• Skip to main content
  • Skip to primary sidebar

Îl savurăm pe Cristos in Cuvântul Său

noua creație în înviere

Am fost îngropați împreună cu Cristos pentru a trăi o viață a botezului și a umbla în noutatea vieții

10/11/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Noi deci, prin botezul în moartea Lui, am fost îngropați împreună cu El, pentru ca, după cum Hristos a înviat din morți prin slava Tatălui, tot așa și noi să trăim o viață nouă. Rom. 6:4

Noi, credincioșii în Cristos, am fost îngropați împreună cu Cristos prin botez întru moartea Lui și acum trăim o viață a botezului și umblăm în noutatea vieții, fiind o creație nouă în înviere în timp ce umblăm în și conform Duhului! Amin!

În Romani 5, vedem botezul împreună cu Cristos, chiar botezul întru Cristos și în moartea Lui. Botezul nu este un ritual sau o formă; cu toții trebuie să fim botezați, dar există o realitate spirituală a botezului.

De ce trebuie să fim botezați și care este semnificația botezului? Prin botezul fizic în apă, suntem cufundați în apă și ieșim din apă ca o persoană nouă. Realitatea spirituală a botezului, însă, este foarte profundă și bogată și trebuie să știm ce se întâmplă în domeniul spiritual atunci când suntem botezați sau când botezăm pe cineva.

Prin botez, suntem cufundați în Cristos, luându-L pe Cristos ca domeniu al nostru. Prin botez, suntem uniți cu El în mod organic. Aleluia! Prin botez, suntem transferați din sfera și domeniul lui Adam, primul om, în sfera lui Cristos, al doilea om.

Cu toții ne naștem în Adam și, implicit, ne naștem în păcat. Ne trăim viața umană din momentul nașterii noastre din părinții noștri în păcat. Dar slavă Domnului, într-o zi lumina Evangheliei a strălucit asupra noastră și Domnul S-a îndurat de noi, așa că am auzit Evanghelia și am crezut în Domnul Isus!

O, ce zi minunată este când ne pocăim și chemăm numele Domnului! Îl chemăm din adâncul ființei noastre și Îl primim în duhul nostru ca viață a noastră. Aceasta este o experiență atât de personală, ceva foarte plăcut și care ne schimbă viața.

Prin pocăința și credința noastră în Cristos, primim viața lui Dumnezeu în duhul nostru și acum suntem copii ai lui Dumnezeu! Ce fapt uimitor este ca păcătoșii să fie născuți de Dumnezeu pentru a fi fii ai lui Dumnezeu!

Însă există un alt pas legat de mântuirea noastră deplină: trebuie să fim mântuiți și botezați. A fi mântuit rezolvă problema noastră interioară cu Dumnezeu; a fi botezat este o declarație către întregul univers că alegem calea Domnului, renunțăm și repudiem trecutul nostru și acum trăim și umblăm în noutatea vieții!

A fi botezat înseamnă a fi botezat întru moartea lui Cristos; moartea Lui ne desparte de lume și de puterea satanică a întunericului! Prin intrarea în realitatea spirituală a botezului, viața și natura noastră naturală, sinele și carnea noastră și chiar întreaga noastră istorie, toate au fost desființate! Slavă Domnului!

Am fost îngropați împreună cu Cristos prin botez întru moartea Lui și acum trăim o viață a botezului

Nu știți că toți câți am fost botezați în Isus Hristos am fost botezați în moartea Lui? Noi deci, prin botezul în moartea Lui, am fost îngropați împreună cu El, pentru ca, după cum Hristos a înviat din morți prin slava Tatălui, tot așa și noi să trăim o viață nouă. Rom. 6:3-4

Prima parte a versetului 4 din Romani 6 spune că am fost îngropați împreună cu Cristos prin botez întru moartea Lui. Aceasta înseamnă că omul nostru cel vechi a fost crucificat cu Cristos (v. 6) și a fost îngropat împreună cu El prin botez întru moartea Sa.

Pe de o parte, am fost botezați întru Cristos, iar pe de altă parte, am fost botezați întru moartea Sa. Versetul 3 spune clar că am fost botezați întru Cristos Isus; numai cei care au fost botezați întru Cristos pot fi botezați întru moartea Sa.

A fi botezat întru Cristos înseamnă a fi scufundat în El; suntem în Cristos, suntem identificați cu El, iar când Cristos a murit, murim și noi. Amin!

Omul vechi a fost crucificat împreună cu Cristos și îngropat împreună cu El. Omul  vechi este omul decăzut fără Dumnezeu, fără elementul lui Dumnezeu; este sufletul nostru independent, omul vechi care domnește și ia decizii. Dar slavă Domnului, prin botez am fost îngropați împreună cu Cristos în moartea Sa!

Pe de o parte, omul nostru cel vechi a fost îngropat împreună cu Cristos; pe de altă parte, experimentăm umblarea împreună cu Cristos în învierea Sa. Omul vechi nu ne mai deranjează, căci este îngropat împreună cu Cristos.

În lumea naturală, o persoană moare mai întâi și apoi este îngropată; însă cuvântul lui Pavel din Romani 6 indică faptul că în lumea spirituală, suntem mai întâi îngropați și apoi murim. Foarte interesant. Suntem mai întâi botezați împreună cu Cristos și botezați în moartea Lui, apoi murim. Nu murim direct; intrăm în moartea lui Cristos prin botez, căci Cristos și moartea Lui sunt una.

În afară de Cristos, nu am putea fi niciodată botezați în moartea Lui, căci elementul morții eficace a lui Cristos este doar în El, Cel înviat, atotinclusiv (vezi Ioan 5:29; 11:24-25; Fapte 1:22; 2:31).

Asta s-a întâmplat la momentul botezului nostru și astăzi trăim în această realitate. Am fost îngropați împreună cu Cristos prin botez întru moartea Lui și acum trăim o viață a botezului. Ce minunat e că viața noastră creștină este o viață a botezului!

Da, am fost botezați întru Cristos și în moartea Lui, iar botezul este un fapt împlinit; însă zi de zi, trebuie să trăim o viață a botezului. Zi de zi, trebuie să trăim o viață a botezului. Botezul continuă până când suntem pe deplin transformați și conformați imaginii lui Cristos. Până când acest obiectiv este atins, continuăm să trăim o viață a botezului.

