să rămânem în Cristos

Ne rugăm rugăciuni eficiente rămânând în Domnul pentru ca El să Se exprime prin noi

16/01/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Astăzi ne putem ruga rugăciuni eficiente, rămânând în Domnul, astfel încât El să Se exprime prin noi în rugăciunea noastră.

Rugăciunile eficiente sunt rezultatul rămânerii noastre în Domnul și a cuvintelor Lui care rămân în noi; rugăciunea înseamnă a-i permite lui Dumnezeu să Se exprime prin noi și astfel să-și împlinească scopul, pentru că noi Îl contactăm pe Dumnezeu în duhul nostru, îl absorbim pe Dumnezeu și ne rugăm într-o rugăciune, permițându-i lui Dumnezeu să se roage în noi pentru a îndeplini ceea ce dorește El. Amin!

În calitate de credincioși în Cristos, suntem mlădițe în Cristos, vița; noi și El suntem strâns legați, chiar uniți ca una, în duhul nostru contopit. Când am crezut în Domnul Isus, ne-am născut din Dumnezeu; ființa noastră născută din Dumnezeu nu era în mintea sau emoția noastră, ci în duhul nostru (Ioan 1:12-13). Ioan 3:6 ne spune că ne-am născut din Dumnezeu în duhul nostru; ceea ce este născut din Duhul este duh. Minunat!

1 Cor. 6:17 confirmă în continuare că suntem uniți cu Domnul ca un singur duh, iar Ioan 15:4-5 exprimă dorința Domnului ca noi să rămânem în El și ca El să rămână în noi. Putem rămâne în Domnul prin intermediul duhului nostru contopit; noi rămânem în El, fiind în duhul nostru și umblând conform duhului nostru.

Din păcate, chiar dacă toți credincioșii adevărați în Cristos s-au născut din Dumnezeu în duhul lor contopit, ei nu știu că au fost uniți cu Domnul ca un singur duh și nu văd că sunt în Cristos și tot ce ei trebuie să facă este să rămână în El. Mulți creștini încearcă să facă cutare și cutare lucru, făcând lucrări exterioare în biserică și pentru Domnul, dar nu mulți își exersează duhul pentru a-L contacta pe Dumnezeu și nici nu rămân în duhul lor.

Rom. 8:4 ne spune că cerințele drepte ale lui Dumnezeu sunt împlinite în noi pe măsură ce umblăm după Duhul. Cum putem să rămânem în Domnul și să îndeplinim toate cerințele lui Dumnezeu? Cum îl putem mulțumi pe Dumnezeu și să fim una cu El? Nu făcând cutare sau cutare lucru pentru El, nici încercând să ne îmbunătățim sau să fim mai buni creștini.

Este pur și simplu prin întoarcerea către duhul nostru, rămânând în duhul nostru și umblând conform Duhului pe parcursul zilei. Acest lucru are legătură cu viața noastră de zi cu zi. Viața noastră creștină este o viață de rămânere în Domnul așa cum o mlădiță rămâne în viță.

Din păcate, însă, de multe ori uităm că suntem în Cristos și, pentru că conștiința noastră este pătată de păcat, greșeli și fiind departe de Dumnezeu, încercăm să „intrăm în Cristos”. Tot ce trebuie să facem este să ne mărturisim păcatele sub lumina Domnului, exersându-ne duhul, iar Domnul ne va spăla și ne va curăța.

Nu trebuie să ne îmbunătățim și nici nu trebuie să ne perfecționăm; trebuie să venim la Domnul așa cum suntem, să aplicăm sângele Său prețios și să rămânem în El, rămânând în duhul nostru contopit!

Ne rugăm rugăciuni eficiente, rămânând în Domnul și având cuvintele Sale rămânând în noi

Pe măsură ce noi, credincioșii în Cristos, practicăm să rămânem în Domnul, fiind în duhul nostru și umblând conform duhului contopit, se întâmplă ceva minunat: ne rugăm rugăciuni eficiente, rugăciuni la care Domnul răspunde. Ioan 15:7 spune că, atâta timp cât rămânem în El și cuvintele Lui rămân în noi, ne putem ruga orice vrem și El o va face pentru noi.

Este ca și cum El ne dă un cec în alb pe care trebuie să-l completăm – atâta timp cât rămânem în Domnul. Rezultatul sau rezultatul rămânerii noastre în Domnul și al cuvintelor Sale care rămân în noi este că ne rugăm rugăciuni eficiente.

Care sunt aceste rugăciuni eficiente? De multe ori credem că știm pentru ce să ne rugăm și avem o mulțime de lucruri de spus Domnului, cerând cutare și cutare lucru de la El. Dar adevărata rugăciune nu este doar contactarea lui Dumnezeu de către noi, ci și mai mult, Dumnezeu contactându-ne pe noi.

O rugăciune conform standardului lui Dumnezeu este una în care există o curgere reciprocă între Dumnezeu și om; Dumnezeu curge în noi și Îl contactăm pe Dumnezeu, iar rezultatul sunt rugăciuni eficiente. Dumnezeu și omul sunt ca curenții electrici care curg unul în altul; rugăciunea este curgerea dintre Dumnezeu și om. Amin!

Îl contactăm pe Dumnezeu, Dumnezeu ne contactează și ne rugăm în Dumnezeu, în timp ce Dumnezeu se roagă în noi. Pe măsură ce rămânem în Domnul și permitem cuvintelor Lui să rămână în noi, ne rugăm rugăciuni eficiente, rugăciuni la care Dumnezeu cu siguranță le va răspunde.

Dumnezeu vrea ca noi să ne rugăm, pentru că El are o dorință a inimii Sale; El vrea să facă ceva, dar nu va face ceea ce este în inima Lui până când nu va avea pe pământ un om care să-I răspundă dorinței. Ce interesant! Atotputernicul Dumnezeu din ceruri nu ar face ceea ce este în inima Sa pe pământ decât dacă El obține un om sau un grup de oameni care sunt una cu El pentru a-și elibera dorința!

S-ar putea să credem că Dumnezeu știe deja ce vrea să facă și că este capabil să facă acel lucru, așa că de ce ar trebui să ne rugăm pentru ca voia Lui să se facă și pentru ca Împărăția Sa să vină? Dacă El poate face ceea ce vrea El, de ce ar trebui să ne rugăm pentru dorința Lui?

Trebuie să ne dăm seama că Dumnezeu mai degrabă ar aștepta până când omul rămâne în Domnul și permite cuvintelor Sale să rămână în el, astfel încât să se roage rugăciuni eficiente, rugăciuni care eliberează dorința lui Dumnezeu și îi împlinesc scopul. Rugăciunea este omul care cooperează cu Dumnezeu și lucrează împreună cu Dumnezeu, iar rugăciunile eficiente sunt rezultatul rămânerii omului în Domnul și a cuvintelor Domnului în el.

Nu ne rugăm în mod obișnuit și nici nu pur și simplu rostim cererile noastre pentru ca Domnul să ne satisfacă nevoile, să ne protejeze, să ne acopere familia și să ne binecuvânteze. Acesta este ceva prea de jos. Rezultatul rămânerii reciproce a lui Dumnezeu și a omului este că sunt rostite rugăciuni eficiente, pentru că omul este una cu Dumnezeu și Dumnezeu este una cu omul pentru eliberarea a ceea ce este în inima lui Dumnezeu prin rugăciunea omului.

Printre creștinii de astăzi există atât de multe feluri de rugăciune. Unii se roagă în mod obișnuit rugăciunea Domnului, repetând cuvintele din Matei 6. Alții se roagă pentru că au nevoie de ceva sau au probleme. Dar în Ioan 15 vedem rugăciuni eficiente care provin din rămânerea omului în Dumnezeu și a lui Dumnezeu în om.

Dacă rămânem în Domnul și cuvintele Lui rămân în noi, putem cere orice dorim și ni se va face. Dacă Îl contactăm pe Dumnezeu și El ne contactează, dacă rămânem în Domnul și cuvintele Sale vii rămân în noi, putem cere orice vom vrea și El o va face!

Petrecem timp cu Domnul, Îl contactăm, Îi chemăm numele și ne rugăm cu cuvântul Său, iar El ne vorbește nouă și în noi despre dorința Lui. El pune în noi anumite poveri cu privire la nevoile din viața de biserică, nevoile din Trup, anumite situații care au nevoie de rugăciune și nevoile în recâștigarea Lui; deci ne rugăm, iar rugăciunile noastre sunt rugăciuni eficiente, care provin din rămânerea noastră în Domnul.

Doamne Isuse, vrem să rămânem în Tine astăzi și lăsăm cuvintele Tale să rămână în noi, ca să ne rugăm după dorința Ta. Amin, Doamne, venim să Te contactăm în rugăciunea noastră. Ne deschidem Ție. Vrem doar să Te atingem într-un mod viu. Ne deschidem pentru a Te contacta. Curgi în noi. Vrem să ne deschidem toată ființa către Tine, astfel încât să poți curge în fiecare parte a ființei noastre. Fie ca între noi și tine să existe un contact reciproc. Venim la Tine în cuvântul Tău și permitem cuvintelor Tale să rămână în noi. Fie ca cuvintele Tale vii să rămână în noi și să locuiască bogat în inima noastră. Vorbeste-ne, Doamne drag. Infuzează-ți dorința inimii în noi. Fă din inima noastră un duplicat al inimii Tale. Fie ca noi să rămânem în Tine și să permitem cuvintelor Tale să rămână în noi, astfel încât să ne rugăm rugăciuni eficiente. Amin, Doamne, câștigă rugăciunile de care Tu ai nevoie, rugăciunile care cooperează cu dorința Ta. Câștigă un grup de oameni pe pământ care să fie una cu Tine într-o asemenea măsură încât să Te poți ruga prin ei ca să-ți împlinești dorința pe pământ! Amin, Doamne, facă-se voia Ta și vină împărăția Ta pe pământ!

Rugăciunea înseamnă că omul cooperează cu Dumnezeu și îi permite lui Dumnezeu să Se exprime din interiorul omului

Trebuie să învățăm secretul rugăciunii pentru a ne putea ruga rugăciuni eficiente. Pe de o parte, trebuie să ne rugăm pentru noi înșine, pentru nevoile noastre, pentru nevoile familiei noastre, pentru biserică, pentru societatea în care suntem și pentru toți oamenii. Pe de altă parte, trebuie să rostim rugăciuni eficiente, rugăciuni care provin din rămânerea noastră în Domnul.

