Recâștigarea Domnului

Cooperăm cu economia lui Dumnezeu exersându-ne duhul pentru a primi distribuirea lui Dumnezeu

27/10/2024 by Credincios in Cristos 4 Comments

Vrem să fim persoanele care cooperează cu economia lui Dumnezeu prin exersarea duhului nostru zi de zi pentru a primi distribuirea lui Dumnezeu. Economia eternă a lui Dumnezeu este administrarea Sa a casei de a Se distribui în Cristos în poporul Său ales, astfel încât El să aibă o casă pentru a Se exprima; cooperăm cu economia lui Dumnezeu, văzând-o și exersându-ne duhul pentru a primi distribuirea divină, astfel încât să putem fi casa Sa, organismul Dumnezeului Triunic. Amin!

Săptămâna aceasta începem un nou cuvânt sfânt pentru înviorarea de dimineață bazat pe ITERO din aprilie 2024 (Instruirea internațională pentru prezbiteri și persoane responsabile) cu tema generală: Să fim un vast înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu. Amin!

În această primă săptămână, subiectul nostru este, Să trăim în realitatea economiei eterne a lui Dumnezeu pentru îndeplinirea ei prin zidirea obiceiului de a ne exersa duhul, înflăcărându-ne duhul dat de către Dumnezeu. Amin, trebuie să ne exersăm duhul zi de zi, chiar să ne înflăcărăm duhul, pentru a putea trăi în realitatea economiei eterne a lui Dumnezeu. Economia lui Dumnezeu este în credință, iar credința este în duhul nostru.

Vrem să intrăm mai adânc în cartea 2 Timotei și să vedem cuvântul lui Pavel către biserică chiar înainte de moartea sa; acesta este ultimul său cuvânt către biserică, deci este de cea mai mare importanță. Vrem să vedem ce fel de persoane trebuie să fim pentru a putea trăi în realitatea economiei eterne a lui Dumnezeu. Vrem să fim vase înspre onoare, oameni ai lui Dumnezeu care sunt pe deplin echipați, fiind împuterniciți în harul care este în Cristos Isus, astfel încât să putem îndeplini pe deplin slujba noastră și slujba unică a economiei lui Dumnezeu.

Apostolul Pavel a fost un model pentru credincioși; de-a lungul epocilor, noi, credincioșii în Cristos, îl luăm pe Pavel ca model, la fel cum El l-a luat pe Cristos ca model. Putem fi tineri credincioși, dar nu ar trebui să lăsăm pe nimeni să ne disprețuiască tinerețea, ci mai degrabă să fim un model pentru credincioși în cuvânt, în purtare, în dragoste, în credință și în puritate (1 Tim. 4:12). Este important pentru noi să urmăm modelul Domnului și modelul lui Pavel. Și este important pentru noi să fim un model pentru cei mai tineri credincioși în Domnul.

Pavel nu numai că a predicat evanghelia celor necredincioși și i-a învățat pe noii credincioși învățăturile sănătoase ale economiei noutestamentare a lui Dumnezeu; i-a hrănit cu propria lui trăire şi experimentare din Cristos. Cu alte cuvinte, Pavel și-a hrănit copiii spirituali cu propria lui trăire din Cristos, arătându-le un model al unei persoane care-L trăiește pe Cristos și Îl mărește pe Cristos prin trăirea sa. Acesta a fost un model pentru credincioși. El le-a putut spune credincioșilor din Tesaloniceni: Amintiți-vă felul de oameni care am fost printre voi.

Trebuie să fim atenți nu numai la ceea ce vorbim, astfel încât să vorbim despre economia noutestamentară a lui Dumnezeu, ci și mai mult la ceea ce suntem, cum suntem și felul de trăire pe care o avem, pentru că toți trebuie să fim un model pentru alții, luând ca model pe Domnul Isus și pe apostolul Pavel.

Economia eternă a lui Dumnezeu este administrația Sa a casei pentru a Se distribui în noi pentru a câștiga biserica, Trupul lui Cristos

Subiectul întregii Biblii este economia lui Dumnezeu. Economia eternă a lui Dumnezeu este administrarea Sa a casei de a Se distribui în Cristos întru poporul Său ales, astfel încât El să aibă o casă pentru a Se exprima; această casă este biserica, Trupul lui Cristos (1 Tim. 1:3-4; 3:15; Rom. 12:5; Efes. 1:10; 3:8-9; 2:10). Economia eternă a lui Dumnezeu este planul Său etern, iar distribuirea Sa divină este mijlocul prin care El își împlinește planul.

O țară are o economie prin care distribuie bogățiile acelei țări oamenilor din acea țară. Dumnezeu are o economie, un plan pentru a distribui și a infuza toate bogățiile Sale în oamenii pe care i-a ales, răscumpărat și regenerat. Economia lui Dumnezeu este minunată; este unu lucru fascinant. Nu ar trebui să luăm economia lui Dumnezeu ca de la sine înțeles.

Centrul, circumferința, elementul, sfera, mijlocul, scopul și țelul economiei lui Dumnezeu este Cristos Însuși; de fapt, tot conținutul economiei eterne a lui Dumnezeu este pur și simplu Cristos (Matei 17:5; Efeseni 3:6; Luca 24:44). Dumnezeu are multe bogății și toate aceste bogății sunt întrupate în Cristos; economia lui Dumnezeu este concentrată pe Cristos. El este Capul Trupului și El este Trupul Capului.

Când alții vor să-L cunoască pe Dumnezeu și pe profeți și pe legea, Dumnezeu se concentrează numai pe Cristos; Cuvântul Lui este că trebuie să-L auzim pe Cristos. În Cristos, Tatăl este satisfăcut. Suntem în Cristos și, de aceea, Tatăl e satisfăcut cu noi.

În Luca 24:44, după ce Domnul a înviat, El a mers cu ucenicii Săi triști și dezamăgiți pe drumul spre Emaus și le-a deschis Vechiul Testament pentru ca ei să vadă că totul vorbește despre El. De asemenea, a trebuit să le deschidă mintea pentru ca ei să înțeleagă Scripturile pentru ca ei să vadă că totul este despre El (v. 45). Fie ca să ne exersăm să fim săraci cu duhul, astfel încât Domnul să ne deschidă din nou mintea pentru a înțelege Scripturile.

Dacă nu cunoaștem economia lui Dumnezeu, nu vom înțelege Biblia, pentru că acesta este singurul lucru despre care vorbește Biblia. Subiectul central al Bibliei este economia lui Dumnezeu, iar întreaga Biblie este preocupată de economia lui Dumnezeu (Iov 10:13; Efes. 3:9). Mulți creștini de astăzi au ajuns la aceleași concluzii ca și Iov în Vechiul Testament: dacă ești drept și faci ceea ce este corect conform Bibliei, Dumnezeu ar trebui să te binecuvânteze și să-ți dea prosperitate. Dar când Dumnezeu îi permite lui Satan să vină și să se atingă de bunurile tale, familia și trupul tău, vei fi nedumerit, chiar perplex, dacă nu cunoști economia lui Dumnezeu.

Motivul pentru tot ceea ce ni se întâmplă nouă și în jurul nostru este economia lui Dumnezeu. Cheia pentru dezvelirea fiecărei cărți din Biblie este economia lui Dumnezeu. Iov 10:13 arată că există ceva ascuns în inima lui Dumnezeu; există ceva ascuns în El în privința noastră, ceva ce El face și El are propriul Său motiv pentru a face asta. Aceasta este economia eternă a lui Dumnezeu, care a fost ascunsă din veacuri până la cele din Vechiul Testament și ne-a fost revelată în duh în Noul Testament. Motivul suferinței noastre este economia eternă a lui Dumnezeu.

Dumnezeu nu vrea ca noi să fim oameni buni, creștini buni și persoane bune care Îi ascultă și fac ceea ce Biblia ne spune să facem. Dumnezeu vrea să fim oameni-Dumnezeu. Dacă vedem economia lui Dumnezeu și cunoaștem economia lui Dumnezeu, ne vom deschide Domnului pentru a primi mai mult din distribuirea Sa. S-ar putea să trecem prin suferințe și greutăți, dar ne vom deschide Domnului și vom fi sinceri cu El. Cu cât suntem mai sinceri cu Domnul, cu atât El va fi mai real cu noi și cu atât Se va distribui mai mult în noi.

Cu cât ne deschidem mai mult Domnului, cu atât El Se va distribui mai mult în noi și ne va reconstitui cu Sine pentru a ne remodela și a ne reconstrui cu Sine. El ne va dărâma perfecțiunea făcută de sine și ne va reconstrui cu Sine Însuși. Domnul să Se îndure de noi, ca să vedem economia lui Dumnezeu și să cooperăm cu economia lui Dumnezeu, fiind deschiși la distribuirea Sa divină pentru ca Dumnezeu să lucreze în noi și pentru ca noi să fim zidiți cu Dumnezeu, în Dumnezeu și cu sfinții pentru expresia corporativă a lui Dumnezeu, biserica în calitate de Trup al lui Cristos.

Doamne Isuse, dă-ne să vedem o viziune a economiei Tale eterne, a planului Tău de a Te distribui în Cristos în noi, astfel încât să ai o casă în care să Te exprimi. Amin, Doamne, ne deschidem astăzi distribuirii Tale divine. Ne deschidem să Te savurăm, să Te primim și să fim infuzați cu Tine. Fă-ne să vedem, Doamne, că Tu aranjezi toate lucrurile din mediul nostru de dragul economiei Tale. Aleluia, Cristos este centrul economiei lui Dumnezeu și tot conținutul economiei lui Dumnezeu este Cristos Însuși! Amin, Doamne, vrem să cunoaștem economia lui Dumnezeu, astfel încât să avem o cale de a înțelege toate cărțile Bibliei. Deschide-ne mintea pentru a înțelege și a vedea economia Ta. Vrem să fim săraci cu duhul și puri în inimî pentru ca să Te vedem pe Tine, Doamne Isuse, ca fiind centrul, circumferința, elementul, sfera, mijlocul, scopul și țelul economiei lui Dumnezeu! Amin, Doamne Isuse, Îți mulțumim că faci toate lucrurile în noi și în jurul nostru de dragul economiei Tale! Dorim să cooperăm cu economia Ta astăzi!

Cooperăm cu economia lui Dumnezeu exersându-ne Duhul pentru a primi distribuirea lui Dumnezeu

Economia lui Dumnezeu este măreață, înaltă și universală; cu toate acestea, privitor la noi, economia lui Dumnezeu este distribuirea Sa divină. Economia lui Dumnezeu este să Se distribuie pe Sine în ființa noastră, astfel încât ființa noastră să fie constituită cu Dumnezeu, chiar și cu însăși ființa Sa. Acest lucru poate fi realizat numai prin distribuirea lui Dumnezeu în noi ca viață divină (Ioan 10:10; 14:6a; 1 Cor. 15:45b; Rom. 8:2, 6, 10-11).

