economia lui Dumnezeu

Pentru a trăi viața creștină trebuie să savurăm curgerea vieții din casa lui Dumnezeu

19/01/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Pentru ca noi să trăim viața creștină, trebuie să savurăm curgerea vieții din casa lui Dumnezeu, dând curgerii vieții preeminența în toate lucrurile și făcând toate lucrurile pentru gloria lui Dumnezeu, astfel încât să putem avea curgerea vieții. apa vie. Amin!

Săptămâna aceasta, în înviorarea noastră de dimineață, venim la subiectul: Să trăim viața creștină prin savurarea curgerii vieții împreună cu slujba vieții din casa magnifică a lui Dumnezeu și pentru ea. Acum asta numesc o viață creștină! Amin! Dacă ar fi să ne gândim și să ne dăm seama singuri ce este viața creștină, nu vom putea niciodată să-i dăm o descriere atât de minunată.

Am văzut că viața creștină este de a face toate lucrurile în persoana lui Cristos, în fața lui Cristos și de a umbla cu vrednicie de chemarea cu care am fost chemați.

Mai mult, a trăi viața creștină înseamnă a accepta disciplina Duhului Sfânt, pentru că Duhul lucrează de-a lungul întregii noastre vieți spre un singur scop. Pentru ca noi să trăim o viață creștină adecvată, trebuie să ne dăm seama că Dumnezeu dorește să fie una cu noi și să ne facă una cu El.

O, viața creștină este atât de minunată, căci lucrurile pe care ochiul nu le-a văzut și urechea nu le-a auzit și care nu au ajuns până la inima omului sunt lucrurile pe care Dumnezeu le-a pregătit și a rânduit pentru cei care-L iubesc (1 Cor. 2: 9)! Amin! Viața creștină este o ceva sută la sută în duhul contopit și este ceva ce ține de Duhul.

Putem trăi viața creștină în Duhul nostru cu duhul nostru. Aleluia, suntem mlădițe în Cristos, vița și pur și simplu trebuie să rămânem în El. A rămâne în Domnul înseamnă a fi un duh cu Domnul; duhul nostru cu Domnul ca Duhul este un singur duh și trebuie să trăim aici, în unirea organică a lui Dumnezeu și a omului. Amin!

Fie ca toți să avem un duh de înțelepciune și revelație de la Domnul, având ochii inimii iluminați, astfel încât să vedem speranța chemării Sale și să trăim o viață creștină potrivită trăind în duhul contopit. Amin!

Săptămâna aceasta venim la un aspect particular al vieții creștine care se referă la curgerea vieții cu slujba vieții din casa magnifică (biserica) a lui Dumnezeu și pentru ea. Acest aspect este din Ezec. 47:1-12, unde vedem că din casa lui Dumnezeu curge un râu de apă de viață, aducând viață oriunde acesta merge.

Există multe aspecte ale acestei curgeri al vieții și în această săptămână vom analiza cu rugăciune cum putem avea curgerea vieții cu slujba vieții din casa magnifică a lui Dumnezeu și pentru ea. Amin!

Pentru a trăi viața creștină trebuie să savurăm curgerea vieții din casa lui Dumnezeu

Potrivit cu Ezec. 47:1-12, pentru ca noi să trăim viața creștină, trebuie să savurăm curgerea vieții din casa lui Dumnezeu. Amin! Curgerea vieții nu este doar de la Dumnezeu, ci și mai mult, este din casa lui Dumnezeu. Nu este doar în casă sau pentru casă; este din casă.

Dumnezeu are o mișcare, iar mișcarea Sa ultimă este mișcarea Sa în om de a diviniza omul prin saturarea omului cu tot ceea ce este Dumnezeu în viața, natura, elementul și esența Sa pentru glorie, expresie a lui Dumnezeu (2 Cor. 3:18; 1 Ioan 3:2). Amin!

Atanasie – unul dintre primii părinți ai bisericii – a spus despre Cristos că El a fost făcut om pentru ca noi să fim făcuți Dumnezeu. El a mai spus că Cuvântul a fost făcut carne pentru ca noi, împărtășindu-ne cu Duhul Său, să fim deificați (îndumnezeiți). Aceasta este ceea ce Dumnezeu urmărește astăzi; aceasta este mișcarea Sa supremă.

Intenția și dorința lui Dumnezeu este, în cele din urmă, de a-l face pe om la fel cu El în viață și natură. Pentru a trăi viața creștină, trebuie să savurăm curgerea vieții din casa lui Dumnezeu; acest curgere al vieții este curgerea vieții divine, curgând în noi și curgându-ne până în Noul Ierusalim pentru a ne face la fel ca Dumnezeu în toate felurile posibile. Amin!

În casa lui Dumnezeu, apa curge de sub prag (vezi Ezechiel 47:1). În Ezec. 47 avem o imagine a templului și a casei lui Dumnezeu; venind de sub prag, este un râu care curge afară. Această imagine este importantă pentru că o vedem și în Apocalipsa 22; în Noul Ierusalim vedem tronul și din tron iese un râu de apă al vieții, strălucitor ca cristalul, în mijlocul străzii (Apoc. 22:1).

Acest râu curge și udă Noul Ierusalim, apoi curge prin porți pentru a uda întregul univers. Intenția lui Dumnezeu este oarecum legată de această curgere a vieții din casa lui Dumnezeu, pentru că apare atât în Ezec. 47 și în Apoc. 22.

Dacă ne uităm la istoria copiilor lui Israel, în special la istoria băuturii lor, vom fi destul de impresionați. Ei au avut o istorie specială de băut înainte de zidirea lui Dumnezeu și o istorie diferită după zidirea casei lui Dumnezeu.

Înainte de clădirea lui Dumnezeu, există stânca lovită pe care oamenii să o bea (Num. 20), izvoarele din Elim (Exod 15) și apoi este săparea izvorului în Num. 21. Avem și cazul lui Samson în Judecători 15, căruia i-a fost sete și a chemat pe Domnul, iar El i-a dat apă.

După zidirea casei lui Dumnezeu, vedem cum a băut poporul lui Dumnezeu. De exemplu, Ps. 36 spune că ei vor fi mulțumiți din belșug de grăsimea casei lui Dumnezeu și că Dumnezeu îi va face să bea râul plăcerilor Sale. În Ps. 46 este un râu ale cărui pârâuri bucură cetatea lui Dumnezeu. În Ioel 3:18 vedem că din casa lui Dumnezeu iese o fântână. În Zah. 14 spune că apă vie va ieși din Ierusalim.

Putem mărturisi din experiența noastră că, atunci când L-am atins prima dată pe Domnul și am fost mântuiți, a existat un curgere de viață și a fost atât de real; am gustat pentru prima dată apa vie.

Dar după ceva timp, pentru că ne-am implicat în lucruri din lume sau în activități religioase fără a-L contacta pe Domnul, această curgere de viață părea să se oprească, sau cel puțin s-a diminuat.

Dar apoi, într-o zi, am intrat într-o întâlnire a unei biserici locale și am fost întâmpinați de un râu – curgerea vieții din casa lui Dumnezeu. Și erau ape în care să înoți, era belșugul lui Dumnezeu, grăsimea bogățiilor lui Dumnezeu, râul de apă vie! Amin! Și aceste ape vii ne-au purtat până astăzi!

Aceasta este ceea ce Dumnezeu vrea să savurăm și să experimentăm: curgerea vieții din casa lui Dumnezeu. Acest izvor este Însuși Dumnezeu, care se revarsă pe Sine în Cristos ca Duh, și acest curgere este în casa lui Dumnezeu și pentru ea – e pentru zidirea lui Dumnezeu.

Pe de o parte, când Îl atingem pe Cristos, El ne potolește setea; pe de altă parte, când ne întâlnim cu sfinții în viața de biserică, savurăm curgerea vieții din casa lui Dumnezeu. Și acest curgere este atât de bogată, atât de plină și atât de plăcută!

Pentru ca noi să avem curgerea vieții, trebuie să avem o relație bună cu casa lui Dumnezeu, cu sfinții din viața de biserică ca membri ai Trupului lui Cristos. Oriunde este clădirea potrivită, există o curgere a vieții! Amin!

Pentru ca apa să curgă, trebuie să existe un prag, o deschidere (Psalmul 81:10). Trebuie să deschidem gura larg și Domnul ne va umple; El ne va umple nu numai în interior, ci și în exterior, umplându-ne până la refuz până se revarsă prin noi ca râuri de apă vie. Trebuie să-L savurăm pur și simplu pe Domnul și să ne apropiem de El, să avem mai mult contact cu El și va exista o deschidere care va permite apei vie să curgă din biserică! Amin!

Când avem mai mult contact cu Domnul și suntem deschiși către El, duhul nostru va curge; toate obstacolele vor fi expuse și le vom trata în lumina Domnului. Pentru zidirea bisericii și pentru curgerea vieții din casa lui Dumnezeu, trebuie să tratăm orice împiedică curgerea și trebuie să avem o deschidere către Domnul. Amin!

Doamne Isuse, vrem să trăim viața creștină savurând curgerea vieții din casa lui Dumnezeu. Aleluia, Dumnezeul nostru este un Dumnezeu Triunic care curge și El se revarsă nu numai în noi individual, ci curge și din casa lui Dumnezeu! Slavă Domnului, avem curgerea vieții! Îți mulțumim, dragă Doamne, că ai venit în noi ca râul de apă vie. Îți mulțumim că ne-ai adus în viața de biserică, ca să putem savura curgerea vieții din casa lui Dumnezeu! Cât de bogat este curgerea apei vii, râul apei vieții care curge din casa lui Dumnezeu! Amin, Doamne, ne deschidem Ție! Ne apropiem de Tine. Dorim să avem mai mult contact cu Tine pe tot parcursul zilei, astfel încât să existe o deschidere care să permită ca apa vie să curgă din biserică! Fie ca noi toți să ne deschidem mai mult către Tine și să tratăm orice obstacole din calea curgerii vieții. O, fie ca duhul nostru să curgă! Fie ca duhul nostru contopit cu Duhul Tău să curgă afară, astfel încât biserica să se zidească și alții să fie potoliți în setea lor!

Savurăm curgerea vieții căutând gloria lui Dumnezeu, dând preeminență curgerii și având o consacrare deplină

Ezec. 47:1 arată că curgerea vieții din casa lui Dumnezeu este spre răsărit; estul este direcția gloriei lui Dumnezeu (Numeri 2:3; Ezechiel 43:2). Aceasta indică faptul că râul lui Dumnezeu va curge întotdeauna în direcția gloriei lui Dumnezeu; acest râu se îngrijește gloria lui Dumnezeu și numai atunci când căutăm gloria lui Dumnezeu putem avea acest curgere de viață din casa lui Dumnezeu.