Asta a făcut Domnul Isus; El nu a fost botezat doar ca un semn exterior la începutul slujbei Sale pe pământ, ci întreaga Sa viață și lucrare pe pământ a fost o viață a botezului. A trăi o viață a botezului înseamnă că suntem zilnic sub aplicarea morții lui Cristos, experimentând eficacitatea morții Sale ca ingredient în Duhul atotinclusiv.

Zi de zi, elementele negative din noi sunt omorâte nu prin doctrine sau învățături, ci prin trăirea unei vieți a botezului, căci Duhul din noi dă la moarte orice este negativ în ființa noastră. Fie ca noi să rămânem în moartea lui Cristos, în tiparul morții Sale, până când suntem conformați morții Sale prin puterea învierii Sale.

Cu toții putem mărturisi că, în timp ce ne trăim viața creștină și viața de biserică, există o omorâre continuă în noi a tuturor elementelor negative prin moartea lui Cristos. Pe de o parte, suntem îngropați împreună cu Cristos prin botez întru moartea Lui; pe de altă parte, trăim o viață a botezului în viața noastră creștină de zi cu zi.

Acesta este ceva ce experimentăm zi de zi și îi aducem pe credincioșii recent mântuiți în aceeași experiență. Trebuie să-i aducem pe credincioșii pocăiți în experiența trăirii unei vieți a botezului, botezându-i mai întâi în Cristos și în moartea Lui și apoi ajutându-i să înțeleagă că viața lor creștină este o viață a botezului.

Nu este vorba că, acum, că suntem mântuiți și botezați, așteptăm ca Domnul să vină să ne ia în rai; mai degrabă, trăim o viață a botezului, o viață în care permitem Duhului să elimine vechile elemente negative din ființa noastră și să Se adauge la ființa noastră, astfel încât să-L putem trăi pe Cristos în noutatea vieții.

Zi de zi, ne exersăm duhul, rămânem în duhul nostru contopit, trăim împreună cu Cristos și Îl experimentăm pe Cristos în moartea și învierea Sa. Aceasta este experiența noastră zilnică în calitate de credincioși în Cristos.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai îngropat împreună cu Tine prin botez întru moartea Ta! Aleluia, am fost botezați întru Cristos și întru moartea Lui și am fost îngropați împreună cu Cristos! Amin, Doamne, omul nostru cel vechi a fost crucificat împreună cu Cristos și acum suntem îngropați împreună cu Cristos. Suntem una cu Tine, dragă Doamne, în moartea Ta. Suntem identificați cu Tine, căci am fost cufundați în Cristos prin botezul nostru în El. Aleluia, când Cristos a murit, am murit și noi! O, Doamne, vrem să trăim o viață a botezului astăzi. Salvează-ne de la ieșirea din tiparul morții lui Cristos. Fie ca să trăim o viață a botezului fiind zilnic sub aplicarea morții lui Cristos, pentru ca viața Lui de înviere să Se manifeste în noi. Ne exersăm duhul, Doamne, pentru a fi un singur duh cu Tine în tot ceea ce facem și spunem astăzi. Aleluia, am fost îngropați împreună cu Cristos prin botez întru moartea Sa și acum trăim o viață a botezului până când vom fi pe deplin transformați și conformați imaginii lui Cristos! Slavă Domnului!

Umblăm în noutatea vieții domnind în viață ca o creație nouă în înviere

Și să-L cunosc pe El și puterea învierii Lui și părtășia suferințelor Lui și să mă fac asemenea cu moartea Lui. Fil. 3:10

Pe partea negativă, am fost îngropați împreună cu Cristos prin botez întru moartea Lui și acum trăim o viață a botezului. Aceasta este pentru ca moartea lui Cristos să ni se aplice constant, în timp ce rămânem în tiparul morții Sale. Pe partea pozitivă, așa cum Cristos a înviat din morți prin gloria Tatălui, așa și noi umblăm în noutatea vieții (Romani 6:4). Slavă Domnului!

Gloria Tatălui se referă la manifestarea divinității. Pe măsură ce trăim o viață a botezului, elementele negative din noi sunt omorâte, iar gloria divinității lui Dumnezeu este exprimată prin noi. După botezul întru Cristos și în moartea Lui, devenim o persoană nouă în înviere (Filipeni 3:10). Devenim o persoană nouă; omul vechi, persoana veche, a dispărut și acum suntem o creație nouă în înviere!

Puterea învierii lui Cristos este Duhul; pe de o parte, moartea lui Cristos este în Duh, iar pe de altă parte, învierea lui Cristos, cu puterea ei, este tot în Duh. Aceasta înseamnă că, pentru a experimenta puterea învierii lui Cristos, trebuie să ne identificăm cu Cristos în moartea Lui și să fim conformați morții Sale.

Moartea este baza învierii. Pe măsură ce trăim o viață a botezului, în timp ce trăim o viață crucificată așa cum a trăit Domnul Isus, conformarea noastră la moartea lui Cristos oferă puterii învierii Sale oportunitatea de a se ridica și de a exprima viața lui Dumnezeu în noi.

Dacă vrem să cunoaștem puterea învierii lui Cristos, trebuie să iubim mereu crucea, căci numai viața izvorăște din moarte și nu există câștig decât prin pierdere.

În experiența noastră zilnică, adesea pur și simplu reacționăm la lucruri; soțul/soția noastră spune ceva sau ni se întâmplă ceva și reacționăm. Simțim chiar reacția cum se ridică în noi. Cineva ne poate tăia calea pe șosea și reacționăm. Soția noastră ne spune ceva și suntem gata să răspundem. Uneori există o reacție interioară, iar alteori o reacție exterioară.

Fie ca noi să rămânem în moartea lui Cristos prin puterea învierii Sale, ca să putem trăi o viață a botezului și să învățăm să umblăm în noutatea vieții! Am fost cruciificați împreună cu Cristos, suntem îngropați împreună cu Cristos, și omul nostru vechi este îngropat; acum trăim și umblăm în noutatea vieții!

A umbla în noutatea vieții înseamnă a trăi astăzi în domeniul învierii și a domni în viață (Romani 6:4; 5:17). Noutatea vieții este legată de Duhul dătător de viață, care este Cristos Însuși în învierea Sa.

Umblăm în duh, căci în duh suntem uniți și contopiți cu Domnul ca un singur duh. Calea prin care putem umbla în noutatea vieții este Duhul; trebuie să trăim, să umblăm, să avem ființa noastră și să facem toate lucrurile în Duhul cu duhul nostru.

