exprimăm pe Cristos

Îl savurăm, Îl aplicăm și-L trăim pe Cristos, fiind plini de cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu

06/11/2024 by Credincios in Cristos 3 Comments

Trebuie să fim plini de cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu pentru a ști că voia lui Dumnezeu este ca noi este să-L cunoaștem pe Cristos, să-L experimentăm, să-L trăim și să-L avem ca totul al nostru, astfel încât să putem umbla vrednic de Domnul, având o umblare în care Îl trăim pe Cristos. Amin!

Fie ca Domnul să ne salveze de la a fi creștini fără scop. Fie ca noi să fim salvați de la o viață creștină care nu are niciun țel. Atâția creștini de astăzi trăiesc o viață de zi cu zi încercând să-i placă lui Dumnezeu și fac multe lucruri bune gândindu-se că acesta va fi ceva de care Dumnezeu este satisfăcut, așteptând ca Domnul să Se întoarcă și să-i răpească.

Însă noi, ca credincioși în Cristos, trebuie să fim plini de cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu. Trebuie să realizăm că Dumnezeul nostru are un scop și, în scopul Său, El dorește să câștige biserica în calitate de Trup al lui Cristos care să-L exprime și să-L reprezinte. Biserica este o entitate corporativă compusă din toți credincioșii în Cristos care sunt aduși sub același cap în Cristos.

Biserica, ca Trup al lui Cristos, este mijlocul unic folosit de Dumnezeu pentru a-și îndeplini scopul și a-și rezolva toate problemele. Pe partea pozitivă, biserica Îl exprimă pe Dumnezeu, căci toți credincioșii în Cristos sunt umpluți cu Cristos și constituiți cu El, astfel încât să-L manifeste pe Dumnezeu întregului univers. Pe partea negativă, biserica îl tratează pe vrăjmașul lui Dumnezeu, proclamând victoria lui Cristos și stând în această victorie pentru a zdrobi pe vrăjmaș în numele Cristosului biruitor. Amin!

Pe partea pozitivă, noi, credincioșii în Cristos, suntem fii ai lui Dumnezeu care cresc în viață până la maturitate pentru a obține calitatea de fiu deplină și a fi pentru gloria lui Dumnezeu Tatăl. Ce destin glorios avem! Pe partea negativă, noi, credincioșii în Cristos, facem parte din biserică, ca armata lui Dumnezeu, pentru a lupta pentru interesul lui Dumnezeu, pentru a-l alunga pe Satan, pentru a-i distruge lucrările rele și pentru a aduce împărăția lui Dumnezeu.

Slavă Domnului pentru biserică în calitate de Trup al lui Cristos! Fie ca noi să vedem că aceasta este voia lui Dumnezeu și să trăim o viață pentru împlinirea scopului etern al lui Dumnezeu, astfel încât să putem cunoaște și să facem voia lui Dumnezeu. Așa cum noi, ființele umane, avem o dorință a inimii, ceva care ne face fericiți și avem o voință, tot așa și Dumnezeu, care ne-a creat după chipul Său și după asemănarea Lui, are o voință și o dorință a inimii.

Când Dumnezeu obține ceea ce este pe inima Sa și noi facem parte din împlinirea scopului etern al lui Dumnezeu, Dumnezeu este satisfăcut și noi suntem mulțumiți, pentru că atunci când Dumnezeu este satisfăcut, și noi suntem mulțumiți. Amin! În dorința și voia Sa, Dumnezeu Se contopește cu noi pentru împlinirea scopului Său etern, astfel încât să poată câștiga Trupul lui Cristos să fie plinătatea Sa, expresia Sa. Aleluia!

Trebuie să fim plini de cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu și să-L savurăm, experimentăm și aplicăm pe Cristos

Col. 1:9 exprimă rugăciunea lui Pavel pentru credincioșii din Colose, ca ei să fie plini de cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu. El și cei cu el nu au încetat să se roage și să ceară în numele sfinților să fie umpluți de deplina cunoaștere a voii lui Dumnezeu în toată înțelepciunea și înțelegerea duhovnicească, ca să poată umbla vrednic de Domnul ca să-I placă în toate lucrurile, aducand roade in orice lucrare bună si crescând prin cunoașterea deplină a lui Dumnezeu. Amin!

Ce înseamnă pentru noi să fim plini de deplina cunoaștere a voii lui Dumnezeu? Înseamnă ca noi să avem revelația planului lui Dumnezeu, astfel încât, prin această revelație, să știm ce vrea Dumnezeu să facă și ce plănuiește El să facă în acest univers. Voia lui Dumnezeu în Coloseni este voia Sa cu privire la scopul Său etern, cu privire la economia Sa cu privire la Cristos (Efeseni 1:5, 9, 11).

Fie ca noi să fim cei care au cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu, astfel încât să fim clari cu privire la planul lui Dumnezeu și să putem ști ce intenționează să facă Dumnezeu în univers. Planul lui Dumnezeu nu este altceva decât să facă din Cristos totul în economia divină și pentru noi (Matei 17:5; Col. 1:15-18; 3:10-11). Voia lui Dumnezeu este ca Cristos să fie totul. Aceasta înseamnă că, dacă vrem să trăim o viață pentru împlinirea scopului etern al lui Dumnezeu, trebuie să Îl savurăm pe Cristos, să-L experimentăm pe Cristos și să-L luăm pe Cristos ca totul în viața noastră de zi cu zi.

A fi plini de cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu nu înseamnă că venim la Cuvântul lui Dumnezeu pentru a câștiga mai multe cunoștințe despre ceea ce Dumnezeu vrea să facă; înseamnă a petrece timp cu Domnul și a veni la Cuvântul Său în părtășie cu El pentru a primi o revelație. Citim Biblia nu pentru a primi mai multe doctrine și învățături, ci pentru a primi revelația lui Cristos și cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu, adică cunoașterea deplină a planului etern al lui Dumnezeu.

