• Skip to main content
  • Skip to primary sidebar

Îl savurăm pe Cristos in Cuvântul Său

Nevoia de Rugăciune

Datoria noastră preoțească este să ne rugăm și să citim Cuvântul pentru a avea vorbirea lui Dumnezeu, strălucirea Sa

23/07/2019 by Credincios in Cristos 2 Comments

Cuvântul Tău este o candelă pentru picioarele mele și o lumină pe cărarea mea. Psalm 119:105

În calitate de credincioși în Cristos, este datoria noastră preoțească să ardem tămâie și să aprindem lămpile, adică să ne rugăm și să citim Cuvântul lui Dumnezeu, pentru ca bisericile să strălucească și sfeșnicul să fie luminos.

Lumina lampadarului depinde de tăria slujbei noastre preoțești; dacă ne exersăm duhul să ne rugăm și să mijlocim una cu Domnul și dacă ne rugăm asupra cuvântului lui Dumnezeu, vom străluci și biserica va străluci.

Strălucirea luminii divine este totul pentru noi în viața de biserică, la fel cum strălucirea lampadarului era vitală pentru serviciul preoțesc din Vechiul Testament în Locul Sfânt.

În fiecare dimineață și în fiecare seară, preoții trebuiau să ardă tămâie și să aprindă lămpile, asigurându-se că lumina strălucea neîncetat în Locul Sfânt. Fără strălucirea luminii lampadarului, copiii lui Israel nu puteau să se miște sau să lupte pentru Dumnezeu.

Prin urmare, de îndată ce au consacrat ceva lui Dumnezeu (vezi Num. 7, jurământul de nazireu), au aprins imediat lămpile pentru ca lumina să strălucească.

Scopul aprinderii lămpilor a fost pentru ofrandă, luptă și mișcare; pentru ca poporul lui Dumnezeu să ofere sacrificiile, să lupte pentru interesul lui Dumnezeu și să se miște una cu Dumnezeu pe pământ, aveau nevoie de lumină.

Pe de o parte, Dumnezeu Însuși este lumină, Cristos este lumina lumii, Duhul aduce lumina, iar lumina este în Cuvântul lui Dumnezeu; pe de altă parte, trebuie să cooperăm cu Domnul și să ne îndeplinim datoria noastră preoțească de a aprinde lămpile în viața de biserică, astfel încât să putem menține aprinsă lumina divină.

De multe ori, totuși, slujim în viața de biserică fără lumină; facem lucruri în omul nostru natural și în funcție de capacitatea noastră naturală și suntem în întuneric.

Dar pentru ca zidirea lui Dumnezeu să meargă mai departe, pentru ca noi să ducem lupta spirituală și pentru ca noi să ne mișcăm una cu Domnul și să-I oferim pe Cristosul care Îl satisface, trebuie să avem lumina lui Dumnezeu și trebuie să aprindem lămpile.

Cu cât avem mai multă lumină în viața de biserică, cu atât mai mult putem duce războiul spiritual, cu atât mai mult putem sluji Domnului în mod corespunzător și cu atât mai mult lucrarea de zidire poate merge mai departe.

Dar fără strălucirea luminii, lămpile se sting, vorbirea despre Dumnezeu în biserică prin sfinți este rară, și Domnul nu are cum să Se miște, să lucreze și să îndeplinească ceea ce El dorește.

Datoria noastră preoțească este să ne rugăm și să citim Cuvântul ca să avem strălucirea lui Dumnezeu în biserică

Într-o noapte, Eli, care era acum aproape orb, stătea culcat în locul său obișnuit. Candela lui Dumnezeu nu se stinsese încă, iar Samuel era culcat în Templul Domnului, unde se afla Chivotul lui Dumnezeu. 1 Samuel 3:2-3Lumina lampadarului se bazează pe tăria serviciului preoților; există lumină pe lampadar, dar cât de mult strălucește această lumină depinde de serviciul preoților.

Această lumină de pe lampadar depindea de fitile, de uleiul de măsline și de foc; este posibil ca lumina să nu fie atât de puternică, ci slabă, și uneori chiar să se stingă.