Casa lui Dumnezeu are o deschidere care este orientată spre răsărit, spre soare, unde este gloria lui Dumnezeu. Dacă noi toți cei din viața de biserică căutăm și ne îngrijim de gloria lui Dumnezeu, apa vie va curge din biserică (Ioan 7:18; 1 Cor. 10:31).

Fie că mâncăm sau bem, fie orice am face, trebuie să facem toate lucrurile pentru gloria lui Dumnezeu. În vorbirea noastră, atitudinea noastră și în toate lucrurile pe care le spunem și le facem, Dumnezeu are nevoie să-și câștige gloria.

S-ar putea să le vorbim altora ceva despre Domnul sau am putea pur și simplu să avem o conversație cu cineva; în toate lucrurile, trebuie să fim pentru gloria lui Dumnezeu, pentru ca El să câștige toată gloria. Intenția noastră trebuie să fie ca Dumnezeu să câștige toată gloria.

Când predicăm evanghelia, trebuie să căutăm gloria lui Dumnezeu; dacă nu ne îngrijim de gloria lui Dumnezeu, ci vrem doar să facem o lucrare sau să câștigăm persoane care să ne urmeze, curgerea vieții se va opri și va fi limitată. Dacă toți cei din viața de biserică caută și au grijă de gloria lui Dumnezeu, apa vie va curge din biserică.

Apa vieții curge din partea dreaptă a casei; această latură dreaptă este partea de sud, partea de sud a altarului. În Biblie partea dreaptă este poziţia cea mai înaltă, primul loc (vezi Evr. 1:3); Domnul S-a așezat la dreapta lui Dumnezeu, într-un loc de preeminență. Trebuie să-i dăm Domnului preeminența în toate lucrurile.

Curgerea vieții din casa lui Dumnezeu trebuie să aibă preeminența în noi; trebuie să devină factorul de control în viața și lucrarea noastră (Apoc. 22:1; Col. 1:18).

Pe de o parte, Domnul trebuie să aibă primul loc; pe de altă parte, modul practic prin care Îi dăm primul loc este acela de a acorda curgerii vieții pe primul loc. Curgerea vieții din casa lui Dumnezeu trebuie să fie factorul decisiv al tuturor lucrurilor, controlându-ne viața și lucrarea. Înainte de a vorbi, înainte de a face ceva și înainte de a merge oriunde, trebuie să verificăm cu Domnul și să avem curgerea dulce a vieții.

Din experiența noastră realizăm că este atât de ușor să pierdem curgerea vieții sau să împiedicăm curgerea apei vii.

S-ar putea să Îl savurăm pe Domnul dimineața, bând adânc din apa vie, iar apoi soțul nostru poate spune ceva sau putem reacționa la ceva ce se întâmplă la locul de muncă, iar curgerea vieții este împiedicată. O, Doamne! Dacă dăm curgerii vieții preeminența în viața și lucrarea noastră, vom savura curgerea bogată a vieții.

Apostolul Pavel a dat curgerii preeminența. El a vrut să predice Evanghelia în Asia Mică, dar a spus în Fapte 16 că Duhul lui Isus nu i-a permis. În 2 Cor. 2 spune că s-a dus la Troa să propovăduiască Evanghelia și i s-a deschis o ușă în Domnul, dar nu a avut odihnă în duhul său, așa că nu s-a dus.

Pavel nu a fost ghidat de mediul exterior sau de primirea pozitivă a oamenilor din jurul său și nici nu a lăsat nevoia să-l guverneze; era guvernat de curgerea vieţii. El i-a dat curgerii vieții preeminența.

Curgerea este lângă altar, arătând că avem nevoie de tratarea crucii și de o consacrare deplină pentru a savura curgerea vieții. Dacă nu există cruce, nu există curgere de viață. Altarul și curgerea sunt legate. Când punem totul pe altar, când Îi dăm Domnului primul loc și permitem crucii Lui să opereze în noi, avem curgerea vieții.

În viața noastră de familie, de multe ori „apăsăm butonul” soțului sau copiilor noștri, sau alții ne supără; în aceste vremuri, trebuie să învățăm să dăm preeminență curgerii vieții și să permitem crucii să opereze în noi. Când facem asta, savurăm curgerea vieții din casa lui Dumnezeu.

Trebuie să ne amintim să nu pierdem niciodată curgerea apei vii, curgerea vieții, pentru că atunci când suntem în curgere, totul este în regulă, indiferent de situația în care ne aflăm. Fie ca noi să punem totul pe altar și să-i permitem Domnului să curgă în noi. Fie ca să avem o consacrare deplină pentru a savura curgerea vieții, consacrând Domnului tot ceea ce avem și suntem.

Doamne Isuse, vrem să facem toate lucrurile pentru gloria Ta, nu căutându-ne propria noastră glorie, ci gloria lui Dumnezeu. Amin, Doamne, fie că mâncăm, fie că bem sau orice am face, vrem să facem toate spre gloria lui Dumnezeu. Fie ca Dumnezeu să câștige toată gloria în viața noastră de zi cu zi și în tot ceea ce facem și spunem! Fie ca toți sfinții din biserică să caute și să se îngrijească de gloria lui Dumnezeu pentru ca apa vie să curgă din biserică! Amin, Doamne, Îți dăm preeminența în toate lucrurile. Noi dăm preeminență curgerii vieții din casa lui Dumnezeu. Fie ca factorul de control în viața și lucrarea noastră să fie curgerea vieții. Curgi în noi, Doamne, și curgi printre noi. Fie ca noi să fim guvernați nu doar de circumstanțe exterioare sau de nevoile curente; fie ca să permitem curgerii vieții să ne guverneze și să ne controleze. Vrem tratăm toate obstacolele din calea curgerii vieții. Ține-ne să ne întoarcem la Tine, să Te contactăm și să rămânem în curgerea vieții! Amin, Doamne, vrem să fie o curgere bogată de viață din casa lui Dumnezeu!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, To Live the Christian Life we need to Enjoy the Flow of Life out of the House of God, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Viața Creștină (2024 MDC) – săptămâna 5 (Să trăim viața creștină prin savurarea curgerii vieții împreună cu slujba vieții din casa magnifică a lui Dumnezeu și pentru ea) ziua 1, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Ne rugăm rugăciuni eficiente rămânând în Domnul pentru ca El să Se exprime prin noi

16/01/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Astăzi ne putem ruga rugăciuni eficiente, rămânând în Domnul, astfel încât El să Se exprime prin noi în rugăciunea noastră.

Rugăciunile eficiente sunt rezultatul rămânerii noastre în Domnul și a cuvintelor Lui care rămân în noi; rugăciunea înseamnă a-i permite lui Dumnezeu să Se exprime prin noi și astfel să-și împlinească scopul, pentru că noi Îl contactăm pe Dumnezeu în duhul nostru, îl absorbim pe Dumnezeu și ne rugăm într-o rugăciune, permițându-i lui Dumnezeu să se roage în noi pentru a îndeplini ceea ce dorește El. Amin!

În calitate de credincioși în Cristos, suntem mlădițe în Cristos, vița; noi și El suntem strâns legați, chiar uniți ca una, în duhul nostru contopit. Când am crezut în Domnul Isus, ne-am născut din Dumnezeu; ființa noastră născută din Dumnezeu nu era în mintea sau emoția noastră, ci în duhul nostru (Ioan 1:12-13). Ioan 3:6 ne spune că ne-am născut din Dumnezeu în duhul nostru; ceea ce este născut din Duhul este duh. Minunat!

1 Cor. 6:17 confirmă în continuare că suntem uniți cu Domnul ca un singur duh, iar Ioan 15:4-5 exprimă dorința Domnului ca noi să rămânem în El și ca El să rămână în noi. Putem rămâne în Domnul prin intermediul duhului nostru contopit; noi rămânem în El, fiind în duhul nostru și umblând conform duhului nostru.

Din păcate, chiar dacă toți credincioșii adevărați în Cristos s-au născut din Dumnezeu în duhul lor contopit, ei nu știu că au fost uniți cu Domnul ca un singur duh și nu văd că sunt în Cristos și tot ce ei trebuie să facă este să rămână în El. Mulți creștini încearcă să facă cutare și cutare lucru, făcând lucrări exterioare în biserică și pentru Domnul, dar nu mulți își exersează duhul pentru a-L contacta pe Dumnezeu și nici nu rămân în duhul lor.

Rom. 8:4 ne spune că cerințele drepte ale lui Dumnezeu sunt împlinite în noi pe măsură ce umblăm după Duhul. Cum putem să rămânem în Domnul și să îndeplinim toate cerințele lui Dumnezeu? Cum îl putem mulțumi pe Dumnezeu și să fim una cu El? Nu făcând cutare sau cutare lucru pentru El, nici încercând să ne îmbunătățim sau să fim mai buni creștini.

Este pur și simplu prin întoarcerea către duhul nostru, rămânând în duhul nostru și umblând conform Duhului pe parcursul zilei. Acest lucru are legătură cu viața noastră de zi cu zi. Viața noastră creștină este o viață de rămânere în Domnul așa cum o mlădiță rămâne în viță.

Din păcate, însă, de multe ori uităm că suntem în Cristos și, pentru că conștiința noastră este pătată de păcat, greșeli și fiind departe de Dumnezeu, încercăm să „intrăm în Cristos”. Tot ce trebuie să facem este să ne mărturisim păcatele sub lumina Domnului, exersându-ne duhul, iar Domnul ne va spăla și ne va curăța.

Nu trebuie să ne îmbunătățim și nici nu trebuie să ne perfecționăm; trebuie să venim la Domnul așa cum suntem, să aplicăm sângele Său prețios și să rămânem în El, rămânând în duhul nostru contopit!

Ne rugăm rugăciuni eficiente, rămânând în Domnul și având cuvintele Sale rămânând în noi

Pe măsură ce noi, credincioșii în Cristos, practicăm să rămânem în Domnul, fiind în duhul nostru și umblând conform duhului contopit, se întâmplă ceva minunat: ne rugăm rugăciuni eficiente, rugăciuni la care Domnul răspunde. Ioan 15:7 spune că, atâta timp cât rămânem în El și cuvintele Lui rămân în noi, ne putem ruga orice vrem și El o va face pentru noi.

