economia lui Dumnezeu

Dumnezeul Triunic a fost implicat în înălțarea lui Cristos și în turnarea Duhului

20/04/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Așa cum Trinitatea Divină este structura intregului Noul Testament, tot așa Trinitatea Divină este structura cartii Faptele Apostolilor; în special astăzi vrem să vedem cum Dumnezeul Triunic a fost pe deplin implicat în înălțarea Fiului și turnarea Duhului. Amin!

Săptămâna aceasta ne aflăm în ultima săptămână, „Experimentarea, savurarea și exprimarea lui Cristos” (partea 1), iar subiectul este Trinitatea divină, Duhul lui Isus și împărăția lui Dumnezeu.

Ne vom concentra în principal asupra cărții Faptele Apostolilor pentru a vedea care sunt punctele principale legate de experimentarea, savurarea și exprimarea noastră din Cristos în această carte minunată.

Asemenea apostolilor din Fapte 6:4, noi vrem să continuăm cu stăruință în rugăciune și în slujba Cuvântului. Fie ca noi să rămânem în cuvântul lui Dumnezeu cu multă rugăciune, pentru ca Domnul să aibă o cale de a ne vorbi, de a ne dezvălui și de a străluci în noi ceea ce este în inima Lui.

Este un lucru ca noi să înțelegem ce spune Biblia și să avem doctrinele din Biblie în memoria noastră, făcând astfel o lucrare creștină pentru Domnul, și este un alt lucru să avem slujba. Slujba, conform a ceea ce vedem în Noul Testament, este produsă și formată prin experimentarea bogățiilor lui Cristos prin suferință, presiuni continue și lucrarea de omorâre a crucii. Amin!

Există o diferență între a avea un dar, care este dat de Domnul și nu are nimic de-a face cu ceea ce suntem prin constituție și a avea slujba, care este adusă în noi prin multe experiențe ale lui Cristos și multă suferință.

Fie ca noi să venim la Domnul zi de zi pentru a-L savura și chiar mai mult, a fi infuzați cu El, a-L experimenta și a-I permite să lucreze pe Sine în noi până când El se va exprima prin noi ca lucrarea noastră în Domnul.

O persoană poate avea un dar și, prin urmare, poate să vorbească fluent și elocvent, dând multe ilustrații și proverbe bune; acesta, totuși, este doar un cadou. Ceea ce Domnul are nevoie astăzi și ceea ce Trupul are nevoie este slujba care vine prin suferințe și prin experimentarea lui Cristos.

În cartea 2 Corinteni, vedem că slujba și slujitorii sunt constituiți, produși și formați prin experimentarea lui Cristos prin suferințe, presiuni mistuitoare și lucrarea de omorâre a crucii. Slujba nu are nimic de-a face cu darul, capacitatea naturală sau talentul nostru; are legătură cu lucrarea Domnului asupra noastră și cu cooperarea noastră cu El.

Fie ca Domnul să ne facă cei care Îl savurăm și Îl experimentăm pe Domnul, și suntem constituiți cu slujba care zidește biserica în calitate de Trup al lui Cristos.

Trinitatea divină este structura Cărții Fapte: Trinitatea divină funcționează pentru realizarea economiei noutestamentare a lui Dumnezeu

Biblia nu este doar o carte consecventă, bine scrisă și valabilă atât istoric, teologic, cât și moral, ci și mai mult, structura întregului Noul Testament este Trinitatea Divină. Și mai ales când ajungem la cartea Faptele Apostolilor, trebuie să realizăm că Trinitatea Divină este structura cărții Faptele Apostolilor.

Aceasta înseamnă că, capitol după capitol, nu vedem doar pe Tatăl sau doar pe Fiul sau doar pe Duhul făcând asta sau vorbind asta, ci și operarea Trinității Divine pentru realizarea economiei noutestamentare a lui Dumnezeu.

Dacă ar fi să citim rapid cartea Faptele Apostolilor cu scopul de a vedea Trinitatea Divină, am vedea că în fiecare capitol Trinitatea Divină este menționată și aplicată.

Primele cinci versete ale primului capitol al cărții Faptele Apostolilor menționează lucrurile pe care Isus a început să le facă și să le învețe, porunca prin Duhul Sfânt, ucenicii care așteptau promisiunea Tatălui și ucenicii pe cale să fie botezați în Duhul Sfânt (Fapte 1:1-5).

În capitolul 2 vedem că ucenicii au fost umpluți de Duhul Sfânt, căci aceasta a fost promisiunea lui Dumnezeu (Tatăl) de a turna Duhul Său peste toți oamenii, pentru ca toți cei care cheamă pe Domnul (Cristos) să fie mântuiți (Fapte 2:4, 17-17, 21-22).

În același capitol, vedem că Dumnezeu L-a făcut pe Isus atât Domn, cât și Cristos, și toți trebuie să se pocăiască și să fie botezați în numele lui Isus și vor primi darul Duhului Sfânt (v. 36-38). Amin!

În capitolul 13, de exemplu, vedem că unii ucenici îi slujeau pe Domnul și posteau, iar Duhul Sfânt i-a pus deoparte pentru lucrare; atunci au fost trimiși de Duhul Sfânt și au predicat Cuvântul lui Dumnezeu (Fapte 13:2-7). Amin!

Mai târziu, în acest capitol, când Pavel a ținut un discurs al Evangheliei, el a menționat că Dumnezeu L-a înviat pe Cristos din morți, L-a făcut Mântuitor și în El toți trebuie să creadă; ucenicii erau plini de bucurie și de Duhul Sfânt (Fapte 13:12, 16, 23, 30, 33-39, 49-50, 52).

Există multe alte porțiuni, dar cele pe care vrem să le amintim sunt în Fapte 28:23, 25 și 31, unde vedem că Pavel a mărturisit despre împărăția lui Dumnezeu și i-a convins pe alții cu privire la Isus și a vorbit despre Duhul Sfânt.

Întreaga carte a Faptele Apostolilor se termină cu Pavel proclamând împărăția lui Dumnezeu și învățand lucrurile despre Domnul Isus cu toată îndrăzneala fără nici o piedică.

Cartea Faptele Apostolilor dezvăluie funcționarea Trinității Divine pentru realizarea economiei noutestamentare a lui Dumnezeu.

Termenii Dumnezeu, Cristos și Duhul nu sunt interschimbabili sau folosiți fără discernământ; mai degrabă, acești termeni sunt folosiți într-un mod specific, pentru că fiecare dintre cei Trei ai Dumnezeului Triunic are o funcție specială și lucrează împreună pentru a duce la îndeplinire economia lui Dumnezeu. Aleluia!

Tot ceea ce face Dumnezeu astăzi este pe deplin implicat cu Trinitatea Divină. La fel este și în viața noastră creștină și în viața de biserică de astăzi; toate lucrurile legate de noi, toate procesele prin care trecem, toate situațiile prin care trecem, Trinitatea Divină este pe deplin implicată.

Tatăl are un plan și un scop și El este sursa tuturor lucrurilor. Fiul realizează tot ceea ce dorește Tatăl, ducând la îndeplinire planul Tatălui. Iar Duhul ne aplică tot ceea ce Tatăl a plănuit și Fiul a împlinit, făcând ca toate lucrurile lui Dumnezeu și ale lui Cristos să fie reale pentru noi.

În special în realizarea economiei noutestamentare a lui Dumnezeu, Dumnezeu lucrează în Trinitatea Sa Divină pentru a face toate lucrurile.

Fie ca noi să vedem cum Trinitatea Divină este structura nu doar al întregului Noul Testament, ci și al cărții Faptele Apostolilor și să cooperăm cu lucrarea lui Dumnezeu în noi și în jurul nostru pentru realizarea economiei Sale.

Doamne Isuse, ne deschidem lucrării Tale în noi și în jurul nostru pentru realizarea economiei noutestamentare a lui Dumnezeu. Aleluia, Trinitatea Divină este structura întregului Noul Testament, iar astăzi Trinitatea Divină face totul în noi și în jurul nostru pentru împlinirea economiei lui Dumnezeu. Amin, Doamne, chemăm numele Tău pentru a fi mântuiți și a primi Duhul, ca să fim copii ai lui Dumnezeu. Aleluia, Tatăl are un scop, Fiul a împlinit și Duhul aplică! Amin, Doamne, ne deschidem distribuirii Tale divine ca Triunic Divină care operează în noi și în jurul nostru pentru împlinirea economiei lui Dumnezeu! Vrem să savurăm și să experimentăm Trinitatea Divină care distribuie tot ceea ce este Dumnezeu și tot ceea ce Cristos a făcut prin Duhul în noi pentru economia lui Dumnezeu! Amin, Doamne, ține-ne astăzi sub distribuirea Ta divină, savurându-Te și cooperând cu Tine pentru realizarea economiei Tale noutestamentare în noi și în jurul nostru! Slavă Domnului pentru Trinitatea Divină!

Dumnezeul Triunic a fost implicat în înălțarea Fiului și în turnarea Duhului

În primele două capitole ale cărții Faptele Apostolilor, vedem două evenimente principale: înălțarea Domnului la ceruri și turnarea Duhului Sfânt asupra ucenicilor. În ambele evenimente, Dumnezeul Triunic – Tatăl, Fiul și Duhul – a fost pe deplin implicat (Fapte 2:32-36).

În înălțarea Domnului, Cristos Fiul S-a înălțat, Tatăl L-a înălțat și Duhul a fost turnat (Luca 24:51; Fil. 2:9; Fapte 1:9-11; 2:32-36). Aleluia! Biblia spune atât că Cristos S-a înălțat la cer (Efeseni 4:8-9; Evrei 9:24), cât și că El a fost înălțat și înălțat de Dumnezeu (Marcu 16:19; Luca 24:51).

După ce El a fost înălțat de Tatăl, după ce El nu numai că a înviat, ci și S-a înălțat, Duhul a fost turnat. Aici vedem că întregul Dumnezeu Triunic – Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul și Dumnezeu Duhul – a fost pe deplin implicat în înălțarea și turnarea Duhului.

Când Cristos a fost dat la moarte pe cruce, întregul Dumnezeu Triunic a fost implicat: Tatăl a vorbit din ceruri, Duhul a fost cu Domnul și apoi S-a retras economic de la El, iar Cristos Fiul a fost crucificat pe cruce.

