imaginea lui Dumnezeu

Cristos este format în noi pentru ca noi să fim fii majori moștenind binecuvântarea

19/09/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

A-L avea pe Cristos format în noi înseamnă a avea toate cele trei părți ale sufletului nostru – mintea, emoția și voința – înnoite; Cristos trebuie să fie format în noi pentru ca noi să fim fii majori și moștenitori ai binecuvântării promise de Dumnezeu și pentru ca noi să ne putem maturiza în filiația divină. Amin!

Săptămâna aceasta, am savurat faptul că Cristos este Cel care este format în noi, credincioșii în Cristos. Acest lucru se vede în Galateni 4:19.

Înainte ca El să poată fi format în noi, trebuie ca Cristos să fie revelat în noi. În Galateni 1:15-16 vedem că Îi place lui Dumnezeu Tatăl să-Și reveleze Fiul în noi. Dumnezeu Îl revelează pe Fiul Său, Isus Cristos, în duhul nostru în momentul regenerării noastre; când îl vedem pe Cristos, suntem atrași de El, credem în El și începem viața noastră creștină.

Acum, că Cristos este revelat în noi, trebuie să rămânem zilnic în această revelație proaspătă a Fiului lui Dumnezeu. Zi de zi, trebuie să venim la Domnul și să-L avem pe Cristos revelat în noi. Pe măsură ce El este revelat în noi, El trăiește în noi (Galateni 2:20).

Ce minunat e că Cristos nu este doar revelat în noi sau născut în noi – El și trăiește în noi! Omul nostru vechi a fost crucificat împreună cu Cristos, iar acum nu mai trăim în și prin omul cel vechi, ci în și prin credință, credința Fiului lui Dumnezeu care ne-a iubit și S-a dat pe Sine însuși pentru noi.

Cristos a fost crucificat pentru a ne răscumpăra din blestemul legii și a ne salva din cursul religios rău al lumii și a înviat din morți pentru a trăi în noi și a fi format în noi la maturitatea noastră. Aleluia!

Cristos trăiește în noi și Cristos este, de asemenea, format în noi. El este punctul nostru central. Viața noastră creștină este complet legată de Cristos, căci nu ne concentrăm pe nimic altceva sau pe nimeni altcineva decât pe Cristos în viața noastră de zi cu zi.

A-L avea pe Cristos format în noi implică multe lucruri. În primul rând, a-L avea pe Cristos format în noi înseamnă a-L avea pe Cristos pătrunzând întreaga ființă și saturându-ne toate părțile interioare cu Sine Însuși. Pentru ca Cristos să fie format în noi, El trebuie să-Și facă domiciliul în inimile noastre, adică să se stabilească în noi.

Pentru ca Cristos să fie format în noi, trebuie să-I permitem Duhului atotinclusiv să ocupe fiecare parte a ființei noastre interioare. Fie ca noi să ne deschidem către Domnul zi de zi, în toate situațiile și lucrurile zilnice și să-I permitem pur și simplu să-Și facă domiciliul în inima noastră și să ne satureze părțile interioare cu Sine Însuși.

El vrea să ne înnoiască mintea, astfel încât să putem avea mintea lui Cristos. El vrea să ne supună voința, astfel încât voința noastră să fie în armonie cu voința Sa. Și El vrea să ne satureze și să ne echilibreze emoțiile, astfel încât să iubim ceea ce iubește El și să urâm ceea ce urăște El. Fie ca noi să-I permitem acest lucru!

A-L avea pe Cristos format în noi înseamnă a ne înnoi sufletul, astfel încât Domnul să înlocuiască sinele și lumea din sufletul nostru cu Sine Însuși

Pentru ca Cristos să fie format în noi, pentru ca noi să fim transformați în imaginea lui Cristos și să-L exprimăm după imaginea Sa, trebuie să avem toate cele trei părți ale sufletului nostru – mintea, emoția și voința – înnoite (Romani 12:2; Efeseni 4:23).

Pentru ca mintea, emoția și voința noastră să fie înnoite, Cristos trebuie să ne satureze mintea, emoția și voința și trebuie să înlocuiască sinele și lumea din sufletul nostru cu Sine Însuși. Suntem ocupați în sufletul nostru cu multe alte lucruri în afară de Cristos. În special, sinele și lumea ne ocupă.

Sunt atât de multe lucruri în lume care ne ocupă sufletul, căci multele aspecte ale lumii sunt atât de atractive și ocupante.

Fie că ne dăm seama sau nu, suntem uzurpați de lume nu numai în carnea noastră, ci chiar și în sufletul nostru. Mintea, emoțiile și voința noastră sunt ocupate cu multe lucruri din această lume, iar noi suntem pur și simplu încărcați și ocupați cu lucrurile lumii care îi plac sufletului.

Însă atunci când ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Domnul, El strălucește asupra noastră și ne dezvăluie numeroasele aspecte ale lumii care ne ocupă.

Fie ca noi să-I permitem Domnului să ne înnoiască mintea, astfel încât întregul nostru suflet să fie înnoit. Fie ca noi să cooperăm cu Domnul, astfel încât El să ne poată satura mintea, emoțiile și voința.

Chiar dacă sufletul nostru este atât de ocupat cu lumea și cu sinele, nu vrem să rămânem în această situație. Vrem să cooperăm cu Domnul. Vrem ca El să ne satureze în sufletul nostru.

Vrem să-I permitem Domnului să ne invadeze sufletul, extinzându-se din duhul nostru în mintea, emoțiile și voința noastră. Aceasta este natura și inima vieții creștine.

Nu este ceva ce ține de activități exterioare, ci ceva organic, în care Îi dăm Domnului terenul pentru a ne ocupa și satura gândurile, sentimentele și deciziile.

Singura modalitate prin care putem fi salvați de influența lumii și a sinelui din sufletul nostru este prin înnoirea sufletului nostru, astfel încât Domnul să înlocuiască lumea și sinele din suflet cu Sine Însuși.

Oamenii din lume vor să aibă succes și să realizeze multe lucruri, să acumuleze multe cunoștințe, să aprofundeze multe subiecte, să lupte pentru cauze sociale, să demonstreze pentru ceea ce este corect și să acumuleze bogății și posesiuni.

Însă noi nu suntem din lumea aceasta. Pur și simplu lăsăm lumea să treacă. Nu suntem aici pentru a avea succes în lume; suntem aici ca credincioși în Cristos pentru a-L cunoaște pe Domnul, a-L savura pe Domnul și a-L avea pe Cristos format în noi.

Așadar, lăsăm lumea să treacă, ne deschidem Domnului, Îl iubim și Îi permitem să înlocuiască sinele și lumea din suflet cu Sine Însuși. Dacă suntem înnoiți în acest fel, fiecare parte a ființei noastre interioare va purta imaginea lui Cristos (2 Corinteni 3:18; Romani 8:29).