Biblia este unica și singura revelație divină a lui Dumnezeu; este inspirat de Dumnezeu și cuvânt cu cuvânt a fost scris de Dumnezeu prin mulți scriitori. Când citim Biblia, o perdea universală este deschisă și un văl universal este lăsat deoparte, astfel încât să putem vedea ce este în mintea lui Dumnezeu și ce plănuiește Dumnezeu să facă în acest univers.

Planul lui Dumnezeu în acest univers este să facă din Fiul Său totul. El vrea ca Cristos, Fiul Său, să fie totul pentru Dumnezeu și pentru om. Trebuie să petrecem timp citind Scripturile cu o asemenea viziune și așteptare, nu pentru a învăța mai multe doctrine și învățături, ci pentru a-L cunoaște pe Cristos mai mult și pentru a primi mai multă cunoaștere deplină a planului etern al lui Dumnezeu.

În primul rând, trebuie să primim cunoașterea planului lui Dumnezeu; apoi, pe baza acelei cunoștințe, umblăm vrednic de Domnul (Col. 1:10). Când cunoaștem voia lui Dumnezeu, când suntem plini de cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu, vom fi capabili să umblăm în mod vrednic de Domnul. Ceea ce vedem ca o viziune ne va afecta și ne va guverna viața de zi cu zi. Dacă ne lipsește viziunea, viața noastră de zi cu zi va fi fără țel și nu vom avea niciun țel în viața noastră creștină.

Dar dacă suntem plini de cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu, vom fi îndreptați, guvernați și controlați în viața noastră de zi cu zi de voia lui Dumnezeu. Ne vom deschide Domnului zi de zi pentru a-L lua drept viața noastră și totul și, în toate lucrurile, vom căuta să Îl savurăm pe Cristos, să-L experimentăm și să-L câștigăm.

Conform voii Sale, Dumnezeu a făcut ca toată plinătatea Sa să locuiască în Cristos, dându-i lui Cristos primul loc în toate lucrurile și făcându-L pe Cristos să fie viața noastră și totul. După voia lui Dumnezeu, am fost răstigniți și îngropați împreună cu Cristos și am fost înviați împreună cu El; mai mult, ne-am dezbrăcat de omul vechi, Adam, și ne-am îmbrăcat cu omul nou, Cristos.

Conform voii lui Dumnezeu, trebuie să ne exersăm pentru a aplica moartea Sa asupra membrelor trupului nostru, lăsăm pacea lui Cristos să arbitreze și să guverneze inimile noastre și să lăsăm Cuvântul Său să locuiască în noi, astfel încât să-L exprimăm. Voia lui Dumnezeu este legată de Cristos, concentrată asupra lui Cristos și nu are nimic altceva decât Cristos în ea; Cristos trebuie să devină totul în viața și experiența noastră de zi cu zi. Trebuie să-L posedăm pe Cristos, să-L experimentăm pe Cristos și să-L aplicăm în toate lucrurile.

Acest lucru îl facem ca un obicei și o practică zilnică, deoarece suntem plini de cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu. Fie ca noi să fim plini de cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu și să umblăm vrednic de Domnul, căutând să Îl savurăm pe Cristos și să-L experimentăm în viața noastră de zi cu zi pentru împlinirea scopului etern al lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, vrem să fim plini de cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu. Ne deschidem Ție astăzi. Dezvăluie-ne pentru a vedea ce vrei să faci în acest univers. Fă-ne să realizăm care este voia lui Dumnezeu și umple-ne cu deplina cunoaștere a voii Tale în toată înțelepciunea și înțelegerea spirituală. Deschide-ne înțelegerea pentru ca noi să înțelegem care este voia Ta, astfel încât să putem umbla vrednic de de Domnul pentru a-I plăcea în toate lucrurile. Amin, Doamne, să ne dăm seama că Dumnezeu dorește să-l avem pe Cristos ca totul. Te luăm pe Tine, Doamne Isuse, ca viața și persoana noastră. Îți mulțumim că ne faci una cu tine. Ne dezbrăcăm de omul vechi și ne îmbrăcăm cu omul nou, Cristos. Amin, Doamne, ne exersăm să aplicăm moartea Ta mădularelor trupului nostru care sunt pe pământ. Lăsăm ca pacea lui Cristos să arbitreze în inimile noastre și lăsăm cuvântul lui Cristos să locuiască în noi din belșug. O, Doamne, Te luăm ca pe viața noastră și ca totul. Aleluia, Cristos este viața noastră. Slavă Domnului, Cristos este totul în viața noastră de zi cu zi!

Voia lui Dumnezeu este ca noi să-L cunoaștem pe Cristosul atotinclusiv, să-L experimentăm și să-L trăim ca viața noastră

Mulți creștini se întreabă care este voia lui Dumnezeu și atât de mulți căutători ai lui Dumnezeu iau în considerare și se roagă care este voia lui Dumnezeu pentru viața lor. Trebuie să fim plini de cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu. Trebuie să avem revelația planului lui Dumnezeu, astfel încât să putem avea mai multă experiență din Cristos (Col. 2:16-17; 3:4, 15-16).

Care este voia lui Dumnezeu pentru mine? Care este voia lui Dumnezeu pentru noi? Care este voia lui Dumnezeu pentru noi, credincioșii în Cristos? Conform cărții Coloseni, voia lui Dumnezeu pentru noi este să-L cunoaștem pe Cristosul atotinclusiv, să-L experimentăm și să-L trăim ca pe viața noastră (Coloseni 1:9, 15-18; 3:4).

Dumnezeu vrea ca Cristosul Său, Cel atotinclusiv și extins, care este centralitatea și universalitatea economiei lui Dumnezeu, să devină totul pentru noi în viața și experiența noastră de zi cu zi. El vrea ca Cel preeminent, Cristos, să fie preeminent în noi, având primul loc în toate lucrurile.