În învierea lui Cristos a fost implicat întregul Dumnezeu Triunic: Cristos a înviat, Tatăl L-a înviat din morți, iar în înviere Cristos a devenit un Duh dătător de viață.

În mod similar, în încarnarea Sa, a fost implicat întregul Dumnezeu Triunic: Dumnezeu Tatăl a vorbit Mariei, Duhul a fost esența care L-a zămislit pe Domnul Isus, iar Fiul s-a născut dintr-o fecioară umană.

Când El a fost pe pământ, înfăptuind slujba Sa pământească, Cristos Fiul a făcut ceea ce I-a spus Tatăl să facă și El a făcut toate lucrurile prin Duhul Sfânt. Înainte de a trece prin moarte și de a se întoarce în înviere, Cristos Fiul a primit promisiunea Duhului Sfânt.

În primul rând, El a fost zămislit din Duhul în mod esențial pentru existența Sa în umanitate (Luca 1:35; Matei 1:18, 20) și a fost uns cu Duhul din punct de vedere economic pentru slujba Sa între oameni (Matei 3:16; Luca 4:18).

După ce El a înviat și S-a înălțat, Domnul încă mai trebuia să primească Duhul din nou economic, pentru ca El să se poată turna pe Sine în Trupul Său pentru a-și îndeplini lucrarea cerească pe pământ pentru realizarea economiei noutestamentare a lui Dumnezeu.

Pe de o parte, în învierea Sa, Cristos a suflat Duhul Sfânt în ucenici pentru viața lor în mod esențial (Ioan 20:22). Pe de altă parte, la cincizeci de zile după înălțarea Sa, Cristos a turnat Duhul economic asupra ucenicilor care se rugau într-un acord.

Aceasta a fost împlinirea făgăduinței rostite prin Ioel spunând că în zilele din urmă, Dumnezeu Își va turna Duhul peste orice făptură și toată lumea va prooroci. Aleluia!

Faptele Apostolilor 2:15-18 vorbește despre ultimele zile, perioada de închidere a epocii prezente (2 Pet. 3:3; Iuda 18), care a început de la prima venire a lui Cristos (1 Pet. 1:20) și va dura până la a doua Sa venire. Amin!

Când Cristos a turnat Duhul făgăduit în ziua Cincizecimii, aceasta a fost coborârea lui Cristos înviat și înălțat ca Duh atotinclusiv pentru a-și îndeplini lucrarea cerească pe pământ. Aceasta a fost pentru a zidi biserica (Matei 16:18) ca Trup al Său (Efeseni 1:23) pentru economia Noului Testament a lui Dumnezeu. Amin!

Noi, ca credincioși în Cristos, primim atât umplerea Duhului de viață, în mode esenția, pentru ca noi să fim regenerați și să trăim pentru Domnul, cât și turnarea economică a Duhului asupra noastră pentru ca noi să ducem la îndeplinire economia Noului Testament a lui Dumnezeu.

O cale foarte simplă de a savura umplerea Duhului vieții este chemarea Numelui Domnului (Fapte 2:21); oricine va chema Numele Domnului va fi mântuit. Chemarea Domnului nu este o practică nouă care a început în Noul Testament; mai degrabă, aceasta a fost practicată din a treia generație a omenirii, începând de la Enos (Geneza 4:26).

Mulțumim Domnului, astăzi putem chema numele Domnului să fie umplut cu El ca viață! Tatăl, Fiul și Duhul au fost cu toții implicați cu turnarea Duhului Dumnezeului Triunic procesat (Ioan 7:37-39; Filip. 1:19).

Astăzi, noi, în calitate de Trup al lui Cristos, avem Duhulul vieții în esență și Duhulul puterii asupra noastră din punct de vedere economic pentru a realiza economia lui Dumnezeu.

Trinitatea divină lucrează continuu în noi și în jurul nostru pentru a-L distribui pe Dumnezeu în Cristos ca Duh în noi și chiar pentru a ne îmbrăca pentru ca noi să fim una cu Domnul în realizarea economiei Sale.

Doamne Isuse, mulțumim că ai venit în noi ca Duh al vieții pentru ca noi să Te inspirăm pentru viața noastră! Îți mulțumim că ai fost turnat asupra noastră ca Duh de putere pentru ca noi să fim îmbrăcați și să ducem la îndeplinire economia lui Dumnezeu! Aleluia, Cristos Fiul S-a înălțat la ceruri, Tatăl L-a înălțat și Duhul a fost turnat. Te lăudăm, Doamne Isuse, că ai fost înălțat de Tatăl și apoi ai turnat Duhul peste Trupul lui Cristos! Aleluia, Tatăl, Fiul și Duhul sunt cu toții implicați cu înălțarea lui Cristos și turnarea Duhului. Amin, Doamne Isuse, chemăm astăzi numele Tău! Salvează-ne mult mai mult în viața Ta! Umple-ne cu Tine. Îmbracă-ne cu Duhul pentru lucrarea noastră pentru Domnul și în Domnul pentru a duce la îndeplinire economia lui Dumnezeu! Amin, Doamne, să trăim astăzi în și împreună cu Dumnezeul Triunic pentru ca economia lui Dumnezeu să se realizeze și să fie dusă la îndeplinire printre noi! Slavă Domnului!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Triune God was Involved with Christ’s Ascension and the Pouring of the Spirit, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 12 (Trinitatea divină, Duhul lui Isus și împărăția lui Dumnezeu) ziua 1, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Avem o poziție ca să intrăm în Dumnezeu: suntem locașuri în casa Tatălui

14/04/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

În casa Tatălui sunt multe locașuri, care sunt multele membre ale Trupului lui Cristos, iar Domnul ne-a pregătit un loc prin împlinirea răscumpărării pentru a face o poziție ca noi să intrăm în Dumnezeu. Aleluia!

În calirate de credincioși în Cristos, suntem cei care credem în Domnul și suntem uniți organic cu El și suntem membre ale Trupului lui Cristos pentru a face parte din casa Tatălui, adică să fim multele locașuri din casa Tatălui.

casa Tatălui nu este raiui și nici locuințe cerești; este Trupul lui Cristos ca lărgire și extindere a lui Cristos pentru a fi locuința lui Dumnezeu și a omului. Dacă venim la cuvântul Domnului din Noul Testament și îl lăsăm să strălucească asupra noastră, ne vom da seama că casa Tatălui nu are nimic de-a face cu ceea ce mulți creștini vorbesc astăzi.

Unor creștini le plac mașinile rapide sau le place să joace golf, așa că ei cred că în casa Tatălui va fi un loc unde își vor avea conacul și terenul de golf sau hipodromul lor. Aceasta este o gândire naturală. Mulți creștini de astăzi cred că se pot numi creștini și pot trăi așa cum își doresc, pentru că au „câștigat la loterie” crezând în Isus, căci El se va întoarce să-i aducă la cer și să le dea un conac ceresc.

Un astfel de gând despre locul ceresc după ce murim dacă ne comportăm într-un mod bun este firesc și există atât în păgânism, cât și în păgânism. Fie că este vorba de perși, druizi, greci sau orice altă naționalitate sau trib, toată lumea are acest concept despre viața de apoi și despre lucrurile bune care ne așteaptă acolo.

Cât de mult îl urâm pe Satan pentru că a adus un astfel de gând în creștinism și l-a făcut atât de predominant chiar și printre creștinii care caută! Trebuie să arătăm drojdia adusă de vrăjmaș pentru a o amesteca cu cuvântul curat al lui Dumnezeu și a face din el ceva atât de atrăgător pentru omul natural și pentru trup!

Ceea ce dorește Dumnezeu și ceea ce are pentru noi nu este un loc fizic, ci El Însuși! Dumnezeu vrea să ne aducă în Dumnezeu Însuși. El nu vrea ca noi să mergem în rai și să savurăm tot felul de lucruri acolo; El vrea să ne aducă în Sine și ca El să fie în noi pentru ca împreună, omul și Dumnezeu, Dumnezeu și omul, să fie o locuință reciprocă și eternă.

Destinul nostru nu este un conac ceresc sau ceva fizic; destinul nostru este Dumnezeu Însuși. El a trecut printr-un proces pentru ca El să vină în noi și să locuiască în noi, făcând din noi locuința Sa și El ne duce printr-un proces pentru ca noi să fim transformați și maturizați, chiar să fim zidiți, astfel încât să putem fi zidiți în Dumnezeu. Dumnezeu rămâne în noi, noi rămânem în Dumnezeu; Dumnezeu locuiește în noi și noi locuim în Dumnezeu.

Toți credincioșii în Cristos sunt multele locașuri din casa Tatălui, Trupul lui Cristos

Ioan 14:2 spune că în casa Tatălui sunt multe locașuri. În primul rând, cea mai înaltă definiție a Casei Tatălui este aceea că este o încorporare divină și umană a Dumnezeului Triunic procesat și finalizat, constituit cu aleșii Săi răscumpărați, regenerați și transformați (Ioan 14:20).

Casa Tatălui este o încorporare a lui Dumnezeu și a omului, dar nu doar Dumnezeul etern și omul păcătos, ci Dumnezeul procesat și finalizat și omul care a fost răscumpărat, regenerat și transformat. Cu alte cuvinte, Dumnezeu a trecut printr-un proces pentru a fi unit, contopit și încorporat cu omul, iar omul trece și el printr-un proces pentru a fi unit cu Dumnezeu.

Fie ca să uităm de conacele cerești și să ne dăm seama că casa Tatălui este această încorporare divin-umană a lui Dumnezeu și a omului! Aceasta este ceea ce Dumnezeu urmărește și El o va câștiga!

În casa Tatălui sunt multe locașuri (Ioan 14:2). Ce sunt multele locașuri din casa Tatălui? Multele locașuri din casa Tatălui sunt multele membre ale Trupului lui Cristos, care este templul lui Dumnezeu (Romani 12:4; 1 Cor. 3:16-17).

Cuvântul grecesc pentru locașuri este forma de plural a cuvântului locaș, care este menționat și în Ioan 14:23. În acest verset, Domnul a indicat clar cine sau ce sunt multele locașuri din casa Tatălui.
El a spus că, dacă Îl iubim și ținem cuvântul Lui, Tatăl și Fiul vor veni la noi și își vor face locuința cu noi.