În acest moment, încă nu purtăm imaginea lui Cristos în multe aspecte ale vieții noastre și în multe părți ale sufletului nostru. S-ar putea să avem gânduri nobile la un moment dat, dar frecvent în timpul zilei ne dăm seama că gândurile noastre sunt lumești, exprimând sinele și lumea. O, Doamne Isuse!

Putem iubi lucruri, putem râde de lucruri și putem plânge prin sinele nostru și la fel ca restul lumii, pentru că Cristos nu a fost încă format în emoțiile noastre. Iar în ceea ce privește alegerile noastre, de multe ori alegem lucruri și luăm decizii la fel ca restul celor din jurul nostru, fără a verifica cu Domnul.

Chiar și în vorbirea noastră, de multe ori exprimăm sinele și lumea, căci suntem atât de ocupați cu sinele și lumea în sufletul nostru.

Fie ca noi să venim la Domnul din nou și din nou în cuvântul Său, astfel încât El să ne sfințească, să ne satureze și să înlocuiască sinele și lumea din sufletul nostru cu Sine Însuși, înnoindu-ne astfel sufletul.

Lucrul de care suntem plini, îl vom și exărima. Dacă suntem plini de sine și de lume, vom exprima sinele și vom trăi lumea. Dar dacă suntem umpluți de Domnul, dacă Îl savurăm pe Domnul și Îi permitem să ne ocupe ființa interioară, Îl vom exprima pe Cristos.

Pe măsură ce Îi permitem Domnului să ne înnoiască mintea, vom fi înnoiți și în emoțiile și voința noastră. El trebuie să ne ocupe gândirea, considerația, dragostea, preferințele, ura, fericirea, tristețea, deciziile și intențiile noastre.

Pe măsură ce Îi permitem să ne satureze, pe măsură ce ne îndreptăm mintea spre duh (Romani 8:6) și ne îndreptăm mintea spre lucrurile de sus (Coloseni 3:1), Cristos ne va satura din ce în ce mai mult sufletul și, în cele din urmă, El va invada chiar și trupul nostru, distribuindu-Se în întreaga noastră ființă.

Doamne Isuse, înnoiește-ne în sufletul nostru, ca să putem fi transformați după imaginea Ta și să Te exprimăm. Ne deschidem Ție. O, Doamne, Tu vezi cât de mult este sufletul nostru ocupat cu lumea și cu sinele. Tu vezi felul în care gândim, felul în care simțim și lucrurile pe care le alegem cu voința noastră. Ne deschidem ființa interioară Ție și Îți permitem să ne invadezi și să ne ocupi mintea, emoția și voința. O, Doamne, înnoiește-ne mintea astăzi. Alegem să ne îndreptăm mintea spre duhul nostru. Alegem să ne îndreptăm mintea spre lucrurile lui Dumnezeu, spre lucrurile de sus, nu spre lucrurile de pe pământ! Amin, Doamne, fii format în noi! Îți permitem să vii în sufletul nostru pentru a înlocui sinele și lumea din sufletul nostru cu Tine Însuți! Amin, Doamne, ocupă și saturează gândirea, considerația, iubirea, ura, fericirea, tristețea și intenția noastră. Intră, Doamne! Ne deschidem pe deplin Ție din interior! Revarsă-Te în întreaga noastră ființă. Înnoiește sufletul nostru pentru ca Cristos să fie format în noi!

Cristos trebuie să fie format în noi pentru a putea fi fii majori și moștenitori ai binecuvântării promise de Dumnezeu

Finalizarea procesului în care Cristos este format în noi este că suntem fii majori și moștenitori ai binecuvântării promise de Dumnezeu, astfel încât să ne putem maturiza în filiația divină (Galateni 3:14, 26, 29; 4:5-6). Aleluia!

Ca Cristos să fie format în noi înseamnă ca El să crească în noi spre maturitate, până când imaginea Sa este formată în noi și Îl exprimăm nu doar în interior, ci și mai mult, în exterior.

Galateni 3:26 spune că suntem cu toții fii ai lui Dumnezeu prin credința în Isus Cristos. Această expresie, fii ai lui Dumnezeu, se referă la fii majori, fii de vârstă deplină. Trebuie să creștem în viață spre maturitate, pentru a putea fi fii majori și moștenitori ai binecuvântării promise de Dumnezeu.

Cristos a fost revelat în noi și de aceea ne-am născut din Dumnezeu (Galateni 1:15-16; Ioan 1:12-13), iar acum Cristos trăiește în noi (Galateni 2:20). El trebuie să fie format în noi (Galateni 4:19) pentru ca noi să putem ajunge la maturitate și să-L exprimăm pe Domnul în deplinătate. Aceasta este ceea ce vedem în cartea Galateni.

În Galateni, Pavel ne arată că intenția lui Dumnezeu este ca Cristos să fie introdus în noi, poporul ales al lui Dumnezeu, pentru ca noi să devenim fii ai lui Dumnezeu, chiar fii de vârstă deplină pentru a moșteni binecuvântarea promisă. Pentru aceasta, trebuie să fim saturați și pătrunși de Cristos. El trebuie să ocupe și să umple ființa noastră interioară.

Însă la fel ca credincioșii galateni, suntem și noi distrași de multe lucruri și chiar ocupați cu multe alte lucruri în afară de Cristos. Galatenii au fost distrași de iudaizatorii care au venit și au predicat legea, cerându-le galatenilor să respecte rânduielile legii.

Aceasta îi ocupa pe galateni, așa că Pavel era în durerile nașterii, pentru ca Cristos să fie format în credincioși. Sub Vechiul Testament, poporul ales al lui Dumnezeu era considerat prunci; acum, sub Noul Testament, ei sunt considerați fii majori, care vor moșteni binecuvântarea promisă – Duhul atotinclusiv al lui Cristos! Aleluia!

Pentru ca noi să intrăm în această moștenire a binecuvântării promise, Cristos trebuie să crească în noi. El trebuie să se maturizeze în noi. Cristos trebuie să se maturizeze în noi pentru ca noi să fim moștenitori ai deplinei savurari a Dumnezeului Triunic ca moștenire a noastră. Duhul Sfânt este garanția moștenirii noastre (Efeseni 1:13-14; 1 Petru 1:4).

Fie ca noi să ne întoarcem la Cristos pentru a-L savura pe El, a-L mânca, a-L bea și a ne împărtăși din El, astfel încât să creștem în viață spre maturitate și să devenim fii majori pentru a moșteni binecuvântarea promisă. Fie ca noi să ne rugăm ca Domnul să crească în noi și să se maturizeze în noi.

Fie ca să ne rugăm unii pentru alții, ca să putem crește în viață spre maturitate, ca să putem fi fii majori, moștenitori ai binecuvântării promise. Binecuvântarea în care Domnul vrea să ne aducă este savurarea deplină a lui Cristos ca Duh atotinclusiv, realitatea țării bune.

Pentru ca aceasta să fie savurarea noastră, trebuie să fim saturați, posedați și pe deplin înghițiți de Duhul. Amin! Trebuie să ne rugăm ca Domnul să ne aducă în experimentarea și savurarea lui Cristos.