S-ar putea să fim la fel ca Petru pe Muntele Schimbării la Față, fiind atât de încântați să-L vedem atât pe Cristos, cât și pe profeți și legea și să-i apreciem în egală măsură, dar dorința lui Dumnezeu este ca noi să-L avem doar pe Cristos, să Îl savurăm pe Cristos și să-L experimentăm pe Cristos așa încât să-L putem trăi pe Cristos pentru expresia corporativă a lui Dumnezeu. Aceasta este voia lui Dumnezeu pentru noi.

Trebuie să fim plini de cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu și, prin urmare, să-L cunoaștem pe Cristosul atotinclusiv, să-L experimentăm în viața noastră de zi cu zi și să-L trăim ca viața noastră. Rezultatul cunoașterii voii lui Dumnezeu și, prin urmare, luarea lui Cristos ca viață și trăirea lui Cristos este că umblăm vrednic de Domnul. A umbla vrednic de Domnul este legat de cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu; o astfel de umblare este o umblare în care trăim pe Cristos (1:10; Fil. 1:19-21).

Când Îl luăm pe Cristos ca viața noastră și totul al nostru, când suntem plini de cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu și, prin urmare, Îl savurăm pe Cristos și îl experimentăm pe Cristos, îl vom trăi pe Cristos. Dacă vrem să intrăm în manifestarea Împărăției cerurilor în epoca viitoare, trebuie să facem voia Tatălui nostru în această epocă (vezi Matei 7:21-22; 6:10; 12:50; Apoc. 4:11, 12:2).

Fie ca noi să fim cei care vedem care este voia lui Dumnezeu și facem voia lui Dumnezeu astăzi. Și să ne rugăm pentru trei lucruri: în primul rând, să facem voia lui Dumnezeu, în al doilea rând, ca sfinții și biserica să-L exprime pe Cristos în timp ce Îl experimentează pe Cristos pentru a face voia lui Dumnezeu și, al treilea, toată recâștigarea, toți sfinții din bisericile locale, să fie o expresie a lui Cristos.

Singurul mod prin care Dumnezeu poate câștiga o expresie corporativă autentică este ca toți sfinții să facă voia lui Dumnezeu, trăind pe Cristos ca rezultat al savurării lui Cristos, al experimentării lui Cristos și al luării pe Cristos ca totul al lor. Trebuie să ne rugăm pentru ca Domnul să ne amintească zilnic să umblăm în El, să-L experimentăm și să-L aplicăm. Trebuie să ne rugăm pentru toți sfinții, chiar și pentru toți credincioșii în Cristos, ca ei să-L savureze și să-L experimenteze Cristos, astfel încât să-L exprime pe Cristos pentru manifestarea Lui.

Și trebuie să ne rugăm pentru toate bisericile ca Domnul să recâștige cunoașterea și experimentarea voii Sale printre toți copiii Săi. Aceasta este ceea ce este în mintea Domnului; El are o voință eternă ca Cristos să fie totul pentru noi și noi Îl putem lua pe Cristos ca totul al nostru, astfel încât să-L putem trăi pe Cristos pentru exprimarea lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, vrem să avem o revelație a planului lui Dumnezeu, astfel încât să avem o cale deschisă pentru a avea mai multă experimentare din Cristos. Amin, Doamne, vrem să fim plini de deplina cunoaștere a voii lui Dumnezeu și să-L trăim pe Cristos! Fie ca noi să realizăm că voia lui Dumnezeu pentru noi este să-L cunoaștem pe Cristosul atotinclusiv, să-L experimentăm și să-L trăim ca viața noastră. Da, Doamne, astăzi ne deschidem pentru a Te lua ca viață. Dorim să-L savurăm și să-L experimentăm astăzi pe Cristosul atotinclusiv, astfel încât să-L putem trăi pentru expresia corporativă a lui Dumnezeu. Fie ca noi să fim cei care umblăm vrednic de Domnul, ca rezultat al cunoașterii depline a voii lui Dumnezeu! Amin, Doamne, noi vrem să intrăm în manifestarea împărăției cerurilor în epoca viitoare, făcând voia Tatălui nostru în această epocă. Ne rugăm pentru noi înșine și pentru toți sfinții să ne amintim zilnic să umblăm în Cristos, să-L experimentăm pe Cristos și să-L aplicăm pe Cristos în toate lucrurile din viața noastră de zi cu zi. Amin, Doamne, recâștigă-ți voia printre noi, pentru ca Cristosul atotinclusiv să fie savurarea, experimentarea și trăirea noastră zi de zi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Enjoy, Apply and Live Christ, being Filled with the Full Knowledge of God’s Will, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 2 ziua 4 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Biserica este mijlocul folosit de Dumnezeu pentru a-Și împlini scopul și a-Și rezolva problemele

05/11/2024 by Credincios in Cristos 4 Comments

Biserica în calitate de Trup al lui Cristos este mijlocul unic pentru ca Dumnezeu să-Şi împlinească scopul şi să-Şi rezolve toate problemele, iar pentru ca noi să trăim o viaţă pentru împlinirea scopului Său, trebuie să cunoaştem şi să facem voia lui Dumnezeu; voia lui Dumnezeu este să se contopească cu noi pentru a obține biserica, plinătatea lui Cristos. Amin!

Biblia dezvăluie că Dumnezeu are un scop etern, care este conform dorinței inimii Sale; acest scop etern al lui Dumnezeu este ca biserica să fie Trupul organic al lui Cristos, astfel încât El să-și poată manifesta înțelepciunea Sa felurită. Dumnezeu este un Dumnezeu înțelept și El vrea să obțină o expresie corporativă pentru Sine, un grup de oameni prin care El poate fi exprimat și reprezentat pe pământ. Amin!