Acest lucru vorbește despre cantitatea și calitatea luminii divine în viața de biserică; trebuie să ne îndeplinim datoria preoțească de a mijloci și de a ne ruga cu Cuvântul lui Dumnezeu pentru ca lumina divină să strălucească intens.

Totul depinde de serviciul preoților; trebuie să avem serviciul preoțesc întărit în viața de biserică.

În 1 Sam. 3:3 vedem situația tristă din vremurile preotului Eli; modul în care Biblia descrie acea situație este că lampadarul lui Dumnezeu nu se stinsese încă. Aceasta este o situație în care mărturia lui Dumnezeu era pe punctul de a se stinge, căci strălucirea și luminarea din tabernacol erau pe cale să se stingă.

Fie ca aceste cuvinte să nu descrie situația noastră sau situația din biserică; să nu fim ca Sardes, care avea un nume că trăiește dar, conform lucrărilor lor, erau pe moarte.

Lumina dintr-o biserică locală nu poate fi strălucitoare decât dacă îndeplinim cu toții datoria noastră preoțească de a arde tămâia și de a aprinde lămpile (vezi Exod 25:37; 27:20-21; 30:7-8; Fapte 6:4; 1 Cor. 14:24-25).

Trebuie să cooperăm cu Domnul îndeplinind datoria noastră preoțească de a aprinde lămpile și de a arde tămâia. Arderea tămâiei se referă la rugăciunea de mijlocire, la rugăciunea cu Cristos și la virtuțile Sale adăugate pentru a o înălța către Dumnezeu, și se referă la rugăciunea noastră, la rugăciunea preoțească; o astfel de rugăciune este foarte importantă împreună cu aprinderea lămpilor.

Pe de o parte, trebuie să scăpăm de fitilul carbonizat, iar pe de altă parte să menținem alimentarea cu ulei.

Când vorbim despre faptul de a sluji Domnului în biserică și a fi un preot adevărat, trebuie să ne ridicăm și să menținem lumina aprinsă; aceasta înseamnă că trebuie să cooperăm cu Domnul pentru a trata lucrurile vechi, lucrurile naturale ale omului vechi, și să primim, de asemenea, aprovizionarea proaspătă a Duhului, fiind umpluți în duh astfel încât să ne întărim și să păstrăm lămpile aprinse!

Trebuie să facem acest lucru atât personal, cât și corporativ; în fiecare dimineață trebuie să Îl contactăm pe Domnul și să curățăm din nou lămpile, veghind asupra lămpilor.

Când citim Cuvântul lui Dumnezeu sau Cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, nu trebuie doar să lecturăm, ci să Îl contactăm pe Domnul și să Îi permitem să îndepărteze lucrurile carbonizate și să ne umple cu Duhul Său.

În Fapte 6:4 vedem cum apostolii au continuat cu statornicie în rugăciune și cu slujba cuvântului.

Arderea tămâiei se referă la rugăciune, în timp ce aprinderea lămpilor are mult de-a face cu Cuvântul. Intrarea cuvântului lui Dumnezeu dă lumină; ceea ce ne dă lumină astăzi este Dumnezeul Triunic care strălucește prin Cuvântul Său.

Avem nevoie de Cuvântul lui Dumnezeu; lumina nu strălucește din literele moarte, ci din cuvântul-Duh, din Duhul întrupat în Cuvânt.

Esența Cuvântului lui Dumnezeu este Duhul; ceea ce dă realitate cuvântului este Duhul. Atunci când amestecăm Cuvântul cu exersarea duhului nostru prin rugăciune, Cuvântul prinde viață.

Trebuie să practicăm rugăciunea cu Cuvântul lui Dumnezeu; trebuie să practicăm rugăciunea cu Cuvântul insuflat de Dumnezeu împreună cu duhul nostru, astfel încât Cuvântul să devină duh și să fie eficient. Când citim cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu, lumina Domnului strălucește înăuntrul nostru.

