clădirea lui Dumnezeu

Cristos vorbește pentru Dumnezeu devenind Duhul care unge pentru a ne transforma pentru clădirea lui Dumnezeu

13/03/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

Cristos, ca Cuvânt al lui Dumnezeu, vorbește pentru Dumnezeu prin faptul că a devenit Duhul care unge pentru transformarea poporului răscumpărat al lui Dumnezeu în pietre pentru zidirea casei lui Dumnezeu într-un mod organic astăzi; trebuie să urmăm ungerea interioară și să fim sub saturarea și mișcarea Duhului pentru a fi transformați în pietre vii pentru clădirea lui Dumnezeu! Amin!

Ce Cristos minunat avem, așa cum este revelat în Ioan capitolul 1! Dacă citim acest capitol, vedem cele cinci evenimente majore din istoria universului: creația, încarnarea, răscumpărarea, ungerea și clădirea. În toate aceste cinci evenimente majore, Cristos ca Cuvânt al lui Dumnezeu vorbește pentru Dumnezeu.

Ioan 1:1 spune că la început – referindu-se la veșnicia trecută, înainte ca universul să fie creat – a fost Cuvântul, și Cuvântul era cu Dumnezeu și Cuvântul era Dumnezeu. S-ar putea să citim asta și să trecem la următorul verset, dar dacă vom săpă mai adânc în acest verset și în întregul capitol vom realiza că Cristos, ca Cuvânt al lui Dumnezeu, a făcut multe lucruri pentru a vorbi pentru Dumnezeu.

În tot ceea ce a făcut, în toate procesele prin care a trecut și în toată lucrarea pe care a realizat-o, El a vorbit pentru Dumnezeu pentru a-L explica pe Dumnezeu, a defini pe Dumnezeu și a-L exprima pe Dumnezeu. El a vorbit pentru Dumnezeu în veșnicia trecută pentru a-L exprima pe Dumnezeu și El a vorbit pentru Dumnezeu când a creat toate lucrurile.

Dumnezeu a creat toate lucrurile în Cristos, prin Cristos și pentru Cristos, iar în crearea de către El a universului, Cristos vorbește pentru Dumnezeu. Priviți creația astăzi: veți fi uimiți de lucrurile minunate ale creației lui Dumnezeu și veți vedea caracteristicile divine ale lui Dumnezeu și puterea Lui divină exprimată.

Cristos vorbește pentru Dumnezeu și prin încarnarea Sa; când S-a încarnat, El, ca Cuvânt al lui Dumnezeu, S-a făcut carne și a locuit printre noi. Când Îl vedem pe Cristos în încarnarea Sa și viața umană, Îl vedem pe Dumnezeu exprimat, explicat și definit. Citiți Evangheliile: veți vedea cum se manifesta Dumnezeu prin Isus Cristos.

Cristos vorbește pentru Dumnezeu ca Cuvânt al lui Dumnezeu în răstignirea Sa, adică prin răscumpărarea Sa. Amin, când ne uităm la Cristosul răstignit, ce putem spune decât: Amin, Doamne, mulțumesc! Moartea lui Cristos pe cruce vorbește multe; ne vorbește nu numai despre dragostea lui Dumnezeu pentru noi, ci și despre intenția Sa de a ne mântui și de a deschide o cale nouă și vie pentru a intra în Dumnezeu.

Cristos, ca Cuvânt al lui Dumnezeu, vorbește pentru Dumnezeu pentru a-L exprima pe Dumnezeu, pentru a-L face pe Dumnezeu real pentru noi și pentru a-L explica și a-L defini pe Dumnezeu. În acest articol, dorim să vedem al patrulea eveniment major din istoria universului, care este Cristos care devine Duh.

În faptul că El a devenit Duh, Cristos ca Cuvânt al lui Dumnezeu vorbește în numele lui Dumnezeu și exprimă dorința lui Dumnezeu de a unge și de a transforma omul în pietre vii pentru biserică în calitate de clădirea lui Dumnezeu.

Cristos vorbește pentru Dumnezeu prin faptul că a devenit Duhul care unge pentru transformarea poporului lui Dumnezeu în pietre pentru clădirea lui Dumnezeu

Ioan 1:32 spune: „Iar Ioan a mărturisit, zicând: „Am văzut pe Duhul coborându-se ca un porumbel din cer, și a rămas peste El”. Acest lucru indică faptul că Cristos devine Duh.

Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu, vorbește pentru Dumnezeu prin faptul că a devenit Duhul care unge pentru transformarea poporului răscumpărat al lui Dumnezeu în pietre (Ioan 1:32-42) pentru zidirea casei lui Dumnezeu (Betel – vezi v. 51) în mod organic pentru Noul Testament.

Duhul care coboară asupra lui Cristos ne arată că Cristos urma să devină Duhul dătător de viață și de transformare (1 Cor. 15:45; 2 Cor. 3:18). Cristos devenind Duhul care unge ne vorbește cum Dumnezeu Își duce la îndeplinire economia într-un mod organic prin intermediul vieții Sale divine pentru scopul Său divin, conform dorinței inimii Sale.

Duhul S-a coborât ca un porumbel peste Cristos ca Mielul; mai întâi, Cristos este Mielul lui Dumnezeu și apoi, El este porumbelul care coboară. De ce este Cristos Duhul? Cristos a devenit Duhul care unge pentru transformarea poporului răscumpărat al lui Dumnezeu în pietre pentru zidirea organică a casei lui Dumnezeu.

Îi mulțumim Domnului și-L lăudăm pentru că El trece prin moarte pentru noi, pentru moartea Sa pe cruce adusă în mântuirea noastră, iar acum putem crede în El și putem fi îndreptățiți înaintea lui Dumnezeu. Am fost răscumpărați prin sângele prețios al Domnului și putem primi viața Sa divină crezând în El.

Acum că suntem credincioși în Cristos, cei născuți din Dumnezeu (Ioan 1:12-13), ce urmează? Ce se întâmplă în viața noastră creștină acum când suntem mântuiți? Conform cu Ioan 1, vedem că Cristos a devenit Duhul care unge pentru a ne transforma din lut în pietre prețioase, chiar pietre vii pentru clădirea lui Dumnezeu.

Pe de o parte, îi mulțumim Domnului că ne-a răscumpărat; totuși, prin răscumpărare, rămânem încă oameni. Pe de altă parte, trebuie să fim transformați în chipul lui Cristos pentru a fi la fel ca El. Pentru ca noi să devenim la fel cu Cristos, trebuie să fim transformați.