Însă omul a căzut, iar Dumnezeu a trebuit să intervinp și să treacă prin procesele de încarnare, viață umană, crucificare, moarte, înviere și înălțare pentru a face o cale pentru ca omul să nu fie doar răscumpărat și adus înapoi la Dumnezeu, ci chiar și mai mult, a fi una cu Dumnezeu. Încă de la început, Dumnezeu a vrut ca omul să fie una cu El. El a vrut ca omul să fie contopit cu Dumnezeu; prin urmare, El l-a pus pe om în fața pomului vieții, astfel încât omul să se împărtășească din Dumnezeu și viață și să trăiască prin Dumnezeu ca viață.

Astăzi, noi, credincioșii în Cristos, suntem mântuiți în viața lui Dumnezeu pentru a fi parte a expresiei lui Dumnezeu în mod colectiv. Dorința inimii Sale este ca El să câștige biserica, Trupul lui Cristos, un grup de oameni plini de viața Sa și contopiți cu Dumnezeu într-o asemenea măsură încât să-L exprime pe Dumnezeu universului și să-L reprezinte cu stăpânirea Sa pentru a se ocupa de duşmanul lui Dumnezeu.

Aceasta este dorința inimii Sale și astăzi dorim ca dorința Lui să devină dorința noastră. Vrem să fim una cu Domnul într-o asemenea măsură încât dorința inimii Lui să devină dorința inimii noastre. Domnul își face casa în inima noastră în măsura în care dorința Lui devine dorința noastră. El ne rearanjează ființa interioară pe măsură ce ne deschidem către El, venind la Cuvântul Său și pe tot parcursul zilei, astfel încât El să ne infuzeze cu ceea ce este El și să ne facă la fel ca El.

Cu toate acestea, nu ne concentrăm pe dezvoltarea noastră personală, ci pe dorința inimii lui Dumnezeu, și anume ca El să câștige biserica în calitate de Trup al lui Cristos. Încetul cu încetul, zi de zi, ne rugăm Domnului nu numai pentru ca El să-și facă casa în inima noastră, ci și mai mult, pentru să câștige biserica în calitate de Trup al lui Cristos, făcându-și domiciliul în inima noastră.

Trebuie să fim întăriți cu putere în omul lăuntric pentru ca Cristos să își facă domiciliul în inima noastră pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos. Fie ca noi să vedem că biserica este mijlocul folosit de Dumnezeu pentru a împlini scopul Său și pentru a rezolva toate problemele Sale – imaginea și stăpânirea.

Biserica, ca Trup al lui Cristos, este mijlocul folosit de Dumnezeu pentru a-și împlini scopul și a-și rezolva toate problemele

În Geneza 1:26 vedem că Dumnezeu l-a făcut pe om după chipul Său și conform asemănării Sale cu un dublu scop: ca omul să-L exprime pe Dumnezeu și să-L reprezinte pe Dumnezeu. Omul, însă, a căzut și acum este incapabil să împlinească scopul lui Dumnezeu; prin urmare, Dumnezeu a venit prin încarnare și l-a răscumpărat pe om, aducându-l pe om la scopul inițial al lui Dumnezeu.

Din păcate, astăzi creștinismul le spune oamenilor că omul este sărac, păcătos și va pieri, dacă nu primesc mila și harul lui Dumnezeu, nu se pocăiesc și nu cred în Isus, astfel încât să poată fi mântuiți din iad și să meargă în rai ca biserică ca fiind cei iubiți de Dumnezeu. O astfel de evanghelie este foarte de jos și incompletă.

Conform a ceea ce spune Biblia, scopul și intenția lui Dumnezeu în crearea omului a fost de a face din aceste ființe umane un Trup ca un vas care să-L conțină pe Dumnezeu, astfel încât El să locuiască în ei și să Se manifeste prin ei contopindu-se cu ei; acest lucru este pe partea pozitivă. Pe partea negativă, pentru că Dumnezeu are o problemă – dușmanul Său, Satan, operează pe pământ, și omul trebuie să-L reprezinte pe Dumnezeu cu stăpânirea Sa pentru a a-l trata și a-l supune.

Aceasta este biserica astăzi: biserica este Trupul lui Cristos pentru a fi mijlocul prin care Dumnezeu să-Și împlinească scopul și să-Și rezolve toate problemele. Aceasta înseamnă că trebuie să cunoaștem Trupul, să trăim în Trup și să avem grijă de Trup în toată viața noastră de zi cu zi. Chiar și atunci când trecem prin suferință, greutăți și lucruri dureroase, toate experiențele noastre sunt în Trup și pentru Trup.

Fără Trupul lui Cristos, nu putem supraviețui; fără Trup, nu putem trăi. Când Trupul este zidit în mod organic, noul om se manifestă în maturitate, iar mireasa s-a pregătit.

Pe partea negativă, pentru că Satan este aici, există întuneric și moarte și există atât de multă confuzie. Satan aduce moartea și acolo unde este moartea, este întuneric și toate lucrurile sunt în confuzie.

Mulțumim Domnului, El ne-a transferat din autoritatea întunericului în împărăția Fiului iubirii lui Dumnezeu, chiar în împărăția luminii, pentru ca noi să trăim în lumină, să umblăm în lumină și să fim oameni plini de lumină, chiar să fim lumina lumii. Ca biserică, noi suntem Trupul lui Cristos pentru a fi expresia, gloria lui Dumnezeu Tatăl în Fiul divin cu viața și natura Tatălui (Efeseni 1:4-5; Ioan 17:22-24). Dumnezeu este Tatăl nostru, iar noi suntem fiii Lui. Avem filiația.

Cristos ne conduce ca fiind mulții fii ai lui Dumnezeu către glorie și împreună Îl exprimăm pe Dumnezeu în gloria Sa. Cu cât ne deschidem mai mult Domnului zi de zi pentru a-L savura, cu atât mai mult suntem contopiți cu Dumnezeul Triunic și devenim parte din expresia Sa corporativă pe pământ.

