Dorința lui Dumnezeu

Domnul Isus va veni ca un Judecător drept pentru a acorda cununa dreptății

21/10/2024 by Credincios in Cristos 3 Comments

Pentru ca noi să menținem standardul biruitor al bisericii, trebuie să fim iubitori de Dumnezeu; Domnul a promis că va da cununa vieții și moștenirea împărăției celor care Îl iubesc și noi aspirăm să obținem cununa nestricăcioasă ca premiu la sfârșitul cursei noastre creștine. Amin!

Există o relație strânsă între a-L iubi pe Domnul și apariția Sa și a fi răsplătit de El la venirea Sa. Dacă vrem să Îl savurăm pe Cristos ca răsplată a împărăției în epoca viitoare, trebuie să-L iubim pe Domnul și să iubim apariția Sa. S-ar putea să-L iubim pe Domnul adânc în interior, dar iubim noi oare apariția Sa? Apariția Domnului este manifestarea Sa pentru noi astăzi și prezența Sa alături de poporul Său la a doua Sa venire.

Astăzi trebuie să trăim în prezența Domnului și să avem manifestarea Sa. Trebuie să venim la El din nou și din nou și să rămânem în duhul nostru, fiind pe deplin una cu El, pentru a savura apariția Sa proaspătă. Dacă iubim apariția Domnului astăzi, El ne va răsplăti cu cununa dreptății la venirea Sa. Iubirea apariției Domnului are mult de-a face cu viața noastră de zi cu zi. În viața noastră de zi cu zi trebuie să fim conștienți de prezența Domnului și să trăim și să facem toate lucrurile în prezența Sa proaspătă.

Mai ales că această epocă devine mai întunecată și declinul bisericii se înrăutățește, există mulți iubitori în creștinismul general de astăzi. Există iubitori de sine, iubitori de bani și iubitori de plăceri, precum și iubitori de Dumnezeu și iubitori de binele economiei lui Dumnezeu. Ce fel de iubitori suntem noi astăzi? Este atât de ușor să ne iubim pe noi înșine sau să iubim lumea, iar dragostea de bani este în noi toți.

Chiar și în viața de biserică, când Îl savurăm pe Domnul, ne întâlnim cu sfinții și exersăm să fim într-un acord sub slujba epocii, suntem noi iubitori de sine, iubitori de bani, iubitori de plăceri sau suntem iubitori lui Dumnezeu? Trebuie să venim zilnic la Domnul în cuvântul Său pentru a avea noua Sa apariție. A-L iubi pe Domnul este ceva care este inițiat de El; El ne-a iubit, El și-a revărsat dragostea în inima noastră, iar acum noi Îi răspundem cu dragoste, căci noi Îi răspundem cu dragostea pe care El a pus-o în noi.

Cu cât ne fixăm mai mult întreaga ființă asupra Domnului, cu atât mai mult Îl iubim. Cu cât ne concentrăm mai mult ființa pe orice în această lume, inclusiv pe sine, cu atât mai mult iubim acel lucru. Indiferent de ceea ce iubim, toată inima noastră, cu întreaga noastră ființă, este îndreptată, ocupată și stăpânită de acel lucru. Fie ca să ne fixăm toată ființa pe Domnul zi de zi. Fie ca noi să începem dimineața să-L iubim, să ne deschidem Lui și să iubim apariția Sa și să continuăm de-a lungul zilei să ne deschidem Domnului și să Îl savurăm, rămânând în prezența Lui.

Domnul a promis că va da cununa vieții și moștenirea împărăției celor care Îl iubesc

Orice iubim, ne concentrăm întreaga ființă și tot ceea ce suntem și avem pe care suntem asupra acelui lucru. Dacă iubim ceva din această lume, ne vom concentra toată ființa din toată inima asupra lui. Însă dacă Îl iubim pe Domnul, ne vom concentra toată ființa cu toată inima, cu mintea, emoția și voința noastră asupra Lui. Fie ca noi să fim cei care Îl iubim pe Domnul din toată inima, sufletul și puterea noastră și să ne fixăm toată ființa asupra Lui zi de zi.

Fie ca noi să nu pierdem niciodată prima noastră dragoste pentru El, ci mai degrabă să-I cerem să ne înflăcăreze dragostea pentru El și să ne păstrăm dragostea pentru El aprinsă (Apoc. 2:4). Pentru ca noi să menținem standardul biruitor al bisericii, trebuie să fim iubitori de Dumnezeu pentru împlinirea economiei lui Dumnezeu. Trebuie să fim iubitori de Dumnezeu, cei care Îl iubesc pe Dumnezeu până la capăt, pentru ca Dumnezeu să aibă o cale de a-și împlini economia.

Nu Îl iubim pe Dumnezeu doar fără niciun scop sau țel; țelul Dumnezeului nostru iubitor este țelul Său în a ne iubi, realizarea economiei Sale eterne. Dacă Îl iubim pe Domnul, ni se va da cununa vieții. Iacov 1:12 spune că suntem fericiți atunci când îndurăm încercarea, pentru că atunci când vom fi aprobați prin încercare, vom primi cununa vieții, pe care Domnul a promis-o celor care-L iubesc. Domnul le-a promis cununa vieții celor care-L iubesc.

Pe de o parte, avem încercări și necazuri, și sunt suferințe și încercări; acestea vor veni, căci Domnul îi disciplinează pe cei pe care îi iubește. Pe de altă parte, trebuie să-L iubim pe Domnul. Numai cei care Îl iubesc vor fi răsplătiți de El cu cununa vieții. Avem viața eternă a lui Dumnezeu, pentru că am primit-o în momentul regenerării noastre, dar există și cununa vieții, care este o răsplată la întoarcerea Domnului. Trebuie să îndurăm încercarea și să devenim aprobați prin încercare și, în toate aceste lucruri, trebuie să-L iubim pe Domnul.

Doar iubește-L pe Domnul. Nu-ți pasă de nimic altceva. Dă-te pe tine însuți pur și simplu să-L iubești. Când vine încercarea, când testele sunt aici, iubește-L pe Domnul. Totul este spre binele nostru, căci Îl iubim pe Domnul; toate lucrurile lucrează împreună spre binele celor care-L iubesc pe Dumnezeu, celor care sunt chemaţi după scopul Său (Romani 8:28).

Iacov 2:5 spune că Dumnezeu i-a ales pe cei săraci din lume să fie bogați în credință și moștenitori ai împărăției pe care a promis-o celor ce-L iubesc. Ce minunat, Dumnezeu a promis moștenirea împărăției celor care-L iubesc! S-ar putea să fim săraci în exterior, adică s-ar putea să nu fim la fel de înzestrați sau s-ar putea să nu avem atât de multe bunuri materiale, dar Domnul ne-a ales să fim bogați în credință. Când avem credință, când suntem uniți organic cu Domnul în duh și, prin urmare, primim bogățiile Lui în ființa noastră, suntem bogați în credință.

Când am crezut în Domnul la momentul mântuirii noastre, am fost mântuiți de Domnul; totuși, trebuie să mergem mai departe și să biruim iubindu-L pe Domnul. A fi mântuiți ne satisface pe noi înșine, pentru că ne satisface nevoile; însă, a-L iubi pe Domnul Îl satisface pe Dumnezeu, pentru că îi satisface nevoia. Dumnezeu nu este satisfăcut doar ca noi să fim mântuiți; El este fericit când Îl iubim și suntem una cu El pentru împlinirea scopului Său.

Pe măsură ce cum trăim astăzi în epoca declinului bisericii, când biserica în ansamblu a fost învinsă și a eșuat, Domnul are nevoie de un grup de sfinți care să se întoarcă la standardul biruitor al bisericii. Aceștia îl iubesc pe Dumnezeu într-o asemenea măsură încât sunt biruitorii Domnului și vor primi cununa vieții și vor fi răsplătiți cu moștenirea împărăției.

Doamne Isuse, Te iubim. Ne dăm pe noi înșine pur și simplu să Te iubim. Vrem să fim iubitori de Dumnezeu astăzi, în epoca declinului bisericii. O, Doamne Isuse, fie ca Tu să câștigi un grup de sfinți care să mențină standardul biruitor al bisericii, fiind iubitori de Dumnezeu pentru împlinirea economiei lui Dumnezeu. Amin, Doamne, câștigă-i pe cei care Te iubesc chiar și prin încercări și necazuri. Fie ca noi să fim cei aprobați prin încercare, cei care Te iubesc în toate lucrurile, ca să primim cununa vieții. Amin, Doamne Isuse, Te iubim! Indiferent de ceea ce se întâmplă în exterior, ne dăruim să Te iubim! Mulțumim că ne-ai ales să fim bogați în credință și moștenitori ai împărăției. Mulțumim că le-ai promis moștenirea împărăției celor care Te iubesc! Doamne Isuse, Te iubim! Fă-ne biruitorii tăi. Câștigă un grup de biruitori care Te iubesc la maxim și care se pregătesc să primească răsplata împărăției de la Dumnezeu!

Domnul va veni ca un Judecător drept pentru a acorda cununa dreptății alergătorilor triumfători în cursa creștină

Cununa nestricăcioasă din 1 Cor. 9:25 este un simbol al gloriei și frumuseții oferite ca premiu, pe lângă mântuirea Domnului, alergătorului triumfător al cursei creștine (1 Petru 5:4; Isaia 28:5). Când oamenii se luptă în jocuri olimpice sau aleargă cursa, ei exercită autocontrol în toate lucrurile; ei fac asta pentru a obține o cunună stricăcioasă, dar noi o facem pentru a primi una nestricăcioasă. De exemplu, cei care fac sport în mod regulat sunt stricti cu dieta și se asigură că se odihnesc suficient pentru a putea lupta în jocuri.

Cu cât mai mult noi, care dorim să câștigăm o cunună nestricată – cununa dreptății – trebuie să fim stricți cu noi înșine, chiar să ne exercităm o stăpânire strictă de sine astăzi! Cununa dreptății, cununa nestricăcioasă, nu este altceva decât Domnul Însuși devenind gloria și frumusețea noastră. Orice putem câștiga pe acest pământ, cum ar fi bogăția, reputația și gloria de la alții, este coruptibil și piere. Dar într-o zi, dacă alergăm triumfător cursa creștină, Domnul va deveni o cunună de glorie și o diademă de frumusețe în epoca viitoare.

