu suntem obiecte neînsuflețite, ci mai degrabă suntem vase vii. Avem sentimente, gânduri, dorințe, decizii și multe lucruri care ne aparțin, fac parte din noi și nu se potrivesc cu Dumnezeu și nu se deschid lui Dumnezeu.

Dumnezeu într-un fel și-a asumat riscul creându-ne ca vase vii, pentru că acum vasul nostru devine o mare problemă pentru Dumnezeu. Ar fi mult mai ușor pentru Dumnezeu să creeze ființe care, implicit, cooperează cu Dumnezeu. Dar avem o voință puternică, suntem plini de emoții, iar mintea noastră rătăcește și gândește multe lucruri. O, Doamne Isuse! Chiar și acum fiind credincioși în Cristos, noi fie suntem reci și indiferenți față de Domnul, fie suntem prea fierbinți în a cunoaște și a face lucruri pentru El.

Fie ca Domnul să ne câștige cu adevărat ca să fim vase vii deschise Domnului în toate lucrurile. Fie ca noi să învățăm să ne deschidem către El și să Îl savurăm, chiar și să-L lăsăm să lucreze în noi și să trăiască în noi. Suntem uniți cu El ca un singur duh, suntem una cu El în duh, dar trebuie să ne deschidem vasul pentru El și să-L lăsăm să facă în noi ceea ce vrea El să facă.

Doamne Isuse, mulțumim că ne-ai creat ca un vas după chipul Tău și conform asemănării Tale, ca să fim umpluți cu Tine. Te iubim. Ne deschidem Ție. Ne dăm seama că suntem doar un vas gol, dar Tu prețuiești acest vas de pământ pentru că am fost creați de Tine conform planului Tău etern pentru a împlini dorința inimii Tale. Amin, Doamne, învață-ne cum să ne deschidem Ție. Salvează-ne de a nu fi un vas deschis. Te iubim și ne deschidem Ție. Vrem să Te conținem. Vrem să fim plini de Tine. Amin, Doamne, golește-ne de orice altceva și umple-ne cu Tine Însuți. Vrem să fim umpluți și saturați cu Dumnezeul Triunic. Îndură-Te de noi, Doamne, ca să ne păstrăm deschiși Ție tot timpul! O, Doamne, Îți dăm ziua noastră cu toate lucrurile din ea. Îți dăm toată ființa noastră. Nu vrem să închidem nicio parte a ființei noastre față de Tine. Îți deschidem emoțiile cu toate sentimentele noastre. Îți deschidem mintea noastră rătăcitoare cu toate gândurile și opiniile ei. Ne deschidem voința cu deciziile și dorințele ei. Amin, Doamne, vrem doar să fim un vas deschis Domnului astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Cleanse Ourselves from Unrighteousness and being Living Vessels Open to the Lord, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 6 ziua 1 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Suntem păstrați prin primirea Cuvântului lui Dumnezeu ca Duh pentru a fi sabia ucigătoare

29/11/2024 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Suntem păstrați în viața de biserică și în slujbă prin primirea cuvântului ca Duh ca să fie sabia ucigătoare, care este un antibiotic spiritual pentru a ucide „microbii” din noi, astfel încât să putem trăi o viață sănătoasă a Trupului, o viaţă de biserică sănătoasă.

Acesta este un secret pe care trebuie să-l învățăm cu toții în viața noastră creștină și în viața de biserică de astăzi. Vrem să fim un om al lui Dumnezeu cu suflarea lui Dumnezeu, un om al lui Dumnezeu complet echipat, care este plin de Cuvântul lui Dumnezeu și administrează viața altora. Pentru aceasta, trebuie să inspirăm și să expirăm cuvântul lui Dumnezeu ca suflare a lui Dumnezeu. Amin!

Pentru ca Dumnezeu să câștige ceea ce urmărește, manifestarea Sa corporativă, trebuie să realizăm că nu trebuie să fim doar oameni buni, ci oameni-Dumnezeu, oameni ai lui Dumnezeu cu suflarea lui Dumnezeu. Ceea ce dorește Dumnezeu să câștige nu sunt oameni buni, ci oameni-Dumnezeu, cei care se împărtășesc din viața și natura Sa și trăiesc un singur duh cu El.