Slavă Domnului că am fost botezați întru Cristos și în moartea Lui și acum suntem o persoană nouă, o creație nouă în înviere. Pe de o parte, trăim acum o viață a botezului, iar pe de altă parte, umblăm în noutatea vieții.

Fie ca în fiecare zi a vieții noastre să primim din belșug harul și darul dreptății, ca să putem domni în viață! Amin! Umblarea noastră zilnică trebuie să fie în domeniul învierii; în acest domeniu, trebuie să fim în Duhul contopit cu duhul nostru, căci Duhul este realitatea învierii.

Pe măsură ce umblăm în noutatea vieții, aceasta va trata tot ce este din Adam în noi, până când suntem pe deplin transformați și conformați imaginii lui Cristos (Romani 12:2; 8:29).

Trăim o viață a botezului și umblăm în noutatea vieții în lucruri mari și mici din viața noastră de zi cu zi. În toate lucrurile mărunte din viața noastră de zi cu zi, trebuie să rămânem în tiparul morții lui Cristos, pentru ca El să poată trăi în noi și să putem umbla în noutatea vieții.

Uneori suntem pe cale să ne pierdem cumpătul pentru că cineva ne atinge și ne enervează; în astfel de momente, trebuie pur și simplu să fim veghetori și să ne întoarcem către duhul nostru, astfel încât tot ce este din Adam să fie omorât și să fim transformați și conformați imaginii lui Cristos.

Fie ca noi să nu fim modelați conform acestei epoci, ci să fim transformați prin înnoirea minții noastre, ca să putem dovedi care este voia lui Dumnezeu, aceea care este bună, plăcută și desăvârșită.

Fie ca mintea noastră să fie înnoită până când vom fi una cu Domnul. Fie ca noi să nu fim modernizați prin a fi conformați acestei epoci, ci mai degrabă să-I permitem Domnului să ne înnoiască mintea și să ne conformeze imaginii lui Cristos.

În viața noastră de zi cu zi și în viața de biserică, trebuie să trăim, să acționăm, să ne comportăm, să lucrăm și să facem totul în noutatea vieții, exersându-ne duhul în orice moment.

Doamne Isuse, vrem să trăim o viață a botezului și să umblăm în noutatea vieții! Aleluia, noi, cei care am fost botezați întru Cristos și în moartea Lui, nu am fost doar îngropați împreună cu Cristos, ci am și înviat împreună cu El pentru a umbla în noutatea vieții! Amin, Doamne, Îți mulțumim că ne-ai făcut o creație nouă în înviere! Vrem să Te cunoaștem pe Tine și puterea învierii Tale și părtășia suferințelor Tale, fiind conformați morții Tale. Vrem să umblăm în noutatea vieții astăzi. Fie ca să rămânem una cu Tine în moartea Ta, fiind conformați în fiecare zi morții lui Cristos, pentru ca viața lui Cristos să se manifeste în noi în înviere. O, Doamne, fie ca să trăim astăzi în domeniul învierii. Ne exersăm duhul pentru a primi și savura abundența harului și a darului dreptății, ca să putem domni în viață! Amin, Doamne, păstrează-ne în duhul nostru astăzi! Vrem să trăim, să ne comportăm, să acționăm, să lucrăm și să facem totul în noutatea vieții! Slavă Domnului pentru duhul nostru contopit!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We have been Buried with Christ to Live a Life of Baptism and Walk in Newness of Life, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei – săptămâna 3 cu tema: Asemănarea morții și învierii lui Cristos (ziua 2), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Dorința lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Îl trăim pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, O Revelație a lui Cristos, Recâștigarea Domnului, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: 2025ICSC-RO-w3d2, botezați întru Cristos Isus, botezați întru moartea lui Cristos, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, domnim în viață, îngropați împreună cu Cristos, noua creație în înviere, trăim o viață a botezului, umblăm în noutatea vieții, Witness Lee

Cristos a înviat din morți în prima zi a săptămânii pentru a germina noua creație

21/11/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

Căci, dacă este cineva în Hristos, este o făptură nouă. Cele vechi s-au dus, iată că toate lucrurile s-au făcut noi. 2 Cor. 5:17

Unul dintre cele mai minunate aspecte ale lucrării lui Cristos este învierea Sa în prima zi a săptămânii pentru a germina noua creație; vechea creație a fost omorâtă și s-a încheiat în Cristos, iar acum noi, ca credincioși în Cristos, suntem o nouă creație în înviere. Slavă Domnului!

Învierea Domnului este cu adevărat uimitoare, iar lucrurile pe care El le-a realizat în învierea Sa sunt uluitoare. Unul dintre cele mai uimitoare lucruri care s-au întâmplat la învierea Domnului a fost că El a fost înviat de Dumnezeu în umanitatea Sa și El S-a înviat pe Sine din morți în divinitatea Sa, iar El și-a adus umanitatea în divinitatea Sa.

Domnul Isus Cristos a fost primul om-Dumnezeu; El era și Dumnezeu și om. Pe de o parte, El avea natura umană la fel ca noi, dar fără păcat; pe de altă parte, El avea natura divină, iar Dumnezeu a trăit și S-a mișcat în El. Deci, când El a murit pe cruce, nu doar omul a murit, ci și Dumnezeu în om a murit; Dumnezeu nu poate muri, dar când Dumnezeu este unit cu omul, omul a murit și Dumnezeu a mers împreună cu el în moarte.

Apoi, Dumnezeu în om, omul în Dumnezeu, a făcut un tur al morții și al Hadesului, iar în a treia zi, El a înviat, așa cum a fost profețit despre El. Moartea nu L-a putut ține. El a dezlegat legăturile morții, căci moartea nu l-a putut ține pe Domnul vieții, Cel care are puterea unei vieți indestructibile. În înviere nu numai Dumnezeu a înviat, ci și omul a înviat.

În Isus Cristos, atât Dumnezeu, cât și omul s-au contopit și și Dumnezeu și omul au fost înviați; acum este un om-Dumnezeu, un Dumnezeu-om, pe tronul din ceruri, înălțat cu mult mai presus de toate lucrurile. Aleluia! Dumnezeul nostru nu este doar Creatorul universului, Cel care este izvorul tuturor lucrurilor și care ține toate lucrurile prin cuvântul puterii Sale; Dumnezeul nostru este un om-Dumnezeu, Isus Cristos, care a trecut printr-un proces pentru a deveni Fiul Întâi născut al lui Dumnezeu în umanitatea Sa și Fratele nostru mai mare în Domnul. Slavă Domnului!