El S-a născut în noi, El trăiește acum în noi și El va fi format în noi la maturitatea noastră, ca să putem fi fii majori și moștenitori ai binecuvântării promise de Dumnezeu (Galateni 3:29; 4:6, 19).

Trebuie să ne rugăm să ne putem maturiza în filiația divină. Cu cât primim mai multă revelație a Fiului lui Dumnezeu, cu atât El va trăi mai mult în noi. Cu cât El trăiește mai mult în noi, cu atât mai mult va deveni pentru noi binecuvântarea unică și centrală a evangheliei pe care Dumnezeu i-a promis-o lui Avraam.

Aceasta înseamnă că El va fi pentru noi țara atotinclusivă realizată ca Duhul atotinclusiv și dătător de viață!

Acesta nu ar trebui să fie doar un concept pentru noi; trebuie să renunțăm la concepțiile noastre, să ne întoarcem inima către Domnul și să fim atenți la duhul nostru pe măsură ce petrecem timp în cuvântul Domnului, astfel încât Cristos să poată fi revelat în noi. Atunci, El va trăi în noi și va fi format în noi.

Zi de zi, El va deveni o savurare tot mai mare pentru noi și, ca urmare, această Persoană vie ne va face o creație nouă într-un mod practic. Fie ca noi să exersăm zilnic primirea revelației renunțând la concepțiile noastre și întorcându-ne inimile către Domnul. Fie ca noi să-I spunem Domnului:

Doamne Isuse, vrem să renunțăm la concepțiile noastre. Ne întoarcem inima către Tine. Crești în noi astăzi. Condu-ne la maturitate. Răspândește-te din duhul nostru în mintea, emoția și voința noastră. Fie ca Cristos să fie format în noi, astfel încât să putem fi fii majori și moștenitori ai binecuvântării promise de Dumnezeu! Amin, Doamne, fie ca noi să creștem în viață și să ne maturizăm în filiația divină! Slavă Domnului, Cristos S-a născut în noi, căci El a fost revelat în noi. Amin, Doamne, trăiește în noi astăzi. Fii format în noi puțin mai mult astăzi! Adu-ne în deplina savurare a Dumnezeului Triunic ca moștenire a noastră! O, Doamne Isuse, ne îndreptăm inima către Tine și ne exersăm duhul pe măsură ce venim la cuvântul Tău pentru a primi o revelație proaspătă a Fiului lui Dumnezeu! Fii revelat în noi! Trăiește în noi! Fii format în noi! Condu-ne la maturitate, astfel încât Tu să poți fi format în noi și noi să putem fi fii la vârsta deplină, savurând binecuvântarea promisă a lui Dumnezeu, Duhul atotinclusiv și dătător de viață, într-un mod deplin!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ is Formed in us so that we may be Sons of Full Age Inheriting the Blessing, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 19 cu tema: Cel care este format în credincioși, ziua 6, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Savurăm și experimentăm Duhul slujitor, eliberator, transformator și transmițător

12/09/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Pentru a deveni slujitori ai noului legământ, trebuie să experimentăm Duhul ca Duh slujitor, Duh eliberator, Duh transformator și Duh transmițător, rezultatul fiind că suntem umpluți cu Duhul până la refuz! Amin!

În 2 Corinteni, vedem că Pavel a fost un slujitor al unui nou legământ și atât el, cât și cei care erau cu el au savurat și au experimentat Duhul atotinclusiv în multe aspecte și în multe feluri. Slavă Domnului, astăzi noi, ca credincioși în Cristos, putem și ar trebui să experimentăm Duhul atotinclusiv, astfel încât să putem fi slujitori ai noului legământ!

Pe măsură ce citim cartea 2 Corinteni și vedem numeroasele aspecte și funcții ale Duhului, trebuie să ne rugăm asupra acestor lucruri și să-I cerem Domnului să le facă reale pentru noi.

Nu este suficient doar să știm. Nu este suficient ca doar să avem o cunoaștere solidă despre ce este Duhul, ce face Duhul și ce vrea Duhul să facă în noi; trebuie să răspundem lucrării Duhului și să-I dăm acces la ființa noastră.

Pentru ca noi, credincioșii în Cristos, să fim constituiți ca slujitori ai noului legământ, trebuie să cunoaștem Duhul, să savurăm Duhul și să ne rugăm asupra Cuvântului lui Dumnezeu până când toate aspectele Duhului devin parte a experienței noastre.

În 2 Corinteni, vedem Duhul ungător, Duhul sigilator, Duhul arvunitor, Duhul scriitor, Duhul dătător de viață, Duhul slujitor, Duhul eliberator, Duhul transformator și Duhul transmițător. În situație după situație, Pavel nu s-a bazat pe sine însuși, ci a savurat Duhul atotinclusiv.

Trebuie să savurăm Duhul care ne unge; El este ungerea interioară, care se mișcă și vorbește mereu în noi, pentru ca elementele lui Dumnezeu să fie adăugate ființei noastre.

Trebuie să experimentăm Duhul sigilator, Duhul care lucrează în noi pentru a ne conforma imaginii lui Dumnezeu și pentru a ne sigila pentru a fi posesiunea și moștenirea Lui. Trebuie să experimentăm Duhul arvunitor, Duhul ca mostră; Duhul atotinclusiv este pregustarea astăzi, pentru ca noi să-L putem moșteni pe deplin în viitor. Slavă Domnului!

Trebuie să savurăm și să experimentăm Duhul scriitor, Duhul ca cerneală vie care ne înscrie cu tot ceea ce este Cristos, pentru a putea fi scrisori vii ale lui Cristos. Trebuie să experimentăm Duhul dătător de viață, Duhul care ne dă viață, pentru a putea fi plini de viață în interior și a administra altora viață în exterior.

Aleluia pentru Duhul atotinclusiv! În acest articol vrem să vedem nevoia noastră de a experimenta Duhul slujitor, Duhul eliberator, Duhul transformator și Duhul transmițător.

Experimentăm Duhul slujitor care ne împarte tot ceea ce este Cristos pentru a face ca tot ceea ce Cristos este și are să fie real pentru noi

2 Corinteni 3:8 vorbește despre slujba Duhului, care are mai multă slavă decât slujba legii. Duhul dătător de viață pe care-L savurăm astăzi este Duhul slujitor. Duhul slujitor ne împarte tot ceea ce este Cristos în noi și face ca tot ceea ce este și are Cristos să fie real pentru noi (2 Corinteni 3:8; Ioan 16:13-15).

Duhul ni-L administrează pe Cristos tot timpul, căci Duhul este real, călăuzindu-ne în realitatea a tot ceea ce este și are Cristos. Atâta timp cât ne deschidem Domnului și ne întoarcem către duhul nostru, Duhul se mișcă în noi pentru a ne călăuzi în realitatea lui Cristos și pur și simplu Îl cunoaștem mai mult pe Domnul, Îl apreciem și suntem umpluți de El.