Pentru aceasta, El ne-a creat din țărâna pământului și ne-a suflat în nări suflare de viață și am devenit un suflet viu. Slavă Domnului, cu toții suntem suflete vii, căci Domnul a pus în noi un duh care să se potrivească cu El ca Duh! Apoi, Dumnezeu Însuși S-a făcut om și apoi, prin moarte și înviere, El a devenit un Duh dătător de viață și a venit la noi să Se sufle în noi ca suflare sfântă. Aleluia!

Acum toți credincioșii în Cristos sunt cei care au suflat în ei Duhul Sfânt; duhul lor a fost regenerat cu Duhul divin și au viața lui Dumnezeu în ei. Mai mult, conform 2 Tim. 3:16, toată Scriptura este inspirată de Dumnezeu. Toată Scriptura este suflată de Dumnezeu și ne este de folos pentru că ne dezvăluie și ne învață, ne mustră, ne îndreaptă și ne învață în dreptate. Când venim la Domnul în cuvântul Său și Îi permitem să ne vorbească, când ne exersăm duhul pentru a spune Amin cuvântului lui Dumnezeu și continuăm să-I spunem Amin în viața noastră de zi cu zi, El are o cale de a ne ajusta din interior.

El ne dezvăluie ce este El și, de asemenea, ne arată ceea ce suntem și suntem convinși, expuși și ajustați. Apoi, El ne corectează și ne instruiește în dreptate și devenim oameni ai lui Dumnezeu pe deplin echipați pentru orice lucrare bună. Aleluia! Rezultatul respirării lui Dumnezeu în Scriptură este că devenim oameni ai lui Dumnezeu cu suflarea lui Dumnezeu și suntem pe deplin echipați pentru fiecare lucrare bună. Când vorbim cu alții, împărtășim nu numai învățături, ci și mai mult, expirăm pe Dumnezeul Triunic care a fost infuzat în ființa noastră.

Mai mult, cuvântul lui Dumnezeu devine sabia Duhului care să opereze în noi și să-l omoare pe adversarul din interior.

Primim Cuvântul lui Dumnezeu ca Duh care să fie sabia ucigătoare ca să fim păstrați în viața de biserică

Când venim în viața de biserică, când Domnul strălucește asupra noastră și ne aduce printre sfinți în recâștigarea Domnului, avem o experiență atât de minunată de a fi una cu sfinții, căci aici ne găsim casa și simțim cu adevărat că acesta este raiul pe pământ! Aleluia pentru viața de biserică!

Dar după un timp, pe măsură ce trăim viața de biserică, ne dăm seama că viața de biserică este plină de oameni și suntem și noi ființe umane cu sentimente și o dispoziție deosebită și s-ar putea să fim ofensați. Cu cât rămânem mai mult în viața de biserică, cu atât avem mai multe ocazii să fim ofensați, căci nu suntem făcuți din marmură și nici nu suntem făcuți din piatră; mai degrabă, suntem făcuți din carne și oase și avem sentimente, gânduri și opinii. O, Doamne Isuse!

Cu toții putem depune mărturie că am fost ofensați de multe ori în viața de biserică și, uneori, ne putem aminti chiar de cutare sau cutare ofensă. Cum putem trece peste toate ofensele noastre? Uneori poate părea că viața de biserică nu este atât de dulce și de cerească, pentru că am fost ofensați de felul în care cineva ne-a vorbit sau chiar de felul în care ne-a privit.

Singurul mod prin care putem răzbi și să fim păstrați în viața de biserică este să primim Cuvântul lui Dumnezeu ca Duh care să fie sabia ucigătoare. Când ne exersăm duhul pentru a ne împărtăși din Cuvânt prin intermediul oricărei rugăciuni și cereri (Efeseni 6:17-18), Cuvântul lui Dumnezeu devine sabia ucigătoare pentru a-l ucide pe adversarul din noi.

