Experimentăm pe Cristos

Savurarea Cristosului atotinclusiv rezultă în biserică în calitate de templu și cetatea lui Dumnezeu

22/09/2024 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Rezultatul savurării și experimentării lui Cristos ca țară bună atotinclusivă este biserica în calitate de casă a lui Dumnezeu (templul lui Dumnezeu) și cetatea lui Dumnezeu (împărăția lui Dumnezeu) pentru ca El să aibă o expresie corporativă pe pământ și pentru ca El să aibă stăpânire prin biserică. Amin!

Fiind aceia care învață să trăiască o viață de a-L savura pe Cristos ca țară bună zi de zi, suntem treptat zidiți pentru a fi biserica în calitate de templul lui Dumnezeu, locul Său de locuință și cetatea lui Dumnezeu, împărăția lui Dumnezeu.

Ca credincioși în Cristos, trebuie Îl savurăm zilnic pe Domnul ca har, luându-L drept sursă de viață și de alimentare în toate lucrurile.

Pe măsură ce Îl savurăm pe Domnul ca har, vom putea să suportăm orice fel de tratament și să trăim în orice fel de mediu pentru că Îl avem pe Cristos ca har în noi și cu noi.

Fie ca Domnul să ne arate cum să trăim o viață în ochii lui Dumnezeu, care să ne permită Îl savurăm pe Cristosul atotinclusiv, reprezentat de țara bună.

Zilnic trebuie să trăim o viață de osteneală personală asupra lui Cristos, astfel încât, atunci când ne adunăm la întâlnirile bisericii, să Îl putem savura în mod colectiv, împreună cu sfinții, pentru zidirea Trupului lui Cristos.

Voia lui Dumnezeu este ca noi Îl savurăm pe Cristos și să-L experimentăm în orice situație.

Dacă facem asta, dacă ne ostenim zilnic asupra lui Domnul, exersându-ne duhul pentru a-L contacta și experimenta pe El, vom avea mâinile pline de produsele lui Cristos când vom veni la adunările bisericii. Amin!

Fie ca noi să aspirăm să fim creștinii normali de astăzi, cei biruitori, cei care se ostenesc zilnic asupra lui Cristos ca țara lor bună, pentru ca ei să Îl savureze pe Cristos ca savurarea lor! Fie ca noi să tratăm temeinic cu păcatele și să ne menținem părtășia cu Domnul.

Fie ca noi să ne răscumpărăm timpul și să ne cheltuim energia pentru a fi saturați și îmbibați cu cuvântul Domnului și să trăim în prezența, chipul, a lui Isus Cristos în duhul nostru.

De asemenea, vrem să-L primim pe Cristos ca har și să-I permitem Domnului să zdrobească și să dărâme orice lucru natural din noi, astfel încât El să ne constituie Sine Însuși și să ne reconstruiască cu Trinitatea Divină. Amin!

Când Îl savurăm și Îl experimentăm pe Cristos zi de zi, vom fi plini de bogățiile lui Cristos și ne vom întâlni împreună pentru a avea o expoziție bogată a bogățiilor lui Cristos, pentru că fiecare dintre noi îl va aduce pe Cristosul asupra căruia ne-am ostenit pentru a-L să prezintă-L sfinţilor.

Vom avea ceva de vorbit în cadrul întrunirilor ca o jertfă de voință liberă către Dumnezeu și o provizie pentru sfinți. Amin!

Trebuie să ne întâlnim cu copiii Domnului pentru a ne închina lui Dumnezeu în mod colectiv în locul pe care El l-a ales – în duhul nostru contopit și pe terenul unic al unității.

Păstrăm unitatea Trupului lui Cristos pe terenul autentic al unității. Ne adunăm pentru a ne închina lui Dumnezeu în mod colectiv în locul pe care El l-a ales, care este locul în care este duhul nostru, pe terenul unic al unității și cu Cristos ca ofrande. Aleluia!

În acest articol, dorim să vedem că rezultatul savurării de către noi a bogățiilor Cristosului atotinclusiv ca țară bună este biserica în calitate de templu al lui Dumnezeu și cetatea lui Dumnezeu.

Rezultatul savurării Cristosului atotinclusiv de către noi este biserica în calitate de templu și cetate al lui Dumnezeu

În 1 Împ. 8:48, Solomon s-a rugat lui Iehova ca, dacă poporul lui Israel se pocăiește și se întoarce la Dumnezeu din toată inima și sufletul lor în țara vrăjmașilor lor și se roagă către țara lor și către casa și cetatea lui Dumnezeu, Domnul să-i asculte.

Aici vedem trei lucruri: țara, casa și cetatea lui Dumnezeu. Țara Sfântă îl reprezintă pe Cristos ca fiind partea alocată de Dumnezeu nouă, credincioșilor în Cristos.

Cetatea sfântă semnifică împărăția lui Dumnezeu în Cristos (Ps. 48:1-2), iar templul sfânt semnifică casa lui Dumnezeu, biserica, pe pământ (Efes. 2:21; 1 Tim. 3:15).

Când noi, credincioșii în Cristos, Îl savurăm și experimentăm Cristosul atotinclusiv ca țară bună cu toate bogățiile Sale de nepătruns, vom deveni biserica în calitate de templu și cetate al lui Dumnezeu.

Când ne adunăm ca biserică și Îl savurăm pe Domnul, exprimând bogățiile Sale care au fost introduse în noi și experimentate de către noi, biserica este templul lui Dumnezeu pentru locuința Sa și cetatea lui Dumnezeu pentru împărăția și stăpânirea Sa pe pământ.

Când poporul lui Dumnezeu Îl savurează pe Cristos și Îl experimentează, când se împărtășesc din bogățiile Sale și El devine real pentru ei în viața lor de zi cu zi, Dumnezeu este localizat: El poate fi găsit printre sfinți.

Când sfinții se adună și toți au ceva din Cristos de revărsat altora la adunările bisericii, Dumnezeu este printre ei și chiar și cei necredincioși vor fi convinși, căzând cu fața la pământ înaintea Domnului (1 Cor. 14).

Ei vor mărturisi că biserica este locuința lui Dumnezeu, casa lui Dumnezeu, o entitate zidită cu Cristos contopită și contopită cu atât de mulți credincioși.

El Îl savurează pe ei, iar ei Îl iau drept viața lor și totul al lor; sfinții Îl savurează pe Cristosul atotinclusiv ca țara lor bună, rezultatul acestei savurări este biserica în calitate de templu și cetate al lui Dumnezeu.

În calitate de credincioși în Cristos, suntem creștini, ceva din Cristos.

Dimineața mâncăm puțin din Cristos, iar seara ne împărtășim din nou cu puțin din El. Zi de zi Îl mâncăm pe Cristos și Îl bem, iar Cristos este treptat digerat de noi și contopit cu noi, astfel încât noi și Cristos să devenim una.

Apoi, când ne întâlnim cu alți credincioși în Cristos care au făcut același lucru, Îl aducem pe Cristos la întâlnire și alții îl aduc și ei pe Cristos.

Nu ne putem abține: oriunde mergem, Îl aducem pe Cristos cu noi și Îl etalăm pe Cristos.

Când alții ne văd, vorbesc cu noi și se întâlnesc cu noi, ei Îl văd pe Cristos în noi și noi vorbim despre Cristos, Îl arătăm pe Cristos și Îl savurăm pe Cristos împreună.

Aceasta este biserica în calitate de locuință a lui Dumnezeu, casa lui Dumnezeu.

În biserică în calitate de templu și locuință a lui Dumnezeu, Îl savurăm pe Dumnezeu, Îl slujim împreună pe Dumnezeu și avem prezența lui Dumnezeu.

Însă, biserica în calitate de templu al lui Dumnezeu trebuie să fie lărgită și întărită; ea trebuie să devină cetatea lui Dumnezeu pentru ca împărăția lui Dumnezeu să fie adusă pe pământ.

Când Îl savurăm pe Cristos încetul cu încetul, zi de zi, când ne împărtășim din bogățiile Lui în duh, ne supunem spontan lui Dumnezeu și unii altora.

Nu ne vom mai certa cu alții, nici nu ne vom lupta cu ei.

Mai degrabă, mâncarea, băutura și savurarea noastră din Cristos ne vor face să fim aduși sub același cap în Cristos și ne vom supune lui Cristos ca Cap al nostru și, de asemenea, unii altora în Trupul lui Cristos.

Când avem o asemenea supunere între noi, când Îl savurăm și îl experimentăm suficient pe Cristos, astfel încât să ne supunem lui Dumnezeu și unii altora, vom avea nu numai biserica în calitate de casă a lui Dumnezeu, ci și mai mult, biserica în calitate de împărăția lui Dumnezeu.

Pe măsură ce Îl savurăm pe Cristosul atotinclusiv cu toate bogățiile Sale, vom deveni biserica în calitate de casă și cetate al lui Dumnezeu; devenim biserica în calitate de expresie corporativă a lui Dumnezeu și, de asemenea, ca împărăție a Lui, pentru ca El să aibă stăpânire peste pământ.

Ceea ce caută Domnul printre noi astăzi este să învățăm Îl savurăm pe Cristos, să-L experimentăm pe Cristos și să-L aplicăm în viața noastră de zi cu zi, astfel încât să putem crește continuu în viață și să-L experimentăm și Îl savurăm pe El într-o asemenea măsură încât să devenim biserica în calitate de templu şi cetatea lui Dumnezeu.

Fie ca Domnul să câștige acest lucru printre noi, biserica atât ca și casă a lui Dumnezeu (Efeseni 2:21-22) cât și ca împărăție a lui Dumnezeu (Romani 14:17) pentru ca El să aibă o expresie corporativă și să-și exercite stăpânirea asupra pământului.

Fie ca noi să creștem continuu în experiența și savurarea noastră din Cristos, aplicându-L pe Cristos în viața noastră de zi cu zi, până când vom deveni cu toții biserica în calitate de templu și cetate al lui Dumnezeu pe pământ!

Doamne Isuse, vrem Te savurăm pe Tine cu toate bogățiile Tale de nepătruns, pentru ca Tu să câștigi biserica în calitate de templu și cetate al lui Dumnezeu pe pământ! Amin, Doamne, vrem să Te contactăm zilnic, exersându-ne duhul, astfel încât Te savurăm și să Te experimentăm cu toate bogățiile Tale. Distribuie-Te mai mult întru noi astăzi. Păstrează-ne în savurarea lui Cristos în toate lucrurile și în toate situațiile. Vrem să vă fim credincioși să învățăm prin harul Tău cum Îl savurăm pe Cristos, cum să-L experimentăm pe Cristos și cum să-L aplicăm pe Cristos în viața noastră de zi cu zi. Amin, Doamne, vrem să creștem cu toții în experiența și savurarea noastră din Cristos, până când vom deveni biserica în calitate de casă a lui Dumnezeu și cetate al lui Dumnezeu! Fie ca biserica de astăzi să fie nu numai locuința lui Dumnezeu pentru ca El să găsească odihnă și să fie exprimat, ci și mai mult, cetatea lui Dumnezeu pentru ca împărăția lui Dumnezeu să vină! Amin, Doamne Isuse, câștigă biserica în calitate de templu și cetate al lui Dumnezeu printre noi astăzi!