Ioan 1:4 spune că în El era viața, viața divină, necreată și eternă a lui Dumnezeu. El a venit ca să avem viață, viața divină, și să o avem din belșug. El a spus că El este viața – El este calea, realitatea și viața. Pentru ca noi să avem viață, El a trebuit să treacă prin moarte și înviere, iar în înviere, El a devenit un Duh dătător de viață. Acum, ca Duh care dă viață, Domnul vine în noi ca viață.

El vine în noi chiar ca lege a vieții, o lege științifică, divină și mistică în duhul nostru, pentru a împărtăși constant viața divină în fiecare parte a ființei noastre. Prin regenerare, noi, credincioșii în Cristos, Îl avem pe Dumnezeu instalat în ființa noastră ca o lege științifică, un principiu automat, pentru a distribui tot ceea ce este Dumnezeu în Cristos, realizat ca Duh în fiecare parte a ființei noastre. Prin regenerare, duhul nostru devine viață, iar când ne fixăm mintea asupra duhului nostru, mintea noastră devine viață.

Apoi, chiar și trupul nostru va fi înghițit de viață, căci Cel care L-a înviat pe Isus din morți va da viață și trupului nostru muritor prin Duhul Său care locuiește în noi. Aleluia! Fie ca noi să fim cei care cooperăm cu economia lui Dumnezeu astăzi, exersându-ne duhul pentru a primi distribuirea lui Dumnezeu în viața noastră de zi cu zi. Fie ca să ne fixăm mintea asupra duhului nostru, astfel încât să Îl savurăm ca viață și pace chiar și în sufletul nostru. A ne fixa mintea asupra duhului nostru înseamnă a acorda atenție duhului nostru, a ne folosi duhul, a ne folosi duhul și a ne exersa duhul.

Conducerea în lucrarea Noului Testament este conducerea revelației care controlează, dată de Dumnezeu, a economiei eterne a lui Dumnezeu (Fapte 26:19; Prov. 29:18). Ceea ce ne conduce astăzi în viața de biserică în recâștigarea Domnului nu este un om, o învățătură sau un grup de lideri; este viziunea economiei eterne a lui Dumnezeu. Și vrem să cooperăm cu economia lui Dumnezeu, exersându-ne duhul pentru a primi zi de zi distribuirea lui Dumnezeu.

Acesta este motivul pentru care nu vrem să dăm atenție de mituri, genealogii nesfârșite sau învățături diferite, care produc întrebări, mai degrabă decât economia lui Dumnezeu, care este în credință (1 Tim. 1:3-4). Diferite învățături, altele decât economia lui Dumnezeu, ne separă pe noi, credincioșii în Cristos, de aprecierea, dragostea și bucuria autentică a persoanei prețioase a Domnului Isus Cristos ca viață și totul (2 Cor. 11:2-3).

Cei care nu sunt divizivi învață lucruri diferite și, prin urmare, provoacă invidie și discordie în rândul credincioșilor, care sunt contrare dragostei, sfârșitul sarcinii apostolului de a rămâne în învățătura despre economia lui Dumnezeu (v. 5; Ioan 13:34; Gal. 5: 13-14). Fie ca noi să rămânem în învățătura și părtășia apostolilor, în învățătura despre economia eternă a lui Dumnezeu și să stăm departe de diferite învățături.

Sub învățătura economiei eterne a lui Dumnezeu, Îl iubim pe Domnul Isus din ce în ce mai mult și, de asemenea, îo iubim tot mai mult pe frați și pe surori. Când ne exersăm duhul pentru a primi distribuirea lui Dumnezeu, cooperând astfel cu economia lui Dumnezeu, iubim mai mult Biblia, iubim mai mult slujba și iubim mai mult biserica. Slujba autentică a Noului Testament ne logodește cu Cristos, așa cum o fecioară curată este logodită cu un singur soț, și noi Îl iubim, chiar căutăm să ne menținem curăția față de El.

Fie ca nimic să ne distrugă gândurile din simplitatea și puritatea față de Cristos. 2 Cor. 3:14 arată că este posibil ca gândurile noastre să fie împietrite și orbite de zeul acestui veac (Satan). De asemenea, este posibil ca gândurile noastre să fie răzvrătite (2 Cor. 10:5). O, Doamne Isuse! Fie ca noi să învățăm să ne fixăm mintea asupra duhului nostru și să ne exersăm duhul pentru a primi tot timpul distribuirea lui Dumnezeu.

Distribuirea divină a lui Dumnezeu îi deifică pe credincioșii în Cristos, făcându-i Dumnezeu în viață și natură, dar nu în Dumnezeire, pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos și pentru pregătirea miresei lui Cristos pentru a introduce împărăția lui Cristos. Amin! În acest scop, Dumnezeu S-a făcut om pentru a se umaniza pe Sine, iar acum El Se distribuie pe Sine însuși ca viață în noi pentru a ne deifica în viața și natura Sa, dar nu în Dumnezeirea Sa. Amin!

Intenția lui Dumnezeu în economia Sa este să Se distribuie în Trinitatea Sa Divină – Tatăl, Fiul și Duhul – în noi, poporul Său ales. Zi de zi, singurul țel al lui Dumnezeu este să se distribuie pe Sine în noi. Cum putem coopera cu economia lui Dumnezeu? Exersându-ne duhul pentru a primi în mod constant distribuirea lui Dumnezeu. Ne putem deschide către El zi de zi, chiar clipă de clipă, pentru a primi distribuirea Sa în noi. Dacă ratăm distribuirea lui Dumnezeu, pierdem sensul vieții noastre umane.

Dacă nu ne deschidem Domnului pentru ca El să se distribuie în noi, nu vom coopera cu economia lui Dumnezeu. Fie ca să învățăm să ne exersăm duhul zi de zi și să fim deschiși către Domnul pentru a primi în noi distribuirea Sa divină clipă de clipă.

Doamne Isuse, ne deschidem Ție. Distribuie-Te în noi un pic mai mult astăzi. Amin, Doamne, ne deschidem distribuirii Tale divine chiar acum. Fie ca noi să fim cei care cunosc economia lui Dumnezeu și cooperăm cu economia lui Dumnezeu, exersându-ne duhul pentru a primi distribuirea lui Dumnezeu. Amin, Doamne, păstrează ființa noastră deschisă pentru Tine toată ziua. Salvează-ne de la a acorda atenție diferitelor învățături care ne separă de aprecierea și savurarea autentică a persoanei prețioase a Domnului Isus! Dragă Doamne Isuse, Te iubim! Esti cel mai de preț! Te iubim și iubim economia Ta. Ne deschidem către Tine și ne exersăm duhul pentru a primi distribuirea Ta divină. Aleluia, distribuirea lui Dumnezeu ne îndumnezeiește pentru a ne face la fel ca Dumnezeu în viață și natură, dar nu în Dumnezeire pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos! Amin, Doamne, ne deschidem către Tine și Îți permitem să Te distribui în noi. Ne fixăm mintea pe duhul nostru. Introdu-Te în noi și distribuie tot ceea ce Tu ești în fiecare parte a ființei noastre. Aleluia pentru distribuirea lui Dumnezeu!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Cooperate with God’s Economy by Exercising our Spirit to Receive God’s Dispensing, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vast înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu(2024 ITERO) – săptămâna 1 ziua 1 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Credincioșii biruitori vor domni cu Cristos și vor intra în bucuria Domnului în împărăție

25/10/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

Credincioșii biruitori vor fi răsplătiți în împărăția care vine cu ospătarea împreună cu credincioșii vechitestamentari, moștenind viața eternă pentru a avea o savurare mai deplină a vieții divine, intrând în bucuria Domnului și mântuind sufletul lor, și vor domni împreună cu Cristos și vor stăpâni peste națiuni.

Fie ca noi să aspirăm să fim credincioșii biruitori ai Domnului astăzi, cei care vor fi răsplătiți la venirea Lui cu împărăția cu binecuvântările și bucuriile ei! Dacă vrem să Îl savurăm pe Cristos ca răsplată a împărăției și coroana dreptății, un lucru stă între noi și acesta: ce iubim cel mai mult astăzi, ce iubim și ce căutăm mai întâi. Suntem noi iubitori de bani, iubitori de plăceri, iubitori de sine sau suntem iubitori de Dumnezeu? Fie ca noi să fim cei care nu sunt ocupați cu bani sau plăceri, ci cei care sunt plini de Dumnezeu și ocupați de El.

Fie ca noi să fim cei care trăim în duhul contopit în fiecare zi, cei care biruim pe vrăjmaș prin sângele Mielului și prin cuvântul mărturiei noastre și prin faptul că nu ne iubim viața-suflet până la moarte (Apoc. 12:11). Fie ca aceasta să fie mărturia noastră, că astăzi nu ne iubim viața-suflet, ci, mai degrabă, Îl iubim pe Domnul, ne pierdem viața-suflet de dragul Lui și Îi dăm primul loc în toate lucrurile în viața noastră de zi cu zi.

Când venim la Domnul pentru a-L savura, Cristos va deveni dreptatea noastră în mod obiectiv înaintea lui Dumnezeu și, de asemenea, El va fi trăit din noi în mod subiectiv. Vrem să-L câștigăm pe Cristos ca răsplată, ca Cristos al dreptății noastre. Apostolul Pavel este modelul nostru; a luptat lupta cea bună, a păstrat credința și și-a încheiat alergarea și a iubit apariția Domnului într-o asemenea măsură încât a fost asigurat că coroana dreptății îi aparține atunci când Îl va întâlni pe Domnul. Amin!

Vrem să fim aceia care nu numai că credem în Domnul, ci și mai mult, Îl iubim pe Domnul, alergăm cursa creștină, luptăm lupta cea bună a credinței și păstrăm credința; să fim cei care Îl iubim pe Domnul și iubim apariția Lui astăzi. Când credem în Domnul, suntem mulțumiți și nevoia noastră este satisfăcută; totuși, când Îl iubim pe Domnul și ne dăruim Lui, Domnul este mulțumit. Coroana dreptății este pentru cei care au iubit apariția Domnului. Fie ca noi să fim dispuși să plătim prețul pentru a-L iubi pe Domnul, astfel încât să putem primi răsplata Sa.

Fie ca noi să primim nu numai dreptatea obiectivă care ne acoperă înaintea lui Dumnezeu, ci și mai mult, să-L luăm pe Cristos ca dreptatea noastră subiectivă și să-L trăim pe Cristos zi de zi ca dreptatea noastră subiectivă. Fie ca noi să fim cei care sunt absoluti pentru adevăr și să trăim pe Cristos zi de zi, avându-l pe Cristos trăit în afară dreptăți subiective, astfel încât, atunci când Domnul se va întoarce, El să ne răsplătească ca fiind credincioșii Săi biruitori cu cununa dreptății.

În împărăția Tatălui lor, credincioșii biruitori se vor ospăta împreună cu biruitorii din Vechiul Testament și vor avea o moștenire plină de savurare

Una dintre recompensele credincioșilor biruitori în împărăția viitoare este că se vor ospăta cu biruitorii vechitestamentari. În Mat. 8:11 Domnul Isus a vorbit despre aceasta când a spus că, în ziua aceea, mulți vor veni de la răsărit și de la apus și se vor așeza la masă cu Avraam și Isaac și Iacov în împărăția cerurilor. Dacă noi, credincioșii în Cristos, trăim în realitatea împărăției cerurilor astăzi, vom fi răsplătiți de Domnul la întoarcerea Sa cu manifestarea împărăției cerurilor.