Acest premiu nu este nici al harului, nici prin credință, așa cum este mântuirea (Efeseni 2:8), ci al dreptății prin fapte (Matei 16:27; Apoc. 22:12; 2 Cor. 5:10). Pe de o parte, avem mântuire gratuit prin credința în Domnul Isus; mântuirea este prin har, prin credință, nu prin faptele sau eforturile noastre. Nu trebuie să plătim prețul; pur și simplu trebuie să ne întoarcem la Dumnezeu, să ne pocăim și să credem în El; prin credință, mântuirea este a noastră. De îndată ce credem cu inima și mărturisim cu gura că Isus este Domnul și că El a înviat din morți, suntem mântuiți.

Însă răsplata este diferită de mântuire. După ce am fost mântuiți, am început calea mântuirii; ne aflăm acum într-un proces de mântuire organică pe tot parcursul vieții, mântuirea deplină a lui Dumnezeu. Dacă rămânem în acest proces și-L trăim pe Cristos, vom primi răsplata la întoarcerea Domnului. Cununa dreptății este a dreptății și prin fapte. Nu suntem îndreptățiți prin fapte, dar suntem răsplătiți pentru faptele noastre făcute în dreptate.

Într-o zi, Domnul se va întoarce ca Judecător drept și va răsplăti fiecăruia după faptele lui. Pavel a fost asigurat de acest lucru; el a mărturisit că Domnul, Judecătorul drept, îl va răsplăti în ziua aceea cu cununa dreptății (2 Tim. 4:8). Cununa este un simbol al gloriei și este oferită ca premiu, pe lângă mântuirea Domnului, celor care triumfă în alergarea cursei. Pe de o parte, trebuie să-L iubim pe Domnul și să iubim apariția Lui. Pe de altă parte, trebuie să luăm venirea Domnului ca un stimulent și ca un avertisment, pentru că El nu Se va întoarce ca un Mântuitor plin de har sau ca Răscumpărător al nostru, ci ca Judecător drept.

Când Domnul se va întoarce, pe de o parte, vom fi extaziați, pentru că El ne va răpi pe noi, căutătorii Săi iubitori, să fim cu El. Pe de altă parte, venirea Domnului este un lucru solemn, pentru că El va veni ca un Judecător drept pentru a fi Judecătorul tuturor. El îi va judeca atât pe credincioși, cât și pe cei necredincioși, iar noi toți, ca slujitori ai lui Dumnezeu, Îi vom da socoteală. După cum vedem în Mat. 25:21, 26, El va zice unora: „Bun făcut, rob bun și credincios, în vreme ce altora va spune: Robul rău și leneș”.

Domnul va decide în dreptatea Sa dacă vom primi sau nu o răsplată. Venirea Domnului și împărăția Lui sunt lucruri solemne; prin urmare, Pavel i-a dat lui Timotei o sarcină solemnă în 2 Tim. 4:1-8. El l-a însărcinat pe Timotei prin apariția Domnului și de împărăția Sa. Trebuie să fim avertizați solemn cu privire la venirea Domnului și să avem trăirea de care El are nevoie pentru ca noi să obținem răsplata, cununa dreptății, la întoarcerea Sa.

Domnul a promis în Apocalipsa 22:21 că El vine repede, iar rugăciunea noastră este: Vino, Doamne Isuse! Venirea Sa, însă, va fi pentru judecată, pentru a da răsplata sau pedeapsa nouă și tuturor oamenilor. Cu toții ne vom înfățișa înaintea scaunului de judecată al lui Cristos și Îi vom da socoteală cu privire la lucrurile pe care le-am făcut în trup, conform practicilor pe care le avem, fie că sunt bune sau rele. Aceasta este într-adevăr un lucru foarte serios.

Suntem mântuiți și vom fi mântuiți în veci, dar nu știm dacă vom primi răsplata, cununa dreptății. Așteptăm cu nerăbdare venirea Domnului, așteptăm cu nerăbdare revenirea Lui și iubim apariția Lui; totuși, trebuie să ne dăm seama că a doua Sa venire va fi pentru judecată, un lucru foarte solemn. El va veni ca Judecător drept să le dea cununa dreptății celor care au condus triumfător cursa creștină. Trebuie să trecem testul și să rezistam încercării și trebuie să îndurăm până la capăt. Este bine să ne rugăm Domnului în această privință și să-I spunem:

Doamne Isuse, Te iubim și vrem să alergăm cursa creștină cu răbdare pentru a obține premiul. Amin, Doamne, Te iubim și vrem să Te câștigăm ca premiu, cununa dreptății. Îți mulțumim că ne-ai regenerat cu viața Ta și că ne-ai adus în procesul mântuirii organice a lui Dumnezeu. Dorim să rămânem în acest proces și să cooperăm cu Tine, astfel încât să poți câștiga în noi ceea ce dorești. O, Doamne, vrem să fim cei care vom primi cununa nestricăcioasă la sfârșitul cursei noastre creștine triumfătoare! Îți dăm trăirea noastră de zi cu zi și lucrările noastre. Vrem să trăim prin credință, să Te trăim ca dreptatea noastră și să Te iubim și să iubim apariția Ta. Amin, Doamne, vrem să trăim astăzi în lumina arătării Tale, fiind conștienți că Te vei întoarce ca un Judecător drept. Fie ca venirea Ta să fie un avertisment și o încurajare pentru noi astăzi. Fie ca noi să fim pregătiți pentru întoarcerea Ta, astfel încât, când vei veni, să ne aduci în bucuria Ta și să ne dai cununa dreptății drept răsplată.

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Lord Jesus will Come as a Righteous Judge to award the Crown of Righteousness, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să luptăm lupta bună, să terminăm alergarea, să păstrăm credința și să iubim apariția Domnului pentru a primi răsplata lui Cristos ca fiind coroana dreptății (2024 ICSC) – săptămâna 5 ziua 2 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Iubim apariția Domnului pentru a-L savura pe Cristos ca răsplata împărăției la venirea Sa

20/10/2024 by Credincios in Cristos 3 Comments

Dacă vrem să Îl savurăm pe Cristos ca răsplata împărăției pentru noi, trebuie să-L iubim pe Domnul și apariția Lui, fiind iubitori de Dumnezeu în epoca de astăzi a declinului bisericii; apariția Domnului este manifestarea Sa pentru noi astăzi și prezența Sa împreună cu poporul Său la a doua Sa venire. Amin!

Săptămâna aceasta venim la ultima săptămână a înviorării noastre de dimineață pe această temă, iar subiectul este: Să primim răsplata împărăției lui Cristos ca fiind coroana dreptății. În aceste săptămâni ne-am concentrat pe 2 Tim. 4:7-8, care prezintă mărturia lui Pavel la sfârșitul vieții sale. El a mărturisit că a luptat lupta cea bună, a terminat alergarea, și-a păstrat credința; de acum înainte îi este asigurată cununa dreptății, cu care Domnul, Judecătorul drept, îl va răsplăti în ziua aceea și nu numai pe el, ci pe toți cei care au iubit apariția Lui. Ce mărturie bună avea el de la o conștiință bună înaintea lui Dumnezeu!

Pavel nu s-a lăudat cu câte biserici a întemeiat, cât de mult a lucrat pentru Dumnezeu, câți oameni a fost mântuit și cu ce mare lucrare a făcut pe pământ, chiar și din închisoare. Mai degrabă, a mărturisit pur și simplu că a luptat lupta cea bună a credinței, a alergat cursa creștină și a terminat alergarea și a păstrat credința dată sfinților o dată pentru totdeauna. Acum avea asigurarea, la sfârșitul vieții sale, că Domnul îl va răsplăti cu cununa dreptății, o cunună neputrezită.

El era sigur că Domnul îi va răsplăti nu numai pe el, ci și pe cei care iubesc apariția Domnului. Amin, vrem să fim cei care Îl iubim pe Domnul și iubim apariția Lui astăzi! Pe măsură ce ne pregătim pentru întoarcerea Domnului pentru a fi mireasa Sa, astfel încât El să ne poată lua când El vine în secret, vrem să iubim apariția Domnului astăzi, pentru ca El să ne răsplătească la venirea Sa. Vrem să iubim apariția Domnului și să nu iubim epoca prezentă.

Ne pregătim pentru venirea Sa, de asemenea, crescând în viață până la maturitate, dând atenție cuvintelor profeției ca la o lampă care strălucește într-un loc întunecat, până când dimineața vine și până când steaua dimineții răsare în inima noastră. Ne pregătim pentru venirea Domnului trăind o viață înviată și având o osteneală de păstorire. Amin, vrem să fim cei care Îl iubesc pe Domnul și apariția Sa astăzi. Vrem să putem depune mărturie așa cum a făcut Pavel, că am luptat lupta cea bună, că am terminat alergarea și am păstrat credința.

Nu trebuie să așteptăm până când vom îmbătrâni pentru a face acest lucru; astăzi putem fi cei care Îl iubesc pe Domnul și iubim apariția Lui. Fie ca Domnul să ne impresioneze cu lucrurile de care trebuie să avem grijă și pe care trebuie să le experimentăm, astfel încât să putem primi răsplata Domnului când El se întoarce, astfel încât să putem primi coroana dreptății la venirea Sa.

Să iubim apariția Domnului pentru a-L savura pe Cristos ca răsplata împărăției la venirea Sa

Pentru ca noi, credincioșii în Cristos, să Îl savurăm pe Cristos ca răsplata împărăției pentru noi la venirea Sa, trebuie să iubim apariția Domnului (2 Tim. 4:7-8). Apariția Domnului este apariția și manifestarea Sa față de noi astăzi și prezența Sa împreună cu poporul Său la a doua Sa venire (Fapte 26:16; Rom. 8:19; 1 Tes. 5:23; 2 Tes. 1:10). Pentru ca noi să iubim apariția Domnului, trebuie să rămânem pe calea îngustă să fim vigilenți în slujire pentru a fi constituiți ca mireasa lui Cristos (Ioan 14:21, 23; Matei 7:13-14; 24:3, 45-51; 25:9, 13, 21).