Biserica în calitate de casă a lui Dumnezeu și împărăția lui Dumnezeu este rezultatul savurării Cristosului atotinclusiv de către noi

Conform întegii revelații din Cuvântul lui Dumnezeu, centrul planului lui Dumnezeu este Cristos și biserica; centrul economiei lui Dumnezeu nu este altceva decât Cristos și lărgirea Sa, biserica.

În Vechiul Testament, țara cu templul și cetatea său erau centrul planului lui Dumnezeu (vezi 1 Împ. 8:48 și nota de subsol 1 din Biblia Versiunea Recâștigării), iar în Noul Testament, Cristosul atotinclusiv cu biserica este centrul planului lui Dumnezeu.

Țara este Cristos Însuși, iar templul și cetatea sunt plinătatea lui Cristos, biserica, care este Trupul Său (Efeseni 1:22-23; 2:21-22).

Templul este în principal pentru exprimarea lui Dumnezeu, pentru ca El să aibă o locuință și un loc de locuit.

Cetatea lui Dumnezeu este pentru stăpânirea lui Dumnezeu. Biserica în calitate de templu și cetate al lui Dumnezeu, împlinește țelul etern al lui Dumnezeu, așa cum se spune în Geneza 1:26 – ca El să-și câștige chipul și stăpânirea prin om.

Când privim biserica în calitate de casa lui Dumnezeu, templul lui Dumnezeu, vedem în principal că biserica este locuința Sa și aici avem prezența Lui.

În Psalmi, există opt caracteristici principale ale bisericii în calitate de casa lui Dumnezeu, templul lui Dumnezeu.

În primul rând, casa lui Dumnezeu este locul prezenței lui Dumnezeu, care este gloria lui Dumnezeu (Psalmul 26:8; 29:9), frumusețea lui Dumnezeu (27:4, 8) și bogăția lui Dumnezeu (36:8-9).

În biserică în calitate de casă a lui Dumnezeu, vedem gloria lui Dumnezeu, savurăm frumusețea Sa și ne împărtășim din bogățiile Lui în duh.

Biserica în calitate de casă a lui Dumnezeu este locul revelației și a răspunsului lui Dumnezeu (73:16-17; 3:4; 18:6).

Când venim la adunările bisericii și ne exersăm duhul, primim revelația lui Dumnezeu și avem răspunsul Lui la problemele și necazurile noastre.

Biserica în calitate de casă a lui Dumnezeu, este ascunzătoarea noastră (27:5; 31:20; 84:3).

Ne putem ascunde în Domnul și în biserică în calitate de casa lui Dumnezeu și aici suntem protejați de dușman.

În biserică în calitate de casă a lui Dumnezeu, suntem într-un loc unde putem fi sădiți, înfloriți și aducem roade (Ps. 92:13-14).

Suntem atât de fericiți în acest loc minunat, în grădina care crește în harul Său; aici, în casa lui Dumnezeu, suntem sădiți ca niște plante, înflorim și aducem roade în grădina lui Dumnezeu, crescând din belșug prin harul Său.

Biserica în calitate de casă a lui Dumnezeu este locul izvoarelor (87:7).

În afara casei lui Dumnezeu este un loc uscat, dar în casa Lui avem multe izvoare de băut.

Biserica în calitate de casă a lui Dumnezeu este locul în care suntem întăriți (68:35; 96:6).

Dumnezeu ne dă putere din sanctuarele Sale și El dă putere și tărie poporului Său din biserica Sa. Amin!

În casa lui Dumnezeu, suntem în locul potrivit pentru a fi contopiți cu Dumnezeu (92:10), iar în biserică, Îl savurăm pe Dumnezeu ca parte a noastră (73:26). Amin!

În ceea ce privește biserica în calitate de împărăția lui Dumnezeu, cetatea lui Dumnezeu, vedem în principal autoritatea lui Dumnezeu, pentru că în biserică în calitate de împărăție a lui Dumnezeu, El își exercită autoritatea.

Biserica, ca cetate a lui Dumnezeu, este o cetate puternică, cetatea marelui Împărat (31:21; 48:2).

Aleluia, în cetatea lui Dumnezeu este un râu cu pâraie de bucurie (46:4-5)! Rezultatul savurării noastre din Cristos ca țară bună este biserica în calitate de templu și cetate al lui Dumnezeu; în cetatea lui Dumnezeu este un râu care râuri ne bucură!

Dumnezeu este cunoscut în ea și este El o retragere înaltă în ea (48:3). Ca cetate a lui Dumnezeu, împărăția lui Dumnezeu, biserica este o groază pentru vrăjmaș (vv. 3-6; 76:2-3).

Biserica în calitate de cetate a lui Dumnezeu este desăvârșirea frumuseții (50:2), iar ea este țelul plăcerii bune a lui Dumnezeu (51:18).

Tronurile judecății sunt așezate în cetatea lui Dumnezeu (122:5), iar Domnul îi binecuvântează pe alții din ea și este binecuvântat din ea (134:3; 135:21).

Rezultatul suprem al savurării noastre din Cristos ca țară bună este încorporarea divină-umană a Dumnezeului Triunic procesat cu poporul Său tripartit regenerat, transformat și glorificat ca locuință eternă și împărăție a lui Dumnezeu (Apoc. 21:3, 22; 22:5). Aleluia!

Doamne Isuse, Te iubim și Te savurăm! Suntem plini de bucurie, pentru că ne împărtășim din Cristosul atotinclusiv ca realitate a țării bune. Cât de mult ne place să fim aici, în biserică în calitate de templu și cetate al lui Dumnezeu! Aici Îl savurăm pe Dumnezeu împreună cu toți sfinții și suntem în împărăția lui Dumnezeu pe pământ! Amin, Doamne, savurăm prezența Ta, slava Ta, revelația Ta și răspunsul Tău în biserica în calitate de casa lui Dumnezeu astăzi. Te luăm ca ascunzătoarea noastră. Suntem întăriți, udați, contopiți cu Dumnezeu și umpluți de Tine ca porțiune a noastră în biserică în calitate de templu al lui Dumnezeu. Slavă Domnului, noi devenim biserica în calitate de cetatea lui Dumnezeu, împărăția lui Dumnezeu! Amin, Doamne, domnește și stăpânește în noi astăzi. Fă-Te cunoscut nouă și prin noi. Să vină împărăția Ta și să se facă voia Ta pe pământ. Îndeplinește-ți scopul etern în noi și prin noi. Amin, Doamne Isuse, păstrează-ne în savurarea Ta ca fiind Cristosul atotinclusiv, astfel încât să putem deveni biserica în calitate de templu și cetate al lui Dumnezeu!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Enjoying the All-inclusive Christ Issues in the Church as the Temple and City of God, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să ne ostenim asupra Cristosului atotinclusive reprezentat de țara bună pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos, pentru realitatea și manifestarea împărăției, și pentru ca mireasa să se pregătească pentru venirea Domnului – săptămâna 12 ziua 6 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Ne întâlnim cu sfinții pentru închinarea corporativă în duh și pe terenul unității

20/09/2024 by Credincios in Cristos Leave a Comment

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să ne întâlnim cu copiii Domnului pentru închinarea colectivă în locul pe care Domnul l-a ales – în duhul nostru și pe terenul unic al unității, aducându-L pe Cristos ca daruri și bucurându-ne mult în Domnul, căci aici suntem una cu Dumnezeu și unul cu altul. Amin!

Când venim împreună cu sfinții, fiecare dintre noi poate și trebuie să aducă ceva din Cristos; fiecare credincios în Cristos are o porțiune unică a lui Cristos și este responsabilitatea și privilegiul nostru să-L aducem la adunările bisericii pe Cristosul asupra căruia ne-am ostenit. Amin!

Aceasta este ceea ce Domnul recâștigă astăzi. Domnul lucrează astăzi în fiecare dintre noi, atât personal, cât și împreună în biserică, pentru ca El să fie savurat și experimentat de către sfinți, astfel încât sfinții să aibă mâinile pline de Cristos atunci când vin la adunările bisericii.

Pentru mulți credincioși, este destul de întâmplător să se întoarcă la Domnul și să-L experimenteze și nu au idee ce înseamnă să Îl savurezi pe Domnul.

Totuși, trebuie să ne dăm seama că, indiferent ce facem și unde ne aflăm, chiar și orice simțim, noi, credincioșii în Cristos, ar trebui să ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Domnul în orice situație și în toate lucrurile.

S-ar putea să ne facem treaba la birou, s-ar putea să fim implicați în multe lucruri legate de muncă sau s-ar putea să fim acasă, odihnindu-ne sau ne ocupăm de treburile familiei și, în timp ce facem toate aceste lucruri, în interior Îl contactăm pe Domnul exersându-ne duhul.

Domnul Isus nu se află numai pe tronul din ceruri, administrând întregul univers pentru a duce la îndeplinire economia și dorința lui Dumnezeu; El este, de asemenea, în duhul nostru, chiar în noi, și El este la îndemâna noastră – putem doar să chemăm numele Său pentru a fi una cu El.

Oricine va chema Numele Domnului va fi mântuit (Fapte 2:21); când chemăm numele Domnului Isus, suntem proaspăt mântuiți, pentru că Îl atingem într-un mod proaspăt, nou și viu.

Dacă doar chemăm numele Domnului în timp ce facem cutare și cutare lucru, deși în exterior suntem ocupați cu atâtea lucruri, în interior suntem conectați la sursa de viață a Domnului și savurăm distribuirea Lui divină.

Aceasta ar trebui să fie viața noastră creștină normală.

În toate lucrurile și în orice moment, trebuie să ne exersăm duhul pentru a rămâne în interior în Domnul, a rămâne în El, chemând Numele Lui și, prin urmare, rugându-ne neîncetat.

Cum ne putem ruga necontenit? Nu putem sta în genunchi toată ziua și toată noaptea.

Dar putem rămâne în interior într-o chemare constantă a numelui Domnului, deschizându-I-ne mereu și aducând la El toate lucrurile și toate situațiile.

Amin, fie ca aceasta să fie experiența noastră zilnică și fie ca să avem mâinile pline de Cristos atunci când venim la adunările bisericii!

Să ne întâlnim cu sfinții pentru închinarea corporativă în locul ales de Dumnezeu: în duhul nostru și pe terenul unității

Biblia ne oferă multe tipuri reprezentative legate de întâlnirea noastră împreună cu sfinții pentru închinarea corporativă la adresa lui Dumnezeu, iar prima mențiune a acestui lucru este în Deut. 12:5-7.

