petrecem timp cu Domnul

Adâncul cheamă adâncul: ne facem timp să-L absorbim pe Cristos și să avem o viață ascunsă cu El

08/05/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Adâncul cheamă adâncul și numai ceea ce vine din adâncul ființei noastre poate atinge adâncul ființei altora; trebuie să ne trimitem rădăcini dedesubt și să aducem roade în sus, trimițându-ne rădăcinile adânc în Cristos în timpul nostru personal și privat cu El și fără să ne expunem rădăcinile, ci având experiențe ascunse și secrete cu Cristos.

Trăirea vieții împărăției nu este doar legată de lucrurile pe care le facem în exterior, ci mai mult, este foarte mult legată de părtășia noastră personală, privată, intimă și spirituală cu Domnul. Împărăția lui Dumnezeu este un domeniu al vieții, domeniul vieții divine și cu toții trebuie să-L lăsăm pe Domnul să crească în noi.

Aceasta înseamnă că trebuie să petrecem mult timp personal cu El și să avem rădăcini adânci și solide în El. Ceea ce caută Dumnezeu nu sunt miracole exterioare și manifestări ale puterii; acestea pot avea loc în epoca următoare, dar în această epocă ceea ce El vrea să obțină este inima noastră, părtășia noastră secretă și ascunsă cu El.

În Vechiul Testament, Ilie a fost o persoană care a fost foarte mult folosită de Dumnezeu și a fost martor, împreună cu poporul Israel, la cum Dumnezeu a trimis foc din cer pentru a arăta că El este adevăratul Dumnezeu.

Totuși, chiar și după o minune atât de mare și o lucrare de putere atât de mare, Ilie s-a temut pentru viața sa și a fugit, ascunzându-se într-o peșteră din munți. Acolo Domnul a venit la el și i s-a revelat. Probabil că Ilie se aștepta ca Dumnezeu să-i arate slava Sa, măreția Sa și cât de minunat este, dar Dumnezeu nu era în vântul puternic, în cutremur sau în foc, ci în vocea mică și blândă.

Acesta este un lucru care ar trebui să ne încurajeze ca și credincioși în Noul Testament: omul nostru firesc se poate aștepta ca Dumnezeu să facă lucruri mărețe pentru noi, dar ceea ce face El este să ne vorbească în interior, în liniște și cu blândețe, pentru ca noi să știm cine este El și pentru ca El să se adauge la noi.

Toți avem ungerea de la Cel Sfânt și fiecare dintre noi Îl cunoaște pe Dumnezeu; nu este nevoie ca alții să vină și să ne învețe, căci îl putem cunoaște subiectiv pe Dumnezeu prin intermediul ungerii. Slavă Domnului!

Poate că vrem să manifestăm în exterior ceea ce Dumnezeu face pentru noi în interior, dar însăși natura lui Dumnezeu în noi este ascunsă și lui Dumnezeu nu-i place ostentația.

Pe măsură ce Îl contactăm pe Domnul și petrecem timp cu El, ne dăm seama că acest Dumnezeu atotputernic care a creat toate lucrurile este acum Duhul cu duhul nostru care ne unge, vorbindu-ne în locul secret al ființei noastre și adăugându-se nouă puțin câte puțin, zi de zi. Aleluia!

Fie ca noi să învățăm să petrecem mult timp secret și ascuns cu Dumnezeu, astfel încât să-L putem cunoaște nu numai după ceea ce face El pentru noi, ci și mai mult, după ceea ce este El pentru noi în timpul nostru secret, personal și intim cu El.

Adâncul cheamă adâncul: trebuie să prindem rădăcini dedesubt și aducem rod deasupra

Psalmul 42:7a spune: „un val cheamă un alt val” [trad. lit, Adâncul cheamă adâncul]. Aceasta înseamnă că trebuie să petrecem timp personal cu Domnul și să avem rădăcini adânci în El zi de zi, astfel încât, atunci când vorbim cu alții, să avem ceva din El de împărțit în ei.

Doar ceea ce este adânc în ființa noastră din Dumnezeu poate atinge ceea ce este adânc în ființa altora. Când vorbim ceva superficial, nu din adâncul ființei noastre, provenit din timpul petrecut cu Dumnezeu, nu putem niciodată atinge ființa altor oameni.

Alții vor răspunde doar la ceea ce vine din adâncul ființei noastre. Dacă ne exprimăm mânia, ceilalți vor atinge mânia și își vor da seama că suntem furioși din adâncul ființei noastre. Dar dacă petrecem timp cu Domnul și ne punem rădăcini adânc în El, vom putea avea o relație profundă cu El și adâncul cheamă adâncul – atunci când vorbim, ceilalți Îl vor atinge pe Domnul, căci El va curge din adâncul ființei noastre.

Orice lucru care nu este din adâncul ființei noastre nu va ajunge niciodată la adâncul ființei altora. Uneori suntem în adunarea bisericii și cineva împărtășește ceva care poate nu este atât de important, dar atinge adâncul ființei noastre, căci vine din experiența lor profundă cu Domnul.

Dacă nu săpăm adânc, nu-i putem niciodată câștiga pe alții; atunci când Îl atingem pe Domnul din adâncul ființei noastre și ne exersăm să vorbim într-un singur duh cu El, vom atinge adâncimile ființei altora. Când rostim ceva din adâncuri, vom atinge adâncimile altora.

Dar dacă suntem superficiali cu Domnul, am putea fi capabili să rostim ceva din Cuvânt, iar alții pot fi atinși în emoțiile lor și pot chiar plânge sau fi fericiți, dar nimic nu este atins în adâncul ființei lor.

În calitate de credincioși în Cristos care trăiesc viața împărăției, trebuie să prindem rădăcini dedesubt și aducem rod deasupra (vezi Isaia 37:31; comp. cu Fapte 6:7; 12:24; 19:20).

Viața noastră creștină ar trebui să fie o viață în adâncuri, o viață care poate prinde rădăcini dedesubt, în Cristos, astfel încât să putem aduce rod în sus pentru exprimarea Lui. Când cuvântul lui Dumnezeu locuiește în noi din belșug (Coloseni 3:16), locuind în inima noastră, vom putea spune ceva din adâncul ființei noastre pentru a atinge adâncul ființei altora.

Fie ca cuvântul lui Dumnezeu să crească în noi și să se înmulțească printre noi, ca să fie puternic și prevalent. Fie ca noi să ne dăm Domnului pentru a ne ruga și a rămâne în Cuvântul lui Dumnezeu zi de zi, rugându-ne în taină înaintea Domnului și cu Domnul pentru a ne înfige rădăcinile adânc în El.

Isaia 37:31 spune că rămășița va prinde rădăcini dedesubt și va aduce rod deasupra. De multe ori avem o manifestare exterioară a ceea savurăm din Domnul, dar nu există rădăcini dedesubt. O, Doamne!

De multe ori, când vorbim cu alții, avem multă cunoștință, putem fi capabili să expunem adevărul și înțelegem doctrinele, dar lipsește profunzimea. Doar adâncul cheamă adâncul. Numai atunci când ne ocupăm de solul inimii noastre, pentru ca sămânța vieții să crească în noi și să se maturizeze în noi, putem spune altora ceva care să atingă profunzimea ființei lor.

Fie ca noi să învățăm ce înseamnă să-ți prinzi rădăcini în Cristos pentru a-L absorbi în timpul nostru personal, intim și privat cu El. Fie ca noi să fim mai întâi atenți la a prinde rădăcini dedesubt și să nu fim nerăbdători să le arătăm altora sau să le arătăm ceea ce am savurat din Domnul.

Fie ca noi să învățăm să avem o viață ascunsă cu Domnul, astfel încât El să poată lucra în profunzimea ființei noastre și să aibă o modalitate de a se revărsa către alții pentru a atinge profunzimea ființei lor.

Doamne Isuse, nu vrem să fim creștini superficiali, care au multe manifestări exterioare ale faptului de a fi creștini, dar cărora le lipsește profunzimea. Vrem să-Ți permitem să crești în noi pe măsură ce petrecem timp personal, intim și privat cu Tine. Amin, Doamne, întărește timpul nostru personal cu Tine zi de zi. Vrem să Te căutăm în secret, să obținem răspunsuri secrete de la Tine și să-Ți deschidem secretele ființei noastre. O, Doamne, fie ca adâncurile să cheme adâncurile! Lucrează în adâncul ființei noastre. Vrem să învățăm să deschidem adâncurile ființei noastre către Tine, astfel încât Tu să te poți introduce în ele. Salvează-ne de la a fi superficiali. Salvează-ne de a avea doar o viață exterioară, fără profunzime. Crești în noi, Doamne. Vrem să prindem rădăcini dedesubt și să aducem rod deasupra. Venim la Tine, dragă Doamne, și vrem să prindem din nou rădăcini dedesubt. Fie ca noi să ne înrădăcinăm adânc în Cristos, astfel încât să putem absorbi bogățiile lui Cristos și să fim constituiți cu Cristos în adâncul ființei noastre. Amin, Doamne, fie ca Tu să ai o cale să curgi în noi și din noi, astfel încât alții să Te poată primi în adâncul ființei lor!

Să me facem timp să-L absorbim pe Cristos având o viață ascunsă cu El pentru a avea creștere

Când unii creștini aud că doar adâncul cheamă adâncul, s-ar putea descuraja, pentru că s-ar putea să nu știe ce înseamnă asta sau s-ar putea să creadă că nu există mult în adâncul ființei lor.

Fiecare creștin autentic este o persoană care a primit sămânța vieții în solul inimii sale, iar acum această sămânță a vieții crește. Cu toate acestea, adâncimea la care coboară rădăcinile în solul inimii depinde de felul de inimă pe care îl avem.

În Matei 13:3-23, Domnul Isus a spus parabola semănătorului; sămânța este aceeași în calitate, dar solul în care cade sămânța și încearcă să crească diferă.

În calitate de credincioși în Cristos care trăiesc viața împărăției, trebuie să avem o viață ascunsă cu Domnul, astfel încât să putem prinde rădăcini adânc în Cristos și să avem o creștere adecvată în viață.

Am fost plantați în Cristos ca realitatea țării bune, iar acum trebuie să ne acordăm timp să-L absorbim. Mai ales în timpul nostru cu Domnul dimineața, trebuie să ne facem timp să-L absorbim pe Domnul având o viață ascunsă cu El pentru a avea creștere în viață.

Rădăcinile sunt viața ascunsă, iar frunzele sunt viața manifestată; problema cu mulți creștini este că există multă viață aparentă, dar există foarte puțină viață secretă. Cu alte cuvinte, pot exista multe lucrări exterioare, dar există o lipsă de viață ascunsă.