Trebuie nu numai să avem cuvintele Domnului, ci și să le păstrăm, pentru că aceasta este ceea ce înseamnă să-L iubim pe Domnul; când Îl iubim pe Domnul și Cuvântul Său, vom fi iubiți de Tatăl, Domnul ne va iubi și ni Se va arăta. Pentru ca noi să avem apariția Domnului, trebuie să-L iubim pe Domnul; a iubi apariția Domnului și a-L iubi pe Domnul Însuși sunt inseparabile (1 Cor. 2:9; 2 Tim. 4:8; Ioan 14:21). Când venim la Domnul în cuvântul Său, vom fi infuzați cu prețiozitatea Sa și pur și simplu Îl vom iubi; vom dori să avem apariția Lui cu noi tot timpul.

Când iubim apariția Domnului, vom intra pe poarta îngustă și vom merge pe calea strâmtă, căci această poartă cu această cale duce la viață și vrem să fim cei care o găsim. Când iubim apariția Domnului, pregătindu-ne pentru întoarcerea Sa, vom fi sclavii prudenti și credincioși pe care stăpânul i-a pus peste casa lui pentru a le da mâncare la timpul potrivit. Nu ne vom gândi în inima noastră că, din moment ce stăpânul întârzie, putem să-i maltratăm pe alții și să risipim bunurile stăpânului nostru; mai degrabă, Îl vom sluji cu credincioșie. Mai mult, vom fi ca fecioarele prudente care așteaptă cu nerăbdare ospățul nunții și pregătesc nu numai ulei în candela lor, ci chiar mai mult, ulei în vasul lor.

Pavel a iubit apariția Domnului și a luat-o ca pe un avertisment, o încurajare, un stimulent și un țel pentru viața sa creștină. În viața și lucrarea noastră creștină, trebuie să luăm apariția Domnului și împărăția Sa drept stimulent și țel. Apariția Domnului va fi pentru judecată, când El Se va întoarce; El ne va răsplăti pe fiecare dintre noi (Matei 16:27; Apoc. 22:12). Împărăția Domnului va fi pentru domnia Sa împreună cu biruitorii Săi (Apoc. 20:4, 6).

Trebuie să luăm apariția Domnului și împărăția Sa drept stimulent și țel pentru noi și trebuie să ne îndeplinim cu credință slujba Cuvântului. Fie ca noi să fim cei care Îl iubesc pe Domnul și iubim apariția Lui, luând întoarcerea Lui ca un avertisment, o încurajare și un stimulent pentru noi. Fie ca să savurăm apariția Domnului astăzi și să așteptăm cu nerăbdare întoarcerea Sa. Fie ca noi să iubim apariția Domnului și să o așteptăm cu nerăbdare și bucurie. Dacă vrem să primim coroana dreptății ca răsplată de la Domnul la momentul venirii Sale, trebuie să-L iubim pe Domnul și să iubim apariția Domnului.

A iubi apariția Domnului înseamnă că Îl iubim și, de asemenea, Îl iubim pe El care ni se arată chiar acum. Un lucru este să spunem că Îl iubim pe Domnul și altceva este să spunem că iubim apariția Lui. A iubi apariția Domnului înseamnă că trebuie să-L vedem, trebuie să-I vedem apariția și trebuie să-L atingem, să Îl savurăm pe prezența Sa intimă și de întreaga Sa ființă. De multe ori, însă, putem spune Domnului că nu vrem ca El să vină încă, pentru că încă vrem să iubim cutare sau cutare lucru în lume. Poate dorim să iubim cutare aspect al lumii și să petrecem ceva timp în acea parte a acestui sistem-lume. O, Doamne!

Se poate că vrem să gustăm vinul acestei lumi pentru o vreme și este posibil să avem în interior sentimentul că nu vrem ca Domnul să Se întoarcă curând, ci să amânăm întoarcerea Lui. O, Doamne Isuse! Fie ca noi să-L iubim pe Domnul nu numai cu gura și cu cuvintele noastre, ci inimile noastre sunt departe de noi. Fie ca să nu fim cei cărora le este frică de revenirea Domnului, gândindu-ne că avem atât de multe lucruri de care să ne bucurăm și atâtea de făcut în această lume înainte de a se întoarce El. O, Doamne Isuse!

Trebuie să fim fervenți în dragostea noastră pentru Domnul și să iubim apariția Domnului. Mai ales că El strălucește asupra noastră în atâtea lucruri din lume pe care le iubim și pe care le petrecem timp, trebuie să ne dăruim Lui pentru a-L iubi mai mult și a-L savura mai mult pe El, chiar și a fi în cuvântul Său pentru a avea apariția Sa proaspătă. Putem chiar să-i spunem Domnului:

Doamne Isuse, aratăni-Te astăzi. Fă-ne să Te iubim mai mult decât orice altceva. Vrem să luăm apariția Ta ca un avertisment, o încurajare și un stimulent pentru noi. Salvează-ne de la a iubi alte lucruri din această lume mai mult decât pe Tine. Doamne, vrem să Te atingem în mod intim. Vrem să savurăm prezența Ta intimă. Te iubim nu numai cu gura și cu cuvintele noastre; inima noastră este pentru Tine și iubim apariția Ta! Nu vrem să gustăm din vinul acestei lumi, căci nimic din lumea asta nu ne satisface! Te iubim, Doamne Isuse, și iubim apariția Ta. Vrem să ne apar astăzi. Venim la Tine în cuvântul Tău nu numai pentru a citi, ci și pentru a ține cuvântul Tău, pentru ca noi să avem vizitarea Ta proaspătă, apariția Ta proaspătă. Doamne Isuse, prezența și proaspăta Ta apariție sunt totul pentru noi. Vrem să trăim în lumina prezenței Tale astăzi. Amin Doamne, vrem să fim cei care iubim apariția Ta și să o așteptăm cu nerăbdare și bucurie!

Să fim iubitori de Dumnezeu astăzi pentru a avea o zi de glorie în biruința bisericii și să nu fim iubitori de sine sau de bani

Apostolul Pavel a scris că în ultimele zile vor veni vremuri grele (2 Tim. 3:1). Pentru cei care Îl iubesc pe Domnul și iubesc apariția Domnului, zilele din urmă vor fi vremuri grele, chiar vremuri primejdioase. Toți cei care doresc să trăiască cu evlavie în Cristos Isus vor fi persecutați (v. 12). Dacă suntem cei care căutăm dreptatea, credința, iubirea și pacea și dacă suntem cei care chemăm numele Domnului dintr-o inimă curată, zilele din urmă vor fi o perioadă dificilă, grea și primejdioasă.

Dar trebuie să stăm împreună cu sfinții în Cuvântul lui Dumnezeu și să continuăm să-L iubim pe Domnul și să iubim apariția Sa. Trebuie să ne dăm seama că, în zilele din urmă, oamenii vor fi iubitori de sine, iubitori de bani, lăudăroși, aroganți, jignitori, neascultători de părinți, nerecunoscători și nesfinți (v. 2). Această condiție rea nu înfățișează starea rea a oamenilor din afara bisericii, necreștinii; aceasta este o imagine a situației corupte din creștinismul degradat, menționată în 2:20 ca fiind casa mare. Oh, Doamne.

Pavel a scris într-un mod profetic despre ultimele vremuri pentru a ne avertiza și, de asemenea, pentru a ne încuraja să nu fi iubitori de sine sau iubitori de bani, ci iubitori de Dumnezeu. Mulți au astăzi o formă exterioară a evlaviei, dar nu realitatea ei în interior (3:5). Situația în creștinismul degradat de astăzi este că atât de mulți dintre ei sunt iubitori de sine și nu sunt iubitori de Dumnezeu, pentru că ei se iubesc pe ei înșiși și doresc să audă un anumit tip de învățătură care îi zidește pe ei înșiși. În plus, mulți sunt iubitori de bani și iubitori de plăceri. O, Doamne!

Fie ca noi să fim cei care sunt iubitori de Dumnezeu. Orice iubește cineva, toată inima lui, chiar și întreaga sa ființă, este fixată pe acel lucru și ocupată și stăpânită de el; să vedem cât de crucial este acest lucru. Dacă iubim ceva în această lume, ne vom pune inima asupra lui și vom petrece timp în acel lucru; asta ne va face să fim un iubitor de acel lucru. De multe ori îi spunem Domnului că Îl iubim, iar acest lucru este bun, căci cu cât îi spunem Domnului că Îl iubim, cu atât mai bine. Dar trebuie să recunoaștem că uneori dragostea noastră pentru El este destul de superficială; nu Îl iubim cu o sută la sută din inima noastră, ci nouăzeci la sută sau chiar cincizeci la sută.

Fie ca noi să-L iubim pe Domnul și să ne fixăm întreaga ființă asupra Sa, concentrându-ne pe El și iubind nimic altceva în afară de El. Nu ar trebui să fim creștini doar în forma exterioară, totuși să negam puterea evlaviei Sale în noi. Noi nu ar trebui să fim aceia care doar Îl slujesc pe Dumnezeu și I se închinăm într-un mod exterior, negând totuși puterea evlaviei care este viața Lui. Fie ca noi să fim cei care Îl iubim pe Domnul pe zi ce trece, din ce în ce mai mult. Fie ca noi să-L iubim pe Domnul și să iubim apariția Domnului astăzi.

În 1 și 2 Timotei și Tit sunt menționate șapte feluri de iubitori: iubitori de sine, iubitori de bani (2 Tim. 3:2; 1 Tim. 6:10), iubitorii de plăceri, iubitorii de Dumnezeu (2 Tim. 3:4), iubitorii de bine (Tit 1:8), iubitorii de soți și iubitorii de copii (2:4). De asemenea, sunt menționate două feluri de neiubitori: neiubitorii de bine și neiubitorii de Dumnezeu (2 Tim. 3:3-4).

Faptul dacă astăzi în viața bisericii avem o zi de glorie în victoria bisericii sau avem zile grele de declin al bisericii, depinde de ce fel de iubitori suntem. Dacă Îl iubim pe Domnul cu prima dragoste, ne vom bucura de zile de glorie în viața bisericii, dar dacă ne pierdem prima dragoste pentru Domnul, vor fi zile grele de declin al bisericii. Istoria ne spune că rădăcina declinului bisericii a fost pierderea primei ei iubiri pentru Domnul. Chiar și unul dintre conlucrătorii lui Pavel, Dima, l-a părăsit pentru că a iubit epoca prezentă mai mult decât pe Domnul. O, Doamne!