De multe ori, însă, nu știm pentru ce să ne rugăm și nici măcar nu știm cum să ne rugăm. Duhul ni se alătură pentru a ne ajuta în slăbiciunea noastră, pentru că nu știm pentru ce ar trebui să ne rugăm, așa cum se cuvine; de aceea, Duhul mijloceşte pentru noi cu gemete care nu pot fi rostite (Rom. 8:26-27).

S-ar putea să credem că știm pentru ce să ne rugăm, dar de fapt nu știm. Ne-am putea gândi că, din moment ce suntem în durere și sănătatea noastră nu este atât de bună, ar trebui să ne rugăm cu disperare pentru vindecarea noastră. Dacă ne lipsesc și nu avem lucrurile necesare vieții noastre zilnice, ne rugăm cu disperare pentru provizia Domnului. Și dacă există probleme în familie, la locul de muncă și în societate, ne rugăm pentru toate aceste probleme.

Este foarte bine să faci asta, dar rugăciunea pe care Dumnezeu dorește să o câștige de la poporul Său este mult mai mare decât aceasta. Rugăciunea nu este doar rugăciunea noastră; rugăciunea este Duhul care se alătură slăbiciunii noastre pentru a se uni cu rugăciunea noastră, chiar și pentru a mijloci pentru noi, conform lui Dumnezeu.

De multe ori gemem înaintea Domnului, pentru că nu știm pentru ce să ne rugăm, dar există un suspin în noi; Duhul geme în geamătul nostru. Trebuie să învățăm secretul rugăciunii, și anume că cooperăm cu Dumnezeu în rugăciune, lucrăm împreună cu Dumnezeu și îi permitem lui Dumnezeu să Se exprime din interiorul nostru și prin noi pentru a-și îndeplini scopul.

S-ar putea să știm ceea ce oamenii numesc de obicei rugăciune, dar știm prea puțin despre rugăciunea despre care se vorbește în Biblie. Mulțumim Domnului că Duhul ni se alătură să ne ajute și să mijlocească pentru noi cu gemete care nu pot fi rostite. Rugăciunile adevărate sunt Duhul Sfânt din noi, care exprimă dorința lui Dumnezeu prin noi. Amin!

Rugăciunile adevărate implică îi atât pe Dumnezeu, cât și pe om – nu doar pe om și nu doar pe Dumnezeu, ci pe Dumnezeu și pe om. Omul rămâne în Dumnezeu, Dumnezeu rămâne în om, și omul este contopit cu Dumnezeu și Dumnezeu este contopit cu omul; rezultatul este că omul se roagă rugăciuni eficiente, care este expresia rugăciunilor lui Dumnezeu în om.

Ne rugăm nu doar ca oamenii de aici pe pământ care își exprimă nevoile sau dorințele înaintea lui Dumnezeu; ne rugăm una cu Domnul, chiar ne rugăm în contopirea cu Domnul. Rugăciunile eficiente sunt Duhul care se contopește cu omul, se îmbracă cu om și se unește cu omul în rugăciune pentru a exprima mintea Duhului prin om.

În exterior, noi suntem cei care ne rugăm, pentru că noi rostim rugăciunile; de fapt, este Duhul care se roagă în rugăciunea noastră. Două părți exprimă aceeași rugăciune în același timp.

Acest lucru este asemănător cu ceea ce vedem în Iacov 5:17, unde Ilie, un om care avea aceleași sentimente cu noi, s-a rugat stăruitor să nu plouă și să nu plouă pe pământ timp de trei ani și șase luni. Expresia „s-a rugat stăruitor” poate fi tradusă ca „s-a rugat cu rugăciune” sau „s-a rugat în rugăciune”.

Ilie nu și-a rugat rugăciunea conform sentimentelor și dorinței sale; s-a rugat rugăciunea dată lui de Domnul. Când se ruga, se ruga cu o rugăciune, într-o rugăciune. Aceasta este rugăciunea adevărată, rugăciunea eficientă: Duhul care se roagă în rugăciunea noastră și îi dăm voie Domnului să Se exprime prin noi în rugăciune.

Andrew Murray a spus odată că adevărata rugăciune este Cristosul care locuiește în noi, rugându-se lui Cristos care stă pe tron. Acest lucru poate suna ciudat, dar aceasta este o rugăciune adevărată: suntem una cu Domnul, rămânând în El și lăsând cuvintele Lui să rămână în noi, iar El se roagă în noi rugăciunile de care are nevoie pentru a face ceea ce vrea El să facă, iar Cristos tronul face ceea ce intenţionează El să facă.

Noi ne rugăm, dar nu noi ne rugăm; mai degrabă, suntem contopiți cu Domnul, suntem una cu El și El se roagă în noi, iar rugăciunea noastră este rugăciunea Sa. Rămânem în viță trăind în duhul contopit și ne regăsim tot timpul în această rugăciune continuă, care este rugăciunea Domnului; noi pur și simplu rostim rugăciunea Sa și El poate face ceea ce dorește.

Acesta este motivul pentru care de atâtea ori când facem cutare și cutare lucru, simțim brusc că ar trebui să ne rugăm pentru cutare frate sau soră, sau că ar trebui să ne rugăm pentru această situație sau acea problemă. Domnul se roagă continuu, iar noi suntem în această curgere dintre Dumnezeu și om; noi, prin urmare, rostim rugăciunea Sa, pentru că Cristosul din noi se roagă lui Cristos de pe tron pentru ca voia lui Dumnezeu să se facă pe pământ.

Există o rugăciune constantă care are loc în tăcere în univers și, de asemenea, în interiorul nostru; pe măsură ce rămânem în Domnul, atingem această rugăciune, intrăm în această rugăciune și îi permitem Domnului din noi să Se exprime și să se roage în noi. Amin!

Prin rugăciune, Îl contactăm pe Dumnezeu și îl absorbim pe Dumnezeu în duhul nostru (Efeseni 6:18). Apoi, experimentăm pe Cristos care locuiește și Îl trăim pe Cristos rugându-ne într-un mod autentic, adică permițându-i lui Cristos care locuiește în noi și prin noi (Col. 1:27; 3:4; Filip. 1:20-21). ).

Fie ca Domnul să ne înalțe modul de a ne ruga și rugăciunile. Fie ca să ne rugăm nu doar pentru oameni sau lucruri sau chiar doar pentru elementele de rugăciune de pe lista de rugăciuni a bisericii, ci să ne rugăm rugăciuni eficiente una cu Domnul. Avem nevoie de felul de rugăciune care ne aduce în contact cu Domnul, rugăciunea care ne face să fim una cu El în duhul nostru (2 Tim. 4:22; 1 Cor. 6:17).

Când suntem una cu Domnul și rămânem în El, El în noi se roagă exprimându-și dorința în noi și prin noi, iar noi ne rugăm una cu El, rostind rugăciunile Sale în rugăciunea noastră. Apoi, El poate face ceea ce vrea El să facă, El Își poate satisface nevoia și El Își poate zidi biserica, pentru că El are un grup de oameni pe pământ care cooperează cu El în rugăciune.

Doamne Isuse, învață-ne cum să ne rugăm și pentru ce să ne rugăm. Recunoaștem că nu știm pentru ce ar trebui să ne rugăm, așa cum se cuvine. Îți mulțumim că ai venit ca Duhul ca să mijlocești pentru noi cu gemete care nu pot fi rostite. Amin, Doamne, Cel ce cercetează inimile știe care este mintea Duhului, pentru că mijlocește pentru sfinți conform cu Dumnezeu. Ne deschidem Ție. Vrem să rămânem în Tine. Contopește-Te cu noi și fă-ne una cu Tine, astfel încât rugăciunea noastră să exprime rugăciunea Ta. Vrem să cooperăm cu Dumnezeu și să lucrăm împreună cu Dumnezeu în rugăciune. Amin, Doamne, Îți permitem să Te exprimi prin noi și astfel să-ți împlinești scopul. Fie ca să ne rugăm într-o rugăciune, rugându-ne rugăciunile pe care le-ai pus Tu în noi. Fie ca noi să fim atât de deschiși față de Cristos care locuiește în interior, astfel încât rugăciunile Sale să devină rugăciunile noastre și rugăciunile noastre să exprime pe Dumnezeu și dorința Sa! O, Doamne, ai o cale liberă de a Te exprima pe Tine însuți și dorința Ta prin noi! Fie ca Cristosul care locuiește în noi să Se roage Cristosului care stă pe tron pentru ca voia lui Dumnezeu să se facă și împărăția Sa să vină pe pământ! Amin, Doamne, câștigă rugăciuni atât de eficiente pe pământ de la poporul Tău care rămâne în Tine și este pe deplin una cu Tine în duh!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Pray Effective Prayers by Abiding in the Lord for Him to Express Himself through us, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Viața Creștină (2024 MDC) – săptămâna 4 (Să rămânem în Cristos ca adevărata viță) ziua 5, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

A rămâne în Domnul înseamnă a rămâne în duhul nostru contopit și a umbla în duhul contopit

15/01/2025 by Credincios in Cristos 5 Comments

Pentru a rămâne în Domnul, trebuie să fim un singur duh cu El, adică să rămânem în duhul nostru contopit și să umblăm conform duhului nostru contopit, pentru că în duhul nostru putem trăi viața creștină de astăzi. Amin!

Cum putem să rămânem în Cristos și El să rămână în noi? Dacă nu știm și nu realizăm că Cristos este Duhul dătător de viață cu și în duhul nostru pentru a fi una cu noi, nu putem înțelege cum putem rămâne în Cristos. Rămânem în Cristos nu gândindu-ne la El sau fiind de acord cu cuvântul Său; rămânem în El prin intermediul duhului nostru contopit.

Rămânem în Cristos, fiind în duhul nostru și făcând toate lucrurile în duhul nostru. Rămânerea reciprocă a lui Dumnezeu și a omului nu este în mintea, emoția sau voința noastră și nici în inima noastră; este în duhul nostru contopit. Duhul nostru este locuit pe dinăuntru de Duhul divin, iar Domnul ca Duh este cu duhul nostru. Chiar mai mult, suntem uniți cu Domnul ca un singur duh.