Timpul nostru cu Domnul dimineața nu ar trebui să fie o rutină; nu trebuie doar să lecturăm înviorarea de dimineață ca să extragem puncte pentru profeție la sfârșitul săptămânii… mai degrabă, ar trebui să ne rugăm cu Cuvântul, să amestecăm cuvântul cu Duhul prin folosirea duhului nostru.

Când se întâmplă acest lucru într-un mod profund și viu, lumina va izbucni și această lumină va judeca toate lucrurile negative din noi, va îndepărta fitilele și va adăuga uleiul.

De multe ori, însă, lumina nu este suficient de intensă în noi și în viața de biserică; s-ar putea să fie o lumină, dar această lumină nu este suficient de puternică.

Lipsa de intensitate a luminii lampadarului expune slăbiciunea serviciului preoțesc. Să ne ridicăm și să ne îndeplinim datoria noastră preoțească de a aprinde lămpile și de a arde tămâia!

Doamne Isuse, vrem să ne îndeplinim datoria preoțească de a aprinde lămpile și de a arde tămâia, astfel încât lumina divină să strălucească în viața de biserică. Amin, Doamne, ne exersăm duhul pentru a-L oferi pe Cristos cu toate virtuțile Sale ca o ofrandă de miros plăcut înaintea lui Dumnezeu în rugăciune, astfel încât Dumnezeu să fie satisfăcut și dorința inimii Sale să fie îndeplinită. Doamne, venim la Cuvântul Tău cu exersarea duhului nostru de a Te contacta, de a primi lumină de la Tine și de a fi un lampadar strălucitor pentru mărturia Ta pe pământ! Amin, Doamne Isuse, vrem să petrecem timp în prezența Ta pentru a aprinde lămpile și pentru a arde tămâia!

Când avem vorbirea lui Dumnezeu în biserică, lumina strălucește intens în mijlocul poporului lui Dumnezeu

Dezvăluirea cuvintelor Tale aduce lumină, dă pricepere celor neștiutori (simpli). Psalm 119:130Capitolul 7 din Numeri se termină cu vorbirea lui Dumnezeu în Cortul Întâlnirii, iar capitolul 8 începe cu continuarea vorbirii lui Dumnezeu despre aprinderea lămpilor pentru lumină (vezi Numeri 7:89-8:3).

Acest pasaj indică faptul că, ori de câte ori vine cuvântul lui Dumnezeu, poporul Său primește lumină; când avem vorbirea lui Dumnezeu în biserică, lumina va străluci intens în mijlocul poporului lui Dumnezeu.

În timpul epocii preotului Eli, când cuvântul lui Iehova era rar, lămpile din Locul Sfânt erau pe terminate (1 Sam. 3:1-3; cf. Psa. 110:105, 130). Acolo unde este Cuvântul Domnului, există lumină.

Astăzi în viața de biserică avem nevoie de cuvântul lui Dumnezeu. Nu putem avea viața de biserică fără vorbirea proaspătă a Domnului și nu ar trebui să avem întâlniri în care Cuvântul este firav sau slăbit.

Trebuie să avem vorbirea lui Dumnezeu nu numai în cadrul întâlnirilor de profeție, ci la orice întâlnire, în orice situație; Cuvântul trebuie să fie prezent, trebuie să ne rugăm cu Cuvântul lui Dumnezeu, să slujim prin rugăciune și să avem lumina lui Dumnezeu.

Pe măsură ce învățăm să practicăm întâlnirile de grup în case, este posibil să ne întâlnim numai în mod exterior, dar fără lumină; în loc de lumina divină, există lumină naturală, chiar lumină artificială.

Întâlnirea de casă nu este locul unde ne elaborăm filozofia sau discutăm opiniile noastre politice; întâlnirile bisericii nu sunt locul în care ne expunem teoriile de viață, ci locul în care lumina trebuie să strălucească!