Este ca și cum El ne dă un cec în alb pe care trebuie să-l completăm – atâta timp cât rămânem în Domnul. Rezultatul sau rezultatul rămânerii noastre în Domnul și al cuvintelor Sale care rămân în noi este că ne rugăm rugăciuni eficiente.

Care sunt aceste rugăciuni eficiente? De multe ori credem că știm pentru ce să ne rugăm și avem o mulțime de lucruri de spus Domnului, cerând cutare și cutare lucru de la El. Dar adevărata rugăciune nu este doar contactarea lui Dumnezeu de către noi, ci și mai mult, Dumnezeu contactându-ne pe noi.

O rugăciune conform standardului lui Dumnezeu este una în care există o curgere reciprocă între Dumnezeu și om; Dumnezeu curge în noi și Îl contactăm pe Dumnezeu, iar rezultatul sunt rugăciuni eficiente. Dumnezeu și omul sunt ca curenții electrici care curg unul în altul; rugăciunea este curgerea dintre Dumnezeu și om. Amin!

Îl contactăm pe Dumnezeu, Dumnezeu ne contactează și ne rugăm în Dumnezeu, în timp ce Dumnezeu se roagă în noi. Pe măsură ce rămânem în Domnul și permitem cuvintelor Lui să rămână în noi, ne rugăm rugăciuni eficiente, rugăciuni la care Dumnezeu cu siguranță le va răspunde.

Dumnezeu vrea ca noi să ne rugăm, pentru că El are o dorință a inimii Sale; El vrea să facă ceva, dar nu va face ceea ce este în inima Lui până când nu va avea pe pământ un om care să-I răspundă dorinței. Ce interesant! Atotputernicul Dumnezeu din ceruri nu ar face ceea ce este în inima Sa pe pământ decât dacă El obține un om sau un grup de oameni care sunt una cu El pentru a-și elibera dorința!

S-ar putea să credem că Dumnezeu știe deja ce vrea să facă și că este capabil să facă acel lucru, așa că de ce ar trebui să ne rugăm pentru ca voia Lui să se facă și pentru ca Împărăția Sa să vină? Dacă El poate face ceea ce vrea El, de ce ar trebui să ne rugăm pentru dorința Lui?

Trebuie să ne dăm seama că Dumnezeu mai degrabă ar aștepta până când omul rămâne în Domnul și permite cuvintelor Sale să rămână în el, astfel încât să se roage rugăciuni eficiente, rugăciuni care eliberează dorința lui Dumnezeu și îi împlinesc scopul. Rugăciunea este omul care cooperează cu Dumnezeu și lucrează împreună cu Dumnezeu, iar rugăciunile eficiente sunt rezultatul rămânerii omului în Domnul și a cuvintelor Domnului în el.

Nu ne rugăm în mod obișnuit și nici nu pur și simplu rostim cererile noastre pentru ca Domnul să ne satisfacă nevoile, să ne protejeze, să ne acopere familia și să ne binecuvânteze. Acesta este ceva prea de jos. Rezultatul rămânerii reciproce a lui Dumnezeu și a omului este că sunt rostite rugăciuni eficiente, pentru că omul este una cu Dumnezeu și Dumnezeu este una cu omul pentru eliberarea a ceea ce este în inima lui Dumnezeu prin rugăciunea omului.

Printre creștinii de astăzi există atât de multe feluri de rugăciune. Unii se roagă în mod obișnuit rugăciunea Domnului, repetând cuvintele din Matei 6. Alții se roagă pentru că au nevoie de ceva sau au probleme. Dar în Ioan 15 vedem rugăciuni eficiente care provin din rămânerea omului în Dumnezeu și a lui Dumnezeu în om.

Dacă rămânem în Domnul și cuvintele Lui rămân în noi, putem cere orice dorim și ni se va face. Dacă Îl contactăm pe Dumnezeu și El ne contactează, dacă rămânem în Domnul și cuvintele Sale vii rămân în noi, putem cere orice vom vrea și El o va face!

Petrecem timp cu Domnul, Îl contactăm, Îi chemăm numele și ne rugăm cu cuvântul Său, iar El ne vorbește nouă și în noi despre dorința Lui. El pune în noi anumite poveri cu privire la nevoile din viața de biserică, nevoile din Trup, anumite situații care au nevoie de rugăciune și nevoile în recâștigarea Lui; deci ne rugăm, iar rugăciunile noastre sunt rugăciuni eficiente, care provin din rămânerea noastră în Domnul.

Doamne Isuse, vrem să rămânem în Tine astăzi și lăsăm cuvintele Tale să rămână în noi, ca să ne rugăm după dorința Ta. Amin, Doamne, venim să Te contactăm în rugăciunea noastră. Ne deschidem Ție. Vrem doar să Te atingem într-un mod viu. Ne deschidem pentru a Te contacta. Curgi în noi. Vrem să ne deschidem toată ființa către Tine, astfel încât să poți curge în fiecare parte a ființei noastre. Fie ca între noi și tine să existe un contact reciproc. Venim la Tine în cuvântul Tău și permitem cuvintelor Tale să rămână în noi. Fie ca cuvintele Tale vii să rămână în noi și să locuiască bogat în inima noastră. Vorbeste-ne, Doamne drag. Infuzează-ți dorința inimii în noi. Fă din inima noastră un duplicat al inimii Tale. Fie ca noi să rămânem în Tine și să permitem cuvintelor Tale să rămână în noi, astfel încât să ne rugăm rugăciuni eficiente. Amin, Doamne, câștigă rugăciunile de care Tu ai nevoie, rugăciunile care cooperează cu dorința Ta. Câștigă un grup de oameni pe pământ care să fie una cu Tine într-o asemenea măsură încât să Te poți ruga prin ei ca să-ți împlinești dorința pe pământ! Amin, Doamne, facă-se voia Ta și vină împărăția Ta pe pământ!

Rugăciunea înseamnă că omul cooperează cu Dumnezeu și îi permite lui Dumnezeu să Se exprime din interiorul omului

Trebuie să învățăm secretul rugăciunii pentru a ne putea ruga rugăciuni eficiente. Pe de o parte, trebuie să ne rugăm pentru noi înșine, pentru nevoile noastre, pentru nevoile familiei noastre, pentru biserică, pentru societatea în care suntem și pentru toți oamenii. Pe de altă parte, trebuie să rostim rugăciuni eficiente, rugăciuni care provin din rămânerea noastră în Domnul.

De multe ori, însă, nu știm pentru ce să ne rugăm și nici măcar nu știm cum să ne rugăm. Duhul ni se alătură pentru a ne ajuta în slăbiciunea noastră, pentru că nu știm pentru ce ar trebui să ne rugăm, așa cum se cuvine; de aceea, Duhul mijloceşte pentru noi cu gemete care nu pot fi rostite (Rom. 8:26-27).

S-ar putea să credem că știm pentru ce să ne rugăm, dar de fapt nu știm. Ne-am putea gândi că, din moment ce suntem în durere și sănătatea noastră nu este atât de bună, ar trebui să ne rugăm cu disperare pentru vindecarea noastră. Dacă ne lipsesc și nu avem lucrurile necesare vieții noastre zilnice, ne rugăm cu disperare pentru provizia Domnului. Și dacă există probleme în familie, la locul de muncă și în societate, ne rugăm pentru toate aceste probleme.

Este foarte bine să faci asta, dar rugăciunea pe care Dumnezeu dorește să o câștige de la poporul Său este mult mai mare decât aceasta. Rugăciunea nu este doar rugăciunea noastră; rugăciunea este Duhul care se alătură slăbiciunii noastre pentru a se uni cu rugăciunea noastră, chiar și pentru a mijloci pentru noi, conform lui Dumnezeu.

De multe ori gemem înaintea Domnului, pentru că nu știm pentru ce să ne rugăm, dar există un suspin în noi; Duhul geme în geamătul nostru. Trebuie să învățăm secretul rugăciunii, și anume că cooperăm cu Dumnezeu în rugăciune, lucrăm împreună cu Dumnezeu și îi permitem lui Dumnezeu să Se exprime din interiorul nostru și prin noi pentru a-și îndeplini scopul.

S-ar putea să știm ceea ce oamenii numesc de obicei rugăciune, dar știm prea puțin despre rugăciunea despre care se vorbește în Biblie. Mulțumim Domnului că Duhul ni se alătură să ne ajute și să mijlocească pentru noi cu gemete care nu pot fi rostite. Rugăciunile adevărate sunt Duhul Sfânt din noi, care exprimă dorința lui Dumnezeu prin noi. Amin!

Rugăciunile adevărate implică îi atât pe Dumnezeu, cât și pe om – nu doar pe om și nu doar pe Dumnezeu, ci pe Dumnezeu și pe om. Omul rămâne în Dumnezeu, Dumnezeu rămâne în om, și omul este contopit cu Dumnezeu și Dumnezeu este contopit cu omul; rezultatul este că omul se roagă rugăciuni eficiente, care este expresia rugăciunilor lui Dumnezeu în om.

Ne rugăm nu doar ca oamenii de aici pe pământ care își exprimă nevoile sau dorințele înaintea lui Dumnezeu; ne rugăm una cu Domnul, chiar ne rugăm în contopirea cu Domnul. Rugăciunile eficiente sunt Duhul care se contopește cu omul, se îmbracă cu om și se unește cu omul în rugăciune pentru a exprima mintea Duhului prin om.

În exterior, noi suntem cei care ne rugăm, pentru că noi rostim rugăciunile; de fapt, este Duhul care se roagă în rugăciunea noastră. Două părți exprimă aceeași rugăciune în același timp.

Acest lucru este asemănător cu ceea ce vedem în Iacov 5:17, unde Ilie, un om care avea aceleași sentimente cu noi, s-a rugat stăruitor să nu plouă și să nu plouă pe pământ timp de trei ani și șase luni. Expresia „s-a rugat stăruitor” poate fi tradusă ca „s-a rugat cu rugăciune” sau „s-a rugat în rugăciune”.

Ilie nu și-a rugat rugăciunea conform sentimentelor și dorinței sale; s-a rugat rugăciunea dată lui de Domnul. Când se ruga, se ruga cu o rugăciune, într-o rugăciune. Aceasta este rugăciunea adevărată, rugăciunea eficientă: Duhul care se roagă în rugăciunea noastră și îi dăm voie Domnului să Se exprime prin noi în rugăciune.