Dacă noi, în calitate de credincioși în Cristos, avem toate experiențele noastre cu Domnul manifestate înaintea altora, atunci toată creșterea noastră este ascendentă și nu există creștere în jos.

Trebuie să ne facem timp să-L absorbim pe Cristos zi de zi, astfel încât să putem avea o viață ascunsă cu El și să avem o creștere în jos în El. Dacă suntem doar frunze, dar nu rădăcină, atunci suntem pe un teren superficial.

Creștinul care își etalează sau își expune toate virtuțile înaintea oamenilor și nu are nimic în profunzimea ființei sale nu are rădăcină. O, Doamne! Un astfel de om nu va putea rezista în ziua încercării și a ispitei (Matei 13:20-21; Luca 8:13).

Fie ca Dumnezeu să lucreze în noi, astfel încât să fim cei care prind rădăcini dedesubt pentru a absorbi bogățiile lui Cristos și a avea o viață ascunsă cu El. Trebuie să ne ocupăm de solul inimii noastre. Inima noastră poate fi de patru feluri: sol superficial cu pietre dedesubt, sol cu spini și buruieni, sol lângă drum sau sol bun pentru ca sămânța să crească corespunzător.

Trebuie să avem o viață ascunsă cu Domnul și să ne facem timp să-L absorbim pe Cristos în secret, astfel încât să putem pune rădăcini adânc în El pentru a-L absorbi. Când facem acest lucru, vom avea rădăcini adânci în Cristos și, când va veni încercarea, vom crește și ne vom coace în loc să fim arși de soarele arzător.

Viața în care Dumnezeu se desfătează este o viață care va fi durabilă și neschimbată, o viață care rezistă testului.

Poate că avem o încolțire rapidă a vieții divine în noi, dar când vine persecuția sau când sosesc încercările, în loc să avem o creștere accelerată, aceasta poate deveni o lovitură fatală pentru creștere. O, Doamne!

Dacă nu există adâncime de pământ, dar există pietre sub pământ, cum poate Domnul să crească în noi? Poate că avem multe lucrări și creștere exterioară, dar cum rămâne cu viața noastră ascunsă cu Domnul, în care ne înfigem rădăcinile adânc în El?

Isaia 53:2 spune că Domnul Isus a fost ca o plantă fragedă care crește într-un loc sterp, uscat, dar, așa cum vedem în trăirea Lui din Evanghelii, El Și-a trimis rădăcinile în viața Sa ascunsă cu Tatăl pentru a crește cum se cuvine înaintea Lui. El nu a tras sursa din mediu, deoarece rădăcinile Sale s-au coborât în Tatăl, luându-L pe Tatăl ca sursă a Sa.

În Ieremia 17:7-8 vedem că cei care se încred în Domnul sunt ca niște pomi sădiți lângă apă, ale căror rădăcini ies la pârâu. Ei nu se tem când vine căldura sau în anul secetei, căci au rădăcini adânci.

Fie ca noi să fim astfel de oameni. Fie ca noi să creștem în viață zi de zi, având rădăcini adânci în Cristos și o viață ascunsă cu El, ca să putem avea creșterea lui Dumnezeu.

Uneori, în viața de biserică, vedem sau auzim despre cineva care a fost mult folosit de Domnul și care a căzut brusc sau a părăsit viața de biserică; putem crede că acest lucru s-a întâmplat atât de brusc, dar dacă suntem înaintea Domnului, ne dăm seama de lipsa rădăcinilor.

Nimic nu se întâmplă brusc sau accidental; există o lipsă de rădăcini care în cele din urmă duce la o mare cădere. Fie ca noi să luăm acest lucru în serios și să fim înaintea Domnului cu privire la solul inimii noastre.

Fie ca noi să-I permitem Domnului să strălucească asupra oricăror păcate ascunse, egoism, dorințe personale și autocompătimire. Toate acestea sunt în noi și sufocă creșterea lui Cristos în noi.

Fie ca noi să cooperăm cu Domnul zi de zi, trăind o viață ascunsă cu El, ca să ne putem înfige rădăcini adânc în El.

Domnul a spus că suntem lumina lumii, o cetate așezată pe un munte care nu poate fi ascunsă (Matei 5:14). Aceasta înseamnă să fii creștin deschis, nu în ascuns. Totuși, El a spus și că ar trebui să intrăm în camera noastră și să ne rugăm, căci Tatăl vede în ascuns și ne va răsplăti în ascuns (6:6).

Pe de o parte, trebuie să ieșim direct în lume și să facem o mărturisire publică că suntem creștini care Îl iubesc pe Domnul. Pe de altă parte, nu trebuie să ne etalăm virtuțile creștine și experiențele noastre cu Cristos înaintea oamenilor, ci să trăim o viață ascunsă cu Domnul, pentru a putea avea rădăcini adânci în El.

Dacă toată viața noastră spirituală este expusă, nu avem nicio rădăcină; dacă toate experiențele noastre sunt manifestate, creșterea noastră este doar în sus, fără rădăcină în jos. O, Doamne!

Cât de mult trebuie să fim înaintea Domnului în legătură cu acest lucru și să ne deschidem către El, spunându-I:

Doamne Isuse, vrem să ne facem timp să Te absorbim și să ne trimitem rădăcinile adânc în Tine. Îți mulțumim că ne-ai sădit în Cristos ca realitate a țării bune, pentru ca noi să absorbim toate bogățiile lui Cristos. Amin, Doamne, vrem să avem o viață ascunsă cu Tine, ca să putem avea rădăcini adânci, chiar multe rădăcini, în Tine. Salvează-ne de la a ne etala virtuțile creștine înaintea altora sau de a face o paradă din ceea ce savurăm și experimentăm din Cristos. Fie ca să avem multă viață înaintea Ta în secret, pentru a ne trimite rădăcinile în Cristos. Amin, Doamne, fie ca să existe multă creștere în jos în ființa noastră! Întărește-ne în omul nostru interior, astfel încât Cristos să-Și poată face domiciliul adânc în inima noastră! Amin, Doamne Isuse, introdu-Te în adâncul ființei noastre. Fie ca să prețuim timpul nostru secret, ascuns, personal cu Tine. Strălucește asupra noastră, Doamne, și expune orice pietre din adâncul pământului inimii noastre. Expune orice păcate ascunse, egoism, dorințe personale și autocompătimire. Vrem să ne ocupăm de solul inimii noastre, ca Tu să poți crește în noi. Amin, Doamne, fie ca să trimitem rădăcini dedesubt și să avem creștere în sus!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Deep Calls Unto Deep: take Time to Absorb Christ and have a Hidden Life with Him, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să trăim în realitatea Împărăției lui Dumnezeu – săptămâna 2 (Să trăim viața împărăției prin faptul că trăim o viață ascunsă) ziua 5, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Petrecem timp privat cu Domnul în rugăciune și trăim prin viața ascunsă a Tatălui nostru

06/05/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

Noi, credincioșii în Cristos, suntem poporul împărăției, oameni ai împărăției lui Dumnezeu pe acest pământ și trebuie să trăim prin viața ascunsă a Tatălui nostru, făcându-ne faptele drepte în secret și nu făcând paradă; trebuie să practicăm o viață ascunsă în secret cu Domnul, pentru ca Tatăl, care vede în secret, să ne răsplătească. Amin!

În timp ce Domnul Isus dădea decretele împărăției cerurilor în Matei capitolele 5-7, El a vorbit despre natura oamenilor împărăției, care este ascunsă și secretă. Ne-a spus că trebuie să ne facem faptele drepte nu în public, ca alții să le vadă, ci mai degrabă în secret, înaintea Tatălui nostru ceresc, pentru ca Tatăl nostru, care vede în secret, să ne răsplătească.

Astăzi, ori de câte ori cineva face o faptă bună sau donează bani, vrea ca toată lumea să știe despre asta. Chiar și în creștinismul decăzut de astăzi, marii donatori sunt bine cunoscuți, numele lor sunt clar tipărite sau inscripționate și există o mențiune a faptelor lor bune.

Însă noi, cei care credem în Cristos, trebuie să ne întoarcem la revelația pură a lui Dumnezeu în cuvântul Său pentru a a-L savura pe Tatăl nostru ceresc în secret, a face lucruri înaintea Tatălui în secret și a practica o viață ascunsă în secret. Când facem aceasta, sinele este ucis și carnea este dată la moarte.

Carnea vrea să se etaleze, iar sinele vrea ca toți să știe faptele bune pe care le facem. Dar noi, ca oameni ai împărăției, trebuie să trăim o viață ascunsă, iar faptele drepte pe care le facem – cum ar fi dărnicia, rugăciunea și postul – ar trebui să fie ceva ce facem în secret, înaintea Tatălui nostru ceresc, nu în exterior, înaintea oamenilor.

În interior, avem un duh golit și smerit, fiind săraci în duh, pentru a putea câștiga mai mult din Dumnezeu în fiecare zi.

De asemenea, avem o inimă curată și singulară, necăutând nimic sau pe nimeni altcineva decât Domnul nostru Isus, care este atât Domnul, cât și Mirele nostru; vrem să-I fim plăcuți doar Lui.

Așadar, trăim sub stăpânirea cerească a împărăției lui Dumnezeu și nu exprimăm carnea sau sinele; ci facem lucrurile în duhul pentru a-I plăcea lui Dumnezeu, nu pentru a le face pe plac oamenilor. Amin!

Domnul Isus a fost într-un astfel de fel; El nu a făcut lucruri în exterior pentru a le face pe plac altora sau pentru a le câștiga lauda, ci mai degrabă a trăit una cu Tatăl și a făcut toate lucrurile pentru a-I plăcea Tatălui.

Când făcea o minune sau avea multe mulțimi care Îl urmau, întotdeauna trimitea mulțimile și ucenicii departe și se ducea în secret la munte sau într-un loc pustiu să se roage. El prețuia prezența Tatălui și unitatea Lui cu Tatăl mai mult decât orice I-ar putea oferi sau da alții.

Această persoană trăiește în noi astăzi și, atunci când trăim prin viața ascunsă a Tatălui nostru ceresc, vom trăi și noi același fel de viață astăzi.

Ca oameni ai împărăției, trebuie să petrecem timp privat cu Domnul în rugăciune

Ființa noastră naturală vrea să fie exprimată și, mai ales când facem ceva bun, vrem ca toată lumea să știe. Dar, în calitate de credincioși Cristos, suntem oameni ai împărăției; avem o altă viață și o altă natură prin care trăim, iar această viață și natură sunt foarte diferite de viața și natura noastră naturală.