Cu alte cuvinte, noi, credincioșii în Cristos, care Îl iubim pe Dumnezeu și rămânem în Cuvântul Său, suntem multele locașuri din casa Tatălui. Fiecare credincios autentic în Cristos este o locuință în casa Tatălui. Multele locașuri din casa Tatălui sunt multele membre ale Trupului lui Cristos (Romani 12:5), iar Trupul lui Cristos este templul lui Dumnezeu. Aleluia!

Când a fost pe pământ, Cristos a fost în mod individual templul lui Dumnezeu, casa Tatălui; cu toate acestea, prin moarte și înviere, El a fost glorificat și lărgit pentru a fi Trupul lui Cristos, cuprinzând multe membre ale Trupului.

Toți credincioșii în Cristos sunt numeroasele membre ale Trupului lui Cristos și fiecare credincios este templul lui Dumnezeu în mod individual, iar împreună, împreună suntem templul lui Dumnezeu. Aleluia! Cât de recunoscători suntem că suntem multele locașuri din casa Tatălui!

Mai ales la masa Domnului, când ne împărtășim din simbolurile de pe masă și ne amintim de Domnul în dragoste, suntem conduși să ne închinăm Tatălui pentru că ne-a făcut locașuri în casa Tatălui. Nu suntem doar credincioși, ci și mai mult, suntem locașuri în Dumnezeu.

Toți credincioșii în Cristos sunt locașuri în clădirea lui Dumnezeu, casa Tatălui; această clădire este Trupul lui Cristos (Efeseni 1:22-23; 2:21-22; 5:30; 1 Cor. 12:27). Cristos a venit să locuiască în noi, făcându-ne locașul Său, iar noi locuim în Dumnezeu, luându-L drept locaș.

Împreună, Dumnezeu și noi, noi și Dumnezeu, suntem o locuință reciprocă și, ca biserică, Trupul lui Cristos, suntem templul lui Dumnezeu cu toți credincioșii în Cristos ca și multele locașuri din casa Tatălui. Aleluia!

Fie ca noi să-L contactăm zilnic pe Domnul, să-L iubim și să-L savurăm în Cuvântul Său, astfel încât să putem avea o vizită proaspătă a Dumnezeului Triunic pentru a ne locui pe dinăuntru.

Fie ca să nu uităm niciodată să ne întoarcem la Domnul, să-L savurăm și să ne împărtășim din bogățiile Sale în Cuvântul Său, astfel încât să avem mai mult din Dumnezeu introdus în noi și pentru ca noi să fim zidiți în Dumnezeu.

Și când ne întâlnim cu sfinții, să ne apreciem și să ne vedem unii pe alții ca multele locașuri din casa Tatălui! Aleluia, noi rămânem în Dumnezeu și Dumnezeu rămâne în noi!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai făcut multele locașuri din casa Tatălui! Aleluia, noi credincioșii în Cristos suntem acum în Dumnezeu și Dumnezeu este în noi! Slavă Domnului, noi locuim în Dumnezeu și Dumnezeu locuiește în noi. Te iubim, Doamne, și iubim cuvântul Tău. Ne place să venim la cuvântul Tău ca să Te savurăm și să ne împărtășim din bogățiile Tale. Îți mulțumim că ai venit la noi din nou și din nou pentru a-ți face o locuință cu noi. Îți mulțumim că ne faci templul lui Dumnezeu, locuința lui Dumnezeu în duh. Ne închinăm Ție, Doamne, și Îți mulțumim. Dorim să savurăm și să experimentăm viața Ta în fiecare zi. Vrem să rămânem în Tine și să avem rămânerea Ta în noi. Fie ca să ne întoarcem la Tine, Doamne Isuse, și să Te savurăm în duhul nostru. Păstrează-ne în duhul nostru astăzi, ca să putem fi în contopirea dintre Dumnezeu și om. Fă-ți domiciliul în noi. Te luăm ca domiciliul nostru. Vrem să trăim în Tine și Tu să trăiești în noi. Rămânem în Tine, Doamne, ca Tu să rămâi în noi. Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, suntem multele locașuri din casa Tatălui!

Cristos a pregătit un loc prin realizarea răscumpărării pentru a deschide calea și a stabili o poziție pentru ca noi să intrăm în Dumnezeu

Pe de o parte, noi suntem multele locașuri din casa Tatălui. Pe de altă parte, Domnul Isus a spus că El merge să ne pregătească un loc (Ioan 14:2). Ce înseamnă că Domnul merge să ne pregătească un loc? Înseamnă că Domnul va pregăti un loc, va împlini răscumpărarea, va deschide calea și va face o poziție pentru ca noi să intrăm în Dumnezeu (Ioan 14:2-3, 6).

A merge să pregătească un loc nu înseamnă că Domnul, ca fiu al lui Iosif, tâmplarul, lucrează acum neobosit de mai bine de două mii de ani pentru a face un conac ceresc pentru fiecare dintre credincioșii Săi. Nu, Domnul are o singură lucrare și o singură dorință. El dorește să câștige clădirea Sa, casa Tatălui, locuința lui Dumnezeu și a omului.

Dar pentru ca El să obțină o astfel de clădire a lui Dumnezeu și a omului, El trebuie mai întâi să trateze toate problemele și obstacolele din cale. Chiar dacă Dumnezeu are o intenție și dorință ca El să ne aducă în Sine pentru a zidi locuința Sa, există o mulțime de probleme și obstacole între Dumnezeu și om.

Există păcatul, păcatele, lumea, moartea, trupul, sinele, omul vechi și chiar diavolul însuși; toate acestea sunt obstacole în calea zidirii lui Dumnezeu. Așa că Domnul a venit prin încarnare să trateze și să aibă grijă de toate problemele negative; El a trecut prin moartea pe cruce pentru a realiza răscumpărarea, astfel încât El să poată deschide o cale nouă și vie pentru ca noi să ne apropiem de Dumnezeu.

Acum avem o cale de a veni la Dumnezeu și chiar de a intra în Dumnezeu. În întregul univers, Dumnezeu are o singură clădire – biserica în calitate de Trup al lui Cristos care se finalizează în Noul Ierusalim.

Pentru ca această clădire să fie câștigată de Domnul, Domnul a trebuit să pregătească un loc, adică să realizeze răscumpărarea, să deschidă calea și să facă o poziție pentru ca omul să intre în Dumnezeu. Despre aceasta vorbea El în Ioan 14.

Pentru ca noi să locuim în Dumnezeu și să-i permitem lui Dumnezeu să locuiască în noi, mai întâi trebuie să intrăm în El. Pentru ca noi să intrăm în Dumnezeu, avem nevoie de răscumpărarea lui Cristos prin sângele Său; sângele Lui ne deschide calea pentru a intra în Dumnezeu.

Cum putem noi, ca păcătoși, să locuim în Dumnezeu? Cum putem noi, ca păcătoși răzvrătiți, să intrăm în Dumnezeu și cum poate Dumnezeu să intre în noi? Numai prin Cristos pregătește calea și tratează toate problemele.

Prin moartea Sa pe cruce, Cristos a tratat păcatul (Romani 8:3; Ioan 1:29), păcatele, lumea, trupul (Gal. 5:24), moartea, trupul, sinele și omul vechi (Romani 6:6); El a pus capăt tuturor lucrurilor și ființelor negative de pe cruce. El a făcut o lucrare de pregătire în plecarea Sa; plecarea lui a fost prin moarte și înviere.

Cât de recunoscători suntem că toate obstacolele au fost înlăturate prin moartea atotinclusivă și atot-terminătoare a Domnului! Prin moartea și învierea Sa, Cristos a deschis calea, a îndepărtat obstacolele, a coborât dealurile și a acoperit fiecare vale pentru ca drumul omului să fie adus la Dumnezeu. Aleluia!

Prin moartea și învierea Sa, Domnul Isus a deschis calea și a pregătit locul pentru ca noi, credincioșii în Cristos, să fim aduși la Dumnezeu. Toți munții au fost îndepărtați, toate golurile au fost umplute și drumul este acum larg deschis; nu trebuie să plătim nicio taxă: pur și simplu putem veni direct în Dumnezeu.

Crezând în Cristos, suntem îndreptățiți prin El, împăcați cu El și mântuiți prin El. Pe partea judiciară s-a făcut răscumpărarea și o putem revendica. Pe partea organică, suntem regenerați de Dumnezeu pentru a fi copiii lui Dumnezeu.

Aceasta este evanghelia noastră. Nu proclamăm doar că omul este un păcătos și trebuie să se pocăiască înaintea Domnului pentru a-și primi viața; proclamăm că Cristos a murit și a înviat pentru a ne deschide calea de a veni la Dumnezeu și de a fi multele locașuri din casa Tatălui!

Acum avem o poziție în Dumnezeu. Avem o poziție înăuntrul lui Dumnezeu, pentru că nu suntem doar înaintea Domnului, ci și mai mult, suntem în Dumnezeu! Nici măcar Dumnezeu nu ne poate respinge, pentru că Cristos este dreptatea noastră și El este și viața noastră.

Avem o poziție fermă în Dumnezeu și suntem ferm siguri de faptul că suntem în Dumnezeu. El a făcut tot ce era necesar pentru asta. Din moment ce Domnul Isus a trecut prin cruce și a înviat din morți, știm că avem o poziție înaintea lui Dumnezeu și o poziție în Dumnezeu. Slavă Domnului! Suntem plini de bucurie și veselie când îi spunem Domnului din adâncul inimii noastre:

Aleluia, avem o poziție în fața lui Dumnezeu! Slavă Domnului, prin moartea și învierea lui Cristos am fost răscumpărați și îndreptățiți, iar acum avem o poziție în Dumnezeu! Îți mulțumim, Doamne, că ai tratat tot ceea ce ne-a împiedicat să intrăm în Dumnezeu prin moartea Ta. Moartea Ta a tratat obstacolele păcatului, păcatelor, lumii, diavolului, morții, cărnii, sinelui și omul vechi. Mulțumim, Doamne, că putem pur și simplu să ne exersăm duhul și să venim înainte la Dumnezeu, chiar să intrăm în Dumnezeu! Aleluia, prin moartea și învierea Sa Domnul a deschis calea și a pregătit locul pentru ca noi, credincioșii în Cristos, să fim aduși la Dumnezeu! Amin, Doamne, credem în numele Tău și primim lucrarea împlinită pe cruce. Aleluia, avem o poziție în Dumnezeu! Slavă Domnului, noi suntem multele locașuri din casa Tatălui și avem o poziție fermă în Dumnezeu! Mulțumim, Doamne Isuse!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We have a Standing for us to Enter into God: we’re the Abodes in the Father’s House, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 11 (În casa Tatălui — să trăim în locul pregătit pentru noi prin moartea și învierea lui Cristos) ziua 2, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Suntem transformați și glorificați să fim Noul Ierusalim pentru a străluci gloria lui Dumnezeu

07/04/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Gloria lui Dumnezeu este legată în mod intrinsec de economia lui Dumnezeu, căci în economia Sa Dumnezeu s-a făcut om pentru a-l face pe om Dumnezeu în viață și natură, dar nu în Dumnezeire pentru ca omul să fie glorificat și să-L exprime pe Dumnezeu, chiar pentru a străluci gloria lui Dumnezeu în univers. Aleluia!