Aparent, sabia Duhului ne ucide emoțiile; de fapt, ucide duhul rău din aer care profită de emoțiile noastre. Vin ofense, se pot spune lucruri sau se pot întâmpla situații care să ne rănească, dar dușmanul din aer va folosi acele ofense și sentimente rănite pentru a ne face să fim jignit și nemulțumit, chiar și pentru a sta departe de viața de biserică. O, Doamne!

Lucrul de care avem nevoie nu este ca cineva să ne explice de ce cutare a spus un anume lucru sau care a fost intenția unei persoane atunci când ne-a privit într-un anumit fel; ceea ce avem nevoie este să venim la Biblie și să primim Cuvântul lui Dumnezeu ca Duh care să fie sabia ucigătoare. Când citim cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu, indiferent de ce verset savurăm, sabia Duhului va ucide vrăjmașul în aer și, de asemenea, ne va atinge emoțiile rănite și ofensa.

Poate unul din frații conducători ne-a spus ceva în mod direct și ne-am jignit. S-ar putea să nu le spunem altora, dar s-ar putea să păstrăm acest lucru în noi înșine și acest lucru ne face nefericiți cu Domnul și cu viața de biserică. Ceea ce trebuie să facem este să venim la Domnul și să-L contactăm în Cuvânt.

Când citim câteva versete din Biblie și ne le citim cu rugăciune, exersându-ne duhul pentru a-L contacta pe Domnul, primim Cuvântul lui Dumnezeu într-un mod viu ca Duh, iar Duhul va ucide emoția care este rănită și, de asemenea, va ucide forța rea care profită de emoția noastră rănită. În mod spontan, ofensa a dispărut și nu a fost făcută nicio pagubă bisericii.

Dacă permitem ca ofensa să rămână și nu ne exersăm duhul pentru a primi cuvântul lui Dumnezeu ca Duh și, astfel, experimentăm sabia ucigătoare, acest lucru poate cauza daune grave vieții bisericii. Fără cuvântul lui Dumnezeu ca Duh să fie sabia ucigătoare, nu există nicio cale ca noi să fim păstrați în viața de biserică astăzi să fim păstrați în viața de biserică de-a lungul anilor. Se pot întâmpla lucruri, pot fi spuse anumite cuvinte, putem fi excluși din anumite lucruri sau părtășii și pur și simplu ne putem jigni.

Trebuie să venim la Cuvântul Domnului ca Duh și să lăsăm ca sabia Duhului să opereze în noi și să ucidă emoția rănită, să ne vindece și, de asemenea, să ucidă inamicul care îl folosește în scopul său rău. Suntem păstrați în viața de biserică și în slujbă prin primirea Cuvântului ca Duh care să fie sabia ucigătoare.

Ce versete ar trebui să ne rugăm și să citim când suntem ofensați și emoțiile ne sunt rănite? Nu trebuie să căutăm vreun verset anume care să se ocupe de ofense sau să iertăm pe alții; toată Scriptura este inspirată de Dumnezeu și ne este de folos (2 Tim. 3:16). Trebuie să luăm cuvântul lui Dumnezeu în noi prin rugăciune și cerere, chiar să perseverăm în rugăciune asupra Cuvântului lui Dumnezeu, astfel încât cuvântul viu al lui Dumnezeu să devină sabia Duhului și să-l ucidă pe adversarul din noi, să-l învingă pe vrăjmașul din văzduh și să vindece emoțiile și sentimentele rănite.

Fie ca noi să practicăm acest lucru în viața noastră de zi cu zi și în viața de biserică, pentru ca Domnul să Se îndure de noi și să ne păstreze în viața de biserică. Unii au părăsit viața de biserică pentru că nu au practicat primirea cuvântului ca Duh și nu au permis ca sabia ucigătoare a Duhului să opereze în ei. Prin urmare, dușmanul avea o cale în ființa lor și acum erau tăiați din părtășie. O, Doamne Isuse!