Există două duhuri – duhul uman prin care Îl putem contacta, primi și savura pe Dumnezeu și Duhul divin al lui Dumnezeu; acestea două au fost contopite împreună pentru a deveni un singur duh. Aleluia, suntem un singur duh cu Domnul!

Pe de o parte, Domnul este în ceruri, așezat deasupra tuturor lucrurilor, înălțat și tronat. Pe de altă parte, același Domn este acum Duhul în duhul nostru și cu duhul nostru. El este Duhul divin contopit cu duhul nostru și noi suntem contopiți cu El ca un singur duh. Slavă Domnului! În ceea ce privește rămânerea, trebuie să ne dăm seama că suntem deja un duh cu Domnul și pur și simplu trebuie să rămânem în El. A rămâne în Domnul este normal și spontan și ar trebui să fie ceva obișnuit.

În domeniul fizic, avem o senzație în stomac fie când ne este foame, fie când mâncăm ceva greșit; altfel, nu avem nicio senzație, pentru că mâncarea intră, este digerată și totul este făcut cum trebuie. În mod similar, în domeniul spiritual, este posibil să nu știm când rămânem în Domnul; totuși, știm cu siguranță când nu rămânem în El.

Când există o separare, izolare sau limitare între noi și Domnul, simțim că ceva nu este în regulă. Acesta este secretul aspectului negativ al rămânerii în Cristos. De exemplu, putem reacționa într-un anume fel la cineva care ne face probleme; după ce facem asta, avem un sentiment de neliniște, o „durere spirituală de stomac” care vine din duhul nostru. O, Doamne!

Fie ca noi să ne dăm seama că ne-am născut din Dumnezeu și că în duhul nostru Îl putem contacta pe Dumnezeu, să ne închinăm lui Dumnezeu, să-L savurăm pe Dumnezeu și să rămânem în Domnul! Fie ca astăzi să rămânem în duhul nostru și să ne pocăim de fiecare dată când simțim că suntem în afara duhului nostru, ne întoarcem la Domnul și Îl savurăm în duhul nostru contopit!

A rămâne în Domnul înseamnă a rămâne în duhul nostru contopit pentru a trăi viața unui om-Dumnezeu

1 Cor. 6:17 este un verset crucial pentru viața noastră creștină; suntem uniți cu Domnul ca un singur duh și în duhul nostru suntem uniți cu Domnul. Astăzi, Duhul lui Dumnezeu și duhul nostru uman sunt contopite ca unul singur în noi, astfel încât să putem trăi o viață de om-Dumnezeu.

A rămâne în Domnul înseamnă a rămâne în duhul nostru contopit, astfel încât să putem trăi viața unui om-Dumnezeu, o viață care este Dumnezeu, totuși om și om, totuși Dumnezeu. Amin! Viața noastră creștină este o viață în duhul nostru contopit, o viață de om-Dumnezeu; este o trăire a celor două duhuri unite ca unul singur.

Aceasta înseamnă că în viața noastră de zi cu zi, trebuie să rămânem în Domnul, adică să rămânem în duhul nostru contopit, astfel încât Duhul lui Dumnezeu unit cu duhul nostru și contopit cu duhul nostru să fie exprimat prin noi. Duhul contopit este un duh care este una cu Dumnezeu și care este la fel ca Dumnezeu în viața și natura Sa, dar nu în Dumnezeirea Sa (1 Ioan 5:11; 2 Pet. 1:5).

Duhul divin și duhul uman sunt contopite ca unul singur în noi; astăzi putem trăi viața unui om-Dumnezeu, o viață care este Dumnezeu, totuși om și om, totuși Dumnezeu (Gal. 2:20; Fil. 1:19-21). Aceasta este viața creștină. Viața creștină nu este doar o viață sfântă, o viață religioasă sau doar o viață spirituală. Viața creștină este o viață de om-Dumnezeu, viața unui om-Dumnezeu prin rămânerea în Domnul zi de zi.

Viața noastră creștină este trăirea lui Cristos din interiorul nostru prin rămânerea în duhul nostru contopit. Când rămânem în duhul nostru contopit, Domnul ca Duh are o cale de a se răspândi în mintea, emoția și voința noastră și El se va exprima prin noi. Viața noastră va fi Dumnezeu exprimat – va fi om, totuși Dumnezeu, Dumnezeu și om; vom trăi o viață a lui Dumnezeu și a omului contopite împreună.

Viața de om-Dumnezeu este trăirea celor două duhuri unite și contopite ca unul singur. Viața divină a lui Dumnezeu în duhul nostru este viața dominantă, dar această viață are nevoie de o cale de a se exprima; viața noastră umană este atât recipientul, cât și calea prin care se exprimă viața divină. Slavă Domnului!

Pe măsură ce suntem contopiți cu Domnul și rămânem în duhul nostru contopit, nu avem doar natura umană, ci și mai mult natura divină saturând și pătrunzând natura umană, pentru a fi exprimată prin natura umană. În acest fel, Dumnezeu poate trăi în noi și noi putem trăi pe Cristos, iar viața noastră va fi viața unui om-Dumnezeu. Fie ca noi să vedem că duhul nostru și Duhul divin sunt contopite ca unul și să rămânem în duhul nostru contopit astăzi.

Când rămânem în duhul nostru contopit, putem trăi viața unui om-Dumnezeu, pentru că Domnul are o cale de a trăi în noi și suntem făcuți la fel ca El în viață și natură, dar nu în Dumnezeire. Amin! Suntem un singur duh cu Domnul și El este un singur duh cu noi! Aceasta înseamnă că suntem în El și El este în noi și suntem una cu El în toate felurile posibile (Ioan 3:16; 1 Ioan 5:12). Amin!

Pentru ca noi să fim creștini cu adevărat care Îl exprimăm pe Dumnezeu astăzi, trebuie să știm că Domnul Isus astăzi, ca întrupare a Dumnezeului Triunic, este Duhul care locuiește în duhul nostru și se contopește cu duhul nostru (2 Cor. 3:17; 1 Cor. 15: 45; 6:17). Amin!

Ceea ce trebuie să știm mai întâi nu este doar că ar trebui să citim Biblia sau să mergem la întruniri; este că Duhul locuiește în noi pentru a fi un singur duh cu noi. Aceasta este cheia vieții noastre creștine.

Primul lucru pe care trebuie să-i învățăm pe cei noi imediat după ce sunt mântuiți este că ei au un duh și că Domnul Isus, ca Duh, a venit în ei pentru a locui în ei și a fi una cu ei în duhul lor. Cea mai de bază în viața noastră creștină este nu numai să știm că Isus este Mântuitorul nostru și că El ne iartă păcatele; este că suntem un duh cu Domnul, pentru că El și noi suntem una în duh. Amin!

Domnul este Duhul dătător de viață în duhul nostru și noi și El suntem uniți ca un singur duh. Slavă Domnului! Când vedem această unire organică, când vedem că suntem născuți din Dumnezeu pentru a fi duh (Ioan 3:6) și ne putem închina lui Dumnezeu și Îl putem contacta numai prin intermediul duhului nostru (Ioan 4:24), vom alege să rămânem în duhul nostru contopit, fiind astfel un duh cu Domnul.

Nașterea noastră divină a avut loc în duhul nostru și I ne putem închina lui Dumnezeu numai în duhul nostru. Să vedem asta. Fie ca noi să vedem că suntem un singur duh cu Domnul și, când rămânem în duhul nostru contopit, avem sfințenie autentică, spiritualitate și biruință asupra a tot ceea ce este negativ.

Rămânând în Domnul, suntem membre ale Trupului lui Cristos într-un mod practic și putem trăi viața creștină normală și viața de biserică. Când rămânem în Domnul, rămânând în duhul nostru contopit, nu avem probleme, pentru că suntem una cu Cel care a învins orice dușman și a tratat orice lucru negativ! Aleluia!

Fie ca noi să rămânem în duhul nostru contopit rugându-ne neîncetat, astfel încât să avem o încredere constantă și neîncetată în această persoană vie care este un singur duh cu noi!

Doamne Isuse, alegem să rămânem în duhul nostru contopit, astfel încât să putem rămâne în Domnul și să trăim o viață de om-Dumnezeu astăzi! Aleluia, Duhul divin și duhul nostru uman sunt unite și contopite împreună pentru a fi un singur duh, iar noi astăzi suntem un singur duh cu Domnul! Amin, Doamne, vrem să rămânem în Tine astăzi, fiind în duhul nostru contopit. Vrem să rămânem în Tine în toate lucrurile, rămânând în duhul nostru contopit. Aleluia, Domnul Isus, ca întrupare a Dumnezeului Triunic, este Duhul care locuiește în duhul nostru și este contopit cu duhul nostru! Amin, Doamne, vrem să trăim în această unire a celor două duhuri, în duhul contopit, ca să trăim viața unui om-Dumnezeu! Nu vrem doar să trăim o viață religioasă sau o viață victorioasă; vrem să trăim o viață de om-Dumnezeu, rămânând în Domnul! Aleluia, duhul nostru contopit este un duh care este un duh cu Dumnezeu și care este același cu Dumnezeu în viața și natura Sa, dar nu în Dumnezeirea Sa! Amin, Doamne, pur și simplu rămânem în duhul nostru pentru a trăi astăzi viața unui om-Dumnezeu!

Practicăm să fim un singur duh cu Domnul, umblând conform duhului contopit

Mulți creștini caută sfințenie, binecuvântare, spiritualitate și o viață biruitoare; s-ar putea să cumpere multe cărți creștine despre aceste subiecte și să încerce să exerseze ceea ce spun acele cărți. Din păcate, toate aceste metode și modalități nu funcționează; viaţa creştină nu este după o metodă sau o rânduială.

Viața noastră creștină nu este în primul rând o viață biruitoare sau o viață spirituală, ci o viață în unirea organică cu Domnul. Noi și Domnul suntem un singur duh și pur și simplu trebuie să rămânem în Domnul, adică să rămânem în duhul nostru contopit.

Biblia ne cere să umblăm după duhul contopit (Romani 8:4). Toate cerințele drepte ale lui Dumnezeu sunt împlinite în noi atunci când umblăm conform duhului contopit. Când rămânem în duhul nostru contopit și umblăm conform duhului contopit, nu avem probleme, ci mai degrabă savurăm tot ceea ce este El și Îl exprimăm fără efort.