S-ar putea să trăim în această lume, nu să trăim o viață păcătoasă, dar s-ar putea să fim căldicei în viața bisericii (Apoc. 2:4; Matei 24:12); s-ar putea să nu ne pese cu adevărat de Domnul și de interesul Său. Fie ca noi să învățăm să ne fixăm inima pe Domnul și pe Cuvântul Său astăzi, iubindu-L și având apariția Sa zi de zi, astfel încât să fim iubitori de Dumnezeu, nu iubitori de plăceri, iubitori de bani sau iubitori de sine. Fie ca noi să menținem standardul biruitor al bisericii, fiind iubitori de Dumnezeu și iubitori de binele care ține de economia lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, Te iubim. Ne dăruim Ție să Te iubim și să iubim apariția Ta. Salvează-ne de la aluneca în declinul bisericii, fiind iubitori de sine, iubitori de bani sau iubitori de plăceri. O, Doamne Isuse! Salvează-ne de la a avea doar o formă exterioară de evlavie, dar negându-i puterea interioară. Vrem să Te iubim mai mult. Arată-ne prețiozitatea Ta. Aratăni-Te în cuvântul Tău. Infuzează-ne cu Tine Însuți. Vrem să rămânem pe temelia fermă a lui Dumnezeu și să urmărim dreptatea, credința, iubirea și pacea împreună cu cei care Îl cheamă pe Domnul dintr-o inimă curată! Ține-ne în picioare în cuvântul Tău și iubind apariția Ta astăzi, în aceste ultime zile înainte de întoarcerea Ta. Doamne, vrem să Te iubim din toată inima. Nu vrem să ne complacem în a iubi sinele, plăcerile sau banii; vrem doar să Te iubim pe Tine! Amin, Doamne, ne fixăm toată ființa asupra Ta. Vrem să trăim multe zile de glorie în victoria bisericii, iubindu-L pe Domnul și iubind apariția Domnului! Amin, Doamne, vrem să menținem standardul biruitor al bisericii, fiind iubitori de Dumnezeu și iubitori de binele care ține de economia lui Dumnezeu!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We Love the Lord’s Appearing to Enjoy Christ as our Kingdom Reward at His Coming, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să luptăm lupta bună, să terminăm alergarea, să păstrăm credința și să iubim apariția Domnului pentru a primi răsplata lui Cristos ca fiind coroana dreptății (2024 ICSC) – săptămâna 5 ziua 1 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Ne rugăm ca iubitul nostru să vină și să-și întemeieze împărăția pe pământ: Vino, Doamne Isuse!

18/10/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

În calitate de iubitori ai lui Cristos, înaintăm împreună cu El în poveste de dragoste divinî până când ne rugăm ca Iubitul nostru să vină și să-și întemeieze împărăția Sa dulce și frumoasă pentru a umple întregul pământ, pentru că atunci când El va veni credința se va transforma în fapte, Îl vom iubi într-o perfecțiune fără umbră și Îl vom sluji în domeniul fără păcat! Amin!

Săptămâna aceasta a fost atât de încurajator și plin de inspirație să aruncăm o privire mai profundă asupra Cântării Cântărilor, deoarece ea înfățișează experiența progresivă a părtășiei noastre iubitoare cu Cristos pentru pregătirea miresei Sale. Cântarea Cântărilor este o carte misterioasă, profundă și minunată, deoarece descrie în mod poetic nu numai dragostea dintre Solomon și iubita sa într-o căsnicie excelentă, ci și mai mult, este un tip reprezentativ al experienței noastre creștine ca creștini individuali astăzi.

În prima etapă, noi, în calitate de căutători iubitori ai lui Cristos, suntem atrași de El să-L urmărim pentru satisfacție și El ne atrage să avem o relație personală, afectuoasă, privată și spirituală cu El. Îi spunem cu dragoste Domnului să ne sărute, pentru că iubim săruturile gurii Sale, iar dragostea Sa este mai prețioasă decât vinul.

În a doua etapă, suntem chemați să fim eliberați de sine prin faptul că suntem una cu crucea lui Cristos. Deoarece avem tendința de a fi introspectivi și, prin urmare, suntem blocați în noi înșine în timp ce Cristos sare și saltă pe orice deal și munte, Domnul ne cheamă să fim eliberați de sine, fiind una cu crucea Sa prin puterea învierii Sale.

În a treia etapă, noi, ca iubitori ai lui Cristos, suntem chemați să trăim în înălțare ca noua creație în înviere. Putem trăi în înălțare trăind continuu în duhul nostru. Pe măsură ce trăim în înălțare și suntem transformați în interior și reconstituiți cu ceea ce este Dumnezeu, devenim un palanchin pentru Cristos, o „mașină” pentru mișcarea Sa pe pământ.

În a patra etapă, noi, ca iubitori ai lui Cristos, suntem chemați mai puternic să trăim dincolo de perdea prin cruce după înviere. Când trăim dincolo de perdea, având carnea nostru tratată și sinele negat prin aplicarea crucii, devenim la fel ca Cristos, chiar partenera Sa, așa cum Sulamita a fost duplicarea lui Solomon pentru a fi partenera Sa.

În cea de-a cincea etapă, noi, în calitate de iubitori ai lui Cristos, participăm la lucrarea Domnului, luând inițiativa de a merge împreună cu El în vii, pentru a-L sluji în bisericile locale și pentru a-I oferi dragostea noastră lucrând împreună cu El. Iar lucrarea noastră cu El nu este doar în biserica locală, ci în toate bisericile locale, chiar și în Trup și pentru Trup!

În cele din urmă, în a șasea etapă, noi, ca iubitori ai lui Cristos, sperăm să fim răpiți; ne sprijinim pe Iubitul nostru când ieșim din orice lucru pământesc, depinzând de El și rugându-ne să ne ducă până la capăt, chiar să ne ducă la Sine. Aleluia! În acest articol vrem să ne concentrăm asupra cuvântului de încheiere al Cântării Cântărilor, care este și cuvântul de încheiere al întregii Biblii, Vino, Doamne Isuse!

Ca iubitori ai lui Cristos, ne rugăm ca Iubitul nostru să vină și să-și întemeieze împărăția pe pământ

După ce a trecut prin cele șase etape ale experienței ei progresive de a-L iubi pe Iubitul ei, căutătoarea iubitoare din Cântarea Cântărilor exclamă în Cântarea Cântărilor 8:14: Vino repede, iubitule, / ca o căprioară sau ca puiul de cerb / pe munții plini de mirozne!

Ca iubitori ai lui Cristos, suntem în povestea de dragoste divină, înaintând cu Domnul încetul cu încetul, zi de zi, și trecem prin etapă după etapă până când ne rugăm ca Iubitul nostru să vină și să-și întemeieze împărăția pe pământ. Vom ajunge la punctul în care ne rugăm ca El să Se grăbească să Se întoarcă în puterea învierii Sale (simbolizată de gazela și cerbul tânăr de pe munți) pentru a-Și întemeia împărăția dulce și frumoasă care va umple întregul pământ (Apoc. 11:15).

Domnul Isus dorește să Se întoarcă, dar El trebuie să câștige mai întâi mireasa Sa, cei biruitori care Îl iubesc, sunt transformați după chipul Său și se roagă pentru întoarcerea Lui, ca să vină și să se căsătorească cu ei ca mireasă. În partea finală a acestei cărți poetice a Cântării Cântărilor, căutătoarea iubitoare are aceeași rugăciune ca și apostolul Ioan în Apocalipsa 22:17, 20, Vino, Doamne Isuse! Pe măsură ce savurăm uniunea și comuniunea cu Mirele nostru, Cristos, și Îl iubim cu o dragoste de mireasă, vom ajunge în punctul în care nimic altceva nu contează decât Domnul Isus și ne vom ruga pentru ca Îubitul nostru să vină și să-Și întemeieze împărăția pe pământ.

Cuvântul final al Cântării Cântărilor se potrivește cu cuvântul final al întregii Biblii, care este conform dorinței inimii lui Dumnezeu și care dezvăluie economia eternă a lui Dumnezeu cu privire la Cristos și biserică în dragostea Sa divină. Dumnezeu nu vrea doar ca omul să I se închine și să-I slujească; El vrea să-l curteze pe om, să-l atragă pe om la Sine, astfel încât omul să-L iubească pe Dumnezeu, să-L urmărească pe Dumnezeu, să Îl savureze pe Dumnezeu, să fie transformat după chipul lui Cristos și, în cele din urmă, să devină partenera lui Dumnezeu pentru a fi mireasa lui Cristos pentru eternitate.

Întreaga Biblie este o poveste de dragoste divină, iar cartea Cântării Cântărilor, plasată chiar în mijlocul Bibliei în poziția sa printre cărțile Bibliei, este un rezumat al întregii Biblii. În această carte poetică, vedem povestea dragostei dintre un împărat (Cristos) și o fată de la țară (noi, oamenii, păcătoși devenind fii ai lui Dumnezeu). Această poveste de dragoste este un portret minunat și viu ca împlinire a iubirii de mireasă dintre Cristos ca Mire și noi, ca iubiți ai Săi, pentru a fi mireasa Sa în savurarea noastră reciprocă în contopirea atributelor Sale divine cu virtuțile noastre umane.

În Evanghelii, vedem că Dumnezeu Însuși a trecut printr-un proces pentru a deveni o persoană minunată, un magnet imens care îi atrage pe toți oamenii la Sine. El a devenit apoi un Duh dătător de viață și a venit în duhul nostru pentru a ne regenera. Acum, ca credincioși în Cristos, care au viața și natura Sa, suntem într-un proces de a fi transformați și conformați cu chipul lui Cristos, astfel încât să putem potrivi cu El în orice fel posibil.