Fie ca noi să învățăm să venim la cuvântul Domnului, indiferent de ce s-ar întâmpla. Chiar și atunci când suntem ofensați, trebuie să venim la Cuvântul lui Dumnezeu și să citim cu rugăciune pentru a primi Duhul, Cuvântul viu ca sabia care ucide dușmanul. Amin!

Doamne Isuse, păstrează-ne în viața de biserică alături de toți sfinții, savurându-Te și împărtășindu-ne din bogățiile Tale pe terenul autentic al unității. Venim la Tine așa cum suntem și ne prezentăm Ție pentru a Te savura în Cuvânt. Amin, Doamne, cuvântul Tău este hrana noastră zilnică. Vrem să citim și să ne rugăm cu cuvântul Tău. Vrem să venim la Tine chiar și atunci când suntem ofensați și sentimentele noastre sunt rănite. O, Doamne, fie ca cuvântul Tău să fie viu și operativ în noi. Fie ca cuvântul lui Dumnezeu să devină sabia Duhului care să-l omoare pe adversarul din noi și să-l învingă pe dușmanul din afara noastră. Amin, Doamne, noi vrem să trăim viața de biserică zi după zi, primind Cuvântul ca Duh, să fie sabia ucigătoare. Fă-ne să realizăm ce se întâmplă în domeniul spiritual atunci când suntem ofensați. Vrem să venim la Cuvântul Tău pentru a primi Cuvântul viu al lui Dumnezeu ca Duh, astfel încât dușmanul să fie învins și făcut de rușine. O, Doamne, fie ca Cuvântul Tău viu să devină sabia ucigătoare care să-l ucidă pe adversarul din noi și să-l învingă pe dușmanul din afara noastră care profită de sentimentele și ofensele noastre rănite!

Luând antibioticul spiritual pentru a ucide microbii din interiorul nostru pentru ca noi să trăim o viață sănătoasă a Trupului

Lumea de astăzi este plină de microbi; am învățat asta mai ales când am trecut prin recenta pandemie de coronavirus. Spiritual vorbind, lumea și tot ce ne înconjoară sunt pline de microbi, și chiar și noi înșine în ființa noastră avem atât de mulți microbi. S-ar putea să fim sănătoși într-o zi, dar apoi a doua zi suntem atât de bolnavi, ne simțim defavorizați și ne gândim că nu suntem persoana potrivită în economia lui Dumnezeu.

Inamicul nu ne atacă doar prin persecuție, ci și mai mult, el trimite mulți „microbi” care să ne deranjeze, să ne epuizeze și să ne facă să ne simțim dezamăgiți. Singurul mod în care putem fi păstrați în viața de biserică și în slujbă este luând antibioticul spiritual, cuvântul viu al lui Dumnezeu ca Duh, cu o sabie ucigătoare.

În Cuvântul lui Dumnezeu, există multe antibiotice sănătoase și avem nevoie disperată de acestea. Aceasta înseamnă că, în experiența noastră de zi de zi, trebuie să convertim cuvântul logos al lui Dumnezeu în cuvântul rhema și trebuie să permitem cuvântului viu al lui Dumnezeu să opereze în noi și să devină sabia ucigătoare, chiar antibioticul pentru toți microbii noștri.

Pe de o parte, Cuvântul lui Dumnezeu este plin de hrană și hrănire; când mâncăm pe Domnul în cuvântul Său, suntem hrăniți din belșug și complet hrăniți.

Pe de altă parte, cuvântul lui Dumnezeu este sabia Duhului pentru a-l ucide pe dușmanul și cuvântul este și antibioticul spiritual pentru a ucide microbii din noi și duhurile rele din aer. În acest fel, luând antibiotice spirituale prin rugăciune pentru Cuvântul lui Dumnezeu, astfel încât acest cuvânt să devină viu, Duh și viață (Ioan 6:63), devenim sănătoși și trăim o viață sănătoasă a Trupului.