În Vechiul Testament, Dumnezeu nu le-a permis copiilor lui Israel să se I închine lui Dumnezeu în mod colectiv și să se bucure de ofrandele pe care le-au prezentat lui Dumnezeu în orice loc ales de ei, ci în locul unic ales de El (vezi Deut. 12:8, 13, 17) .

De trei ori pe an trebuiau să se adună în locul ales de Dumnezeu, care în acele zile era Ierusalimul, pentru a I se închina lui Dumnezeu în mod colectiv.

Ei trebuiau să vină și să se închine lui Dumnezeu în locul ales de El, adică în locul unde Dumnezeu a ales să-și pună numele, locul locuinței Sale și locul unde era altarul Său.

Acolo trebuiau să-și aducă zecimile, darurile și ofrandele. Din punct de vedere personal, ei se puteau închina lui Dumnezeu acasă sau oriunde doreau, pentru că Dumnezeu este peste tot și El este Dumnezeul lor.

Dar în mod colectiv, ei trebuiau să vină la Ierusalim, centrul unic de închinare (2 Cronici 6:5-6; Ioan 4:20) pentru păstrarea unității între poporul lui Dumnezeu, evitând astfel diviziunea cauzată de preferințele omului.

În Noul Testament, revelația cu privire la închinarea noastră corporativă față de Dumnezeu este aproape aceeași, corespunzătoare revelației din Deut. 12 cel puțin în patru moduri: unitate, în numele lui Dumnezeu, la locul alegerii lui Dumnezeu și cu crucea și cu Cristos ca realitate a ofrandelor.

Trebuie să ne întâlnim cu copiii Domnului pentru închinarea colectivă în locul pe care Domnul l-a ales – în duhul nostru și pe terenul unic al unității (Deut. 12:5, 11, 13-14, 18; 16:16; Ioan 4:24).

Acum că am intrat în țara bună și învățăm să ne ostenim asupra lui Cristos pentru a-L câștiga și a fi umpluți cu El, trebuie să ne dăm seama că nu putem face ceea ce este corect în ochii noștri când vine vorba de închinarea corporativă a lui Dumnezeu.

Nu putem alege locul unde să ne închinăm, pentru că nu există „biserica mea preferată” – în ochii lui Dumnezeu, există o singură biserică, iar biserica respectivă este în locul ales de Dumnezeu – în duhul și pe terenul unic al unității.

Dumnezeu a ales să-și pună numele într-un singur loc și El a ales un loc anume în care poporul Său ar trebui să se întâlnească în mod colectiv.

În primul rând, acel loc este duhul uman, duhul uman regenerat (Ioan 4:24).

Dumnezeu este Duh, iar cei care I se închină trebuie să I se închine în duh și adevăr.

Nu putem și nu trebuie să ne întâlnim cu vorbirea elocventă, cu cântatul talentat și cu darurile Duhului Sfânt ca centru; centrul și locul întâlnirii noastre ar trebui să fie duhul contopit.

Trebuie să venim la locul ales de Dumnezeu, exersându-ne duhul ori de câte ori venim la adunările bisericii.

În primul rând, sanctuarul lui Dumnezeu, locuința Lui, este în duhul nostru (Efeseni 2:22) și în al doilea rând, este biserica (1 Tim. 3:15).

Pentru ca noi să intrăm în sanctuarul lui Dumnezeu, trebuie să ne întoarcem la duhul nostru și să mergem la adunările bisericii.

În duhul nostru și în biserică primim revelația divină și explicația tuturor problemelor noastre.

Unde ne vorbește Dumnezeu și unde ne dezvăluie El economia Sa? Este în duhul nostru.

În duhul nostru putem vedea o viziune a economiei lui Dumnezeu, planul ascuns în inima Lui din veacuri (Efeseni 3:9).

De asemenea, în duhul nostru putem primi soluția și explicația tuturor problemelor noastre.

În Ps. 73:17-28 psalmistul era nedumerit cu privire la situația celor răi, care părea să prospere imens, în timp ce el, ca om drept, nu mergea bine, ci mai degrabă era persecutat și doborât în multe feluri.

Dar apoi a intrat în sanctuarul lui Dumnezeu și a perceput ce se întâmplă cu adevărat, căci lumina Domnului strălucea asupra întregii situații.

Când ne exersăm duhul și venim la adunările bisericii, suntem clari cu privire la situația noastră, primim soluția problemelor noastre și avem o explicație la cele mai nedumerite întrebări.

Pentru a merge în sanctuarul lui Dumnezeu, trebuie să ne întoarcem la duhul nostru și să mergem la adunările bisericii.

Acest lucru este atât de real și adevărat în experiența noastră. Mai mult, trebuie să păstrăm unitatea unică a Trupului lui Cristos pe terenul autentic al unității.

Practica vieții de biserică este practica de a avea o singură biserică pentru un oraș, un oraș cu o singură biserică.

Dacă citești Fapte 8:1; 13:1; 1 Cor. 1:2; și Apocalipsa 1:11, cu un duh exersat și cu o inimă dezvelită, vei vedea că este atât de simplu și clar în ochii lui Dumnezeu – o biserică este într-o singur oraș și o singur oraș are o singură biserică, care este biserica din acel oraș.

Unii ar putea spune că acest lucru este destul de legal și restrictiv, și este adevărat – pentru că acesta este locul alegerii lui Dumnezeu, modul Lui de a restricționa închinarea corporativă a poporului Său, astfel încât să poată fi păstrați în unitate.

Dumnezeu este înțelept și, în înțelepciunea Sa, El a ales un singur loc – duhul nostru contopit – unde ne putem închina Lui și El a rânduit ca o singură biserică să fie într-un oraș și ca un oraș să aibă o singură biserică.

Când toți credincioșii dintr-un oraș ca New York se adună ca unul, fiind biserica din New York City, ce slavă este aceasta pentru Domnul și ce rușine este aceasta pentru dușman! Amin!

Aici, pe terenul autentic al unității, Îl savurăm pe Domnul ca untdelemnul pentru ungere, roua înviorătoare și binecuvântarea poruncită a vieții (Psalmul 133).

Ori de câte ori sfinții locuiesc în unitate, exersându-și duhul și fiind pe terenul autentic al unității, ei Îl savurează pe Domnul ca mirul ungerii, roua înviorătoare și binecuvântarea vieții poruncită.

Doamne Isuse, vrem să venim împreună cu sfinții pentru închinarea corporativă la adresa lui Dumnezeu la locul ales de Tine. Amin, Doamne, vrem să ne exersăm duhul când venim la adunările bisericii pe terenul autentic al unității. Aleluia, sanctuarul lui Dumnezeu este în duhul nostru și în biserică! Amin, Doamne, ne întoarcem către duhul nostru și venim la adunările bisericii pentru a fi pe terenul autentic al unității și, astfel, să-ți oferim închinarea pe care o dorești. Ne exersăm duhul și venim să ne întâlnim pe terenul unității, astfel încât să putem primi revelația divină și explicația tuturor problemelor noastre. O, Doamne, Îți mulțumim că ne-ai dezvăluit să vedem calea de ne închina Ție în mod colectiv și locul pe care Dumnezeu l-a ales pentru închinarea noastră! Salvează-ne de la exercitarea preferinței noastre în închinarea corporativă a lui Dumnezeu. Vrem să luăm alegerea Ta și calea Ta în închinarea noastră la Dumnezeu împreună cu sfinții pentru ca Tu să fii satisfăcut! Amin, Doamne, ține-ne pe pământul autentic al unității, exersându-ne duhul să ne închinăm Ție, astfel încât să Te savurăm ca fiind untdelemnul ungerii, roua înviorătoare și binecuvântarea poruncită a vieții!

Caracteristicile locului pe care Domnul l-a ales pentru ca poporul Său să i se închine în mod corporativ

Dorința noastră de a ne închina lui Dumnezeu este lăudabilă, iar inima noastră de a ne închina Lui și de a-L lăuda este bună, dar trebuie, de asemenea, să luăm calea Lui pentru a ne închina lui Dumnezeu și a fi în locul ales de El când vine vorba de închinarea noastră corporativă față de Dumnezeu.

Atât Vechiul, cât și Noul Testament ne oferă câteva caracteristici ale locului pe care Domnul l-a ales pentru ca noi, poporul Său, să I ne închinăm Lui în mod colectiv.

Privind la situația și condiția generală a creștinismului de astăzi, putem vedea că, în mare măsură, dușmanul a avut destul de mult succes în divizarea Trupului lui Cristos în multe părți mici, cum ar fi denominațiuni, secte, grupuri libere și „slujbe”.

Deși toate acestea par să facă o lucrare bună, având ca bază Biblia, rezultatul lucrării lor este o nouă diviziune în Trupul lui Cristos.

Domnul tânjește ca poporul Său să nu urmeze alegerea și preferința lor în închinarea lui Dumnezeu, ci să ia preferința și alegerea Sa și să vină în locul pe care Domnul l-a ales pentru ca poporul Său să I se închine în mod colectiv.

În primul rând, locul ales de Domnul NU trebuie să aibă alt nume decât numele lui Cristos (Deut. 12:5; Apoc. 3:8).

Adunările noastre sunt în numele Domnului Isus, nu în niciun alt nume. După cum se vede în Mat. 18:20 și 1 Cor. 1:12, ne întâlnim în numele Domnului, iar realitatea acestui nume este Duhul (v. 3).

Dacă ne denumim pe noi înșine cu orice alt nume, dacă ne numim biserica cutare sau cutare, aceasta este curvie spirituală în ochii lui Dumnezeu, un lucru pe care El urăște.

Astăzi atât de mulți credincioși dragi Îl iubesc pe Domnul și Îl urmăresc, dar nu sunt în numele lui Isus, ci în numele unei persoane sau al unei anumite confesiuni. O, Doamne!

În al doilea rând, locul ales de Domnul este plin de exersarea duhului, pentru că Dumnezeu este Duh și noi Îi putem închina DOAR în duh și în adevăr (Efeseni 2:22; Ioan 4:24; 1 Tim. 4:7; 1 Cor. 14:32).

Locuința lui Dumnezeu este duhul nostru contopit, duhul nostru care a fost regenerat de Dumnezeu și este acum locuit pe dinăuntru de către El (Ioan 3:6; Rom. 8:16; 2 Tim. 4:22; Efeseni 2:22).

Ori de câte ori ne adunăm, principalul lucru pe care ar trebui să-l facem este să fim în duhul nostru, să ne exersăm duhul și să facem toate lucrurile în duh.

Când ne exersăm duhul în adunările bisericii, îi oferim lui Dumnezeu închinarea pe care El o dorește (Ioan 4:24; 1 Cor. 14:15).

În al treilea rând, locul ales de Domnul este un loc de savurare a bogățiilor lui Cristos (Deut. 12:7, 18; Psalm 36:8-9; 1 Cor. 14:26).

Când ne exersăm duhul și ne eliberăm duhul în adunările bisericii, fiecare dintre noi are o porțiune din bogățiile lui Cristos și Îl savurăm pe Cristos împreună.