Astăzi, noi, ca oameni ai împărăției, ar trebui să ne rugăm mult, dar să nu-i lăsăm pe alții să știe cât de mult ne rugăm. Ne rugăm în fiecare zi și ne rugăm mult înaintea Domnului în secret, dar nu-i lăsăm pe alții să știe despre asta și nici nu le expunem acest lucru în fața lor.

Dacă ne rugăm în fiecare zi fără să le spunem altora sau să-i lăsăm să știe despre asta, înseamnă că suntem sănătoși și creștem spiritual. Dar dacă facem o paradă sau o etalare a lucrurilor pe care le facem pentru Domnul, nu vom crește în viață.

Creșterea autentică în viață implică tăierea sinelui; pentru ca noi să creștem în viața divină, sinele trebuie terminat.

Așa cum a spus Domnul în Matei 6:6, când ne rugăm, trebuie să intrăm în camera noastră privată și să închidem ușa, și ar trebui să ne rugăm Tatălui nostru care este în ascuns; și Tatăl nostru care vede în ascuns ne va răsplăti.

Ca oameni ai împărăției, trebuie să avem o experiență a rugăciunii în camera noastră privată, contactându-L pe Tatăl nostru ceresc în ascuns. Trebuie să experimentăm o savurare secretă a Tatălui și să primim un răspuns secret de la Tatăl.

Dumnezeu nu numai că aude rugăciunea noastră: El vede rugăciunea noastră. El observă rugăciunea noastră. Când închidem ușa și petrecem timp în secret cu Domnul, Tatăl vede acest lucru. Trebuie să venim zilnic la Domnul într-un mod personal, secret și ascuns pentru a petrece timp cu El.

Pe de o parte, trebuie să venim la El dimineața pentru a a-L savura pe El și a obține provizia zilnică pentru trăirea nostru. Pe de altă parte, trebuie să petrecem timp în secret cu El în camera noastră privată, contactându-L în secret pe Tatăl nostru ceresc.

Trebuie să zăbovim cu Domnul pentru a primi un răspuns secret de la El. Există multe beneficii în a petrece timp personal cu Domnul. În primul rând, El ne luminează; are o cale de a străluci în ființa noastră interioară pentru a expune lucrurile care L-au frustrat în noi.

El are o cale de a ne da provizia de har de care avem nevoie pentru a trăi după Cristos. Pe măsură ce petrecem timp în secret cu Domnul, deschizându-ne către El, Îi vom oferi terenul pentru a pătrunde mai adânc în noi.

Fie ca noi să nu ne grăbim timpul cu Domnul; fie ca noi să ne facem timp să-L privim și să ne deschidem către El. Când zăbovim în prezența Domnului, El ne poate expune mândria și dorințele personale; apoi, pur și simplu suntem de acord cu El, iar El are o cale de a se ocupa de toate aceste lucruri.

Pe măsură ce petrecem timp cu Domnul în secret și ascuns, zăbovind în prezența Sa, El are o cale de a expune cât de mult dăunăm Trupului în loc să-l zidim; vom geme pur și simplu din interior, iar în gemetele noastre, Duhul geme una cu noi, mijlocind pentru noi după voia lui Dumnezeu (Romani 8:26-27).

De multe ori nu știm pentru ce să ne rugăm, așa cum se cuvine, așa că Duhul ni se alătură, gemând în noi. Pe măsură ce petrecem timp cu Domnul în secret, primim un cuvânt de la Domnul; El ne susține pe noi, cei osteniți, cu un cuvânt (Isaia 50:4).

Pe măsură ce trecem prin multe lucruri, ne dăm seama că toate lucrurile lucrează împreună spre binele celor ce-L iubesc pe Dumnezeu, spre binele celor ce sunt chemați după planul Său (Romani 8:28). Pe măsură ce petrecem timp privat cu Domnul, El ne încurajează în timp ce trecem prin suferință.

Pe măsură ce petrecem timp privat cu Domnul în rugăciune, El ne va da mana ascunsă și ne va da o piatră albă, iar pe piatră este scris un nume nou, pe care nimeni nu-l știe decât cel ce l-a primit (Apocalipsa 2:17).

Fie ca noi să fim cei care petrec timp privat cu Domnul în rugăciune din nou și din nou, pentru ca El să ne lumineze, să ne hrănească și să ne încurajeze; făcând aceasta, devenim membre care zidesc Trupul lui Cristos. El ne face membre care zidesc pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos!

Doamne Isuse, ne place să petrecem timp cu Tine în secret! Vrem să petrecem timp privat cu Domnul în rugăciune, deschizându-ne către El și ascultându-L! Amin, Doamne, fie ca noi să fim cei care zăbovim în prezența Ta în timp ce avem un timp personal cu Tine. Fie ca să nu ne grăbim timpul cu Tine, ci să petrecem suficient timp pentru a fi cu Tine în rugăciune. Fă o cale să strălucești asupra noastră. Expune orice în noi care Te frustrează. Dă-ne harul de care avem nevoie astăzi. O, Doamne Isuse, spunem pur și simplu Amin la ceea ce Tu expui în ființa noastră. Tratează mândria noastră și ființa noastră naturală. Tratează firea noastră naturală și carnea noastră. O, Doamne, spunem doar Amin, introdu-Te în noi. Nu știm pentru ce să ne rugăm așa cum se cuvine, dar suspinăm înaintea Ta! O, Doamne! Ne deschidem pe deplin către Tine! Vrem să Te căutăm în secret și să avem o experiență secretă cu Tine. Vrem să obținem răspunsuri secrete de la Tine și să fim satisfăcuți în secret de Tine. Te iubim, Doamne, și ne detestăm pe noi înșine! Fie ca Tu să crești în noi și noi să ne scădem! Crește în noi pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos!

Ne exersăm să trăim prin viața ascunsă a Tatălui nostru și să facem lucruri în secret înaintea Domnului

Universul este minunat și uimitor și, cu cât îl studiem mai mult, cu atât suntem mai uimiți; totuși, universul indică faptul că Dumnezeu este ascuns. Dumnezeu a creat universul cu toate lucrurile din el, dar Dumnezeu S-a ascuns în univers și nu este ușor să-L găsești.

Dumnezeu S-a ascuns într-o asemenea măsură încât oamenii nici măcar nu cred că Dumnezeu a creat universul. Cum este posibil acest lucru? Aceasta este natura lui Dumnezeu; acesta este temperamentul Său. Lui Dumnezeu îi place să se ascundă.

Universul indică faptul că Dumnezeu este ascuns, că Dumnezeu este secret. Putem vedea lucrurile făcute de Dumnezeu, dar niciunul dintre noi nu L-a văzut, căci El este întotdeauna ascuns.

Viața lui Dumnezeu este de o natură atât de secretă și ascunsă. Trebuie să exersăm să trăim prin viața ascunsă a Tatălui nostru și să facem lucruri în secret înaintea Domnului.

Când îi iubim pe ceilalți prin propria noastră dragoste, vrem să fim apreciați și vrem ca ei să ne iubească și ei, căci aceasta este dragostea noastră naturală. Dar când îi iubim cu Dumnezeu ca dragoste, această dragoste va rămâne mereu ascunsă (Marcu 12:30-31; Matei 22:36-40; Luca 10:27).

Viața noastră umană iubește să se etaleze și să fie imediat apreciată, recunoscută și lăudată, dar viața ascunsă a Tatălui nostru iubește să facă lucruri în secret, căutând să-I placă doar lui Dumnezeu și nu omului.

Un fățarnic este cel care are o manifestare exterioară fără a avea nicio realitate în interior; tot ceea ce face este doar o apariție exterioară, fără realitate interioară. Acest lucru este contrar naturii lui Dumnezeu și vieții Sale ascunse. Dumnezeu are atât de multe în El, dar doar puțin este manifestat.

Dacă trăim prin viața ascunsă a Tatălui nostru și petrecem timp privat cu Domnul, nu vom mai dori să facem lucrurile doar într-un mod exterior, ci ascuns, făcându-ne faptele drepte înaintea lui Dumnezeu, mai degrabă decât înaintea oamenilor.

Ori de câte ori ne etalăm în faptele noastre drepte, nu suntem sănătoși, căci o astfel de etalare ne împiedică enorm creșterea în viață. Trebuie să ne dăm seama că viața noastră umană naturală adoră să se etaleze, să facă o paradă publică, mai ales când face lucruri bune; însă viața lui Dumnezeu este întotdeauna ascunsă.

Ne putem exersa duhul pentru a vorbi în numele Domnului în întâlniri, așa cum suntem îndemnați în 1 Corinteni 14, dar când facem asta, ne putem etala. O, Doamne Isuse! Fie ca noi să practicăm viața ascunsă a Tatălui nostru, astfel încât să facem lucrurile fără să ne etalăm, ci în secret cu Domnul, în Domnul și pentru Domnul.

Fie ca noi să ne dăm seama că nu putem niciodată practica o viață ascunsă în secret în viața noastră naturală; acest lucru este posibil doar în viața divină, viața care nu se bucură să se arate. Dacă suntem serioși în a fi oamenii împărăției, trebuie să învățăm să trăim prin viața ascunsă a Tatălui nostru.

Acesta este un proces de învățare, este ceva ce trebuie să practicăm zi de zi. Luăm serios viața împărăției? Luăm serios viața împărăției? Trebuie să trăim o viață ascunsă.

Aceasta nu înseamnă că facem lucrurile într-un mod deliberat, gândindu-ne la ceea ce facem și reținându-ne de la a face anumite lucruri.

Mai degrabă, trebuie pur și simplu să ne întoarcem la duhul nostru și să practicăm viața ascunsă a Tatălui nostru, astfel încât să facem lucrurile în Domnul, pentru Domnul, înaintea Domnului și cu Domnul în secret, nu în exterior, pentru ca alții să ne vadă.

Chiar și iubindu-i pe ceilalți, îi putem iubi nu cu propria noastră dragoste naturală, ci cu și prin dragostea lui Dumnezeu; această dragoste va rămâne întotdeauna ascunsă și nu va aștepta nimic în schimb. Fie ca toți să învățăm să trăim prin viața ascunsă a Tatălui nostru și nu prin viața noastră naturală.

Viața noastră naturală se etalează întotdeauna, dar când trăim prin viața ascunsă a Tatălui nostru, vom face lucrurile fără să le etalăm public. Printre noi, în viața de biserică, avem multe modele de sfinți care pot să nu aibă o funcție vizibilă în viața de biserică, conducând biserica sau slujind în biserică, dar întotdeauna administrează viață sfinților.

De multe ori, la adunarea memorială a unor sfinți, auzim despre lucrurile pe care le-au făcut în secret pentru a-i iubi pe ceilalți, a-i îngriji, a-i păstori și a-i aduce mai departe cu Domnul. Auzim că, în culise, le-au slujit sfinților și le-au împărtășit viață. Aceasta este calea corectă, calea corectă de a trăi viața creștină.