Când vorbim despre glorie, nu ne referim la nimic altceva, în afară de faptul că Dumnezeu este exprimat în splendoare. Omul nu are glorie; toată gloria omului, expresia lui, este ceva care este respins de Dumnezeu și neplăcut omului, pentru că omul în ființa sa naturală nu se exprimă pe sine, ci Satan care este întruchipat în carnea sa. O, Doamne Isuse!

Cu toate acestea, Dumnezeu are multe atribute, unul dintre care este gloria. Gloria este expresia lui Dumnezeu. Când omul îl vede pe Dumnezeu, vede gloria lui Dumnezeu. Când Dumnezeu a venit la Avraam și l-a chemat, Dumnezeu i s-a arătat ca fiind Dumnezeul gloriei.

Avraam a avut apariția lui Dumnezeu și, când L-a văzut pe Dumnezeu, a fost pur și simplu atras de Dumnezeu. Biblia nu spune că Avraam a fost un căutător al lui Dumnezeu, ci că Dumnezeu i s-a arătat pur și simplu, iar apariția lui Dumnezeu a schimbat totul.

Astăzi, noi, credincioșii în Cristos, s-ar putea să nu vedem înfățișarea fizică a lui Dumnezeu, gloria Lui strălucind în exterior, dar avem apariția Sa în interior, în duh. Când Dumnezeu ni se apare, avem strălucirea Lui și pur și simplu suntem atrași de El.

Noi, oamenii, am fost creați după chipul lui Dumnezeu și după asemănarea Lui, iar când Îl vedem pe Dumnezeu auzind evanghelia, suntem pur și simplu atrași de El, pentru că El este Cel mai minunat! Chiar dacă am căzut în păcat și suntem păcătoși prin naștere, Cristos a venit să fie om și a murit pentru noi, purtând toate păcatele noastre în trupul Său, pe lemn.

Prin credința în El, suntem îndreptățiți înaintea lui Dumnezeu și regenerați cu viața Lui, astfel încât să putem lua parte din bogățiile Lui și să fim schimbați în interior pentru a fi la fel ca El. Amin! Mulțumim Domnului pentru răscumpărarea lui Cristos, care a îndeplinit toate cerințele dreptății, sfințeniei și gloriei lui Dumnezeu.

Nu am putea îndeplini niciodată aceste cerințe; mai degrabă, noi am fost păcătoși, morți în păcate și greșeli și am fost lipsiți de gloria lui Dumnezeu. Indiferent cât de mult încearcă omul să se îmbunătățească și să facă lucruri pentru Dumnezeu, el nu poate satisface niciodată cerințele dreptății, sfințeniei și gloriei lui Dumnezeu dacă nu crede în Cristos.

Prin evanghelia gloriei lui Cristos, noi, credincioșii în Cristos, am fost chemați de Dumnezeu la gloria Sa eternă. Slavă Domnului! Acum întreaga noastră viață creștină este un proces de a fi glorificat până când Îl vom străluci pe Dumnezeu pentru eternitate ca Noul Ierusalim!

Cristos este în noi ca speranța gloriei și suntem transformați și glorificați pentru a fi expresia glorioasă a lui Dumnezeu

Chiar dacă de atâtea ori viața noastră creștină pare să fie plină de suferințe, încercări și relații, Biblia ne spune că suntem în proces de a fi glorificați. Am auzit Evanghelia gloriei lui Cristos și Dumnezeu ne-a chemat prin gloria Sa eternă și la ea. Toți credincioșii adevărați în Cristos îl au pe Cristosul atotinclusiv locuind în ei ca speranță a gloriei (Col. 1:27; 3:4, 11).

Cristosul gloriei pe care l-am văzut în timpul regenerării noastre a fost infuzat în noi și acum trăiește în noi. Cristos este speranța noastră a gloriei pentru că El locuiește în duhul nostru ca să fie viața și persoana noastră. Aleluia!

El este speranța noastră a gloriei astăzi și, pe măsură ce creștem în viață și suntem transformați, vom deveni la fel ca El pentru a face parte din expresia glorioasă a lui Dumnezeu. Când Cristos viața noastră se va manifesta, și noi ne vom manifesta împreună cu El în glorie, pentru că Îl vom vedea așa cum este El și vom fi la fel ca El (Col. 3:4). Aleluia!

Când Domnul Isus se va întoarce, noi vom fi glorificați în El și El va fi glorificat în noi. Astăzi suntem în proces de a fi transformați prin să fim saturați cu gloria divină până când, la venirea Domnului, vom fi glorificați pentru a-L exprima după chipul Său glorios.

Suntem în procesul în care Cristos ne saturează toată ființa, din interior spre exterior, cu El Însuși, pentru ca El să ne glorifice; în cele din urmă, chiar și trupul nostru va fi transfigurat și va deveni asemenea trupului Său glorios! Amin! La acea vreme, Cristos va fi glorificat în noi; acesta este Cristos în noi, nădejdea gloriei.

Gloria nu este un lucru; gloria este o persoană vie, Cristosul care locuiește în interior. Cristos trăiește și locuiește în noi ca glorie, iar El, ca întrupare atotinclusivă a Dumnezeului Triunic procesat, este speranța gloriei în noi, sămânța gloriei. El crește în noi, se dezvoltă în noi și într-o zi va înflori în noi când vom fi glorificați. Slavă Domnului!

Pe măsură ce Îl privim pe Domnul astăzi față în față, suntem transformați în gloria lui Dumnezeu (2 Cor. 3:18) și vom fi aduși în această glorie (Evr. 2:10). Amin! Sunt multe lucruri care se petrec în exterior și nu toate lucrurile sunt atât de plăcute pentru noi, dar putem privi în interior pe Domnul și Îl reflectăm astfel încât să putem fi transformați în chipul Lui glorios! Amin!

Pe măsură ce petrecem timp cu Domnul zi de zi în cuvântul Său, pe măsură ce venim la El de-a lungul zilei pentru a-L contacta doar chemând numele Lui, are loc un proces metabolic în noi. Suntem transformați în chipul lui Cristos prin procesul interior de adăugare a elementului lui Dumnezeu și descarcarea propriului nostru element.

Din punct de vedere uman, trecem prin multe lucruri, atât pozitive, cât și nu atât de pozitive; toate ființele umane trec prin suferințe, încercări și teste. Dar putem să-L contactăm pe Domnul și să ne întoarcem inima către El, astfel încât să-L privim față în față și să putem fi transformați în chipul glorios al lui Cristos zi de zi, ca de la Domnul Duh!

Amin, în felul acesta strălucim gloria lui Dumnezeu! Am fost creați după chipul lui Dumnezeu pentru a-L exprima în gloria Sa și acum suntem transformați după chipul Lui glorios pentru a arăta ca El și a-L exprima! Aleluia!

Țelul mântuirii organice a lui Dumnezeu și ultima etapă a acestei mântuiri este gloria – glorificarea noastră (vezi Evr. 2:10; Romani 8:17, 21, 30). Pe de o parte, există un proces interior de a fi glorificat; pe de altă parte, Cristos se va întoarce să ne glorifice și să ne facă la fel ca El.

Astăzi trecem printr-un proces de a fi mântuiți în viața Sa până când suntem pe deplin glorificați pentru a fi parte din expresia Sa glorioasă pe pământ, strălucind cu gloria lui Dumnezeu.

Clădirea lui Dumnezeu este Dumnezeul Triunic adus în noi, astfel încât să putem deveni expresia Sa glorioasă corporativă (Efeseni 2:21-22; 3:17a, 19b, 21; 4:16; 5:27; cf. Exo. 40:34; 1 Împ. 8:10-11; Hag. 4:9). Amin! Expresia corporativă a lui Dumnezeu astăzi este biserica ca Trup al lui Cristos, iar toate bisericile locale au gloria lui Dumnezeu, exprimându-L pe El.

Pe măsură ce trăim astăzi viața de biserică, savurăm expresia Domnului printre noi, pentru că sfinții cresc în viață și Cristos, pe măsură ce gloria se manifestă prin ei, încetul cu încetul. Ori de câte ori biserica este zidită împreună și sfinții locuiesc împreună în unitate, gloria lui Dumnezeu este printre sfinți.

Dumnezeu este exprimat printre sfinții Săi atunci când ei sunt zidiți împreună; clădirea este Dumnezeul Triunic care a fost introdus în noi, astfel încât să putem deveni expresia Lui corporativă, expresia Sa glorioasă! Ultimul pas al marii mântuiri a lui Dumnezeu este să aducă mulți fii întru glorie; vedem asta în Romani 8.

Lucrarea harului lui Dumnezeu asupra noastră cu preștiința Sa, a trecut prin predestinarea, chemarea și îndreptățirea Sa și se va sfârși cu glorificarea Sa (vv. 29-30). Întreaga creație așteaptă cu nerăbdare descoperirea fiilor lui Dumnezeu, adică glorificarea fiilor lui Dumnezeu!

Când vor fi glorificați, creația însăși va intra în libertatea gloriei copiilor lui Dumnezeu (vv. 19-21). Aceasta va avea loc la întoarcerea Domnului (Filipeni 3:21), iar aceasta este speranța noastră astăzi. Slavă Domnului!