Suntem transformați de Cristos ca Duhul care unge care zilnic se adaugă nouă și se mișcă în noi pentru a elimina în mod organic toate elementele vechi ale sinelui, omul natural și cărnii, și pentru a adăuga elementul divin al lui Dumnezeu ființei noastre.

Am fost creați de Dumnezeu după chipul și asemănarea Lui (Geneza 1:26) și am fost răscumpărați de Cristos ca Mielul lui Dumnezeu care ridică păcatul lumii (Ioan 1:29), dar avem nevoie și mai mult să fim transformați de Duhul care unge.

Porumbelul, Duhul care unge, regenerează omul creat, unge și transformă omul natural în pietre vii și unește și transformă omul. Trebuie să fim transformați din lut în pietre vii. Regenerarea este primul pas; când credem în Domnul, ni se dă autoritatea de a deveni copii ai lui Dumnezeu, cei născuți din Dumnezeu (v. 12-13).

Acum că suntem regenerați, trebuie să fim transformați în pietre pentru clădirea spirituală a lui Dumnezeu, casa Sa. Pentru aceasta, Cristos a devenit Duhul care unge care să vină în duhul nostru și să ne ungă adăugând tot ceea ce este Dumnezeu în ființa noastră pentru transformarea noastră.

Pe măsură ce Îl privim zilnic pe Domnul cu fața dezvelită, El elimină fiecare element negativ din ființa noastră și El adaugă ceea ce El este pentru noi pentru a ne transforma în aceeași imagine cu care este El pentru zidirea bisericii în calitate de casa lui Dumnezeu. Amin!

Fie ca noi să petrecem timp cu Domnul zilnic și să urmăm conducerea interioară a ungerii în duhul nostru, astfel încât să fim conformați cu chipul lui Cristos și să fim transformați în pietre vii pentru clădirea lui Dumnezeu!

Doamne Isuse, mulțumim că ai devenit Duhul care unge pentru a veni în duhul nostru și a ne transforma pentru clădirea lui Dumnezeu! Aleluia, prin credința în Cristos, suntem regenerați cu viața Sa pentru a fi copii ai lui Dumnezeu, cei născuți nu din carne sau din voia omului, ci din Dumnezeu! Amin, Doamne, suntem născuți din Dumnezeu pentru a fi copii ai lui Dumnezeu și acum vrem să creștem în viață până la maturitate și să fim transformați! Transformă-ne mai mult în imaginea Ta astăzi. Transformă-ne pentru clădirea lui Dumnezeu. Ne deschidem Ție ca Duh dătător de viață din duhul nostru; distribuie mai mult din Dumnezeu ca viață în noi. Ne deschidem Ție ca fiind Duhul care unge: unge-ne zilnic și adaugă în noi tot ce este Dumnezeu. Ne deschidem Ție ca Duh transformator: transformă-ne în chipul lui Cristos, pentru ca noi să devenim la fel ca El pentru zidirea bisericii! Amin, Doamne Isuse, vrem să urmăm învățătura ungerii interioare în viața noastră de zi cu zi. Ne deschidem Ție fără nicio rezervă: transformă-ne după chipul Tău și fă-ne pietre vii pentru clădirea lui Dumnezeu!

Nu trăim în principiul lui Anticrist, ci trăim prin ungere sub saturarea și mișcarea Duhului care unge pentru clădirea lui Dumnezeu

Când vorbim despre Duhul care unge văzut în Ioan 1:32, trebuie să ne dăm seama că de atâtea ori nu urmăm ungerea, ci mai degrabă ne aflăm în principiul lui anticrist. Trebuie să fim atenți pentru a nu permite nimic din viața noastră de zi cu zi să îl înlocuiască pe Cristos ca Duh care unge în duhul nostru (1 Ioan 2:20, 27).

Cristos este Cel uns care a devenit Cel care unge și El este și ungerea; El a venit în noi ca ungere. Cu toate acestea, este posibil pentru noi să trăim în principiul lui anticrist, adică să fim împotriva ungerii; anti înseamnă împotriva, în loc de, în loc de (vv. 18, 22; 4:3; 2 Ioan 7). O, Doamne!

Este posibil pentru noi, ca credincioși în Cristos, să trăim în principiul lui anticrist; Ioan spune că astăzi sunt mulți antihrisți. A trăi în principiul lui anticrist înseamnă că, deși avem în noi mișcarea, lucrarea și funcționarea Duhului, nu-l ascultăm, ci mai degrabă, înlocuim Duhul care unge cu altceva.

A fi anti-Cristos înseamnă atât a fi împotriva lui Cristos, cât și a-L înlocui pe Cristos cu altceva. Îl putem înlocui pe Cristos cu noi înșine; noi putem fi cei care luăm decizii, facem lucruri și vorbim toate lucrurile. Bunătatea noastră îl poate înlocui pe Cristos, iar virtuțile noastre îl pot înlocui pe Cristos.

Dacă Îl înlocuim pe Cristos cu ceva din propriul nostru comportament și caracter, practicăm principiul lui anticrist în sensul de a permite anumitor lucruri să-l înlocuiască pe Cristos Însuși (vezi Fil. 1:21; 4:4-9). De exemplu, cultura noastră îl poate înlocui pe Cristos; în loc să trăim în Cristos, prin Cristos, cu Cristos și una cu Cristos, putem pur și simplu să trăim propria noastră cultură.

S-ar putea să trăim conform a ceea ce suntem prin natură și trecut, fără să-L luăm în considerare pe Cristos. Europenii au cultura lor, asiaticii au cultura lor, iar africanii au cultura lor. Fiecare țară are propria sa cultură. Cultura este bună când creștem, pentru că ne păstrează umanitatea. Dar când va veni Cristos, acum ar trebui să trăim conform ungerii, nu după cultura noastră.

Dacă suntem americani, nu ar trebui să trăim conform culturii noastre americane, iar dacă suntem japonezi, nu ar trebui să trăim conform culturii noastre japoneze. Cultura noastră trebuie să fie Cristos.

Acest lucru nu înseamnă că aruncăm toate regulile și reglementările pentru o viață adecvată și trăim sălbatic, crezând că suntem „conduși de Duhul” într-un mod ciudat; mai degrabă, pe măsură ce avem grijă de lucrurile legate de viața noastră de zi cu zi, trăim prin Duhul care unge și savurăm ungerea interioară.