De asemenea, Duhul slujitor ne produce pentru a fi persoane care au slujba noului legământ. Pe măsură ce savurăm Duhul slujitor, suntem produși pentru a fi persoane care Îl slujesc pe Cristos altora.

Nu putem deveni slujitori ai noului legământ peste noapte; aceasta este ceva ce durează o viață întreagă, căci durează mulți ani pentru ca Cristos să fie introdus în noi.

Dacă privim la apostolul Pavel, el a trebuit să treacă prin multe lucruri, inclusiv multe suferințe, persecuții și dificultăți, pentru a fi constituit slujitor al noului legământ. El savura Duhul slujitor, care l-a făcut și l-a constituit să fie un slujitor al noului legământ.

Duhul slujitor lucrează în noi și asupra noastră, lucrând chiar și în mediul nostru pentru a introduce ceva din Cristos în ființa noastră. Odată ce ceva din Cristos este introdus în noi, nimic nu ni-l poate lua.

Pe măsură ce Îl experimentăm pe Cristos prin tot felul de suferințe, dificultăți și încercări, slujba lui Cristos în noi este îmbogățită, întărită și înălțată. Apoi, orice iese din gura noastră în timp ce vorbim va fi însăși ființa noastră, constituția noastră.

A fi un slujitor al noului legământ nu înseamnă că trebuie să mergem la un seminar sau la o școală teologică pentru a învăța o mulțime de doctrine și a învăța cum să vorbim într-un mod convingător și elocvent. Mai degrabă, persoana noastră este slujba, căci nu putem administra ceva dacă nu suntem constituiți cu acel lucru.

Când suntem constituiți cu tot ceea ce este Cristos, când Cristos este introdus în ființa noastră prin tot felul de situații și suferințe, Îl putem administra pe Cristos altora, căci Duhul slujitor a introdus ceva din Cristos în ființa noastră.

Nu doar cuvântul nostru este slujba – este însăși ființa noastră, persoana noastră constituită de Dumnezeu. Zi de zi, putem primi sursa Duhului slujitor exersându-ne duhul pentru a ne ruga și a chema Numele Domnului (Galateni 3:5a; Coloseni 4:2; Romani 10:12-13).

Pe măsură ce savurăm bogățiile lui Cristos chemând Numele Lui, Duhul slujitor ne hrănește și avem ceva din Cristos pentru a administra și altora. Duhul slujitor Îl administrează pe Cristos în noi și, de asemenea, Îl administrează pe Cristos altora prin noi (Filipeni 3:25).

Nu este doar pentru noi înșine; Domnul, ca Duh, ne administrează și distribuie ceea ce este Dumnezeu în noi nu doar pentru savurarea noastră personală, ci și mai mult, pentru ca și alții să fie satisfăcuți. Aleluia!

Fie ca noi să rămânem sub lucrarea interioară a Duhului slujitor și să cooperăm cu lucrarea Sa în noi, astfel încât să putem fi produși și constituiți ca slujitori ai noului legământ care Îl administrează pe Cristos altora!

Fie ca noi să permitem Duhului slujitor să-L introducă pe Cristos în ființa noastră, astfel încât să putem administra însăși ființa noastră constituită de Dumnezeu altora ca slujbă a noului legământ!

Doamne, ne deschidem lucrării Tale interioare ca Duh slujitor. Împarte tot ceea ce este Cristos în noi și fă tot ceea ce este și are Cristos real pentru noi. Pur și simplu ne deschidem, Doamne, și chemăm Numele Tău. O, Doamne Isuse. Ne place să chemăm Numele Tău și să savurăm toate bogățiile Tale. Fie ca Tu, ca Duh al realității, să ne călăuzești în toată realitatea a ceea ce este, a avut și a realizat Cristos. Amin, Doamne, fie ca Duhul slujitor să producă slujba noului legământ în ființa noastră, introducându-L pe Cristos în constituția noastră! Fie ca Cristos să fie introdus în noi zi de zi! O, Doamne, în timp ce trecem prin suferințe, încercări și dificultăți, vrem să ne păstrăm ființa deschisă către Tine, astfel încât Cristos să fie introdus în noi și constituit în ființa noastră! Fie ca ființa noastră interioară să fie reconstituită cu Cristos, astfel încât să putem avea ceva din Cristos pentru a administra și altora! Da, Doamne, găsește o modalitate de a ne constitui ca slujitori ai unui nou legământ, slujitori nu ai slovei, ci ai Duhului!

Experimentăm Duhul eliberator pentru a fi eliberați de robia literei legii și pentru a savura libertate adevărată

2 Corinteni 3:17 vorbește despre Duhul eliberator, Duhul care ne eliberează; ori de câte ori inima se întoarce către Domnul, vălul este îndepărtat și suntem eliberați, chiar savurăm libertatea adevărată!

Există o astfel de libertate în noi ori de câte ori inima noastră se întoarce către Domnul! De multe ori suntem acoperiți, căci inima noastră nu este întoarsă către Domnul, ci mai degrabă este întoarsă către alte lucruri.

Este atât de ușor ca credincioșii în Cristos să se concentreze pur și simplu pe alte lucruri, chiar și pe lucruri bune, cum ar fi poruncile legii sau regulile din Biblie.

Mulți creștini de astăzi sunt acoperiți de aceste lucruri, așa cum galatenii au fost acoperiți (Galateni 2:4; 5:1). Legea nu a fost dată pentru ca noi să o păzim; legea a fost dată pentru a ne arăta o imagine a lui Cristos, un portret al cine este Dumnezeu.

Acum, că vedem ce este Cristos și cine este Dumnezeu, trebuie să ne exersăm duhul și să-L savurăm pe Domnul ca realitate a tot ceea ce este Dumnezeu! Când ne întoarcem inima către Domnul, Duhul eliberator lucrează în noi pentru a ne elibera de robia legii!

Nu știm cât de mult suntem sub robia legii până când nu ne întoarcem cu adevărat inima către Domnul. Poate că nu păzim legea din Vechiul Testament, dar este posibil să avem propria noastră lege omenească, chiar o lege spirituală bazată pe cuvântul lui Dumnezeu.

Putem lua multe aspecte ale cuvântului lui Dumnezeu și le putem transforma în rânduieli și legi pentru noi, și suntem acoperiți. O, Doamne Isuse!

Dar ori de câte ori inima noastră se întoarce către Domnul, vălul este îndepărtat și savurăm Duhul eliberator! Oh, ori de câte ori inima noastră se întoarce către Domnul, suntem eliberați de robia legii!

Dacă încă mai credem că viața creștină este grea, pentru că trebuie să facem atât de multe lucruri și să respectăm atât de multe reguli și regulamente, tot trebuie să ne întoarcem inima către Domnul! Putem fi eliberați ori de câte ori ne întoarcem inima către Domnul!

Pe vremea lui Pavel, existau acești iudaizatori, credincioși în Cristos care respectau legea și care doreau să o impună și altora, pentru că credeau că, din moment ce legea a fost dată de Dumnezeu, toți creștinii ar trebui să o respecte. Ei erau acoperiți și puneau văluri și asupra altor credincioși.