Pe partea negativă, ne renegăm sinele și respingem viața naturală și carnea.

Pe partea pozitivă, I ne închinăm lui Dumnezeu împreună cu Cristos și numai cu Cristos.

Întâlnirile noastre sunt prin cruce și prin Duhul pentru a ne adminstra viață unii altora pentru zidirea Trupului lui Cristos.

Trebuie să ne amintim, dragi frați și surori, că trebuie să ne exersăm duhul în adunările bisericii și să funcționăm în măsura noastră să vorbim și să eliberăm bogățiile lui Cristos, astfel încât să putem savura de aceste bogății.

Când facem cu toții aceasta, apucăm împreună cu toți sfinții care sunt lățimea, lungimea, înălțimea și adâncimea și cunoaștem dragostea lui Cristos care depășește cunoștințele, fiind plini de plinătatea lui Dumnezeu (Efeseni 3:20-22). Amin!

Locul ales de Domnul este un loc de savurare (Deut. 12:7, 12, 18; Ps. 42:4; 122:1).

Există multă savurare în întâlnirile bisericii locale pe terenul autentic al unității și în duhul contopit.

Cum să nu ne bucurăm atunci când avem prezența lui Dumnezeu cu noi și toți aducem bogățiile lui Cristos pentru a avea o închinare corporativă a lui Dumnezeu în duh?

Aici, pe terenul unității și cu exersarea duhului nostru, aducem porțiunea noastră din Cristos ca realitate a zecimii, a ofrandelor și a jertflor, și aici suntem una cu Domnul și unii cu alții pentru ca Dumnezeu să câștige închinarea Sa în duh și în adevăr.

Doamne Isuse, ne adunăm împreună cu sfinții în numele Domnului Isus Cristos. Refuzăm să fim denumiți sub orice alt nume decât numele lui Isus, pentru că ne adunăm împreună în numele lui Isus și al nimănui altcuiva! Te iubim, Doamne Isuse, și ne exersăm duhul atunci când venim la adunările bisericii. Fie ca întrunirile noastre să fie pline de bogățiile lui Cristos revărsate din toți sfinții, pe măsură ce ei își exersează duhul și funcția în măsura lor pentru zidirea bisericii. Amin, Doamne Isuse, fie ca adunările noastre de biserică să fie pline de savurarea bogățiilor lui Cristos exprimate și etalate de sfinți! Aleluia, ne bucurăm când ne adunăm în numele lui Isus, cu exersarea duhului nostru și pe terenul autentic al unității, căci aici Îl avem pe Cristos ca totul și Îl oferim lui Dumnezeu pentru satisfacția Sa! Tată, fie ca Tu să fii satisfăcut de Cristosul Tău care a fost savurat și experimentat de noi și pe care acum Ți-L oferim înapoi! Ne închinăm, Tată, în duh și în adevăr, pe terenul autentic al unității!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Meet with the Saints for Corporate Worship in Spirit and on the Ground of Oneness, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să ne ostenim asupra Cristosului atotinclusive reprezentat de țara bună pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos, pentru realitatea și manifestarea împărăției, și pentru ca mireasa să se pregătească pentru venirea Domnului – săptămâna 12 ziua 5 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Să acumulăm experiențele lui Cristos și să-L aducem pe Cristosul pe care-L savurăm la întâlniri

19/09/2024 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Trebuie să Îl savurăm pe Cristos zi de zi pentru a acumula experiențele lui Cristos și pentru a păstra un depozit bogat al Cuvântului Domnului în ființa noastră, iar atunci când ne adunăm, trebuie să avem o etalare a Cristosului asupra căruia ne-am ostenit, Cristosul pe care L-am savurat și experimentat. Amin!

Din punct de vedere personal, trebuie să petrecem timp cu Domnul în Cuvântul Său în mod regulat, căutând să Îl savurăm pe El și să fim sub strălucirea Sa.

Pe partea corporativă, trebuie să ne întâlnim cu sfinții pe terenul unității pentru a-L etala pe Cristos pe care L-am savurat și experimentat. Amin!

Viața noastră de zi cu zi ca credincioși în Cristos ar trebui să fie în prezența Domnului, chiar și în indicele ochilor Domnului.

Asemenea apostolului Pavel, nu ar trebui să facem nimic fără să ne verificăm mai întâi cu Domnul, să ne odihnim în duhul nostru și fără să avem ochii ațintiți asupra Lui.

Domnul Isus este o persoană vie minunată care este în noi, în duhul nostru; când ochii inimii noastre sunt luminați, Îl putem privi față în față și El ne infuzează cu ceea ce este El, ce intenționează să facă și care sunt sentimentele și gândurile Sale.

Cu toate acestea, de-a lungul zilei, există multe lucruri care ne distrage atenția de la a-L savura pe Cristos.

Există lucruri, persoane și situații care sunt în jurul nostru și care pot fi folosite de dușman pentru a ne distrage atenția de la privirea la chipul minunat al Domnului.

Fie ca noi să rămânem fixați asupra Sa, având ochii ațintiți asupra Sa și inima noastră îndreptată către El.

Fie ca să continuăm să ne întoarcem la duhul nostru, din nou și din nou, pentru a-L savura pe El și a ne deschide Lui cu privire la toate lucrurile.

Fie ca să savurăm o părtășie atât de dulce cu Domnul, trăind în sentimentele tandre ale lui Cristos și fiind infuzați cu gândurile lui Cristos în uniunea noastră organică cu El.

Când facem asta, când aceasta este experiența noastră – deși nu în mod constant, ci cel puțin instantaneu din când în când – vom avea un depozit bogat din Cristos, un depozit bogat a Cuvântului lui Dumnezeu, pe care o putem aduce la întâlnirile bisericii pentru zidirea sfinţilor şi satisfacerea Tatălui. Amin!

Chiar și când îi iertăm pe alții, ar trebui să fim în persoana lui Cristos, în indicele ochilor Săi, în fața Sa.

Trebuie să ne comportăm, să avem ființa noastră și să facem toate lucrurile în uniunea noastră organică cu Domnul.

Frați și surori, când gustăm cât de bine este să fim una cu Domnul în duhul nostru în viața noastră de zi cu zi, ne vom întoarce mereu la El și vom refuza să fim îndepărtați de El!

Când Îl luăm ca persoană și El devine viața noastră într-un mod practic, vom căuta întotdeauna să ne întoarcem către El, să tratăm orice lucru ne dezvăluie lumina Lui și să continuăm cu El zi de zi.

Să acumulăm experiențele lui Cristos și să păstrăm un deposit bogat a Cuvântului Său pentru a avea ceva de vorbit în adunări pentru satisfacția lui Dumnezeu și edificarea sfinților

În calitate de cei care Îl iubesc pe Domnul și Îl urmăresc, trebuie să acumulăm experiențele lui Cristos zi de zi.

Asemenea apostolului Pavel, nu trebuie să ne mulțumim cu locul în care ne aflăm și cu ce am obținut; trebuie să-L urmăm pe Cristos pentru a-L câștiga mai mult pe zi ce trece (Fil. 3:8-10, 12-14).

Poate că am avut o experiență atât de bună din Cristos ieri, dar astăzi avem o nouă zi.

Vrem să uităm lucrurile care sunt în urmă și să ne întindem înainte către Cristosul care se află în fața noastră pentru a-L experimenta.

Aceasta nu înseamnă că renunțăm la experiențele lui Cristos pe care le-am avut în trecut; mai degrabă, nu suntem mulțumiți sau satisfăcuți cu faptul că L-am experimentat pe Cristos ieri, ci mai degrabă, suntem înfometați să-L experimentăm și mai mult astăzi.

Trebuie să-L urmărim pe Cristos și să-L căutăm pentru a acumula experiențele lui Cristos în mod continuu.

În timp ce călătorim la serviciu sau ne ocupăm de treburile casei, indiferent ce facem și unde ne aflăm, vrem să savurăm și să experimentăm mai mult din Cristos în toate situațiile noastre. A

cest lucru ne va face să avem o acumulare a experiențelor lui Cristos, iar Cristos va fi constituit în ființa noastră. Apoi, când vom veni la adunările bisericii, vom avea ceva din Cristos de împărtășit altora.

Nu vom fi lipsiți de experiență, ci mai degrabă vom rosti cuvântul lui Dumnezeu și acest cuvânt va avea sprijinul experienței noastre reale din Cristos. De asta avem cu toții nevoie astăzi în viața de biserică.

De asemenea, trebuie să păstrăm un depozit bogat a Cuvântului Domnului, permițând Cuvântului Domnului să locuiască din belșug în noi în toată înțelepciunea (Col. 3:16; Ioan 15:7; 1 Ioan 2:14).

Trebuie nu numai să acumulăm experiențele lui Cristos, ci și să avem un depozit bogat al Cuvântului Său în ființa noastră.

Poate că credem că Biblia este o carte atât de mare, cu atât de multe cărți, epistole, psalmi și cuvinte, așa că nu este ușor să o citești sau să o ții minte.

Ceea ce trebuie să facem, totuși, este doar să exersăm să luăm două sau trei versete în fiecare dimineață pentru a ne ruga asupra lor și a le mesteca, astfel încât să Îl savurăm pe Domnul și să-L mâncăm în cuvântul Său.

Trebuie să luăm zilnic câteva versete din Cuvântul lui Dumnezeu pentru a le citi cu rugăciune, iar ele vor deveni un depozit bogat al Cuvântului Său în noi pentru hrana noastră.

Dacă practicăm acest lucru, dacă luăm zilnic câteva versete pentru a le citi cu rugăciune și apoi le masticam de-a lungul zilei, vom câștiga un depozit bogat al cuvântului viu al lui Dumnezeu.

Cuvântul lui Dumnezeu nu va fi doar în memoria noastră; cuvântul va fi depozitat în mod bogat în noi.

Apoi, când vom veni la adunările bisericii, vom avea un depozit bogat al cuvântului viu al Domnului și vom putea împărtăși ceva cu sfinții.

Bogățiile lui Cristos sunt întrupate în Cuvântul sfânt al lui Dumnezeu și prin venirea noastră la Cuvânt cu un duh exersat și o inimă întoarsă, putem săpa aceste bogății, să le savurăm și să fim constituiți cu ele.

Cu toții putem depune mărturie că de multe ori venim la Cuvântul lui Dumnezeu și, deși poate că am citit acea parte înainte, primim lumină nouă, hrană proaspătă și o înțelegere și aplicare dulce a Cuvântului, deoarece ne exersăm duhul pentru a citi cu rugăciune cuvântul și lumina Domnului strălucește asupra noastră. Amin!

Când practicăm acest lucru zi de zi, vom avea un depozit bogat al Cuvântului lui Dumnezeu în ființa noastră, iar când vom veni la întâlniri, vom avea o jertfă de bunăvoie lui Dumnezeu și audienței.