Dumnezeu nu vrea să încercăm să-L exprimăm sau să facem tot posibilul pentru a arăta ce este Dumnezeu; El vrea pur și simplu să rămânem în Domnul și, pe măsură ce rămânem în duhul nostru contopit, Domnul poate trăi în noi și Se poate exprima prin noi. Când rămânem în Domnul zi de zi, exersând să fim un duh cu Domnul, Îl trăim spontan pe Cristos, iar El este exprimat prin noi.

Când exersăm să fim un duh cu Domnul, umblând conform duhului contopit, nu ne lipsește nimic și nu trebuie să facem altceva decât să-L savurăm pe ceea ce Domnul a realizat. Domnul a împlinit totul, iar acum El este Duhul cu duhul nostru; suntem uniți cu El ca un singur duh. Când exersăm să fim un duh cu Domnul, vom descoperi că secretul este să rămânem în duhul contopit și să umblăm conform duhului contopit.

Motivul pentru care există multă moarte spirituală în biserică astăzi este pentru că sfinții nu rămân în duhul contopit și nu umblă după duhul contopit. Când rămânem în duhul contopit și umblăm conform duhului contopit, I ne închinăm lui Dumnezeu, primim cuvântul Său instantaneu și locuim cu El și El locuiește cu noi. Tot ceea ce este El devine al nostru prin credință și El ia asupra Sa toate slăbiciunile, neajunsurile, păcatele și problemele noastre.

Fie ca noi să învățăm cheia tuturor lucrurilor din viața noastră creștină: Duhul minunat din duhul nostru regenerat, care a devenit un duh cu duhul nostru! Amin! Fie ca noi să trăim în duh și să-L lăsăm pe Cristos să ne umple și să ne satureze până când El pătrunde în toată ființa noastră și, prin urmare, este exprimat prin noi (Efeseni 3:17).

Când trăim în duhul contopit și umblăm conform duhului contopit, Domnul are o cale de a ne umple ființa interioară cu Sine și El ne saturează și ne pătrunde cu tot ceea ce este El. El își face domiciliul în adâncul inimii noastre, rearanjează ființa noastră interioară și reconstituie cu ceea ce este El.

Amin, pe măsură ce exersăm să fim un duh cu Domnul, rămânem în El și El rămâne în noi (Ioan 15:4-5). Suntem în El, El este în noi și Îl trăim, în timp ce El trăiește în noi! Amin! Acesta nu este un „how to” – un manual a cum să trăiți viața creștină; aceasta este calea organică prin care noi să rămânem în Domnul și să trăim viața unui om-Dumnezeu exersând să fim un duh cu El!

Fie ca noi să practicăm asta zilnic. Să venim la Domnul din nou și din nou și să trăim un duh cu El în toate lucrurile.

Doamne Isuse, noi vrem să rămânem în duhul contopit și să umblăm conform duhului contopit astăzi. Aleluia pentru cheia tuturor lucrurilor din viața noastră creștină – duhul nostru contopit! Amin, Doamne, fie ca să ne dăm seama că Duhul minunat ca finalizare a Dumnezeului Triunic procesat, locuiește în duhul nostru regenerat și este un singur duh cu duhul nostru! Aleluia, suntem un singur duh cu Domnul! Amin, Doamne, vrem să trăim în duh și să Te lăsăm să ne umpli și să ne saturezi până ce ne pătrunzi toată ființa și Te vei exprima prin noi! Ne deschidem Ție, Doamne Isuse. Vrem să rămânem în duhul nostru pentru a ne închina lui Dumnezeu, a primi cuvântul Său instantaneu și a locui împreună cu El. Salvează-ne de la a încerca să facem cutare sau cutare lucru pentru Dumnezeu, separat de rămânerea în Domnul. O, Doamne, vrem să exersăm să fim un duh cu Domnul în toate detaliile vieții noastre de zi cu zi. Vrem să rămânem în Tine pentru ca Tu să rămâi în noi. Păstrează-ne astăzi în duhul nostru contopit!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, To Abide in the Lord is to Abide in our Mingled Spirit and Walk in the Mingled Spirit, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Viața Creștină (2024 MDC) – săptămâna 4 (Să rămânem în Cristos ca adevărata viță) ziua 4, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Rămânem în Cristos, îngrijindu-ne de învățătura ungerii pentru a cunoaște mintea lui Dumnezeu

13/01/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

Rămânem în Cristos pentru ca El să rămână în noi, îngrijindu-ne de învățătura interioară a ungerii atotinclusive; ungerea Îl unge pe Dumnezeu în noi pentru ca noi să fim plini de Dumnezeu și să cunoaștem mintea lui Dumnezeu în toate lucrurile. Amin!

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să ne dăm seama că, în momentul în care credem în Domnul, Dumnezeu ne-a atașat de Cristos; El ne-a altoit în Cristos. Suntem acum în Cristos; suntem mlădițe în Cristos, vița. Indiferent de ceea ce se întâmplă în exterior, poziția noastră este în Cristos. Indiferent de câte eșecuri avem, suntem în Cristos. Nu suntem din noi, ci din Dumnezeu suntem în Cristos Isus.

Cu toate acestea, a fi în Cristos și a rămâne în Cristos sunt două lucruri diferite. Una este să fim în Cristos ca mlădița în viță, și alta este să rămânem în Cristos. Domnul Isus ne-a spus că trebuie să rămânem în El pentru ca El să rămână în noi. Trebuie să luăm mai întâi inițiativa de a rămâne în Domnul și de a rămâne aici, în uniunea organică cu El, iar apoi El va rămâne în noi.

Domnul este în noi și noi suntem în El, dar cum rămâne cu părtășia noastră cu El? Relația noastră cu El este întotdeauna prezentă, dar poate exista o izolație care să blocheze părtășia. Este posibil să comităm unele păcate sau putem fi distrași de lucrurile acestei lumi, iar părtășia noastră cu Domnul este întreruptă. A rămâne în Domnul înseamnă a ne îngriji de orice izolație dintre noi și Domnul.

Orice obstacol dintre noi trebuie înlăturat, astfel încât să putem avea o părtășie neîntreruptă cu El. În această părtășie cu Domnul, când suntem una cu El, rămânând în El, pentru ca El să rămână în noi, primim toate bogățiile a ceea ce este El, creștem în El și aducem roade pentru glorificarea Sa.

Aducerea de roadă și mărirea noastră a lui Cristos nu sunt ceva pentru care trebuie să ne luptăm să facem sau să le rezolvăm în mod deliberat; ele sunt un rezultat spontan al rămânerii noastre în Domnul.

O altă problemă cu rămânerea noastră este limitarea Domnului. Este posibil să nu comitem un păcat în exterior sau să fim distrași de lume, dar îl putem limita în interior pe Domnul în răspândirea Sa în ființa noastră interioară. S-ar putea să nu-I deschidem toate căile minții, emoțiilor și voinței noastre și putem închide cu El unele zone ale ființei noastre interioare. O, Doamne!

Fie ca noi să învățăm să înlăturăm orice limitare prin credință și prin rugăciune și să tratăm orice obstacol în calea curgerii Domnului în noi! Fie ca noi să fim cei care luăm inițiativa de a rămâne în Domnul zi de zi, chiar și clipă de clipă!

Rămânem în Cristos pentru ca El să rămână în noi, îngrijindu-ne de învățătura ungerii

1 Ioan 2:27 este un verset minunat care ne spune că toți avem ungerea de la Cel Sfânt și toți trebuie dăm atenție ungerii. Rămânem în Cristos pentru ca El să rămână în noi, îngrijindu-ne de învățătura interioară a acestei ungeri atotinclusive.

Ce este ungerea? Este Duhul compus din noi care Se mișcă, trăiește, vorbește și lucrează pentru a face toate lucrurile în noi și pentru a ne unge cu tot ceea ce este Dumnezeu. Duhul cu Duhul nostru se mișcă și lucrează în mod constant. El este ungerea; El nu numai că ne unge, dar El ne unge în mod constant.

Când spunem că Duhul rămâne în noi, trebuie să ne dăm seama că ungerea este cea care rămâne în noi. Prin intermediul ungerii, Dumnezeu Se unge pe Sine și tot ceea ce El este în ființa noastră, făcându-ne să-L cunoaștem în mod subiectiv și organic. Dumnezeu ne vopsește zilnic cu Sine, strat după strat, iar elementele a ceea ce este El sunt infuzate în ființa noastră.

În calitate de credincioși în Cristos, ungerea pe care am primit-o de la Dumnezeu rămâne în noi și nu avem nevoie să ne învețe cineva. Mai degrabă, așa cum ungerea Sa ne învață despre toate lucrurile și este adevărată și nu este o minciună, așa cum ne-a învățat, noi rămânem în Domnul. Pentru ca noi să rămânem practic în Domnul, trebuie să dăm atenție ungerii.

Pentru ca noi să rămânem în Cristos, pentru ca El să rămână în noi, trebuie să avem grijă de învățătura ungerii. Ungerea pe care am primit-o de la Dumnezeu este însuși Duhul compus al Dumnezeului Triunic din noi. El ne învață conform ceea ce este El și ne unge cu tot ceea ce este Dumnezeu.

El ne învață nu doar vorbindu-ne, ci și mai mult, aplicând ceea ce este El în ființa noastră. Pe de o parte, El ne învață ce să facem și ce să nu facem; într-un sens mai profund, El ne învață nu doar ce să cumpărăm și ce să nu cumpărăm, ci și mai mult, cu privire la El Însuși și la dorința inimii Sale. Învățătura ungerii se referă, de fapt, la faptul că Dumnezeul Triunic locuiește în noi; si asta e adevarat, nu o minciuna!

1 Ioan 5:21 ne spune că Fiul lui Dumnezeu a venit și ne-a dat înțelegere ca să-L cunoaștem pe Cel care este adevărat și că suntem în Cel care este adevărat; acesta este adevăratul Dumnezeu și aceasta este viața veșnică. Dumnezeu este adevărat. El este realitatea unică. Acum suntem învățați de ungere să-L învățăm pe Cristos așa cum este realitatea în Isus.