Astăzi trebuie să fim descoperiți pentru a vedea fața scumpului și iubitului nostru Domn Isus Cristos. Trebuie să fim descoperiți întorcându-ne inima către Domnul, astfel încât să putem fi eliberați de robia de sub litera legii și să savurăm adevărata libertate în Cristos!

Această eliberare include satisfacție deplină, cu o aprovizionare bogată și susținătoare a savurării depline a lui Cristos (Ioan 4:14). Când suntem eliberați de Duhul eliberator, avem adevărata odihnă, fără a fi sub povara grea de a respecta legea (Matei 11:28-30). Slavă Domnului!

Doamne Isuse, vrem să savurăm Duhulul eliberator astăzi! Slavă Domnului, ori de câte ori inima se întoarce către Domnul, vălul este îndepărtat și savurăm adevărata libertate! Amin, Doamne, ne întoarcem inima către Tine! Ne întoarcem inima de la totul și de la toți ceilalți către Tine, astfel încât orice văl să fie îndepărtat de la ochii noștri! Eliberează-ne, Doamne Isuse, de robia literei legii. Slavă Domnului, unde este Duhul Domnului, acolo este libertate! Amin, Doamne, ne întoarcem inima către Tine pentru a savura adevărata libertate. Vrem să savurăm satisfacție deplină cu o sursă bogată și susținătoare a savurării lui Cristos! Aleluia, putem savura adevărata odihnă, fără a fi sub povara grea de a ține legea! Doamne, ne întoarcem inima către Tine. Ține-ne inima fixată asupra Ta. Fă-ne să ne întoarcem inima către Tine pe tot parcursul zilei. Fie ca să descoperim secretul întoarcerii inimii noastre către Domnul, astfel încât să putem savura adevărata libertate!

Experimentăm Duhul transformator pentru a fi schimbați metabolic în ființa noastră interioară în imaginea lui Cristos

Ori de câte ori inima se întoarce către Domnul, vălul este îndepărtat; atunci noi, cu fața descoperită, Îl privim pe Domnul și Îl reflectăm și suntem schimbați în interior în imaginea Lui prin Duhul transformator (2 Corinteni 3:18).

Duhul transformator lucrează în noi pentru a distribui viața, natura, esența și elementul divin în noi, astfel încât să putem fi schimbați metabolic în ființa noastră interioară. Amin!

Pe de o parte, trebuie să ne întoarcem inima către Domnul. Pe de altă parte, pe măsură ce inima noastră este întoarsă către Domnul, Îl privim față în față și reflectăm ceea ce privim.

Când vedem fața Domnului, când El strălucește asupra noastră și suntem infuzați cu ceea ce este El prin contemplarea Lui, Îl vom reflecta și noi.

Când Îl privim pe Domnul cu fața descoperită, Îl vom reflecta, căci Duhul transformator lucrează în noi pentru a ne transforma în imaginea lui Cristos de la un grad de glorie la un alt grad de glorie. Aceasta vine în întregime de la Duhul Domnului, care este Duhul transformator.

Cât de mult avem nevoie să fim goliți pentru a-L putea vedea pe Domnul față în față și a primi ceva proaspăt din Cristos în ființa noastră! De atâtea ori știm că Domnul este în duhul nostru, gata să ne infuzeze cu ceea ce este El, dar inima noastră este îndepărtată de El.

Avem nevoie de El ca Duh slujitor și Duh eliberator pentru a lucra în noi, astfel încât să ne putem întoarce inima către Domnul, iar apoi El, ca Duh transformator, lucrează în noi pentru a ne transforma după imaginea Sa.

Pe de o parte, Duhul eliberator ne eliberează de robia legii; pe de altă parte, Duhul transformator ne schimbă interior și metabolic, astfel încât să putem fi transformați după imaginea lui Cristos.

Duhul transformator distribuie Ființa divină a lui Dumnezeu în noi, astfel încât să putem fi schimbați metabolic în ființa noastră interioară.

Când noi, credincioșii în Cristos, ne întoarcem inima către Domnul pentru a privi și a reflecta gloria Domnului cu o față descoperită, El ne infuzează cu elementele a ceea ce este El și a ceea ce a făcut. El pur și simplu ne infuzează, atâta timp cât ne întoarcem inima către El și Îl privim.

Astfel, suntem transformați metabolic de la un grad de glorie la un alt grad de glorie pentru a avea forma vieții Sale prin puterea Sa vitală cu esența Sa vitală. Lucrarea pe care Duhul transformator o face în noi este o lucrare intrinsecă și o lucrare organică.

Duhul transformator nu doar ne perfectează în exterior, astfel încât să arătăm la fel ca Cristos; mai mult, Duhul ne infuzează cu ceea ce este și a făcut Cristos, astfel încât să putem fi schimbați metabolic în imaginea lui Cristos. Transformarea nu este o schimbare exterioară, ci o schimbare interioară, metabolică.

Pe partea negativă, elementul nostru vechi este eliminat; pe partea pozitivă, suntem infuzați cu noul element al Domnului. Eliminarea elementului vechi și adăugarea celui nou ne determină să avem o schimbare metabolică interioară, astfel încât să putem fi transformați în imaginea Domnului. Slavă Domnului!

Doamne Isuse, ne deschidem către Tine ca Duh transformator. Transformă-ne în imaginea Ta. Ne întoarcem inimile către Tine pentru a Te privi și a Te reflecta. Vrem să privim și să reflectăm gloria Domnului cu o față neacoperită. O, Doamne, dezvăluie-ne pe deplin și infuzează-ne cu ceea ce ești Tu! Ne deschidem către infuzarea Ta cu elementele a ceea ce este Cristos și ceea ce a făcut El. Îți mulțumim că lucrezi în noi ca Duh eliberator pentru a ne aduce la o libertate reală și ca Duh transformator pentru a ne transforma în imaginea lui Cristos! Aleluia, pe măsură ce Îl privim pe Cristos față în față, Îl reflectăm, căci suntem transformați în imaginea Sa de la un grad de glorie la un alt grad de glorie! Aleluia, aceasta este în întregime de la Duhul Domnului!

Experimentăm Duhul transmițător care transmite tot ceea ce este Cristos cu toate bogățiile lui Dumnezeu în noi pentru participarea noastră

Ultimul aspect al Duhului văzut în 2 Corinteni se află chiar în ultimul verset al acestei cărți – Duhul transmițător. 2 Corinteni 13:14 nu este doar o binecuvântare, ci mai mult, o transmitere. Pavel încheie cartea 2 Corinteni cu: Harul Domnului Isus Cristos, dragostea lui Dumnezeu și părtășia Duhului Sfânt să fie cu voi toți.

Dumnezeu Tatăl, ca dragoste, este sursa, fântâna; Cristos, ca har, este izvorul, cursul; iar Duhul, ca părtășie, este râul, curgerea, pentru a transmite tot ceea ce este Dumnezeu în noi.