Andrew Murray a spus odată că adevărata rugăciune este Cristosul care locuiește în noi, rugându-se lui Cristos care stă pe tron. Acest lucru poate suna ciudat, dar aceasta este o rugăciune adevărată: suntem una cu Domnul, rămânând în El și lăsând cuvintele Lui să rămână în noi, iar El se roagă în noi rugăciunile de care are nevoie pentru a face ceea ce vrea El să facă, iar Cristos tronul face ceea ce intenţionează El să facă.

Noi ne rugăm, dar nu noi ne rugăm; mai degrabă, suntem contopiți cu Domnul, suntem una cu El și El se roagă în noi, iar rugăciunea noastră este rugăciunea Sa. Rămânem în viță trăind în duhul contopit și ne regăsim tot timpul în această rugăciune continuă, care este rugăciunea Domnului; noi pur și simplu rostim rugăciunea Sa și El poate face ceea ce dorește.

Acesta este motivul pentru care de atâtea ori când facem cutare și cutare lucru, simțim brusc că ar trebui să ne rugăm pentru cutare frate sau soră, sau că ar trebui să ne rugăm pentru această situație sau acea problemă. Domnul se roagă continuu, iar noi suntem în această curgere dintre Dumnezeu și om; noi, prin urmare, rostim rugăciunea Sa, pentru că Cristosul din noi se roagă lui Cristos de pe tron pentru ca voia lui Dumnezeu să se facă pe pământ.

Există o rugăciune constantă care are loc în tăcere în univers și, de asemenea, în interiorul nostru; pe măsură ce rămânem în Domnul, atingem această rugăciune, intrăm în această rugăciune și îi permitem Domnului din noi să Se exprime și să se roage în noi. Amin!

Prin rugăciune, Îl contactăm pe Dumnezeu și îl absorbim pe Dumnezeu în duhul nostru (Efeseni 6:18). Apoi, experimentăm pe Cristos care locuiește și Îl trăim pe Cristos rugându-ne într-un mod autentic, adică permițându-i lui Cristos care locuiește în noi și prin noi (Col. 1:27; 3:4; Filip. 1:20-21). ).

Fie ca Domnul să ne înalțe modul de a ne ruga și rugăciunile. Fie ca să ne rugăm nu doar pentru oameni sau lucruri sau chiar doar pentru elementele de rugăciune de pe lista de rugăciuni a bisericii, ci să ne rugăm rugăciuni eficiente una cu Domnul. Avem nevoie de felul de rugăciune care ne aduce în contact cu Domnul, rugăciunea care ne face să fim una cu El în duhul nostru (2 Tim. 4:22; 1 Cor. 6:17).

Când suntem una cu Domnul și rămânem în El, El în noi se roagă exprimându-și dorința în noi și prin noi, iar noi ne rugăm una cu El, rostind rugăciunile Sale în rugăciunea noastră. Apoi, El poate face ceea ce vrea El să facă, El Își poate satisface nevoia și El Își poate zidi biserica, pentru că El are un grup de oameni pe pământ care cooperează cu El în rugăciune.

Doamne Isuse, învață-ne cum să ne rugăm și pentru ce să ne rugăm. Recunoaștem că nu știm pentru ce ar trebui să ne rugăm, așa cum se cuvine. Îți mulțumim că ai venit ca Duhul ca să mijlocești pentru noi cu gemete care nu pot fi rostite. Amin, Doamne, Cel ce cercetează inimile știe care este mintea Duhului, pentru că mijlocește pentru sfinți conform cu Dumnezeu. Ne deschidem Ție. Vrem să rămânem în Tine. Contopește-Te cu noi și fă-ne una cu Tine, astfel încât rugăciunea noastră să exprime rugăciunea Ta. Vrem să cooperăm cu Dumnezeu și să lucrăm împreună cu Dumnezeu în rugăciune. Amin, Doamne, Îți permitem să Te exprimi prin noi și astfel să-ți împlinești scopul. Fie ca să ne rugăm într-o rugăciune, rugându-ne rugăciunile pe care le-ai pus Tu în noi. Fie ca noi să fim atât de deschiși față de Cristos care locuiește în interior, astfel încât rugăciunile Sale să devină rugăciunile noastre și rugăciunile noastre să exprime pe Dumnezeu și dorința Sa! O, Doamne, ai o cale liberă de a Te exprima pe Tine însuți și dorința Ta prin noi! Fie ca Cristosul care locuiește în noi să Se roage Cristosului care stă pe tron pentru ca voia lui Dumnezeu să se facă și împărăția Sa să vină pe pământ! Amin, Doamne, câștigă rugăciuni atât de eficiente pe pământ de la poporul Tău care rămâne în Tine și este pe deplin una cu Tine în duh!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Pray Effective Prayers by Abiding in the Lord for Him to Express Himself through us, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Viața Creștină (2024 MDC) – săptămâna 4 (Să rămânem în Cristos ca adevărata viță) ziua 5, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

A rămâne în Domnul înseamnă a rămâne în duhul nostru contopit și a umbla în duhul contopit

15/01/2025 by Credincios in Cristos 5 Comments

Pentru a rămâne în Domnul, trebuie să fim un singur duh cu El, adică să rămânem în duhul nostru contopit și să umblăm conform duhului nostru contopit, pentru că în duhul nostru putem trăi viața creștină de astăzi. Amin!

Cum putem să rămânem în Cristos și El să rămână în noi? Dacă nu știm și nu realizăm că Cristos este Duhul dătător de viață cu și în duhul nostru pentru a fi una cu noi, nu putem înțelege cum putem rămâne în Cristos. Rămânem în Cristos nu gândindu-ne la El sau fiind de acord cu cuvântul Său; rămânem în El prin intermediul duhului nostru contopit.

Rămânem în Cristos, fiind în duhul nostru și făcând toate lucrurile în duhul nostru. Rămânerea reciprocă a lui Dumnezeu și a omului nu este în mintea, emoția sau voința noastră și nici în inima noastră; este în duhul nostru contopit. Duhul nostru este locuit pe dinăuntru de Duhul divin, iar Domnul ca Duh este cu duhul nostru. Chiar mai mult, suntem uniți cu Domnul ca un singur duh.

Există două duhuri – duhul uman prin care Îl putem contacta, primi și savura pe Dumnezeu și Duhul divin al lui Dumnezeu; acestea două au fost contopite împreună pentru a deveni un singur duh. Aleluia, suntem un singur duh cu Domnul!

Pe de o parte, Domnul este în ceruri, așezat deasupra tuturor lucrurilor, înălțat și tronat. Pe de altă parte, același Domn este acum Duhul în duhul nostru și cu duhul nostru. El este Duhul divin contopit cu duhul nostru și noi suntem contopiți cu El ca un singur duh. Slavă Domnului! În ceea ce privește rămânerea, trebuie să ne dăm seama că suntem deja un duh cu Domnul și pur și simplu trebuie să rămânem în El. A rămâne în Domnul este normal și spontan și ar trebui să fie ceva obișnuit.

În domeniul fizic, avem o senzație în stomac fie când ne este foame, fie când mâncăm ceva greșit; altfel, nu avem nicio senzație, pentru că mâncarea intră, este digerată și totul este făcut cum trebuie. În mod similar, în domeniul spiritual, este posibil să nu știm când rămânem în Domnul; totuși, știm cu siguranță când nu rămânem în El.

Când există o separare, izolare sau limitare între noi și Domnul, simțim că ceva nu este în regulă. Acesta este secretul aspectului negativ al rămânerii în Cristos. De exemplu, putem reacționa într-un anume fel la cineva care ne face probleme; după ce facem asta, avem un sentiment de neliniște, o „durere spirituală de stomac” care vine din duhul nostru. O, Doamne!

Fie ca noi să ne dăm seama că ne-am născut din Dumnezeu și că în duhul nostru Îl putem contacta pe Dumnezeu, să ne închinăm lui Dumnezeu, să-L savurăm pe Dumnezeu și să rămânem în Domnul! Fie ca astăzi să rămânem în duhul nostru și să ne pocăim de fiecare dată când simțim că suntem în afara duhului nostru, ne întoarcem la Domnul și Îl savurăm în duhul nostru contopit!

A rămâne în Domnul înseamnă a rămâne în duhul nostru contopit pentru a trăi viața unui om-Dumnezeu

1 Cor. 6:17 este un verset crucial pentru viața noastră creștină; suntem uniți cu Domnul ca un singur duh și în duhul nostru suntem uniți cu Domnul. Astăzi, Duhul lui Dumnezeu și duhul nostru uman sunt contopite ca unul singur în noi, astfel încât să putem trăi o viață de om-Dumnezeu.

A rămâne în Domnul înseamnă a rămâne în duhul nostru contopit, astfel încât să putem trăi viața unui om-Dumnezeu, o viață care este Dumnezeu, totuși om și om, totuși Dumnezeu. Amin! Viața noastră creștină este o viață în duhul nostru contopit, o viață de om-Dumnezeu; este o trăire a celor două duhuri unite ca unul singur.

Aceasta înseamnă că în viața noastră de zi cu zi, trebuie să rămânem în Domnul, adică să rămânem în duhul nostru contopit, astfel încât Duhul lui Dumnezeu unit cu duhul nostru și contopit cu duhul nostru să fie exprimat prin noi. Duhul contopit este un duh care este una cu Dumnezeu și care este la fel ca Dumnezeu în viața și natura Sa, dar nu în Dumnezeirea Sa (1 Ioan 5:11; 2 Pet. 1:5).

Duhul divin și duhul uman sunt contopite ca unul singur în noi; astăzi putem trăi viața unui om-Dumnezeu, o viață care este Dumnezeu, totuși om și om, totuși Dumnezeu (Gal. 2:20; Fil. 1:19-21). Aceasta este viața creștină. Viața creștină nu este doar o viață sfântă, o viață religioasă sau doar o viață spirituală. Viața creștină este o viață de om-Dumnezeu, viața unui om-Dumnezeu prin rămânerea în Domnul zi de zi.

Viața noastră creștină este trăirea lui Cristos din interiorul nostru prin rămânerea în duhul nostru contopit. Când rămânem în duhul nostru contopit, Domnul ca Duh are o cale de a se răspândi în mintea, emoția și voința noastră și El se va exprima prin noi. Viața noastră va fi Dumnezeu exprimat – va fi om, totuși Dumnezeu, Dumnezeu și om; vom trăi o viață a lui Dumnezeu și a omului contopite împreună.