Dacă suntem preoți potriviți plini de Duh și de Cuvânt, ne vom îndeplini datoria noastră preoțească de a aprinde lămpile și de a arde tămâia, adică vom aduce lumină la întâlnire. Poate că vorbim doar câteva cuvinte, o întrebare, un răspuns, o cântare sau un verset, dar îndată ce ne deschidem gura, lumina este prezentă în întâlnire.

Pe măsură ce ne ocupăm de cei noi și nu îi îndopăm cu Biblia sau cu adevărul de vârf, trebuie să avem cuvântul Duhului, cuvântul viu al lui Dumnezeu, lumina Domnului.

Trebuie să avem vorbirea lui Dumnezeu în biserică; trebuie să existe o abundență de lumină din partea multor sfinți care vorbesc Cuvântul viu al lui Dumnezeu, astfel încât gândurile interioare ale inimii să se manifeste și mulți să vadă că Dumnezeu este printre noi pentru că lumina Sa este acolo.

Fie ca întâlnirile noastre de casă, întâlnirile de rugăciune, întâlnirile de grup, întâlnirile de profeție și întâlnirea de masa Domnului să fie pline de lumină prin funcționarea tuturor sfinților de a aprinde lămpile și de a arde tămâia!

Cuvântul lui Dumnezeu este o lampă pentru picioarele noastre, iar deschiderea cuvântului Său dă lumină, și dă înțelegere celor simpli.

Numai atunci când există vorbirea lui Dumnezeu în biserică lumina poate străluci în mijlocul poporului lui Dumnezeu.

Preoții slujitori sunt în stare să slujească și să se miște datorită luminii lampadarului (vezi Mal. 2:7). Fără lumina Domnului, nu putem sluji sau servi în viața de biserică.

În plus, așa cum se vede din faptul că cele șapte lămpi ale lampadarului luminează în aceeași direcție, trebuie să ne dăm seama că, deși fiecare persoană are o slujire distinctă în Trup, direcția este aceeași și slujbele lor sunt una singură (vezi Col. 4:17, 2 Tim. 4:5; Fapte 20:24).

Suntem multe mădulare – suntem mulți preoți care servesc și slujesc; totuși, direcția slujbei noastre este aceeași. Cu toții învățăm să vorbim în aceeași direcție, urmând curgerea Duhului ca să vorbim ca un singur om.

Vedem acest lucru în Noul Testament – Pavel a avut slujba lui, Petru a avut slujba lui și Ioan a avut slujba lui, dar direcția lor era înspre Cristos! Ei au mărturisit împreună pentru Cristos, iar lumina lor a strălucit din Cristos și a arătat spre Cristos, astfel încât slujbele lor au fost una singură.

Când vorbim în cadrul întâlnirii, noi nu vorbim mai întâi cu sfinții, ci cu Cristos; noi aducem o ofrandă lui Cristos, mărturisim pentru Cristos și slujim lui Cristos, fiind una cu Cristos, strălucind cu El și strălucind din și spre Cristos.

Doamne Isuse, fie ca toate bisericile locale de pe pământ, mari sau mici, să aibă vorbirea și lumina Ta! Numai atunci când avem vorbirea Ta în biserică, lumina poate străluci intens printre poporul lui Dumnezeu, așa încât, în calitate de preoți să Te slujim și să Te servim. Strălucește peste noi, Doamne, și menține-ne în savurarea Ta în lumină. Strălucește asupra noastră în cuvântul Tău. Ne exersăm duhul ca să primim lumină și viață din cuvântul Tău. Fie ca cuvântul Tău printre noi să fie bogat, și fie ca toți sfinții să-și exerseze datoria lor preoțească de a aprinde lămpile și de a arde tămâie pentru ca lumina divină să strălucească în biserică!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Our Priestly Duty is to Pray and Read the Word to have God’s Speaking, His Shining (sursa este online), inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Studiul-Cristalizare Numeri (1) – săptămâna 8 ziua 2 (bazat pe sluba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Inviorarea de Dimineață, Nevoia de Rugăciune, Savurăm pe Cristos, viața de biserică Tagged With: citim Cuvântul cu rugăciune, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, datoria noastră preoțească, să aprindem lămpile, să ardem tămâia, să-L contactăm pe Domnul, strălucirea lui Cristos, Studiul-Cristalizare Numeri, un lampadar strălucitor, vorbirea lui Dumnezeu, Witness Lee