Credincioșii biruitori vor fi răsplătiți de Domnul la întoarcerea Sa cu împărtășirea la manifestarea Împărăției cerurilor. În această manifestare, credincioșii biruitori se vor ospăta în împărăția Tatălui lor împreună cu credincioșii din Vechiul Testament. Va fi o mare sărbătoare de dragoste în împărăția viitoare, iar credincioșii biruitori noutestamentari vor ședea împreună cu Avraam, Isaac, Iacov și ceilalți credincioși din Vechiul Testament pentru a ospăta împreună timp de o mie de ani. Aleluia!

Dorim să fim astăzi credincioșii biruitori ai Domnului, cei care trăiesc în realitatea împărăției cerurilor în viața noastră de zi cu zi, astfel încât să fim răsplătiți cu manifestarea împărăției cerurilor la întoarcerea Domnului. În manifestarea împărăției, credincioșii biruitori dintre neamuri (și sperăm că facem parte din acest grup) se vor ospăta cu credincioșii vechitestamentari, inclusiv cu David, Isaia, Avraam, Isaac, Iacov, Ieremia și mulți alții. Amin!

Mai mult, împărăția care vine, împărăția cerească, va fi o moștenire pentru credincioșii biruitori (vezi 1 Cor. 6:9-10). Faptul că aceasta va fi moștenirea noastră ca credincioși biruitori implică savurare. Vom savura împărăția cerurilor în manifestarea ei în epoca viitoare, iar aceasta va fi o mare savurare pentru noi! Manifestarea împărăției cerurilor va fi o răsplată pentru sfinții biruitori, ca savurare cu Domnul.

Nu toți credincioșii vor savura moștenirea împărăției; numai cei biruitori vor lua parte la aceasta. Mulți vor zice Domnului în ziua aceea: Doamne, Doamne, n-am scos noi demoni în numele Tău? Nu am făcut noi lucrări de putere în numele Tău? Și Domnul va trebui să îi respingă pe aceștia, pentru că El nu le-a aprobat lucrările (Matei 7:21-23). Am putea face lucrări mari în numele Domnului, dar s-ar putea ca Domnul să nu ne aprobe. Fie ca Domnul să Se îndure de noi astăzi și să cooperăm cu Domnul în viața noastră de zi cu zi, astfel încât să-L putem trăi pe Cristos ca dreptate a noastră, nu rămânând doar în savurarea dreptății obiective, ci mergând înainte cu Domnul pentru a-L trăi în afară ca dreptățile noastre subiective.

Tatăl nostru ceresc a pregătit o împărăție pentru savurarea noastră, împărăția cerească a lui Dumnezeu; cu toate acestea, numai credincioșii care biruiesc se vor împărtăși din această împărăție și o vor moșteni pentru savurarea lor. Fie ca noi să fim asemenea persoane zi. Fie ca noi să fim credincioșii biruitori pe care Domnul îi va răsplăti cu împărăția cerească la venirea Sa.

Doamne Isuse, vrem să fim astăzi credincioșii Tăi biruitori, ca să ne răpești la întoarcerea Ta! Amin, Doamne, vrem să trăim astăzi în realitatea împărăției cerurilor, trăind sub stăpânirea și autoritatea Ta, pentru ca noi să fim răsplătiți cu împărăția la întoarcerea Ta. Aleluia, credincioșii biruitori se vor ospăta în împărăția Tatălui lor împreună cu biruitorii vechitestamentari! Amin, Doamne, vrem să fim acolo cu Tine și cu sfinții biruitori din Vechiul Testament, sărbătorind cu Tine timp de o mie de ani! Slavă Domnului, împărăția cerească va fi o moștenire plină de savurare pentru biruitori în epoca viitoare. Da, Doamne, fă-ne astăzi biruitorii Tăi. Nu suntem aici pentru noi înșine. Nu suntem aici pentru plăceri, pentru bani sau pentru sine; suntem aici ca să Te iubim și să Te trăim ca dreptatea noastră. Fie ca noi să fim cei care cooperăm cu Tine în această epocă, pentru ca noi să fim credincioșii Tăi biruitori, care vor moșteni împărăția cerească în epoca viitoare!

În împărăția cerească, biruitorii vor intra în bucuria Domnului și își vor câștiga sufletul

Una dintre recompensele pe care credincioșii biruitori le vor primi în împărăția viitoare este intrarea în bucuria Domnului și câștigarea sufletului lor, adică primirea mântuirii sufletului lor. Astăzi, Domnul ne cere să-L urmăm și să ne lepădăm de sine, să pierdem viața-suflet și să ne luăm crucea zilnic (Matei 19:23-24). Dacă facem acest lucru în această epocă, dacă suntem credincioși și sârguincioși să ne pierdem viața-suflet în această epocă de dragul Domnului, vom moșteni viața eternă și vom avea o savurare mai deplină a vieții divine în epoca viitoare (vv. 28-29).

Vom moșteni viața eternă în epoca viitoare (Luca 18:29-30), iar viața eternă va fi savurarea noastră în epoca milenară și savurarea noastră deplină pentru eternitate. Amin! A moșteni viața eternă înseamnă a fi răsplătit în epoca viitoare cu savurarea vieții divine în manifestarea împărăției cerurilor.

Astăzi învățăm să trăim după viața divină, să savurăm bogățiile vieții divine și să exprimăm viața divină. Cu toate acestea, acest lucru este parțial și este destul de misterios. Dar în acea zi, în împărăția cerească, ca răsplată pentru credincioșii biruitori, biruitorii vor moșteni viața eternă și o vor savura într-un mod mai deplin. Amin!

De asemenea, a participa la împărăția care vine înseamnă a ne câștiga viața-suflet. În împărăția cerească, biruitorii vor intra în bucuria Domnului și vor câștiga astfel sufletul lor, își vor mântui sufletul și vor savura mântuirea sufletului lor (Matei 10:39; 16:25-26; 25:21, 23; Luca 9:24; Evr. 10:39). Această epocă nu este epoca în care să avem plăcere în suflet. Lumea pare să ne ofere o mulțime de distracție, plăreci și lucruri vesele la care să ne împărtășim, dar aceste lucruri nu oferă o savurare reală sufletului nostru.

Sufletul nostru este atât de mult atras de lucrurile din această lume, de activitățile care sunt în jurul nostru, de lucrurile pe care le putem face și în care putem fi implicați și de sentimentele și politica din jurul nostru. Există un aspect în lume pentru fiecare dintre noi, iar sufletul nostru iubește un anumit aspect al epocii prezente. Dar dacă învățăm să ne pierdem viața-suflet în această epocă de dragul Domnului, o vom câștiga la venirea Sa.

Dacă astăzi ne pierdem viața-suflet și îi refuzăm sufletului nostru savurarea sa în lume, vom câștiga savurarea reală în suflet atunci când Domnul Se întoarce cu împărăția Sa. Pe măsură ce trăim viața creștină astăzi, vom avea probleme, dureri și suferințe în sufletul nostru și învățăm să ne pierdem viața-suflet de dragul Domnului. Dacă suntem una cu Domnul astăzi pentru a ne pierde viața-suflet în această epocă, dacă îi refuzăm sufletului savurarea în lumea de astăzi de dragul Domnului, vom obține savurarea reală și mai deplină în sufletul nostru în împărăția cerească.

Asta nu înseamnă că trebuie să renegăm orice plăcere în suflet astăzi și să trăim ca niște călugări, undeva în deșert, departe de lume și de ispita ei. Mai degrabă, înseamnă că, pe măsură ce trăim în această lume astăzi, îi refuzăm sufletului să se bucure de lucrurile lumești din jurul nostru, de dragul Domnului. Alegem să petrecem timp cu Domnul în cuvântul Său, în loc să savurăm o porțiune suplimentară de somn și să zăbovim în patul nostru.

Alegem să chemăm numele Domnului atunci când avem ceva timp liber, în loc să ne petrecem timp pe telefon. Știm că ajungem într-o gaură neagră atunci când deschidem anumite aplicații pe telefoanele noastre, așa că Îl contactăm pe Domnul și ne folosim telefonul chemând numele Domnului. Alegem să mergem la adunările bisericii deși ne simțim obosiți și știm că avem atât de multe de făcut acasă.

Deși sufletul nostru dorește să facă cutare sau cutare lucru, bucurându-ne de lucrurile din această lume, ne exersăm duhul și ne pierdem viața-suflet de dragul Domnului în această epocă. De fapt, pe măsură ce ne exersăm duhul și Îl contactăm pe Domnul, obținem o adevărată savurare în duh, iar savurarea noastră în suflet va urma. Cu toții putem mărturisi cât de mult mai dulce este Domnul decât orice altceva are de oferit această lume și cât de mult mai prețios este El când ne pierdem viața-suflet de dragul Lui!

Totuși, dacă astăzi suntem credincioși învinși și permitem sufletului să-și aibă savurarea sufletească în această epocă, vom fi pedepsiți în epoca viitoare a împărăției; nu vom savura răsplata, ci vom fi disciplinați de Domnul. Credincioșii învinși vor pierde sufletul, căci va fi scrâșnirea dinților ca un oftat de suferință în suflet. Fie ca noi să alegem să Îl savurăm pe Domnul astăzi, exersându-ne duhul și pierzându-ne viața-suflet de dragul Domnului, astfel încât, atunci când El se va întoarce, El să ne spună: Bine făcut, sclav bun și credincios; intră în bucuria stăpânului tău.

Fie ca noi să fim cei care astăzi suntem credincioși în puține lucruri, cei care învață să ne pierdem viața-suflet în această epocă pentru Domnul, pentru ca, când Domnul Se va întoarce, El să ne pună peste multe lucruri și să ne aducă în bucuria Stăpânului nostru, obținând astfel mântuirea sufletului nostru.

Doamne Isuse, Te iubim. Vrem să trăim o viață de biruință astăzi. Fă-ne credincioșii tăi biruitori în trăirea noastră. Alegem să Te savurăm astăzi. Vrem să fim cei care reneagă sufletului savurarea în această epocă, astfel încât să putem obține mântuirea sufletului nostru în epoca următoare. Amin, Doamne Isuse, Te iubim și nu ne iubim viața-suflet. Alegem să Te savurăm pe Tine și, de dragul Tău, vrem să ne pierdem viața-suflet în această epocă. O, Doamne, salvează-ne de la a fi credincioși învinși, cei care trăiesc în sufletul lor și îngăduie sufletului să savureze această epocă. Păstrează-ne în duhul nostru. Vrem să facem din duhul nostru cea mai puternică parte a ființei noastre. Vrem să trăim în duhul nostru, să fim în duhul nostru și să facem toate lucrurile în duhul nostru. Amin, Doamne Isuse, noi vrem să Te trăim și după standardul Tău pentru ca, la întoarcerea Ta, să ne răsplătești cu împărăția! Amin, Doamne, vrem să fim primiți de Tine în bucuria Ta în epoca viitoare! Vrem să obținem mântuirea sufletului nostru și să avem savurare și bucurie deplină în sufletul nostru alături de Tine în epoca viitoare!