Viața de om-Dumnezeu este trăirea celor două duhuri unite și contopite ca unul singur. Viața divină a lui Dumnezeu în duhul nostru este viața dominantă, dar această viață are nevoie de o cale de a se exprima; viața noastră umană este atât recipientul, cât și calea prin care se exprimă viața divină. Slavă Domnului!

Pe măsură ce suntem contopiți cu Domnul și rămânem în duhul nostru contopit, nu avem doar natura umană, ci și mai mult natura divină saturând și pătrunzând natura umană, pentru a fi exprimată prin natura umană. În acest fel, Dumnezeu poate trăi în noi și noi putem trăi pe Cristos, iar viața noastră va fi viața unui om-Dumnezeu. Fie ca noi să vedem că duhul nostru și Duhul divin sunt contopite ca unul și să rămânem în duhul nostru contopit astăzi.

Când rămânem în duhul nostru contopit, putem trăi viața unui om-Dumnezeu, pentru că Domnul are o cale de a trăi în noi și suntem făcuți la fel ca El în viață și natură, dar nu în Dumnezeire. Amin! Suntem un singur duh cu Domnul și El este un singur duh cu noi! Aceasta înseamnă că suntem în El și El este în noi și suntem una cu El în toate felurile posibile (Ioan 3:16; 1 Ioan 5:12). Amin!

Pentru ca noi să fim creștini cu adevărat care Îl exprimăm pe Dumnezeu astăzi, trebuie să știm că Domnul Isus astăzi, ca întrupare a Dumnezeului Triunic, este Duhul care locuiește în duhul nostru și se contopește cu duhul nostru (2 Cor. 3:17; 1 Cor. 15: 45; 6:17). Amin!

Ceea ce trebuie să știm mai întâi nu este doar că ar trebui să citim Biblia sau să mergem la întruniri; este că Duhul locuiește în noi pentru a fi un singur duh cu noi. Aceasta este cheia vieții noastre creștine.

Primul lucru pe care trebuie să-i învățăm pe cei noi imediat după ce sunt mântuiți este că ei au un duh și că Domnul Isus, ca Duh, a venit în ei pentru a locui în ei și a fi una cu ei în duhul lor. Cea mai de bază în viața noastră creștină este nu numai să știm că Isus este Mântuitorul nostru și că El ne iartă păcatele; este că suntem un duh cu Domnul, pentru că El și noi suntem una în duh. Amin!

Domnul este Duhul dătător de viață în duhul nostru și noi și El suntem uniți ca un singur duh. Slavă Domnului! Când vedem această unire organică, când vedem că suntem născuți din Dumnezeu pentru a fi duh (Ioan 3:6) și ne putem închina lui Dumnezeu și Îl putem contacta numai prin intermediul duhului nostru (Ioan 4:24), vom alege să rămânem în duhul nostru contopit, fiind astfel un duh cu Domnul.

Nașterea noastră divină a avut loc în duhul nostru și I ne putem închina lui Dumnezeu numai în duhul nostru. Să vedem asta. Fie ca noi să vedem că suntem un singur duh cu Domnul și, când rămânem în duhul nostru contopit, avem sfințenie autentică, spiritualitate și biruință asupra a tot ceea ce este negativ.

Rămânând în Domnul, suntem membre ale Trupului lui Cristos într-un mod practic și putem trăi viața creștină normală și viața de biserică. Când rămânem în Domnul, rămânând în duhul nostru contopit, nu avem probleme, pentru că suntem una cu Cel care a învins orice dușman și a tratat orice lucru negativ! Aleluia!

Fie ca noi să rămânem în duhul nostru contopit rugându-ne neîncetat, astfel încât să avem o încredere constantă și neîncetată în această persoană vie care este un singur duh cu noi!

Doamne Isuse, alegem să rămânem în duhul nostru contopit, astfel încât să putem rămâne în Domnul și să trăim o viață de om-Dumnezeu astăzi! Aleluia, Duhul divin și duhul nostru uman sunt unite și contopite împreună pentru a fi un singur duh, iar noi astăzi suntem un singur duh cu Domnul! Amin, Doamne, vrem să rămânem în Tine astăzi, fiind în duhul nostru contopit. Vrem să rămânem în Tine în toate lucrurile, rămânând în duhul nostru contopit. Aleluia, Domnul Isus, ca întrupare a Dumnezeului Triunic, este Duhul care locuiește în duhul nostru și este contopit cu duhul nostru! Amin, Doamne, vrem să trăim în această unire a celor două duhuri, în duhul contopit, ca să trăim viața unui om-Dumnezeu! Nu vrem doar să trăim o viață religioasă sau o viață victorioasă; vrem să trăim o viață de om-Dumnezeu, rămânând în Domnul! Aleluia, duhul nostru contopit este un duh care este un duh cu Dumnezeu și care este același cu Dumnezeu în viața și natura Sa, dar nu în Dumnezeirea Sa! Amin, Doamne, pur și simplu rămânem în duhul nostru pentru a trăi astăzi viața unui om-Dumnezeu!

Practicăm să fim un singur duh cu Domnul, umblând conform duhului contopit

Mulți creștini caută sfințenie, binecuvântare, spiritualitate și o viață biruitoare; s-ar putea să cumpere multe cărți creștine despre aceste subiecte și să încerce să exerseze ceea ce spun acele cărți. Din păcate, toate aceste metode și modalități nu funcționează; viaţa creştină nu este după o metodă sau o rânduială.

Viața noastră creștină nu este în primul rând o viață biruitoare sau o viață spirituală, ci o viață în unirea organică cu Domnul. Noi și Domnul suntem un singur duh și pur și simplu trebuie să rămânem în Domnul, adică să rămânem în duhul nostru contopit.

Biblia ne cere să umblăm după duhul contopit (Romani 8:4). Toate cerințele drepte ale lui Dumnezeu sunt împlinite în noi atunci când umblăm conform duhului contopit. Când rămânem în duhul nostru contopit și umblăm conform duhului contopit, nu avem probleme, ci mai degrabă savurăm tot ceea ce este El și Îl exprimăm fără efort.

Dumnezeu nu vrea să încercăm să-L exprimăm sau să facem tot posibilul pentru a arăta ce este Dumnezeu; El vrea pur și simplu să rămânem în Domnul și, pe măsură ce rămânem în duhul nostru contopit, Domnul poate trăi în noi și Se poate exprima prin noi. Când rămânem în Domnul zi de zi, exersând să fim un duh cu Domnul, Îl trăim spontan pe Cristos, iar El este exprimat prin noi.

Când exersăm să fim un duh cu Domnul, umblând conform duhului contopit, nu ne lipsește nimic și nu trebuie să facem altceva decât să-L savurăm pe ceea ce Domnul a realizat. Domnul a împlinit totul, iar acum El este Duhul cu duhul nostru; suntem uniți cu El ca un singur duh. Când exersăm să fim un duh cu Domnul, vom descoperi că secretul este să rămânem în duhul contopit și să umblăm conform duhului contopit.

Motivul pentru care există multă moarte spirituală în biserică astăzi este pentru că sfinții nu rămân în duhul contopit și nu umblă după duhul contopit. Când rămânem în duhul contopit și umblăm conform duhului contopit, I ne închinăm lui Dumnezeu, primim cuvântul Său instantaneu și locuim cu El și El locuiește cu noi. Tot ceea ce este El devine al nostru prin credință și El ia asupra Sa toate slăbiciunile, neajunsurile, păcatele și problemele noastre.

Fie ca noi să învățăm cheia tuturor lucrurilor din viața noastră creștină: Duhul minunat din duhul nostru regenerat, care a devenit un duh cu duhul nostru! Amin! Fie ca noi să trăim în duh și să-L lăsăm pe Cristos să ne umple și să ne satureze până când El pătrunde în toată ființa noastră și, prin urmare, este exprimat prin noi (Efeseni 3:17).

Când trăim în duhul contopit și umblăm conform duhului contopit, Domnul are o cale de a ne umple ființa interioară cu Sine și El ne saturează și ne pătrunde cu tot ceea ce este El. El își face domiciliul în adâncul inimii noastre, rearanjează ființa noastră interioară și reconstituie cu ceea ce este El.

Amin, pe măsură ce exersăm să fim un duh cu Domnul, rămânem în El și El rămâne în noi (Ioan 15:4-5). Suntem în El, El este în noi și Îl trăim, în timp ce El trăiește în noi! Amin! Acesta nu este un „how to” – un manual a cum să trăiți viața creștină; aceasta este calea organică prin care noi să rămânem în Domnul și să trăim viața unui om-Dumnezeu exersând să fim un duh cu El!

Fie ca noi să practicăm asta zilnic. Să venim la Domnul din nou și din nou și să trăim un duh cu El în toate lucrurile.

Doamne Isuse, noi vrem să rămânem în duhul contopit și să umblăm conform duhului contopit astăzi. Aleluia pentru cheia tuturor lucrurilor din viața noastră creștină – duhul nostru contopit! Amin, Doamne, fie ca să ne dăm seama că Duhul minunat ca finalizare a Dumnezeului Triunic procesat, locuiește în duhul nostru regenerat și este un singur duh cu duhul nostru! Aleluia, suntem un singur duh cu Domnul! Amin, Doamne, vrem să trăim în duh și să Te lăsăm să ne umpli și să ne saturezi până ce ne pătrunzi toată ființa și Te vei exprima prin noi! Ne deschidem Ție, Doamne Isuse. Vrem să rămânem în duhul nostru pentru a ne închina lui Dumnezeu, a primi cuvântul Său instantaneu și a locui împreună cu El. Salvează-ne de la a încerca să facem cutare sau cutare lucru pentru Dumnezeu, separat de rămânerea în Domnul. O, Doamne, vrem să exersăm să fim un duh cu Domnul în toate detaliile vieții noastre de zi cu zi. Vrem să rămânem în Tine pentru ca Tu să rămâi în noi. Păstrează-ne astăzi în duhul nostru contopit!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, To Abide in the Lord is to Abide in our Mingled Spirit and Walk in the Mingled Spirit, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Viața Creștină (2024 MDC) – săptămâna 4 (Să rămânem în Cristos ca adevărata viță) ziua 4, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

A rămâne în Domnul înseamnă a fi un singur duh cu El și a trăi în duhul contopit

14/01/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

A rămâne în Domnul înseamnă a fi un singur duh cu El; punctul central al economiei lui Dumnezeu este duhul contopit – Duhul divin contopit cu duhul nostru uman; trebuie să fim un singur duh cu Domnul și să trăim în duhul nostru contopit, astfel încât să putem rămâne în Domnul tot timpul. Amin!