Mai ales că trăim în Trup, pe măsură ce ne întâlnim cu sfinții și atât noi, cât și sfinții avem „microbi”, trebuie să citim și să citim cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu pentru a fi vindecați de microbii noștri. În felul acesta în experiența noastră, cuvântul lui Dumnezeu devine Duh, cuvântul nu numai că ne va vindeca și ne va hrăni, ci va ucide și pe inamic și va îndepărta toți microbii.

Trebuie să inspirăm Cuvântul lui Dumnezeu și apoi să-l expirăm unul către altul, astfel încât să putem lua cu toții antibioticul nostru spiritual și toți microbii din noi să fie uciși. Mai întâi, inamicul din aer este ucis, iar apoi, adversarul din noi este expus și învins. Atunci, orice microbi care se află în noi vor fi îndepărtați, căci cuvântul lui Dumnezeu este ascuțit și operativ, despărțind sufletul și duhul, capabil să discearnă gândurile și intențiile inimii (Evr. 4:12).

Fie ca noi să fim biruitorii Domnului astăzi, cei care țin Cuvântul Domnului venind mereu la Domnul pentru a-L contacta ca Cuvânt viu în Cuvântul scris, astfel încât El să poată deveni cuvântul aplicat ca Duh care este distribuit în noi (Apoc. 3: 8; Ioan 1:1; 5:39-40). Învingătorii biruiesc inamicul și tot ceea ce este negativ în ei nu prin puterea sau zelul lor, ci prin cuvântul mărturiei lor.

Ei aplică sângele Mielului pentru eșecurile lor, se bazează pe Domnul și rostesc cuvântul mărturiei lor, care este suflarea lui Cristos în cuvântul care a fost inhalat de noi. Cu toții învățăm să venim la Cuvântul Domnului și să-l păstrăm contactându-L pe Domnul, astfel încât El să poată deveni cuvântul aplicat ființei noastre. Vrem să fim pe deplin constituiți cu Duhul ca Cuvânt al lui Dumnezeu pentru a fi mireasa lui Cristos și omul cel nou!

Amin, vrem să fim omul corporativ al lui Dumnezeu cu suflarea lui Dumnezeu ca sabie ucigătoare pentru distrugerea dușmanilor lui Dumnezeu și manifestarea fiilor lui Dumnezeu (Apocalipsa 2:7; 22:17a; 19:13-15; 2 Tes. 2:8). Dacă în fiecare zi permitem cuvântului lui Dumnezeu să fie sabia ucigătoare pentru a învinge dușmanul din noi, vom fi una cu Domnul care Se va întoarce pentru a-L distruge pe vrăjmaș prin cuvântul gurii Sale. Amin, fie ca Domnul să ne câștige să fim astfel și să ne deschidem Lui pentru a ne face asemenea persoane.

Doamne Isuse, Te iubim și iubim cuvântul Tău. Venim la Cuvântul Tău cu duhul nostru exersat, astfel încât cuvântul viu din cuvântul scris să devină cuvântul aplicat ca Duh distribuitor în noi. Distribuie bogățiile Tale în noi prin cuvântul Tău. Amin, Doamne, fie ca Tu să Te introduci mai mult în noi prin cuvântul Tău viu devenind cuvântul aplicat în ființa noastră și în experiența noastră. Vrem să venim la Tine în cuvântul Tău pentru a fi vindecați, hrăniți și hrăniți și, de asemenea, pentru ca inamicul din noi să fie distrus. Doamne, expune și îndepărtează orice microb din ființa noastră. Strălucește asupra noastră prin cuvântul Tău. Fie ca Cuvântul Tău să fie antibioticul spiritual de care avem nevoie și de care îl luăm pentru a îndepărta orice microb din ființa noastră. Vrem să trăim o viață sănătoasă a Trupului astăzi în viața de biserică. Amin, Doamne, vrem să fim pe deplin constituiți cu Duhul ca și cuvânt al lui Dumnezeu, pentru a putea fi parte din mireasa lui Cristos și din omul nou! Da, Doamne, fă-ne omul lui Dumnezeu cu suflarea lui Dumnezeu ca sabia ucigătoare pentru distrugerea vrăjmașilor lui Dumnezeu și manifestarea fiilor lui Dumnezeu!