În împărăția cerească, credincioșii biruitori vor domni împreună cu Cristos și vor stăpâni peste națiuni

Una dintre cele mai uimitoare recompense oferite credincioșilor care biruiesc este că, în împărăția cerească, ei vor domni împreună cu Cristos și vor stăpâni peste națiuni (Apoc. 20:4; 2:26-27). Extraordinar! Astăzi s-ar putea să nu guvernăm și să domnim în exterior, ci mai degrabă, învățăm să domnim asupra sinelui, a cărnii, a omului vechi și a mediului înconjurător, trăind un singur duh cu Domnul și pierzând în mod constant viața-suflet de dragul Lui.

Dacă facem asta, dacă Îi permitem Domnului să conducă și să domnească în noi în această epocă, El ne va răsplăti cu stăpânirea împreună El în epoca viitoare. Amin! Răsplata pentru credincioșii care biruiesc nu este doar că ei primesc o cunună, ci că ei vor domni împreună cu Cristos. Biruitorii vor ședea pe tron cu Domnul și vor domni cu împreună cu El. Aleluia!

În această epocă, s-ar putea să fim persecutați și chiar martirizați (spiritual, psihologic sau chiar fizic), dar în epoca viitoare, vom domni și vom stăpâni împreună cu Domnul. Dacă vom răbda până la sfârșit astăzi, dacă îi permitem Domnului să domnească și să stăpânească în noi, vom domni și noi cu El. Să înduram astăzi. Fie ca noi să împărățim împreună cu El în epoca care vine. Fie ca noi să fim astăzi credincioșii biruitori care vor fi răsplătiți de Domnul cu stăpânirea peste națiuni.

Domnul Însuși va da biruitorilor autoritatea asupra națiunilor. În epoca viitoare și pentru eternitate vor exista națiuni pe pământ, iar acestea au nevoie de conducători; credincioșii biruitori vor fi conducătorii națiunilor. Răsplata pentru biruitorii din împărăția milenară va fi acela de a domni și de a stăpâni împreună cu Cristos peste națiuni.

Fie ca noi să răspundem astăzi la chemarea Domnului și să biruim astăzi creștinismul degradat. Fie ca noi să răbdăm până la sfârșit, fiind un duh cu Domnul, și să-I permitem să stăpânească și să domnească în noi. Fie ca harul să domnească în noi înspre viața eternă și să ținem cuvântul Domnului până la sfârșitul acestei epoci

Cât de mult avem nevoie astăzi de îndurarea Domnului pentru a fi biruitorii Săi în această epocă, astfel încât, când El se va întoarce, El să ne răsplătească cu binecuvântările și bucuriile din împărăția milenară! Psa. 2:9 spune că Dumnezeu i-a dat lui Cristos autoritatea de a conduce peste națiuni; în Împărăţia care vine, Cristos va da aceeaşi autoritate credincioşilor biruitori (Apoc. 2:26-27).

Asemenea apostolului Pavel, fie ca ochii noștri să fie ațintiți spre răsplata viitoare și să pierdem din vedere orice altceva, pentru că vrem să-L câștigăm pe Cristosul lui Dumnezeu și să fim pe deplin una cu El. Asemenea Domnului Isus care a avut bucuria pusă înaintea Lui și a îndurat crucea și a disprețuit rușinea, fie ca și noi să îndurăm crucea, să ne pierdem viața-suflet în această epocă și să-L lăsăm să domnească și să domnească în noi, pentru ca noi să fim credincioșii Săi biruitori din această epocă.

Doamne Isuse, vrem să ținem cuvântul Tău până la sfârșit, ca să putem fi astăzi credincioșii Tăi biruitori în această epocă. Amin, Doamne, vrem să biruim și să păstrăm până la capăt lucrările Tale, ca să ne dai autoritate asupra națiuni. Aleluia, credincioșii biruitori vor domni împreună cu Cristos și vor stăpâni peste națiuni în împărăția viitoare, împărăția cerească! Amin, Doamne, aspirăm să fim astăzi credincioșii tăi biruitori. Nu vrem să trăim în noi înșine și pentru noi înșine; vrem să trăim în Tine, pentru Tine, cu Tine și una cu Tine. Vrem să răbdăm astăzi până la sfârșit, ca să putem domni și noi cu Tine. Fie ca noi să păzim lucrările Tale și să ținem cuvântul Tău până la sfârșit. Vrem să fim împreună cu Tine acolo unde ești. Vrem să ne alăturăm Ție în stăpânirea și domnia Ta peste pământ. Amin, Doamne, Tu ai toată autoritatea în cer și pe pământ. Ne supunem Ție. Vrem să fim una cu Tine astăzi. Păstrează-ne în duhul nostru, trăind un singur duh cu Tine în toate lucrurile de astăzi. Amin, Doamne, câștigă-ne pe noi ca credincioșii Tăi biruitori astăzi, cei care vor fi răsplătiți de Tine cu cununa dreptății la întoarcerea Ta, cei care vor domni și stăpâni împreună cu Cristos peste neamuri!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Overcoming Believers will Reign with Christ and Enter the Lord’s joy in the Kingdom, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să luptăm lupta bună, să terminăm alergarea, să păstrăm credința și să iubim apariția Domnului pentru a primi răsplata lui Cristos ca fiind coroana dreptății (2024 ICSC) – săptămâna 5 ziua 6 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Să fim credincioșii biruitori care vor fi răsplătiți cu împărăția cerească

24/10/2024 by Credincios in Cristos 3 Comments

În 2 Tim. 4:18 Pavel a spus că Domnul îl va mântui în împărăția Sa cerească; această împărăție este egală cu coroana dreptății și în această împărăție vor participa credincioșii biruitori, pentru că este manifestarea împărăției cerurilor. Amin!

Speranța și dorința noastră de astăzi este a doua venire a Domnului cu împărăția Sa. Așa că astăzi trăim în lumina revenirii iminente a Domnului, iubind apariția Lui, pentru ca atunci când El Se întoarce, El ne va răsplăti cu răsplata împărăției. Amin! Pentru ca noi să fim răsplătiți de Domnul cu cununa dreptății, cununa vieții, trebuie să-L trăim pe Cristos astăzi, pentru că trebuie să cooperăm cu Domnul pentru a-L trăi pe Cristos ca dreptate subiectivă.

În Apocalipsa 19:8 ni se spune că inul subțire al miresei este dreptățile sfinților. Pe de o parte, Cristos Însuși este dreptatea noastră care ne acoperă înaintea lui Dumnezeu și, în Cristos, am devenit dreptatea lui Dumnezeu, pentru că El ne acoperă complet cu El Însuși ca dreptate obiectivă. Pe de altă parte, există aceste dreptăți ale sfinților, care sunt lucrările drepte făcute de sfinți după ce sunt regenerați.

Care sunt aceste dreptăți? Ele nu sunt lucrările noastre făcute conform legii, ci trăirea lui Cristos de către noi. În toate situațiile noastre, în mediul nostru și oriunde ne-a așezat Domnul, putem și trebuie să-L trăim pe Cristos. Trebuie să trăim un singur duh cu Domnul, pentru ca El să trăiască în noi. Cristosul trăit este multele noastre dreptăți.

Noi nu trăim într-un mod deliberat de a exprima altora ceva care seamănă cu expresia lui Dumnezeu conform cuvântului Său și nici nu avem o verificare interioară, Ce ar face Isus chiar acum? Mai degrabă, cooperăm cu lucrarea interioară a Duhului Sfânt pentru ca Cristos să fie „brodat” în ființa noastră pentru a fi haina noastră brodată, haina de nuntă.

Zi de zi, Duhul lucrează în noi și în jurul nostru pentru a aranja toate lucrurile pentru a mistui omul nostru exterior, a ne înnoi omul interior și a ca Cristos să trăiască din noi. Trebuie să recunoaștem totuși că de atâtea ori nu reușim să-L trăim pe Cristos. După ce trecem printr-o anumită situație și pur și simplu reacționăm la ceea ce se întâmplă, apoi avem un timp cu Domnul, ne dăm seama cum am ratat ocazia de a-L trăi pe Cristos. Așa că ne pocăim, ne întoarcem la Domnul și ne adâncim dependența de El.

Vrem să depindem de El în așa măsură încât, orice s-ar întâmpla, Cristos va fi cel care trăiește în noi. Vrem să fim atât de una cu Domnul încât, indiferent de ceea ce ne spun sau ne fac alții, să trăim pe Cristos și să existe dreptățile subiective trăite în noi ca trăirea lui Cristos de către noi. Fie ca toți să avem această experiență zi de zi, astfel încât, la întoarcerea Domnului, să fim răsplătiți de El cu cununa dreptății.

Domnul ne va mântui în împărăția Sa cerească, care va fi o răsplată pentru sfinții biruitori

Pavel a fost un model atât de bun pentru noi în viața noastră creștină. S-ar putea să nu trecem prin aceleași suferințe, persecuții și închisoare prin care a trecut el, dar trebuie să avem același duh și atitudine ca și el, pentru că Domnul i-a arătat îndurare pentru a fi un model pentru cei care cred. Abia la sfârșitul vieții sale, în ultima sa epistolă, a fost asigurat că a terminat alergarea, și-a păstrat credința și Domnul îl va răsplăti cu cununa dreptății (2 Petru 4:8).

Mai mult, i s-a asigurat că Domnul îl va mântui în împărăția Sa cerească (v. 18). Iată un om care era în închisoare, nu era sigur de viitorul lui, dar L-a trăit atât de mult pe Cristos și a fost atât de una cu Domnul, încât a știut că Domnul îl va mântui în împărăția Sa cerească. Trebuie să trăim un singur duh cu Domnul, în lumina prezenței Sale, și să avem apariția Sa zi de zi, astfel încât Domnul să ne elibereze de orice lucrare rea și să ne mântuiască în împărăția Sa cerească. Amin!

Ce este împărăția cerească în care ne va mântui Domnul? Împărăția cerească este egală cu cununa dreptății despre care a vorbit Pavel în v. 8 și este, de asemenea, „împărăția Tatălui Meu” (26:29), „împărăția lui Cristos și a lui Dumnezeu” (Efeseni 5:5), și „împărăția eternă a Domnului și Mântuitorului nostru Isus Cristos” (2 Petru 1:11), care va fi o răsplată pentru sfinții biruitori (Apoc. 20:4). Aceasta este împărăția care vine ca răsplată pentru credincioșii în Cristos care biruiesc.

Domnul Isus a promis împărăția ca răsplată în Noul Testament. El a spus că cei drepți vor străluci ca soarele în împărăția Tatălui lor. Dumnezeu este Tatăl nostru și El are o împărăție care este pregătită pentru cei care biruiesc; în această împărăție, cei drepți vor străluci ca soarele. Primirea de către noi a împărăției ca recompensă depinde dacă suntem drepți sau nu. A fi drepți nu înseamnă că suntem drepți în ochii noștri; mai degrabă, este să-L avem pe Cristos ca dreptatea noastră obiectivă înaintea lui Dumnezeu și chiar mai mult, să-L avem pe Cristos ca dreptatea noastră trăită, chiar și dreptatea într-un mod subiectiv.