Zi de zi Îi spunem că Îl iubim, iar în dragoste față de El îi deschidem fiecare parte a ființei noastre, Îl lăsăm să lucreze în noi și Îl lăsăm să opereze în ființa noastră pentru ca crucea să fie aplicată, sinele poate fi negat, omul natural poate fi ținut pe cruce și carnea poate fi repudiată. El ne atrage cu dragostea Sa și cu frumusețea ființei Sale, iar noi alergăm după El, Îl iubim și Îl urmărim. El ne urmărește și noi Îl urmărim pe El, El ne iubește și noi Îl iubim. În cele din urmă, ne vom ruga pur și simplu ca Domnul să Se întoarcă curând; ne vom ruga ca Preaiubitul nostru să vină și să întemeieze împărăția Sa dulce și minunată pe pământ.

În Cântarea Cântărilor 2:17, avem aceeași rugăciune în care Îi cerem Domnului să vină, referindu-ne la dorul nostru de a avea o părtășie absolută cu Domnul și ca El să aibă o părtășie absolută cu noi. Pe vremea aceea, însă, umbrele nu plecaseră și ziua încă nu venise; adică Domnul nu a venit încă, așa că tânjim după mai multă părtășie cu El. Dar în 8:14 umbrele au dispărut, ziua este aici și pur și simplu tânjim după venirea Domnului.

Ne rugăm ca Preaiubitul nostru să vină pe munții mirodeniilor și să-și întemeieze împărăția Sa dulce și minunată pe pământ. Fie ca noi să avansăm cu Domnul în dragostea divină până când vom avea starea care este gata pentru venirea Domnului și este pe deplin pregătită pentru revenirea Domnului pentru a aduce împărăția Sa.

Doamne Isuse, Te iubim. Vrem să continuăm cu Tine în povestea de dragoste divină. Păstrează-ne în experiența progresivă de a Te iubi, de a ne deschide către Tine și de a fi transformați în interior pentru a fi conformați cu imaginea Ta. Amin, Doamne, vrem să fim aduși mai adânc în unirea și comuniunea cu Tine, iubitul nostru Mire. Te iubim, Doamne Isuse, cu dragoste de mireasă. Tânjim ca Tu să te întorci, pentru că nu este nimic și nimeni pe pământ pe care să-l dorim în afară de Tine. Amin, Doamne, grăbește-ți întoarcerea! Vino repede, Doamne Isuse! Grăbește-te, Preaiubitul nostru, și vino! Vino și adu împărăția Ta. Vino și întemeiază împărăția Ta dulce și frumoasă, care va umple tot pământul! Cât tânjim după vremea când împărăția lumii devine împărăția Domnului nostru și a Cristosului Său, iar El va domni în vecii vecilor! Amin, vino, Doamne Isuse! Vrem să fim pregătiți pentru întoarcerea Ta, primindu-Te și potrivindu-ne cu Tine în toate modurile posibile ca mireasa Ta! Amin, Duhul și mireasa spun: Vino!

Când Domnul va veni, credința noastră se va transforma în fapte și dragostea se va desăvârși într-o perfecțiune fără umbră!

Acum vedem în parte, cunoaștem în parte și experimentăm în parte, dar când Domnul va veni, Îl vom vedea și vom fi asemenea Lui, pentru că Îl vom vedea așa cum este (1 Ioan 3:2). Biblia este o carte minunată care ne promite lucruri mărețe și uimitoare dacă astăzi rămânem în dragostea divină, savurându-L pe Dumnezeu și împărtășindu-ne din bogățiile Sale și permițându-I să se introducă pe Sine în noi, astfel încât să putem deveni la fel ca El. Amin!

Suntem la fel precum căutătoarea iubitoare din Cântarea Cântărilor; Domnul ne-a curtat, ne-a sărutat și ne atrage mereu cu ființa Sa plăcută. Suntem îndrăgostiți de El. Chiar dacă lumea este atât de ademenitoare și sinele este atât de introspectiv și limitator, când Îl vedem pe Domnul, suntem atrași de El pentru a-L urmări. Îl urmăm și Îl experimentăm etapă după etapă până când suntem pe deplin una cu El. Îl iubim într-o asemenea măsură, încât totul dispare și vrem doar ca El să se întoarcă.

Pur și simplu ne rugăm ca Iubitul nostru să vină, chiar să Se grăbească și să Se întoarcă în puterea învierii Sale pentru a întemeia împărăția Sa dulce și frumoasă, care va umple întregul pământ. Tânjim după venirea Sa și vrem să cooperăm cu El cât putem, atât cât depinde de noi, pentru ca noi să fim pregătiți să fim mireasa Sa care să grăbească întoarcerea Sa. Pe de o parte, nu știm ce se va întâmpla când El se va întoarce, dar, pe de altă parte, știm că, atunci când El se va întoarce cu împărăția Sa, vom fi la fel ca El, chiar vom fi una cu El!

Experiența noastră va fi ca o picătură de apă care a dispărut în ocean; nu va mai fi loc de a avansa, deși valul poate merge întotdeauna mai adânc. Când Domnul va veni, credința noastră se va transforma în fapte! Ceea ce credem astăzi, ceea ce savurăm ca o pregustare astăzi, vom experimenta pe deplin la momentul întoarcerii Domnului, dacă suntem biruitorii Săi. Aspirăm să fim biruitorii Domnului, cei care trăiesc în această lume, pentru că avem trupul nostru omenesc aici și trebuie să facem cutare și cutare lucru aici, dar inima noastră este cu Domnul.

Noi nu suntem din lume; suntem în lume, dar numai trupul nostru este aici; duhul nostru este una cu Domnul și sufletul nostru este transformat până la măsura în care va fi conformat chipului lui Cristos. Și pur și simplu vom striga,

Grăbește-te, Iubitul nostru Doamne Isuse, și vino! Vino repede ca o gazelă sau un cerb tânăr! Vino cu împărăția Ta! Transformă-ne credința în vedere și fă-ne pe deplin una cu Tine în împărăția Ta! Umple întregul pământ cu împărăția Ta dulce și minunată!

O, când Domnul Se va întoarce, deși s-ar putea să nu știm cum va fi în exterior și în ce perioadă din istorie va avea loc, credința noastră se va transforma în fapte și, în loc de rugăciune, va lăuda. Nu ne vom mai ruga doar, cerându-i Domnului să facă cutare sau cutare lucru; Îl vom lăuda pe Domnul, căci totul s-a făcut. Amin! Când Domnul va veni, dragostea se va desăvârși într-o perfecțiune fără umbră și Îi vom sluji în domeniul fără păcat.

Cu toții tânjim după acel timp, cu toții vrem să ne pregătim pentru o astfel de porțiune și cu toții vrem să fim calificați să fim răpiți de El când El se întoarce cu împărăția Sa! Ce zi va fi aceea când Domnul Isus se va întoarce! Se întoarce pe muntele mirodeniilor; vor fi atât de multe mirodenii emanate de noi și din toți căutătorii Lui iubitori, încât vor fi munți de mirodenii și Domnul Se va întoarce pe astfel de munți. Când El va veni și ne va întâlni acolo, El va aduce împărăția, iar în împărăție, vom fi pe deplin una cu El, ca mireasa Sa! Amin!

Indiferent de stadiul experienței noastre progresive în relația noastre de dragoste cu Domnul în care ne aflăm astăzi, trebuie să mergem mai departe cu El până când vom exclama una cu Sulamita și cu apostolul Ioan: Vino, Doamne Isuse! Atunci, vom fi în Cristos, deplin una cu El, chiar și noi suntem în Noul Ierusalim – suntem Noul Ierusalim în Împărăție! Aceasta ar trebui să fie vorbirea noastră repetată astăzi: Vino, Doamne Isuse! Suntem aici pentru a pregăti mireasa lui Cristos, astfel încât să-L aducem înapoi pe mire.

El vrea să Se întoarcă, El lucrează cu noi și asupra noastră, iar noi suntem atrași de El și în El; acum trebuie pur și simplu să avansăm împreună cu El în dragostea divină până când ne rugăm ca Iubitul nostru să vină și să-Și întemeieze împărăția pe pământ!

Amin, vino Doamne Isuse! Vino, Domnul nostru Iubit Isus! Grăbește-te și vino repede! Ne dorim să fim cu Tine, chiar și acolo unde ești! Trăim aici pe pământ, dar nu suntem aici pentru ceea ce este pe pământ. Avem trupul nostru aici pe pământ, dar duhul nostru este una cu Tine și sufletul nostru este în procesul de a fi transformat pentru a fi conformat chipului Tău. O, Doamne Isuse, așa cum apare o gazelă sau un cerb tânăr pe munții de mirodenii, fie ca și Tu să vii în împărăția Ta! Fie ca credința noastră să fie transformată în fapte și rugăciunea noastră să fie schimbată în laudă! Amin, slavă Domnului Isus, El vine în curând! Slavă Domnului, când El Se întoarce toate rugăciunile noastre se vor schimba în laudă, căci totul s-a împlinit! Aleluia, dragostea se va desăvârși într-o perfecțiune fără umbră! Slavă Domnului, Îl vom sluji pe Domnul în domeniul fără păcat! O, ce zi va fi! Doamne Isuse, vino repede! Vrem să fim pregătiți ca mireasa Ta pentru întoarcerea Ta! Vino, Doamne Isuse!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We Pray for our Beloved to Come and Set up His Kingdom on the Earth: Come, Lord Jesus, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să luptăm lupta bună, să terminăm alergarea, să păstrăm credința și să iubim apariția Domnului pentru a primi răsplata lui Cristos ca fiind coroana dreptății (2024 ICSC) – săptămâna 4 ziua 6 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Trăim în înălțare trăind în duhul nostru și devenim un palanchin pentru Cristos

15/10/2024 by Credincios in Cristos 3 Comments

În calitate de iubitori ai lui Cristos, urmărindu-L pe Domnul în dragoste, suntem chemați de El să trăim în înălțare ca noua creație în înviere, trăind în duhul nostru și iubindu-L pe Domnul, astfel încât să putem deveni maturi în bogăția vieții lui Cristos, să fim trăsura care Îl poartă în mișcarea Sa pe pământ și să devim o grădină pentru savurarea Sa personală.