Dumnezeu a fost adus în om prin încarnarea Sa, iar omul a fost adus în Dumnezeu prin învierea Sa. Aleluia! Nu vom înțelege niciodată pe deplin ce înseamnă asta, pentru că suntem oameni, limitați și finiți, dar Dumnezeul infinit a ales să devină un om finit și să Se contopească cu omul.

Noi, credincioșii în Cristos, suntem persoane cu adevărat misterioase și mistice; pe de o parte, suntem ființe umane din carne și oase, iar pe de altă parte, suntem divini, avându-L pe Dumnezeu ca viață și natură a noastră. Ce minunat! Dumnezeu este contopit cu omul și omul este contopit cu Dumnezeu. Dumnezeu a fost adus în om și omul este adus în Dumnezeu. Slavă Domnului!

În învierea Sa, Cristos a înviat în prima zi a săptămânii pentru a germina noua creație

Născuți nu din sânge, nici din voia firii lor, nici din voia vreunui om, ci din Dumnezeu. Ioan 1:13

Un alt aspect al lucrării lui Cristos în învierea Sa este învierea Sa în prima zi a săptămânii pentru a germina noua creație (2 Cor. 5:17). Aleluia! Domnul Isus a înviat nu în ultima zi sau a treia zi a săptămânii, ci în prima zi a săptămânii; acest lucru este foarte semnificativ (Ioan 20:1).

Faptul că El a înviat din morți în prima zi a săptămânii înseamnă că există un nou început. În Biblie, prima zi a săptămânii este numită și a opta zi (v. 26). Domnul Isus a murit la sfârșitul unei săptămâni și a înviat la începutul unei alte săptămâni; învierea Sa a fost un nou început, deschizând calea către o nouă generație și o nouă epocă!

În lucrarea Sa de creație din Geneza 1-2, Dumnezeu a creat timp de șase zile și S-a odihnit în a șaptea; aceste șapte zile au fost generația vechii creații. Prin învierea Domnului, o altă generație a fost nou începută; El a încheiat vechea creație și a început o nouă creație, chiar germinând o nouă creație! Prin învierea Domnului, vechea creație a fost îndepărtată și noua creație a fost adusă în scenă.

Acum, dacă cineva este în Cristos, este o nouă creație; lucrurile vechi au trecut – iată, au devenit noi! Slavă Domnului! Prima zi a săptămânii semnifică începutul unei noi creații, al unei noi generații, al unei noi epoci. Când Domnul a înviat, a venit o nouă epocă; suntem acum în epoca învierii Domnului și facem parte dintr-o nouă generație, o nouă creație! Slavă Domnului.

Faptul că Cristos a înviat în prima zi a săptămânii indică faptul că întregul univers are un nou început în învierea lui Cristos (vezi Ioan 20:1-9). El este primul născut din toată creația și El este, de asemenea, primul născut din noua creație. Când Cristos a înviat din morți în înviere, El nu S-a reprezentat doar pe Sine, ci El a adus împreună cu El întreaga creație pentru a-i da un nou început. Slavă Domnului!

Când Domnul Isus a murit, El a adus vechea creație împreună cu El, a terminat-o și apoi a germinat-o cu viața Sa. În învierea Sa, Cristos a generat o nouă creație și a inaugurat o nouă perioadă, o nouă epocă! Slavă Domnului!

În ochii lui Dumnezeu, întreaga creație veche a fost răstignită împreună cu Cristos și îngropată împreună cu El, iar în învierea Domnului în prima zi a săptămânii, s-a germinat și născut o nouă creație! Slavă Domnului! Acum Dumnezeu are o nouă cale într-o nouă epocă, cu o nouă creație pentru a-și duce la îndeplinire economia Sa și scopul Său etern! Slavă Domnului!

Prin moartea Sa, Cristos a pus capăt vechii creații; prin învierea Sa, El a germinat noua creație. Toate acestea s-au întâmplat în a opta zi a săptămânii, în prima zi a săptămânii, numită și Ziua Domnului. Acesta este motivul pentru care noi astăzi nu ținem Sabatul, ci ziua Domnului; ne întâlnim nu în ziua Sabatului, ci în ziua Domnului, în prima zi a săptămânii.

Nu mai suntem în și din vechea creație; suntem acum în epoca nouă, în noua creație și ne întâlnim cu Domnul în ziua Domnului (Apoc. 1:10). Păstrăm acest lucru nu ca un semn exterior, ceva pe care îl facem ca o rutină sau o tradiție; mai degrabă, suntem o nouă creație în înviere, pentru că am fost germinați de Cristos în înviere pentru a face parte dintr-o nouă epocă!

Suntem acum în Cristos și, prin urmare, suntem o creație nouă. Slavă Domnului! Isus Cristos a înviat din morți în prima zi a săptămânii pentru a germina noua creație!

Doamne Isuse, Te lăudăm pentru învierea Ta! Te lăudăm nu numai că ai terminat lucrurile negative prin moartea Ta pe cruce, ci și mai mult, că ai germinat noua creație în înviere! Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, suntem o nouă creație în învierea lui Cristos, pentru că am fost născuți din Dumnezeu cu viața Sa pentru a fi parte din noua creație! Ce minunat este că nu mai suntem creația veche: am fost terminați, creația veche a fost îngropată și acum suntem o creație nouă în Cristos! Aleluia, dacă cineva este în Cristos, este o creație nouă! Slavă Domnului, lucrurile vechi au trecut și creația veche s-a terminat: iată, totul a devenit nou! Îți mulțumim, Doamne, că ne-ai germinat cu viața Ta, astfel încât să devenim o nouă creație, biserica în calitate de Trup al lui Cristos. Vrem să trăim în viața Ta de înviere și prin ea astăzi. Vrem să trăim ca o nouă creație în înviere. Aleluia, Domnul Isus a înviat în prima zi a săptămânii pentru a germina noua creație în înviere, iar noi astăzi suntem o nouă creație în Cristos!

Moartea lui Cristos a pus capăt vechii creații; învierea Sa a germinat noua creație

Noi deci, prin botezul în moartea Lui, am fost îngropați împreună cu El, pentru ca, după cum Hristos a înviat din morți prin slava Tatălui, tot așa și noi să trăim o viață nouă. Rom. 6:4

După ce Domnul Isus a murit pe cruce, El a fost îngropat și a fost înfășurat și legat în anumite fâșii de pânză. Când El a înviat pentru a germina o nouă creație, El a lăsat vechea creație în mormânt, semnificat prin faptul că El a lăsat fâșii de pânză de in și ștergarul în mormânt (vezi Ioan 20:5-7). Aleluia!