Cultura noastră devine Cristos; Cristos este modul nostru de a trăi, iar trăirea prin ungere este modul nostru de viață. Cât de mult trebuie să ne pocăim pentru că trăim zilnic în principiul lui anticrist!

Pe măsură ce Îi permitem Domnului să strălucească asupra noastră și să ne arate ce aspecte ale culturii noastre și ale omului nostru natural L-au înlocuit pe Cristos ca ungere în noi, ne vom pocăi înaintea Domnului de faptul că nu L-am trăit pe Cristos.

Când Domnul strălucește asupra noastră în ceea ce privește viața noastră zilnică, ne vom pocăi că trăim zilnic în principiul lui anticrist. Ne vom da seama că permitem culturii noastre, religiei, eticii și conceptelor naturale să îl înlocuiască pe Cristos ca ungere interioară. Aceasta înseamnă că suntem împotriva ungerii, împotriva mișcării, a lucrului și a saturării Dumnezeului Treinic din noi. O, Doamne Isuse!

Când nu trăim prin Duhul care unge, când nu trăim sub ungere contactându-L pe Domnul pentru a fi saturați și umpluți cu El, trăim în principiul lui anticrist, pentru că permitem lucrurilor, persoanelor și lucrurilor să-L înlocuiască pe Cristos.

Cristos a devenit Duhul care unge pentru a ne transforma pentru clădirea lui Dumnezeu; însă noi trebuie să ținem seama de ungerea interioară, contactându-L proaspăt pe Domnul pentru a fi unși cu Dumnezeul Triunic.

Fie ca să căutăm să fim proaspăt vopsiți cu Dumnezeu, adăugându-ne strat peste strat al lui Dumnezeu, astfel încât să trăim conform ungerii și să fim transformați în chipul lui Cristos pentru clădirea lui Dumnezeu.

La convertirea lui Petru, Domnul i-a dat un nou nume, Petru – o piatră (Ioan 1:42), iar când Petru a primit revelația cu privire la Cristos, Domnul a descoperit în continuare că El era piatra – o piatră (Matei 16:16-18). Prin aceste două incidente, Petru a primit impresia că atât Cristos, cât și credincioșii Săi sunt pietre pentru clădirea lui Dumnezeu (1 Petru 2:4-8). Amin!

Pe măsură ce ținem seama de ungerea interioară și trăim un singur duh cu Domnul, permițând Duhului care unge să ne transforme, devenim pietre vii pentru clădirea lui Dumnezeu. El este piatra vie; venim la El și suntem transformați în pietre vii. El este piatra de temelie pe care suntem zidiți cu toții și El este piatra de temelie care unește și ține împreună clădirea lui Dumnezeu. Amin!

Doamne Isuse, mulțumim că ai venit în noi ca Duhul care unge pentru a fi ungerea care ne conduce și ne călăuzește în toate lucrurile. Vrem să dăm atenție ungerii interioare. Nu vrem să Te înlocuim cu nimic din noi înșine sau cu nimic din comportamentul, caracterul sau cultura noastră. O, Doamne, salvează-ne de la practicarea principiului lui anticrist în sensul de a permite anumitor lucruri să-L înlocuiască pe Cristos Însuși în noi! Nu vrem să trăim conform culturii noastre sau conform vreunei practici religioase sau etice, ci vrem să trăim conform ungerii! O, Doamne Isuse, ne deschidem Ție zi de zi, chiar și clipă de clipă. Vrem să trăim și să umblă conform ungerii și prin ungere. Vrem să avem în noi mișcarea, funcționarea și saturarea Dumnezeului Triunic. Transformă-ne mai mult în imaginea Ta astăzi. O, Doamne, unge-ne si transforma-ne in pietre vii pentru biserica în calitate de casa lui Dumnezeu. Venim la Tine ca piatra vie pentru a fi transformați în pietre vii pentru clădirea lui Dumnezeu!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ Speaks for God by Becoming the Anointing Spirit to Transform us for God’s Building, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 6 (Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu) ziua 5, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Pilda semănătorului: Cristos își face domiciliul în inima noastră pentru clădirea lui Dumnezeu

14/02/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Pilda semănătorului ilustrează modul în care Cristos își face domiciliul în inima noastră pentru clădirea lui Dumnezeu.

Domnul, în calitate de Semănător, a venit să Se semene pe Sine ca sămânță a vieții în inima noastră, iar Dumnezeu ne întărește cu Sine însuși ca element, în timp ce noi îi dăm Domnului elementele nutritive pentru ca El să crească în noi pentru clădirea lui Dumnezeu, pentru ca El să câștige zidirea locuinței Sale, a domiciliului Său. Amin!

Săptămâna aceasta am văzut multe aspecte minunate ale Domnului Isus în cartea Matei pe care să le experimentăm, să savurăm și chiar să le exprimăm în viața noastră de zi cu zi.

Cristos este Cel care are fapte conduse ceresc și putem atinge marginea hainelor Sale exersându-ne duhul atunci când venim la Cuvânt pentru a fi infuzați cu umanitatea Sa.

Când îl atingem pe Domnul în duh, vom fi vindecați în umanitatea noastră, iar umanitatea Lui chiar devine umanitatea noastră.

Îl experimentăm pe Cristos și Îl savurăm pe El în cuvântul Său și în viața noastră de zi cu zi, iar umanitatea Sa este infuzată în noi pentru a fi exprimată prin noi.

Domnul Isus este Păstorul nostru, iar noi suntem oile Sale; El ne păstorește, pas cu pas, pentru a savurarea deplină a Sa Însuși.

În primul rând, El ne aduce să savurăm tot ceea ce este El, ca pășunea noastră bogată și ca apele odihnei, apoi ne călăuzește pe cărările dreptății de dragul Numelui Său.

În timp ce El ne păstorește, noi Îl trăim pe Cristos și Îl exprimăm. Chiar și atunci când mergem prin valea umbrei morții, El este cu noi, iar prezența Lui ne asigură.

Mai mult, El întinde o masă înaintea vrăjmașilor noștri pentru ca noi să ne ospătăm din El și cu El și, de asemenea, să-l distrugem pe vrăjmaș.

Domnul ne păstorește pas cu pas până când vom avea deplina savurare a Dumnezeului Triunic în casa lui Dumnezeu și noi locuim aici, în casa Sa, pentru a vedea frumusețea Sa pentru totdeauna.