În Mat. 26:29 ni se spune că Domnul Isus nu va bea din produsul viței de vie până când nu îl va bea din nou împreună cu credincioșii Săi biruitori în împărăția Tatălui Său. Împărăția cerească este Împărăția Tatălui, care va fi o răsplată pentru credincioșii în Cristos care vor birui în acestă epocă. În această împărăție, nici un desfrânat sau necurat sau lacom nu are vreo parte de moștenire, pentru că aceasta este împărăția lui Cristos și a lui Dumnezeu (Efeseni 5:5).

Pentru a fi în împărăția Sa cerească nu putem fi persoane necurate, persoane lacome (care sunt idolatri) sau desfrânați; mai degrabă, trebuie să avem o dreptate depășitoare, Cristos ca dreptatea noastră trăită. Fie ca noi să fim cei care vor primi intrare bogată și bogată în împărăția eternă a Domnului și Mântuitorului nostru Isus Cristos (2 Petru 1:11). Fie ca noi să dezvoltăm virtuțile naturii dumnezeiești, astfel încât, la întoarcerea Domnului, să fim aprovizionați din belșug cu intrarea în împărăția eternă a Domnului și Mântuitorului nostru Isus Cristos.

În această împărăție, sfinții biruitori vor trăi și vor domni împreună cu Cristos timp de o mie de ani (Apoc. 20:4). Ei sunt atât de una cu Cristos în această epocă, trăindu-L pe Cristos ca dreptate subiectivă, încât primesc împărăția cerească ca răsplată la întoarcerea Domnului. Fie ca noi să fim așa astăzi, ca să fim sfinții biruitori care câștigă împărăția cerească a Domnului ca răsplată!

Doamne Isuse, vrem să câștigăm împărăția cerească în calitate de răsplată a noastră! Fă-ne astăzi credincioșii Tăi biruitori, cei care biruim zilnic prin trăirea lui Cristos pentru manifestarea lui Dumnezeu. Salvează-ne de la a ne exprima sau trăi propria noastră dreptate care este din lege. Fie ca Tu să trăiești în noi astăzi. Fie ca Tu să fii exprimat prin noi astăzi. Amin, Doamne, vrem să umblăm în lumină astăzi până când vom străluci ca soarele în împărăția Tatălui nostru, atunci când Domnul Isus Se va întoarce. Salvează-ne de orice necurăție și lăcomie. Vrem să trăim un singur duh cu Tine astăzi, astfel încât să putem dezvolta virtuțile naturii divine în viața noastră de zi cu zi. Fie ca noi să ni se ofere din belșug intrarea în împărăția eternă a Domnului și Mântuitorului nostru Isus Cristos! Amin, Doamne Isuse, vrem să câștigăm împărăția cerească ca răsplată! Produ-ne ca biruitori ai Tai in aceasta epocă!

Credincioșii biruitori se vor împărtăși din împărăția cerească – manifestarea împărăției cerurilor

În Mat. 7:21 Domnul Isus a spus că nu oricine Îi zice: Doamne, Doamne, va intra în Împărăția cerurilor, ci acela care face voia Tatălui Său. Cu alte cuvinte, pentru ca noi să intrăm în împărăția cerurilor, avem nevoie de două lucruri: în primul rând, trebuie să chemăm numele Domnului pentru a ne naște din Dumnezeu și a fi parte din împărăția lui Dumnezeu, iar în al doilea rând, trebuie să facem voia Tatălui nostru ceresc.

Când chemăm numele Domnului Isus, suntem mântuiți (Rom. 10:14); totuși, dacă vrem să intrăm în împărăția cerurilor, trebuie să facem și voia Tatălui nostru ceresc. Ambele sunt necesare dacă vrem să intrăm în împărăția cerurilor.

În ceea ce privește împărăția cerurilor, există trei aspecte: realitatea împărăției, apariția împărăției și manifestarea împărăției. Realitatea împărăției cerurilor este văzută în Mat. 5-7, oamenii care trăiesc din împărăție fac faptele drepte ale împărăției în viața de biserică de astăzi. În viața de biserică trebuie să trăim viața împărăției, adică trebuie să trăim în realitatea împărăției cerurilor.

În viața noastră personală, în viața de biserică, în viața noastră de familie, la birou și oriunde ne aflăm, trebuie să trăim în realitatea împărăției cerurilor trăind prin viața și natura divină în duhul nostru. Suntem copii ai Tatălui nostru ceresc, iar viața și natura Sa sunt în noi; trebuie să trăim după viața divină și conform naturii divine, astfel încât să putem fi răsplătiți de Domnul cu împărăția Sa cerească la venirea Sa.

Apariția împărăției cerurilor este văzută în Mat. 13; este ceea ce a devenit creștinismul astăzi, un copac mare (în loc de o iarbă mică) având în el o mulțime de lucruri rele (semnificate prin păsări). Este ca un aluat care are dospit în el și devine ceva mare, plăcut la gust, plăcut de încercat, dar cu o mulțime de lucruri rele înăuntru. O, Doamne Isuse!

Manifestarea împărăției va fi venirea practică a împărăției cerurilor în putere, așa cum este revelată de Domnul Isus în Mat. 24-25. Totuși, pentru a putea intra în manifestarea împărăției cerurilor, trebuie să trăim în realitatea împărăției cerurilor în viața de biserică de astăzi. Numai credincioșii biruitori, credincioșii învingători, vor fi răsplătiți cu manifestarea împărăției cerurilor.

Când Domnul Isus Se întoarce, El îi va răpi pe credincioșii biruitori și îi va răsplăti cu împărăția Sa cerească, manifestarea împărăției cerurilor. În această împărăție, credincioșii care vor birui vor fi fiii împărăției (13:38) și vor străluci ca soarele, pentru că au dreptatea neîntrecută (5:20). Ei L-au trăit pe Cristos în viața lor de zi cu zi, iar Cristosul care locuiește în ei a fost trăit din ei, astfel încât ei să trăiască în realitatea împărăției de astăzi pentru a intra în manifestarea ei în viitor. Amin!

Noi astăzi suntem fii ai lui Dumnezeu, Tatăl nostru, iar Dumnezeul nostru este lumină (1 Ioan 1:5; 1 Tim. 6:16). Strălucim ca lumini în lume, susținând cuvântul vieții și permițând lui Cristos, care este lumină, să strălucească în noi și prin noi. În epoca milenară, credincioșii biruitori Îl vor savura pe Tatăl ca de lumină și vor străluci ca soarele în împărăția Tatălui lor. Amin! În această epocă întunecată de astăzi, trebuie să fim stelele în mâinile Domnului, primind vorbirea Lui instantanee, cuvântul Său profetic, pentru ca noi să fim corpuri cerești care să strălucească împreună cu Cristos ca lumină.

Dacă facem asta astăzi, în acea zi vom străluci ca soarele, pentru că a venit dimineața! Aleluia! Mai mult, în partea cerească a împărăției milenare, credincioșii care biruie vor bea din nou paharul noului legământ cu Domnul, așa cum El a promis în Mat. 26:29. În timp ce El întemeia masa Domnului în Mat. 26:26-30, Domnul a arătat clar că, din momentul în care El a întemeiat masa, El va fi departe fizic de credincioși și nu va bea produsul viței cu ei până când nu îl va bea din nou împreună cu ei în împărăția Tatălui.

Aleluia, după revenirea Domnului, El va bea din nou paharul noului legământ cu credincioșii care vor birui. Astăzi bem paharul la Masa Domnului pentru a ne aminti de Domnul și aspirăm să fim biruitorii Domnului care vor bea din nou acest pahar în împărăția Sa cerească, când El se va întoarce!

Doamne Isuse, vrem să trăim în realitatea împărăției cerurilor în viața de biserică de astăzi. Amin, Doamne, păstrează-ne în duhul nostru în toate detaliile trăirii noastre zilnice. Vrem să trăim una cu Tine, chiar să Te lăsăm să trăiești în noi o viață de dreptate de neîntrecut. Pur și simplu ne deschidem Ție. Venim la Tine. Strălucește asupra noastră. Strălucește în noi. Strălucește prin noi. Umple-ne cu Tine. Trăiește în noi astăzi. Fie să fim credincioșii biruitori care trăiesc astăzi în realitatea împărăției cerurilor ca să fim răsplătiți cu manifestarea împărăției la întoarcerea Ta. O, Doamne, salvează-ne de a avea doar apariția împărăției cerurilor, dar fără realitatea ei. Adu-ne în realitate. Fie ca Cristosul care locuiește în noi să fie trăit din noi, astfel încât să putem trăi în realitatea împărăției de astăzi și să intrăm în manifestarea ei în viitor. Amin, Doamne Isuse, aspirăm să fim credincioșii Tăi biruitori în acest veac, care vor domni și vor ospăta cu Tine în epoca milenară! Te iubim, Doamne Isuse, și iubim apariția Ta!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Being the Overcoming Believers who will be Rewarded with the Heavenly Kingdom, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să luptăm lupta bună, să terminăm alergarea, să păstrăm credința și să iubim apariția Domnului pentru a primi răsplata lui Cristos ca fiind coroana dreptății (2024 ICSC) – săptămâna 5 ziua 5 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Cooperăm cu Dumnezeu pentru a avea a doua haină, Cristos ca dreptățile noastre subiective

23/10/2024 by Credincios in Cristos 3 Comments

Trebuie să cooperăm cu Dumnezeu pentru a avea nu numai prima haină – Cristos ca dreptate obiectivă, ci și a doua haină, Cristos ca dreptățile noastre subiective, astfel încât să fim calificați să intrăm la sărbătoarea de nuntă a Mielului când Domnul Isus Se întoarce. Cele două aspecte ale dreptății – dreptatea obiectivă și dreptatea subiectivă – sunt reprezentate de cele două haine ale împărătesei din Psa. 45:13-14; trebuie să avem doar pe Cristos ca primă haină, dreptatea obiectivă, ci și dreptățile sfinților, dreptatea subiectivă, Cristos fiind trăit din noi. Amin!

Cât de mult Îi mulțumim Domnului și-L lăudăm că, la momentul împăratnerării noastre, El ne-a făcut drepți în Cristos, pentru că El ne-a îmbrăcat cu Cristos ca dreptate! Aleluia! Cu toții eram ca fiul risipitor, risipind bunurile Tatălui nostru și trăind într-un mod nepotrivit, dar într-o zi ne-am întors la casa Tatălui. Într-o zi, Duhul s-a mișcat în inima noastră, a aprins lampa Cuvântului lui Dumnezeu, a măturat ființa noastră pentru a o curăța și a pentru ne face conștienți că suntem pierduți și ne-am întors la Tatăl nostru.