Înainte ca trupul fizic al lui Isus să fie îngropat, acesta a fost înfășurat în pânză de in (19:40); aceasta indică faptul că El a intrat în mormânt cu creația veche și a lăsat-o acolo, în moarte. Slavă Domnului, moartea lui Cristos a pus capăt vechii creații și înmormântarea Sa a îngropat-o! Apoi, în învierea Sa, El s-a ridicat pentru a germina noua creație și a lăsat vechea creație în mormânt. Aleluia!

Este foarte semnificativ să vedem că Domnul Isus nu a luat pânza de in și ștergarul împreună cu El atunci când a înviat, ci mai degrabă le-a lăsat făcute sul și ordonate în mormânt. Aceasta înseamnă că El a lăsat vechea creație în mormânt, în moarte, și El a înviat pentru a germina noua creație în înviere!

El a devenit primele roade ale noii creații în înviere. Toți cei care cred în Domnul Isus și Îl primesc ca viață și Mântuitor al lor, sunt născuți din nou din Dumnezeu (Ioan 1:12-13; 3:15; 2 Petru 1:4) pentru a fi o nouă creație în înviere. Ei primesc viața divină a lui Dumnezeu și natura Sa divină și sunt creații noi (2 Cor. 5:17; Gal. 6:15) nu conform naturii vechi a cărnii, ci conform naturii noi a vieții divine. Aleluia!

Așa cum un copil când se naște habar nu are ce s-a întâmplat, cine este și ce înseamnă să fii un om, însă el descoperă bogățiile și implicațiile de a fi om pe măsură ce crește și se dezvoltă, așa că noi la momentul respectiv a regenerării noastre nu a realizat cine suntem, ce ni s-a întâmplat și care sunt implicațiile nașterii din Dumnezeu.

Dar pe măsură ce creștem în viață, pe măsură ce venim la Domnul în cuvântul Său și rămânem sub ascultarea credinței zi de zi, ne dăm seama că nu mai suntem creația veche, ci mai degrabă, suntem o creație nouă în înviere!

Am fost germinați de Domnul Isus în învierea Sa pentru a fi o nouă creație, iar vechea creație a fost încheiată prin moartea lui Cristos. Creația veche, deși a fost creată de Dumnezeu, nu are nimic din elementul lui Dumnezeu; noua creație însă germinează cu viața divină și este nouă pentru că are în ea elementul lui Dumnezeu. Vechea creație nu îl are pe Dumnezeu în ea, dar noua creație începe cu Dumnezeu care vine în noi pe calea germinării.

Să nu privim înapoi la trecut, ci să ne pocăim, să aplicăm sângele prețios al Domnului și Îl savurăm în continuare de Domnul, pentru că atunci când suntem în Cristos, suntem o nouă creație și toate lucrurile din trecut au dispărut! Slavă Domnului! Fie ca nici măcar să nu ne uităm înapoi la ziua de ieri, ci mai degrabă să-L savurăm pe Domnul, să-L savurăm pe Domnul și operarea Lui în noi și să-I permitem să crească în noi, pentru ca noi să fim o nouă creație în înviere.

Trebuie să ne dăm seama că suntem o creație nouă și trebuie să umblăm în noutatea vieții. Fiecare zi este o nouă zi; în fiecare zi ne putem exersa spiritul și trăim în spiritul nostru, astfel încât să fim o creație nouă în înviere, exprimându-l pe Cristos pe măsură ce umblăm în noutatea vieții! Slavă Domnului!

Toate acestea au fost realizate de Cristos în învierea Sa, pentru că moartea Sa a fost încheierea vechii creații și învierea Sa a fost germinarea noii creații. Fie ca să savurăm noua creație a lui Cristos și să umblăm într-o viață nouă, una cu Domnul în toate lucrurile.

Doamne Isuse, mulțumim că ai terminat vechea creație prin moartea Ta și că ai germinat noua creație în învierea Ta! Aleluia, toate lucrurile vechi au fost terminate prin moartea lui Cristos și noi astăzi suntem în noua creație, unde toate lucrurile sunt noi! Îți mulțumim, Doamne, că ne-ai germinat cu viața Ta divină în învierea Ta pentru a ne face o nouă creație! Mulțumim că ai luat vechea creație cu Tine în moarte și ai lăsat-o în mormântul Tău! Slavă Domnului, vechea creație a fost răstignită împreună cu Cristos și îngropată împreună cu El, iar noi, ca noua creație, am fost germinați în învierea Domnului! Amin, Doamne, noi vrem să umblăm în noutatea vieții astăzi ca o nouă creație în înviere. Vrem să Te slujim în duh. Aleluia, fiecare zi este o nouă zi și savurăm noua creație a lui Cristos și umblăm în noutatea vieții! Slavă Domnului, am fost răstigniți și îngropați împreună cu Cristos în moartea Lui, iar creația veche și omul vechi au fost îngropate în mormânt. Aleluia, acum suntem o nouă creație în înviere!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ Rose from the Dead on the First day of the Week to Germinate the New Creation, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 4 ziua 5 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Îl trăim pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, Recâștigarea Domnului, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: 2024SITEROw4d5, a germinat noua creație, Cristos a înviat din morți, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, lucrurile vechi au fost terminate, născuți din nou din Dumnezeu, noua creație în înviere, o nouă creație în înviere, omul a fost adus în Dumnezeu, prima zi a săptămânii, Witness Lee

Trăim în înălțare trăind în duhul nostru și devenim un palanchin pentru Cristos

15/10/2024 by Credincios in Cristos 3 Comments

Împăratul Solomon și-a făcut această patașcă / din lemn din Liban. Stâlpii i-a făcut de argint, / rezemătoarea, de aur, scaunul, de purpură, / iar mijlocul împodobit cu o țesătură aleasă, lucrată de dragostea / fiicelor Ierusalimului. Cântarea Cântărilor 3:9-10

În calitate de iubitori ai lui Cristos, urmărindu-L pe Domnul în dragoste, suntem chemați de El să trăim în înălțare ca noua creație în înviere, trăind în duhul nostru și iubindu-L pe Domnul, astfel încât să putem deveni maturi în bogăția vieții lui Cristos, să fim trăsura care Îl poartă în mișcarea Sa pe pământ și să devim o grădină pentru savurarea Sa personală.