Nimeni nu trebuie să ne încurajeze sau să ne spună să vorbim; pur și simplu vom revărsa, pentru că avem o acumulare a experienței lui Cristos și un depozit bogat a cuvântului Său în ființa noastră.

Vorbirea noastră va fi o jertfă de voință liberă către Dumnezeu pentru slava și satisfacția Sa și către sfinți pentru iluminarea, hrănirea și edificarea lor. Amin!

Doamne Isuse, Te iubim și Te urmărim astăzi pentru a putea acumula experiențele din Cristos în mod continuu. Ne deschidem Ție. Vrem să Te savurăm și experimentăm astăzi. Te căutăm cu o inimă curată, ca să Te putem experimenta astăzi în toate situațiile noastre. Vrem să existe o acumulare a experienței lui Cristos în ființa noastră, astfel încât să avem ceva de împărtășit cu sfinții și să oferim lui Dumnezeu în adunările bisericii. Doamne Isuse, vrem să lăsăm ca cuvântul Tău să locuiască în noi din belșug în toată înțelepciunea. Venim la Tine în cuvântul Tău zi de zi ca să citim cu rugăciune cuvântul Tău și să fim hrăniți și alimentați din belșug cu cuvântul Tău. Vrem să găsim bogățiile Tale în cuvântul Tău și să fim plini de bogățiile Tale. Amin, Doamne, vrem să câștigăm un depozit bogat a Cuvântului lui Dumnezeu în ființa noastră, astfel încât să fim plini de bogățiile Tale și să avem ceva de vorbit în adunările bisericii! Fie ca întâlnirile noastre să fie pline de jertfe de voință liberă de la sfinții care împărtășesc ceva din experiența lor cu Cristos și savurarea Domnului de către ei în Cuvânt pentru satisfacția și slava lui Dumnezeu și pentru edificarea, iluminarea și edificarea sfinților!

Ne întâlnim împreună pentru a avea o etalare a Cristosului pe care L-am savurat și experimentat

După cum vedem în Deut. 14:22-23, ori de câte ori poporul lui Dumnezeu se adună, ei ar trebui să aducă ceva din bogățiile țării pe care s-au ostenit.

Nu trebuie să venim la adunările bisericii cu mâinile goale; mai degrabă, trebuie să ne întâlnim împreună pentru a avea o etalare a lui Cristos pe care L-am savurat și am experimentat.

Aceasta înseamnă că zilnic, în viața noastră personală cu Domnul, când nimeni altcineva nu ne vede, ar trebui să Îl savurăm pe Cristos și să-L experimentăm pe Cristos în toate detaliile vieții noastre.

Când Îl savurăm în mod personal de Cristos în viața noastră de zi cu zi, vom avea ceva din bogățiile Sale de împărtășit sfinților pentru a-L savura colectiv de El în cadrul întâlnirilor.

Apoi, când alții dintre noi vor vedea această etalare bogată a lui Cristos, ei își vor da seama că Dumnezeu este printre noi, iar noi suntem locuința și împărăția Sa.

1 Cor. 14:26 indică faptul că, ori de câte ori venim la adunările bisericii, toți ar trebui să avem câte ceva.

Nu doar cei care sunt mai elocvenți sau care-L slujesc pe Dumnezeu cu timp integral ar trebui să fie pregătiți să împărtășească ceva; noi toți putem aduce ceva din bogăția lui Cristos.

Cu toții trebuie să acumulăm experiențe din Cristos și să avem un depozit bogat al Cuvântului Său în ființa noastră și trebuie să venim la adunările bisericii pentru a-L împărtăși altora pe acest minunat Cristos. C

ând venim împreună, putem împărtăși un psalm pentru a-L lăuda pe Domnul, o învățătură pentru a administra bogățiile lui Cristos pentru a-i hrăni și a zidi pe alții sau o revelație pentru a oferi viziuni despre scopul etern al lui Dumnezeu cu privire la Cristos ca mister al lui Dumnezeu și biserica în calitate de mister al lui Dumnezeu.

De asemenea, putem oferi o limbă ca semn necredincioșilor (v. 22) pentru ca aceștia să-L cunoască și să-L accepte pe Cristos, sau o interpretare.

Toate lucrurile trebuie făcute pentru zidire.

Totuși, nu ar trebui să ne gândim că trebuie să așteptăm o inspirație înainte de a vorbi pentru Domnul.

În loc să așteptăm să fim „mișcați de Duhul” sau „inspirați de Duhul Sfânt”, ar trebui pur și simplu să ne exersăm duhul și să ne eliberăm porțiunea din Cristos în adunările bisericii.

Când Îl savurăm pe Cristos zi de zi și câștigăm un depozit bogat a Cuvântului Său în ființa noastră, adunarea bisericii va fi plină de Dumnezeu și toate activitățile ei îl vor transmite și distribui oamenilor pe Dumnezeu pentru ca aceștia să poată fi infuzați cu Dumnezeu (1 Cor. 14:25).

Când un necredincios va intra în mijlocul nostru, ei vor vedea o asemenea etalare a acestui Cristos pe care L-am savurat și experimentat, și ei vor fi convinși și expuși și se vor pocăi și se vor întoarce la Domnul.

Adevărata închinare a lui Dumnezeu de către poporul Său este atunci când toți sfinții sunt plini de Cristos, strălucesc cu Cristos și Îl etalează pe Cristosul pe care L-au savurat și experimentat.

Când toți ne ostenim asupra lui Cristos în viața noastră de zi cu zi și apoi venim la întâlnirile bisericii cu Cristosul pe care L-am savurat și experimentat, vom străluci cu Cristos, iar alții vor vedea expresia lui Cristos printre noi.

Pe măsură ce acumulăm zilnic experiențele lui Cristos și câștigăm un depozit bogat a Cuvântului Său în ființa noastră, trebuie să mai facem un lucru: înainte de a veni la întâlnire, trebuie să ne pregătim.

Trebuie să venim la Domnul și să ne pregătim pentru întâlnire cu ceva din Domnul, fie din experiența noastră cu El, fie din savurarea noastră din cuvântul Său și părtășia cu El în rugăciune.

Trebuie să pregătim o porțiune din Cristos pentru a o împărtăși cu sfinții.

Apoi, după ce intrăm în întâlnire, nu ar trebui să așteptăm o inspirație; mai degrabă, ar trebui să ne exersăm duhul și să ne folosim mințile antrenate pentru a funcționa în a prezenta Domnului și sfinților ceea ce am pregătit (vv. 31-32).

Trebuie să funcționăm în adunări prin eliberarea porțiunii noastre din Cristos în vorbirea noastră pentru Domnul, pentru ca El să fie satisfăcut și să câștige gloria și pentru ca sfinții să fie iluminați, hrăniți și zidiți.

În acest fel Îl expunem pe Cristos și bogățiile lui Cristos se vor manifesta atât pentru ca Tatăl să fie satisfăcut, cât și pentru sfinții să fie alimentați.

Zi de zi ne ostenim asupra lui Cristos ca țară bună, culegem unele produse din bogățiile Sale și aducem aceste bogății la adunările bisericii pentru a le oferi lui Dumnezeu și a le pune înaintea sfinților.

Întâlnirea va fi apoi o savurare reciprocă a lui Cristos împărtășită de toți sfinții înaintea lui Dumnezeu și cu Dumnezeu pentru zidirea sfinților și a bisericii.

Doamne Isuse, vrem să Te savurăm în mod personal în viața noastră de zi cu zi, astfel încât să putem avea o savurare colectivă a lui ristos în întâlnirile noastre! Amin, Doamne, fie ca adunările noastre de biserică să fie pline de bogata etalare a Cristosului pe care L-au savurat și trăit toți sfinții! Fie ca toate activitățile bisericii să-L transmită pe Dumnezeu oamenilor pentru ca aceștia să fie infuzați cu Dumnezeu! Umple-i pe toți sfinții cu Cristos! Fie ca toți sfinții să-L emane pe Cristos și să-L etaleze pe Cristosui asupra căruia s-au ostenit în viața lor de zi cu zi. Amin, Doamne Isuse, fie ca toți să avem ceva de vorbit în cadrul întrunirilor, ca o jertfă de bună voie către Dumnezeu și pentru sfinți. Nu vrem să nu așteptăm inspirație, ci ne exersăm duhul pentru a vorbi despre Cristosul pe care L-am savurat și experimentat, astfel încât Dumnezeu să fie satisfăcut și sfinții să fie iluminați, hrăniți și zidiți! Câștigă o astfel de viață creștină și viață de întâlnire printre noi astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Accumulate the Experiences of Christ and Bring the Christ we Enjoy to the Meetings, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să ne ostenim asupra Cristosului atotinclusive reprezentat de țara bună pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos, pentru realitatea și manifestarea împărăției, și pentru ca mireasa să se pregătească pentru venirea Domnului – săptămâna 12 ziua 4 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Ne ostenim zilnic asupra lui Cristos pentru a avea mâinile pline de Cristos pentru a I-L oferi lui Dumnezeu

17/09/2024 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Trebuie să vedem cum să trăim o viață în ochii lui Dumnezeu care să ne permită să-L savurăm pe Cristosul atotinclusiv reprezentat de țara bună; trebuie să trăim o viață de osteneală asupra lui Cristos zilnic pentru a obține un produs bogat al lui Cristos și pentru a avea mâinile pline de Cristos atunci când venim la adunări pentru a ne închina Domnului. Amin!

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să realizăm că Cristos ne-a fost alocat să fie porțiunea noastră și că putem și trebuie să-L savurăm ca fiind persoana această bogată, atotinclusivă, zi de zi, în viața noastră de zi cu zi.

Nu ar trebui să rămânem prunci, prunci în Cristos, așa cum au fost corintenii – așa cum vedem în 1 Corinteni.

Mai degrabă, trebuie să mergem mai deporțiune cu Domnul, să-L savurăm pe El și să-L experimentăm și să ne împărtășim zilnic cu El ca har, până când suntem persoane în duh, cei care trăiesc un singur duh cu Domnul.

Țara bună este Cristosul atotinclusiv ca Duh cu duhul nostru, iar harul Domnului Isus Cristos este cu duhul nostru. Duhul cu duhul nostru de astăzi este un Duh atotinclusiv, cu o provizie bogată și bogată, iar acest Duh ni-L împarte pe Dumnezeu ca har nouă tot timpul.

Viața noastră creștină ar trebui să fie o viață în har și prin har.

Harul nu este doar ceva pe care Dumnezeu îl face pentru noi sau o favoare nemeritată pe care El ne-o dă.

Harul este Dumnezeu în Cristos ca Duhul care vine la noi pentru a fi viața noastră, sursa noastră de viață și totul pe măsură ce Îl savurăm și Îl experimentăm.

Țara cea bună, așadar, este acest har al Domnului cu duhul nostru.