Urmărirea Domnului de către noi în dragoste este văzută în tip reprezentativ în cartea Cântării Cântărilor, unde începem prin a-L iubi pe Domnul Isus și a-I cere să ne sărute, să ne iubească și să ne infuzeze cu ceea ce este El. Ne dezvoltăm relația personală și intimă cu Domnul în viața noastră de zi cu zi exersând să-i spunem Domnului că Îl iubim dimineața devreme și menținându-ne dragostea pentru El pe tot parcursul zilei.

Noi, credincioșii în Cristos, trăim într-o poveste de dragoste divină; Domnul Isus ca fiind Cea mai minunată Persoană ne-a atras, atrăgându-ne la Sine și avem o relație intimă, spirituală, afectuoasă și privată cu El. Învățăm zilnic să-L contactăm și să creștem în dragoste pentru El. Pe măsură ce Îl iubim pe Domnul și Îl urmărim cu dragoste, suntem chemați de Domnul să fim eliberați de sine.

Este ușor pentru sine să se strecoare și ne putem concentra mai mult asupra situației noastre interioare și asupra stării exterioare decât asupra Domnului. Când vine introspecția, când privim în noi înșine fără ca lumina Domnului să strălucească asupra noastră, există o barieră între noi și Domnul. Deci Domnul ne arată cine este El și ce face El și ne dăm seama că nimic nu este prea înalt sau prea mare pentru a opri această persoană înviată.

Când ne întoarcem către duhul nostru și Îl savurăm pe Cristosul care sare pe deal și munte, pur și simplu vom ieși din noi înșine și ne vom concentra asupra Lui. El ne întărește cu puterea învierii Sale și ne oferă și ne încurajează cu viața înfloritoare de înviere, astfel încât să putem fi eliberați de sine. Cu toții tânjim după asta, să fim eliberați de sine cu toată mizeria lui. Dar nu ne putem elibera și nici nu putem face ceva în noi înșine sau prin noi înșine pentru a fi eliberați de sine. Ceea ce putem face este să ne exersăm duhul, pentru că în duhul nostru suntem contopiți cu Domnul și numai contactându-L pe El în duh suntem capabili să fim una cu crucea pentru a fi eliberați de sine.

Când sinele este îndepărtat, când acordăm mai multă atenție Domnului Însuși decât nouă înșine, suntem transformați într-un om nou în noua creație a lui Dumnezeu și participăm la împlinirea economiei lui Dumnezeu în zidirea Trupului organic al lui Cristos. Fie ca toți să avansăm împreună cu Domnul în relația noastră romantică, intimă, afectuoasă și spirituală cu El, până când El dobândește ceea ce urmărește, mireasa după care El se va întoarce la răpire!

Suntem chemați să trăim în înălțare ca noua creație în înviere, trăind continuu în duhul nostru

În a treia etapă a Cântării Cântărilor, de la 3:6 la 5:1, vedem că iubitoarea lui Cristos este chemată să trăiască în înălțare ca noua creație în înviere. Domnul ne cheamă la Sine, unde este El, să fim una cu El; El ne cheamă să trăim în înălțare discernându-ne duhul de sufletul nostru. 1 Tes. 5:23 spune că Dumnezeul păcii ne sfințește pe deplin, iar duhul nostru, sufletul și trupul nostru vor fi păstrate complet, fără vină, la venirea Domnului nostru Isus Cristos. Dacă nu știm să ne discerne duhul de sufletul nostru, nu vom putea trăi în înălțare pentru a fi noua creație în înviere.

A trăi în înălțare înseamnă a trăi continuu în duhul nostru; când suntem în duhul nostru și trăim în duhul nostru, suntem uniți cu Cristosul înălțat în ceruri (Efeseni 2:22; Geneza 28:12-17; Ioan 1:51; Apoc. 4:1-2; Evr. 4:12, 16). Suntem uniți cu Domnul ca un singur duh, iar Cristos, ca scară cerească, este în duhul nostru pentru a ne uni cu Dumnezeu Însuși. Putem pur și simplu să venim cu îndrăzneală la tronul harului în duhul nostru și să trăim continuu în duh pentru a trăi în înălțare și a fi o nouă creație în înviere.

Deoarece în duhul nostru suntem uniți cu Domnul, trebuie să trăim continuu în duhul nostru. Trebuie să trăim și să umblăm în duhul nostru. Când trăim în duhul nostru, trăim în înălțare și suntem uniți cu Cristosul înălțat la ceruri. Prin unirea noastră cu crucea lui Cristos, sinele a fost zdrobit, iar prin puterea învierii lui Cristos și prin bogăția învierii Sale, suntem întăriți și devenim o persoană spirituală care se potrivește cu Dumnezeu și este calificată să se miște cu Dumnezeu. Amin!

Deși noi, credincioșii în Cristos, trăim pe pământ și încă avem carnea, trebuie să trăim nu în viața noastră naturală sau după carne, ci în duh și prin duh. Trebuie să trăim în înălțare trăind continuu în duhul nostru. Pe măsură ce facem cutare și cutare lucru, pe măsură ce avem grijă de atâtea lucruri necesare în exterior, concentrarea noastră nu este asupra lucrurilor sau persoanelor, ci asupra lui Cristos Însuși, Cel de care suntem strâns legați și care este totul pentru noi.

Pe măsură ce ne trăim viața de zi cu zi pe pământ, ne dăm seama că suntem uniți cu Cristosul înălțat la ceruri și trăim, acționăm, mișcăm și facem totul în duhul nostru (Romani 8:4). Acest lucru necesită să ne discernem duhul de sufletul nostru. Cum putem trăi în duhul nostru dacă nu știm care este diferența dintre duh și suflet?

Fie ca noi să venim la cuvântul lui Dumnezeu prin exersarea duhului nostru, astfel încât cuvântul să devină viu și mai activ și mai ascuțit decât orice sabie cu două tăișuri, străpungând până la despărțirea sufletului și a duhului (Evr. 4:12). Când citim cu rugăciune cuvântul lui Dumnezeu, cuvântul devine viu și străpunge și pătrunde pentru a ne despărți duhul de suflet.

Când ne discernem duhul, ne vom da seama că Sfânta Sfintelor din ceruri, unde locuiește Domnul Isus, este conectată cu duhul nostru, chiar și este în duhul nostru! Însuși Cristos care este în cer este acum și în duhul nostru și El, ca scară cerească, unește duhul nostru cu cerul și aduce cerul în duhul nostru. Ori de câte ori ne întoarcem la duhul nostru, suntem în înălțare împreună cu Domnul și putem trăi în înălțare ca o nouă creație în înviere.

Doamne Isuse, vrem să trăim în înălțare ca noua creație în înviere, trăind continuu în duhul nostru. Aleluia, în duhul nostru suntem uniți cu Domnul ca un singur duh, iar cerurile sunt unite cu noi! Amin, Doamne, vrem să trăim, să acționăm, să ne mișcăm și să facem totul în duhul nostru. Venim la Tine în cuvântul Tău, pentru ca cuvântul Tău să străpungă și să despartă duhul nostru de sufletul nostru. Salvează-ne din trăirea în suflet, în sine sau în carne. Fie ca noi să ne vedem duhul, să ne cunoaștem duhul, să trăim în duhul nostru și să facem toate lucrurile în duhul nostru, astfel încât să putem trăi în înălțare ca noua creație în înviere. Amin, Doamne Isuse, ne iubim duhul! Vrem să trăim și să umblăm în duhul nostru! Întărește-ne și încurajează-ne cu puterea și bogățiile învierii Tale și păstrează-ne în duhul nostru astăzi! Vrem să fim una cu Tine în viața noastră de zi cu zi, trăind continuu în duhul nostru astăzi!

Fiind transformați și reconstruiți cu Trinitatea divină pentru a fi un palanchin pentru Cristos, matur în bogățiile vieții lui Cristos

Pe măsură ce Duhul lucrează în noi pentru a ne transforma, noi devenim un vas mișcător al lui Cristos, o trăsură pentru Cristos, chiar o „mașină” pentru El, pentru ca El să Se miște în noi și prin noi în și pentru Trupul lui Cristos (S. S. 3:9-10, 2 Cor. 2:12-17). Ca iubitori ai lui Cristos, devenim un palanchin pentru Cristos, făcut din lemnul Libanului, cu stâlpi din argint, partea de jos de aur, scaunul de purpură, iar partea din mijloc este încrustată cu dragostea noastră pentru El.

Prin lucrarea transformatoare a Duhului în noi, devenim un palanchin pentru Cristos, „mașina” lui Cristos pentru mișcarea lui Cristos în Trup și pentru Trup. Cristos Însuși lucrează pentru a construi acest palanchin și El folosește nu umanitatea noastră, ci umanitatea înviată, înălțată și nobilă a lui Cristos (simbolizată de lemnul Libanului), natura lui Dumnezeu (simbolizată de aur) ca bază, răscumpărarea lui Cristos (simbolizată de argint) ca suporturi și calitatea de împărat lui Cristos (violet) ca scaun.

Interiorul palanchinului pentru Cristos este încrustat cu dragostea căutătorilor lui Cristos (fiicele Ierusalimului), ceea ce arată că noi, iubitorii lui Cristos, suntem una cu toți căutătorii lui Cristos în dragoste în principiul Trupului lui Cristos. Zi de zi suntem reconstruiți cu Trinitatea Divină, astfel încât structura noastră exterioară să fie umanitatea înviată și înălțată a lui Isus și decorarea noastră interioară să fie dragostea noastră pentru Domnul.

Palanchinul are un exterior si un interior; exteriorul este lemn din Liban, stâlpi de argint și o bază de aur, semnificând umanitatea înălțată a lui Cristos, răscumpărarea lui Cristos și natura divină a lui Dumnezeu. Ceea ce văd ceilalți în noi este Dumnezeul Triunic exprimat în umanitate.

Interiorul este incrustat cu dragoste; Îl iubim pe Domnul și Îi dăm dragostea noastră, iar El este Iubitul nostru. Amin! Cristos ne face dintr-o iapă, care este sălbatică și naturală prin naștere, într-un palanchin, care este ceva zidit. Materialul substanțial folosit pentru această clădire este umanitatea lui Isus în înviere și înălțare. Suntem transformați și reconstruiți cu Trinitatea Divină pentru a fi un palanchin pentru Cristos.