În calitate de credincioși în Cristos, noi nu suntem doar cei care cred ceea ce spune Biblia; suntem altoiți în Cristos. Domnul Isus Cristos nu este doar o figură istorică sau doar Dumnezeu care S-a făcut om pentru a ne arăta cum să trăim o viață umană adecvată.

Domnul Isus este o viță universală, iar noi, credincioșii în Cristos, suntem mlădițe în Cristos ca vița. Aleluia! Am fost altoiți în Cristos în momentul pocăinței și al credinței noastre în Cristos și pur și simplu trebuie să rămânem în El. Viața creștină este o viață altoită, o viață în unirea organică cu Domnul.

Viața creștină nu este o viață conform unui set de reguli de ce nu trebuie făcut; mai degrabă, este o viață spontană, deoarece rămânem în Domnul tot timpul. Singura persoană care poate trăi viața creștină este Cel care a inițiat-o – Isus Cristos; trăim viața creștină rămânând în El, adică permițându-I să trăiască în noi și să facă totul în noi. Aleluia!

Pentru a rămâne în Domnul, trebuie mai întâi să fim în Cristos. Dumnezeu ne-a pus aici. Dumnezeu ne-a altoit în Cristos. Suntem în El. Nu trebuie să ne străduim sau să încercăm să fim în El; pur și simplu suntem în Cristos. Aleluia! Suntem în Domnul în virtutea faptului că suntem un duh cu El.

Domnul Isus a spus în Ioan 15 că El este vița și noi suntem mlădițele; atâta timp cât rămânem în El, El rămâne în noi și El va aduce roadă în noi – chiar mult rod, pentru ca Tatăl să fie glorificat. Avem o unire organică cu Domnul; există o relație misterioasă și minunată între noi și Domnul Isus.

Zi de zi putem să ne întoarcem la El, să chemăm numele Lui și să rămânem pur și simplu în El, fiind un singur duh cu El. Din punct de vedere uman, nu este posibil ca o persoană să rămână în altă persoană; spiritual vorbind, totuși, Dumnezeu ne-a pus în Cristos (1 Cor. 1:30) și acum Cristos este totul pentru noi.

Cea mai dulce și profundă relație pe care o avem cu Domnul, pe lângă cea a Capului cu Trupul, este cea a viței de vie cu mlădițele. Nu există nimic mai intim decât acesta; vița este în mlădițe și mlădițele sunt în viță. Când vedem că suntem în Cristos și că El este în noi, pur și simplu vom rămâne în El.

Nu ne vom mai lupta să facem cutare sau cutare lucru; pur și simplu vom rămâne în El. Viața noastră va fi viața Lui și cuvintele Lui vor fi vorbirea noastră. Vom fi pe deplin una cu Domnul în duh.

A rămâne în Domnul înseamnă a fi un singur duh cu El, a trăi zilnic în duhul nostru contopit

Ioan 15:4-5 este legat de 1 Cor. 6:17, căci ambele arată o unire organică în duh între noi și Domnul. A rămâne în Domnul înseamnă a fi un singur duh cu El, adică a trăi în duhul contopit. Apostolul Pavel nu a folosit expresia „rămâneți în Domnul” în lucrarea sa, dar a subliniat în mod repetat aspectul de a fi un singur duh cu El.

Aceasta este cheia: suntem un singur duh cu Domnul. Secretul pentru a rămâne în Domnul este a trăi în duhul contopit, a umbla după Duhul și a trăi într-un singur duh cu Domnul. Acesta este adevăratul sens al rămânerii în viță. Acest lucru este cu adevărat minunat! Aleluia! Noi, credincioșii în Cristos, suntem uniți cu Domnul în duh.

Dintre milioane de creștini de pe pământ, câți își dau seama că, atunci când L-au primit pe Domnul Isus, s-au unit cu El pentru a fi un singur duh cu El? Mulți știu că Cristos este Mântuitorul lor, pentru a le ierta păcatele și pentru a le da pace și speră să meargă în rai într-o zi. Nu își dau seama că, atunci când Îl primesc pe Cristos, El este Duhul dătător de viață care vine în duhul lor pentru a fi contopit cu duhul lor ca una.

Cel care este unit cu Domnul nu este doar iertat de păcatele lui, îndreptățit de Dumnezeu și împăcat cu Dumnezeu, ci este și mai mult un singur duh cu Domnul! Amin! Esența Noului Testament este cele două duhuri – duhul divin și duhul uman – contopite împreună ca una singură (1 Cor. 6:17; Rom. 8:4).

Acesta este gândul central al economiei eterne a lui Dumnezeu. Dumnezeu nu vrea să rămână în ceruri singur, doar ajutându-i pe acești oameni săraci care sunt pe pământ, dându-le har și îndurare. Dorința inimii lui Dumnezeu este de a fi unit cu omul ca unul singur. El l-a creat pe om după chipul Său și după asemănarea Lui și dorea să fie una cu omul în mod organic.

Din păcate, omul a fost sedus și a căzut, iar Satan a intrat pentru a împiedica dorința lui Dumnezeu. Dar la patru mii de ani după crearea omului, Dumnezeu Însuși a ajuns să fie om; El a trecut prin întrupare, viață umană, răstignire și înviere, iar în înviere, El și-a schimbat forma pentru a fi un Duh dătător de viață pentru a intra în toți cei care cred în El.

El le-a spus ucenicilor Săi că El nu va fi doar cu ei, ci și în ei ca Duh al realității. Aleluia, Cristos nu este doar cu noi, ci și mai mult, El este în noi ca Duh! Acum știm că Cristos este în Tatăl, Tatăl este în Fiul, noi suntem în Cristos și Cristos este în noi (Ioan 14:15-20). Aleluia!

Dumnezeu în Cristos, așa cum Duhul este acum în noi, pentru a fi una cu noi, și aici, în duhul contopit, trebuie să trăim, să acționăm, să vorbim și să avem întreaga noastră ființă.

Ceea ce urmărește Dumnezeu nu este îmbunătățirea comportamentului nostru sau cauzarea unei schimbări în comportamentul nostru; El vrea să se contopească cu noi și să se facă pe deplin una cu noi și noi una cu El. Duhul lui Dumnezeu și duhul nostru se contopește împreună ca una; aceasta este economia lui Dumnezeu și aceasta este biserica, Trupul lui Cristos și Noul Ierusalim. Aleluia!

Unirea acestor două duhuri este cel mai profund mister din Biblie; Duhul divin și duhul uman sunt una și pentru ca noi să rămânem în Domnul trebuie să fim un singur duh cu El. Amin, un singur duh cu El tot timpul!

Nu putem explica pe deplin într-un mod adecvat ce înseamnă să avem un duh contopit. Dumnezeu a creat întregul univers cu atât de multe lucruri în el doar pentru ca El să devină Duhul și să intre în duhul nostru pentru a fi contopit cu duhul nostru. Când Dumnezeu Duhul intră în duhul nostru și suntem un duh cu El, aceasta dă sens vieții noastre umane.

Acesta este motivul pentru care ne trezim dimineața – să fim un singur duh cu Domnul și să facem toate lucrurile într-o unitate cu El. Mergem să muncim pentru asta, avem grijă de familia noastră pentru asta și facem toate lucrurile pentru aceasta, ca să fim un singur duh cu Domnul în toate!

Am fost răstigniți cu Cristos, am fost înviați cu El, Îl urmăm pe Cristos și Îl slujim lui Cristos – toate aceste lucruri sunt reale pentru noi în duhul nostru contopit. Amin! Expresia „un singur duh” indică contopirea Domnului ca Duh cu duhul nostru. Duhul nostru este acum un duh contopit – contopirea duhului nostru cu Duhul Domnului ca un singur duh; acesta este atât Duhul Domnului, cât și duhul nostru contopit într-unul singur (Romani 8:4; 2 Cor. 3:17; 1 Cor. 15:45).

Fie ca noi să realizăm că toate experiențele noastre spirituale sunt în acest duh contopit și fie ca noi toți să trăim un singur duh cu Domnul astăzi. Părtășia noastră cu Domnul, rugăciunea noastră către El și viața noastră cu El sunt toate în duhul contopit. Aleluia!

Doamne Isuse, vrem să rămânem în Tine, fiind astăzi un duh cu Tine! Aleluia, Domnul ca Duh a venit în duhul nostru pentru a fi contopit cu duhul nostru, iar acum suntem un singur duh cu Domnul! Amin, Doamne, fă-ne să vedem că suntem un duh cu Tine. Fie ca noi să vedem esența Noului Testament – Duhul divin contopit cu duhul uman ca un singur duh! Vrem să trăim astăzi în acest duh contopit și să facem toate lucrurile în duh. O, Doamne, cât de mult Te lăudăm că ai venit în noi ca Duh pentru a fi contopit cu noi și pentru a fi totul pentru noi. Aleluia, putem trăi în uniunea organică cu Domnul în duh, exersându-ne duhul și trăind în duhul nostru. Te iubim, Doamne, și vrem să trăim un singur duh cu Tine astăzi. Ne exersăm duhul pentru a avea părtășie cu Tine, ne bucurăm de Tine, ne rugăm Ție și trăim pentru Tine și în Tine. Păstrează-ne în duhul nostru astăzi în toate lucrurile vieții noastre de zi cu zi. O, ce minune, dragul nostru Doamne, că suntem în Tine și Tu ești în noi și suntem un duh cu Tine!

Orice intenționează Dumnezeu să facă sau să realizeze este legat de duhul nostru contopit

Accentul economiei lui Dumnezeu este duhul contopit – Duhul divin contopit cu duhul uman, și orice intenționează Dumnezeu să facă sau să realizeze este legat de acest accent (vezi Efes. 3:5, 9; 1:17; 2:22; 5:18; 6:18).

Acesta este motivul pentru care cuvântul „duh” este menționat de atâtea ori în Noul Testament, iar noi, credincioșii în Cristos și ucenicii Domnului Isus, trebuie să fim în duh, să umblăm după Duhul, să ne punem mintea asupra duhului și să facem toate lucrurile în duhul contopit.

Traducătorilor le este greu să-și dea seama despre ce duh vorbește Noul Testament, pentru că de multe ori este duhul contopit, Duhul cu duhul nostru, iar alteori este Duhul lui Dumnezeu. Ca ființe umane cu un duh uman, primim duhul divin în duhul nostru și cele două duhuri se contopește ca una; acum avem un duh contopit.