Urmărirea Domnului de către noi în dragoste este văzută în tip reprezentativ în cartea Cântării Cântărilor, unde începem prin a-L iubi pe Domnul Isus și a-I cere să ne sărute, să ne iubească și să ne infuzeze cu ceea ce este El. Ne dezvoltăm relația personală și intimă cu Domnul în viața noastră de zi cu zi exersând să-i spunem Domnului că Îl iubim dimineața devreme și menținându-ne dragostea pentru El pe tot parcursul zilei.

Noi, credincioșii în Cristos, trăim într-o poveste de dragoste divină; Domnul Isus ca fiind Cea mai minunată Persoană ne-a atras, atrăgându-ne la Sine și avem o relație intimă, spirituală, afectuoasă și privată cu El. Învățăm zilnic să-L contactăm și să creștem în dragoste pentru El. Pe măsură ce Îl iubim pe Domnul și Îl urmărim cu dragoste, suntem chemați de Domnul să fim eliberați de sine.

Este ușor pentru sine să se strecoare și ne putem concentra mai mult asupra situației noastre interioare și asupra stării exterioare decât asupra Domnului. Când vine introspecția, când privim în noi înșine fără ca lumina Domnului să strălucească asupra noastră, există o barieră între noi și Domnul. Deci Domnul ne arată cine este El și ce face El și ne dăm seama că nimic nu este prea înalt sau prea mare pentru a opri această persoană înviată.

Când ne întoarcem către duhul nostru și Îl savurăm pe Cristosul care sare pe deal și munte, pur și simplu vom ieși din noi înșine și ne vom concentra asupra Lui. El ne întărește cu puterea învierii Sale și ne oferă și ne încurajează cu viața înfloritoare de înviere, astfel încât să putem fi eliberați de sine. Cu toții tânjim după asta, să fim eliberați de sine cu toată mizeria lui. Dar nu ne putem elibera și nici nu putem face ceva în noi înșine sau prin noi înșine pentru a fi eliberați de sine. Ceea ce putem face este să ne exersăm duhul, pentru că în duhul nostru suntem contopiți cu Domnul și numai contactându-L pe El în duh suntem capabili să fim una cu crucea pentru a fi eliberați de sine.

Când sinele este îndepărtat, când acordăm mai multă atenție Domnului Însuși decât nouă înșine, suntem transformați într-un om nou în noua creație a lui Dumnezeu și participăm la împlinirea economiei lui Dumnezeu în zidirea Trupului organic al lui Cristos. Fie ca toți să avansăm împreună cu Domnul în relația noastră romantică, intimă, afectuoasă și spirituală cu El, până când El dobândește ceea ce urmărește, mireasa după care El se va întoarce la răpire!

Suntem chemați să trăim în înălțare ca noua creație în înviere, trăind continuu în duhul nostru

Dumnezeul păcii să vă sfințească El Însuși pe deplin și duhul vostru, sufletul vostru și trupul vostru să fie păzite întregi, fără prihană la venirea Domnului nostru Isus Hristos. 1 Tes. 5:23În a treia etapă a Cântării Cântărilor, de la 3:6 la 5:1, vedem că iubitoarea lui Cristos este chemată să trăiască în înălțare ca noua creație în înviere. Domnul ne cheamă la Sine, unde este El, să fim una cu El; El ne cheamă să trăim în înălțare discernându-ne duhul de sufletul nostru. 1 Tes. 5:23 spune că Dumnezeul păcii ne sfințește pe deplin, iar duhul nostru, sufletul și trupul nostru vor fi păstrate complet, fără vină, la venirea Domnului nostru Isus Cristos. Dacă nu știm să ne discerne duhul de sufletul nostru, nu vom putea trăi în înălțare pentru a fi noua creație în înviere.

A trăi în înălțare înseamnă a trăi continuu în duhul nostru; când suntem în duhul nostru și trăim în duhul nostru, suntem uniți cu Cristosul înălțat în ceruri (Efeseni 2:22; Geneza 28:12-17; Ioan 1:51; Apoc. 4:1-2; Evr. 4:12, 16). Suntem uniți cu Domnul ca un singur duh, iar Cristos, ca scară cerească, este în duhul nostru pentru a ne uni cu Dumnezeu Însuși. Putem pur și simplu să venim cu îndrăzneală la tronul harului în duhul nostru și să trăim continuu în duh pentru a trăi în înălțare și a fi o nouă creație în înviere.

Deoarece în duhul nostru suntem uniți cu Domnul, trebuie să trăim continuu în duhul nostru. Trebuie să trăim și să umblăm în duhul nostru. Când trăim în duhul nostru, trăim în înălțare și suntem uniți cu Cristosul înălțat la ceruri. Prin unirea noastră cu crucea lui Cristos, sinele a fost zdrobit, iar prin puterea învierii lui Cristos și prin bogăția învierii Sale, suntem întăriți și devenim o persoană spirituală care se potrivește cu Dumnezeu și este calificată să se miște cu Dumnezeu. Amin!

Deși noi, credincioșii în Cristos, trăim pe pământ și încă avem carnea, trebuie să trăim nu în viața noastră naturală sau după carne, ci în duh și prin duh. Trebuie să trăim în înălțare trăind continuu în duhul nostru. Pe măsură ce facem cutare și cutare lucru, pe măsură ce avem grijă de atâtea lucruri necesare în exterior, concentrarea noastră nu este asupra lucrurilor sau persoanelor, ci asupra lui Cristos Însuși, Cel de care suntem strâns legați și care este totul pentru noi.

Pe măsură ce ne trăim viața de zi cu zi pe pământ, ne dăm seama că suntem uniți cu Cristosul înălțat la ceruri și trăim, acționăm, mișcăm și facem totul în duhul nostru (Romani 8:4). Acest lucru necesită să ne discernem duhul de sufletul nostru. Cum putem trăi în duhul nostru dacă nu știm care este diferența dintre duh și suflet?

Fie ca noi să venim la cuvântul lui Dumnezeu prin exersarea duhului nostru, astfel încât cuvântul să devină viu și mai activ și mai ascuțit decât orice sabie cu două tăișuri, străpungând până la despărțirea sufletului și a duhului (Evr. 4:12). Când citim cu rugăciune cuvântul lui Dumnezeu, cuvântul devine viu și străpunge și pătrunde pentru a ne despărți duhul de suflet.