Devenim un vas în mișcare al lui Cristos, zidit cu umanitatea înviată și înălțată a lui Cristos. Trebuie să învățăm să luăm umanitatea înviată și înălțată a Domnului ca structură de bază, astfel încât să putem fi zidiți în vasul în mișcare care Îl conține și îl exprimă. Amin!

Trebuie să savurăm învierea lui Cristos și să trăim după natura divină a Tatălui, astfel încât să putem fi transformați și reconstruiți cu Trinitatea Divină și să fim un palanchin pentru Cristos pentru mișcarea Sa pe pământ. Deși toate aceste aspecte sună destul de misterioase, trebuie să le aducem Domnului în rugăciune, astfel încât El să ne poată aduce în realitatea tuturor acestor lucruri în viața noastră creștină. El Însuși lucrează asupra noastră și în noi, asumându-și întreaga responsabilitate de a ne face un palanchin pentru Cristos.

De-a lungul anilor, Domnul a lucrat asupra noastră cu intenția de a ne face un palanchin pentru El Însuși. El nu folosește componentele noastre naturale sau abilitățile naturale; El se folosește pe Sine ca material – umanitatea lui Cristos, răscumpărarea lui Cristos și divinitatea lui Dumnezeu. Ce ar trebui să facem de partea noastră? Trebuie pur și simplu să fim deschiși față de El. Trebuie pur și simplu să-L iubim. Iubește-L pe Domnul, acesta este cel mai bun și cel mai scurt mod de a coopera cu El.

Decorul interior al palanchinului a fost incrustat cu dragoste de la fiicele Ierusalimului. Trebuie să-I oferim Domnului dragostea noastră; ceea ce vrea El nu este altceva decât dragostea noastră. De aceea El l-a întrebat pe Petru, chiar și după cel mai mare eșec al său, Simon, fiul lui Ioan, Mă iubești mai mult decât aceștia? (Ioan 21:15) Domnul caută mereu dragostea noastră. Dragostea noastră oferă ceva pentru decorarea interioară a palanchinului.

El face lucrarea, noi Îl iubim și El ne transformă și ne reconstruiește cu Trinitatea Divină pe măsură ce Îi dăm dragostea noastră. Cu cât Îl iubim mai mult pe Domnul, cu atât ne vom pierde mai mult personalitatea și caracterul și cu atât mai mult ne vom pierde voința; în același timp, devenim persoane potrivite pentru ca Domnul să se miște în noi și prin noi, și va exista un minunat decor interior.

Pe măsură ce trăim în înălțarea lui Cristos ca noua creație în înviere, noi, ca iubitori ai lui Cristos, devenim maturi în bogățiile vieții lui Cristos, astfel încât să putem deveni o grădină pentru Cristos pentru savurarea Sa privată (Cântarea Cântărilor 4:12-15). Vom fi pregătiți să dăm parfumul lui Cristos în orice împrejurare sau mediu (v. 16).

Devenim o grădină privată pentru savurarea și satisfacția personală a lui Cristos. Devenim o grădină închisă, disponibilă nu pentru ca alții să o savureze, ci doar pentru Mirele nostru. Indiferent ce vânt vine, vântul de nord sau de sud, răspândim parfumul lui Cristos. Nu vom avea o problemă cu nicio circumstanță exterioară, ci mai degrabă, căutăm să fim constituiți în interior cu Cristos, astfel încât, indiferent de mediul înconjurător, parfumul lui Cristos să fie răspândit. Învățăm lecția de a fi întăriți să facem toate lucrurile în Cristos, Cel care ne dă putere (Filipeni 4:13).

Doamne Isuse, transformă-ne și reconstruiește-ne cu Tine Însuți ca să fim un palanchin pentru Cristos, o trăsură pentru ca El să aibă o cale de a Se mișca pe pământ pentru Trup. Păstrează-ne în duhul nostru astăzi, iubindu-Te și deschizându-ne către Tine. Te iubim, Doamne Isuse, și Îți dăm permisiunea de a ne reconstrui cu Trinitatea Divină, astfel încât structura noastră exterioară să fie umanitatea înviată și înălțată a lui Isus și decorul nostru interior să fie dragostea noastră pentru Domnul. Doamne Isuse, câștigă-ne pe deplin pentru scopul Tău, astfel încât dorința inimii Tale să fie împlinită în noi! Te iubim și ne deschidem către Tine. Vrem să trăim în înălțarea lui Cristos ca noua creație în înviere, astfel încât să putem deveni maturi în bogăția vieții lui Cristos. Suntem aici pentru Tine, Doamne; vrem să fim o grădină închisă pentru savurarea Ta privată. Continuă în noi, Doamne, și introdu-Te pe Tine Însuți în noi astăzi. Păstrează-ne să trăim continuu în duhul nostru, astfel încât să putem trăi în înălțarea lui Cristos și să fim pentru satisfacția și savurarea Ta! Fie ca parfumul lui Cristos să iasă din noi, în timp ce trăim un duh cu Tine astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Living in Ascension by Living in our Spirit and Becoming a Palanquin for Christ, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să luptăm lupta bună, să terminăm alergarea, să păstrăm credința și să iubim apariția Domnului pentru a primi răsplata lui Cristos ca fiind coroana dreptății (2024 ICSC) – săptămâna 4 ziua 3 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Să fim eliberați de sine prin cruce prin puterea învierii lui Cristos

14/10/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

În calitate de iubitori ai lui Cristos, care Îl urmăresc pentru satisfacția noastră reciprocă, suntem chemați să fim eliberați de sine prin unirea noastră cu crucea lui Cristos și facem acest lucru prin puterea învierii în duhul nostru contopit. Amin!

Vrem să fim cei care iubesc apariția Domnului, menținându-ne dragostea pentru Domnul zi de zi. Noi, credincioșii în Cristos, suntem iubitori ai lui Cristos, cei care Îl iubesc pe El pe care nu L-am văzut, fiind atrași de El să-L urmărească și să-L savureze. Cât de mult Îl iubim pe Domnul Isus!

Deși nu L-am văzut niciodată fizic, nici nu L-am atins sau L-am simțit cu simțurile noastre fizice sau psihologice, Îl iubim, pentru că El este Cel mai minunat. Zi de zi Îl contactăm și Îl savurăm. Nu ne uităm la lucrurile care nu se văd și nici nu ne concentrăm asupra situației noastre sau a mediului; ne concentrăm pe Cel Nevăzut, Cel care este Cel mai Prețios. El ni s-a arătat în duh.

Am văzut ceva din El în cuvântul Său și, prin auzirea credinței, am început să credem în El. Am fost uniți cu El, El ne-a atras la Sine și am fost magnetizați de El. Noi pur și simplu Îl iubim! Când ne trezim dimineața, Îi spunem: Doamne Isuse, Te iubesc! Poate că nu simțim asta, dar în adâncul ființei noastre există o dragoste pentru Domnul. Iubirea lui Dumnezeu a fost revărsată în inimile noastre prin Duhul Sfânt și pur și simplu Îl iubim pe Domnul.

În exterior, epoca devine din ce în ce mai întunecată, iar în creștinism în general există atât de multă degradare; totuși, Îl iubim pe Domnul și Îl savurăm și ne place să petrecem timp cu El pentru a fi infuzați cu El. El este cu adevărat cel mai minunat! El este lumină în întuneric, El este bucurie în durere și El este viața cerească pe pământ.

El ne aduce raiul la noi și ne aduce la ceruri, pentru că atunci când ne întoarcem către duhul nostru, El ne unește cu Dumnezeu și Îl aduce pe Dumnezeu la noi și pe noi în Dumnezeu. Îl iubim cu adevărat. Ne place să petrecem timp cu El, savurându-L în cuvântul Său și împărtășindu-ne din bogățiile Sale.

În cuvântul Său, El ne vorbește și ne descoperă toate bogățiile Sale pentru noi. Când ne deschidem Domnului și venim la cuvântul Său, bogățiile ființei Sale strălucesc asupra noastră, suntem infuzați cu dulceața Sa și nu-I putem rezista! Cum poți rezista celui mai minunat, cel ce este cel mai prețios?

Când privim fața Lui, El ne infuzează cu ceea ce este El. Putem spune cu adevărat: Doamne Isuse, sărută-mă. Sărută-mă cu sărutările gurii Tale, căci dragostea Ta este mai bună decât vinul! Vinul ne poate oferi decât fericire temporară, dar gustul dulce al Domnului ne oferă adevărată bucurie, fericire, pace și odihnă.

Pe măsură ce Îl iubim pe Domnul Isus și părtășia cu El, trecem prin unele experiențe într-un mod progresiv pentru a fi pregătiți ca mireasa Sa. Această experiență progresivă și părtășie cu Domnul este văzută în tipuri reprezentative și în imagini în cartea Cântarea Cântărilor.

Suntem chemați să fim eliberați de sine prin unitatea noastră cu crucea lui Cristos

În a doua etapă a Cântării Cântărilor, în legătură cu experiența noastră creștină, noi, ca iubitori ai lui Cristos, suntem chemați de Domnul să fim eliberați de sine prin unirea noastră cu crucea lui Cristos (Cântarea Cântărilor 2:8-3:5). Cu toții putem mărturisi că, pe măsură ce Îl iubim pe Domnul Isus și Îl urmărim pentru satisfacție, de atâtea ori cădem în introspecție, concentrându-ne pe noi înșine, condiția și situația noastră.

Când privim la Domnul, El este ca o gazelă sau un cerb tânăr, sărind pe munți și sărind pe dealuri. Dar când ne uităm la noi înșine, pare că există un zid între noi și Domnul, iar El pare să privescă prin ferestre și să arunce o privire prin zăbrele. El ne cheamă să venim, să ne ridicăm și să venim împreună cu El, dar parcă suntem închiși, închiși în pereți și blocați în introspecția noastră.

De partea Sa, Domnul sare pe munți și sare pe dealuri, pentru El nu există niciun obstacol sau barieră și nimic nu este prea înalt sau prea mare pentru a-L opri. Dar de partea noastră, se pare că există niște bariere și unele dificultăți, și există sinele, care ne ține jos și ne închide. O, Doamne.