Dumnezeu ne binecuvintează păstrându-ne în distribuirea Dumnezeului Triunic și departe de cel rău

09/07/2019 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Domnul să te binecuvânteze și să te păzească! Numeri 6:24

Primul aspect al binecuvântării Dumnezeului Triunic, așa cum o vedem în Numeri 6, este faptul că Tatăl ne binecuvintează și ne păzește (ne păstrează, ne menține); Tatăl ne păstrează în distribuirea Dumnezeului Triunic și departe de cel rău – ce binecuvântare este asta! Amin!

Această binecuvântare din Numeri 6:2-27 este modelul de binecuvântare al preoților și nu este o binecuvântare vechi-testamentară, nici o binecuvântare nou-testamentară, ci e mai degrabă binecuvântarea eternă a Dumnezeului Triunic! Amin!

Binecuvântarea eternă a Dumnezeului Triunic nu este altceva decât Dumnezeul Triunic care Se distribuie în Trinitatea Sa Divină întru noi pentru savurarea noastră. Numeri 5 vorbește despre pângărire, de suspiciune (gelozia lui Dumnezeu) și apoi de jurământul de nazireu – toate acestea au legătură cu formarea armatei lui Dumnezeu.

După ce a fost dată legea nazireilor, ajungem la subiectul binecuvântării lui Dumnezeu. Binecuvântarea Dumnezeului Triunic are de-a face cu războiul nostru, cu lupta noastră pentru interesul lui Dumnezeu.

Cum putem lupta și să fim armata lui Dumnezeu fără binecuvântarea lui Dumnezeu?

În Psa. 44:3 se spune clar că poporul lui Israel nu a luat în posesie țara prin sabia lor și nici mâna lor nu a fost cea care i-a scăpat, ci mâna dreaptă al lui Iehova și lumina chipului Său.

Noi putem lua țara și putem să-i înfrângem pe vrăjmași nu prin puterea sau abilitatea noastră, ci prin puterea lui Dumnezeu și prin lumina chipului Său.

Domnul i-a zis lui Moise: “Prezența mea va merge cu tine și Eu îți voi da odihnă”; și Moise a răspuns: “Dacă prezența Ta nu merge cu noi, nu ne trimite acolo.” Prezența lui Dumnezeu este binecuvântarea Sa, este fața lui Dumnezeu, chipul lui Dumnezeu.

Noi trebuie să fim sub această binecuvântare pentru ca să fim armata lui Dumnezeu care luptă pentru interesul Său.

Și această binecuvântare specială din Numeri 6 nu este o binecuvântare vechi-testamentară a poporului lui Israel din Vechiul Testament, nici nu este doar o binecuvântare nou-testamentară pentru credincioșii de astăzi, aceasta este o binecuvântare eternă, pentru că Dumnezeul Triunic vrea să ne binecuvânteze în continuu și pentru totdeauna cu El Însuși prin distribuirea tot ceea ce este El în noi ca binecuvântare.

Dumnezeu vrea să ne dea tot ceea ce este El pentru noi pentru savurarea noastră și, pentru aceasta, El ne pune în poziția corectă în care ne poate binecuvânta și apoi Se distribuie pe Sine Însuși în noi.

După cum vom vedea mai târziu, Tatăl ne păstrează în distribuirea divină și ne ține departe de cel rău, pentru ca noi să savurăm distribuirea divină a Trinității Divine pentru savurarea noastră. Aleluia!

Tatăl ne binecuvintează în dragostea Sa și ne ține departe de cel rău în numele Său

Nu Te rog ca să-i iei din lume, ci ca să-i păzești de cel rău. Ioan 17:15“Iehova să te binecuvinteze și să te păzească (păstreze)” (Numeri 6:24) poate fi atribuită lui Dumnezeu Tatăl, care ne binecuvântează în orice fel și în orice aspect al dragostei Sale și ne păzește (păstrează) în toate privințele și în toate aspectele prin puterea Sa.