Îngrijindu-ne de învățătura ungerii, care este Dumnezeul Triunic care locuiește în noi, putem rămâne în El. Amin! Rămânem în părtășia divină cu Cristos, experimentând curățirea sângelui Domnului și aplicarea ungerii Duhului în ființa noastră interioară (Ioan 15:4-5; 1 Ioan 1:5, 7; 2:20, 27).

Când ne trezim dimineața, este posibil să nu simțim că vrem să ne întoarcem la Domnul; dar când ne întoarcem, când ne deschidem către El, mulțumindu-I pentru o nouă zi, luăm inițiativa de a rămâne în Domnul. Trebuie să învățăm să deschidem ușa ca Domnul să rămânîăîn noi prin rămânerea noastră în El. Aceasta se face prin părtășie cu Domnul.

Și când venim la părtășia cu Domnul, ne dăm seama că Dumnezeu este lumină; El strălucește asupra noastră și dezvăluie orice în noi care nu este de la El. Rămânem în părtășia divină cu Cristos prin experimentarea sângelui prețios al Domnului. Domnul strălucește asupra noastră, ne dezvăluie păcatele și neajunsurile, iar noi le mărturisim în lumina Sa; apoi, sângele lui Cristos ne curăță de orice păcat.

Ne pocăim și mărturisim, iar Domnul aplică sângele Său prețios pentru a ne curăța de orice păcat. Acest lucru duce la o mai mare părtășie cu Dumnezeu, astfel încât să putem rămâne în Cristos și să ne îngrijim de învățătura ungerii.

Aceasta este experiența noastră în fiecare zi; noi ne îngrijim zilnic de învățătura ungerii de a rămâne în Domnul și, pe măsură ce Îl contactăm, suntem expuși de păcatele noastre prin strălucirea Domnului și ne mărturisim păcatele și primim spălarea Domnului și iertarea păcatelor noastre. Amin!

De multe ori, pe măsură ce citim Cuvântul Domnului și Îl savurăm, rugându-ne pentru a-L contacta pe Domnul, Domnul strălucește asupra noastră și dezvăluie ceea ce nu se potrivește cu El. Apoi, ne pocăim și mărturisim și primim mai mult din viața Sa; viața Sa curge în noi într-un mod neîntrerupt atunci când ne pocăim și ne mărturisim păcatele. Suntem aduși înapoi la părtășia cu Domnul și savurăm și ne îngrijim de învățătura ungerii.

Doamne Isuse, vrem să rămânem în Tine, ca Tu să poți rămâne în noi, îngrijindu-ne de învățătura interioară a ungerii atotinclusive! Slavă Domnului, avem ungerea! Aleluia, ungerea am primit-o de la Cel Sfânt, iar ungerea ne învață toate lucrurile! Amin, Doamne, ne deschidem Ție și vrem să ne îngrijim de învățătura ungerii ca să rămânem în Tine. Venim la Tine așa cum suntem și ne exersăm Duhul pentru a Te contacta. Strălucește asupra noastră, Doamne, și dezvăluie orice în noi care nu se potrivește cu natura Ta sfântă. Ne mărturisim păcatele sub lumina Ta strălucitoare și acceptăm curățirea sângelui Tău. Iartă-ne păcatele noastre și curăță-ne de orice nedreptate. O, Doamne, cât de prețios este să experimentăm curățarea sângelui Domnului și aplicarea ungerii Duhului în ființa noastră! Vrem să continuăm să ne întoarcem la Tine până când vom rămâne în Tine, vom rămâne în Tine și vom asculta continuu de învățătura ungerii. Te iubim, Doamne Isuse!

Ungerea Îl unge pe Dumnezeu în noi pentru ca noi să fim saturați cu Dumnezeu și să cunoaștem mintea lui Dumnezeu

Prin credința noastră în Cristos, ne-am unit cu El ca fiind Cel Uns; Cristos ca Cap este Cel uns și El este și Cel uns (Evrei 1:9; 3:14; 2 Cor. 1:21-22). Pe de o parte, El a fost uns de Dumnezeu pentru a-și îndeplini însărcinarea și a-și îndeplini economia. Pe de altă parte, El a trecut printr-un proces pentru a deveni Duhul compus atotinclusiv ca ungere și El a venit în noi pentru a fi ungerea.

Mai mult, El Însuși este Cel care unge; El ne unge cu Sine pentru a ne aplica toate elementele ființei Sale. Aleluia! Cristos este Capul Trupului și noi suntem membrele sub El ca și Cap; Dumnezeu ne-a atașat ferm de Cristos și, de asemenea, ne-a atașat unii de alții.

Suntem în Cristos. Suntem în Cel Uns, suntem sub ungerea Lui și El este ungerea din noi, care ne învață toate lucrurile. După cum spune Psalmul 133, ungerea este turnată pe cap și coboară pe barbă până la marginea hainelor marelui preot. Cristos este Marele Preot; El a fost uns și noi suntem una cu El, ca multe mădulare ale Trupului Său.

Am fost ferm ataşaţi de Cel uns şi de Cel uns; El, ca ungere, se mișcă în noi toți pentru a ne vopsi și a ne unge cu tot ceea ce este El! Slavă Domnului! Zi de zi, fie că simțim sau nu, fie că suntem conștienți sau nu, Duhul ne unge și se mișcă în noi, lucrează în noi și operează în noi. Această ungere este pentru împlinirea scopului lui Dumnezeu.

Ungerea ca mișcare și lucrare a Duhului compus în noi, îl unge pe Dumnezeu în noi, astfel încât să fim saturati cu Dumnezeu și să cunoaștem mintea lui Dumnezeu (Psalmul 133; 1 Corinteni 2:16; Rom. 8:6, 27). Amin! Unii cred că ungerea este asupra noastră pentru ca noi să facem lucruri mari pentru Dumnezeu, iar cei care îndeplinesc astfel de fapte mărețe pentru Dumnezeu sunt „unși”.

Totuși, Biblia ne spune că ungerea este asupra Trupului lui Cristos, care este ferm atașat de Cristos ca Cel uns și Cel uns, și fiecare membru al Trupului este uns. Când ne deschidem Domnului și rămânem în El, avem învățătura ungerii. Ungerea se mișcă în noi pentru a-L unge pe Dumnezeu în noi, astfel încât să fim saturați cu Dumnezeu și să înțelegem mintea lui Dumnezeu.

Pe măsură ce Domnul ne unge, pe măsură ce ungerea se mișcă în noi, avem mintea lui Cristos Capul prin intermediul simțului interior, al conștiinței interioare a vieții. Ungerea nu numai că ne dă simțul să nu facem anumite lucruri sau să spunem anumite lucruri, ci și mai mult, Îl unge pe Dumnezeu în noi. Pe măsură ce ne îngrijim de învățătura ungerii, suntem unși cu Dumnezeu și mintea Sa este infuzată în noi; rezultatul este că noi cunoaștem mintea lui Dumnezeu și avem mintea lui Cristos.

Vedem un exemplu practic în acest sens în Psa. 73; psalmistul a fost foarte tulburat când a văzut prosperitatea celor răi și suferința celor drepți. Nu a putut să împace acest lucru și nici nu a putut găsi o explicație rezonabilă pentru această situație.

Dar apoi a intrat în sanctuarul lui Dumnezeu, în locul unde Domnul își unge poporul și acolo a văzut ce se întâmplă cu adevărat. Când intrăm în sanctuarul lui Dumnezeu – în duhul nostru și în adunările bisericii, vom fi clar în ceea ce privește mintea Domnului în toate lucrurile. Când ne exersăm Duhul, intrăm în sanctuarul lui Dumnezeu și avem învățătura ungerii; ne dăm seama că toate lucrurile lucrează împreună spre bine pentru scopul lui Dumnezeu și suntem unși cu tot ceea ce este Dumnezeu.

În loc să încercăm să raționăm și să analizăm, să descoperim ceva în mintea noastră, ar trebui să intrăm în Duhul nostru, în sanctuarul lui Dumnezeu, pentru a savura ungerea divină! De asemenea, ar trebui să venim la adunările bisericii pentru a savura tot ce este Dumnezeu cu sfinții.

Pe măsură ce ne exersăm duhul și suntem în adunările bisericii, ascultând vorbirea Domnului în interior și a sfinților vorbind în afară, vom avea vălul ridicat și vom vedea care este economia lui Dumnezeu. Vom avea mai mult din Dumnezeu vopsit pe noi și vom savura ceea ce este El. Elementele a ceea ce este Dumnezeu sunt adăugate în noi, chiar constituite în părțile interioare ale ființei noastre, iar omul nostru interior crește.

Mulțumim Domnului că ungerea se mișcă și lucrează în mod constant în noi pentru a adăuga elementul lui Dumnezeu în noi și pentru a ne face să înțelegem și să cunoaștem voia lui Dumnezeu în mod intim și subiectiv! Aleluia! Prin intermediul învățăturii ungerii, Îl cunoaștem pe Dumnezeu, avem mintea lui Dumnezeu, suntem infuzați cu Dumnezeu și suntem clari în ceea ce privește conducerea lui Dumnezeu.

Îți mulțumim, Doamne, că ne-ai atașat ferm de Tine însuși ca find Cel Uns și Cel care Unge! Aleluia, Dumnezeu ne-a atașat ferm de Cristos și unii de alții, ca să savurăm ungerea de la Cel Sfânt! Ne deschidem Ție astăzi. Ne exersăm duhul și venim la adunările bisericii pentru a fi infuzați din belșug cu tot ceea ce este Dumnezeu. Amin, Doamne Isuse, fie ca ungerea să se miște în noi, să ne ungă și să ne învețe toate lucrurile, adăugându-L în mod subiectiv pe Dumnezeu și infuzând mintea lui Dumnezeu în noi! Aleluia, mișcarea și lucrarea Duhului compus din noi îl unge pe Dumnezeu în noi, astfel încât să fim saturati cu Dumnezeu, să-L posedăm pe Dumnezeu și să înțelegem mintea lui Dumnezeu! Amin, Doamne, saturează-ne mai mult cu Tine însuți astăzi. Fie ca ungerea să comunice mintea lui Cristos, Capul Trupului, fiecăruia dintre membrii Trupului prin simțul interior al vieții. Ne deschidem Ție din adâncul ființei noastre. Vrem să ne îngrijim de învățătura ungerii, astfel încât să-L putem cunoaște pe Dumnezeu în mod subiectiv și să fim infuzați cu tot ceea ce este Dumnezeu!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Abide in Christ by Caring for the Teaching of the Anointing to Know the Mind of God, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Viața Creștină (2024 MDC) – săptămâna 4 (Să rămânem în Cristos ca adevărata viță) ziua 2, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Trăim o viață altoită trăind într-o unire organică cu Domnul, un duh cu El

29/12/2024 by Credincios in Cristos 5 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, care Îl iubim pe Domnul și Îl urmăm zilnic, ar trebui să trăim o viață altoită, o viață în care suntem un duh cu Domnul și trăim într-o unire organică cu El, pentru că Biblia dezvăluie că relația cu Dumnezeu dorința de a avea cu omul este ca El și omul să devină una. Amin!