Când Domnul era pe muntele schimbării la față cu trei ucenici, le-a spus să nu spună nimănui despre asta până după ce va învia (Matei 17:1-2, 9). Când i-a vindecat pe unii, le-a spus întotdeauna să nu spună nimănui, ci mai degrabă să dea slavă lui Dumnezeu.

Putem oare rezista testului de a nu ne arăta experiența personală, privată și intimă cu Dumnezeu înaintea altora? Putem rezista ispitei de a trimite un mesaj sau un e-mail celorlalți sfinți cu privire la ceea ce am savurat din Domnul în privat? O, Doamne Isuse!

Fie ca noi toți să învățăm să trăim prin viața ascunsă a Tatălui nostru și să facem lucruri în secret, una cu El, pentru a fi văzuți și răsplătiți numai de El.

Doamne Isuse, vrem să practicăm o viață ascunsă în secret, trăind prin viața ascunsă a Tatălui nostru zi de zi. Ne punem deoparte, Doamne, și venim la Tine pentru a Te savura și pentru a petrece timp cu Tine. O, Doamne, vieții noastre omenești îi place să se etaleze, să facă un spectacol public, dar viața Ta este întotdeauna ascunsă! Salvează-ne de la a fi ipocriți, cei care au doar manifestarea exterioară, dar fără a avea nimic în interior! Ne întoarcem către Tine și vrem să fim una cu Tine în toate lucrurile. Amin, Doamne, vrem să practicăm viața ascunsă a Tatălui nostru, astfel încât, orice facem și spunem, să o facem în secret înaintea Tatălui nostru, spre satisfacția Sa. Suntem serioși, Doamne dragă, în a fi oameni ai împărăției; vrem să învățăm să trăim prin viața ascunsă a Tatălui nostru. Vrem să venim la Tine în secret pentru a petrece timp cu Tine, pentru a avea rugăciune și părtășie secretă cu Tine și pentru a face lucruri în secret una cu Tine. Amin, Doamne, ne place să fim cu Tine în secret, să Te contactăm, să facem lucruri în Tine și cu Tine și să Te căutăm pentru a avea prezența și zâmbetul Tău!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Spend Private Time with the Lord in Prayer and Live by the Hidden Life of our Father, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să trăim în realitatea Împărăției lui Dumnezeu – săptămâna 2 (Să trăim viața împărăției prin faptul că trăim o viață ascunsă) ziua 3, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Urmăm modelul Domnului să trăim o viață ascunsă cu Dumnezeu, rugându-ne Lui în privat

04/05/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Trebuie să urmăm modelul Domnului trăind o viață ascunsă cu Dumnezeu, rugându-ne în privat Lui.

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să învățăm din modelul Domnului Isus trăind o viață ascunsă în urcarea Sa pe munte în privat pentru a se ruga; trebuie să petrecem adesea timp cu Domnul în rugăciune în privat, lăsând totul și pe toți ceilalți deoparte, doar pentru a fi cu El și a avea vorbirea Sa proaspătă. Amin!

Săptămâna aceasta venim la subiectul „Să trăim viața împărăției prin faptul că trăim o viață ascunsă”.

Dacă am analiza ce înseamnă ca să trăim în realitatea împărăției lui Dumnezeu, am putea crede că multe lucruri trebuie făcute, multe lucrări pentru Dumnezeu trebuie realizate și trebuie să fim sub stăpânirea lui Dumnezeu; cu toate acestea, s-ar putea să nu credem că a trăi viața împărăției înseamnă a trăi o viață ascunsă.

În experiența noastră de credincioși în Cristos, trebuie să trăim o viață ascunsă cu Domnul. Trebuie să existe unele manifestări exterioare ale vieții interioare, dar cea mai mare parte a vieții și a trăirii noastre trebuie să fie înaintea Domnului în privat, în timpul nostru personal cu El.

Ceea ce avem ca și creștini astăzi nu este doar o lucrare pentru Dumnezeu în exterior sau cuvinte pe care le rostim ca evanghelie; avem o trăire, iar când vine vorba de trăirea noastră, aceasta trebuie să fie spontană. Trăirea noastră de zi cu zi vine din ceea ce suntem în interior.

Ceea ce suntem dictează modul în care trăim. Ceea ce ne place, ce nu ne place, ce urmărim, ce preferăm și ceea ce suntem prin firea noastră iese la iveală în viața noastră de zi cu zi.

Dacă suntem o persoană activă, mereu în mișcare, ne vom comporta în acest fel în viața noastră de zi cu zi. Dar dacă prin fire suntem mai relaxați și mai liniștiți, acesta este modul în care trăim.

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie mai întâi să ne dăm seama că facem parte din împărăția lui Dumnezeu prin regenerare pentru a avea viața lui Dumnezeu și a trăi în domeniul vieții divine, chiar în domeniul speciei lui Dumnezeu. Aceasta este baza. Nu ne trăim viața naturală și nu ne purtăm într-un mod mai bun pentru a-I fi plăcuți lui Dumnezeu; trăim prin viața divină, căutând să fim un singur duh cu Domnul în toate lucrurile.

În al doilea rând, după ce am văzut că suntem născuți din Dumnezeu și ar trebui să trăim prin viața divină, trebuie să trăim o viață ascunsă cu Domnul. Trăirea noastră de zi cu zi trebuie să fie în Domnul, cu Domnul și înaintea Domnului.

Așa Și-a trăit Domnul Isus viața când a fost pe pământ; El nu a trăit doar într-un mod deschis pentru ca toți să vadă ce face El și cât de mare este Dumnezeu, ci a trăit o viață privată înaintea Tatălui.

Nu s-a bucurat de gloria succesului pe care l-a avut vindecând pe alții sau hrănind mulțimi de oameni cu foarte puțină mâncare; mai degrabă, a trimis mulțimile departe și s-a urcat pe munte să se roage în privat Tatălui. El este modelul nostru. Trebuie să-L urmăm pe Domnul pentru a trăi o viață ascunsă.

Trebuie să urmăm modelul Domnului, trăind o viață ascunsă înaintea lui Dumnezeu, rugându-ne în privat lui Dumnezeu

Domnul Isus este Împăratul împărăției lui Dumnezeu, iar felul de viață pe care l-a trăit pe pământ se repetă în noi astăzi. Ce fel de viață a trăit El cât timp a fost pe pământ? Una dintre trăsăturile remarcabile ale vieții Sale a fost faptul că a trăit o viață ascunsă cu Tatăl și înaintea Tatălui.

Trebuie să învățăm din modelul Domnului trăind o viață ascunsă prin faptul că S-a urcat pe munte în privat ca să se roage (Matei 14:23; Luca 6:12). În Matei 14:14-23 vedem cum Domnul tocmai înmulțise peștii și pâinea pentru a hrăni mii de bărbați și femei care au venit să-L asculte.

Totuși, chiar dacă a săvârșit această minune, El nu a rămas în rezultatul minunii cu mulțimile, ci, dimpotrivă, S-a îndepărtat de ei în privat pentru a fi cu Tatăl pe munte în rugăciune. Foarte interesant.

Domnul Isus nu a rămas în rezultatul miracolului hrănirii a cinci mii de bărbați, în afară de femei și copii; dimpotrivă, El a trimis mulțimile departe, I-a trimis chiar și pe ucenicii Săi și S-a suit pe munte în taină ca să Se roage Tatălui.

Dacă ar fi fost noi și s-ar fi întâmplat o astfel de minune prin noi, am fi mai stat puțin, poate ne-am fi bucurat de succes și poate chiar i-am fi determinat pe alții să-L laude pe Dumnezeu pentru un astfel de succes. Dar nu Domnul Isus; El S-a dus pe munte în secret să se roage, iar când s-a lăsat noaptea, El era acolo singur cu Tatăl.

Trebuie să urmăm modelul Domnului. Trebuie să-L învățăm pe Cristos așa cum este realitatea în Isus; realitatea și actualitatea vieții lui Isus, așa cum se vede în Evanghelii, trebuie învățate subiectiv și trăite de noi astăzi.

Dacă citim Evangheliile, în special Matei, Marcu și Luca, observăm că Domnul dispărea adesea, căci El mergea în secret să fie cu Tatăl. În Marcu 1 ni se spune chiar că au trebuit să-L caute, căci nu-L puteau găsi.

Domnul Isus nu era doar după ce făcea o lucrare sau spunea multe lucruri; ceea ce prețuia și căuta El era să fie în secret cu Tatăl pentru a se ruga. Trebuie să urmăm modelul Lui, trăind o viață ascunsă înaintea Domnului și cu Domnul.

Trebuie să ne exersăm să fim împreună cu El pe munte ca să ne rugăm. Poate că nu mergem pe un munte fizic unde ne-am ascunde de alții, departe de orice altceva, dar putem găsi un loc privat unde putem petrece timp cu Domnul în secret.

Trebuie să fim cei care trăiesc o viață ascunsă cu Dumnezeu în rugăciune. Fie ca noi să învățăm din modelul Domnului exersând să fim cu El în mod privat, personal, în rugăciune.

Putem avea succes în exterior în lucrarea noastră pentru Domnul, căci cineva poate fi mântuit sau o biserică poate fi ridicată prin munca noastră într-un anumit loc, dar nu ar trebui să rămânem în succesul lucrării noastre, ci mai degrabă să petrecem timp în mod privat înaintea Domnului ca să ne rugăm.

Domnul Isus chiar i-a obligat pe ucenici să-L părăsească pentru ca El să aibă mai mult timp să se roage în mod privat Tatălui. De ce a trebuit El să petreacă timp cu Tatăl? El trebuia să se roage în privat Tatălui Său care era în ceruri, pentru a putea fi una cu Tatăl și a-L avea pe Tatăl cu El în tot ceea ce făcea pe pământ pentru instaurarea împărăției cerurilor.

În toate lucrurile pe care le făcea pe pământ, Domnul a căutat să fie una cu Tatăl; pentru aceasta, El trăia o viață ascunsă cu Dumnezeu, pentru a putea fi una cu Tatăl și a face toate lucrurile în această unitate cu Dumnezeu.

Cristos era deja una cu Tatăl, dar El totuși mergea să fie cu Tatăl în privat pentru a se ruga. Acesta este modelul nostru. De asta avem nevoie astăzi. Pentru a trăi viața împărăției, trebuie să fim cei care trăiesc o viață ascunsă cu Dumnezeu, petrecând mult timp cu Dumnezeu în rugăciune în privat.