Dumnezeu Tatăl ne-a binecuvântat cu fiecare binecuvântare spirituală în locurile cerești în Cristos Isus (Efes. 1:3). Dumnezeu nu ne binecuvântează într-un mod obiectiv, dăruindu-ne lucruri, ci ni Se dăruiește pe Sine Însuși întru noi în Trinitatea Sa, pas cu pas și puțin câte puțin.

Binecuvântarea pe care o primim de la Dumnezeu nu sunt lucruri sau simțăminte, ci Dumnezeul Triunic Însuși distribuit întru noi în Trinitatea Sa Divină pentru savurarea noastră. Dumnezeul nostru Triunic este binecuvântarea noastră.

Tatăl ne binecuvintează în orice fel și în orice aspect în dragostea Sa, conform căreia El ne-a ales (Efes. 1:3) și, de asemenea, ne păzește (păstrează) în toate privințele și în toate aspectele prin puterea Sa (vezi Ioan 17:11, 15).

Domnul Isus S-a rugat Tatălui să ne păstreze; El a cerut Tatălui nu să ne scoată din lume, ci să ne păzească de cel rău.

Acest cuvânt, a păzi (a păstra), este de o importanță crucială. Noi suntem păziți în numele Tatălui; acest nume este numele cel mai înalt, care denotă persoana Tatălui, și noi suntem păziți în acest nume – aici suntem ocrotiți și protejați de cel rău.

Cum ne păzește Tatăl prin puterea Sa de cel rău? În Efeseni 1 vedem că, în eternitatea trecută, Tatăl ne-a ales chiar înainte de întemeierea lumii ca noi să fim sfinți și fără cusur înaintea Sa în dragoste.

De asemenea, El ne-a predestinat la filiație în El Însuși, potrivit bunei plăceri a voii Sale. Există oare ceva mai solid și mai de neclintit decât selecția și predestinarea eternă a lui Dumnezeu? Ar trebui să ne simțim în siguranță în selectarea și predestinarea Sa.

Deși în calitate de credincioși în Cristos suntem în lume, totuși nu suntem din lume și Tatăl nostru sfânt ne păzește de cel rău în numele Său.

A fi păziți în numele Tatălui înseamnă a fi păziți prin viața Sa, căci doar cei care s-au născut din Tatăl și au viața Tatălui pot participa în numele Tatălui.

Slavă Domnului, Fiul ne-a dat viața Tatălui, pentru că am fost dați Fiului (Ioan 17:2) și acum împărtășim numele Tatălui fiind păziți în El și chiar suntem una în acest nume!

Pe de o parte, suntem păziți de cel rău în numele Tatălui și, pe de altă parte, suntem făcuți una în acest nume!

În calitate de credincioși în Cristos, cei născuți din viața Tatălui, noi savurăm numele Tatălui ca factor al protecției și a unității noastre.

Întreaga lume se află în cel rău (1 Ioan 5:19), așa că trebuie să fim păziți din mâinile celui rău și trebuie să fim mereu vigilenți în rugăciune, ca să fim eliberați de cel rău (Mat. 6:13). Aleluia!

Tatăl Însuși ne păzește de la cel rău în numele Său și ne binecuvintează cu Sine Însuși, cu distribuirea Sa divină – și toate acestea sunt pentru zidirea casei Sale, biserica!

Îți mulțumim, Tată, că ne-ai binecuvântat cu fiecare binecuvântare spirituală în locurile cerești în Cristos Isus! Aleluia, noi suntem binecuvântați de tot ceea ce Dumnezeul Triunic are și este! Îți mulțumim, Tată, pentru că ne binecuvintezi în toate privințele și în toate aspectele în dragostea Ta. Păstrează-ne, Tată, în numele Tău. Păzește-ne de cel rău. Chiar dacă suntem în lume, Doamne, noi nu suntem din lume; Îți aparținem Ție, și avem viața divină și avem nevoie de puterea Ta care ne păzește! Tată, păzește-ne în numele Tău și fă-ne una în numele Tău pentru zidirea casei Tale, biserica!