Toate problemele legate de părtășia noastră cu Cristos vin din partea noastră; de partea Sa, nu este nicio problemă, dar de partea noastră, sunt munți și dealuri care ne împiedică să venim la El. Cu Domnul, există puterea de a sări și de a sălta peste orice barieră, dar când suntem în sine, suntem blocați, nu avem puterea de a ne mișca și ne concentrăm asupra noastră. O, Doamne Isuse!

Introspecția înseamnă să privim în noi, să privim înăuntrul nostru, în noi înșine, în loc să privim la Domnul Isus. S-ar putea să ne pese prea mult de condiția noastră spirituală în fața Domnului, fiind preocupați dacă rămânem în perfecțiunea pe care am atins-o. Când facem asta, devenim introspectivi, iar acesta devine un zid despărțitor care ne ține departe de Domnul și ne desparte de prezența Sa.

Cântarea Cântărilor 2:8-9 vorbește despre vitalitatea învierii; în aceste versete, Cristos este asemănat cu o gazelă sau cu un cerb tânăr sărind pe munți și sărind pe dealuri. Cristosul nostru este în înviere și nimic nu este prea mare sau prea înalt pentru a-L opri pe Cristosul înviat. Trebuie să căutăm și să cunoaștem prezența lui Cristosului care sare peste munți și dealuri.

Cristos este în înviere, fiind plin de puterea învierii, dar noi suntem în introspecție. Ori de câte ori suntem introspectivi, ori de câte ori ne concentrăm asupra propriei noastre condiții fără a fi una cu Domnul și a-L iubi cu ardoare, astfel încât El să strălucească asupra noastră în loc să „luminăm” noi înșine, vedem munți și dealuri în fața noastră, și acolo pare a fi un zid între noi și Domnul.

Problema sinelui ne separă de Domnul. Cu toate acestea, Domnul ne cheamă afară din sine; El vrea ca noi să fim eliberați de sine prin unirea cu crucea prin puterea învierii Sale. El ne cere să ieșim din noi înșine, din introspecția noastră, astfel încât să ne putem alătura Lui și să fim una cu El ca fiind Cristosul înviat care sărind dealuri și sărind muntele.

Fiind iubitorii lui Cristos, uneori putem cădea în introspecție, care devine o izolare ca un zid care ne ține departe de prezența lui Cristos. Domnul ne cheamă și ne încurajează să ne ridicăm și să ieșim din situația noastră scăzută pentru a fi împreună cu El. Fie ca noi să auzim chemarea Domnului și să ne exersăm duhul pentru a-L contacta, astfel încât să putem fi plini de puterea Sa de înviere pentru a fi eliberați de sine prin unirea noastră cu crucea lui Cristos.

Doamne Isuse, Te iubim. Ne concentrăm doar pe Tine. Nu vrem să cădem în introspecție. Vrem să Te vedem și să Te savurăm ca fiind Cristosul care sare peste munte și deal! Aleluia, nimic nu este prea înalt sau prea mare pentru a-L opri pe Cristosul înviat! Amin, Doamne, să auzim chemarea Ta ca să fim eliberați de sine prin unirea noastră cu crucea lui Cristos! Salvează-ne de sine. Salvează-ne de la introspecție. Salvează-ne de a fi izolați și despărțiți de prezența Ta prin introspecția noastră. O, Doamne, fie ca să auzim cuvântul Tău încurajator pentru ca noi să ne ridicăm și să ieșim din situația noastră joasă pentru a fi împreună cu Tine în înviere! Amin, Doamne, Te iubim! Vrem să fim eliberați de sine prin unirea noastră cu crucea lui Cristos prin puterea învierii Tale! Du-ne mai departe cu tine. Vrem să avansăm alături de Tine în viața noastră de zi cu zi. Vrem să căutăm și să cunoaștem prezența Cristosului care sare peste munți și dealuri! Te iubim, Doamne Isuse!

Prin puterea învierii, suntem capabili să fim conformați cu moartea lui Cristos, fiind una cu crucea Sa

Cum putem fi eliberați din introspecție? Cum putem fi eliberați de sine prin unirea noastră cu crucea lui Cristos? Ca iubitori ai lui Cristos, care Îl urmăresc pentru satisfacție, Îl iubim, Îl căutăm și Îl savurăm. Cu toate acestea, ne este ușor să cădem în sine și să fim introspectivi. Ne este ușor să fim izolați în introspecția noastră, departe de prezența Domnului.

Sinele nostru se strecoara; ne face să fim introspectivi. Ori de câte ori ne uităm la noi înșine, încercând să ne analizăm și să ne examinăm, vom fi mereu într-o situație de jos. Biblia ne spune să ne întoarcem privirea către Isus (Evrei 12:2); sinele nostru nu merită atenția noastră. Sinele nostru ne înșală și nu este real; deși eul poate fi atât de prezent și puternic astăzi, ar trebui să ne uităm la Isus.

Introspecția este unul dintre cei mai mari dușmani ai progresului nostru în viața creștină. Trebuie să fim întăriți cu puterea învierii pentru a fi eliberați de sine, fiind una cu crucea lui Cristos. Domnul ne încurajează, ca iubitori ai Săi, să ne ridicăm și să-L urmăm cu bogățiile învierii Sale. Cântarea Cântărilor 2:13 spune: „Scoală-te, iubito, și vino, frumoaso!” El ne consideră frumoasa Sa și ne cheamă să plecăm.

Pentru că suntem introspectivi, suntem într-o situație scăzută; așa că Iubitul nostru Domn Isus ne cheamă la Sine și ne cere să ne ridicăm, căci iarna a trecut și ploaia a trecut și a dispărut. Florile apar pe pământ și a venit vremea cântării; vocea turturelei se aude în pământul nostru. Toate acestea sunt bogățiile învierii înfloritoare a lui Cristos.

Trebuie Îl savurăm pe Domnul și să fim întăriți de puterea învierii, astfel încât să fim capabili să fim conformați cu moartea lui Cristos, fiind una cu crucea Sa. Versetul 14 spune: „Porumbiță din crăpăturile stâncii, ascunsă în scobiturile prăpăstiilor, / arată-mi fața ta și fă-mă să-ți aud glasul! / Căci glasul tău este dulce și fața ta, plăcută.”

S-ar putea să fim introspectivi, concentrându-ne asupra noastră înșine în loc de Domnul, dar Domnul ne încurajează prin puterea învierii Sale și cu bogățiile înfloritoare ale învierii Sale ca noi să ieșim din noi înșine și să fim eliberați de sine. Trebuie să învățăm să cunoaștem puterea învierii lui Cristos, să învățăm și să experimentăm bogățiile învierii înfloritoare a lui Cristos și să experimentăm crucea lui Cristos pentru a fi eliberați de sine.

Prin întărirea puterii învierii lui Cristos și prin încurajarea învierii înfloritoare a lui Cristos putem experimenta crucea lui Cristos și putem fi eliberați de sine. Prin puterea învierii – nu prin viața noastră naturală – noi, iubitorii de Cristos, suntem capabili să fim conformați cu moartea Sa, fiind una cu crucea Sa. Aceasta înseamnă că trebuie să ne exersăm duhul și să fim în duhul contopit, astfel încât să putem participa și să experimentăm învierea lui Cristos.

Acest lucru ne permite să fim una cu crucea pentru a fi eliberați de sine și a fi transformați într-un om nou în noua creație a lui Dumnezeu pentru împlinirea economiei lui Dumnezeu în zidirea Trupului organic al lui Cristos (Romani 8:2, 4, 29; Gal. 6:15). Ca iubitori de Cristos, suntem chemați de Domnul să rămânem pe cruce, într-o stare crucificată, în mod continuu (Gal. 2:20; 1 Cor. 15:31; 2 Cor. 4:10-11).

Cu toate acestea, s-ar putea să nu alegem să facem acest lucru, pentru că este in lucru dificil să pătrundem în crăpăturile stâncii și în acoperirea prăpastiei înalte în munți pe un drum accidentat. Așadar, Domnul ne dă putere, ca iubiți ai Săi, să ne ridicăm și să ne îndepărtăm din situația noastră scăzută în introspecția noastră asupra sinelui, arătându-ne puterea învierii Sale.

De asemenea, El ne încurajează, prin bogățiile înfloritoare ale învierii Sale, să fim eliberați de sine, fiind una cu crucea lui Cristos. Prin puterea învierii Sale, noi, cei care Îl iubim pe Domnul, ne hotărâm să luăm crucea negându-ne pe sine (Matei 16:24). Prin puterea învierii lui Cristos suntem capabili să fim conformați cu moartea lui Cristos, fiind una cu crucea Sa (Filipeni 3:10).

Cum putem savura și experimenta puterea învierii Sale astăzi? Realitatea învierii este Cristos ca Duh, Cristosul pneumatic (Ioan 11:25), iar acest Cristos locuiește în noi și este contopit cu duhul nostru regenerat (1 Cor. 6:17). În și prin intermediul duhului nostru participăm și experimentăm învierea lui Cristos. Puterea și bogățiile învierii lui Cristos ne permit și ne încurajează să fim una cu crucea, astfel încât să fim eliberați de sine și să fim transformați într-un om nou în noua creație a lui Dumnezeu! Aleluia!

Doamne Isuse, arată-ne puterea învierii Tale și încurajează-ne prin bogățiile înfloritoare ale învierii Tale. Ne exersăm duhul pentru a Te contacta, a Te cunoaște, a Te savura și a ne putea împărtăși din puterea învierii Tale. O, Doamne, doar prin puterea învierii Tale noi, ca iubitori ai lui Cristos, ne putem hotărî să luăm crucea prin renegarea sinelui! Numai prin puterea învierii Tale suntem capabili să fim conformați cu moartea Ta, fiind una cu crucea Ta. Ne întoarcem către Tine chiar acum. Ne exersăm duhul. Vrem să fim în duhul nostru, pentru că în duh suntem contopiți cu Tine și aici locuiești Tu ca Duh. Amin, Doamne, vrem să fim în duhul nostru contopit, astfel încât să putem participa și să experimentăm învierea lui Cristos! Păstrează-ne în duhul nostru astăzi, astfel încât să fim capabili să fim una cu crucea lui Cristos pentru a fi eliberați de sine și a fi transformați într-un om nou în noua creație a lui Dumnezeu!