Mat. 11:28-30 ni-L prezintă pe Cristos ca fiind Cel care este odihna noastră; putem veni la El cu toată osteneala și poverile noastre și El ne va odihni.

Putem învăța de la El și putem lua jugul Său asupra noastră, pentru că voia Tatălui este blândă, plăcută și nu aspră sau dură.

Domnul Isus în noi poate purta jugul, pentru că El este pe deplin ascultător de Tatăl și de voia Lui și o va face și în noi.

În cele din urmă, în Mat. 13 Îl vedem pe Domnul ca Semănător; El a venit să Se semene ca sămânță a vieții în noi, credincioșii în Cristos, pentru ca El să crească în noi și împreună cu noi pentru ca noi să devenim clădirea lui Dumnezeu, casa lui Dumnezeu.

Zi de zi trebuie să-i oferim Domnului elementele nutritive de care are nevoie pentru ca El să crească în noi și să fim zidiți în casa lui Dumnezeu.

Fie ca noi să vedem viziunea lui Cristos fiind Semănătorul care Se seamănă pe Sine însuși ca sămânță a vieții în inima noastră pentru a Se contopi cu noi, astfel încât El să câștige biserica ca pământ cultivat al lui Dumnezeu, clădirea lui Dumnezeu.

Vrem să fim cei care cooperează cu Dumnezeu pentru clădirea lui Dumnezeu.

Să fim întăriți în omul nostru interior și să-I dăm Domnului elementele nutritive pentru ca El să crească în noi pentru clădirea lui Dumnezeu

Efes. 3:17 este un verset minunat, care face parte din rugăciunea lui Pavel pentru experiența noastră mai profundă și savurarea noastră din Cristos pentru clădirea lui Dumnezeu.

Dumnezeul Triunic a venit în noi pentru a face o lucrare de zidire în noi, cu El Însuși ca element și, de asemenea, cu ceva din noi ca material.

Acest lucru este ilustrat de pilda semănătorului din Mat. 13 și este experimentat de noi în experiența noastră zilnică, în timp ce Îi permitem Domnului să își facă domiciliul în inima noastră.

Potrivit cu Mat. 13:3, Domnul Se seamănă pe Sine însuși ca sămânță a vieții în inima noastră ca pământ, pentru ca El să crească și să trăiască în noi și să fie exprimat din interiorul nostru.

După ce S-a semănat pe Sine în inima noastră, Domnul crește în noi, făcându-și domiciliul în noi.

Mai întâi, El Se seamănă pe Sine însuși ca sămânță a vieții în pământul inimii noastre, iar apoi El crește în noi cu substanțele nutritive ale solului. Produsul este o compoziție de elemente atât din sămânță, cât și din sol (v. 23).

Dumnezeu a creat în noi anumite substanțe nutritive care sunt bune pentru ca Domnul să vină în noi și să crească în noi. Uimitor! Noi, ființele umane, avem în noi anumite substanțe nutritive create de Dumnezeu ca o pregătire pentru venirea Lui în noi pentru a crește în noi.

Dumnezeu ne-a creat cu un duh uman cu elementele nutritive umane împreună cu inima omului ca pământ pentru ca sămânța divină să crească în noi (1 Petru 3:4).

Dacă azi punem o sămânță în sol, solul trebuie să fie potrivit, cu elementele nutritive și îmbogățirea potrivite, pentru ca sămânța să crească și să dea roade. Nu trebuie să existe pietre sau bucăți de sticlă și trebuie să existe substanțele nutritive adecvate oferite de sol.

Cristos, ca întrupare a Dumnezeului Triunic, a fost semănat în noi ca sămânță a vieții, iar acum El crește în noi. Rata cu care Cristos crește în noi depinde de elementele nutritive pe care I le acordăm.

Cu cât îi oferim Domnului elementele nutritive mai mult, cu atât El va crește mai mult în noi. Cu cât furnizăm mai mulți elemente nutritive exersându-ne duhul și întorcându-ne inima către Domnul, cu atât Domnul poate crește mai mult în noi și cu atât mai repede va crește sămânța în noi pentru a înflori în noi. Amin!

Trebuie să tratăm toate pietrele din inima noastră, toate păcatele și plăcerile ascunse și trebuie să avem pământul potrivit pentru ca Domnul să crească în noi și să aducă roade în noi. Zi de zi trebuie să ne condiționăm sufletul, făcându-l bun și fertil, un pământ bogat care primește sămânța lui Cristos pentru ca El să crească.

Fie ca inima noastră cu duhul nostru să fie într-o stare potrivită, astfel încât Domnul să crească în noi, contopindu-se cu noi zi de zi. Fie ca să avem grijă de pământul inimii noastre, astfel încât Domnul, ca sămânță a vieții, să crească în noi și să înflorească în noi (Matei 5:3, 8).

De partea noastră, trebuie să-i oferim Domnului elementele nutritive pentru ca El să crească în noi. De partea Sa, trebuie să ne rugăm ca Domnul să ne întărească cu putere prin Duhul Său în omul interior, astfel încât Cristos să-și poată face domiciliul în inima noastră (Efeseni 3:16).

Trebuie să-i cerem Domnului să ne întărească în omul nostru interior, astfel încât să putem coopera cu Domnul care crește în noi. Cu cât El crește mai mult în noi, cu atât Domnul își face mai mult domiciliul în inimile noastre.

Creșterea Lui în noi este pentru clădirea lui Dumnezeu, pentru că El crește în noi zidindu-Se pe Sine în ființa noastră interioară.

Fie ca inima și duhul nostru să-i ofere Domnului elementele nutritive potrivite pentru ca El să crească în noi și să ne deschidem Domnului pentru a ne întări în omul nostru interior, astfel încât El să-și facă domiciliul în inima noastră prin credință.

Mulțumim Domnului că ne-a creat într-un mod special pentru ca El să poată veni în noi ca sămânță a vieții care să crească în noi și să-și facă domiciliul în inima noastră, pentru ca noi să creștem în El și El să poată câștiga clădirea Sa în noi și cu noi!