Îți mulțumim, dragă Doamne Isuse, că ești Cristosul atotinclusiv care locuiește în noi ca speranță a gloriei noastre! Aleluia, Cristos este în noi pentru a fi nădejdea gloriei și El crește în noi până când ne va slăvi! Amin, Doamne, mulțumim că locuiești în duhul nostru pentru a fi viața și persoana noastră. Tu ești viața noastră și într-o zi vei fi arătat și noi ne vom arăta împreună cu Tine în glorie! Slavă Domnului! Amin, Doamne, aceasta este nădejdea noastră, că vei arăta glorificat în trupul nostru răscumpărat și transfigurat! O, când va veni Cristos, vom fi glorificați împreună cu El și El va fi glorificat în noi! Amin, Doamne, ține-ne în procesul de a fi glorificați. Transformă-ne în imaginea Ta. Fie ca cantitatea de glorie să crească în noi zi de zi, pe măsură ce Te privim și Te reflectăm cu fața dezvelită! Amin, Doamne, vrem să Te privim astăzi. Dezvăluie-ne și strălucește asupra noastră ca să Te reflectăm pe Tine! Slavă Domnului, clădirea lui Dumnezeu este Dumnezeul Triunic, care a fost adus în noi, pentru ca noi să devenim expresia Lui corporativă glorioasă!

În epoca împărăției, gloria lui Dumnezeu se va manifesta și, ca Noul Ierusalim, vom străluci pentru eternitate gloria lui Dumnezeu

În această epocă trăim într-un mister; nu putem vedea în exterior ce se întâmplă în adâncul ființei noastre. Totuși, Domnul a strălucit asupra noastră ca glorie a lui Dumnezeu și am fost prinși de El; acum Îl avem pe Cristos în noi ca speranță a gloriei și El vrea să ne facă Noul Ierusalim pentru a străluci gloria lui Dumnezeu!

Pe măsură ce Îl privim pe Domnul zi de zi, suntem transformați în interior, astfel încât fim după chipul Său. Toate acestea sunt un proces intern. Dumnezeu ne-a creat pentru a fi vasele Sale pentru a-L conține și a-L exprima.

El face cunoscute asupra noastră bogăţiile gloriei Sale, vasele Sale, pe care le-a pregătit spre glorie (Rom. 9:23). Aleluia! Am fost predestinați de suveranitatea lui Dumnezeu să fim recipientele Sale, vasele Sale de onoare, pentru a exprima ceea ce este Dumnezeu în glorie! Slavă Domnului!

Întrucât împărăția lui Dumnezeu și gloria lui Dumnezeu sunt inseparabile, gloria lui Dumnezeu se va manifesta în împărăția viitoare. În împărăția viitoare, gloria lui Dumnezeu se va manifesta prin sfinții Săi biruitori, iar cei drepți Îl vor străluci în împărăție (Matei 6:13; 16:27; 26:29; 1 Tes. 2:12; Apoc. 5:13).

Majoritatea credincioșilor, însă, nu se vor afla în împărăția strălucitoare a lui Dumnezeu, ci mai degrabă, ei vor trebui să fie perfecționați în continuare pentru a fi calificați să fie Noul Ierusalim pentru eternitate. Astăzi trebuie să cooperăm cu Domnul, rămânând în procesul de a fi sfințiți, înnoiți și transformați, astfel încât să fim conformați cu chipul glorios al lui Cristos.

Trebuie să învățăm să ne deschidem Domnului în toate lucrurile și cu privire la toate, permițându-I să-și facă domiciliul în inima noastră, pentru ca El să se introducă pe Sine în noi și să mărească cantitatea de glorie în ființa noastră. Amin!

Dacă cooperăm cu lucrarea de transformare a Domnului astăzi, vom deveni la fel ca El; mai întâi, vom fi ca El în interior, iar la întoarcerea Domnului, vom fi asemenea Lui chiar și în exterior, pentru că Îl vom vedea așa cum este El. Aleluia!

Pentru eternitate, vom fi Noul Ierusalim, cetatea sfântă care are gloria lui Dumnezeu, expresia Sa (Apoc. 19:7-9; 21:2, 10-11). Gloria lui Dumnezeu este adusă în noi într-o asemenea măsură încât pur și simplu Îl vom străluci pe Dumnezeu în întregul univers. Slavă Domnului!

O caracteristică remarcabilă a Noului Ierusalim este că are gloria lui Dumnezeu, expresia Sa. Dacă citim Apocalipsa 19-21, vom vedea că întregul oraș Noul Ierusalim este o persoană corporativă care poartă gloria lui Dumnezeu, care este Dumnezeu Însuși care strălucește prin oraș, soția Sa.

Destinul nostru ca credincioși în Cristos este unul glorios; deși procesul poate fi plin de suișuri și coborâșuri, destinul nostru este să-L exprimăm pe Dumnezeu în gloria Sa și să fim parte din expresia Sa glorioasă corporativă. Aleluia! Gloria lui Dumnezeu ne saturează și ne pătrunde până când în cele din urmă este exprimată prin noi.

Gloria lui Dumnezeu în economia lui Dumnezeu implică vârful înalt al revelației divine, care este că Dumnezeu S-a făcut om pentru a face pe om Dumnezeu în viață, natură și expresie, dar nu în Dumnezeire (Ioan 1:14; Col. 3:4; Evr. 2:10; Apoc. 21:10-11).

Acest lucru cristalizează multe porțiuni din Noul Testament care vorbesc despre intenția lui Dumnezeu nu doar de a-l salva pe om sau de a-l mântui pe om, ci și mai mult, de a-l face pe om la fel ca Dumnezeu în orice fel posibil, astfel încât omul să strălucească în mod colectiv gloria lui Dumnezeu! Aleluia!

Dumnezeu S-a făcut om în economia Sa cu scopul ca noi, ființele umane, să devenim la fel cu El, pentru a purta chipul Său și a-L exprima cu gloria Sa. Țelul economiei lui Dumnezeu este ca toți să strălucim gloria lui Dumnezeu (v. 2, 23-24); El va atinge acest țel, pentru că Ioan a văzut deja Noul Ierusalim!

Trebuie să vedem, să credem și să ne rugăm ca Domnul să ne aducă până la capăt! Ne putem ruga Domnului cu îndrăzneală în timpul nostru personal cu El,

Doamne Isuse, vrem să Te privim și să Te reflectăm cu fața dezvelită, pentru ca Tu să ne transformi în chipul Tău glorios de la un nivel de glorie la alt nivel de glorie! Amin, Doamne, vrem să Îți oferim cea mai bună cooperare în această epocă pentru ca Tu să câștigi în noi ceea ce cauți. Transformă-ne mai mult astăzi. Înnoiește-ne mintea. Sfințește-ne în natura și dispoziția noastră. Conformează-ne cu imaginea Ta. Ai Tu o cale de a ne elimina vechiul element și de a adăuga noul Tău element în ființa noastră. O, Doamne Isuse, vrem să devenim la fel ca Tu! Amin, Doamne, nu știm ce vom fi, dar știm că, atunci când Te vei întoarce, vom fi la fel ca Tine, căci Te vom vedea așa cum ești! Aleluia, destinul nostru este să fim Noul Ierusalim, orașul sfânt purtând gloria lui Dumnezeu! Slavă Domnului, pentru eternitate vom străluci gloria lui Dumnezeu întregului univers! Amin, Doamne, ține-ne în procesul de a fi transformați în imaginea Ta astăzi, astfel încât să Te putem străluci în mod colectiv pentru eternitate ca Noul Ierusalim!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We’re being Transformed and Glorified to be New Jerusalem to Shine forth God’s Glory, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 10 (Gloria și glorificarea, așa cum sunt revelate în Evanghelia lui Ioan) ziua 2, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Încorporarea divin-umană: casa Tatălui, vița Fiului și copilul Duhului

04/04/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

În învierea lui Cristos, El a produs o încorporare universală extinsă, divin-umană, a Dumnezeului Triunic procesat cu credincioșii regenerați ca casa Tatălui, vița Fiului și copilul Duhului, și noi toți suntem parte a acestei încorporări divin-umană! Aleluia!

Este cu adevărat uimitor să vedem că Cristos nu doar a murit pentru noi pe cruce și apoi a fost înviat de Dumnezeu Tatăl în a treia zi, ci și mai mult, El a realizat atât de multe în învierea Sa! În Ioan 12:23-24, Domnul Isus a răspuns ucenicilor Săi spunându-le că acum este timpul ca Fiul Omului să fie proglorificat.

Când ceilalți au auzit asta, s-ar fi putut gândi în mod natural că Domnul va face o intrare triumfătoare în Ierusalim și va fi încoronat ca Rege. Cu toate acestea, punctul de vedere al lui Dumnezeu despre Cristos care este glorificat este foarte diferit. Domnul a spus: Dacă bobul de grâu nu cade în pământ și nu moare, rămâne singur, dar dacă moare, aduce mult rod.

Cu alte cuvinte, în loc să caute să aibă o glorie exterioară, Domnul a luat calea morții și a învierii. O sămânță este „glorificată” după ce moare, germinează, crește și dă roade sau înflorește. În mod similar, Domnul, ca bob de grâu, este proglorificat după ce El a trecut prin moarte, intră în înviere, iar apoi în înviere El este înmulțit în multe boabe.

Dumnezeu Tatăl L-a proglorificat pe Dumnezeu Fiul în învierea Sa; această glorie are de-a face cu eliberarea și împărțirea vieții divine din interiorul Lui către mulți credincioși pentru a fi reproducerea și duplicarea Sa. Cristos a fost glorificat în învierea Sa prin înmulțire pentru a fi reprodus în milioane de credincioși în Cristos care au fost regenerați în învierea Sa!

De asemenea, El Însuși a fost născut de Dumnezeu pentru a fi Fiul întâi născut al lui Dumnezeu și a fost transfigurat pentru a deveni un Duh dătător de viață. Aleluia pentru învierea lui Cristos! Biblia este atât de minunată, arătându-ne nu numai ce a făcut Dumnezeu pentru noi, ci și ceea ce este Cristos pentru noi și ce s-a întâmplat cu noi în Cristos, după părerea lui Dumnezeu!