Când ne discernem duhul, ne vom da seama că Sfânta Sfintelor din ceruri, unde locuiește Domnul Isus, este conectată cu duhul nostru, chiar și este în duhul nostru! Însuși Cristos care este în cer este acum și în duhul nostru și El, ca scară cerească, unește duhul nostru cu cerul și aduce cerul în duhul nostru. Ori de câte ori ne întoarcem la duhul nostru, suntem în înălțare împreună cu Domnul și putem trăi în înălțare ca o nouă creație în înviere.

Doamne Isuse, vrem să trăim în înălțare ca noua creație în înviere, trăind continuu în duhul nostru. Aleluia, în duhul nostru suntem uniți cu Domnul ca un singur duh, iar cerurile sunt unite cu noi! Amin, Doamne, vrem să trăim, să acționăm, să ne mișcăm și să facem totul în duhul nostru. Venim la Tine în cuvântul Tău, pentru ca cuvântul Tău să străpungă și să despartă duhul nostru de sufletul nostru. Salvează-ne din trăirea în suflet, în sine sau în carne. Fie ca noi să ne vedem duhul, să ne cunoaștem duhul, să trăim în duhul nostru și să facem toate lucrurile în duhul nostru, astfel încât să putem trăi în înălțare ca noua creație în înviere. Amin, Doamne Isuse, ne iubim duhul! Vrem să trăim și să umblăm în duhul nostru! Întărește-ne și încurajează-ne cu puterea și bogățiile învierii Tale și păstrează-ne în duhul nostru astăzi! Vrem să fim una cu Tine în viața noastră de zi cu zi, trăind continuu în duhul nostru astăzi!

Fiind transformați și reconstruiți cu Trinitatea divină pentru a fi un palanchin pentru Cristos, matur în bogățiile vieții lui Cristos

După ce au prânzit, Isus a zis lui Simon Petru: „Simone, fiul lui Iona, Mă iubești tu mai mult decât aceștia?”... Ioan 21:15Pe măsură ce Duhul lucrează în noi pentru a ne transforma, noi devenim un vas mișcător al lui Cristos, o trăsură pentru Cristos, chiar o „mașină” pentru El, pentru ca El să Se miște în noi și prin noi în și pentru Trupul lui Cristos (S. S. 3:9-10, 2 Cor. 2:12-17). Ca iubitori ai lui Cristos, devenim un palanchin pentru Cristos, făcut din lemnul Libanului, cu stâlpi din argint, partea de jos de aur, scaunul de purpură, iar partea din mijloc este încrustată cu dragostea noastră pentru El.

Prin lucrarea transformatoare a Duhului în noi, devenim un palanchin pentru Cristos, „mașina” lui Cristos pentru mișcarea lui Cristos în Trup și pentru Trup. Cristos Însuși lucrează pentru a construi acest palanchin și El folosește nu umanitatea noastră, ci umanitatea înviată, înălțată și nobilă a lui Cristos (simbolizată de lemnul Libanului), natura lui Dumnezeu (simbolizată de aur) ca bază, răscumpărarea lui Cristos (simbolizată de argint) ca suporturi și calitatea de împărat lui Cristos (violet) ca scaun.

Interiorul palanchinului pentru Cristos este încrustat cu dragostea căutătorilor lui Cristos (fiicele Ierusalimului), ceea ce arată că noi, iubitorii lui Cristos, suntem una cu toți căutătorii lui Cristos în dragoste în principiul Trupului lui Cristos. Zi de zi suntem reconstruiți cu Trinitatea Divină, astfel încât structura noastră exterioară să fie umanitatea înviată și înălțată a lui Isus și decorarea noastră interioară să fie dragostea noastră pentru Domnul.

Palanchinul are un exterior si un interior; exteriorul este lemn din Liban, stâlpi de argint și o bază de aur, semnificând umanitatea înălțată a lui Cristos, răscumpărarea lui Cristos și natura divină a lui Dumnezeu. Ceea ce văd ceilalți în noi este Dumnezeul Triunic exprimat în umanitate.

Interiorul este incrustat cu dragoste; Îl iubim pe Domnul și Îi dăm dragostea noastră, iar El este Iubitul nostru. Amin! Cristos ne face dintr-o iapă, care este sălbatică și naturală prin naștere, într-un palanchin, care este ceva zidit. Materialul substanțial folosit pentru această clădire este umanitatea lui Isus în înviere și înălțare. Suntem transformați și reconstruiți cu Trinitatea Divină pentru a fi un palanchin pentru Cristos.

Devenim un vas în mișcare al lui Cristos, zidit cu umanitatea înviată și înălțată a lui Cristos. Trebuie să învățăm să luăm umanitatea înviată și înălțată a Domnului ca structură de bază, astfel încât să putem fi zidiți în vasul în mișcare care Îl conține și îl exprimă. Amin!

Trebuie să savurăm învierea lui Cristos și să trăim după natura divină a Tatălui, astfel încât să putem fi transformați și reconstruiți cu Trinitatea Divină și să fim un palanchin pentru Cristos pentru mișcarea Sa pe pământ. Deși toate aceste aspecte sună destul de misterioase, trebuie să le aducem Domnului în rugăciune, astfel încât El să ne poată aduce în realitatea tuturor acestor lucruri în viața noastră creștină. El Însuși lucrează asupra noastră și în noi, asumându-și întreaga responsabilitate de a ne face un palanchin pentru Cristos.

De-a lungul anilor, Domnul a lucrat asupra noastră cu intenția de a ne face un palanchin pentru El Însuși. El nu folosește componentele noastre naturale sau abilitățile naturale; El se folosește pe Sine ca material – umanitatea lui Cristos, răscumpărarea lui Cristos și divinitatea lui Dumnezeu. Ce ar trebui să facem de partea noastră? Trebuie pur și simplu să fim deschiși față de El. Trebuie pur și simplu să-L iubim. Iubește-L pe Domnul, acesta este cel mai bun și cel mai scurt mod de a coopera cu El.

Decorul interior al palanchinului a fost incrustat cu dragoste de la fiicele Ierusalimului. Trebuie să-I oferim Domnului dragostea noastră; ceea ce vrea El nu este altceva decât dragostea noastră. De aceea El l-a întrebat pe Petru, chiar și după cel mai mare eșec al său, Simon, fiul lui Ioan, Mă iubești mai mult decât aceștia? (Ioan 21:15) Domnul caută mereu dragostea noastră. Dragostea noastră oferă ceva pentru decorarea interioară a palanchinului.