Aceasta ceva ce ține de trăirea noastră zilnică și practica noastră în calitate de credincioși în Cristos. Fie ca noi să aducem acest lucru Domnului în rugăciune, spunându-I:

Doamne Isuse, vrem să învățăm de la Tine și să trăim o viață ascunsă cu Dumnezeu zilnic, petrecând mult timp cu Tine în privat în rugăciune. O, Doamne, fie ca noi toți să învățăm din modelul Tău de a trăi o viață ascunsă cu Tatăl, urcându-Te pe munte în privat ca să te rogi. Salvează-ne de la a face doar o lucrare pentru Tine în exterior. Salvează-ne de la a face doar lucruri pentru Tine și de la a îndeplini lucruri exterioare pentru Tine. Fie ca noi să fim cei care merg adesea în camera noastră privată ca să ne rugăm Tatălui care vede în secret. Amin, Doamne Isuse, fie ca noi să căutăm să fim împreună cu Tine în privat de multe ori în timpul zilei, ca să putem fi una cu Tine. Vrem să fim una cu Tine în tot ceea ce facem și spunem pe parcursul zilei. Fie ca noi să-i lăsăm pe alții și să lăsăm deoparte toate lucrurile doar pentru a fi cu Domnul în privat, trăind o viață ascunsă cu Dumnezeu! Fie ca noi să trăim viața împărăției astăzi, trăind o viață ascunsă cu Domnul! Amin, Doamne Isuse, fă-ne la fel ca Tine în această privință. Așa cum Tu ai petrecut mult timp în privat cu Tatăl, tot așa vrem să renunțăm la orice altceva și să fim doar cu Tine în rugăciune!

Ne rugăm Tatălui în secret, în privat, pentru a avea părtășie intimă cu El și a avea vorbirea Sa

În calitate de credincioși în Cristos, care Îl iubesc pe Domnul și caută să fie cu El, chiar să fie una cu El în toate lucrurile, trebuie să fim cei care trăiesc o viață ascunsă cu Dumnezeu și înaintea lui Dumnezeu. Asemenea Domnului Isus, trebuie să prețuim să fim cu Tatăl nostru ceresc în secret, în camera noastră privată și în rugăciune.

Ne place să fim cu Domnul nostru, să petrecem timp cu El în secret pentru a primi vorbirea Lui și a ne deschide către El cu privire la toate lucrurile. A fi cu ceilalți și a ne ruga împreună cu ei este bine, dar adesea trebuie să ne rugăm singuri; nu putem înlocui timpul nostru personal, privat, intim cu Domnul cu timpul de rugăciune cu ceilalți.

Il savurăm pe Domnul atunci când ne rugăm cu alții, dar Îl savurăm și mai profund atunci când ne rugăm Lui în privat. Domnul Isus ne-a spus în Matei 6:6 că, atunci când ne rugăm, ar trebui să intrăm în camera noastră privată, să închidem ușa și să ne rugăm Tatălui care vede în ascuns.

Când petrecem timp în ascuns cu Tatăl nostru, vom avea senzația cât de intim este El față de noi și cât de aproape suntem noi de El. El are o cale de a străluci asupra noastră și de a expune orice lucru din noi cu care nu este de acord, iar noi putem mărturisi orice păcate înaintea Lui.

Fie ca noi să învățăm să părăsim mulțimile, familia noastră, prietenii noștri și sfinții din biserică pentru a merge pe un „munte înalt” cu Domnul în rugăciune. Trebuie să fim separați de mulțime și de orice lucruri pământești pentru a fi cu Tatăl nostru ceresc în privat și în secret, astfel încât să putem avea o părtășie intimă cu El.

De multe ori putem fi destul de ocupați cu lucrarea Domnului și cu slujirea noastră în biserică, ceea ce este atât de bun și pozitiv; însă baza slujirii noastre ar trebui să fie timpul nostru privat cu Domnul.

Nu ar trebui să-I slujim Domnului doar în exterior și să facem lucruri pentru El în biserică, ci, mai mult decât atât, trebuie să fim cei care trăiesc o viață ascunsă cu Domnul în rugăciune. De multe ori trebuie să lăsăm deoparte chiar și munca pentru a petrece timp cu Domnul.

Aceasta este o luptă pe care o ducem zilnic. În fiecare zi trebuie să ne rezervăm timp pentru a fi cu Domnul în privat și a ne ruga. Ne vin lucruri în cale, lucruri ne cer atenția, iar oamenii ne contactează pentru a cere ajutor sau pentru a fi cu noi; trebuie să învățăm mai presus de toate să fim cu Domnul în privat pentru a ne ruga.

De ce trebuie să fim cu Domnul în privat pentru a ne ruga? De ce ar trebui să fim cei care trăiesc o viață ascunsă cu Dumnezeu, căutând întotdeauna să petrecem timp privat cu El în rugăciune? Deoarece noi nu lucrăm pentru mâncarea care piere, ci pentru mâncarea care rămâne spre viața eternă, pe care Cristos ne-o dă în timpul nostru personal cu El (Ioan 6:27).

Trebuie să venim la Domnul personal în timpul petrecut cu El și să ne hrănim din El; trebuie să-L atingem în duh, într-un mod personal și privat, pentru a putea primi hrana care rămâne spre viața eternă.

El este pâinea din cer, pâinea vieții, iar cuvintele pe care ni le spune El sunt duh și sunt viață (Ioan 6:63). Domnul este Cel care vorbește cuvântul și dă Duhul fără măsură (Ioan 3:34).

Din partea noastră, trebuie să petrecem timp cu Domnul personal și privat, chiar să prețuim timpul nostru în rugăciune privată cu Domnul, pentru a putea primi vorbirea Sa.

Pentru a-L cunoaște pe Domnul este nevoie de revelație, iar singura cale prin care putem avea o cunoaștere subiectivă a Domnului este petrecerea timpului cu El în rugăciune.

Când privim la trăirea Domnului și la numeroasele situații în care a petrecut timp cu Tatăl în secret pe munte, rugându-se, nu știm pentru ce S-a rugat, ce I-a cerut Tatălui sau ce I-a spus Tatăl, dar putem vedea că El a fost una cu Tatăl, a rostit cuvintele pe care le-a auzit de la Tatăl și a făcut lucrările pe care Tatăl I le-a dat să le facă.

Când trăim o viață ascunsă cu Dumnezeu, petrecând timp în rugăciune cu El, vom avea cuvinte de la El, El ne va da anumite lucrări de făcut și vom fi una cu El făcând ceea ce ne dă El să facem.

Vom avea revelația persoanei Sale, vom ști ce dorește El să facă și vom fi una cu El făcând acest lucru. Când închidem ușa în secret și ne rugăm Tatălui care este în secret, Tatăl care vede în secret ne va răsplăti și vom avea vorbirea Sa.

Vom avea senzația cât de intim este El cu noi și cât de apropiați suntem de El. Fie ca noi să fim înaintea Domnului cu privire la acest lucru și să-I spunem cu sinceritate:

Doamne Isuse, atrage-ne zi de zi să petrecem timp personal și intim cu Tine. Prețuim timpul nostru cu Tine. Vrem să ne facem timp să Te privim. Prețuim timpul cu Domnul în secret și în rugăciune. Vrem să fim cei care trăiesc o viață ascunsă cu Domnul în rugăciune zi de zi. Fie ca acesta să fie obiceiul nostru, Doamne, să ne facem adesea timp să ne rugăm în privat înaintea Domnului. Fie ca să învățăm să părăsim mulțimile, familia noastră, prietenii noștri și chiar sfinții din biserică pentru a merge la un nivel de sus pe un munte înalt, pentru a fi împreună cu Domnul în privat în rugăciune. Amin, Doamne, fie ca noi să ajungem la un nivel mai înalt, fiind separați de mulțime și de lucrurile pământești, pentru a fi cu Tatăl în privat și în secret, pentru a avea părtășie intimă cu El! O, Doamne Isuse, Te iubim! Vrem să Te vedem față în față în timpul nostru personal și privat cu Tine! Închidem ușa către toate celelalte lucruri și către alți oameni și vrem doar să petrecem timp cu Tine. Vrem să rămânem în senzația de intimitate cu Tine, aproape de Tine, pentru a primi revelația Ta și provizia zilnică. Vorbește-ne. Infuzează-ne. Vrem doar să rămânem aici, în părtășie cu Tine!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Follow the Lord’s Pattern Living a Hidden Life with God, Praying Privately to Him, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să trăim în realitatea Împărăției lui Dumnezeu – săptămâna 2 (Să trăim viața împărăției prin faptul că trăim o viață ascunsă) ziua 1, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Îl savurăm pe Cristos ca realitate a jubileului cu libertatea și binecuvântările sale

05/03/2025 by Credincios in Cristos 5 Comments

Ca credincioși în Cristos, trebuie Îl savurăm pe Cristos ca realitate a libertății și a binecuvântărilor jubileului Noului Testament; trebuie să învățăm să Îl savurăm zilnic pe Cristos ca realitate a jubileului. Jubileul nu este doar ceva care a fost rânduit de Dumnezeu în Vechiul Testament; este o epocă, epoca harului, pentru că atunci când Cristos, El a venit ca jubileu și El a adus epoca jubileului. Aleluia!

O ilustrație foarte practică și minunată a jubileului este pilda fiului risipitor, care este un tip reprezentativ al fiecăruia dintre noi astăzi. Eram ca fiul risipitor: am risipit ceea ce ne-a dat Dumnezeu și am pierdut totul.

Dar apoi într-o zi ne-am trezit; ne-am revenit în fire și ne-am dat seama că avem mâncare din belșug în casa Tatălui, deci de ce să ne lipsească și să fim nefericiți departe de Tatăl nostru.

Ființele umane sunt create după chipul lui Dumnezeu și conform asemănării Sale, dar am fost înșelați de dușman și L-am pierdut pe Dumnezeu ca porție a noastră. Credem că astăzi suntem liberi Îl savurăm pe tot ce ne dorim, dar în realitate, în afară de Cristos ca libertate a noastră, nu avem libertate.

Omul este născut în păcat, sclav al păcatului și uzurpat de Satan; în plus, toate lucrurile din lume sunt concepute de Satan să-l prindă pe om, să-l uzurpe și să-l țină ocupat cu lucruri în afară de Dumnezeu. O, Doamne Isuse!

Chiar și după ce L-am primit pe Domnul, încă suntem ca fiul risipitor, muncind și trudind în lume, neavând hrană de mâncat și tânjind să fim în casa Tatălui. O, Doamne! Trebuie să ne întoarcem la Domnul și Îl savurăm pe El în casa Tatălui.