În lume, există o mulțime de lucruri aparent plăcute la care să putem participa și există petreceri și divertismente la care putem participa pentru a ne încânta. Dar, la sfârșit, ne lasă goli și nemulțumiți, căci suntem fericiți doar în casa Tatălui. În cele din urmă, după ce trăim în lume și facem tot posibilul pentru a ne bucura de ceea ce lumea are de oferit, ne dăm seama că muncim fără motiv, ne este foame și nimeni nu ne dă de mâncare și nimănui nu pare să-i pese de starea interioară a ființei noastre.

Mulți dintre noi putem depune mărturie că într-o zi, Duhul a introdus în fiinţa noastră pentru a ne aminti că Dumnezeu este atât de bogat, biserica este atât de minunată, iar în casa Tatălui există multă mâncare şi bucurie. Când ne întoarcem la Tatăl nostru, când ne pocăim și ne întoarcem la El, El nu are nevoie de un discurs de pocăință din partea noastră sau de o promisiune îndelungată că vom face cutare sau cutare pentru El; El pur și simplu ne îmbracă cu Cristos, cea mai bună haină.

Suntem murdari și hainele noastre sunt urâte, pentru că am rătăcit departe de Dumnezeu, așa că El face din Cristos dreptatea noastră. Aleluia, Cristos ne acoperă ca dreptatea noastră obiectivă înaintea lui Dumnezeu, pentru că prin credința în Domnul suntem îndreptățiți înaintea Lui datorită lui Isus Cristos! El este singurul calificat să fie înaintea lui Dumnezeu și să ia parte din ceea ce este Dumnezeu și El ne-a fost dat ca dreptatea noastră obiectivă.

Acum, însă, după ce L-am primit pe Cristos și ne aflăm în casa Tatălui, trebuie să continuăm să Îl savurăm pe Cristos și să-L trăim pe Cristos pentru ca El să devină a doua noastră haină, dreptățile sfinților, haina brodată care ne acoperă și devine haina noastră de nuntă pentru a-L satisface pe Cristos pentru căsătoria noastră.

Aceasta nu înseamnă că trebuie să ne străduim să-I plăcem lui Dumnezeu și să facem fapte bune înaintea Lui. Înseamnă pur și simplu că trebuie să cooperăm cu lucrarea de broderie a Duhului Sfânt, astfel încât El să-L introducă pe Cristos în ființa noastră, astfel încât Cristos să poată fi trăit din noi ca dreptățile noastre care constituie haina noastră de nuntă. Amin, Doamne Isuse!

Prima noastră haină este Cristos ca dreptate obiectivă, care este pentru mântuirea noastră – o lucrare țesută cu aur (Psalmul 45:13)

În Psalmul 45:13-14 o vedem pe fiica împăratului, care este împărăteasa ca tip reprezentativ al bisericii, fiind condusă la împărat pentru căsătoria lor. Împărăteasa are două haine: prima este o lucrare țesută din aur, iar a doua este îmbrăcămintea brodată (țesută la gherghef). Fiica împăratului este glorioasă în locuința împărătească înseamnă că biserica glorioasă Îl ia pe Cristos ca locuință împărătească. Noi, ca credincioși în Cristos, Îl luăm pe Cristos ca locuință. Noi rămânem în El și El rămâne în noi.

În primul rând, Îl luăm pe Cristos ca locuință, apoi devenim locuința Lui. Noi rămânem în Cristos și Cristos rămâne în noi (Ioan 15:4-5). Și locuința noastră este împărătească și glorioasă, căci Cristos Însuși este locuința noastră; când rămânem în Domnul, devenim locuința Sa.

Prima noastră haină ca biserică este „o haină țesută cu aur” (Psalmul 45:13b). Aceasta înseamnă că Cristosul care a fost tratat prin moarte și înviere devine dreptatea bisericii pentru a îndeplini cerința dreaptă a lui Dumnezeu ca ea să fie îndreptățită înaintea lui Dumnezeu (vezi 1 Cor. 1:30; Luca 15:22; Ier. 23:6). Cristos a trecut prin multe suferințe și prin moarte și înviere, iar acum El a devenit dreptatea noastră, pentru că El îndeplinește cerința dreaptă a lui Dumnezeu pentru ca noi să fim îndreptățiți înaintea lui Dumnezeu.

Dumnezeu Tatăl ne îmbracă cu Cristos, Fiul, ca dreptatea noastră obiectivă, cea mai bună haină, pentru ca noi să fim calificați să ne împărtășim din bogățiile lui Dumnezeu și să ne ospătăm cu El în casa Lui. Dumnezeu Însuși devine dreptatea noastră, haina noastră glorioasă. Faptul că prima haină a împărătesei este țesută cu aur înseamnă că apariția bisericii este în natura divină (Psalmul 45:9; 2 Petru 1:4).

Suntem acoperiți de Cristos și cu Cristos ca îmbrăcăminte și numai El Îl poate satisface pe Dumnezeu cu cerințele Sale drepte pentru a ne justifica și a ne face acceptabili lui Dumnezeu. Slavă Domnului! Problema noastră principală astăzi nu este față de alți oameni sau față de noi înșine, ci față de Dumnezeu. Avem o problemă cu Dumnezeu, pentru că păcatele și greșelile noastre fac o barieră între noi și Dumnezeu. Dar slavă Domnului, Cristos a trecut printr-un proces pentru a deveni dreptatea noastră obiectivă, iar când credem în Domnul și ne pocăim de păcatele noastre, El ne acoperă ca dreptatea noastră.

Rom. 3:23-25 ne arată că Cristos ne acoperă și chiar devine locul de ispășire pentru ca noi să ne întâlnim cu Dumnezeu și să-I fim plăcuți Lui. Cât de glorios este să fii în Cristos! Într-o clipă suntem în păcat, în moarte, în omul vechi și în lume, dar în clipa următoare, după ce suntem regenerați prin pocăință și credință în Cristos, suntem în Cristos, fiind deplin în pace cu Dumnezeu și îndreptățiți înaintea Lui! Acesta este Cristos ca dreptatea noastră obiectivă, Cristos ca prima noastră haină care ne acoperă înaintea lui Dumnezeu pentru a ne justifica înaintea Lui pentru mântuirea noastră.

El a îndeplinit toate cerințele lui Dumnezeu, L-a satisfăcut pe Dumnezeu pe deplin și a fost procesat și finalizat astfel încât să ne poată fi aplicat în experiența noastră de astăzi. Acum nu ne temem de nicio condamnare, pentru că Cristos este dreptatea noastră și în Cristos suntem îndreptățiți înaintea lui Dumnezeu! Nu trebuie să muncim mai mult pentru a ne plăti păcatele și nici nu trebuie să facem multe fapte bune pentru a face ispășire pentru ceea ce am făcut în trecut; pur și simplu trebuie să-L luăm pe Cristos ca prima noastră haină – dreptatea noastră obiectivă!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai murit pentru noi și ai devenit un Duh dătător de viață, care să vină în duhul nostru și să ne regenerezi cu viața Ta pentru a ne face copii ai lui Dumnezeu. Amin, Doamne, credem în Tine și Te luăm ca dreptatea noastră înaintea lui Dumnezeu. Recunoaștem că nu suntem drepți și că nu putem face nimic pentru a ne justifica în fața lui Dumnezeu, așa că venim la Tine și Te luăm ca prima noastră haină, dreptatea noastră obiectivă. Amin, Doamne Isuse, credem că Tu ai fost tratat prin moarte și înviere pentru a deveni dreptatea bisericii pentru a îndeplini cerința dreaptă a lui Dumnezeu pentru ca biserica să fie îndreptățită înaintea lui Dumnezeu! Aleluia, prin credința în Isus Cristos, suntem îndreptățiți înaintea lui Dumnezeu pentru că Dumnezeu face din Cristos dreptatea noastră! Slavă Domnului, prin pocăință și credință în Cristos suntem acoperiți cu Cristos, cea mai bună haină, dreptatea obiectivă care ne îndreptățește înaintea lui Dumnezeu! Slavă Domnului!

A doua haină este dreptățile noastre subiective pentru biruința noastră – „haine cusute la gherghef” (Psalmul 45:14)

Pe lângă prima haină, împărăteasa din Psalmul 45 poartă o a doua haină, care este îmbrăcăminte brodată (v. 14) – o haină cusută la gherghef. Pe de o parte, există prima haină țesută cu aur, un tip reprezentativ al lui Cristos ca dreptate obiectivă. Pe de altă parte, există a doua haină – îmbrăcămintea brodată, un tip reprezentativ al lui Cristos ca dreptate subiectivă, chiar dreptățile noastre subiective.

În timp ce prima haină ne face acceptabili lui Dumnezeu și ne îndreptățește înaintea Lui, a doua haină este pentru biruința noastră și pentru ca noi să ne potrivim cu Cristos pentru nunta noastră. Îmbrăcămintea brodată, al doilea strat al îmbrăcămintei noastre, înseamnă că biserica va fi condusă la Cristos la căsătoria lor, îmbrăcată cu dreptățile sfinților, pentru a îndeplini cerința lui Cristos pentru căsătoria lor (Apoc. 19:8; Matei 22: 11-12). Dreptățile subiective nu sunt pentru mântuirea noastră, ci pentru ca noi să îndeplinim cerințele lui Cristos biruitor și biruitor ca Mire al nostru.

În Apocalipsa 19:8 vedem că mireasei i-a fost dată să fie îmbrăcată în in subţire, pentru că inul subţire este dreptatea sfinţilor; aceasta este a doua haină. Inul subţire nu ni se dă o dată pentru totdeauna; mai degrabă, este ceva care este brodat de-a lungul vieții noastre creștine prin lucrarea Duhului Sfânt. Cel care brodează este Duhul Sfânt și El brodează cusătură cu cusătură această a doua haină în noi, chiar și în viața noastră de zi cu zi, pentru ca noi să avem o haină de nuntă pentru a ne împărtăși la sărbătoarea nunții și a deveni parte din mireasa lui Cristos. Amin!

Dreptățile sfinților se referă la Cristos ca dreptatea noastră subiectivă, Cristosul care este trăit din noi zi de zi pentru a deveni dreptățile noastre subiective în viața noastră de zi cu zi. În timp ce dreptatea obiectivă ne face în stare să îndeplinim cerința Dumnezeului drept, dreptățile subiective ale credincioșilor biruitori sunt subiective (Filipeni 3:9) și le permit să îndeplinească cerința Cristosului biruitor.

Pe de o parte, toți credincioșii în Cristos au o haină care este țesută cu aur, pentru că au natura divină a lui Dumnezeu și sunt îndreptățiți înaintea Lui, luându-L pe Cristos ca dreptatea lor obiectivă. Pe de altă parte, trebuie să cooperăm zilnic cu Domnul pentru a-L avea ca dreptățile noastre subiective să fie introduse în noi și introduse din noi pentru a fi trăite din noi. Duhul face o lucrare de transformare în noi pentru a ne broda a doua haină și trebuie să cooperăm cu El.