Ori de câte ori ne întoarcem la duhul nostru și ne bucurăm de bogățiile lui Cristos ca har, trăim în țara bună, ne ostenim asupra țării bune și producem ceva din Cristos pentru închinarea noastră la Dumnezeu în adunările bisericii.

Calea ca noi să-L câștigăm pe Cristosul atotinclusiv este prin har, pentru că harul este țara bună.

Fie ca să aplicăm toată sârguința pentru a savura țara bună prin har și ca har prin exersarea duhului nostru zi de zi!

Fie ca noi să învățăm să ne ostenim asupra țării bune luând har, savurându-L pe Domnul pentru a fi plini de El, ca să putem câștiga mai mult din Cristos!

Când a venit Cristos, a venit harul; înaintea ca să vină, legea a fost dată prin Moise, dar când a venit Cristos, a venit harul.

Harul este o persoană; harul este persoana minunată, dragă și iubitoare a lui Isus Cristos care vine la noi ca întrupare a lui Dumnezeu pentru a fi Duhul de care să ne bucurăm, să ne împărtășim și cu care să fim plini, astfel încât să putem trăi o viață prin har.

Amin, să facem toate lucrurile prin harul lui Dumnezeu și să fim ceea ce suntem prin har, nu prin eforturile sau strădaniile noastre.

Trăind o viață de osteneală asupra lui Cristos zilnic pentru a-L savura în mod colectiv în biserică

Îi mulțumim și dăm lăude Domnului că El ne-a mântuit din lume și ne-a adus să-L savurăm pe Sine ca realitate a țării bune.

Dumnezeu Tatăl ne-a calificat prin răscumpărarea lui Cristos, Dumnezeu Fiul, și prin sfințirea Duhului, pentru o porțiune a Cristosului atotinclusiv ca porțiune alocată tuturor sfinților (Col. 1:12).

Îi mulțumim Tatălui pentru că ne-a calificat să ne împărtășim din bogățiile acestui Cristos atotinclusiv. Trebuie să vedem cum să trăim o viață în ochii lui Dumnezeu care să ne permită să-L savurăm pe Cristosul atotinclusiv, reprezentat de țara bună.

Acum că L-am primit pe Cristos, trebuie să umblăm în El, fiind înrădăcinați și zidiți în El.

Zi de zi trebuie să trăim o viață de osteneală asupra lui Cristos, o viață de a-L savura pe Cristos personal, astfel încât să-L putem savura împreună, în mod colectiv, pentru zidirea Trupului lui Cristos ca templu, casă, Dumnezeul celui viu (1 Cor. 3:16; 1 Tim. 3:15).

Trebuie să realizăm că, indiferent ce facem și unde ne aflăm, adevărata noastră afacere și adevărata noastră slujbă este Cristos; ne ostenim zilnic asupra lui Cristos.

S-ar putea să fim studenți care merg la universitate și care studiază cu sârguință pentru a obține cele mai bune note; totuși, adevărata noastră sarcină este să ne ostenim asupra lui Cristos.

S-ar putea să fim o mamă care rămâne acasă, care are grijă de multe lucruri prin casă și ne asigură că familia este îngrijită și bine hrănită, dar adevărata noastră activitate este Cristos, pentru că ne ostenim zilnic asupra lui Cristos.

S-ar putea să lucrăm la birou, să ne ocupăm de afaceri și să ne asigurăm că lucrurile merg bine, dar adevărata noastră activitate este să-L savurăm pe Domnul și să-L experimentăm în orice situație.

Tot timpul trebuie să ne dăm seama că suntem aici pentru a-L savura pe Cristos și a-L experimenta pe El, astfel încât să-L putem câștiga.

Viața noastră după ce am intrat în Cristosul atotinclusiv ca țară bună este o viață de osteneală asupra lui Cristos ca țară bună.

Cristos este acum industria noastră și ne ostenim zilnic asupra lui Cristos pentru a-L produce în producție de masă.

Nu lucrăm pentru compania care ne-a angajat, ci pentru „Cristos încorporat”, iar afacerea noastră unică zilnică este să-L producem pe Cristos. Îl creștem pe Cristos, Îl producem pe Cristos și Îl recoltăm pe Cristos.

Lucrăm zilnic într-un mod sârguincios la ferma lui Cristos pentru a ne osteni asupra lui Cristos și pentru a-L produce pe Cristos.

Munca noastră, însă, nu este munca noastră grea cu multă luptă, ci o odihnă, pentru că osteneala noastră asupra lui Cristos este o odihnă pentru noi.

Voia lui Dumnezeu pentru noi este să-L savurăm pe Cristos (Evrei 10:5-10; 1 Cor. 1:9); prin urmare, trebuie să căutăm să-L savurăm pe Cristos și să-L experimentăm în orice situație (Fil. 3:7-14).

Apostolul Pavel s-a ostenit asupra Cristosului bogat, atotinclusiv, chiar și atunci când era înaintat în vârstă și matur în Domnul.

El a uitat întotdeauna lucrurile care erau în urmă și s-a întins înainte pentru a se bucura de Cristos într-un mod nou, proaspăt, viu și bogat, pentru că dorea să fie găsit în El și socotea ca toate lucrurile să fie pierdere din cauza Lui. Amin!

Asta ar trebui să facem cu toții astăzi.

Trebuie să ne trezim puțin mai devreme în fiecare dimineață pentru a-L contacta pe Domnul și a lucra la pământul inimii noastre.

Trebuie să chemăm numele Domnului pe tot parcursul zilei pentru a uda plantele și trebuie să ne deschidem către Domnul din nou și din nou pentru a primi strălucirea Lui, astfel încât să putem crește.

Trebuie să fim sârguincioși ne ostenim asupra lui Cristos pentru a produce bogățiile Sale.

Cristosul nostru este bogat, atotinclusiv și vast, dar pentru cât de mult am muncit din Cristos și cât de mult am produs Cristos?

Cristosul atotinclusiv este înaintea noastră și bogățiile Lui sunt de nepătruns (Efes. 3:8), dar câte dintre bogățiile Sale sunt introduse în noi prin osteneala noastră zilnică asupra lui Cristos?

Deși Cristos este bogat peste măsură, biserica de astăzi pare să pribegească în sărăcie pentru că copiii Domnului sunt indolenți.

Ei sunt ca niște leneși dintr-o țară bogată, cu multă abundență, care nu se exersează pentru a-L câștiga pe Cristos.

Prov. 6:9-11 ne dă o privire despre cum leneșul zace acolo, căutând încă să doarmă și să se odihnească, încrucișându-și mâinile, și sărăcia lui vine asupra lui ca un tâlhar. O, Doamne!

Țara noastră bună, Cristos, este bogată, cu multe resurse, dar este posibil să ne lipsească osteneala noastră asupra lui Cristos pentru a produce bogățiile Sale. Să ne dăm seama că nu putem fi leneși într-o țară atât de bogată, atotinclusivă.

Nu ar trebui să fim prea ocupați cu industriile noastre lumești și cu viața noastră de familie; trebuie să fim sârguincioși să ne cultivăm pământul spiritual, să semănăm sămânța spirituală și să udăm plantele spirituale tot timpul.

În fiecare dimineață trebuie să ne rugăm, să citim Cuvântul, luând în noi Cuvântul lui Dumnezeu prin intermediul oricărei rugăciuni și cereri (Efes. 6:17-18).

În fiecare zi trebuie să căutăm să-L contactă, ăe Domnul și să ne deschidem ființa către El, astfel încât să fim cei care se ostenesc zilnic asupra lui Cristos, căutând să Îl savurăm și să-L experimentăm în toate lucrurile.

Pământul nostru este bogat în resurse, dar este posibil să fim săraci în produse. Fie ca acesta să nu fie cazul la noi.

Doamne Isuse, Te iubim și venim la Tine să Te savurăm și să Te experimentăm! Aleluia, Dumnezeu Tatăl ne-a calificat prin răscumpărarea Fiului Său și sfințirea Duhului să ne împărtășim din bogățiile lui Cristos ca țară bună! Slavă Domnului, Cristosul atotinclusiv cu bogățiile Sale inepuizabile ne-a fost repartizat pentru a fi porțiunea noastră și noi putem fi cei care se ostenesc asupra lui Cristos pentru a-L câștiga pe Cristos. Amin, Doamne, noi vrem să fim cei care se ostenesc cu sârguință asupra luiCristos zi de zi pentru a obține un produs bogat din Cristos. Salvează-ne să fim indolenți și să lâncezim în pământ. Salvează-ne de a fi bogați în resurse, dar săraci în produse din cauza lenei noastre de a ne osteni zilnic asupra lui Cristos. Vrem să ne trezim puțin mai devreme în fiecare dimineață pentru a Te savura și pentru a ne ruga și a citi cuvântul Tău. Dorim să Te contactăm pe tot parcursul zilei. Amin, Doamne, noi vrem să fim aceia a căror activitate unică este Cristos! O, ce Cristos bogat avem! Amin, Doamne, învață-ne să ne ostenim în mod constant asupra lui Cristos pentru a obține bogățiile lui Cristos și a fi umpluți cu Cristos!

Venim la întâlniri cu mâinile pline de bogatul produs al lui Cristos pentru a i-L oferi lui Dumnezeu

Zi de zi trebuie să umblăm în Cristos și să ne împărtășim din bogățiile Lui în duh. Fiecare loc pe care mergem, fiecare loc pe care umblă talpa piciorului nostru în Cristos, este al nostru.

În situații bune sus pe munte și în situații joase din vale, vrem să fim cei care se ostenesc zilnic asupra lui Cristos pentru a câștiga bogățiile Sale.

Nu vrem să fim aceia care sunt leneși sau puturoși în această țară bogată și atotinclusivă. Cristosul nostru este bogat peste măsură, dar s-ar putea să ne prăbușim în sărăcie pentru că suntem indolenți (Prov. 6:6-11; 24:30-34; 26:14; Mat. 25:26, 30).

Cu El, nu este nicio problemă, dar cu noi poate fi o problemă, pentru că s-ar putea să nu ne osteni zilnic asupra lui Cristos.

Fie ca noi să răscumpărăm timpul pentru a-L câștiga pe Cristos și a savura Cristosul atotinclusiv în toate aspectele Sale multiple.

Dacă ne aplicăm, dacă ne exersăm pentru a-L savura pe Domnul, vom câștiga lățimea, lungimea, adâncimea și înălțimea bogățiilor nepătrunse ale lui Cristos împreună cu toți sfinții (Efes. 3:16-21).

De ce ar trebui să fim subnutriți când avem un Cristos atât de bogat? Fie ca noi să ne ostenim zilnic asupra lui Cristos și să aducem produsele bogate ale lui Cristos la adunările bisericii.

Când venim la întruniri pentru a ne închina Domnului, nu trebuie să venim cu mâinile goale; mai degrabă, mâinile noastre pot fi pline de produsele lui Cristos (Deut. 16:15-16).

Dumnezeu este supărat pe poporul Său când vin înaintea Lui cu mâinile goale.