Duhul contopit poate fi ilustrat cu suc de portocale turnat într-o cană cu apă; cele două lichide se contopește atât de mult încât nu poți spune care este care. De multe ori avem anumite sentimente în interior, care nu vin din mintea sau emoția noastră, ci din duhul Domnului din duhul nostru.

S-ar putea să dorim să mergem undeva sau să facem ceva, s-ar putea să verificăm cu Domnul și să ne rugăm mult Lui, iar El s-ar putea să nu ne dea niciun răspuns. Așteptăm un semn sau un răspuns de la Domnul, dar felul în care El ne vorbește este prin intermediul duhului nostru, pentru că suntem un singur duh cu El.

Pur și simplu ne deschidem către El, Îl contactăm și Îl savurăm, iar El ne dă un anumit sentiment din partea Lui că ar trebui să facem asta sau să mergem într-un anumit loc. Noi și Domnul suntem una. Pavel a făcut acest lucru și a trăit în acest fel; când nu avea nimic de scris de la Domnul despre căsătorie, și-a dat părerea, căci știa că are și Duhul. Amin!

Orice intenționează Dumnezeu să facă sau să realizeze este legat de duhul nostru contopit; suntem un singur duh cu Domnul și, când suntem în duhul nostru, Dumnezeu poate face tot ceea ce dorește să facă. Fiind un singur duh cu Domnul, ne putem experimenta și să Îl savurăm ca fiind Cel atotinclusiv (1 Cor. 1:2, 24, 30; 2:7-8, 10; 3:11; 5:7-8; 10:3-4; 12:12; 15:20, 23, 45, 47).

Cristos este atotinclusiv și extins; El este universal vast și inepuizabil de bogat, dar toate bogățiile Sale pot fi savurate și experimentate de noi în duhul nostru. Amin! Slavă Domnului pentru duhul nostru contopit!

S-ar putea să avem multe probleme, iar viața de biserică din localitatea noastră poate avea, de asemenea, multe probleme, dar așa cum vedem în 1 Corinteni, există cel puțin douăzeci de aspecte ale lui Cristos atotinclusiv pe care să-L savurăm în duhul nostru. El este totul pentru noi. Îl putem experimenta pe Cristos și Îl putem lua ca totul pentru că am devenit un singur duh cu El.

Pentru oricine este un singur duh cu Domnul, rezerva este inepuizabilă. Domnul este inepuizabil, deci rezerva nu poate fi epuizată. Amin! Uneori, în slujirea Domnului, putem simți că suntem arși, pentru că suntem epuizați și obosiți de atâta slujire. Când avem un astfel de sentiment, trebuie să ne dăm seama că slujim într-un mod greșit; servim prin puterea noastră naturală, care ne duce la epuizare.

Trebuie să ne întoarcem la duhul nostru contopit și să rămânem în duhul contopit. Trăim și nu slujim în și prin puterea noastră sau din zelul nostru pentru Domnul; trăim și slujim rămânând în Domnul, fiind un singur duh cu El. Fie ca noi să tratăm orice probleme care apar între noi și Domnul și să alegem să rămânem în El, fiind un singur duh cu El și trăind în duhul nostru contopit astăzi!

Doamne Isuse, Îți mulțumesc pentru duhul nostru contopit. Aleluia, punctul central al economiei lui Dumnezeu este duhul contopit – Duhul divin contopit cu duhul nostru uman! Amin, Doamne, vrem să ne concentrăm asupra duhului nostru. Accentul Tău este pe duhul contopit și noi vrem să trăim în duhul contopit. Ne fixăm mintea pe duhul nostru. Ne exersăm duhul. Alegem să fim în duhul nostru contopit. Amin, Doamne, noi vrem să trăim un singur duh cu Tine astăzi. Te lăudăm pentru că ești Duhul cu duhul nostru. Suntem un singur duh cu Domnul! Vrem să Te experimentăm și să Te savurăm ca fiind cel atotinclusiv! Amin, Doamne, ne exersăm duhul pentru a ne împărtăși din bogățiile Tale în duh. Suntem un duh cu Tine, iar oferta este inepuizabilă! Aleluia, provizia inepuizabilă este în duhul nostru contopit astăzi pentru ca noi să rămânem în Domnul și să trăim viața creștină! Amin, Doamne, vrem să trăim în duhul nostru și să fim un duh cu Tine în toate pentru ca Tu să trăiești în noi și să devenim expresia Ta!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, To Abide in the Lord is to be One Spirit with Him and Live in the Mingled Spirit, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Viața Creștină (2024 MDC) – săptămâna 4 (Să rămânem în Cristos ca adevărata viță) ziua 3, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Rămânem în Cristos, îngrijindu-ne de învățătura ungerii pentru a cunoaște mintea lui Dumnezeu

13/01/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

Rămânem în Cristos pentru ca El să rămână în noi, îngrijindu-ne de învățătura interioară a ungerii atotinclusive; ungerea Îl unge pe Dumnezeu în noi pentru ca noi să fim plini de Dumnezeu și să cunoaștem mintea lui Dumnezeu în toate lucrurile. Amin!

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să ne dăm seama că, în momentul în care credem în Domnul, Dumnezeu ne-a atașat de Cristos; El ne-a altoit în Cristos. Suntem acum în Cristos; suntem mlădițe în Cristos, vița. Indiferent de ceea ce se întâmplă în exterior, poziția noastră este în Cristos. Indiferent de câte eșecuri avem, suntem în Cristos. Nu suntem din noi, ci din Dumnezeu suntem în Cristos Isus.

Cu toate acestea, a fi în Cristos și a rămâne în Cristos sunt două lucruri diferite. Una este să fim în Cristos ca mlădița în viță, și alta este să rămânem în Cristos. Domnul Isus ne-a spus că trebuie să rămânem în El pentru ca El să rămână în noi. Trebuie să luăm mai întâi inițiativa de a rămâne în Domnul și de a rămâne aici, în uniunea organică cu El, iar apoi El va rămâne în noi.

Domnul este în noi și noi suntem în El, dar cum rămâne cu părtășia noastră cu El? Relația noastră cu El este întotdeauna prezentă, dar poate exista o izolație care să blocheze părtășia. Este posibil să comităm unele păcate sau putem fi distrași de lucrurile acestei lumi, iar părtășia noastră cu Domnul este întreruptă. A rămâne în Domnul înseamnă a ne îngriji de orice izolație dintre noi și Domnul.

Orice obstacol dintre noi trebuie înlăturat, astfel încât să putem avea o părtășie neîntreruptă cu El. În această părtășie cu Domnul, când suntem una cu El, rămânând în El, pentru ca El să rămână în noi, primim toate bogățiile a ceea ce este El, creștem în El și aducem roade pentru glorificarea Sa.

Aducerea de roadă și mărirea noastră a lui Cristos nu sunt ceva pentru care trebuie să ne luptăm să facem sau să le rezolvăm în mod deliberat; ele sunt un rezultat spontan al rămânerii noastre în Domnul.

O altă problemă cu rămânerea noastră este limitarea Domnului. Este posibil să nu comitem un păcat în exterior sau să fim distrași de lume, dar îl putem limita în interior pe Domnul în răspândirea Sa în ființa noastră interioară. S-ar putea să nu-I deschidem toate căile minții, emoțiilor și voinței noastre și putem închide cu El unele zone ale ființei noastre interioare. O, Doamne!

Fie ca noi să învățăm să înlăturăm orice limitare prin credință și prin rugăciune și să tratăm orice obstacol în calea curgerii Domnului în noi! Fie ca noi să fim cei care luăm inițiativa de a rămâne în Domnul zi de zi, chiar și clipă de clipă!

Rămânem în Cristos pentru ca El să rămână în noi, îngrijindu-ne de învățătura ungerii

1 Ioan 2:27 este un verset minunat care ne spune că toți avem ungerea de la Cel Sfânt și toți trebuie dăm atenție ungerii. Rămânem în Cristos pentru ca El să rămână în noi, îngrijindu-ne de învățătura interioară a acestei ungeri atotinclusive.

Ce este ungerea? Este Duhul compus din noi care Se mișcă, trăiește, vorbește și lucrează pentru a face toate lucrurile în noi și pentru a ne unge cu tot ceea ce este Dumnezeu. Duhul cu Duhul nostru se mișcă și lucrează în mod constant. El este ungerea; El nu numai că ne unge, dar El ne unge în mod constant.

Când spunem că Duhul rămâne în noi, trebuie să ne dăm seama că ungerea este cea care rămâne în noi. Prin intermediul ungerii, Dumnezeu Se unge pe Sine și tot ceea ce El este în ființa noastră, făcându-ne să-L cunoaștem în mod subiectiv și organic. Dumnezeu ne vopsește zilnic cu Sine, strat după strat, iar elementele a ceea ce este El sunt infuzate în ființa noastră.

În calitate de credincioși în Cristos, ungerea pe care am primit-o de la Dumnezeu rămâne în noi și nu avem nevoie să ne învețe cineva. Mai degrabă, așa cum ungerea Sa ne învață despre toate lucrurile și este adevărată și nu este o minciună, așa cum ne-a învățat, noi rămânem în Domnul. Pentru ca noi să rămânem practic în Domnul, trebuie să dăm atenție ungerii.

Pentru ca noi să rămânem în Cristos, pentru ca El să rămână în noi, trebuie să avem grijă de învățătura ungerii. Ungerea pe care am primit-o de la Dumnezeu este însuși Duhul compus al Dumnezeului Triunic din noi. El ne învață conform ceea ce este El și ne unge cu tot ceea ce este Dumnezeu.

El ne învață nu doar vorbindu-ne, ci și mai mult, aplicând ceea ce este El în ființa noastră. Pe de o parte, El ne învață ce să facem și ce să nu facem; într-un sens mai profund, El ne învață nu doar ce să cumpărăm și ce să nu cumpărăm, ci și mai mult, cu privire la El Însuși și la dorința inimii Sale. Învățătura ungerii se referă, de fapt, la faptul că Dumnezeul Triunic locuiește în noi; si asta e adevarat, nu o minciuna!

1 Ioan 5:21 ne spune că Fiul lui Dumnezeu a venit și ne-a dat înțelegere ca să-L cunoaștem pe Cel care este adevărat și că suntem în Cel care este adevărat; acesta este adevăratul Dumnezeu și aceasta este viața veșnică. Dumnezeu este adevărat. El este realitatea unică. Acum suntem învățați de ungere să-L învățăm pe Cristos așa cum este realitatea în Isus.