Îți mulțumim, Doamne, că ne-ai creat cu elementele nutritive potrivite pentru ca Tu să vii în noi și să Te semeni ca sămânță a vieții în noi, pentru a crește în noi pentru clădirea lui Dumnezeu! Amin, Doamne, ne deschidem Ție azi. Vrem să tratăm inima și duhul nostru, astfel încât să Îți putem oferi elementele nutritive pentru ca Tu să crești în noi până la maturitate. Crești în noi, Doamne. Trăiește în noi astăzi. Fii exprimat din interiorul nostru. Întărește-ne în omul nostru interior cu putere prin Duhul Tău, ca să-ți faci domiciliul în inima noastră. Dorim să cooperăm cu Tine pentru ca Tu să crești în noi și să-ți faci domiciliul în inima noastră. Crești în noi pentru clădirea lui Dumnezeu. Crești în noi și împreună cu noi pentru ca Dumnezeu să aibă un o locuință reciprocă, Trupul lui Cristos! Fie ca noi să fim cei care ne exersăm zilnic duhul și ne îndreptăm inima către Tine pentru a coopera cu Tine pentru ca Tu să crești în noi pentru clădirea lui Dumnezeu. Fie ca sămânța vieții din noi să crească și să înflorească pe măsură ce îi oferim elementele nutritive de care are nevoie astăzi!

Ne exersăm duhul și ne tratăm inima pentru ca Domnul să-și îndeplinească lucrarea de zidire în noi

De multe ori în viața de biserică putem să ne uităm la alții și să vedem cum cresc ei atât de mult în Domnul și ne putem întreba de ce Domnul nu crește atât de mult în noi, în timp ce alții par să avanseze atât de mult în Domnul. Secretul este cooperarea noastră cu Domnul.

Sămânța vieții este aceeași în calitate, dar depinde de noi cât de mult cooperăm pentru ca această sămânță a vieții să crească în noi, pentru ca Domnul să-și câștige clădirea.

Dacă rămânem în sufletul nostru și trăim în omul nostru natural, nu vor exista niciun fel de elemente nutritive pentru creșterea seminței divine.

Însă, dacă suntem întăriți în omul nostru interior și dacă acordăm atenție duhului nostru și exersăm duhul nostru, elementele nutritive vor fi furnizate și Cristos își va face domiciliul în inimile noastre (Efes. 3:16-17; Rom. 8:6; 1 Tim. 4:7; Iuda 19).

Dacă nu ne exersăm duhul pe tot parcursul zilei pentru a-L contacta pe Domnul chemând numele Lui, El nu are cum să crească în noi. Dar dacă chemăm numele Domnului din adâncul sufletului și ne rugăm peste Cuvântul Său, oferim elementele nutritive potrivite seminței vieții pentru creșterea ei în noi.

Există un proces de creștere în noi. Dacă vrem să-L avem pe Domnul pe măsură ce sămânța vieții crește în interiorul nostru pentru a fi deplina noastră savurare, trebuie să ne deschidem Domnului în mod absolut și să cooperăm cu El pentru a ne trata în întregime inima (Matei 13:3-9, 18-23).

Duhul nostru poate fi exersat, dar cum rămâne cu inima noastră? S-ar putea să avem multe îngrijorări ale acestei epoci, s-ar putea să avem o dragoste pentru bogății și să căutăm bani și s-ar putea să avem mult trafic lumesc în inima noastră.

Deși duhul nostru este exersat, sămânța vieții nu poate crește decât dacă tratăm inima noastră. De partea Sa, Dumnezeu este gata și disponibil să ne întărească cu Sine însuși ca Duh ca putere în omul nostru interior; de partea noastră, trebuie să-I oferim elementele nutritive exersându-ne duhul și tratându-ne inima.

Dumnezeu în Cristos realizează clădirea Sa intrinsecă – zidirea domiciliului Săi – în întreaga noastră ființă. El face acest lucru semănându-Se pe Sine însuși ca sămânță a vieții în duhul nostru și apoi crescând în inimile noastre cu elementele nutritive pe care I le oferim.

Pe măsură ce Îl iubim pe Domnul și ținem cuvântul Său în dragoste, El va veni la noi și va face un locaș cu noi (Ioan 14:23), adică El își face domiciliul în inimile noastre (Efeseni 3:17). El face o lucrare de zidire în noi, în întreaga noastră ființă, zidindu-se pe Sine în noi și zidindu-ne pe noi în Sine.

Această lucrare de zidire depinde nu doar de Dumnezeu, ci și de elementele nutritive pe care îi furnizăm pe măsură ce suntem întăriți în omul nostru interior.

Trebuie să fim întăriți cu aceeași putere care L-a înviat pe Cristos din morți, L-a așezat la dreapta lui Dumnezeu în locurile cerești, a supus toate lucrurile sub picioarele Lui și L-a dat ca Cap peste toate lucrurile bisericii (Efes. 1:19-22).

O astfel de putere este necesară pentru ca noi să fim întăriți în omul nostru interior, astfel încât să putem coopera cu Domnul pentru lucrarea Sa de zidire.

De partea noastră, trebuie să ne exersăm zilnic duhul și să tratăm inima; de partea Sa, Domnul ne întărește în omul nostru interior pentru a-și face domiciliul în inima noastră.

Fie ca noi toți să fim atenți la duhul nostru. Să ne exersăm duhul. Fie ca noi să tratăm inima noastră zi de zi, astfel încât să nu avem păcate ascunse sau plăceri lumești.

Fie ca noi să ne tratăm temeinic inima înaintea Domnului, astfel încât orice neliniște din această epocă să fie îndepărtată și să nu existe trafic lumesc în inima noastră.

Fie ca noi să-i oferim Domnului cea mai bună cooperare pentru mișcarea Sa pe pământ, astfel încât să putem crește în viață, Cristos să crească în noi și El să poată duce la bun sfârșit lucrarea Sa de zidire în noi.