Pavel își încheie minunata epistolă către credincioșii din Corint spunându-le că Duhul transmițător transmite continuu dragostea lui Dumnezeu și harul lui Cristos prin intermediul părtășiei Duhului Sfânt. Dumnezeu este dragoste, iar această dragoste este transmisă ca har către noi de către Duhul care este Transmițătorul.

Dumnezeu ca dragoste este sursa, dar aceasta este ascunsă, așa cum o fântână este ascunsă sub pământ. Dumnezeu ca dragoste este întrupat în har; când Dumnezeu ca dragoste vine la noi, El ajunge la noi ca har. Dragostea este ceva adânc în inima lui Dumnezeu, dar harul este expresia dragostei Sale. Harul vine din dragoste, iar acest har este transmis în noi prin Duhul.

Așa cum Dumnezeul Triunic nu este format din trei persoane sau entități separate, ci lucrează împreună ca unul singur, tot așa dragostea, harul și părtășia sunt un singur lucru în trei etape pentru a-L transmite pe Dumnezeul Triunic în ființa noastră. Aleluia!

Duhul îl transmite pe Cristos în noi, iar Cristos este întruparea lui Dumnezeu. Trebuie să cunoaștem, să savurăm și să experimentăm Duhul transmițător care transmite tot ceea ce este Cristos cu toate bogățiile lui Dumnezeu în noi pentru participarea noastră.

Dumnezeu este dragoste, iar această dragoste este transmisă ca har în noi prin Duh, care este Transmițătorul. Duhul este părtășia, comunicarea, circulația, transmiterea harului lui Cristos cu dragostea Tatălui, transmițând bogățiile divine în ființa noastră spre savurarea noastră. Aleluia!

Fie ca noi să rămânem sub transmiterea divină zi de zi, ca să putem fi constituiți slujitori ai noului legământ. Fie ca noi să experimentăm Duhul transmițător pentru a savura tot ceea ce Dumnezeu este pentru noi în Cristos, ca să putem participa la toate bogățiile lui Cristos!

Pe măsură ce rămânem sub transmiterea divină, suntem constituiți cu Dumnezeul Triunic și Îl administrăm pe acest Dumnezeu Triunic care a fost introdus în noi și în alții.

Aleluia, harul Domnului Isus Cristos, dragostea lui Dumnezeu și părtășia Duhului Sfânt sunt cu noi toți astăzi! Amin, Doamne, ține-ne deschiși transmiterii Tale divine în Trinitatea Ta Divină! Fie ca noi să vedem că Duhul transmițător transmite tot ceea ce este Cristos, cu toate bogățiile lui Dumnezeu, în noi pentru participarea noastră. Fie ca noi să rămânem pur și simplu deschiși transmiterii divine astăzi și zi de zi! Amin, Doamne, ne deschidem Ție astăzi! Ne deschidem transmiterii Tale divine! Aleluia, Dumnezeu este dragoste, iar această dragoste este transmisă ca har în noi de către Duhul care este Transmițătorul! Amin, Doamne, ne păstrăm ființa deschisă către Tine astăzi, pentru ca Duhul transmițător să transmită toate bogățiile divine în ființa noastră, spre savurarea noastră!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Enjoy & Experience the Ministering, Freeing, Transforming, and Transmitting Spirit, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 18 cu tema: Harul lui Dumnezeu și Duhul atotinclusiv, ziua 6, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Intrăm în savurarea bogată și deplină a lui Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu și comoara

31/08/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Ca și credincioși în Cristos, Îl putem experimenta, savura și exprima pe Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu și comoara, așa cum se vede în 2 Corinteni 4:4-7; Cristos este imaginea (chipul) lui Dumnezeu și El strălucește în inima noastră pentru a-L lumina pe Dumnezeu în noi și a-L aduce pe Dumnezeu în noi ca o comoară. Slavă Domnului!

Săptămâna aceasta venim la subiectul Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu și comoara, bazat pe 2 Corinteni 4:4-7. Cât de minunat este că noi, credincioșii în Cristos, care Îl iubim și dorim să-L cunoaștem, putem să-L experimentăm, savurăm, și exprimăm, în atâtea moduri! Noul Testament este plin de moduri prin care putem să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos.

Am văzut multe aspecte ale lui Cristos în Evanghelii, în cartea Romani și în 1 Corinteni; acum venim la cartea 2 Corinteni, unde primul aspect important al lui Cristos este Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu și comoara.

Pe de o parte, înțelegem ce înseamnă ca Cristos să fie imaginea (chipul) lui Dumnezeu și ca Cristos să fie comoara din vasul nostru de lut și putem fi de acord cu bucurie cu acest lucru.

Pe de altă parte, trebuie să avem un sentiment dulce atunci când considerăm cu rugăciune acest subiect, astfel încât să putem intra în experiența, savurarea și exprimarea lui Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu și comoara.

În atâtea feluri, chiar și noi, ca credincioși în Cristos, avem inimile acoperite de dumnezeul acestui veac, astfel încât să nu vedem într-un mod proaspăt gloria lui Dumnezeu strălucind pe fața lui Isus Cristos.

Îl putem iubi pe Domnul, putem iubi cuvântul Lui și putem fi credincioși și sârguincioși să venim zilnic la Domnul pentru a-L savura. Însă avem noi oare o strălucire proaspătă de la Domnul în inimile noastre și, mai mult, Îl exprimăm oare după imaginea Sa, permițându-I ca să fie comoara văzută prin noi?

Zi de zi trebuie să venim la Domnul și să căutăm să fim descoperiți, ca să-L putem vedea față în față, chiar să-L avem ca imagine al lui Dumnezeu infuzat în noi, strălucit în noi, ca să-L putem exprima.

Dumnezeul acestui veac a orbit gândurile necredincioșilor, ca lumina evangheliei gloriei lui Cristos – care este imaginea (chipul) lui Dumnezeu – să nu strălucească peste ei.

Apostolii nu s-au predicat pe ei înșiși, ci pe Cristos Isus ca Domn și pe ei înșiși ca sclavi ai sfinților, pentru Isus. Căci Dumnezeul, care a zis: „Din întuneric va străluci lumina”, este Acela care a strălucit în inimile noastre, ca să lumineze cunoașterea gloriei lui Dumnezeu pe fața lui Isus Cristos.

Dar noi avem această comoară în vase de lut, pentru ca puterea cea mare să fie de la Dumnezeu și nu din noi. Ce porțiune bogată vedem în 2 Corinteni 4:4-7!

Îl putem experimenta și savura pe Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu și comoara astăzi

2 Corinteni 4:4-7 ne arată că noi, credincioșii în Cristos, Îl putem experimenta și savura pe Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu și comoara. Cristos este imaginea (chipul) lui Dumnezeu, iar fața lui Isus Cristos are gloria lui Dumnezeu strălucind pe ea, iar această față în duhul nostru este comoara din vasul nostru de lut. Slavă Domnului!

Trebuie să citim și să ne rugăm asupra acestei porțiuni din 2 Corinteni, pentru ca Domnul să strălucească asupra noastră și să ne umple cu Sine Însuși.