A fi cu mâna goală când venim la adunările bisericii Îl face de rușine pe Dumnezeu, merge împotriva dorinței lui Dumnezeu și Îl dezamăgește pe Dumnezeu.

El ne-a calificat și ne-a dat ocazia să-L savurăm pe Cristosul atotinclusiv, dar s-ar putea să fim leneși în osteneala noastră asupra lui Cristos, așa că s-ar putea să nu avem mâinile pline de Cristos când venim la întruniri. O Doamne.

Cu toții trebuie să aducem ceva. Fiecare dintre noi are o porțiune din Cristos.

Când fiecare dintre noi aduce produsele lui Cristos rezultate din osteneala lor asupra lui Cristos în fiecare zi, va exista o trezire în adunările bisericii, pentru că toți sfinții vor fi umpluți de Cristos și vor revarsa cu Cristos.

Această responsabilitate nu este doar a prezbiterilor sau a fraților conducători, ci și a tuturor. Cu toții trebuie să ne ridicăm și să-L savurăm pe Domnul.

Cu toții trebuie să producem suficient din Cristos, astfel încât să rămână un surplus pentru săraci și nevoiași, pentru preoți și leviți și să oferim tot ce este mai bun Domnului Însuși (15:11; 18:3-4; 12:11).

Din punct de vedere personal, cu toții trebuie să-L savurăm pe Cristos, să-L cultivăm pe Cristos și să-L producem pe Cristos, iar apoi trebuie să adunăm produsele bogate ale lui Cristos nu numai pentru noi înșine, ci cu un surplus, ceva în plus pe care îl oferim lui Dumnezeu și, de asemenea, sfintilor.

Sunt unii dintre noi care sunt săraci și nevoiași și sunt hrăniți din belșug atunci când sfinții își aduc surplusul de Cristos la adunările bisericii.

De asemenea, îi alimentăm pe cei care îi slujesc lui Dumnezeu cu normă întreagă și aducem porțiunea de top, cea mai bună porțiune, pentru a o oferi lui Dumnezeu pentru satisfacția Sa.

În acest fel, fiecare are ceva de mâncare.

Nu ar trebui să ne ostenim asupra lui Cristos doar ca să-L savurăm pe Cristos; trebuie să ne aducem porțiunea din Cristos la adunările bisericii pentru a avea un ospăț de dragoste, astfel încât toți să poată mânca și să fie săturați.

A ne închina lui Dumnezeu împreună cu Cristos înseamnă a ne închina Lui împreună cu toți copiii lui Dumnezeu, savurându-L pe Cristos unii cu alții și cu Dumnezeu (1 Cor. 14:26).

Adevărata închinare la adresa lui Dumnezeu nu este o formalitate sau unele ritualuri de natură religioasă; înseamnă să ne închinăm lui Dumnezeu în duh și veridicitate.

Trebuie să-L aducem pe Cristos ca veridicitate în locul pe care Dumnezeu l-a ales, duhul nostru contopit, pentru a-l oferi lui Dumnezeu pe acest Cristos.

Dumnezeu vrea să mănânce, iar hrana Lui este Cristos; El se bucură la maxim de Fiul Său.

El vrea să-L savureze pe Cristosul pe care noi L-am savurat. El vrea să ia porțiune din porțiunea superioară a Cristosului pe care L-am experimentat, Cristosul pe care l-am mâncat și pe care l-am asimilat, Cristosul care a devenit constituția noastră.

Trebuie să-L oferim lui Dumnezeu pe acest Cristos sub formă de rugăciune, laudă, imn și cântare, având inima plină de bucurie. Așa ne închinăm lui Dumnezeu și facem asta cu sfinții în adunările bisericii.

Doamne Isuse, vrem să Te savurăm mai mult astăzi. Vrem să Te experimentăm mai mult, astfel încât să Te poți introduce în noi și să ne saturi ființa interioară cu bogățiile Tale. Amin, Doamne, ne deschidem toată ființa către Tine. Saturează-ne cu tot ceea ce esti Tu. Introdu-te în noi. Vrem să fim cei care se ostenesc zilnic asupra lui Cristos, contactându-Te prin exersarea duhului nostru. Fie ca noi să avem un produs bogat al lui Cristos nu numai pentru noi înșine, ci și pentru a aduce la adunări pentru a ne închina Domnului. Amin, Doamne, nu vrem să venim la adunările bisericii cu mâinile goale; fie ca mâinile noastre să fie pline de roadele lui Cristos! Vrem să ne închinăm lui Dumnezeu împreună cu toți copiii lui Dumnezeu, savurându-L pe Cristos unii cu alții și cu Dumnezeu! Amin, Tată, vrem să fii satisfăcut atunci când Îl savurezi pe Cristosul care a devenit experiența, savurarea și constituția noastră! Îți oferim acest Cristos pentru ca Tu să fii satisfăcut și să câștigi închinarea autentică!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We’re Labouring upon Christ Daily to have our Hands Full of Christ to Offer to God, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să ne ostenim asupra Cristosului atotinclusive reprezentat de țara bună pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos, pentru realitatea și manifestarea împărăției, și pentru ca mireasa să se pregătească pentru venirea Domnului – săptămâna 12 ziua 2 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Savurăm harul Domnului cu duhul nostru ca realitatea țării bune

15/09/2024 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Realitatea țării bune este Cristos Însuși ca har divin, pentru că harul Domnului este Dumnezeu în Cristos ca Duhul dat nouă pentru savurarea noastră pentru a ne energiza, a ne ajuta, a ne sprijini și a ne întări să-L trăim pe Cristos și să-L administrăm pe Cristos altora ca har. Amin, Aleluia!

Săptămâna aceasta venim la ultima săptămână din acest volum de înviorarea de dimineață, iar titlul este: Să trăim o viaţă a savurării lui Cristos ca țara bună cu templul, locuința lui Dumnezeu, și cetatea, împărăția lui Dumnezeu, ca rezultat.

Aleluia, putem trăi o astfel de viață! Putem trăi o viață savurându-L pe Cristos ca țară bună, având templul și cetatea lui Dumnezeu ca rezultat pentru a-L savura pe acest Cristos atotinclusiv. Slavă Domnului!

Rezultatul direct al savurării noastre zilnice și a experienței noastre din Cristosul atotinclusiv este biserica în calitate de casă a lui Dumnezeu pentru exprimarea Sa și ca împărăție a lui Dumnezeu pentru stăpânirea Sa.

Prin urmare, trebuie să primim mult ajutor pentru a-L savura pe Cristos ca har, astfel încât să putem intra în stăpânirea țării bune și să devenim biserica în calitate de templu al lui Dumnezeu și cetate al lui Dumnezeu.

Trebuie să avem experiențe particulare care sunt ale harului Domnului, astfel încât Dumnezeu să poată câștiga expresia și reprezentarea Sa pe pământ.

Dumnezeu ne-a creat după chipul Său și după asemănarea Sa și, prin savurarea de către noi a lui Cristos ca har, devenim parte din expresia și reprezentarea Sa corporativă.

Scopul etern al lui Dumnezeu poate fi împlinit numai prin experimentarea de către noi a Cristosului atotinclusiv.

Când suntem plini de acest Cristos, când Cristosul atotinclusiv ne umple întreaga ființă și este saturat în noi, vom veni împreună cu sfinții pentru a avea o etalare a lui Cristos.

Ne vom reuni într-un loc, locul ales de Dumnezeu, în adunările bisericii pe terenul autentic al unității, și acolo vom aduce partea noastră din Cristos pentru a-L etala.

Rezultatul spontan a savurării și experimentării lui Cristos de către noi ca har este că vom avea biserica în calitate de Trup al lui Cristos cu două aspecte: templul lui Dumnezeu și cetatea lui Dumnezeu.

Iar expresia locală a acestui Trup organic al lui Cristos, care este universal, sunt bisericile locale, unde ne întâlnim, ne aducem porțiunea din Cristos și Îl etalăm pe Cristos.

Când Cristosul bogat, atotinclusiv, introdus în noi, este expus în adunările bisericii, Dumnezeu este satisfăcut și noi suntem alimentați din belșug.

În același timp, dușmanul este demascat și cei noi își dau seama că Dumnezeu este printre noi.

Realitatea țării bune din 2 Corinteni este Cristos ca Harul Domnului cu Duhul nostru

În cartea 1 Corinteni, vedem multe porțiuni din istoria copiilor lui Israel din Vechiul Testament ca un tip reprezentativ al credincioșilor Noului Testament (1 Cor. 5:7-8; 10:1-13).

Majoritatea acestora se referă însă la experiența lor înainte de a intra în țara bună.

Experiența lor de a părăsi Egiptul, de a mânca Paștele, de a trece Marea Roșie, de a mânca mana în pustie, de a bea stânca spirituală care i-a urmat și de a avea conducerea lui Dumnezeu, toate acestea sunt înainte de intrarea lor în țara bună și sunt un tip reprezentativ al experienței noastre din Cristos.

Totuși, nu există nicio referire la țara bună în 1 Corinteni, deoarece, din punct de vedere spiritual, realitatea țării bune este în cartea 2 Corinteni.

Realitatea țării bune din 2 Corinteni este Cristos Însuși ca har divin.

În 1 Corinteni vedem că putem Îl experimenta și savura pe Cristos ca Paștele nostru, putem fim eliberați din lume prin botez, putem să-L mâncăm pe Cristos ca mana cerească pe măsură ce Îl urmăm pe Domnul și putem să bem apa vie din stânca despicată, dar nu vedem experiența țării bune în această carte.

Țara cea bună este văzută în 2 Corinteni, pentru că aici Îl vedem pe Cristos Însuși ca întruparea Dumnezeului Triunic procesat, dat nouă pentru a fi savurat și experimentat de către noi – acesta este harul Domnului cu duhul nostru. Amin!

În 2 Corinteni vedem un grup de oameni, apostoli inclusiv Pavel, care savurează harul Domnului într-un mod subiectiv.

Țara cea bună din 2 Corinteni este Cristos Însuși, ca întrupare a Dumnezeului Triunic procesat, care a trecut prin încarnare, viață umană, crucificare, înviere, înălțare și coborâre, care a ajuns la noi ca Duh pentru a fi harul Domnului împreună cu duhul nostru.

În 1 Corinteni îl vedem pe Pavel confruntându-se cu multe probleme în biserica din Corint; sfinții din această biserică erau prunci din punct de vedere spiritual, capabili să ia numai lapte și erau carnali, nu oameni spirituali.

Ei rătăceau în pustia sufletului lor și trăiau foarte mult în carne.

În 2 Corinteni, însă, vedem o autobiografie a unei persoane în duh, o persoană care savurează harul Domnului cu duhul său pentru a fi realitatea țării bune.

Pavel era un om în duh; el L-a luat în stăpânire pe Cristos și L-a savurat pe Cristos ca porțiune dată de Dumnezeu.