Săptămâna aceasta venim la a doua săptămână a cuvântului noastru pentru înviorarea de dimineață, Viața creștină, iar subiectul acestei săptămâni este, O viață altoită.

Mulți dintre noi cred că înțelegem ce este viața creștină, pentru că suntem creștini de mulți ani. Totuși, cu cât credem că înțelegem și știm mai mult, cu atât ne confruntăm mai mult cu pericolul bisericii din Laodicea, care era o biserică recâștigată degradată. Pe de o parte, această biserică a fost recâștigată, dar pe de altă parte, pentru că știa atât de multe lucruri și avea atât de multe cunoștințe, dar nu avea prea multă experiență, a fost degradată.

Este ușor să acumulăm cunoștințe și să credem că știm, dar să fim lipsiți de realitate și să nu avem experiență. De-a lungul anilor, putem acumula multe cunoștințe fără experiența necesară, fără a avea realitatea subiectivă a lucrurilor pe care le învățăm. O, Doamne Isuse!

Pe măsură ce luăm în considerare cu rugăciune subiectul vieții creștine și, de asemenea, subiectul vieții altoite, trebuie să venim din nou la Domnul, să-I cerem să ne dezvăluie și să ne arate ceva proaspăt din ceea ce este în inima Lui cu privire la aceste lucrurii.

S-ar putea să avem o anumită cunoaștere a vieții creștine și s-ar putea să fim familiarizați cu viața altoită, dar ne lipsește foarte mult experiența de a trăi viața creștină conform standardului lui Dumnezeu și nu rămânem continuu în Domnul pentru a trăiește o viață altoită.

Trebuie să avem o revelație. Trebuie să fim dezvăluiți de Domnul, astfel încât sulul economiei eterne a lui Dumnezeu să poată fi derulat și desfăcut continuu înaintea noastră, astfel încât să putem vedea din ce în ce mai mult din economia lui Dumnezeu. Vrem să vedem mai multe despre viața creștină și vrem să mergem mai adânc cu Domnul pentru a trăi o viață altoită.

Nu ar trebui să credem că, din moment ce suntem creștini și avem anumite cunoștințe despre ce înseamnă să fii altoit în Cristos, acum trăim o viață în care rămânem în Domnul. A rămâne în Domnul este un lucru continuu, ceva pe care învățăm să-l facem de-a lungul vieții noastre creștine; nu putem niciodată absolvi de la a rămâne în Domnul.

Cât de minunată este mântuirea! Cât de uimitoare este mântuirea juridică a lui Dumnezeu și cât de adâncă este mântuirea Sa organică! Fie ca să ni se îndepărteze vălurile, astfel încât să vedem și să intrăm în realitatea trăirii vieții creștine, trăind o viață altoită în viața noastră de zi cu zi.

Noi, credincioșii în Cristos, ar trebui să trăim o viață altoită, trăind un singur duh cu Domnul

Care este natura relației noastre cu Dumnezeu? În Vechiul Testament, Dumnezeu era în ceruri și omul era pe pământ; Dumnezeu i-a vorbit omului, l-a inspirat pe om și l-a determinat pe om să facă cutare și cutare lucru, dar El nu a intrat în interiorul omului. Duhul Sfânt a venit peste unii și ei au făcut lucruri puternice pentru Dumnezeu sau au spus cuvântul lui Dumnezeu, dar Duhul Său nu a putut locui în om.

Dar în Noul Testament, vedem ceva foarte diferit. 1 Cor. 6:17 spune că cel care este unit cu Domnul este un singur duh. În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să trăim o viață de a fi un duh cu Domnul, trăind în unirea organică cu El. A fi unit cu Domnul se referă la unirea organică a credincioșilor cu Domnul prin credința în El (Ioan 3:15-16).

Când am crezut în Domnul, am fost uniți organic cu El în duhul nostru. O astfel de îmbinare, o asemenea unire, este ilustrată de cea a mlădițelor cu vița (Ioan 15:4-5). Suntem uniți cu Domnul ca un singur duh, așa cum mlădițele sunt unite cu vița pentru a fi parte din viță, chiar și pentru a fi una cu vița.

O astfel de unire cu Domnul nostru Isus înviat nu poate fi decât în duhul nostru; nu suntem legați de El în mintea sau emoția noastră, ci în duhul nostru, pentru că El, ca Duh, a venit în duhul nostru pentru a Se alătura nouă ca un singur duh. Slavă Domnului! Suntem uniți cu Domnul ca un singur duh, iar astăzi trebuie să trăim o viață altoită, adică să trăim o viață în duhul contopit, fiind uniți cu Domnul ca un singur duh.

Acest „un singur duh” din 1 Cor. 6:17 indică faptul că Domnul, ca Duh, este contopit cu duhul nostru. Când am fost regenerați de Domnul, Domnul, așa cum Duhul, a venit în duhul nostru, iar acum El este una cu duhul nostru (Romani 8:16). Slavă Domnului, suntem uniți cu Domnul ca un singur duh!

Duhul este realizarea lui Cristos, care a devenit un Duh dătător de viață în înviere (1 Corinteni 15:45; 2 Corinteni 3:17) și El este unit cu noi ca un singur duh. Domnul astăzi, așa cum Duhul este cu duhul nostru, în duhul nostru, chiar unul cu noi în duh (2 Tim. 4:22). Ce minunat!

Când ne dăm seama de acest lucru, când vedem că noi, credincioșii în Cristos, suntem un singur duh în mod organic cu Domnul, pentru că avem o unire organică cu El în duh, Îl vom lăuda pe Domnul! Tot ce trebuie să facem acum este să trăim în acest duh contopit, astfel încât să putem trăi o viață altoită – o viață în care viața noastră și viața Domnului sunt una, altoite împreună!

Domnul Isus a vorbit despre aceasta în Ioan 15:4-5 când a spus că El este vița și noi suntem mlădițele și că trebuie să rămânem în El pentru ca El să rămână în noi. Slavă Domnului, El este vița și prin credința în El am fost altoiți în El pentru a fi una dintre multele Lui mlădițe!

Această viță, Cristos Însuși, împreună cu mlădițele, credincioșii în Cristos, este organismul Dumnezeului Triunic în economia lui Dumnezeu. Dumnezeu astăzi este o viță, care este Cristos Capul și Trupul lui Cristos cu toate membrele ca multe mlădițe din viță.

Această viță este organismul Dumnezeului Triunic în economia lui Dumnezeu, iar această viță crește cu bogăția lui Dumnezeu pentru a exprima viața lui Dumnezeu și a aduce roade pentru slava Lui. Slavă Domnului! Astăzi, noi, credincioșii în Cristos, ar trebui să trăim o viață altoită – nu o viață de conduită etică sau morală, ci o viață altoită în care suntem un duh cu Domnul!

Ar trebui să trăim într-o unire organică cu El. Totul este în această unire organică cu Domnul. Când vrem să-L slujim lui Dumnezeu, slujirea noastră ar trebui să fie în această unire organică cu Domnul. Când vrem să-L urmăm, o putem face numai în această viață altoită. Să rămânem aici și să trăim aici, în unirea organică cu Domnul în duhul nostru!

Aleluia, cine este unit cu Domnul este un singur duh! Te lăudăm, Doamne, că ai venit ca Duh în duhul nostru pentru a ne regenera și a ne face un singur duh cu Tine! Aleluia, suntem un singur duh cu Domnul, pentru că El, ca Duh, este unit cu duhul nostru, chiar contopit cu duhul nostru! Doamne Isuse, Te lăudăm că ne-ai altoit în Tine, ca să fim cele multe mlădițe care rămân în Cristos ca vița! Aleluia, Duhul este contopit cu duhul nostru și suntem un duh cu Domnul, căci suntem altoiți în Cristos ca vița! Amin, Doamne, mulțumim că ai venit în duhul nostru ca să te faci una cu noi. Vrem să trăim în duhul nostru astăzi. Vrem să trăim o viață altoită. Fie ca trăirea noastră de zi cu zi să fie în duhul nostru contopit. Vrem să trăim un singur duh cu Domnul, trăind în unirea organică cu El în toate lucrurile. Vrem doar să rămânem în Tine, ca să poți rămâne în noi. Vrem să trăim, să facem totul și să avem ființa noastră în unirea organică cu Tine astăzi!

Biblia dezvăluie că relația pe care Dumnezeu dorește să o aibă cu omul este că Dumnezeu și omul devin una într-o unire organică

Dacă ne întoarcem la revelația divină din cuvântul lui Dumnezeu și ne întoarcem la cuvântul curat al lui Dumnezeu referitor la relația lui Dumnezeu cu omul, vom vedea că Dumnezeu dorește să fie una cu omul în mod organic. Biblia dezvăluie că relația pe care Dumnezeu dorește să o aibă cu omul este aceea că Dumnezeu și omul devin una într-o unire organică (1 Cor. 6:17).

Dumnezeu vrea să aibă o relație mult mai profundă cu noi decât El fiind Creatorul nostru și noi fiind creatura Sa. El vrea să fie mai mult decât Dumnezeul Atotputernic și Stăpânul; El vrea să fie una cu noi. Acest lucru este mai presus de conceptul nostru uman; putem crede că Dumnezeu dorește și caută închinarea și respectul nostru și ar trebui să ne temem de El, pentru că El este atotputernic și El face toate lucrurile prin cuvântul puterii Sale.