În timp, toți am fost regenerați sau născuți din nou la un anumit moment, dar conform lui Dumnezeu, așa cum a fost revelat în Cuvântul Său, toți am fost regenerați în învierea lui Cristos cu mai mult de două mii de ani în urmă! Slavă Domnului!

Și acum suntem o încorporare: Dumnezeul Triunic este o încorporare, iar prin învierea lui Cristos această încorporare a fost lărgită pentru a ne include pe noi, ființele umane răscumpărate și regenerate! Slavă Domnului!

Ca încorporare lărgită, divin-umană, suntem casa Tatălui pentru odihna, satisfacția și manifestarea Sa

În învierea lui Cristos, încorporarea universală extinsă, divin-umană, a Dumnezeului Triunic procesat cu credincioșii regenerați a ieșit din Cristos ca bob de grâu transfigurat în trei aspecte, așa cum este revelat în Ioan 14-16. În Ioan 14 vedem primul aspect al acestei încorporari extinse, divin-umane: casa Tatălui.

În Ioan 14:2 Domnul a spus că în casa Tatălui sunt multe locașuri; aceste locașuri sunt mulți credincioși în Cristos ca multe membre ale Trupului lui Cristos. Cristos a trecut prin moarte și înviere pentru a ne pregăti un loc, astfel încât să fim în Dumnezeu și Dumnezeu să fie în noi.

Prin credința în Cristos, noi, credincioșii în Cristos, devenim parte din casa Tatălui pentru a fi multele locașuri în casa Tatălui. Toți credincioșii în Cristos sunt locuințe în casa Tatălui.

Iar casa Tatălui este zidită prin vizitarea constantă a aleșilor răscumpărați ai Tatălui și a Fiului cu Duhul (Ioan 14:21, 23; Ef. 2:19-22; 3:16-19). Aleluia! Pe de o parte, noi suntem locașurile din casa Tatălui; pe de altă parte, trebuie să fim zidiți prin vizitarea Tatălui și a Fiului pentru a fi locuințe în casa Tatălui, iar acest lucru se întâmplă când Îl iubim pe Domnul.

Când noi, credincioșii în Cristos, ne dăruim să-L iubim pe Domnul, să Îl savurăm și să petrecem timp cu El, doar deschizându-ne către El și fiind în cuvântul Său, Tatăl și Fiul vin la noi pentru a-și face locuință cu noi.

Când Îl iubim pe Domnul, devenim locuința reciprocă a Dumnezeului Triunic finalizat și a aleșilor Săi răscumpărați. Oriunde ne-am afla și orice am face, Îl putem iubi pe Domnul. Când ne întoarcem inima către El și Îi spunem: Doamne Isuse, Te iubesc! Tatăl și Fiul vin să fie cu noi, să facă sălaș cu noi, iar prin Duhul, Ei Îl zidesc pe Dumnezeul Triunic în noi și pe noi în Dumnezeul Triunic, astfel încât să devenim locuința reciprocă a lui Dumnezeu și a omului.

Aceasta este încorporarea divin-umană, unde Dumnezeu locuiește în om, omul locuiește în Dumnezeu, Dumnezeu se mișcă în om și omul se mișcă în Dumnezeu și Dumnezeu face lucruri în om și omul face lucruri în Dumnezeu. Aleluia!

De-a lungul zilei ne putem deschide Domnului și Îi putem permite să se zidească pe Sine în noi. Putem fi acasă sau la școală, sau putem fi la serviciu sau pe stradă; oriunde ne-am afla, Tatăl și Fiul vin să ne viziteze pentru a face o lucrare de zidire în noi.

Prin vizitarea constantă a Dumnezeului Triunic, biserica în calitate de casă a Tatălui este zidită și devenim o locuință reciproc al lui Dumnezeu și al omului, încorporarea divin-umană. Dacă Îl iubim pe Domnul și Îl păzim cuvântul, Dumnezeul Triunic vine și își face locuința cu noi. Tatăl și Fiul vin și rămân cu noi și noi cu Ei. Aleluia! Casa Tatălui este pentru odihna, satisfacția și manifestarea Lui.

Doamne Isuse, te iubim! Pur și simplu Te iubim, dragă Doamne Isuse! Ne dăm Ție astăzi ca să Te iubim și să fim în cuvântul Tău. O, Doamne, iubim vizitarea Ta. Vino și vizitează-ne iar și iar, ca să-ți faci domiciliul Ta în inima noastră. Oriunde ne-am afla și orice am face, vrem să rămânem deschiși la vizitarea Ta continuă. Cât de minunat este să avem vizitarea constantă a Dumnezeului Triunic pentru a ne face locuința reciprocă a lui Dumnezeu și a omului! Amin, Doamne, ne deschidem Ție! Te iubim! Păstrează-ne inima îndreptată către Tine pe tot parcursul zilei. Intră, Doamne, din nou și din nou, să faci o lucrare de zidire în noi, făcându-ne o locuință reciprocă pentru Dumnezeul Triunic și pentru noi! Aleluia pentru încorporarea divin-umană, casa Tatălui! Amin, Doamne, fie ca casa Tatălui să fie zidită prin vizitarea constantă a aleșilor răscumpărați ai Tatălui și a Fiului cu Duhul!

Încorporarea divin-umană este vița Fiului pentru extinderea, răspândirea și glorificarea lui Dumnezeu

Cel de-al doilea aspect al încorporării divin-umane a Dumnezeului Triunic procesat cu credincioșii regenerați care ies din Cristos ca bob de grâu transfigurat este adevărata viță din Ioan 15. Vița adevărată, vița Fiului, este pentru lărgirea, răspândirea și glorificarea lui Dumnezeu (Ioan 15:1-8, 16).

Cristos este vița și noi, ca mulți credincioși în Cristos, suntem mlădițele care rămân în El. În primul rând, am fost mlădițe într-un pom sălbatic, un pom necultivat, dar am fost tăiați și am fost altoiți în Cristos ca pomul cultivat, vița.

Prin pocăință și credință în Cristos, am fost tăiați de la sursa veche, omul vechi și lume, și am fost altoiți în Cristos. Cristos este vița adevărată; există și alte vițe, inclusiv vița lumii, dar Cristos este vița adevărată. Această viță de vie este universală, pentru că se răspândește pe tot pământul!

Cristos ca viță adevărată are nevoie de întregul pământ pentru răspândirea lui; S-a răspândit de la Ierusalim până în Iudeea și Samaria și până la marginile pământului! Slavă Domnului! Încorporarea divin-umană este vița Fiului pentru a fi mărirea, răspândirea și glorificarea lui Dumnezeu!

Vița și mlădițele au o relație intimă, o relație organică, în măsura în care nu poți spune unde este vița și unde sunt mlădițele, pentru că rămân unul în celălalt și sunt pe deplin una. Vița universală adevărată, Cristos și Trupul Său, s-a răspândit pe tot pământul în locuri precum Rusia, Polonia, România, Africa de Sud, America de Sud, Noua Zeelandă, Australia, Regatul Unit, India și Statele Unite ale Americii.

Această viță adevărată continuă să se răspândească, pentru că Domnul crește, sporește și se înmulțește mereu. Aleluia! Vița adevărată este un semn al lui Cristos atotcuprinzător, iar vița adevărată este organismul Dumnezeului Triunic procesat și finalizat. Aleluia!

Am fost parte dintr-un măslin sălbatic, dar am fost altoiți în măslinul cultivat (Romani 11:17, 24) prin credința noastră în Cristos (Ioan 3:15). Acum suntem mlădițe în Cristos, vița și pur și simplu trebuie să rămânem în Domnul.

Am fost regenerați cu viața divină pentru a fi aduși în unirea vieții cu Cristosul crucificat și înviat, și am fost încorporați cu Dumnezeul Triunic procesat și finalizat! Aleluia, când alții se uită la noi astăzi, îl văd pe Cristos, căci suntem mlădițe în Cristos, vița!

Pe măsură ce Evanghelia este propovăduită și Cristos vine în ființele umane, ei sunt aduși într-o unire de viață cu Cristos și încorporați cu Dumnezeul Triunic. Toți credincioșii în Cristos sunt mlădițe în Cristos, adevărata viță de vie, pentru a fi extinderea, mărirea, înmulțirea și creșterea lui Cristos, iar noi aducem roade pentru glorificarea lui Dumnezeu! Amin!

Pe măsură ce rămânem în Cristos, aducem roade pentru ca Tatăl să fie proglorificat (Ioan 15:4-5, 8, 16). În aceasta, Tatăl este glorificat, după cum noi rămânem în Cristos și aducem multă roadă.

Doamne Isuse, Te lăudăm ca fiind adevărata viță de vie pentru a fi organismul Dumnezeului Triunic! Aleluia, suntem mlădițe în Cristos, vița, și putem rămâne în El pentru a fi parte din creșterea și mărirea lui Cristos! Îți mulțumim, Doamne, că ne-ai regenerat cu viața divină și că ne-ai adus în unirea vieții cu Cristosul crucificat și înviat! Aleluia, am fost aduși în încorporarea lărgită, divin-umană a lui Dumnezeu și a omului, pentru a fi multele mlădițe care rămân în Cristos, adevărata viță! Amin, Doamne, noi vrem să rămânem în Tine. Alegem să rămânem în Tine. Fie ca noi să fim mlădițele pentru a rămâne cu credincioșie în Cristos, pentru a aduce multe roade pentru glorificarea Tatălui. Curgi în noi, Doamne, și dă-ne neîncetat din Tine însuți ca tot ce avem nevoie, ca să aducem roade pentru glorificarea Ta! Slavă Domnului pentru Cristos ca viță de vie și noi ca mlădițe – încorporarea divin-umană a lui Dumnezeu și a omului!

Încorporarea divin-umană este copilul Duhului, omul nou, pentru a duce la îndeplinire economia lui Dumnezeu

Al treilea aspect al încorporării extinse, divin-umane, a lui Dumnezeu și a omului este un nou copil, un nou om, născut de Duhul finalizat (Ioan 16:21, 13-15). Cristos, ca bob de grâu care a căzut în pământ pentru a muri și a fost transfigurat în învierea Sa, a produs o încorporare divin-umană a Dumnezeului Triunic procesat și a credincioșilor regenerați în Cristos.