Doamne Isuse, dorim ca Tu ca sămânța vieții să crești în noi, să fii savurarea noastră deplină pentru clădirea lui Dumnezeu. Ne deschidem absolut Ție astăzi. Vrem să cooperăm cu Tine pentru ca Tu să poți crește în noi astăzi. Doamne, ne întoarcem inima către Tine. Vrem să tratăm orice problemă din inima noastră. Strălucește asupra noastră, Doamne, și dezvăluie orice păcate ascunse, plăceri lumești, îngrijorări ale epocii și traficul lumesc din inima noastră. Vrem ca solul inimii noastre să fie bun pentru ca Tu să crești în noi până la maturitate. Amin, Doamne, crești în noi pentru clădirea lui Dumnezeu. Întărește-ne în omul nostru interior pentru ca Tu să-ți faci domiciliul adânc în inima noastră. Amin, Doamne, vrem să-Ți oferim elementele nutritive pentru creșterea seminței vieții în inima noastră. Fă-ți domiciliul în inima noastră. Fă în noi o lucrare intrinsecă de zidire. Zidește-ți domiciliul în noi. Amin, Doamne, fie ca Tu să crești în noi și fie ca noi să cooperăm cu Tine pentru ca Tu să câștigi clădirea Ta – locuința reciprocă a lui Dumnezeu și a omului!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Parable of the Sower: Christ makes His Home in our Heart for God’s Building, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 2 (Cristos ca fiind Cel cu fapte guvernate ceresc, Păstorul nostru, odihna noastră și Semănătorul) ziua 6, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cristos ca Semănător Se seamănă în inima noastră pentru a crește împreună cu noi pentru clădirea lui Dumnezeu

13/02/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

Trebuie să vedem o viziune a lui Cristos ca Semănător, care Se semănă pe Sine însuși ca sămânță a vieții în inima noastră, pentru a crește în noi, a Se contopi cu noi și a Se zidi în noi pentru clădirea lui Dumnezeu.

Cristos este Semănătorul care a venit să Se semene pe Sine însuși ca sămânță a vieții în inima noastră, pentru ca El să crească în noi, să trăiască în noi și să fie exprimat prin noi pentru clădirea lui Dumnezeu; trebuie să vedem viziunea lui Cristos ca Semănătorul care Se semănă pe Sine în ființe umane pentru clădirea lui Dumnezeu astăzi. Amin!

Ce persoană minunată este dragul nostru Domnul Isus! Cu cât citim mai mult despre El, cu cât citim mai mult și ne rugăm asupra Cuvântului lui Dumnezeu, cu atât mai mult Îl iubim!

El este cel mai minunat! În Evanghelia după Matei, vedem că, chiar de la început, Cristos este Fiul lui David (Matei 1:1), fiul regelui, iar chiar la sfârșit, Dumnezeul Triunic ne binecuvântează cu tot ceea ce este El pentru savurarea noastră și pentru a trăi cu El în această epocă până la finalizarea epocii (28:19).

Și apoi în Mat. 13:3 vedem că Domnul este Semănătorul. El este cu adevărat atotinclusiv și putem aplica ceea ce este El la ființa noastră și în experiența noastră de astăzi.

Am văzut că în Mat. 11 Domnul este odihna noastră. El ne dă odihnă și El este odihna noastră. Domnul Isus a purtat jugul Tatălui, dar era mereu în odihnă.

Când cineva are un jug, nu se poate odihni, căci jugul îl limitează până la capăt; cu toate acestea, Domnul Isus a luat voia Tatălui ca jug al Său și El a fost blând și smerit cu inima, mereu odihnit.

O astfel de Persoană trăiește acum în noi. În calitate de credincioși în Cristos, îl avem pe Cristosul smerit și blând care trăiește în duhul nostru. Astăzi El încă ne cheamă la Sine ca să-L avem ca odihnă a noastră.

De multe ori ne trudim și suntem foarte împovărați; purtăm atâtea poveri și ne trudim atât de mult.

Vrem să realizăm cutare lucru, vrem să facem pe plac unei anume persoane, sau putem dori să-i facem pe plac lui Dumnezeu, așa că ne străduim mai mult să facem lucruri pe care le considerăm pe placul Lui.

Toată ziua ne trudim și suntem împovărați, purtând tot felul de poveri și muncindu-ne atât de mult atât în lucrările omenești, cât și în fapte care să placă lui Dumnezeu, și în lucruri religioase.

Domnul este încă aici chemându-ne să venim la El. Putem veni la El așa cum suntem și să luăm jugul Lui asupra noastră. Putem să luăm voia Tatălui și să spunem Amin aranjamentului Său suveran, fiind în odihnă cu Domnul și în El, astfel încât să fim la fel ca El, blând și smeriți cu inima.

Chiar și puterea de a purta voia Tatălui ca un jug vine de la Domnul care trăiește în noi, nu de la noi înșine.

Voia lui Dumnezeu trebuie să ne pună în jug, iar noi trebuie să ne punem gâtul în acest jug pentru a deveni duplicatul Său. Amin, Doamne Isuse! Astăzi vrem să vedem un alt aspect al lui Cristos – Cristos ca Semănător, venind să Se semene în inima noastră.

Să vedem viziunea lui Cristos ca Semănătorul semănându-Se pe Sine însuși ca sămânță a vieții în inima noastră

În Mat. 13:3, 18-23 vedem că Domnul Isus este Semănătorul care vine să se semene pe Sine însuși ca sămânță a vieții în inima noastră.

Semănătorul este persoana minunată a Domnului Isus, iar sămânța semănată este, de asemenea, Domnul Însuși ca încarnare a Dumnezeului Triunic.

Domnul Isus S-a considerat clar pe Sine ca un Semănător; în timp ce El a predicat Evanghelia și a dat ca învățătură adevărul, El a fost un Semănător și El a semănat Cuvântul lui Dumnezeu ca sămânță a vieții în inima omului.

Domnul Isus nu a făcut doar minuni și a dat ca învățătură doctrine sau învățături bune pentru ca omul să trăiască o viață mai bună, care este plăcută lui Dumnezeu; El a fost Semănătorul, care S-a semănat pe Sine ca sămânță a vieții în inima omului. Amin!

Cristos este Semănătorul, distribuitorul vieții divine. Ceea ce a semănat El nu au fost doar cuvinte, ci cuvântul vieții, cuvântul lui Dumnezeu, care este El Însuși (Ioan 1:1).

Iar pământul în care a fost semănată sămânța este inima omului; noi, aleșii lui Dumnezeu, suntem pământul în care a venit sămânța. Cristos ca cuvânt al lui Dumnezeu, încarnarea lui Dumnezeu ca viață, este semănat în noi ca pământ. Acest lucru este minunat!

Trebuie să vedem viziunea lui Cristos ca Semănătorul care Se seamănă pe Sine însuși ca sămânță a vieții în inima noastră, pentru că aceasta este însăși inima recâștigării Domnului.

Acest lucru este legat de dorința inimii lui Dumnezeu. Ceea ce dorește Dumnezeu este să vină în noi, poporul Său ales, să fie viața noastră în calea contopirii pentru a Se face pe Sine elementul nostru și pentru a ne face expresia Sa. Amin!