Trebuie să cooperăm cu Domnul să avem haina noastră de nuntă văzută în Mat. 22:11-12, dreptățile subiective care ne califică să intrăm în sărbătoarea de nuntă la a doua venire a Domnului. Această a doua haină ne va califica să-L vedem pe Cristos la scaunul Său de judecată. Fie ca noi să fim cei care cooperăm cu Domnul zi de zi pentru a ne deschide spre El, a-L savura pe El și a învăța să-L trăim astfel încât El să poată fi introdus în noi și exprimat prin noi ca dreptăți subiective, a doua noastră haină.

Fie ca noi să vedem că suntem sub acul Duhului Sfânt, transformarea Duhului Sfânt, pentru ca noi să avem a doua haină care ne califică să intrăm la sărbătoarea nunții. Vrem să fim credincioșii care biruiesc, împărăteasa corporativă a lui Cristos care Îl ia ca reședință împărătească pentru ca noi să fim găsiți în Cristos și pentru ca El să devină dreptățile noastre subiective. Îmbracamintea brodată este Cristosul subiectiv introdus in caracterul nostru, brodat in ființa noastra, pentru a fi dreptatea noastra trăită.

Economia lui Dumnezeu este să-L distribuie zilnic pe Cristos în ființa noastră, astfel încât El să devină totul pentru noi. De asemenea, în economia Sa, Dumnezeu lucrează ca Duh pentru a-L broda pe Cristos cusătură cu cusătură pentru a fi haina noastră de nuntă. Nu numai că suntem regenerați; zi de zi, experimentăm și lucrarea transformatoare a Duhului Sfânt în viața noastră de căsătorie, în viața noastră personală și în viața noastră de biserică. Duhul lucrează în fiecare zi pentru a-L broda pe Cristos în noi cusătură cu cusătură, astfel încât El să fie dreptățile noastre subiective, haina noastră de nuntă.

Dacă nu avem această haină de nuntă, nu suntem calificați să intrăm în sărbătoarea de nuntă. Fie ca noi să plătim prețul pentru a trăi pe Cristos ca dreptate subiectivă, astfel încât să putem fi îmbrăcați cu Cristos ca conduită aprobată de Dumnezeu (Apoc. 3:18). Să nu credem că am ajuns sau că este suficient de bine să-L avem pe Cristos ca dreptatea noastră obiectivă, ci să continuăm să cooperăm cu El pentru ca Cristos să fie dreptatea noastră subiectivă.

Trebuie să acordăm atenție trăirii și lucrării noastre pe pământ, pentru că acestea vor decide dacă primim răsplata la întoarcerea Domnului. Ar trebui să cooperăm cu lucrarea Duhului Sfânt de a-L broda pe Cristos în ființa noastră, pentru ca El să fie trăit din noi, astfel încât să avem a doua haină, dreptățile subiective ale sfinților, pentru participarea noastră la sărbătoarea nunții!

Doamne Isuse, vrem să devenim mireasa Ta care Ți se potrivește pentru nunta noastră. Amin, Doamne, fă-ne credincioșii Tăi biruitori, împărăteasa Ta corporativă care Îl ia pe Cristos ca reședință împărătească pentru ca ea să fie găsită în Cristos și pentru ca El să devină dreptatea ei subiectivă. O, Doamne Isuse, ne deschidem Ție. Vrem să cooperăm cu lucrarea Duhului Sfânt de brodare a celei de-a doua haine din noi. Îți oferim viața noastră de zi cu zi. Salvează-ne de a trăi într-un mod pierdut, fără să ne pese de vorbirea interioară a Duhului din noi. Fie ca dreptățile subiective să fie introduse în noi pe măsură ce ne exersăm duhul și trăim un singur duh cu Domnul. Amin, Doamne, vrem să plătim prețul pentru a trăi pe Cristos ca dreptate subiectivă, astfel încât să putem fi îmbrăcați cu Cristos ca conduită aprobată de Dumnezeu. Ține-ne deschiși la munca interioară a Duhului, zi de zi, pentru a-L broda pe Cristos în noi ochi cu ochi pentru a fi haina noastră de nuntă. Amin, Doamne Isuse, fie ca Cristos să fie țesut subiectiv în caracterul nostru și brodat în ființa noastră pentru a fi dreptatea noastră trăită!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Cooperate with God to have the Second Garment, Christ as our Subjective Righteousnesses, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să luptăm lupta bună, să terminăm alergarea, să păstrăm credința și să iubim apariția Domnului pentru a primi răsplata lui Cristos ca fiind coroana dreptății (2024 ICSC) – săptămâna 5 ziua 4 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Să-L savurăm și experimentăm pe Cristos ca dreptatea noastră obiectivă și subiectivă

22/10/2024 by Credincios in Cristos 3 Comments

Pentru ca noi, credincioșii în Cristos, să fim răsplătiți cu Cristos ca și cunună a dreptății noastre în epoca următoare, trebuie să-L experimentăm și Îl savurăm pe El ca dreptatea noastră subiectivă, ca dreptatea noastră trăită în această epocă. Trebuie să-L avem nu numai pe Cristos ca dreptate obiectivă pentru îndreptățirea noastră înaintea lui Dumnezeu, ci și mai mult pe Cristos ca dreptate subiectivă, dreptatea noastră trăită astăzi. Amin!

Principiul din Noul Testament este că suntem răsplătiți cu o măsură mai deplină a ceea ce avem deja. Dacă astăzi Îl experimentăm și Îl savurăm pe Cristos ca dreptate subiectivă, vom fi răsplătiți cu El ca cununa noastră a dreptății în epoca următoare. Dar dacă noi astăzi nu Îl trăim pe Cristos, dacă nu Îl exprimăm pe Cristos și dacă ne construim propria dreptate, nu vom primi cununa dreptății în epoca viitoare.

Răsplata noastră este Cristos Însuși într-un grad mai deplin, chiar și cel mai deplin grad al savurării lui Cristos în epoca milenară și pentru eternitate. Prin urmare, astăzi trebuie Îl savurăm pe Cristos, să-L mâncăm pe Cristos, să bem pe Cristos și să-l experimentăm pe Cristos, astfel încât El să devină răsplata noastră în epoca viitoare și porțiunea noastră eternă ca Noul Ierusalim. Amin!

Noul Testament este clar atunci când spune că nu este suficient ca noi doar să fim mântuiți; este foarte bine, chiar vital necesar, să fim mântuiți, pentru că aceasta ne va asigura că nu vom merge în lacul de foc, ci vom fi cu Domnul pentru eternitate. Dar există epoca următoare, epoca împărăției de o mie de ani, iar intrarea noastră în acea împărăție pentru a domni și a stăpâni împreună cu Domnul depinde de trăirea noastră de astăzi.

Pe de o parte, slavă Domnului, suntem mântuiți de Domnul și mântuirea noastră este eternă sigură; suntem mântuiți prin har prin credință și nu putem face nimic pentru a schimba acest lucru. Atâta timp cât credem în Domnul Isus ca Fiul lui Dumnezeu, ne pocăim și Îl mărturisim ca Domnul nostru, suntem mântuiți. Dar cum rămâne cu viața noastră după mântuirea noastră? Mulți creștini cred că pot trăi cât pot de bine, încercând să-L slăvească pe Dumnezeu prin talentele sau abilitățile lor și cred că acest lucru le va aduce o răsplată în ceruri.

Unii creștini de astăzi cred că trebuie să predice evanghelia pe întregul pământ pentru a-i mântui pe toți oamenii, iar acest lucru îi face să primească răsplata. Însă alți creștini cred că trebuie să dezbată pe alții și să-i convingă de păcatul lor și de cât de greșit sunt, pentru că numai Biblia este standardul unic al moralității și eticii. Ceea ce ne arată Noul Testament, totuși, este că trebuie să alergăm cursa creștină cu răbdare, astfel încât să putem termina în mod triumfător și să primim cununa dreptății la venirea Domnului.

Poate că Domnul nu vrea să facem o lucrare măreață în exterior pentru El sau să schimbăm societatea pentru a-i aduce înapoi pe oameni la moralitatea prezentată în Biblie, dar El dorește cu siguranță Îl savurăm pe El și să-L experimentăm subiectiv, astfel încât El să devină viața noastră, persoana noastră și trăirea noastră pentru manifestarea lui Dumnezeu în carne.

Într-un fel, nu este atât de greu să faci cutare sau cutare lucru pentru Domnul în exterior, dar este mult mai greu să I te deschizi în interior, să verifici cu El despre toate lucrurile, să fii în cuvântul Său într-un mod rugativ și să-i îngădui Domnului să trateze diferitele probleme din noi, astfel încât El să se poată exprima prin noi.

Fie ca noi să fim cei care cooperăm cu Domnul astăzi pentru lucrarea Sa interioară, astfel încât să putem alerga cursa creștină cu răbdare și să încheiem triumfător cursul pentru a primi cununa dreptății la întoarcerea Sa. Amin!

Cristos este dreptatea noastră obiectivă pentru ca noi să fim îndreptățiți înaintea lui Dumnezeu în atunci când ne pocăim și credem în Cristos

Cât de mult Îi mulțumim și Îl lăudăm pe Domnul că ne-a mântuit! Prin îndurarea și harul Lui am auzit Evanghelia, ne-am întors inima către Domnul, ne-am pocăit de păcatele noastre și am crezut în Domnul Isus! Aceasta nu a avut nimic de-a face cu eforturile noastre, cu zelul nostru pentru Dumnezeu sau cu dorința noastră de a fi mai buni, astfel încât să-i plăcem lui Dumnezeu; aceasta avea totul de-a face cu harul și îndurarea Sa.

I-a făcut plăcere lui Dumnezeu să-L descopere pe Fiul Său în noi, iar acum suntem credincioși în Cristos (Gal. 1:16). Noi nu ne-am născut din trup sau din voia omului, ci din Dumnezeu pentru a fi copii ai lui Dumnezeu, cei care sunt născuți din Dumnezeu (Ioan 1:12-13). Înainte de a fi mântuiți, eram păcătoși, trăim în păcat, lipsiți de gloria lui Dumnezeu și înstrăinați de promisiunile lui Dumnezeu (Romani 3:25). Dar la un moment dat, am crezut în Domnul și ne-am pocăit de păcatele noastre și am devenit copii ai lui Dumnezeu.

Ceea ce s-a întâmplat în momentul regenerării noastre a fost cu adevărat minunat, atât din punct de vedere obiectiv, cât și din punct de vedere subiectiv. În mod subiectiv, L-am primit pe Dumnezeu în Cristos ca Duh, pentru a fi viața noastră nouă, viața divină în duhul nostru. Dumnezeu a venit în noi ca Duh pentru a fi unit cu noi ca un singur duh (1 Cor. 6:17), iar noi am fost născuți din Duhul pentru a fi duh (Ioan 3:6). Acest lucru este cu adevărat uimitor, pentru că acum Cristos nu este doar în ceruri, ci și în noi – Cristos în noi, nădejdea slavei (Col. 1:27).