El face lucrarea, noi Îl iubim și El ne transformă și ne reconstruiește cu Trinitatea Divină pe măsură ce Îi dăm dragostea noastră. Cu cât Îl iubim mai mult pe Domnul, cu atât ne vom pierde mai mult personalitatea și caracterul și cu atât mai mult ne vom pierde voința; în același timp, devenim persoane potrivite pentru ca Domnul să se miște în noi și prin noi, și va exista un minunat decor interior.

Pe măsură ce trăim în înălțarea lui Cristos ca noua creație în înviere, noi, ca iubitori ai lui Cristos, devenim maturi în bogățiile vieții lui Cristos, astfel încât să putem deveni o grădină pentru Cristos pentru savurarea Sa privată (Cântarea Cântărilor 4:12-15). Vom fi pregătiți să dăm parfumul lui Cristos în orice împrejurare sau mediu (v. 16).

Devenim o grădină privată pentru savurarea și satisfacția personală a lui Cristos. Devenim o grădină închisă, disponibilă nu pentru ca alții să o savureze, ci doar pentru Mirele nostru. Indiferent ce vânt vine, vântul de nord sau de sud, răspândim parfumul lui Cristos. Nu vom avea o problemă cu nicio circumstanță exterioară, ci mai degrabă, căutăm să fim constituiți în interior cu Cristos, astfel încât, indiferent de mediul înconjurător, parfumul lui Cristos să fie răspândit. Învățăm lecția de a fi întăriți să facem toate lucrurile în Cristos, Cel care ne dă putere (Filipeni 4:13).

Doamne Isuse, transformă-ne și reconstruiește-ne cu Tine Însuți ca să fim un palanchin pentru Cristos, o trăsură pentru ca El să aibă o cale de a Se mișca pe pământ pentru Trup. Păstrează-ne în duhul nostru astăzi, iubindu-Te și deschizându-ne către Tine. Te iubim, Doamne Isuse, și Îți dăm permisiunea de a ne reconstrui cu Trinitatea Divină, astfel încât structura noastră exterioară să fie umanitatea înviată și înălțată a lui Isus și decorul nostru interior să fie dragostea noastră pentru Domnul. Doamne Isuse, câștigă-ne pe deplin pentru scopul Tău, astfel încât dorința inimii Tale să fie împlinită în noi! Te iubim și ne deschidem către Tine. Vrem să trăim în înălțarea lui Cristos ca noua creație în înviere, astfel încât să putem deveni maturi în bogăția vieții lui Cristos. Suntem aici pentru Tine, Doamne; vrem să fim o grădină închisă pentru savurarea Ta privată. Continuă în noi, Doamne, și introdu-Te pe Tine Însuți în noi astăzi. Păstrează-ne să trăim continuu în duhul nostru, astfel încât să putem trăi în înălțarea lui Cristos și să fim pentru satisfacția și savurarea Ta! Fie ca parfumul lui Cristos să iasă din noi, în timp ce trăim un duh cu Tine astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Living in Ascension by Living in our Spirit and Becoming a Palanquin for Christ, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să luptăm lupta bună, să terminăm alergarea, să păstrăm credința și să iubim apariția Domnului pentru a primi răsplata lui Cristos ca fiind coroana dreptății (2024 ICSC) – săptămâna 4 ziua 3 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Filed Under: Dorința lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Îl iubim pe Domnul Isus, Îl trăim pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, Să-L cunoaștem pe Dumnezeu, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: 2024ICSCw4d3, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, devenim un palanchin, discernem duhul de sufletul nostru, matur în bogățiile vieții lui Cristos, ne întoarcem către duhul nostru, noua creație în înviere, reconstruiți cu Trinitatea divină, trăim în duhul nostru, trăim în înălțare, un palanchin pentru Cristos, uniți cu Cristosul înălțat, Witness Lee

Primary Sidebar

Căutați pe site

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3)

Pregătirea miresei

Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (2)

Articole Recente

  • Dumnezeul păcii să vă sfințească El Însuși pe deplin și duhul vostru, sufletul vostru și trupul vostru să fie păzite întregi, fără prihană la venirea Domnului nostru Isus Hristos. 1 Tesaloniceni 5:23Cristos ne conduce în glorie ca Marele nostru Preot și prin sfințirea Sa divină
  • Cărora Dumnezeu a voit să le facă cunoscut care este bogăția slavei tainei acesteia între neamuri, și anume Hristos în voi, nădejdea slavei. Coloseni 1:27Cristos este sămânța gloriei din noi și suntem mântuiți întru glorie prin suferință
  • Căci ați fost cumpărați cu un preț. Proslăviți dar pe Dumnezeu în trupul și în duhul vostru, care sunt ale lui Dumnezeu... Deci, fie că mâncați, fie că beți, fie că faceți altceva, să faceți totul pentru slava lui Dumnezeu. 1 Corinteni 6:20; 10:31Cristos a croit calea în glorie și este acum Căpitanul mântuirii noastre complete în glorie
  • Harul Domnului Isus Hristos și dragostea lui Dumnezeu și împărtășirea Sfântului Duh să fie cu voi cu toți! Amin. 2 Corinteni 13:14Să vedem și să permitem viziunii bisericii în Dumnezeul Triunic procesat să ne guverneze viața
  • Credeți-Mă că Eu sunt în Tatăl și Tatăl este în Mine; credeți cel puțin pentru lucrările acestea. Ioan 14:11Dumnezeul Triunic în care ne aflăm nu este pentru înțelegerea noastră, ci pentru savurare și experimentare
  • Dar cine se lipește de [este unit cu] Domnul este un singur duh cu El. 1 Corinteni 6:17Trăim în unirea organică cu Domnul pentru a fi biserica în Dumnezeul Triunic în realitate

Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (1)

Viața Creștină

Copyright © 2026 · eleven40 Pro on Genesis Framework · WordPress · Log in

  • Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3)
  • Pregătirea miresei
  • Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte
  • Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei
  • Experimentăm, Savurăm și Exprimăm pe Cristos (2)
  • O viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu
  • Experimentăm, Savurăm și Exprimăm pe Cristos (1)
  • Un vas înspre onoare
  • Luptăm lupta bună
  • Ne ostenim asupra Cristosului