Domnul nu doar a semănat niște semințe în noi și atât; El S-a semănat pe Sine însuși ca sămânță a vieții în pământul inimii noastre și această sămânță crește cu noi. Amin!

El dorește să vină în noi ca sămânță a vieții, să fie viața noastră și totul; felul în care El devine totul al nostru este contopindu-se cu noi.

Prin încarnare, Cristos a devenit sămânța vieții și în lucrarea Sa S-a semănat pe Sine însuși ca sămânță în alții. El S-a semănat pe Sine însuși ca încarnare a Dumnezeului Triunic în noi, credincioșii Săi.

Cu toții putem mărturisi că există ceva din viața Lui care crește în inimile noastre de când am auzit Evanghelia sau am citit Biblia.

Cristos este Semănătorul care Se seamănă pe Sine însuși ca sămânță a vieții în inima noastră și El vrea să trăiască în noi, să crească în noi și să fie exprimat din interiorul nostru. Aleluia!

Așa cum sămânța semănată în sol crește în sol absorbind ceva din pământ pentru a înflori și a aduce roade, tot așa Domnul ca sămânța de viață semănată în inima noastră crește împreună cu noi, cu unele elemente din inima noastră, pentru a înflori și a aduce rod.

Cu o sămânță semănată în sol există apa, aerul și lucrurile din sol care ajută sămânța să crească, iar sămânța crește cu toate aceste lucruri, fiind ajutată de elementele nutritive din sol și de apă.

La fel și în viața noastră spirituală, Domnul a venit ca Semănător pentru a Se semăna pe Sine însuși ca sămânță a vieții în inima noastră, iar inima noastră are anumite elemente care ajută această sămânță a vieții să crească în noi.

Cei doi se contopesc: Domnul ca sămânță a vieții și ființa noastră interioară, pentru ca Dumnezeu și omul să se contopească și să crească împreună ca o plantă.

Această plantă este Trupul lui Cristos – este contopirea dintre Dumnezeu și om pentru a crește împreună.

Putem spune că Trupul lui Cristos în realitate este ca o plantă care crește din Cristos ca sămânță a vieții semănată în inima noastră umană ca pământ în creștere și care crește împreună pentru a fi contopiți împreună.

Fie ca noi să vedem viziunea lui Cristos, Semănătorul, semănându-se pe Sine însuși ca sămânță a vieții în ființele umane. Când vedem acest lucru, ne dăm seama că recâștigarea Domnului în inima ei se referă la contopirea lui Dumnezeu și a omului.

Aceasta este dorința inimii Domnului, ca noi, ca poporul Său ales, să fim contopiți cu Dumnezeu și să creștem cu creșterea lui Dumnezeu (Col. 2:19) ținându-L drept Cap și crescând cu creșterea care vine de la El.

El dorește să trăiască în noi, să se contopească cu noi și să se exprime din interiorul nostru. În lumina acestui lucru, putem spune Domnului cu toată sinceritatea:

Doamne Isuse, mulțumim că ai venit ca Semănător ca să Te semeni ca sămânță a vieții în inima noastră. Mulțumim că ai venit să Îți faci domiciliul în inima noastră și să Te stabilești în noi, trimițând rădăcini adânc în inima noastră. Amin, Doamne, ne deschidem inima Ție. Îți permitem să Îți faci domiciliul în noi și să Te înrădăcinezi adânc în inima noastră. Crești în noi, Doamne. Fă-ne să creștem în viață cu creșterea lui Dumnezeu. Te ținem ca și Cap; Tu ești Capul nostru și Te ținem pentru a primi creșterea de la Tine. Contopește-Te mai mult cu noi astăzi. Fie ca viața Ta divină și viața noastră umană să fie contopite și să crească împreună. Vrem să Îți oferim elementele necesare pentru ca Tu să crești în noi și pentru ca noi să creștem în Tine. Fie ca noi să creștem cu creșterea lui Dumnezeu! Amin, Doamne, dă-ne să vedem viziunea lui Cristos ca Semănătorul care Se semănă pe Sine însuși ca sămânță a vieții în ființele umane pentru a Se contopi cu noi și a crește cu noi pentru împlinirea scopului lui Dumnezeu!

Cristos S-a semănat pe Sine în inima noastră pentru a crește în noi pentru clădirea lui Dumnezeu, o locuință reciprocă a lui Dumnezeu și a omului

Dacă vedem viziunea lui Cristos ca Semănătorul care Se semănă pe Sine însuși ca sămânță a vieții în inima noastră, ne vom da seama că astăzi creștem împreună cu Cristos – noi și El, El și noi, creștem împreună, iar rezultatul este clădirea lui Dumnezeu.

Există câteva versete care pun laolaltă creșterea în viață și clădirea lui Dumnezeu, pentru că dorința lui Dumnezeu nu este doar să crească în noi contopindu-se cu noi, ci și mai mult, să câștige o clădire, o locuință reciprocă a lui Dumnezeu și a omului, biserica în calitate de Trup al lui Cristos.

1 Cor. 3:9 spune că noi, credincioșii în Cristos, suntem pământul cultivat al lui Dumnezeu, clădirea lui Dumnezeu. Credincioșii în Cristos care au fost regenerați în Cristos cu viața lui Dumnezeu, sunt pământul cultivat al lui Dumnezeu, o fermă în noua creație a lui Dumnezeu.

Ca fermă a lui Dumnezeu, Îl creștem pe Cristos, astfel încât să putem produce multe materiale prețioase pentru clădirea lui Dumnezeu (v. 12).

Nicăieri în natură nu putem vedea asta, dar în domeniul spiritual aceasta este realitatea noastră astăzi: Cristos a venit ca Semănător pentru a Se semăna pe Sine ca sămânță a vieții în inima noastră și El crește în noi – iar noi creștem în El – pentru a produce materiale prețioase pentru clădirea lui Dumnezeu.

Cu cât Cristos Se contopește mai mult cu noi și crește în noi, cu atât mai prețioase sunt materiale pentru ca clădirea lui Dumnezeu să fie produsă și zidită.

Pe de o parte, trebuie să avem grijă de creșterea Domnului în noi, deschizându-ne către El și permițându-I să Se înrădăcineze adânc în inima noastră, pentru ca El să crească în noi zi de zi.