Imaginea (chipul) lui Dumnezeu se referă la Cristos ca expresie exterioară, în timp ce comoara se referă la Cristos ca conținut interior. Când Cristos a venit în noi, El a venit ca fiind comoara din interior și El vrea să fie exprimat ca imaginea (chipul) lui Dumnezeu din exterior.

Pe de o parte, avem o comoară în vasul nostru de lut; această comoară este ascunsă, chiar tăinuită, căci avem un vas, iar în vas se află comoara. Pe de altă parte, această comoară din vasul nostru de lut vrea să fie exprimată, căci Cristos, ca imagine al lui Dumnezeu, vrea să fie exprimat în noi și prin noi.

Ar trebui să-L purtăm pe Cristos ca imagine a lui Cristos în exterior și ar trebui să-L avem pe Cristos ca fiind comoara în interior. Toți credincioșii în Cristos îl au pe Cristos ca fiind comoară în interior, dar de multe ori nu-L exprimă pe Cristos ca imagine a lui Dumnezeu în exterior.

Fie ca noi să intrăm în savurarea bogată și deplină a lui Cristos în trăirea noastră de zi cu zi, astfel încât să putem fi umpluți cu El ca fiind comoară în interior și să-L strălucim ca imagine a lui Dumnezeu în exterior!

Fie ca noi să-I cerem Domnului să ne conducă într-o savurare mai bogată și mai deplină a Lui, aspect cu aspect, până când suntem umpluți cu El ca fiind comoară în interior și Îl exprimăm în exterior ca imagine a lui Dumnezeu.

Fie ca noi să avem multe tranzacții cu Domnul, de dimineața până seara și chiar noaptea, cerându-I să ne golească de noi înșine și să ne umple cu Sine Însuși, astfel încât El să se poată exprima prin noi.

El este în noi ca Duhul realității, gata să ne călăuzească în toată realitatea a ceea ce este El. Trebuie doar să ne deschidem către El și să-L lăsăm să ne călăuzească în realitatea Cristosului atotinclusiv ca imagine a lui Dumnezeu și comoara în noi.

Conform cu Evrei 1:3, Cristos este iradierea gloriei lui Dumnezeu; El este expresia imaginii lui Dumnezeu. Acest cuvânt, iradierea, este destul de rar folosit în limba comună; aproape niciodată nu rostim acest cuvânt, deoarece s-ar putea să nu ne fie clar ce înseamnă și cum să-l aplicăm.

Evrei 1:3 spune că Cristos este iradierea gloriei lui Dumnezeu și imprimarea ființei Sale și El susține și poartă toate lucrurile prin cuvântul puterii Sale. El a făcut curățirea păcatelor și a șezut la dreapta Maiestății în locurile de Sus. Cristos este iradierea gloriei lui Dumnezeu.

Iradierea este strălucirea, radiația; soarele este luminos și, când soarele strălucește, ajunge la noi ca strălucire, razele soarelui, care sunt iradierea soarelui. Dumnezeu strălucește și El ajunge la noi ca iradierea gloriei lui Dumnezeu, care este Cristos.

Soarele fizic este prea fierbinte și prea luminos pentru a ne apropia de el sau a-l atinge, dar strălucirea soarelui este plăcută și ne oferă resurse pentru a merge mai departe în viața noastră umană.

Dumnezeu locuiește într-o lumină de neapropiat și nu-L putem atinge sau privi în față, căci El este sfânt, drept și glorios. Cristos însă, ca strălucire a gloriei lui Dumnezeu, este plăcut, ajungând la noi pentru a ne da tot ceea ce este Dumnezeu.

Cristos este imaginea lui Dumnezeu – El este declarația lui Dumnezeu, expresia lui Dumnezeu. El Îl declară pe Dumnezeu și îl exprimă pe Dumnezeu (Ioan 1:18).

Coloseni 1:15 vorbește despre Cristos ca fiind imaginea (chipul) Dumnezeului nevăzut; imaginea de aici, în acest verset, nu este doar o formă fizică, ci expresia ființei lui Dumnezeu în toate atributele și virtuțile Sale.

Nimeni nu L-a văzut vreodată pe Dumnezeu; singurul Fiu al lui Dumnezeu, care este în sânul Tatălui, El L-a declarat.

Dumnezeu este dragoste, dar cum îl cunoaștem pe Dumnezeu ca dragoste? Privind la Cristos, care L-a declarat pe Dumnezeu și L-a exprimat. În Evanghelii, îl vedem pe Domnul Isus iubind omul.

În Ioan 8, când o femeie adulteră a fost prinsă în actul adulterului și a fost condamnată de religioșii din jurul ei, atitudinea Domnului a fost să Se aplece, să scrie ceva pe jos și să spună: „Cine nu are păcat, să arunce primul cu piatra”. Acesta este Dumnezeu ca dragoste, Dumnezeu care iartă oamenii în dragostea Sa.

După ce toți au plecat și nu a mai rămas nimeni să o condamne pe femeie, Domnul a spus: „Nici Eu nu te condamn; du-te și nu mai păcătui.” Acesta este Dumnezeu ca dragoste exprimat în Cristos.

Trebuie să-L experimentăm și să-L savurăm pe Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu și comoara din vasul nostru. Dacă citim Evangheliile, vedem multe exemple în care Cristos este expresia lui Dumnezeu, iar dacă ne rugăm asupra Noului Testament, vom fi infuzați cu ceea ce este Dumnezeu, căci El are o imagine – Cristos.

Mintea noastră trebuie să fie înnoită într-o asemenea măsură încât să avem o viziune clară asupra lui Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu (Romani 12:2) și El este infuzat în noi pentru a deveni comoara noastră, comoara care locuiește în vasul nostru de lut.

Doamne Isuse, adu-ne într-o experiență și o savurare mai profundă a lui Cristos ca imagine a lui Dumnezeu și comoara. Fie ca noi să vedem că Cristos a venit să-L exprime pe Dumnezeu după imaginea Ta și că El L-a definit, declarat și explicat pe Dumnezeu pentru ca noi să-L cunoaștem pe Dumnezeu și să-L savurăm. Aleluia, Cristos este imaginea lui Dumnezeu, strălucirea gloriei lui Dumnezeu! Amin, Doamne, ne place să fim aici, sub strălucirea Ta, savurând strălucirea gloriei lui Dumnezeu, Cristos. Fie ca noi să intrăm într-o savurare bogată și deplină a lui Cristos ca imagine a lui Dumnezeu și, de asemenea, ca și comoară din noi. Continuăm să venim la Tine în cuvântul Tău, dragă Doamne Isuse, nu doar pentru a Te cunoaște, ci și pentru a fi infuzați cu Tine. Infuzează-ne cu tot ceea ce ești Tu. Strălucește asupra noastră și strălucește-L pe Dumnezeu în ființa noastră. Fie ca noi să fim pe deplin deschiși către Tine din interior. Călăuzește-ne ca Duh al realității în toată realitatea a ceea ce este Cristos ca imagine a lui Dumnezeu și comoara. Fie ca noi să-L purtăm pe Cristos ca imagine a lui Dumnezeu la exterior și fie ca noi să-L avem pe Cristos ca fiind comoară din interior!