Biserica este cea mai mare lăudă a lui Dumnezeu în a face cunoscut conducătorilor și autorităților îngerești înțelepciunea Sa felurită pentru rușinea și înfrângerea vrăjmașului pentru a aduce împărăția Sa (Efeseni 3:10; Rom. 16:20). Biserica în calitate de Trup al lui Cristos este mijlocul folosit de Dumnezeu pentru a-Și îndeplini scopul și, de asemenea, pentru a-Și rezolva toate problemele.

Când Domnul câștigă biserica zidită, El le poate declara puterilor rele din văzduh că înțelepciunea Lui felurită a fost arătată și ei sunt rușinați. Vrăjmașul este învins atunci când biserica în calitate de Trup al lui Cristos este zidită, iar Domnul este exprimat glorios prin biserică. Biserica este pentru aducerilor tuturor lucrurilor sub Cristos ca și cap prin faptul că El e introdus în noi ca viață și lumină (Efeseni 1:10, 22-23).

Astăzi, în viața de biserică, Domnul ne aduce sub El ca și Cap; El aduce sub El ca și Cap atât individual, cât și corporativ. Pe măsură ce El Se introduce pe Sine în noi, El aduce sub El ca și Cap; El ne salvează din mormanul universal al prăbușirii și El face din Cristos centrul nostru, viața noastră, totul și Capul nostru.

Economia Domnului este să aducă sub Cristos ca și Cap toate lucrurile prin intermediul bisericii. Când biserica preia conducerea pentru a fi adusă sub Cristos ca și Cap, Dumnezeu poate aduce toate lucrurile sub Cristos ca și Cap prin intermediul bisericii.

Cristosul care Se introduce pe Sine Însuși în noi este lumină și viață. Umblăm în lumină și avem părtășie unii cu alții (1 Ioan 1:7). Pe măsură ce umblăm în lumină, Domnul strălucește asupra noastră și scoate la iveală orice întuneric; ne mărturisim păcatele și sângele lui Isus Cristos ne curăță de orice păcat. Și umblăm în lumină din ce în ce mai mult, până când devenim lumină în Domnul.

Când suntem iluminați de Dumnezeu ca lumină, lumina Sa pătrunde în fiecare parte a ființei noastre și El îndepărtează tot întunericul. Pur și simplu trebuie să nu luptăm cu lumina, ci să-I permitem să strălucească în fiecare parte a ființei noastre interioare. Apoi, El poate străluci prin noi. Amin!

Îți mulțumim, Doamne, că ne-ai regenerat să fim copii ai lui Dumnezeu și membre ale Trupului lui Cristos pentru a fi biserica de astăzi! Aleluia, biserica în calitate de Trup al lui Cristos este mijlocul unic folosit de Dumnezeu pentru a-Și îndeplini scopul și a-Și rezolva toate problemele! Amin, Doamne, ne dăm Ție pentru a fi contopiți mai mult cu Tine pentru a fi biserica în calitate de Trup al lui Cristos. Câștigă biserica în calitate de expresie a Ta pentru gloria Tatălui în Fiul divin cu viața și natura Tatălui! Aleluia, avem viața lui Dumnezeu și natura lui Dumnezeu și devenim expresia glorioasă a Dumnezeului Triunic în viața și natura Sa! Amin, Doamne, câștigă biserica în calitate de cea mai mare laudă a lui Dumnezeu din univers! Fie ca Dumnezeu să aibă o cale prin biserică pentru a face de cunoscut conducătorilor și autorităților îngerești înțelepciunea Sa felurită pentru rușinea și înfrângerea vrăjmașului pentru a aduce împărăția Sa! Amin, Doamne, ai o cale de a aduce toate lucrurile sub Cristos ca și Cap, prin lucrarea Ta în noi ca viață și lumină, pentru ca Tu să aduci toate lucrurile sub Cristos ca și Cap prin biserică!

Trăim o viață pentru împlinirea scopului lui Dumnezeu cunoscând și făcând voia lui Dumnezeu – contopirea lui Dumnezeu cu omul

Pentru ca noi, credincioșii în Cristos, să trăim o viață pentru împlinirea scopului etern al lui Dumnezeu, trebuie să cunoaștem și să facem voia lui Dumnezeu (Col. 1:9; Matei 7:21). Dumnezeul nostru este un Dumnezeu cu scop; El are o voie din propria Sa plăcere și El a creat toate lucrurile pentru voia Sa (Apoc. 4:11) pentru ca El să-și împlinească și să-Și împlinească scopul (Efeseni 3:9-11; Col. 1:9).

Dumnezeu are o voie; voia lui Dumnezeu în raport cu noi poate fi fie voia Sa perfectă, fie voia Sa permisivă. Știm care este voia perfectă a lui Dumnezeu, dar de multe ori căutăm să avem voia Sa permisivă. Vrem ca Dumnezeu să ne îngăduie să facem cutare lucru, să mergem în cutare loc sau să luăm slujba cutare; în îndurarea Sa, El ne permite să facem anumite lucruri în voia Sa permisivă. Totuși, voia Sa perfectă este ceea ce El dorește să realizeze în noi și cu noi.

De asemenea, în viața de biserică, Domnul are voia Sa perfectă și voia Sa permisivă. Sfinții care sunt mai maturi pot veni la Domnul cu privire la anumite lucruri din viața de biserică care au loc, chiar și cu cunoștința fraților conducători și își dau seama că Domnul permite ca aceste lucruri să se întâmple și ca biserica să facă anumite lucruri. în voia Sa permisivă, dar voia Sa perfectă nu se împlinește în acest caz. O, Doamne!

Trebuie să cunoaștem voia lui Dumnezeu. Dumnezeu are un scop și El are o voie din propria-i plăcere; El face totul după voia Sa și pentru împlinirea scopului Său. Voia lui Dumnezeu este dorința inimii Sale, contopirea Sa cu omul și împlinirea scopului Său etern (Efeseni 1:5, 9, 22; 5:17). Chiar dacă omul a căzut și întreaga creație este supusă deșertăciunii și este sub robia corupției, Dumnezeu încă are un scop de împlinit și El își va împlini voia pe pământ.