Dumnezeu ne binecuvintează păstrându-ne în distribuirea Dumnezeului Triunic și departe de cel rău

Eu nu mai sunt în lume, dar ei sunt în lume, iar Eu vin la Tine. Tată sfânt, păstrează-i în numele Tău pe cei pe care Mi i-ai dat, ca ei să fie una ca și Noi. Ioan 17:11Noi toți trebuie să ne rugăm pentru binecuvântarea de a fi păstrați absolut în distribuirea Dumnezeului Triunic și cu totul în afara celui rău; ce binecuvântare este acest lucru! Amin!

În Numeri 6:24 vedem că primul aspect al binecuvântării lui Dumnezeu este faptul că El ne binecuvintează și ne păzește; aceasta înseamnă că Cel ce binecuvintează este și Cel ce păzește, și aceste două lucruri sunt asociate.

Tatăl ne păzește nu numai de atacurile și uneltirile celui rău, ci El ne păstrează în distribuirea divină a Dumnezeului Triunic.

Faptul că Tatăl ne păstrează înseamnă că El ne păstrează în numele Său, chiar în persoana Sa, pentru ca să distribuie tot ceea ce este El întru noi. În timp ce Dumnezeul Triunic Se distribuie în noi, suntem păstrați în Cel care se distribuie, iar răul nu are nimic în noi – nici un motiv și nici o posibilitate!

Trebuie să ne rugăm să fim păstrați de Tatăl în distribuirea Sa divină și, pe măsură ce El ne păstrează sub distribuirea Sa, suntem automat păziți de cel rău. Când suntem păstrați în distribuirea Dumnezeului Triunic, nu mai rămâne nimic pentru mâna dușmanului. Aleluia!

Dacă înțelegem cu adevărat acest lucru, dacă vedem binecuvântarea de a fi păstrați în distribuirea Dumnezeului Triunic și, astfel, departe de cel rău, nu ne vom mai ruga pentru binecuvântări exterioare sau prosperitate ci ne vom ruga pentru această binecuvântare!

Noi toți trebuie să ne rugăm pentru binecuvântarea de a fi păstrați în mod absolut în distribuirea Dumnezeului Triunic și cu totul în afara celui rău!

Pe măsură ce trăim în lume, ne dăm seama că întreaga lume se află în cel rău, fiind sub sfera sa de influență; lumea se află adormită sub operarea celui rău, iar noi trăim în această lume, dar nu suntem din această lume.

Pe măsură ce trăim în lume, trebuie să fim păstrați de Tatăl pentru a fi una cu El și cu credincioșii Săi, la fel cum și Trinitatea Divină este una, adică să fim una în Trinitatea Divină.

Domnul Isus S-a rugat ca noi să fim păstrați în numele Tatălui și prin puterea Sa; în același fel, noi trebuie să imităm rugăciunea Domnului și să ne rugăm pentru acest lucru.

Putem fi păstrați în numele Tatălui în distribuirea Dumnezeului Triunic și departe de cel rău pentru că avem viața divină în duhul nostru și, prin urmare, putem participa în numele Tatălui.

Aleluia, noi suntem născuți din Dumnezeu – ni sa dat autoritatea de a deveni copii ai lui Dumnezeu, născuți din Dumnezeu, iar acum putem fi păstrați în numele Tatălui pentru a fi în distribuirea Dumnezeului Triunic și departe de cel rău!

Când Tatăl ne păstrează în numele Său, suntem păziți în distribuirea Dumnezeului Triunic și nu vom mai acționa sau trăi prin propria noastră persoană, ci trăim, acționăm și lucrăm în persoana Tatălui pentru zidirea bisericii.

Nu ar trebui să fim încrezuți, gândindu-ne că ne putem păzi pe noi înșine și că suntem suficient de puternici pentru a rezista inamicului prin noi înșine; mai degrabă, ar trebui să ne smerim, să imităm rugăciunea Domnului din Ioan 17 și să-L rugăm pe Tatăl să ne păstreze în distribuirea Dumnezeului Triunic și departe de cel rău.