Ori de câte ori venim la Dumnezeu, când ne pocăim și ne întoarcem la Dumnezeu, El ne așteaptă cu un ospăț, El ne acoperă cu Cristos ca dreptate și ne primește înapoi în casa Lui. El primește înapoi în casa Tatălui nu ca slujitori ai Săi angajați, ci ca fii ai Săi savuratori.

Noi nu suntem slujitorii lui Dumnezeu pentru a-I sluji și a trudi pentru El; mai degrabă, suntem fiii Lui și, ca fii, savurăm toate bogățiile din casa Lui.

Mulțumim Domnului că ne-a primit din nou și din nou. Uneori, putem crede că ne-am îndepărtat prea mult de Dumnezeu și că nu există nicio cale ca El să ne primească înapoi, dar când auzim Evanghelia și Domnul ne cheamă din nou, ne dăm seama că El ne primește din nou și din nou.

Cât de plăcut este să auzi vocea Lui primitoare, primindu-ne în savurarea lui Cristos!

Fie ca noi să învățăm Îl savurăm pe Cristos zilnic ca realitate a jubileului, astfel încât să putem savura realitatea libertății și a binecuvântărilor din jubileul Noului Testament!

Îl savurăm pe Cristos ca realitate a jubileului, petrecând timp cu El pentru a fi infuzat cu El

Cum Îl putem savura pe Cristos ca realitate a jubileului de astăzi? O cale foarte simplă de a face acest lucru este să petrecem timp cu Domnul zi de zi pentru a asculta cuvântul Său și a fi infuzat cu El.

Trebuie să urmăm modelul Mariei, care nu a fost ocupată să facă multe lucruri pentru Domnul Isus, ci mai degrabă, a stat la picioarele Domnului și a ascultat cuvântul Lui (Luca 10:39).

Astăzi în viața de biserică putem fi fie ca Maria, fie ca Marta. Într-un fel, toți trebuie să fim sfinți muncitori, având grijă de nevoile altora și mai presus de toate, de nevoia Domnului, dar într-un alt sens, trebuie să fim ca Maria, ascultând cuvântul Domnului.

Marta era ocupată, fiind atrasă de multă slujire, și a venit la Domnul și L-a rugat să-i spună Mariei să nu o lase să facă toate acestea singură, ci să-și facă partea cu ea. Răspunsul Domnului, însă, a fost că Maria a ales partea bună, care nu-i va fi luată.

Chiar dacă Îl slujim pe Domnul, când suntem ocupați să lucrăm pentru El, trebuie Îl savurăm pe Cristos ca realitate a jubileului, petrecând timp cu El pentru a asculta cuvântul Său și a fi infuzați cu El.

Trebuie să ne luăm timp pentru a petrece cu Domnul. În primul rând, trebuie să stăm la picioarele Domnului; nu stăm la picioarele altei persoane, ci la picioarele Domnului. Trebuie să ne apropiem de Domnul Însuși.

Nu există altă metodă mai bună decât a veni la Domnul clipă de clipă pentru a-L iubi, a I ne închina, a avea părtășie cu El neîncetat și a rămâne în prezența Sa. Acesta este drumul cel mai scurt. De fapt, serviciul nostru față de Dumnezeu rezultă din apropierea noastră de Dumnezeu și, fără a ne apropia de Dumnezeu, nu putem să-L cunoaștem și nici ce este în inima Sa.

Trebuie să ne rugăm neîncetat (1 Tes. 5:17), luându-ne timp pentru a rămâne în părtășia cu Domnul cu fața dezvelită, astfel încât să fim schimbați, transformați, după chipul Său (2 Cor. 3:18).

În al doilea rând, trebuie să stăm la picioarele Domnului, punându-ne într-o poziție umilă pentru a-L primi pe Domnul ca har (1 Petru 5:5). Fără a ne smeri înaintea Domnului pentru a asculta cuvântul Său, nu putem primi binecuvântarea Sa.

Dacă credem că cunoaștem Biblia și știm ce vrea Domnul să ne vorbească,

Dumnezeu li se împotrivește celor mândri, dar dă har celor smeriți. A fi smerit nu înseamnă a ne pune pe noi înșine undeva jos; mai degrabă, este să ne ignorăm pe noi înșine, să ne negăm și să ne considerăm nimic, atrăgând la Dumnezeu să ne dea har.

A fi smerit înseamnă a uita lucrurile care sunt în urmă și a te întinde spre Domnul pentru a primi noua Sa vorbire și infuzie. Trebuie să venim la El pentru a ne vorbi și a ne infuza cu tot ceea ce este El, astfel încât să putem primi bogățiile Sale pentru noi astăzi. A avea o atitudine de smerenie invită harul lui Dumnezeu.

În al treilea rând, trebuie să stăm jos și să fim liniștiți; liniștea înaintea Domnului este adesea sursa puterii spirituale (Isaia 30:15). De multe ori, ochii și gândurile noastre sunt distrase spre lumea exterioară, iar sufletul nostru este tulburat în interior, pentru că avem o minte rătăcită și gânduri șovăitoare. O, Doamne!

Când mintea noastră rătăcește și gândurile noastre șovăie, nu putem primi cu ușurință vorbirea și revelația Domnului. Putem spune că cea mai mare provocare cu care se confruntă un om este să tacă înaintea Domnului. Pe măsură ce ne apropiem de Dumnezeu, trebuie să ne liniștim ființa.

Mintea noastră este ușor distrasă și concentrată pe multe lucruri, dar trebuie să o aducem înapoi la Domnul. Ne putem gândi la educația noastră, la ziua viitoare, la familie, la nevoile noastre sau la o anumită persoană; iar și iar, trebuie să ne liniștim ființa interioară, astfel încât să-L putem privi pe Domnul și Îl savurăm pe El.

Fie ca noi să avem simplitatea și puritatea care sunt în Cristos. Psa. 27:8 spune că Îi cerem un lucru de la Iehova – un lucru! – să locuim în casa lui Iehova în toate zilele vieții noastre, pentru a privi frumusețea lui Iehova și pentru a căuta templul Său.

Ne dorim un singur lucru: să-L vedem pe Domnul, Îl savurăm pe El, să-L privim și să fim infuzați cu El. Dacă ne liniștim ființa și ne concentrăm asupra Domnului în acest fel, ne vom bucura de Cristos ca fiind realitatea jubileului.

Nu trebuie să ne rugăm pentru cutare sau cutare lucru; trebuie să ne concentrăm asupra Domnului în timpul petrecut cu El. Trebuie să căutăm chipul Său. Fața Sa ne este disponibilă și, pe măsură ce Îl privim, Îl și vom reflecta pe El.

Dacă vrem să avem imaginea Domnului imprimată în noi și să fim transformați în chipul Domnului, trebuie să ne liniștim ființa în fața Sa în timp ce petrecem timp cu El. Domnul să ne facă dispuși să fim liniștiți în ființa noastră interioară, astfel încât să putem privi pe Domnul și să fim infuzați cu El prin cuvântul Său.

În al patrulea rând, trebuie să ascultăm cuvântul Domnului. El ne spune cuvinte care sunt duh și viață (Ioan 6:63) pentru ca El să se împartă în noi. Pe măsură ce ascultăm cuvântul Domnului, Îi dăm ocazia să se comunice cu noi, astfel încât să-L primim continuu pe Domnul și să-L câștigăm.

Nu ar trebui să primim doar cuvintele omului, ci și ale lui Dumnezeu. Ar fi atât de păcat ca cineva să primească, să înțeleagă și să savurezecuvintele omului, dar să rateze cuvântul lui Dumnezeu în adunările bisericii.

Fie ca noi să-L ascultăm pe Domnul și să-I dăm ocazia să Se comunice cu noi, să Se infuzeze în noi și să ne transforme după chipul Său pe măsură ce petrecem timp cu El în cuvântul Său (2 Cor. 3:18).

Doamne Isuse, vrem Îl savurăm pe Cristos ca realitate a jubileului de astăzi, petrecând timp cu El pentru a fi infuzați cu El. Amin, Doamne, deschide-ne urechile ca să auzim cuvântul Tău. Vrem să ascultăm cuvântul Tău și să fim infuzați cu Tine astăzi. Ne apropiem de Tine astăzi. Venim la Tine ca să Te iubim, să ne închinăm Ție, să avem părtășie cu Tine și să rămânem în prezența Ta. Amin, Doamne, stăm la picioarele Tale, smerindu-ne să primim harul Tău. Salvează-ne de la a fi mândri înaintea Ta. Ne punem deoparte, ne negăm și ne considerăm nimic; noi Te vrem doar pe Tine! Fie ca să ne liniștim ființa în fața Ta. Fie ca ochii și gândurile noastre să nu fie distrase spre lumea exterioară, ci să fie concentrate asupra Tine. O, Doamne, vrem să Te vedem, să Te cunoaștem și să Te savurăm! Ne apropiem de Tine și căutăm fața Ta! Vorbește-ne în cuvântul Tău, ca să fim infuzați cu tot ceea ce ești Tu. Vrem să ascultăm cuvântul Tău pentru a fi infuzați cu duh și viață. Distribuiește-Te în noi. Dorim să-Ți oferim oportunitatea de a Te comunica nouă, astfel încât să Te primim continuu și să Te câștigăm!

Îl savurăm pe Cristos ca realitate a libertății și a binecuvântărilor în jubileul Noului Testament

Jubileul de astăzi include libertatea și binecuvântările; realitatea libertății și a binecuvântărilor este Cristos Însuși. Libertatea este ceva pe care toată lumea dorește; nimeni nu vrea să fie în robie sau sclavie.

Cu toate acestea, libertatea în afară de Cristos nu este libertate reală. Numai când Fiul ne eliberează, suntem cu adevărat liberi. Când venim la Domnul și ne exersăm duhul pentru a-L atinge în cuvântul Său, suntem eliberați, pentru că cunoaștem adevărul și pe Cristos așa cum adevărul ne eliberează. Dar fără Cristos, nu avem libertate.

Astăzi mulți oameni vor să aibă libertate și luptă pentru drepturile lor. Dar libertatea fără Dumnezeu nu este libertate reală. Mântuirea lui Dumnezeu ne face să avem libertate reală (Luca 8:32, 36; Gal. 5:1; 2 Cor. 3:17). Libertatea exterioară nu este libertate reală; libertatea interioară este dată de Domnul, deoarece realitatea jubileului este libertatea reală.

Trebuie Îl savurăm pe Cristos ca realitate a libertății și a binecuvântărilor în jubileul Noului Testament. Libertatea noastră vine din savurarea lui Dumnezeu. Când Îl savurăm pe Dumnezeu în Cristos, suntem cu adevărat liberi.