Îngrijindu-ne de învățătura ungerii, care este Dumnezeul Triunic care locuiește în noi, putem rămâne în El. Amin! Rămânem în părtășia divină cu Cristos, experimentând curățirea sângelui Domnului și aplicarea ungerii Duhului în ființa noastră interioară (Ioan 15:4-5; 1 Ioan 1:5, 7; 2:20, 27).

Când ne trezim dimineața, este posibil să nu simțim că vrem să ne întoarcem la Domnul; dar când ne întoarcem, când ne deschidem către El, mulțumindu-I pentru o nouă zi, luăm inițiativa de a rămâne în Domnul. Trebuie să învățăm să deschidem ușa ca Domnul să rămânîăîn noi prin rămânerea noastră în El. Aceasta se face prin părtășie cu Domnul.

Și când venim la părtășia cu Domnul, ne dăm seama că Dumnezeu este lumină; El strălucește asupra noastră și dezvăluie orice în noi care nu este de la El. Rămânem în părtășia divină cu Cristos prin experimentarea sângelui prețios al Domnului. Domnul strălucește asupra noastră, ne dezvăluie păcatele și neajunsurile, iar noi le mărturisim în lumina Sa; apoi, sângele lui Cristos ne curăță de orice păcat.

Ne pocăim și mărturisim, iar Domnul aplică sângele Său prețios pentru a ne curăța de orice păcat. Acest lucru duce la o mai mare părtășie cu Dumnezeu, astfel încât să putem rămâne în Cristos și să ne îngrijim de învățătura ungerii.

Aceasta este experiența noastră în fiecare zi; noi ne îngrijim zilnic de învățătura ungerii de a rămâne în Domnul și, pe măsură ce Îl contactăm, suntem expuși de păcatele noastre prin strălucirea Domnului și ne mărturisim păcatele și primim spălarea Domnului și iertarea păcatelor noastre. Amin!

De multe ori, pe măsură ce citim Cuvântul Domnului și Îl savurăm, rugându-ne pentru a-L contacta pe Domnul, Domnul strălucește asupra noastră și dezvăluie ceea ce nu se potrivește cu El. Apoi, ne pocăim și mărturisim și primim mai mult din viața Sa; viața Sa curge în noi într-un mod neîntrerupt atunci când ne pocăim și ne mărturisim păcatele. Suntem aduși înapoi la părtășia cu Domnul și savurăm și ne îngrijim de învățătura ungerii.

Doamne Isuse, vrem să rămânem în Tine, ca Tu să poți rămâne în noi, îngrijindu-ne de învățătura interioară a ungerii atotinclusive! Slavă Domnului, avem ungerea! Aleluia, ungerea am primit-o de la Cel Sfânt, iar ungerea ne învață toate lucrurile! Amin, Doamne, ne deschidem Ție și vrem să ne îngrijim de învățătura ungerii ca să rămânem în Tine. Venim la Tine așa cum suntem și ne exersăm Duhul pentru a Te contacta. Strălucește asupra noastră, Doamne, și dezvăluie orice în noi care nu se potrivește cu natura Ta sfântă. Ne mărturisim păcatele sub lumina Ta strălucitoare și acceptăm curățirea sângelui Tău. Iartă-ne păcatele noastre și curăță-ne de orice nedreptate. O, Doamne, cât de prețios este să experimentăm curățarea sângelui Domnului și aplicarea ungerii Duhului în ființa noastră! Vrem să continuăm să ne întoarcem la Tine până când vom rămâne în Tine, vom rămâne în Tine și vom asculta continuu de învățătura ungerii. Te iubim, Doamne Isuse!

Ungerea Îl unge pe Dumnezeu în noi pentru ca noi să fim saturați cu Dumnezeu și să cunoaștem mintea lui Dumnezeu

Prin credința noastră în Cristos, ne-am unit cu El ca fiind Cel Uns; Cristos ca Cap este Cel uns și El este și Cel uns (Evrei 1:9; 3:14; 2 Cor. 1:21-22). Pe de o parte, El a fost uns de Dumnezeu pentru a-și îndeplini însărcinarea și a-și îndeplini economia. Pe de altă parte, El a trecut printr-un proces pentru a deveni Duhul compus atotinclusiv ca ungere și El a venit în noi pentru a fi ungerea.

Mai mult, El Însuși este Cel care unge; El ne unge cu Sine pentru a ne aplica toate elementele ființei Sale. Aleluia! Cristos este Capul Trupului și noi suntem membrele sub El ca și Cap; Dumnezeu ne-a atașat ferm de Cristos și, de asemenea, ne-a atașat unii de alții.

Suntem în Cristos. Suntem în Cel Uns, suntem sub ungerea Lui și El este ungerea din noi, care ne învață toate lucrurile. După cum spune Psalmul 133, ungerea este turnată pe cap și coboară pe barbă până la marginea hainelor marelui preot. Cristos este Marele Preot; El a fost uns și noi suntem una cu El, ca multe mădulare ale Trupului Său.

Am fost ferm ataşaţi de Cel uns şi de Cel uns; El, ca ungere, se mișcă în noi toți pentru a ne vopsi și a ne unge cu tot ceea ce este El! Slavă Domnului! Zi de zi, fie că simțim sau nu, fie că suntem conștienți sau nu, Duhul ne unge și se mișcă în noi, lucrează în noi și operează în noi. Această ungere este pentru împlinirea scopului lui Dumnezeu.

Ungerea ca mișcare și lucrare a Duhului compus în noi, îl unge pe Dumnezeu în noi, astfel încât să fim saturati cu Dumnezeu și să cunoaștem mintea lui Dumnezeu (Psalmul 133; 1 Corinteni 2:16; Rom. 8:6, 27). Amin! Unii cred că ungerea este asupra noastră pentru ca noi să facem lucruri mari pentru Dumnezeu, iar cei care îndeplinesc astfel de fapte mărețe pentru Dumnezeu sunt „unși”.

Totuși, Biblia ne spune că ungerea este asupra Trupului lui Cristos, care este ferm atașat de Cristos ca Cel uns și Cel uns, și fiecare membru al Trupului este uns. Când ne deschidem Domnului și rămânem în El, avem învățătura ungerii. Ungerea se mișcă în noi pentru a-L unge pe Dumnezeu în noi, astfel încât să fim saturați cu Dumnezeu și să înțelegem mintea lui Dumnezeu.

Pe măsură ce Domnul ne unge, pe măsură ce ungerea se mișcă în noi, avem mintea lui Cristos Capul prin intermediul simțului interior, al conștiinței interioare a vieții. Ungerea nu numai că ne dă simțul să nu facem anumite lucruri sau să spunem anumite lucruri, ci și mai mult, Îl unge pe Dumnezeu în noi. Pe măsură ce ne îngrijim de învățătura ungerii, suntem unși cu Dumnezeu și mintea Sa este infuzată în noi; rezultatul este că noi cunoaștem mintea lui Dumnezeu și avem mintea lui Cristos.

Vedem un exemplu practic în acest sens în Psa. 73; psalmistul a fost foarte tulburat când a văzut prosperitatea celor răi și suferința celor drepți. Nu a putut să împace acest lucru și nici nu a putut găsi o explicație rezonabilă pentru această situație.

Dar apoi a intrat în sanctuarul lui Dumnezeu, în locul unde Domnul își unge poporul și acolo a văzut ce se întâmplă cu adevărat. Când intrăm în sanctuarul lui Dumnezeu – în duhul nostru și în adunările bisericii, vom fi clar în ceea ce privește mintea Domnului în toate lucrurile. Când ne exersăm Duhul, intrăm în sanctuarul lui Dumnezeu și avem învățătura ungerii; ne dăm seama că toate lucrurile lucrează împreună spre bine pentru scopul lui Dumnezeu și suntem unși cu tot ceea ce este Dumnezeu.

În loc să încercăm să raționăm și să analizăm, să descoperim ceva în mintea noastră, ar trebui să intrăm în Duhul nostru, în sanctuarul lui Dumnezeu, pentru a savura ungerea divină! De asemenea, ar trebui să venim la adunările bisericii pentru a savura tot ce este Dumnezeu cu sfinții.

Pe măsură ce ne exersăm duhul și suntem în adunările bisericii, ascultând vorbirea Domnului în interior și a sfinților vorbind în afară, vom avea vălul ridicat și vom vedea care este economia lui Dumnezeu. Vom avea mai mult din Dumnezeu vopsit pe noi și vom savura ceea ce este El. Elementele a ceea ce este Dumnezeu sunt adăugate în noi, chiar constituite în părțile interioare ale ființei noastre, iar omul nostru interior crește.

Mulțumim Domnului că ungerea se mișcă și lucrează în mod constant în noi pentru a adăuga elementul lui Dumnezeu în noi și pentru a ne face să înțelegem și să cunoaștem voia lui Dumnezeu în mod intim și subiectiv! Aleluia! Prin intermediul învățăturii ungerii, Îl cunoaștem pe Dumnezeu, avem mintea lui Dumnezeu, suntem infuzați cu Dumnezeu și suntem clari în ceea ce privește conducerea lui Dumnezeu.

Îți mulțumim, Doamne, că ne-ai atașat ferm de Tine însuși ca find Cel Uns și Cel care Unge! Aleluia, Dumnezeu ne-a atașat ferm de Cristos și unii de alții, ca să savurăm ungerea de la Cel Sfânt! Ne deschidem Ție astăzi. Ne exersăm duhul și venim la adunările bisericii pentru a fi infuzați din belșug cu tot ceea ce este Dumnezeu. Amin, Doamne Isuse, fie ca ungerea să se miște în noi, să ne ungă și să ne învețe toate lucrurile, adăugându-L în mod subiectiv pe Dumnezeu și infuzând mintea lui Dumnezeu în noi! Aleluia, mișcarea și lucrarea Duhului compus din noi îl unge pe Dumnezeu în noi, astfel încât să fim saturati cu Dumnezeu, să-L posedăm pe Dumnezeu și să înțelegem mintea lui Dumnezeu! Amin, Doamne, saturează-ne mai mult cu Tine însuți astăzi. Fie ca ungerea să comunice mintea lui Cristos, Capul Trupului, fiecăruia dintre membrii Trupului prin simțul interior al vieții. Ne deschidem Ție din adâncul ființei noastre. Vrem să ne îngrijim de învățătura ungerii, astfel încât să-L putem cunoaște pe Dumnezeu în mod subiectiv și să fim infuzați cu tot ceea ce este Dumnezeu!