Dumnezeu Își va împlini scopul și El îl va trata pe vrăjmașul Său și o va face prin biserică. Ceea ce face Dumnezeu astăzi, conform scopului Său, este să Se introducă pe Sine în om și să Se contopească cu noi, astfel încât să fim sfinți, sfințiți absolut de Dumnezeu, în Dumnezeu și cu Dumnezeu.

El ne mântuiește din cădere introducându-se pe Sine în noi și saturându-ne cu tot ceea ce este El. Fiecare parte din natura noastră umană va fi contopită și saturată cu natura divină. Așa cum scândurile tabernacolului din Vechiul Testament erau acoperite cu aur, astfel încât nimic din lemn nu se vede, decât aurul era vizibil, tot așa vom fi saturați și pătrunși de viața și natura divină până când Dumnezeu va fi văzut prin noi.

Dumnezeu Se contopește cu noi și se Se introduce pe Sine în noi pentru ca noi să fim aduși în fiizarea deplină. Ce este fiizarea? Conform învățăturii Noului Testament, fiizarea, calitatea de fiu, înseamnă mai întâi că suntem născuți din Dumnezeu pentru a-L avea pe Dumnezeu ca viață și natură. Apoi, creștem cu Dumnezeu și în Dumnezeu și suntem absolut contopiți cu Dumnezeu.

Dumnezeu nu vrea să vină în duhul nostru doar pentru a locui în duhul nostru; El vrea să Se răspândească în mintea noastră pentru a Se contopi cu mintea noastră și El vrea să Se răspândească în emoția și voia noastră pentru a Se contopi cu fiecare parte a ființei noastre.

El vrea să se contopească cu noi într-o asemenea măsură încât să fim complet și absolut sfințiți, sfinți și divini. Aceasta este fiizarea. Când suntem contopiți cu Dumnezeu, suntem sfințiți absolut și complet de El, cu El și în El. Suntem divinizați în interior și în exterior. Scopul lui Dumnezeu este să ne sfințească într-o asemenea măsură, astfel încât El să poată câștiga biserica în calitate de Trup al lui Cristos, expresia corporativă a lui Dumnezeu. Amin!

Fie ca să ne deschidem Domnului pentru a-I permite să se contopească cu noi din ce în ce mai mult în fiecare zi. Fie ca noi să fim cei care cunosc și fac voia lui Dumnezeu astăzi. Voia lui Dumnezeu este de a obține un Trup pentru ca Cristos să fie plinătatea Sa, expresia Sa (Rom. 12:2, 5; Efes. 1:5, 9, 11, 22-23). Aleluia!

Doamne Isuse, vrem să cunoaștem voia lui Dumnezeu și să facem voia lui Dumnezeu, astfel încât să putem trăi o viață pentru împlinirea scopului etern al lui Dumnezeu. Ne deschidem Ție. Vrem să creștem în viață până la maturitate și să-L avem pe Dumnezeu introdus în ființa noastră încetul cu încetul, zi de zi. Amin, Doamne, adu-ne în fiizarea deplină! Contopește-Te mai mult cu noi astăzi. Fă-ne să creștem în viață cu creșterea lui Dumnezeu zi de zi. Fie ca fiecare parte a ființei noastre să fie pătrunsă și saturată de Dumnezeu. Sfințește-ne, Doamne, adăugându-Te la noi și contopindu-Te cu noi. Amin, Doamne, adu-ne la maturitate, astfel încât să fim contopiți absolut cu Dumnezeu și să moștenim tot ceea ce este Dumnezeu și tot ce a făcut El! Slavă Domnului pentru fiizarea divină! Adu-ne pe toți la maturitate, Doamne, și contopește-Te cu noi zi de zi, ca să poți câștiga Trupul lui Cristos, expresia corporativă a lui Dumnezeu, plinătatea lui Dumnezeu! Aleluia, suntem sfințiți de Dumnezeu, cu Dumnezeu și în Dumnezeu pentru ca pe dinăuntru și în afară să fim sfinți și divini! Slavă Domnului!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Church is the Means used by God to Fulfill His Purpose and Settle His Problems, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 2 ziua 3 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Experimentarea lui Cristos de către noi este un mister: Îl mărim pe Cristos pentru a-L exprima fără limitare

14/10/2019 by Credincios in Cristos 1 Comment

Experimentarea lui Cristos de către noi este un mister, deoarece Dumnezeu, Cristos și biserica sunt un mister, deci noi înșine suntem un mister; trăirea noastră creștină este un mister și ar trebui să fie normal ca noi să-L mărim pe Cristos, adică să-L exprimăm fără limitare.

Începem un subiect nou în înviorarea noastră de dimineață, intitulat “Experimentarea lui Cristos”, și în special în această săptămână, ne concentrăm asupra Semnificației intrinsece a experimentării lui Cristos.

Aceasta nu înseamnă că ne întoarcem la o experiență de bază din viața noastră creștină, ci că trebuie să fim complet împrospătați și să avem o foame înnoită și un duh de urmărire pentru a-L experimenta pe Cristos în viața noastră de zi cu zi.

Trebuie să avem experimentarea lui Cristos în viața noastră de zi cu zi, altfel viața noastră de biserică va fi goală.

Este posibil să avem o cunoaștere a adevărului, anumite practici minunate și biblice în viața noastră zilnică și în viața de biserică, și putem fi chiar zeloși pentru evanghelie și pentru creșterea bisericii, dar s-ar putea să fim în mod fundamental goi dacă suntem lipsiți de Cristos în experimentarea noastră.