Lumea nu ne mai uzurpează, păcatul nu are putere asupra noastră, iar Satan nu are teren în ființa noastră atunci când savurăm Cristos ca realitate a jubileului. Cu cât Îl savurăm mai mult pe Dumnezeu, cu atât avem mai multă libertate.

Libertatea este să fii fără opresiune sau deficiență. Nu doar oamenii ne pot asupri; situațiile, lucrurile și chestiunile ne pot asupri, iar acesta este ceva interior. Fie ca noi să venim la Domnul a-L savura pe El ca realitate a libertății și a binecuvântărilor jubileului Noului Testament!

S-ar putea să fim eliberați de Domnul și să nu fim asupriți, dar putem fi săraci, pentru că nu-L avem pe Dumnezeu ca porție a noastră. Sărăcia este o robie extraordinară. Fie ca noi să Îl savurăm în continuare pe Domnul pentru a fi eliberați de orice robie și sclavie și să ne împărtășim din bogăția Lui în duh prin rugăciune și citire zilnică a Cuvântului Său, astfel încât să nu fim săraci, ci să fim îmbogățiți de El!

Aleluia, astăzi Dumnezeu este porția noastră, iar când Îl savurăm pe El, avem libertate! Pe măsură ce trecem ziua și avem grijă de lucrurile pe care trebuie să le facem, trebuie să ne întoarcem în continuare la Domnul pentru a-L savura pe El.

S-ar putea să începem într-un mod pozitiv dimineața prin contactarea Domnului, dar până la ora prânzului, s-ar putea să fim înrobiți de munca noastră sau de gândurile noastre; trebuie să venim Îl savurăm pe Domnul petrecând timp cu El pentru a fi infuzați cu El și pentru a-L savura pe Cristos ca realitate a jubileului.

Când intrăm în realitatea jubileului, savurarea lui Cristos, nu numai că suntem înapoiați la Dumnezeu ca porție a noastră, dar obținem și libertate și suntem eliberați din robia sclaviei. Libertatea reală este în interior, iar libertatea reală vine din savurarea lui Cristos.

Când oamenii caută libertate în afară de a se întoarce la Dumnezeu, se produc mai multe probleme și sunt aduse mai multe lucruri rele. Oamenii de astăzi vorbesc despre libertate, drepturi civile, drepturile omului și tot felul de drepturi, dar dacă omul nu Îl savurează pe Dumnezeu, nu poate avea libertate reală. O, Doamne Isuse!

Biblia ne spune că mai întâi trebuie să ne întoarcem la Dumnezeu înainte de a putea avea libertate. Dacă vrem savurăm libertatea reală, trebuie să venim la Domnul, să ne pocăim și să-L primim, iar savurându-L pe El avem libertate!

Dar dacă vrem doar libertate fără a fi înapoiați la Dumnezeu, rezultatul este că nu avem libertate reală. Mântuirea lui Dumnezeu ne face să avem libertate reală și, prin mântuirea, ne întoarcem la Dumnezeu pentru a-L savura pe El ca porție a noastră. Aleluia!

Doamne Isuse, vrem să-L savurăm pe Cristos ca realitate a libertății și a binecuvântărilor în jubileul Noului Testament! Aleluia, a venit jubileul și-L putem savura pe Cristos ca realitatea jubileului! Amin, Doamne, venim la Tine ca să Te savurăm zi de zi. Doar savurându-Te pe Tine putem avea libertate reală. Doamne, Tu ești libertatea noastră, căci atunci când Fiul ne eliberează, suntem cu adevărat liberi! Numai atunci când Te savurăm putem noi fi eliberați de orice robie, de orice povară grea, de orice asuprire și de orice sclavie. Ne întoarcem la Tine din nou. Cât de mult avem nevoie de Tine ca adevăratul nostru jubileu. Nu vrem să căutăm nicio libertate în afară de Tine. Doamne, Tu ești bogăția noastră, posesiunea noastră și adevărata noastră libertate. Ne place să Te savurăm astăzi și astfel să savurăm libertate reală. Ne place savurăm bogățiile lui Cristos pentru a fi bogați în Cristos, plini de Cristos și umpluți cu Cristos. Aleluia, în jubileu suntem înapoiați la Dumnezeu ca porție a noastră și-L savurăm pe Cristos ca libertatea noastră reală!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Enjoy Christ as the Reality of the Jubilee with its Freedom and Blessings, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 5 (Să-L savurăm pe Cristos ca realitate a jubileului noutestamentar) ziua 4, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Păzim depozitul bun al cuvintelor sănătoase ale Domnului și vorbim cuvintele harului

12/12/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

Pentru ca noi să fim păstrați astăzi în mărturia autentică a Domnului, trebuie să păzim depozitul bun al cuvintelor sănătoase ale Domnului prin Duhul Sfânt care locuiește în noi și să vorbim cuvintele sănătoase ale Domnului nostru Isus pentru a administra viața și harul. Amin!

Îi mulțumim Domnului și-L lăudăm că, în viața de biserică, am primit un depozit bun. Există o slujbă bogată printre noi, Domnul vorbește și avem cărțile pline de învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu. Cu toate acestea, nu este suficient doar să ai cărțile sau să le citești; trebuie să ne dăruim Domnului pentru a fi zilnic în adevăr, astfel încât să fim constituiți cu adevărul și să fim plini de cuvintele sănătoase ale credinței.

Și trebuie să păzim depozitul bun a cuvintelor sănătoase ale Domnului prin Duhul Sfânt care locuiește în noi. Pentru aceasta, trebuie să-L primim pe Cristos și să-L savurăm ca har; Cristosul minunat ca întrupare a Dumnezeului Triunic este har pentru noi pentru savurarea noastră zi de zi.

Cristos este har pentru noi în ceea ce este El; El a venit plin de har și realitate, iar venirea Sa ne-a adus har. Cristos este har în ceea ce El ne dă; El se distribuie pe Sine în noi, iar noi suntem plini de credință și dragoste în Cristos Isus. Amin! Zi de zi putem fi furnizați cu har, pentru că harul este acolo pentru a satisface toate nevoile noastre. Avem atâtea lipsuri din multe puncte de vedere, dar harul este aici pentru a ne oferi mai mult din Cristos pentru a ne satisface nevoia la timp.

După cum Evrei 4:16 spune că trebuie să ne apropiem zilnic de tronul harului pentru a primi îndurare și pentru a găsi har pentru ajutor la timp. Zi de zi trebuie să venim la Domnul în duhul nostru, exersându-ne duhul să-L atingem pe Domnul și să fim plini de El, pentru ca El, ca har, să ne satisfacă nevoia. Mai ales când nu putem face nimic, când nu ne putem mișca, când nu avem putere, acesta este momentul să ne încredem în Domnul și să savurăm furnizarea lui Dumnezeu ca har.

Harul este Cristos, Cel mai minunat, făcând totul în noi în numele nostru. De multe ori ne aflăm în situații în care nu putem face mare lucru, pentru că suntem limitați și constrânși din toate părțile; în astfel de situații putem veni la tronul harului pentru a primi îndurarea Domnului și a găsi har pentru ajutor la timp.

Fie ca noi să învățăm să-L așteptăm pe Domnul, oprindu-ne pe noi înșine ca să primim ceea ce este Dumnezeu în Cristos pentru noi ca provizie. Fie ca noi să venim la Domnul atât în cuvântul Său, cât și pe tot parcursul zilei pentru savurarea noastră de El și a-L experimenta. Harul nu este o doctrină sau doar o favoare nemeritată; harul este Cristos Însuși dat nouă pentru savurarea noastră pentru a fi totul pentru noi în viața noastră de zi cu zi. Harul Săi este suficient pentru noi.

Trebuie să păzim depozitul bun a cuvintelor sănătoase ale Domnului prin Duhul Sfânt care locuiește în noi

Dacă vrem să fim păstrați în recâștigarea Domnului astăzi, trebuie să păzim depozitul bun a cuvintelor sănătoase ale Domnului prin Duhul Sfânt care locuiește în noi (2 Tim. 1:13). În viața de biserică suntem zilnic sub binecuvântarea Domnului, pentru că suntem sub vorbirea Sa, avem slujba bogată a epocii și avem vorbirea la zi a Domnului în toate ospețele, conferințele, timpurile de omogenizare, instruirile, și întâlnirile.

Mulțumim Domnului pentru că ne-a dat un depozit bun în noi. Pe măsură ce rămânem în viața de biserică, citind cărțile slujbei, suntem în cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață și părtășie cu sfinții în întâlniri de grup mic, întruniri de grup vitale, întâlniri de acasă, întâlniri de rugăciune, întâlniri de la masa Domnului și tot felul de întâlniri, există un bun depozit al cuvintelor sănătoase ale Domnului care se acumulează în ființa noastră.

Nu putem nega că, dintre toate popoarele pământului, suntem cei mai binecuvântați, pentru că suntem capabili să auzim lucrurile pe care îngerilor le place să le audă și să vedem lucruri pe care oamenii tânjesc să le vadă. Suntem binecuvântați să vedem aceste lucruri și să le primim. Dar trebuie nu doar să cunoaștem și să savurăm aceste lucruri, ci și mai mult, să păstrăm un model al cuvintelor sănătoase în credința și dragostea care sunt în Cristos Isus.

Trebuie să cooperăm cu Domnul în viața noastră de zi cu zi pentru a păzi depozitul bun prin Duhul Sfânt care locuiește în noi (2 Tim. 1:14). Nu trebuie să pierdem acest depozit bun, ci mai degrabă să îl păstrăm, chiar să îl păzim prin Duhul Sfânt.

Există o acumulare de cuvinte sănătoase ale Domnului în noi, dar există pericolul de a pierde aceste cuvinte sau de a le face să se scurgă din ființa noastră. Trebuie să dăm mai multă atenție lucrurilor pe care le-am auzit, ca nu cumva să ne îndepărtăm.

Primim multe lucruri. Ne bucurăm de Domnul în cuvântul Său. Ne bucurăm și digerăm notele bogate de subsol din Versiunea Recâștigării și ne împărtășim din bogățiile Domnului, așa cum sunt dezvăluite în Cuvântul Său, cu ajutorul studiilor viață. Zi după zi, săptămână după săptămână, lună după lună și an după an Domnul depune în noi multe cuvinte sănătoase.

Dar trebuie să fim atenți la duhul nostru și să ne exersăm duhul. Trebuie să chemăm numele Domnului, să inspirăm cuvântul Său și să-L savurăm pe Cristosul care a anulat moartea și a adus la lumină viața și neputrezirea. Pe măsură ce luăm aminte la Cristos și rămânem în cuvintele sănătoase din Cuvântul lui Dumnezeu, acumulăm un depozit bun și deținem un model al cuvintelor sănătoase.