Această încorporare divin-umană este văzută în Ioan 16 ca fiind copilul Duhului, care este omul nou, creat de Cristos pe cruce. Când Domnul a vorbit despre acest al treilea aspect, El a spus că o femeie, când naște, este întristată pentru că a sosit ceasul ei. Dar când naște copilul, nu-și mai aduce aminte de suferința din cauza bucuriei că s-a născut un om în lume. Aleluia!

Acest nou copil despre care vorbea Domnul se referă la omul nou, căci un copil nou, un om nou, a fost născut prin Duhul finalizat prin moartea și învierea lui Cristos (Efeseni 2:15). Ucenicii erau ca o femeie în durerile nașterii, mai ales când Domnul a fost omorât și a rămas în moarte, căci aveau multă întristare; dar apoi au uitat de tristețea lor când omul nou a apărut! Aleluia!

Omul nou a fost creat de Cristos pe cruce prin desființarea în trupul Său a legii poruncilor din rânduieli (Efeseni 2:15). Acest om nou a fost, de asemenea, regenerat de Tatăl împreună cu Cristos înviat în învierea Sa (1 Petru 1:3; Rom. 1:4) și născut de Duhul în duhul credincioșilor (Ioan 3:6). Slavă Domnului!

Ucenicii Domnului, ca prim grup de credincioși ai lui Cristos, au suferit plecarea lui Cristos prin moartea Lui și au fost ca o femeie născătoare (16:20-21). Cristosul care S-a întors în învierea Sa a fost copilul nou-născut (v. 22) pentru a fi omul nou (Col. 3:10-11).

Astăzi noi, credincioșii în Cristos, facem parte din omul nou, cu Cristos ca viață și persoană; El nu este doar viața noastră, ci și persoana noastră. Facem parte din încorporarea divin-umană a Dumnezeului Triunic procesat și a credincioșilor regenerați în Cristos, avându-l pe Cristos ca viață și totul al nostru și, de asemenea, avându-l pe Cristos ca persoană pentru omul nou.

Zi de zi dezbrăcăm de omul vechi și îmbrăcăm cu omul nou, fiind înnoiți în duhul minții noastre (Efeseni 4:23-24). Faptul de a ne îmbrăca cu omul nou, fiind înnoiți în duhul minții noastre, va finaliza în cele din urmă Trupul lui Cristos, care este biserica, și aceasta va finaliza Noul Ierusalim!

Noul Ierusalim va fi finalizarea încorporării divin-umane a Dumnezeului tripartit procesat și finalizat cu omul tripartit regenerat și glorificat. Astăzi suntem în proces de a deveni Noul Ierusalim și într-o zi vom ajunge la acea finalizare. Ca un singur om nou, Îl luăm pe Cristos ca persoană și suntem înnoiți în duhul minții noastre, astfel încât să putem duce la îndeplinire economia eternă a lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, mulțumim că ai creat singurul om nou prin moartea și învierea Ta pentru ca Dumnezeu să fie încorporat cu omul ca o singură entitate! Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, facem parte din singurul om nou care să ducă la îndeplinire economia eternă a lui Dumnezeu! Ne exersăm duhul, Doamne, să dezbrăcăm omul vechi și să ne îmbrăcăm cu omul nou. Ne exersăm pentru a îmbrăca omul nou, fiind înnoiți în duhul minții noastre. Amin, Doamne, Te luăm ca viața noastră și persoana noastră. Tu ești viața noastră și Tu ești persoana noastră. Vrem să trăim în duhul nostru astăzi, să trăim un singur duh cu Tine, astfel încât să fim una cu Tine pentru a împlini economia eternă a lui Dumnezeu! Amin, Doamne Isuse, ține-ne în procesul de a fi înnoiți în duhul minții noastre până când vom fi pe deplin una cu Tine și vom finaliza Trupul lui Cristos, care va finaliza Noul Ierusalim! Slavă Domnului pentru unicul om nou, încorporarea divin-umană a lui Dumnezeu și a omului!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Divine-Human Incorporation: the Father’s House, the Son’s Vine, and the Spirit’s Child, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 9 (Cristos ca fiind învierea și bobul de grâu) ziua 6, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Suntem înnoiți fiind hrăniți cu rezerva proaspătă a vieții învierii

02/04/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

Pentru ca noi să trăim în înviere, trebuie să fim înnoiți zi de zi contactându-L pe Domnul pentru a fi hrăniți cu rezerva proaspătă a vieții învierii; pe măsură ce Îl contactăm pe Domnul, El Se adaugă la ființa noastră și suntem înnoiți în interior. Slavă Domnului!

Fie ca noi să fim cei care nu rămân aceiași, ci mai degrabă, fie ca să cooperăm cu Domnul pentru a fi înnoiți zi de zi.

Dumnezeul nostru este un Dumnezeu viu; El este viață, El are viață, El este viu și El face lucruri minunate și extraordinar. Însă mulți creștini cred că, din moment ce avem acest Dumnezeu viu, El va face multe minuni pentru ei. Este adevărat că Dumnezeul nostru este viu și că El poate face minuni pentru noi și într-adevăr El face multe lucruri pentru noi.

Cu toate acestea, Dumnezeu vrea ca noi să-L cunoaștem, să Îl savurăm și să-L experimentăm ca fiind Dumnezeul învierii. Dumnezeul cel viu a făcut multe lucruri pentru oamenii din Vechiul Testament, dar ei nu au fost schimbați. Mulți au trăit și au experimentat minunile pe care Dumnezeu le-a făcut pentru ei, dar nu au fost transformați în interior.

Poporul lui Israel, de exemplu, a fost izbăvit în mod minunat din Egipt cu uzurparea acestuia și a fost condus prin pustie, fiind îngrijit și hrănit de Dumnezeu într-un mod miraculos. Cu toate acestea, natura lor interioară nu s-a schimbat niciodată; au rămas cu gâtul înțepenit și răzvrătiți înaintea lui Dumnezeu.

În Noul Testament îl vedem pe apostolul Pavel care a fost într-adevăr un credincios în Cristos care a fost foarte folosit de Dumnezeu, dar în cazul lui părea că Dumnezeu nu a făcut multe minuni ci mai degrabă, i-a permis să treacă prin multe suferințe și chiar să rămână în închisoare până la moartea sa.

Cu toate acestea, Pavel a experimentat și L-a savurat pe Dumnezeul învierii, căci chiar și atunci când a disperat legat de viață din cauza presiunilor și persecuțiilor, și-a pus încrederea nu în sine, ci în Dumnezeu care înviează morții. Acesta este Dumnezeul nostru astăzi.

Tendința noastră naturală este să-i cerem lui Dumnezeu să ne elibereze de suferință și să ne elibereze de situațiile grele; totuși, Domnul dorește mai degrabă să Se distribuie în noi prin zdrobirea omului exterior, astfel încât omul interior să fie înnoit prin adăugarea elementului lui Dumnezeu.

Într-un fel, pentru Dumnezeu nu contează cât de dur sau de încercător este mediul, atâta timp cât El face o lucrare de înnoire în noi pentru a adăuga elementul Său ființei noastre. Fie ca noi să fim cei care ne deschidem Domnului și nu ne închidem ființa față de El.

Fie ca să nu insistăm ca Dumnezeu să ne elibereze dintr-o anumită situație sau să încercăm să scăpăm dintr-un anumit mediu, ci să venim la Domnul și să-I permitem să Se introducă pe Sine în noi mai mult pentru ca noi să fim înnoiți.

Trăim în înviere, fiind înnoiți zi de zi, fiind hrănit cu rezerva proaspătă a vieții învierii

Ca ființe umane, trecem prin multe situații, lucruri și probleme, iar suferința este porția fiecărei ființe umane din această lume. Cu toate acestea, în calitate de credincioși în Cristos, știm că scopul tuturor suferințelor este ca omul nostru exterior să fie mistuit și omul nostru interior să fie înnoit.

Prin urmare, nu cădem de oboseală; din contră, deși omul nostru exterior este mistuit, totuși omul nostru interior se înnoiește zi de zi (2 Cor. 4:16). Pe măsură ce trecem prin suferințe, trebuie să aibă loc o înnoire continuă în noi zi de zi, astfel încât Dumnezeu să poată îndeplini dorința inimii Sale de a ne face Noul Ierusalim (Ezechiel 36:26; 2 Corinteni 4:16; 5:17; Apoc. 21:2).

Depinde însă de noi dacă această înnoire are loc. Ne putem plânge, putem respinge aranjamentul Domnului și chiar ne putem împotrivi lui Dumnezeu în lucrarea Sa din mediul exterior, pentru a dărâma omul nostru natural. Dar trebuie să ne dăm seama că astăzi corpul nostru muritor, omul nostru exterior, este mistuit de lucrarea de omorâre a Duhului, putem avea omul nostru interior înnoit în mod metabolic!

Duhul nostru regenerat împreună cu părțile interioare ale ființei noastre (Ier. 31:33; Evrei 8:10; Rom. 7:22, 25) este înnoit metabolic zi de zi, fiind hrănit cu rezerva proaspătă a vieții de înviere. Viața noastră creștină nu ar trebui să fie o viață în omul natural prin puterea naturală și pentru scopul omului natural; mai degrabă, ar trebui să fie o viață în înviere.

Pentru ca noi să trăim în înviere, moartea lui Cristos trebuie să opereze în noi. Trebuie să ne deschidem Domnului în lucrarea Sa de omorâre prin cruce și trebuie să-I permitem să ne distrugă omul exterior. Acesta nu este un proces plăcut, dar pe măsură ce trecem prin el, ne putem întoarce către duhul nostru și putem savura rezerva proaspătă a vieții de înviere, astfel încât să fim înnoiți zi de zi.

Putem să-I cerem Domnului să ne ajute. Îi putem deschide toate situațiile noastre și pur și simplu îi putem spune că, deși nu înțelegem de ce se întâmplă cutare sau cutare lucru, vrem să rămânem deschiși la distribuirea Sa divină.

Chiar dacă noi, credincioșii în Cristos, am fost regenerați de Dumnezeu și avem viața lui Dumnezeu în noi, nu avem atât de mult din Dumnezeu în noi. Deci Dumnezeu trebuie să crească în noi. Trebuie să creștem cu creșterea lui Dumnezeu (Col. 2:19). Pentru ca Dumnezeu să crească în noi, elementul nostru natural trebuie să scadă; El trebuie să crească, dar noi trebuie să descreștem (Ioan 3:30).