Trebuie să uităm de tot ce este în urmă, atât binele, cât și răul, și să nu ne lăsăm distrași de la unicul acest lucru – experimentarea lui Cristos. Trebuie să fim singulari în inimă, puri și simpli în a-L urmări pe Cristos, pentru a-L putea experimenta.

Cartea Filipeni este o carte minunată pe tema experimentării lui Cristos. Această carte este situată între cartea Efeseni (ce tratează biserica în calitate de Trup al lui Cristos) și Coloseni (care acoperă Capul Trupului, biserica), indicând oarecum că, pentru ca să mergem de la Trup la Cap și chiar în Capul, trebuie să trecem prin experimentările din Filipeni.

Noi creștem în viața divină prin experimentarea lui Cristos de către noi.

Ceea ce ne redă creșterea autentică în viața divină nu este altceva decât experimentarea lui Cristos de către noi; dacă nu Îl experimentăm pe Cristos, nu putem crește. Dar dacă Îl experimentăm pe Cristos, dacă avem experimentări mai profunde ale lui Cristos, dacă experimentarea lui Cristos de către noi este mai largă, vom crește în viață.

Există o singură unitate de măsură pentru măsurarea creșterii în viață: experimentarea lui Cristos; prin urmare, cu toții trebuie să urmărim cu disperare această experiență.

Cu cât Îl experimentăm pe Domnul în lucruri mărunte, în lucruri mari și chiar în toate lucrurile, cu atât există mai multă creștere întru Capul, Cristos, și din El va exista zidirea Trupului. Viața noastră de biserică, viața Trupului, și zidirea Trupului au loc numai atunci când Îl experimentăm pe Cristos.

Experimentarea lui Cristos este un mister, iar biserica este misterul misterului

Experimentarea lui Cristos de către noi este un lucru misterios; cum putem noi, ca ființe umane, să-L experimentăm pe Cristos ca întruparea Dumnezeului Triunic?

Este un lucru să citești Biblia și să știi despre Dumnezeu, dar pentru noi, ca ființe umane, experimentarea lui Cristos, este de fapt ceva misterios. Toate experimentările lui Cristos de către noi sunt misterioase în domeniul mistic.

Cu toate acestea, tendința omenească, naturală și religioasă este de a scoate misterul din experimentarea lui Cristos și din viața noastră creștină, pentru a face acest lucru să fie lipsit de mister, pentru a-l face mai tangibil, mai vizibil, ceva exterior, pentru ca simțurile omenești să înțeleagă.

Dar, de fapt, experimentările lui Cristos se petrec în domeniul divin și mistic și sunt misterioase, pentru că Dumnezeu, Cristos și biserica sunt toți misterioși; noi, credincioșii în Cristos, suntem persoane misterioase.

Un creștin este o persoană misterioasă, și toate experimentările sale sunt cu totul misterioase. Uneori, când oamenii ne întreabă: “Ce faci în viața ta creștină și de ce mergi aici și acolo pentru a te întâlni cu alți creștini?” – nu le putem explica în mod adecvat, deoarece ceea ce facem și ceea ce experimentăm este foarte misterios.

Chiar și în luarea deciziilor noastre, de multe ori nu știm dacă avem sau nu dreptate, dacă luăm decizii corecte pe măsură ce urmăm simțul interior din partea Domnului – acest lucru este atât de misterios.

Deci, în viața noastră creștină nu ar trebui să căutăm ceva exterior, nu ar trebui să umblăm după miraculos și supranatural, ci să umblăm după experimentarea interioară a lui Cristos, care este un mister.

Trebuie să-L cunoaștem pe Cristos ca misterul lui Dumnezeu, să urmărim acest mister și să căutăm să experimentăm acest mister. Dumnezeu este un mister, Cristos este misterul lui Dumnezeu (Col. 2:2), iar biserica este misterul lui Cristos (Efes. 3:4); noi ca biserică, prin urmare, suntem un mister al misterului.

Universul în sine este un mister, omul este un mister, Dumnezeu este un mister, Cristos este misterul lui Dumnezeu, biserica este misterul lui Cristos, deci suntem un mister al misterului.

Inimile noastre trebuie să fie mângâiate, legate împreună în dragoste, pentru a putea avea asigurarea deplină a înțelegerii înspre cunoașterea deplină a misterului lui Dumnezeu, Cristos.

Suntem fericiți să Îl cunoaștem pe acest Cristos; Pavel L-a cunoscut, L-a experimentat și L-a trăit, și a spus: puteți percepe – prin epistola mea – cunoașterea misterului lui Cristos de către mine.

Noi, de asemenea, îl putem cunoaște pe Cristos; Îl putem experimenta pe Cristos și Îl putem experimenta într-un mod subiectiv, nu doar într-un mod obiectiv la exteriorul nostru. Fie ca să nu fim tentați să ne concentrăm pe lucruri exterioare sau pe lucruri miraculoase, ci mai degrabă să ne concentrăm pe Cristos, misterul lui Dumnezeu, și să căutăm să-L experimentăm.

Aleluia, noi ca ființe umane Îl putem experimenta pe Cristos, care este misterul lui Dumnezeu, pentru ca să devenim biserica, misterul lui Cristos. Amin, Doamne, Îți mulțumim că ne-ai făcut oameni misterioși, cei care Îl cunoaștem și Îl experimentăm pe Cristos în viața noastră de zi cu zi. Fie ca să nu ne concentrăm pe altceva decât pe Cristos, ca să-L savurăm, să-L cunoaștem, și să-L experimentăm pentru viața de biserică. O, ce minune că noi, ca ființe umane, Îl putem experimenta pe Cristos și astfel devenim biserica, misterul lui Cristos!

Trăirea noastră creștină este un mister, căci Îl putem mări pe Cristos pentru a-L exprima fără limitare

Faptul că experimentarea lui Cristos de către noi este un mister înseamnă că trăirea noastră creștină este un mister; de exemplu, deși dragostea noastră omenească este limitată, dragostea potrivită trăită de către un creștin este nelimitată.