Tată, păstrează-ne în distribuirea Dumnezeului Triunic și departe de cel rău! Ne rugăm pentru binecuvântarea de a fi păstrați absolut în distribuirea Dumnezeului Triunic și cu totul departe de cel rău! O, Tată, numai în numele Tău, în persoana Ta, noi suntem păstrați, păziți și protejați; păstrează-ne în numele Tău și prin puterea Ta departe de cel rău. Păstrează-ne sub distribuirea Ta divină până când nu mai există nimic în noi pentru cel rău, și suntem pe deplin în afara celui rău! Amin, Tată, binecuvintează-ne și păzește-ne!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, God Blesses us by Keeping us in the Dispensing Triune God and Away from the Evil One (sursa este online), inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Studiul-Cristalizare Numeri (1) – săptămâna 7 ziua 2.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Dorința lui Dumnezeu, Îl trăim pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, Nevoia de Rugăciune Tagged With: binecuvântarea Dumnezeului Triunic, copii ai lui Dumnezeu, departe de cel rău, distribuirea Dumnezeului Triunic, în numele Tatălui, rugăciunea Domnului Isus, Studiul-Cristalizare Numeri, Tatăl ne binecuvintează, Tatăl ne păzește

  • « Go to Previous Page
  • Page 1
  • Interim pages omitted …
  • Page 4
  • Page 5
  • Page 6

Primary Sidebar

Căutați pe site

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3)

Pregătirea miresei

Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (2)

Articole Recente

  • Cărora Dumnezeu a voit să le facă cunoscut care este bogăția slavei tainei acesteia între neamuri, și anume Hristos în voi, nădejdea slavei. Coloseni 1:27Cristos este sămânța gloriei din noi și suntem mântuiți întru glorie prin suferință
  • Căci ați fost cumpărați cu un preț. Proslăviți dar pe Dumnezeu în trupul și în duhul vostru, care sunt ale lui Dumnezeu... Deci, fie că mâncați, fie că beți, fie că faceți altceva, să faceți totul pentru slava lui Dumnezeu. 1 Corinteni 6:20; 10:31Cristos a croit calea în glorie și este acum Căpitanul mântuirii noastre complete în glorie
  • Harul Domnului Isus Hristos și dragostea lui Dumnezeu și împărtășirea Sfântului Duh să fie cu voi cu toți! Amin. 2 Corinteni 13:14Să vedem și să permitem viziunii bisericii în Dumnezeul Triunic procesat să ne guverneze viața
  • Credeți-Mă că Eu sunt în Tatăl și Tatăl este în Mine; credeți cel puțin pentru lucrările acestea. Ioan 14:11Dumnezeul Triunic în care ne aflăm nu este pentru înțelegerea noastră, ci pentru savurare și experimentare
  • Dar cine se lipește de [este unit cu] Domnul este un singur duh cu El. 1 Corinteni 6:17Trăim în unirea organică cu Domnul pentru a fi biserica în Dumnezeul Triunic în realitate
  • Pavel, Silvan și Timotei, către Biserica tesalonicenilor, care este în Dumnezeu Tatăl și în Domnul Isus Hristos: Har și pace de la Dumnezeu, Tatăl nostru, și de la Domnul Isus Hristos. 1 Tesaloniceni 1:1Să vedem că biserica este în Dumnezeul Triunic: avem o relație de viață cu Dumnezeu

Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (1)

Viața Creștină

Copyright © 2026 · eleven40 Pro on Genesis Framework · WordPress · Log in

  • Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3)
  • Pregătirea miresei
  • Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte
  • Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei
  • Experimentăm, Savurăm și Exprimăm pe Cristos (2)
  • O viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu
  • Experimentăm, Savurăm și Exprimăm pe Cristos (1)
  • Un vas înspre onoare
  • Luptăm lupta bună
  • Ne ostenim asupra Cristosului