Din punct de vedere obiectiv, de îndată ce am crezut în Domnul și ne-am pocăit de păcatele noastre, Dumnezeu L-a făcut pe Cristos dreptatea noastră. Am fost îndreptăţiţi fără plată prin harul Său prin răscumpărarea care este în Cristos Isus (Romani 3:24). Înainte să fim mântuiți, eram nedrepți și nu ne puteam apropia de Dumnezeu, pentru că El este drept, sfânt și glorios. Dar când am crezut în Cristos, El a devenit dreptatea noastră obiectivă pentru ca noi să fim îndreptățiți înaintea lui Dumnezeu. Dumnezeu l-a făcut pe Cristos dreptatea noastră (2 Cor. 5:21).

Acest lucru este arătat în pilda fiului risipitor din Luca 15; el a plecat de la tatăl său, și-a risipit bunurile și a trăit în păcat, dar când s-a întors cu inima pocăită, primul lucru pe care l-a făcut tatăl a fost să-l acopere cu cea mai bună haină. Această haină cea mai bună este Cristos ca dreptate obiectivă. Cristos este dreptatea noastră obiectivă pentru ca noi să fim îndreptățiți înaintea lui Dumnezeu în momentul în care ne pocăim față de Dumnezeu și credem în Cristos (Romani 3:24-26; Fapte 13:39; Gal. 3:24b, 27).

Acest lucru s-a întâmplat în domeniul spiritual și, din nou, nu are nimic de-a face cu meritele noastre, cu eforturile noastre de a-i plăcea lui Dumnezeu sau cu munca noastră; totul este al lui Dumnezeu și al lui Cristos. Așa după cum Avraam L-a crezut pe Dumnezeu și acest lucru i-a fost considerat ca fiind dreptate, tot așa în momentul în care credem în Cristos, întrucât recunoaștem că suntem păcătoși și avem nevoie de Domnul ca Mântuitor al nostru, Dumnezeu L-a făcut pe Cristos dreptatea noastră în mod obiectiv.

Acum putem avea părtășie cu Dumnezeu în Cristos și datorită lui Cristos, pentru că Dumnezeu ne vede în Cristos. Pentru că credem în Cristos, suntem acoperiți de Cristos ca dreptatea noastră. Cristosul lui Dumnezeu este dreptatea noastră – El este haina noastră frumoasă și glorioasă, care ne califică să stăm în fața lui Dumnezeu și să avem părtășie cu El. Toate acestea sunt prin harul lui Dumnezeu și prin credința în Cristos. Deși acest lucru s-a întâmplat inițial în viața noastră creștină, când am crezut în Domnul Isus, astăzi Îl putem experimenta pe Cristos ca dreptatea noastră în mod obiectiv ori de câte ori ne pocăim și aplicăm sângele lui Cristos.

Zi de zi păcătuim și săvârșim greșeli, căci încă nu trăim neîncetat în duhul nostru, una cu Domnul. Așa că ne întoarcem la Domnul sub strălucirea Lui și ne pocăim de păcatele noastre, crezând că sângele Său prețios ne curăță de orice păcat (1 Ioan 1:7, 9). Prin credință, Cristos devine dreptatea noastră înaintea lui Dumnezeu și putem merge mai departe cu Domnul. Acesta este primul aspect al lui Cristos ca dreptate a noastră – Cristos este dreptatea noastră obiectivă înaintea lui Dumnezeu pentru a ne justifica și a ne acoperi ca îmbrăcămintea noastră glorioasă.

Doamne Isuse, Te lăudăm pentru că ai devenit dreptatea noastră în mod obiectiv înaintea lui Dumnezeu în momentul în care ne pocăim față de Dumnezeu și credem în Cristos. Aleluia, Cristosul lui Dumnezeu este dreptatea noastră, haina noastră glorioasă și frumoasă care ne acoperă înaintea lui Dumnezeu! Amin, Doamne Isuse, credem în Tine și Te luăm ca dreptatea noastră astăzi. Recunoaștem că încă păcătuim și comit greșeli; o, Doamne, curăță-ne cu sângele Tău prețios. Aplică sângele la ființa noastră din nou și din nou și fii Tu dreptatea noastră înaintea lui Dumnezeu. Cât de mult avem nevoie de Tine ca dreptatea noastră obiectivă, care ne acoperă înaintea lui Dumnezeu, ca fiind cea mai bună haină care ne califică să venim înaintea lui Dumnezeu și să savurăm bogățiile Lui! Amin, Doamne Isuse, nu vrem să ne perfecţionăm sau să facem multe fapte bune ca să-Ți fim plăcuți; pur și simplu Te luăm ca dreptatea noastră înaintea lui Dumnezeu și vrem să trăim un singur duh cu Tine astăzi. Ce îmbrăcăminte glorioasă avem: Cristos ca dreptatea noastră obiectivă pentru îndreptățirea noastră înaintea lui Dumnezeu!

Cristos este dreptatea noastră subiectivă ca trăirea lui Cristos în noi pentru manifestarea lui Dumnezeu

Să-L avem pe Cristos ca dreptate obiectivă este minunat, dar trebuie să ne dăm seama că mai există o haină, Cristos ca dreptate subiectivă, pe care trebuie să o avem. Pentru ca noi să fim răsplătiți cu Cristos ca și cunună a dreptății noastre în epoca următoare, trebuie să-L experimentăm și savurăm pe Cristos ca dreptate subiectivă în acest epocă; El trebuie să fie dreptatea noastră trăită astăzi.

Există două aspecte ale dreptății, ambele fiind Cristos în diferite aspecte. Îl avem deja pe Cristos ca dreptate obiectivă înaintea lui Dumnezeu prin credința în Cristos, dar trebuie să-L avem și pe Cristos ca dreptate subiectivă, ca trăire din Cristos în noi pentru manifestarea lui Dumnezeu. Vedem acest al doilea aspect la Fil. 3:9, unde Pavel a spus că el vrea să fie găsit în Cristos, neavând propria sa dreptate care este în afara legii, ci cea care este prin credința în Cristos, dreptatea care este din Dumnezeu și bazată pe credință.

Pavel obișnuia să fie găsit de alții în religia iudaică, având dreptatea dată lui prin ascultarea legii. Dar acum și-a dat seama că acest lucru nu are valoare, pentru că doar dreptatea dată lui de Dumnezeu contează și aceasta este prin credința în Cristos. Așa că voia să fie găsit în Cristos, nu în lege, și să trăiască prin credință, nu prin păzirea legii. Pavel nu a vrut să i se dea dreptatea prin faptele sale conform Legii, ci dreptatea care este din credință, Cristos trăind în el pentru manifestarea lui Dumnezeu.

Nu trebuie să încercăm să împlinim ceea ce spune legea, astfel încât să ne construim propria dreptate; trebuie ca pur și simplu să-L trăim pe Cristos ca dreptate subiectivă pentru a avea această a doua haină să ne acopere. Este prin credința în Cristos. Credința provine din cunoașterea și aprecierea lui Cristos de către noi; credința este pur și simplu Cristos Însuși infuzat în noi prin aprecierea noastră față de El. El devine credința noastră și prin credință suntem aduși într-o unire organică cu Cristos.

Dreptatea care este din Dumnezeu și bazată pe credință este dreptatea care este Dumnezeu Însuși trăit din noi pentru a fi dreptatea noastră prin credința noastră în Cristos. Cu alte cuvinte, Cristos este dreptatea noastră subiectivă pe măsură ce Îl trăim pe Cristos pentru a-L manifestat pe Dumnezeu. Baza este credința; nu încercăm să-L trăim pe Cristos sau să-L exprimăm, ci rămânem într-o unire organică cu El, pentru ca El să trăiască în noi și să trăim prin credință (Gal. 2:20).

Prin credință primim și posedăm dreptatea de la Dumnezeu, dreptatea cea mai înaltă, care este Cristos (1 Cor. 1:30). Când Îl avem pe Cristos ca dreptatea noastră subiectivă, putem depune mărturie împreună cu Pavel: Pentru mine, a trăi este Cristos (Filipeni 1:21). Zi de zi trebuie să-L luăm pe Cristos ca dreptatea noastră obiectivă înaintea lui Dumnezeu prin credința în Cristos și, de asemenea, trebuie să rămânem în uniunea organică cu Domnul, astfel încât să-L putem trăi pe Cristos ca dreptate subiectivă.

Trebuie nu doar să fim îndreptățiți prin credința în Cristos, ci și mai mult, să-L experimentăm pe Cristos ca dreptatea noastră subiectivă zilnic, chiar și pentru a deveni dreptatea lui Dumnezeu. Aceasta înseamnă că devenim la fel ca Dumnezeu în natura Sa dreaptă și în viața Sa dreaptă. Există o contopire aici, o încorporare și o lucrare constitutivă care se desfășoară în fiecare dintre noi care Îl iubim pe Domnul și Îl experimentăm zi de zi. Nu mai vrem să fim găsiți în propria noastră dreptate dată prin elaborarea legii – fie legea lui Dumnezeu, fie o lege făcută de noi înșine conform Bibliei; dorim să fim găsiți în Cristos, având dreptatea care este a lui Dumnezeu și bazată pe credință.

Vrem să fim îndreptățiți nu numai în exterior înaintea lui Dumnezeu prin credința în Cristos, ci și prin trăirea lui Cristos pentru manifestarea lui Dumnezeu, astfel încât să-L putem avea pe Cristos ca dreptatea noastră subiectivă. Ne îmbrăcăm cu Cristos ca dreptatea noastră obiectivă, îmbrăcămintea noastră glorioasă pentru a ne acoperi și suntem acceptați de Dumnezeu în mod drept, în exterior.

De asemenea, Îl luăm ca viață și persoană, trăindu-L și fiind un duh cu El în viața noastră de zi cu zi, pentru ca El să fie trăit din noi ca dreptate subiectivă. Aceasta este ceva ce ține de trăirea noastre de zi cu zi. Zilnic trebuie nu numai să-L luăm pe Cristos ca dreptatea noastră obiectivă prin credința în El, ci și mai mult, să trăim un singur duh cu Domnul, astfel încât Cristos să trăiască în noi și să-L manifestăm pe Dumnezeu în viața noastră de zi cu zi.

Doamne Isuse, vrem să trăim un singur duh cu Tine astăzi. Te luăm ca dreptatea noastră obiectivă care ne acoperă înaintea lui Dumnezeu, astfel încât să fim îndreptățiți înaintea Lui prin credință. Vrem să trăim în duhul nostru astăzi, pentru ca Cristos să trăiască în noi ca dreptate subiectivă. Amin, Doamne Isuse, vrem să fim găsiți de alții în Cristos, nu în dreptatea dată de lege, ci în dreptatea care este a lui Dumnezeu și bazată pe credință! Aleluia, putem trăi prin credință astăzi pentru ca Dumnezeu să Se manifeste prin noi! Da, Doamne, trăiește în noi astăzi și fii manifestat în carne pentru a deveni dreptatea noastră subiectivă. Nu vrem să avem propria noastră dreptate care este din lege, ci cea care este prin credința în Cristos, dreptatea care este din Dumnezeu și bazată pe credință. Amin! Fie ca Dumnezeu Însuși să fie trăit din noi pentru a fi dreptatea noastră prin credința noastră în Cristos! Amin, Doamne, fie ca Tu să fii exprimat prin noi pe măsură ce trăim prin credință.