Întreaga noastră viață creștină este pur și simplu un mister, căci în trăirea noastră exprimăm virtuțile creștine, iar aceste virtuți sunt virtuțile acestui mister, Cristos.

În societatea de astăzi, printre ființele umane, există multe virtuți omenești, cum ar fi dragostea, răbdarea, îngăduința, iertarea, înțelepciunea etc., dar acestea nu sunt misterioase; ele se termină și sunt corupte.

Dar dragostea, răbdarea, suferința și iertarea creștină sunt ceva mai profund decât acestea – ele sunt misterioase, pentru că sunt nelimitate. Dragostea omenească, răbdarea omenească și îngăduința omenească se termină; este posibil să iubim pe cineva pe moment, dar nu este ușor să iubim acea persoană pentru o perioadă de timp îndelungată.

Dar în calitate de creștini care Îl experimentează pe Cristos, virtuțile noastre omenești sunt diferite, căci Cristos trăiește în noi, iar virtuțile Sale exprimate prin noi sunt nelimitate.

Așa ar trebui să fim; ar trebui să fim oameni misterioși, cei pe care ceilalți îi pot vedea, dar nu pot înțelege cum putem continua să iubim, să îndurăm, să iertăm și să avem răbdare.

Dacă simțim că nu mai putem suporta, dacă simțim că nu mai putem iubi această persoană și nu mai avem răbdare cu soțul sau soția noastră… atunci nu Îl experimentăm pe Cristos.

Dacă răbdarea noastră poate fi epuizată, acest lucru arată că nu experimentăm și nu exprimăm răbdarea lui Cristos. Răbdarea noastră ca și creștini este nelimitată; cu cât circumstanțele noastre ne epuizează răbdarea, cu atât suntem mai răbdători, căci răbdarea noastră este inepuizabilă.

Virtuțile noastre creștine sunt nelimitate, incomensurabile și nesfârșite, pentru că ele nu sunt ale noastre, ci ale lui Cristos și El trăiește în noi, pe măsură ce Îl experimentăm pe El.

La fel ca Pavel, trebuie să-L mărim pe Cristos, adică să-L exprimăm fără limitare (Fil. 1:20). A-L mări pe Cristos înseamnă a arăta întregului univers că Însuși Cristosul prin care trăim este nelimitat.

În Filipeni îl vedem pe Pavel, un prizonier într-o închisoare romană, neștiind ce se va întâmpla în continuare. Totuși, acesta a spus, chiar și în această închisoare și în această situație groaznică: “Cristos va fi mărit în trupul meu, fie prin viață, fie prin moarte.”

Cristos este măreț și nelimitat, dar în ochii oamenilor, El este limitat și de multe ori inexistent; cu toate acestea, pe măsură ce Îl experimentăm pe Cristos și Îl mărim, noi Îl mărim pe El.

Cristos este măreț: El umple întregul univers și El este atât de multe lucruri, dar acest Cristos măreț trebuie să continuie să fie preamărit de un om, de o ființă umană, de unul dintre copiii Săi, ca El să fie exprimat fără limitare.

Aceasta este experimentarea lui Cristos; chiar și în suferințele noastre, în limitările noastre, în problemele noastre, putem să-L exprimăm pe Cristos, să-L mărim, să-L arătăm ca fiind fără limitare; putem fi fără rușine, plini de speranță și așteptare că Cristos va fi mărit în trupul nostru!

Experimentarea lui Cristos de către Pavel ca îngăduință nelimitată a fost mărirea Cristosului nelimitat; orice atribut pe care Îl avem prin Cristosul viu prin intermediul alimentării bogate a Duhului lui Isus Cristos va fi nelimitat și astfel misterios (vezi Fil. 1:19-21).

Cristos este nelimitat, iar noi – ca o lupă amplificatoare – Îl mărim pe acest Cristos nelimitat în viața noastră de zi cu zi.

Care este secretul în acest lucru? În cazul lui Pavel, el a spus că această situație în care se afla se va transforma în mântuire prin rugăciunile sfinților și prin alimentarea bogată a Duhului lui Isus Cristos.

Cu alte cuvinte, modul în care Îl putem mări pe Cristos este prin alimentarea Trupului în rugăciune și prin primirea și savurarea rezervei îmbelșugate a Duhului lui Isus Cristos.

Cristosul pe care Îl experimentăm nu poate fi epuizat; dacă trăim prin El, va fi mărit în noi în caracterul Său inepuizabil.

Fie prin viață, fie prin moarte, fie că suferim sau că nu suferim, atunci când Îl experimentăm pe Cristos și savurăm alimentarea Trupului și a Duhului, preamărim această Persoană nelimitată și inepuizabilă.

Dragostea și răbdarea noastră ca soți, soții, părinți, angajați, angajatori, studenți, și așa mai departe, se termină, dar atunci când Îl experimentăm pe Cristos, virtuțile noastre nu pot fi epuizate, căci Îl mărim pe Cristos, iar această Persoană este inepuizabilă! Aleluia!

Doamne, ne dăm Ție ca să-L experimentăm pe Cristos în viața noastră de zi cu zi, pentru ca Cristos să fie mărit în noi. O, Doamne, virtuțile noastre se termină și în noi înșine suntem limitați și ușor de ofensat. Vrem să Te experimentăm pe Tine, Doamne, și vrem să trăim datorită Ție. Fie ca întregul univers să-L vadă pe Cristos mărit în sfinții Săi pe măsură ce ei Îl experimentează pe Cristos și trăiesc prin Cristos. Amin, fie ca toți credincioșii în Cristos să devină o lupă amplificatoare, astfel ca Cristos să fie exprimat și arătat în caracterul Său inepuizabil! O, Doamne, fie prin viață sau prin moarte, Cristos să fie mărit în noi, arătat în noi și exprimat prin noi!