În verset după verset, el și-a exprimat atât experiența sa, cât și experiența multora ca el, care au savurat harul Domnului cu duhul lor pentru a fi provizia lor bună pentru a trăi pe Cristos și a-L mări.

Harul este menționat de multe ori în 2 Corinteni, pentru că această carte este despre harul Domnului.

Realitatea țării bune din 2 Corinteni este Cristos Însuși ca har divin; harul Domnului Isus este gândul central și subiectul 2 Corinteni (vezi 2 Cor. 13:14; 1:12; 4:15; 6:1; 8:1, 9; 9:8, 14; 12:9).

În 2 Cor. 13:14, un verset final al acestei minunate epistole, Pavel spune: Harul Domnului Isus Cristos și dragostea lui Dumnezeu și părtășia Duhului Sfânt să fie cu voi toți.

Secvența ar fi trebuit să fie mai întâi Tatăl, apoi Fiul și apoi Duhul, dar din moment ce această carte este asupra țării bune ca harul Domnului Isus cu duhul nostru, harul este menționat mai întâi.

Ce este țara bună? În experiența noastră zilnică, țara bună este har, harul Domnului cu duhul nostru.

Harul este Cristosul atotinclusiv, întruparea Dumnezeului Triunic procesat care vine la noi pentru a Se distribui pe Sine în noi și a fi introdus în noi pentru a fi totul pentru noi.

Țara bună este cu duhul nostru, pentru că harul Domnului Isus este cu duhul nostru pentru a fi viața noastră, resursa noastră de viață, puterea și tăria noastră și tot ce avem nevoie.

Trebuie să venim la Domnul zi de zi și să-I cerem să ne dea porțiunea noastră zilnică de har pentru ca să-L avem pe Dumnezeu în Cristos ca Duh ca totul pentru ca noi să trăim pe Cristos, să-L mărim pe Cristos și să Îl administrăm pe Cristos ca har altora.

Doamne Isuse, vrem să mergem mai departe cu Tine și să fim persoane spirituale, cei care sunt în duhul lor contopit, să savurăm harul Domnului cu duhul nostru! Amin, Doamne, nu vrem să mai rătăcim în pustia sufletului nostru; alegem să ne întoarcem către duhul nostru, să trăim în duhul nostru și să savurăm harul Domnului! Aleluia, realitatea țării bune este Cristos Însuși ca har divin, iar acest har este cu duhul nostru astăzi! Slavă Domnului pentru harul Domnului Isus Cristos cu duhul nostru! Amin, Doamne, ne întoarcem către duhul nostru chiar acum. Alegem să fim în duhul nostru. Vrem să trăim în duhul nostru. Vrem să fim în duhul nostru și să avem întreaga ființă în duhul nostru contopit. Te luăm pe Tine, dragă Doamne, ca totul pentru noi. Tu ești viața noastră și resursa noastră de viață. Tu ești totul pentru noi. Vrem să trăim un singur duh cu Tine, savurând harul Domnului cu duhul nostru clipă de clipă!

Harul este Dumnezeu în Cristos ca Duhul dat nouă pentru savurarea noastră pentru a ne permite să-L trăim pe Cristos și să-L administrăm ca har altora

Ce este harul? Care este harul Domnului? Mulți creștini cred că harul este o favoare nemeritată, un lucru pe care Dumnezeu îl face pentru noi sau ne dă doar pentru că ne iubește.

Nu avem merite, dar Dumnezeu ne dă har. Harul este mult mai mult decât asta.

În 1 Cor. 15:10 Pavel a spus că el a fost ceea ce a fost prin harul lui Dumnezeu și nu el a lucrat, ci harul lui Dumnezeu care era cu el.

Acest har prin care a trăit a fost Însuși Cristos, așa cum a mărturisit în Gal. 2:20 – nu mai sunt eu cel ce trăiește, ci Cristos.

Nu mai sunt eu, ci harul lui Dumnezeu din 1 Cor. 15:10 nu mai este egal cu eu, ci cu Cristos în Gal. 2:20.

Harul care l-a motivat pe apostol și a operat în el nu a fost vreun lucru sau dar pe care Dumnezeu i l-a dat sau l-a făcut pentru el.

Mai degrabă, a fost o persoană vie (Ioan 1:16-17), Cristosul înviat care, ca întrupare a Tatălui (Col. 2:9; Ioan 14:7-11) a devenit Duhul dătător de viață atotinclusiv (1 Cor. 15:45; 2 Cor. 3:17) și a locuit în apostol pentru savurarea sa (2 Tim. 4:22; 2:1). Amin!

Harul nu este doar ceea ce spunem înainte de a mânca și nici nu este doar binecuvântarea finală pe care un predicator o dă la sfârșitul unui serviciu creștin.

Harul nu este doar ceva ce Dumnezeu face pentru noi sau ceva ce El ne dă.

Harul este Cristosul atotinclusiv, întruparea Dumnezeului Triunic, care este distribuit în noi pentru a fi viața noastră, sursa noastră de viață și totul, pentru savurarea noastră.

Dumnezeu nu ne dă ceva numit „har” care este în afară de ceea ce este El; El ni Se dă pe Sine însuși ca har pentru a-L savura pe deplin, astfel încât să putem fi ceea ce nu putem fi, să facem ceea ce nu putem face și să trăim ceea ce nu putem trăi în mod natural.

Harul Domnului cu duhul nostru ne dă putere și ne energizează să facem față la tot felul de situații, să satisfacem tot felul de nevoi și să-L mărim pe Cristos în tot felul de circumstanțe.

Harul nu este Dumnezeu care vine la noi pentru a ne scăpa când suntem într-un bucluc; este Dumnezeu Însuși ca viață și tot ce vine la noi pentru a Se distribui în noi pentru a fi totul pentru noi.

Harul Domnului cu duhul nostru nu este doar un dar sau un ajutor de la Dumnezeu; este persoana lui Dumnezeu care vine să fie cu noi și în noi, să facă totul pentru noi, să ne aprovizioneze și să ne energizeze pentru a-L trăi pe Cristos și a-L administra pe Cristos ca har altora.

Ne purtăm în harul lui Dumnezeu și harul abundă în noi. Lucrăm împreună cu Dumnezeu și nu primim harul lui Dumnezeu în zadar.

Harul ne este dat nouă și bisericilor, iar acest har este bogat față de noi. Dumnezeu este în stare să facă din belșug pentru noi tot harul, astfel încât să putem abunda în orice lucrare bună.

Harul Lui este suficient pentru noi, chiar și în suferințele și zbaterile noastre, iar puterea Sa este desăvârșită în slăbiciunea noastră, pentru ca puterea Lui să poată locui peste noi. Amin!

S-ar putea să fim într-o situație de suferință cu multe limitări și acolo putem savura țara bună ca harul Domnului cu duhul nostru.

Într-o situație dificilă, când suntem deranjați, plini de suferință și cu multe lucruri neplăcute care ni se întâmplă, ne putem ruga în mod natural ca Domnul să ne elibereze.

Îi putem cere să facă ceva care să ne ajute prin harul Său.

Cu cât ne rugăm mai mult ca Dumnezeu să ne elibereze din astfel de situații, cu atât mai mult nu se realizează nimic; este ca și cum Dumnezeu nu este interesat să ne schimbe mediul și să ne elibereze din suferință.

Se pare că Dumnezeu reține ceva până când suntem cu adevărat dezamăgiți, până când suntem super descurajați și suntem gata să renunțăm.

Iar apoi, El vine pentru a fi savurat de noi ca harul Domnului cu duhul nostru.

Dumnezeu nu este interesat să ne elibereze de suferință sau dificultăți; El vrea ca noi să-L savurăm pe El ca harul divin chiar acolo, în necazurile și dificultățile noastre.

Există ceva în noi numit harul Domnului cu duhul nostru, iar acest har ne motivează, operează în noi și ne energizează.

Harul este Dumnezeu în Cristos ca Duhul dat nouă pentru savurarea noastră, dându-ne energie, dându-ne posibilitatea, sprijinindu-ne și întărindu-ne să facem față oricărui fel de necaz.

Când Îl savurăm pe Dumnezeu în Cristos ca Duh pentru a fi harul Domnului împreună cu duhul nostru, putem să ne potrivim în toate situațiile, să suportăm orice fel de tratament, să acceptăm orice fel de mediu, să lucrăm în orice fel de condiție și să luăm orice fel de oportunitate pentru ca noi să fim buni ispravnici pentru a împărți altora harul variat al lui Dumnezeu pentru zidirea bisericii în calitate de casă a lui Dumnezeu și împărăția lui Dumnezeu (1 Cor. 15:10; 2 Cor. 1:3-12; 12:7-9). Ce minunat!

Cu cât savurăm mai mult harul Domnului cu duhul nostru, cu atât mai mult intrăm în posesia lui Cristos atotinclusiv ca țară bună și astfel îl trăim pe Cristos și Îl administrăm ca har altora.

Harul este tot ce avem nevoie, iar harul este cu duhul nostru. Harul Domnului este cu duhul nostru; acest har este pur și simplu Duhul dătător de viață, Duhul compus, chiar Duhul intensificat de șapte ori cu duhul nostru pentru a ne alimenta.

Viața noastră creștină ar trebui să fie o viață prin harul lui Dumnezeu, o viață prin savurarea harului Domnului Isus cu duhul nostru.

În toată viața noastră de zi cu zi trebuie ca pur și simplu să savurăm de harul Domnului, chiar Domnul Însuși ca har pentru noi pentru viața noastră și aprovizionarea noastră! Aleluia!

Doamne Isuse, ne exersăm duhul pentru a savura harul Domnului cu duhul nostru! Fie ca noi să realizăm că harul nu este un lucru pe care Dumnezeu ni-l dă sau îl face pentru noi, ci chiar Dumnezeu Însuși în Cristos, ca Duh, dat nouă pentru savurarea noastră! Amin, Doamne, vrem Te să savurăm ca har astăzi. Dă-ne porțiunea de har de astăzi. Nu cerem să fim eliberați de necazurile și suferințele noastre; vrem mai mult din harul Tău. O, Doamne, harul Tău ne energizează și ne dă putere să-L trăim pe Cristos. Harul Tau ne sprijină și ne întărește să facem față oricărui fel de necaz și să ne potrivim tuturor situațiilor! Doar prin harul Tau cu duhul nostru putem suporta orice fel de tratament si accepta orice fel de mediu. Păstrează-ne în savurarea Ta ca har, astfel încât să putem lucra în orice fel de condiție și să profităm de orice fel de ocazie pentru a administra și a distribui har altora! Aleluia pentru harul Domnului Isus Cristos cu duhul nostru! Amin, Doamne, să trăim astăzi o viață prin har. Fie ca harul Tău să ne umple, să domnească în noi, să se manifeste prin noi și să curgă prin noi. Fie ca alții să vadă harul Domnului în noi și să simtă harul lui Dumnezeu printre noi!