Iluminarea evangheliei gloriei lui Cristos, care este imaginea lui Dumnezeu, strălucește în noi

Dumnezeu este atotputernic, atotinclusiv, existent prin Sine Însuși, pururea existent, maiestuos și puternic; cu toate acestea, El este și sfânt, drept și glorios și nicio ființă umană nu L-a văzut vreodată pe Dumnezeu față în față. Însă Dumnezeu are o imagine – Cristos este imaginea (chipul) lui Dumnezeu.

Ce este imaginea lui Dumnezeu? Noul Testament ne spune de două ori că Cristos este imaginea lui Dumnezeu (2 Corinteni 4:4; Coloseni 1:15), iar Ioan ne spune în Evanghelia sa că Cristos, singurul Fiu născut, L-a declarat Dumnezeu. Deși Dumnezeu este invizibil, El este exprimat printr-o persoană vie; El este exprimat prin Cristos, Fiul lui Dumnezeu.

Astăzi Îl putem experimenta și savura pe Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu și comoara dinlăuntrul nostru.

2 Corinteni 4:4 vorbește despre iluminarea evangheliei gloriei lui Cristos, care este imaginea lui Dumnezeu. Minunat! Dacă luăm toate aceste cuvinte separat, înțelegem ce înseamnă, însă dacă le punem împreună, este ușor să luăm de la sine înțeles ce înseamnă.

Avem nevoie ca Domnul să strălucească asupra Cuvântului Său, astfel încât să putem avea o viziune a ceea ce înseamnă, ca iluminarea evangheliei gloriei lui Cristos, care este imaginea lui Dumnezeu, să strălucească asupra noastră și în noi.

Acești termeni – Dumnezeu, imagine, Cristos, glorie, evanghelie și iluminare – sunt toți în apoziție unul cu celălalt. Cristos este imaginea lui Dumnezeu, căci imaginea lui Dumnezeu este ceea ce este Dumnezeu. Imaginea lui Dumnezeu este Cristos, căci Cristos este Cel care L-a exprimat și L-a declarat pe Dumnezeu.

Cristos este gloria, căci El strălucește pe Dumnezeu. Gloria este evanghelia, căci gloria lui Dumnezeu strălucește asupra noastră și ajunge la noi prin evanghelie. Iar evanghelia este iluminarea, strălucirea lui Dumnezeu pe fața lui Isus Cristos infuzată în ființa noastră.

Dumnezeu are un chip; El nu este doar invizibil și intangibil, ci are o imagine care poate fi văzut și atins. Imaginea (chipul) lui Dumnezeu este Cristos. Când Îl vedem pe Cristos, când citim evangheliile și vedem ce este Cristos, ce a vorbit El, cum a trăit și ce a făcut El, îl vedem pe Dumnezeu exprimat, căci Cristos este imaginea (chipul) lui Dumnezeu.

Iar acest Cristos este gloria lui Dumnezeu care strălucește; El este strălucirea gloriei lui Dumnezeu, strălucirea lui Dumnezeu. Era ceva la Cristos, ceva mai mult decât a fi o persoană morală și bună – era o strălucire de la Dumnezeu către om.

Gloria care este Cristos ca Dumnezeu care strălucește este Evanghelia. Cristos este Evanghelia. În Fapte vedem că credincioșii L-au predicat pe Cristos Isus ca Evanghelie (Fapte 5:42; 8:35; 11:20; 17:18).

Evanghelia nu este ceva separat de Cristos; mai degrabă, evanghelia este Cristos Însuși care strălucește, iar Evanghelia este persoana minunată a lui Cristos. Evanghelia pe care o predicăm și evanghelia care ne-a fost predicată este o persoană vie, Isus Cristos, care este imaginea (chipul) lui Dumnezeu.

Evanghelia este Dumnezeu Însuși întrupat și exprimat în Cristos. Iar evanghelia a venit la noi nu doar ca niște cuvinte care ne-au atins sau ne-au impresionat; evanghelia este iluminarea. Când am auzit evanghelia, am fost iluminați. Evanghelia este evanghelia gloriei lui Cristos, care ne luminează și Îl radiază pe Dumnezeu în ființa noastră.

Cu toții putem mărturisi că atunci când am auzit evanghelia, o impresie a lui Cristos a fost strălucită în noi și imprimată în ființa noastră. Când evanghelia a venit la noi, a venit la noi pe calea iluminării și radierii.

O anumită impresie a lui Cristos este imprimată în noi și nu o putem respinge sau repudia, nici nu o putem șterge; Cristos este infuzat în ființa noastră. Uau! Cristos, ca imagine al lui Dumnezeu, a fost infuzat în noi, a strălucit în noi și pur și simplu am crezut în Domnul.

Predicarea evangheliei noastre ar trebui să fie o astfel de strălucire, o iluminare a lui Cristos pe care l-am savurat și l-am experimentat în alții. Chiar dacă alții pot încerca să-L respingă sau să se certe cu El, ei nu pot nega că o impresie a lui Cristos, imaginea lui Dumnezeu, este infuzată în ei pentru a-L radia pe Dumnezeu în ei. Amin! Acest lucru este cu adevărat uimitor!

Iluminarea este evanghelia, evanghelia este gloria, gloria este Cristos, Cristos este imaginea lui Dumnezeu și, ca atare, Cristos este Dumnezeu. Ceea ce este infuzat prin iluminare în ființa noastră este Cristos, imaginea lui Dumnezeu, strălucirea lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit la noi ca imagine al lui Dumnezeu pentru a-L ilumina și a-L radia pe Dumnezeu în ființa noastră. Aleluia, evanghelia este gloria care strălucește pe Cristos, care este imaginea lui Dumnezeu, în noi! Amin, Doamne, noi credem pur și simplu în Tine, căci Tu ești Cel mai minunat. Tu ești imaginea lui Dumnezeu, declarându-L pe Dumnezeu și exprimându-L pe Dumnezeu. Când ne uităm la Tine, vedem că Dumnezeu este dragoste, lumină, sfințenie, dreptate și glorie într-un mod exprimat. Continuăm să Te privim astăzi. Vrem să avem experiența și savurarea lui Cristos ca imaginea lui Dumnezeu și comoara. Infuzează mai mult din Tine în noi. Ține-ne sub auzirea credinței, pentru ca Dumnezeu în Cristos să poată fi infuzat și imprimat în ființa noastră interioară. Amin, Doamne, imprimă imaginea Ta în noi. Conformează-ne cu imaginea Ta. Vrem să câștigăm mai mult din comoara glorioasă și să-L exprimăm pe Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu în viața noastră de zi cu zi! O, Doamne, exprimă-Te prin noi astăzi! Strălucește în noi, strălucește înăuntrul nostru și strălucește prin noi!