Trebuie să fim conștienți, însă, că, deși putem avea acest depozit bun, există șansa ca aceste cuvinte bune și sănătoase să se scurgă înafară. S-ar putea să avem o ceașcă plină cu un lichid prețios și există o gaură în partea de jos, încetul cu încetul lichidul se va scurge afară dacă nu acoperim această gaură. Acesta este motivul pentru care trebuie să păzim depozitul bun prin Duhul Sfânt care locuiește în noi.

Trebuie să ne exersăm duhul și să-L savurăm pe Domnul. Trebuie să ne ocupăm de conștiința noastră, astfel încât să avem o conștiință bună, o conștiință curată și lipsită de orice ofensă. Dacă conștiința noastră este netratată și plină de vină, va exista o scurgere și toate lucrurile bune pe care le avem în ființa noastră se vor scurge.

Putem savura învățătura sănătoasă, pe de o parte, dar conștiința noastră poate avea o scurgere pe de altă parte; încetul cu încetul, s-ar putea să ne îndepărtăm, depărtându-ne de cale. O, Doamne Isuse! Alunecarea de la cale are loc puțin câte puțin pe o perioadă lungă de timp; este o deviere lentă. O, Doamne Isuse!

Fie ca noi să păstrăm modelul cuvintelor sănătoase în credința și dragostea care sunt în Cristos Isus. Fie ca noi să păzim depozitul bun prin Duhul Sfânt care locuiește în noi. Depozitul se referă la cuvintele sănătoase ale economiei lui Dumnezeu, inclusiv bogățiile vieții din cuvintele Domnului, pe care El le-a depozitat în noi (1 Tim. 6:20; Col. 3:16; Psalm 119:72).

Trebuie să depunem cuvintele sănătoase ale Domnului în ființa noastră, așa cum depunem bani într-o bancă. Când depunem bani în bancă, nu luăm lucrurile cu ușurință; vrem să ne asigurăm că depozitul este în siguranță. Trebuie să păzim depozitul din ființa noastră și să ne asigurăm că este în siguranță. Obținem depozitul bun nu doar prin memorare, ci printr-o constituire lentă, zi de zi.

De asemenea, acumulăm bogățiile vieții în cuvântul Domnului și învățăm modelul cuvintelor sănătoase. Există unii frați și surori mai în vârstă care-L trăiesc pe Cristos, iar viața lor este un model pentru noi. Felul în care se comportă, felul în care se poartă, bunătatea, umilința și dragostea lor sunt un model pentru noi.

Trebuie să menținem un model al cuvintelor sănătoase, trăind prin cuvintele sănătoase, fiind hrăniți cu cuvintele Evangheliei depline referitoare la economia Noului Testament a lui Dumnezeu și cuvintele dulci care conțin și transmit bogățiile lui Cristos (2 Tim. 1:13; 1 Tim. 4:6). Să ne rugăm pentru noi înșine și pentru toți sfinții în această privință ca să păstrăm un model al cuvintelor sănătoase și să trăim după aceste cuvinte sănătoase.

Domnul să ridice multe modele în viața de biserică, pe cei care trăiesc după cuvintele sănătoase și își exersează duhul. Dacă suntem persoane care acționează, se comportă și își au viața în Duhul prin exersarea duhului nostru, tot ceea ce a fost depus în ființa noastră va fi păzit prin Duhul care locuiește în noi (2 Tim. 1:12, 14; Faptele Apostolilor 5:20).

Nu păzim depozitul bun doar exersându-ne mintea noastră bună; trebuie să ne exersăm duhul pentru a trăi o viață în duh și pentru a merge conform Duhului. Numai exersându-ne duhul pentru a trăi în duhul contopit, putem ține un model al cuvintelor sănătoase și păzim depozitul bun.

Doamne Isuse, vrem să păzim depozitul bun a cuvintelor sănătoase ale Domnului prin Duhul Sfânt care locuiește în noi. Venim la Tine în cuvântul Tău ca să Te savurăm, să ne împărtășim din bogățiile Tale și să fim constituiți cu cuvintele sănătoase ale economiei eterne a lui Dumnezeu. Amin, Doamne, vrem să fim plini de depozitul cuvintelor sănătoase ale economiei lui Dumnezeu. Vrem să fim constituiți cu bogăția vieții în cuvintele Domnului, pe care El le-a depozitat în noi. Doamne, întărește-ne în omul nostru interior. Vrem să menținem un model al cuvintelor sănătoase trăind conform cuvintelor sănătoase. Fie ca noi să fim hrăniți cu cuvintele Evangheliei complete referitoare la economia Noului Testament a lui Dumnezeu și cu cuvintele dulci care conțin și transmit bogățiile lui Cristos. Fie ca noi să trăim conform cu aceste cuvinte, exersându-ne duhul pentru a trăi un singur duh cu Domnul. Amin, Doamne, vrem să fim cei care acționează, se comportă și ne avem viața noastră în Duhul prin exersarea duhului nostru! Fie ca tot ceea ce a fost depus în noi să fie păzit prin Duhul care locuiește în noi!

Administrăm învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu, vorbind cu cuvinte sănătoase

Pe de o parte, trebuie să ținem un model al cuvintelor sănătoase, exersându-ne duhul, astfel încât să putem păzi depozitul bun a cuvintelor sănătoase ale Domnului. Pe de altă parte, trebuie să vorbim aceste cuvinte sănătoase altora. De fapt, cu cât avem mai multă constituire cu cuvintele sănătoase, cu atât există mai multe căi ca aceste cuvinte să fie administrate și altora.

Trebuie nu numai să cunoaștem Cuvântul, să păstrăm Cuvântul și să păzim Cuvântul, ci și să vorbim Cuvântul. Pentru ca noi să administram învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu, trebuie să vorbim cu cuvintele sănătoase ale Domnului nostru Isus Cristos (1 Tim. 6:3), care sunt cuvinte de viață (Ioan 6:63; Fapte 5: 20), cuvinte ale harului vieții (1 Petru 3:7).

Trebuie ca să păzim depozitul bun a cuvintelor sănătoase ale Domnului și să vorbim cu cuvinte sănătoase. Pe măsură ce ne întâlnim cu sfinții, pe măsură ce îi contactăm pe cei noi și pe cei tineri, trebuie să vorbim cuvintele sănătoase, cuvintele harului vieții, care sunt cuvintele vieții. În întâlnirile noastre de grup mic, în predicarea Evangheliei, în întâlnirea cu sfinții și în îngrijirea sfinților, trebuie să vorbim nu cuvinte obișnuite, ci cuvinte sănătoase, cuvinte care sunt pline de viață.

Harul vieții este Dumnezeu ca sursă de viață pentru noi în Trinitatea Sa – Tatăl ca Izvor al vieții, Fiul ca și ieșire al vieții și Duhul ca curgere a vieții (v. 7; 1 Ioan 5:11-12; Ioan 7:38-39; Apoc. 22:1). Amin! Dumnezeul Triunic se revarsă în noi și El curge în noi; apoi, El se revarsă din noi în alții.

Cu cât Îl savurăm cu adevărat pe Domnul în cuvântul Său și păzim depozitul bun al cuvintelor sănătoase ale Domnului, exersându-ne duhul pentru a trăi, cu atât mai mult vom avea ceva în noi în care să revărsăm altora ca cuvinte sănătoase.

Ceea ce intră va curge și înafară. Ceea ce bem și mâncăm va fi exprimat prin noi. Dacă mâncăm și bem politică, sport sau evenimente mondiale, vom vorbi cu alții despre aceste lucruri. Dacă ne place grădinăritul sau îngrijirea plantelor din grădină, vom vorbi despre aceste lucruri.

Dar dacă petrecem zilnic timp cu Domnul pentru a-L savura în Cuvânt și dacă păzim depozitul bun a cuvintelor sănătoase ale Domnului prin Duhul Sfânt care locuiește în noi, vom fi plini de cuvinte de viață, cuvinte de har, care sunt cuvinte sănătoase. Acesta este ceea ce vom vorbi și altora.

Când Domnul Isus a fost pe pământ, toți cei din jurul Lui au adus mărturie despre El și s-au mirat de cuvintele harului care ieșeau din gura Sa (Luca 4:22). El a fost o mărturie vie a lui Dumnezeu și cuvintele harului au ieșit din gura Sa.

În Psa. 45:1-2 vedem că inima psalmistului s-a revărsat cu o lucruri bune și el a spus ceea ce a scris despre împărat. Limba lui era condeiul unui scriitor gata, care declară frumusețea și harul Domnului. Trebuie să fim asemenea persoane azi. Trebuie să petrecem timp cu Domnul ca să fim infuzați cu El, să-L privim și să-L savurăm; apoi, când ne vom întâlni ci alții, Îl vom reflecta, pentru că vom avea cuvinte de har pentru a le administra.

Trebuie să avem o constituție solidă a cuvintelor sănătoase ale Domnului, să păzim depozitul bun a cuvintelor sănătoase ale Domnului și să vorbim cu cuvinte sănătoase. Prea multe cuvinte negative sunt rostite astăzi nu numai în lume, ci chiar și printre sfinți. Se transmit prea multe critici și bârfe. Trebuie să rămânem în cuvintele sănătoase ale Domnului și să vorbim aceste cuvinte altora.

Doamne Isuse, vrem să administrăm altora învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu. Vrem să fim plini de cuvintele sănătoase ale Domnului nostru Isus și să le vorbim altora aceste cuvinte. Amin, Doamne, dorim să fim plini de cuvintele Tale zi de zi. Păstrează-ne în cuvântul Tău. Vrem să păzim depozitul bun a cuvintelor sănătoase ale Domnului prin Duhul Sfânt care locuiește în noi. Ne exerseazăm duhul pentru a ne împărtăși din bogățiile Tale în cuvântul Tău. Venim la Tine așa cum suntem, Doamne, și vrem să fim hrăniți cu cuvintele Tale. Alimentează-ne cu Tine Însuți. Umple-ne cu har. Fie ca cuvintele harului să abundeze în noi. Fie ca harul să se reverse de pe buzele noastre în timp ce vorbim cu alții. Amin, Doamne, ne exersăm duhul pentru a nu numai să Te savurăm în Cuvânt și să Te trăim, ci și mai mult să vorbim cuvintele sănătoase! Vrem să vorbim cuvintele Domnului nostru Isus Cristos, care sunt cuvinte de viață și cuvinte ale harului vieții! Amin, fie ca inima noastră să se reverse cu lucruri bune! Fie ca limba noastră să fie condeiul unui scriitor care este pregătit! Fie ca harul să fie turnat pe buzele noastre, ca să dăm har celor care ne aud!