Este adevărat că Dumnezeu este atotputernic și atotsuficient și este foarte adevărat că El poate face toate lucrurile. Dar, în același timp, Biblia dezvăluie că Dumnezeu vrea să fie una cu omul, adică că Dumnezeu vrea ca Dumnezeu și omul, omul și Dumnezeu, să fie una organic. Ce minunat! Dorința inimii lui Dumnezeu este că El vrea să fie una cu omul; fie ca dorința inimii Sale să devină astăzi dorința inimii noastre.

În Ioan 15:4-5 Domnul a spus că El este vița și noi suntem mlădițele. În Rom. 11:17 și 24 Pavel explică în continuare acest lucru pentru a arăta că, când eram necredincioși, eram într-un măslin sălbatic, necultivat, dar, crezând în Cristos, am fost altoiți în El pentru a fi părtași la rădăcina grăsimii.

Eram parte dintr-un pom care era inferior și cu multe probleme, dar prin pocăință și credință în Cristos, am fost tăiați din acel pom și am fost altoiți în Cristos. Aceasta este natura reală a vieții noastre creștine; Domnul Isus este pomul de viță și noi suntem multele ramuri altoite în El și trăim o viață altoită.

Viața noastră acum este două vieți altoite într-una – viața divină și viața umană au fost altoite într-una pentru a deveni o singură viață! Aleluia! Dumnezeu dorește ca viața divină și viața umană să fie unite pentru a deveni o singură viață (Ioan 15:1, 4-5).

Acum trăim o viață altoită, pentru că ne dăm seama că Dumnezeu nu este numai Creatorul nostru și Dumnezeul atotputernic, ci și El este unit cu noi ca un singur duh și noi suntem uniți organic cu El. Suntem cei mai privilegiați oameni, pentru că suntem uniți cu Dumnezeu ca un singur duh! Această unitate este o unire organică – o unire în viață, o viață altoită.

În miezul ființei noastre chiar acum, avem o viață altoită; nu avem doar o viață umană, ci și mai mult, există viața divină în noi. Viața divină și viața umană au fost altoite împreună; sursa este acum viața divină și ne tragem toată viața și provizia de viață din această sursă bogată.

Prin credință prin har, am fost altoiți în Cristos; acum Îl savurăm pe Cristos ca rădăcină a grăsimii, iar viața noastră mai săracă este supusă și Cristos este manifestat și etalat în noi, pentru că suntem aprovizionați din belșug. Conceptul vieții divine și al vieții umane altoite în noi este misterios; este ceva mai presus de conceptul natural și este chiar străin de gândirea noastră umană.

Aceasta nu este o chestiune de horticultură sau de amenajare sau de familie; este o reprezentare a naturii relației noastre cu Domnul. Fiecare credincios în Cristos, fiecare creștin autentic, este altoit în Cristos și ar trebui să trăiască o viață altoită.

Fiecare credincios autentic în Cristos este unit cu Domnul ca un singur duh, iar viața creștină trăiește pur și simplu în această unire cu Domnul, în unirea organică cu El. Biblia ne spune că dorința lui Dumnezeu este să fie una cu noi. Slavă Domnului!

FIe ca să nu pierdem acest concept mai profund din Biblie. Să nu disprețuim aspectul altoirii, ci mai degrabă să prețuim viața altoită și să trăim o viață altoită în viața noastră creștină de astăzi. Fie ca noi să fim profund impresionați că, fiind cei mântuiți, viața pe care o trăim este aceea a două vieți altoite într-una singură.

Cristos, ca Duh, este în duhul nostru, unit cu duhul nostru și suntem uniți organic cu Domnul în duh. Aici, în unirea celor două duhe, trebuie să trăim zilnic și să avem ființa noastră, chiar să facem toate lucrurile. Pe măsură ce suntem altoiți în Cristos, creștem în El, El crește în noi, iar viața divină ne alimentează zi de zi. Slavă Domnului!

Doamne Isuse, dezvelește-ne pentru a vedea că Dumnezeu dorește să fie una cu omul! Aleluia, relația noastră cu Dumnezeu nu este doar cea a unei creaturi cu un Creator, ci și mai mult, suntem una cu Domnul în duh! Slavă Domnului, Dumnezeu dorește ca viața divină și viața umană să fie unite pentru a deveni o singură viață. Amin, Doamne, vrem să rămânem în această unire organică cu Tine pentru a trăi o viață altoită. Fă-ne, prin harul Tău, să fim una cu Tine astăzi. Fie ca viața noastră și trăirea noastră de zi cu zi cu toate activitățile și detaliile ei să fie în această viață altoită, în unirea Duhului divin cu duhul nostru. Vrem să trăim un duh cu Tine astăzi. Aleluia, suntem uniți cu Domnul ca un singur duh. Suntem una cu Tine, dragă Doamne, în duhul nostru. Trăiește prin noi astăzi. Trăiește în noi astăzi. Dă-ne tot ceea ce ești Tu, pe măsură ce rămânem în duhul nostru contopit. Fii exprimat prin noi. Vrem să trăim o viață altoită. Îți permitem să ne saturi ființa interioară cu tot ceea ce ești Tu, pentru a putea fi exprimat prin noi astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Live a Grafted Life by Living in an Organic Union with the Lord, one Spirit with Him, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Viața Creștină (2024 MDC) – săptămâna 2 (O viață altoită ziua 1 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Îl luăm pe Cristos ca fiind calea noastră de a-L trăi și de a lupta pentru a rămâne în Cristos și a-L savura

30/06/2020 by Credincios in Cristos Leave a Comment

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să-L luăm pe Cristos ca și cale și să-L trăim în ceea ce este El, și anume să-L exprimăm și să-L manifestăm; de asemenea, luptăm războiul spiritual pentru Cristos pe măsură ce rămânem în Cristos.

Pe măsură ce Îl iubim pe Dumnezeu și ne temem de Dumnezeu, fiind plini atât de Dumnezeu, cât și de dragoste și de o teamă sănătoasă față de Dumnezeu, nu numai că vom păstra poruncile lui Dumnezeu, ci vom merge și pe căile Sale.

Pe măsură ce Îl iubim pe Domnul, dragostea noastră pentru El este completată de frica noastră de El și de o reverență plină de venerație. Nu judecăm lucrurile doar în exterior, ci Îl cunoaștem pe Dumnezeu în căile Sale.

Moise a cunoscut nu doar lucrările lui Dumnezeu – care erau miraculoase și minunate; el a cunoscut de asemenea căile lui Dumnezeu, pentru că Îl cunoștea pe Dumnezeu în ceea ce este El.

Nu trebuie doar să știm ce poate face Dumnezeu pentru noi și pentru poporul Său, ci să-L cunoaștem pe Dumnezeu Însuși, să știm ce este El și să fim una cu El pentru a putea merge pe căile Sale.

De fapt, orice este Dumnezeu, este o cale pentru noi; Dumnezeu este iubire, lumină, sfințenie și dreptate și toate acestea sunt căile Lui.

Fiind uniți cu El în mod organic, Îl putem cunoaște într-un mod intrinsec – Îl putem cunoaște nu numai în ceea ce El face, ci în ceea ce El este și, pe măsură ce Îl cunoaștem, umblăm conform căilor Sale.

O astfel de cunoaștere a lui Dumnezeu nu este obiectivă sau exterioară, ci subiectivă și lăuntrică; Îl cunoaștem pe Dumnezeu în calea Sa crezând în El, adică ținându-ne de El în unirea noastră organică cu El.

Pe măsură ce rămânem în această unire organică cu Domnul, persoana Sa și persoana noastră se unesc, atributele Sale și ale noastre se contopesc, iar în această minunată unire organică Îl cunoaștem pe Dumnezeu în mod subiectiv, în conformitate cu căile Sale de onestitate, dreptate, dreptate, iubire, etc. și umblăm conform căilor Lui.

Pe măsură ce trăim în unirea organică cu Domnul, îl trăim pe Dumnezeu, îl exprimăm pe Dumnezeu, Îl manifestăm pe Dumnezeu și Îl mărim pe Dumnezeu; calea de a face acest lucru este pur și simplu rămânând în unirea organică cu Domnul și îl vom mări.

În cartea Deuteronom ni se spune din nou despre cine și ce este Dumnezeul nostru; El nu numai că ne eliberează din lume și ne aduce în pustie, ne hrănește cu mâncare cerească, ne dă revelație cu privire la zidirea Lui și ne face pe poporul Său, etc.

Chiar mai mult, Dumnezeul nostru îi iubește pe străini și călători și îi hrănește; El este sfânt și drept; El nu se uită la fața omului și nu ia mită ci execută dreptate pentru orfan și pentru văduvă. A umbla pe căile lui Dumnezeu înseamnă a umbla după ceea ce este Dumnezeu.

Să-L luăm pe Cristos ca și calea noastră pentru a-L trăi în ceea ce El este pentru a-L mări și a-L manifesta

Trebuie să umblăm pe căile lui Dumnezeu; Dumnezeul care este calea noastră este Cristos și pentru ca noi să-L luăm pe Cristos ca și calea noastră înseamnă ca noi să-L trăim în ceea ce este El.

Să-L trăim pe Cristos în ceea ce El înseamnă să-L exprimăm pe Dumnezeu, să-L manifestăm și chiar să-L mărim (Ioan 14:6; Fil. 1:20-21).

Cristos este calea și realitatea și viața; felul în care ar trebui să trăim este Cristos, iar noi Îl putem cunoaște pe Cristos și căile Lui prin unirea noastră organică cu Cristos.

Pe măsură ce Îl cunoaștem pe Cristos, Îl luăm pe Cristos ca fiind calea noastră și; când facem acest lucru, suntem în stare să-L trăim în ceea ce este El; rezultatul este că Îl manifestăm și Îl mărim.

Când luăm ceea ce Dumnezeu este ca și calea noastră și mergem pe aceste căi, Îl trăim pe Dumnezeu. Trebuie să fim astfel de oameni – trebuie să-L luăm pe Dumnezeu în ceea ce este El și să-L trăim în ceea ce este El; Cristos este calea noastră, când Îl luăm ca și cale, Îl trăim, Îl exprimăm, Îl manifestăm și Îl mărim.

Fie ca noi să învățăm să-L luăm pe Dumnezeu ca și calea noastră și să acționăm așa cum El acționează; putem merge pe căile lui Dumnezeu de a-L trăi pe Dumnezeu, de a-L exprima pe Dumnezeu, de a-L manifesta și de a-L mări pe Dumnezeu.