Trebuie să venim la Domnul din nou și din nou și să savurăm rezerva proaspătă a vieții de înviere în fiecare situație, în fiecare împrejurare și în fiecare suferință. De asemenea, trebuie să ajungem la Cuvântul Domnului, pentru că cuvintele Lui sunt duh și viață atunci când ne exersăm duhul să citim cu rugăciune cuvântul (Ioan 6:63).

Cuvântul Său ne alimentează, iar rezerva Sa proaspătă a vieții învierii ne permite să trecem prin orice situație în care ne aflăm. Pe măsură ce-L savurăm pe Domnul chiar și în circumstanțele și situațiile noastre, suntem înnoiți zi de zi, iar rezerva proaspătă a vieții de înviere ne face să trăim în înviere în toate situațiile noastre.

Dumnezeu trebuie să crească în noi; El trebuie să adauge noul Său element în ființa noastră. Pentru aceasta, elementul nostru vechi trebuie să fie eliminat. Sub suveranitatea lui Dumnezeu, fiecare dintre noi are un set personalizat de circumstanțe, cu o anumită măsură de suferință atribuită nouă, astfel încât omul nostru exterior să fie mistuit și omul interior să fie înnoit.

Zi de zi trebuie să trăim în înviere prin a fi înnoiți prin adăugarea elementului lui Dumnezeu în ființa noastră. Apoi, El va avea o cale de a împărți provizia proaspătă a vieții de înviere fiecărei părți a ființei noastre interioare și Îl putem exprima pe Dumnezeu chiar și în suferința noastră.

Doamne Isuse, vrem să rămânem în procesul de a fi înnoiți continuu zi de zi! Amin, Doamne, împlinește în noi dorința inimii Tale de a ne face Noul Ierusalim! Ne deschidem Ție! Nu vrem să luptăm cu situațiile noastre și nici să scăpăm din mediul nostru, ci pur și simplu ne deschidem lucrării Tale de înnoire. Vrem să trăim în înviere astăzi, fiind înnoiți zi de zi. Amin, Doamne, înnoiește-ne mai mult ființa interioară astăzi, adăugându-Te la noi ca element nou. Ai Tu o cale de a face ca omul nostru exterior să fie zdrobit, astfel încât omul interior să fie eliberat. Ai Tu o cale de a face ca omul nostru exterior să fie mistuit, astfel încât omul interior să fie înnoit. Amin, Doamne, dă-ne astăzi rezerva proaspătă a vieții de înviere, ca să fim înnoiți! Vrem să câștigăm mai mult din Dumnezeu astăzi! Amin, Doamne, mai puțin din noi și mai mult din Tine! Crești in noi. Fă-ne să scădem pentru ca Tu să crești. Mai mult din Dumnezeu și mai puțin din noi! Aleluia, suntem înnoiți zi de zi!

Îl contactăm pe Dumnezeu, ne deschidem Lui și-L lăsăm să vină în noi pentru a ne înnoi adăugându-se la ființa noastră

Dorința lui Dumnezeu este să ne înnoiască adăugându-Se pe Sine în ființa noastră, dar El nu o poate face și nu o va face decât dacă nu-L contactăm. Chiar dacă suntem credincioși în Cristos, care avem viața și natura lui Dumnezeu, totuși trebuie să fim înnoiți pentru a putea trăi în înviere.

Calea de a fi înnoiți este simplă: trebuie să-L contactăm pe Dumnezeu. Când Îl contactăm pe Dumnezeu, obținem rezerva proaspătă a vieții de înviere și ne înnoim puțin câte puțin, zi de zi. Viața creștină adevărată este să-L avem pe Dumnezeul învierii adăugat în noi dimineața și seara și zi de zi (Col. 2:19; Rom. 8:10, 6, 11).

Dumnezeu ne înnoiește nu numai când venim la întâlniri sau chiar numai când venim la Cuvântul lui Dumnezeu; El vrea să ne înnoiască continuu, clipă de clipă. Deci trebuie să-L contactăm pe Domnul.

S-ar putea să trecem printr-o perioadă de timp în care nu îl contactăm pe Dumnezeu și nu ne rugăm lui; în acest timp, facem totul în noi înșine și prin noi înșine, iar Dumnezeu nu are cum să Se adauge la ființa noastră. O, Doamne! Fie ca să nu luăm niciodată o pauză de la Domnul, ci mai degrabă să-L contactăm zi de zi!

Pentru a primi capacitatea de înnoire a vieții divine în înviere, trebuie să-L contactăm pe Dumnezeu, să ne deschidem Lui și să-L lăsăm să vină în noi pentru a fi o nouă adăugare în noi zi de zi (Filipeni 2:12-13; 3:10-11; Psa. 18 titlu; 2 Cor. 4:3:15-12; Tit. 4:23; 5:26). Fie ca noi să ne deschidem Domnului și să-L lăsăm să intre în noi.

Când venim să avem o înviorarea obișnuită de dimineață, să venim să-L contactăm pe Domnul. Nu ar trebui să citim doar literele și cuvintele din Biblie, ci și mai mult, să-L contactăm pe Domnul rugându-ne și chemând numele Lui. Trebuie să chemăm, Doamne Isuse! și astfel Îl atingem. Trebuie să ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Domnul și a ne împărtăși din bogățiile Sale.

Chemarea Domnului de către noi este respirația noastră spirituală; trebuie să-L respirăm pe Domnul pe tot parcursul zilei. Pe măsură ce Îl contactăm pe Domnul, El ne adaugă mai mult din Sine. Când chemăm numele Lui în toate situațiile noastre, El ne înnoiește.

Titlul Psalmului 18 este, O discuție umană cu Dumnezeul divin. Trebuie să avem multe discuții umane cu Dumnezeul divin. Pe măsură ce vorbim cu El, pe măsură ce ne deschidem față de El și conversăm cu El, El are o cale de a ne înnoi și de a adăuga elementul Său ființei noastre.

Când Îl contactăm pe Dumnezeu, primim capacitatea de înnoire a vieții divine în înviere și ne împărtășim din rezerva proaspătă a vieții de înviere. S-ar putea să nu observăm acest lucru sau să nu simțim asta, dar atunci când Îl contactăm pe Domnul, El adaugă mai mult din elementul Său divin în ființa noastră.

Acest element ne înnoiește pe cale metabolică. Domnul din noi afectează felul în care gândim, felul în care vorbim și felul în care simțim față de ceilalți și față de toate lucrurile. Pe măsură ce suntem înnoiți zi de zi cu rezerva proaspătă a vieții de înviere prin contactarea Domnului, suntem schimbați în interior și metabolic, iar Domnul are o cale de a fi exprimat prin noi.

Uneori, Domnul poate permite o furtună să se întâmple în viața noastră sau în viața de biserică pentru ca noi să fim înnoiți. Pe partea negativă, o furtună face ca omul nostru exterior să fie mistuit și să dispară. Pe partea pozitivă, când Îl contactăm pe Domnul chiar și în furtună, El are o cale de a ne înnoi puțin câte puțin, zi de zi.

Fie ca noi toți să ne deschidem Domnului și să-I spunem că nu vrem să rămânem la fel an de an, ci mai degrabă, vrem să fim înnoiți zi de zi. Fie ca să ne deschidem lui Dumnezeu și să-L primim clipă de clipă pentru ca El să fie adăugat în noi.

În același timp, fie ca să învățăm să ne respingem pe noi înșine pentru a primi moartea lui Cristos, astfel încât să putem coopera cu Domnul din noi. Dacă permitem ca moartea lui Cristos să opereze în noi și lăsăm pe Domnul să lucreze în noi cu elementul Său divin, vom savura capacitatea de înnoire și de rezultatul înnoitor.

Va exista o schimbare metabolică interioară în comportamentul nostru, în caracterul nostru, în dispozițiile noastre și chiar în obiceiurile noastre. Aceasta este experiența noastră creștină zilnică: suntem înnoiți de Domnul!

Când Îl vom experimenta pe Dumnezeu în Cristos zi de zi, vom vedea că intenția Sa este de a ne înnoi puțin câte puțin, zi de zi. El vrea să ne înnoiască în special obiceiurile, astfel încât să ne dezvoltăm obiceiul de a-L contacta pe Domnul în toate lucrurile și de a depinde de El pentru toate.

Pe măsură ce noi, credincioșii în Cristos, trecem prin procesul de înnoire zi de zi, vom deveni în curând Noul Ierusalim, fiind într-o stare de a fi pe deplin înnoiți! Orașul sfânt este nou pentru că nu există niciun element vechi în el; nu există niciun element din vechea creație a lui Dumnezeu sau al omului natural.

Fie ca noi să ne deschidem lui Dumnezeu zi de zi, astfel încât să putem experimenta înnoirea Sa prin savurarea rezervei proaspete a vieții de înviere! Fie ca noi să rămânem în procesul de a fi înnoiți, astfel încât Dumnezeu să-Și poată îndeplini dorința inimii Sale!

Doamne Isuse, ne deschidem Ție: adaugă mai mult din Tine la ființa noastră. Vrem să primim capacitatea de înnoire a vieții divine în înviere. Amin, Doamne, vrem să Te contactăm din nou și din nou, chiar să rămânem în contact cu Tine, pentru ca Tu să intri să fii o nouă adăugare în noi zi de zi! Doamne, nu vrem să rămânem la fel. Nu vrem să fim la fel anul acesta ca anul trecut. Vrem să fim înnoiți zi de zi. Fie ca Dumnezeul învierii să fie adăugat la ființa noastră dimineața și seara și zi de zi. O, Doamne Isuse! Păstrează-ne deschiși către Tine! Transformă-ne și înnoiește-ne zi de zi. Fie ca noi să-L contactăm pe Dumnezeu zilnic, să ne deschidem către El și să-L lăsăm să vină în noi pentru a ne înnoi în interior. Amin, Doamne, înnoiește-ne mintea, emoția și voința. Înnoiește-ne obiceiurile și comportamentul. Înnoiește-ne caracterul și dispoziția noastră. Me deschidem Ție. Ai tu o cale în noi, pentru ca omul nostru exterior să fie mistuit și omul nostru interior să fie înnoit!