În viziunea Noului Ierusalim din Apocalipsa 21:21, vedem că există o singură stradă din aur pur; aceasta înseamnă că natura lui Dumnezeu este calea noastră unică.

Fiind cei care trăiesc în viața de biserică în calitate de anticipare și miniatură a Noului Ierusalim, trebuie să umblăm în calea unică, care este natura lui Dumnezeu.

Râul cu apa vieții iese din tronul lui Dumnezeu și al Mielului și curge în mijlocul străzii (Apocalipsa 22:1).

Aceasta arată că Dumnezeu este atât calea noastră (așa cum este simbolizat de stradă), cât și viața noastră (așa cum este simbolizat de râul vieții și de pomul vieții din mijlocul străzii).

Când Îl luăm pe Dumnezeu ca viață, viața și natura Sa devin calea pe care mergem. Astăzi trebuie să fim cei care se tem de Dumnezeu și umblă pe căile Lui.

Facem acest lucru împărtășindu-ne din El ca apa vieții și pomul vieții în duhul nostru contopit, deoarece în acest fel participăm la natura divină și putem merge pe căile lui Dumnezeu.

Îl luăm pe Dumnezeu ca viață, iar viața Sa cu natura Sa devine apoi calea pe care mergem (1 Ioan 5:13; 2 Pet. 1:4).

Noi nu am primit viața și natura lui Dumnezeu doar o dată pentru totdeauna; trebuie să continuăm zilnic să savurăm viața lui Dumnezeu și să umblăm conform naturii Sale divine.

Când Îl savurăm pe Dumnezeu ca viață și Îl luăm pe Cristos ca și calea noastră, Îl vom trăi pe Cristos în ceea ce este El și în acest fel Îl vom exprima, Îl vom manifesta și Îl vom mări.

Doamne Isuse, Te luăm ca viață și ca și calea noastră; Te luăm ca și calea noastră zi de zi pentru ca noi să Te trăim în ceea ce ești. Păstrează-ne în unirea organică cu Tine, pentru ca noi nu doar să știm despre Tine sau despre ceea ce faci, ci să Te cunoaștem în mod intim și intrinsec, chiar să cunoaștem căile Tale. Doamne, vrem să avem un gust anticipat a Noului Ierusalim în viața noastră creștină și în viața de biserică, luându-L pe Dumnezeu ca viață și umblând după natura divină în viața noastră de zi cu zi!

Să luptăm să rămânem în Cristos și să savurăm ce Dumnezeu ne-a dat, știind că Dumnezeu luptă pentru noi!

În Deut. 20:1-20 vedem că copiii lui Israel au ieșit în luptă pentru a lupta împotriva dușmanilor lor; azi suntem și noi într-un război. Trebuie să-i alungăm pe cei care uzurpă pământul bun, așa că lupta este implicată.

Este posibil să credem că nu suntem un luptător și nu putem lupta cu adevărat, dar trebuie să ne dăm seama că țara bună este pregătită pentru noi, iar țara bună este în duhul nostru contopit!

Deci, atunci când ne întoarcem către duhul nostru și savurăm unirea organică cu Domnul, Îl atingem, Îl savurăm ca țara bună și luptăm bătălia în unirea organică cu Domnul, pentru că El luptă în noi și pentru noi!

În acest război luptăm pentru Cristos și ca să rămânem în Cristos. Lupta noastră nu este pentru victorie; victoria a fost câștigată, stăm în victoria lui Cristos și ne luptăm pentru a rămâne în Cristos!

Lupta noastră nu este pentru cutare sau cutare lucru – lupta noastră este să rămânem în Cristos, să rămânem în unirea organică, care este atât intrarea noastră în țara bună, cât și în realitatea țării bune.

Dacă vrem să-L posedăm pe Cristos și să trăim în Cristos ca țara noastră, trebuie să luptăm împotriva dușmanilor spirituali (Col. 1:12; Efeseni 3:8; 6:10-18).

Pe măsură ce luptăm, trebuie să ne dăm seama că luptăm pentru ceea ce Dumnezeu deja ne-a dat; odată ce dușmanii vor fi învinși, țara va fi eliberată ca să fie moștenirea noastră.

De fapt, nu suntem noi cei care luptăm; Dumnezeu merge cu noi și El luptă pentru noi (vezi Deut. 20:3-4).

Nu suntem noi cei care se luptă; lupta noastră este să rămânem în El, să locuim în El și să fim în unirea organică cu El și El va lupta în noi, cu noi, pentru noi și prin noi.

Atâta timp cât rămânem în El, atâta timp cât rămânem în această uniune organică cu Domnul, savurăm atât țara bună și luptăm împotriva dușmanilor pentru a-i îndepărta de pe țară.

Lupta noastră este de fapt locuința noastră; unde locuim, de acolo luptăm și, așa cum locuim în Cristos, luptăm în Cristos și Cristos luptă în noi.

Pe măsură ce rămânem în unirea organică cu Domnul, există o cale ca noi să avem securitate, apărare și victorie. Aleluia!

Este adevărat că este datoria noastră să luptăm, dar nu putem îndeplini această datorie singuri; ne putem îndeplini datoria de a lupta doar prin credința în Domnul, adică numai de Domnul Însuși, ca viață și viață.

Pe măsură ce Îl luăm pe Domnul ca viața și rezerva noastră de viață, putem lupta deoarece El luptă în noi și prin noi. Trebuie să credem că Domnul ne-a rânduit să luptăm și că El va lupta pentru noi.

Suntem rânduiți să luptăm; luptăm războiul, dar această luptă este în principal să ne ținem de El, rămânând în duhul contopit ca țară bună, iar pe măsură ce ne ocupăm de unirea noastră organică cu Domnul, bătălia este câștigată.

Ar trebui pur și simplu să luăm cuvântul Domnului și să-L ascultăm, știind că rezultatul depinde de El (Deut. 1:30).

Cu toate acestea, faptul dacă luptăm sau nu depinde de noi înșine; așa cum se vede în Deuteronom, dacă cineva tocmai s-a căsătorit cu o soție, a cumpărat o vie sau este implicat într-o anumită afacere, el poate evita lupta, deoarece trebuie să se bucure de soția sa, să aibă grijă de vie și este implicat în afacere.

În mod similar astăzi în viața de biserică nu trebuie să mergem la război, dar dacă vrem să-L experimentăm pe Cristos ca un țară bună atotinclusivă, vom lupta.

Cu toate acestea, dacă prioritatea noastră este noua noastră soție, via noastră sau afacerea noastră, nu putem merge la război, pentru că inima noastră nu este pe deplin pentru Domnul.

Fie ca noi să avem grijă de Domnul ca fiind prima noastră prioritate, să trăim în duhul contopit cu El și să-i permitem să facă totul, inclusiv să fie victorios pentru noi!

Doamne Isuse, ne luptăm să rămânem în Tine, căci Tu ești totul pentru noi. În noi înșine nu ne place să luptăm și nu suntem luptători, dar suntem una cu Tine, suntem uniți în mod organic cu Tine și luptăm pentru ceea ce Dumnezeu ne-a dat! Aleluia, Dumnezeu ne-a dat deja țara bună, iar noi astăzi putem lupta în Cristos și prin Cristos pentru a lua în stăpânire țara bună! Amin, Doamne, ne dăm Ție să luptăm în război, știind că nu suntem cei care luptăm, ci Dumnezeu merge împreună cu noi și luptă pentru noi! Credem că Domnul ne-a rânduit să luptăm și că El va lupta pentru noi; pur și simplu luăm cuvântul Tău și îl ascultăm, știind că Tu ne-ai dat țara și Cristos a obținut victoria! Aleluia!

Să-L cunoaștem mai bine pe Dumnezeu, știind ce fel de persoană ar trebui să fim și pe ce cale să umblăm

Dacă studiem amănunțit aceste lucruri, Îl vom cunoaște mai bine pe Dumnezeu și vom ști, de asemenea, ce fel de persoană ar trebui să fim, ce fel de ființă ar trebui să avem și pe ce cale ar trebui să umblăm (Deut. 4:20, 40).

Acest tip de experiență descrisă mai sus ne permite să știm cine este Dumnezeu, care sunt atributele Sale și ce fel de persoană trebuie să fim pentru a intra în țara bună.

Ne dăm seama că acest lucru este condițional – nu este obligatoriu.

Suntem sub guvernarea lui Dumnezeu, dar nu suntem obligați să intrăm în țara bună; dacă totuși vrem să intrăm, trebuie să fim cei care Îl iubim, să ne temem de El cu dragoste plină de venerație și să avem încredere în El.

Trebuie să privim dincolo de aparentele discrepanțe din viața noastră de zi cu zi și să vedem în spatele acelor lucruri – să vedem grija Sa iubitoare în a aranja aceste lucruri pentru a-L cunoaște mai bine.

Fie ca să nu-L pierdem din vedere, ci să ne ținem de El în unirea noastră organică cu El, chiar și atunci când nu are sens să facem asta!

Dacă studiem cu rugăciune aceste lucruri și luptăm să rămânem în El, vom ști ce fel de ființă ar trebui să avem, ce fel de persoană ar trebui să fim și pe ce cale ar trebui să umblăm.

Ar trebui să umblăm înaintea lui Dumnezeu și împreună cu Dumnezeu în conformitate cu ceea ce este Dumnezeu (Deut. 8:6).

Deoarece avem viața lui Dumnezeu, ar trebui să învățăm de la El să fim la fel ca El; pentru a face toate lucrurile pe care le cere Dumnezeu, avem nevoie de viața divină, de viața care lucrează cu Dumnezeu pentru poporul Său (Ioan 3:15; 1 Ioan 5:11-13; 2 Pet. 1:4; Mat. 5:48).

Putem îndeplini toate cerințele Domnului doar prin viața lui Dumnezeu, viața eternă divină, care este Dumnezeul Triunic întrupat în Cristos (Ioan 14:6; 1 Ioan 5:11), care este realizat ca Duh dătător de viață (Ioan 14:16-20; 1 Cor. 15:45).

Amin, fie ca noi să fim cei care suntem calificați de Domnul pentru a moșteni țara bună!