Pe de altă parte, trebuie să fim zidiți împreună cu sfinții și în Dumnezeul Triunic, pentru ca El să câștige biserica, Trupul lui Cristos, ca expresie corporativă a lui Dumnezeu pe pământ.

Fie ca noi să realizăm că noi, în calitate de credincioși în Cristos, suntem pământul cultivat al lui Dumnezeu pentru a-l crește pe Cristos, astfel încât materiale prețioase să poată fi produse pentru clădirea lui Dumnezeu.

Cristos este sămânța vieții semănată în inima noastră de El Însuși ca Semănător, iar noi suntem solul cu elementele nutritive potrivite pentru creșterea acestei sămânțe a vieții.

Un alt verset care pune creșterea seminței vieții împreună cu clădirea lui Dumnezeu este Efes. 3:17, unde ni se spune că Domnul își face domiciliul în inima noastră pentru ca noi să creștem și să fim zidiți împreună.

Dumnezeu astăzi face o lucrare specială în noi: El își face domiciliul adânc în ființa noastră interioară, în inima noastră. Aceasta este o lucrare de zidire, care se realizează prin contopirea divinității cu umanitatea.

În Ioan 14:23 Domnul a spus că cei care Îl iubesc și păzesc cuvântul Lui, Tatăl și El vor veni la ei pentru a-și face locuință.

Dumnezeul Triunic se introduce pe Sine în noi, se zidește pe Sine în noi și ne zidește pe noi în Sine, astfel încât Dumnezeu și omul, omul și Dumnezeu, să devină o locuință reciprocă a lui Dumnezeu și a omului.

Conform Bibliei, creșterea rezultă în clădire; cu cât creștem mai mult în viață, permițând Domnului ca sămânță a vieții să crească în noi, cu atât suntem mai zidiți în biserică și ca biserică (1 Ioan 3:9; Col. 2:19; Efeseni 4:15-16).

Modul în care Cristos zidește biserica nu este în principal prin mântuirea păcătoșilor și făcându-i credincioși și membre ale Trupului, ci zidindu-se pe Sine în ei.

Trebuie să creștem zilnic în viață, permițându-L Domnului să crească în ființa noastră și să-și facă domiciliul în inima noastră, astfel încât să putem fi zidiți împreună în locuința lui Dumnezeu.

Creșterea noastră în viață are loc prin creșterea seminței divine a vieții din noi. Fie ca să-L lăsăm să crească în noi. Fie ca noi să creștem zilnic în Domnul, oferindu-I cooperarea de care are nevoie pentru a crește în noi ca sămânță a vieții.

Pe măsură ce creștem în viață și Domnul crește în noi, Dumnezeu Se zidește pe Sine în noi și ne zidește pe noi în Sine.

Ceea ce avem nevoie astăzi este ca Dumnezeu să-și îndeplinească lucrarea de zidire în noi. El Se va zidi pe Sine în noi într-o asemenea măsură încât să devenim domiciliul lui Dumnezeu, clădirea Lui, o locuință reciprocă a lui Dumnezeu și a omului.

În cele din urmă, după cum arată Apocalipsa 21-22, Dumnezeul Triunic și umanitatea răscumpărată vor fi pe deplin contopiți, omogenizați și zidiți împreună pentru a fi o singură entitate, Noul Ierusalim!

Astăzi suntem în proces de creștere în viață până la maturitate pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos care se finalizează în Noul Ierusalim ca locuința reciprocă al lui Dumnezeu și al omului. Cât de mult avem nevoie ca Dumnezeu să=Și îndeplinească lucrarea de zidire în noi!

Doamne Isuse, mulțumim că Te-ai semănat ca sămânță a vieții în pământul inimii noastre pentru a ne face pământul cultivat al lui Dumnezeu. Aleluia, suntem o fermă în noua creație a lui Dumnezeu pentru a-L crește pe Cristos, astfel încât materiale prețioase să poată fi produse pentru clădirea lui Dumnezeu! Amin, Doamne, ne deschidem Ție. Crești mai mult în noi astăzi. Fă-ți domiciliul adânc în inima noastră. Zidiește-Te în noi și zidește-ne pe noi în Tine. Ne deschidem lucrării Tale de zidire. Fie ca noi să creștem în viață zi de zi pentru clădirea lui Dumnezeu. Fie ca sămânța vieții să crească în noi pentru clădirea lui Dumnezeu, biserica în calitate de Trup al lui Cristos. Da, Doamne, fă-ți domiciliul adânc în inima noastră. Contopește divinitatea ta cu umanitatea noastră. Ne rugăm pentru creșterea noastră zilnică în viață, ca să fim contopiți cu Dumnezeu din ce în ce mai mult. Fie ca creșterea lui Cristos în noi să rezulte în zidire și să aibă ca rezultat clădirea. Te iubim, Doamne, și vrem să păzim cuvântul Tău; intră și fă-ți o locuință cu noi. Vrem să locuim în Tine și ca Tu să locuiești în noi. Fă-Ți lucrarea de zidire în noi astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ as the Sower Sowing Himself into our Heart to Grow with us for God’s Building, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 2 (Cristos ca fiind Cel cu fapte guvernate ceresc, Păstorul nostru, odihna noastră și Semănătorul) ziua 5, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Trăim și umblăm prin Duhul pentru a fi unși cu Duhul compus pentru clădirea lui Dumnezeu

08/01/2025 by Credincios in Cristos 1 Comment

Când trăim și umblăm prin Duhul și în duhul contopit, suntem unși cu Duhul compus pentru clădirea lui Dumnezeu. Uleiul sfânt pentru ungere din Exo. 30 a fost folosit pentru a unge tabernaculul cu tot ceea ce e legat de servirea în el; Duhul compus este pentru ungerea sfinților pentru biserică ca locuință a lui Dumnezeu, iar când suntem pentru locuința lui Dumnezeu și pentru preoție, putem savura Duhul compus atotinclusiv! Amin!

Întreaga noastră viață creștină este ceva ce ține de Duhul și este în duh. Dacă nu ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Domnul și nu trăim în duhul contopit, nu avem o viață creștină. Ne putem numi creștini, putem face multe lucruri pentru Dumnezeu și putem fi implicați în multe activități creștine, dar nu trăim o viață creștină adecvată decât dacă ne exersăm duhul și trăim în duh.

Secretul pentru a trăi viața creștină este Duhul cu duhul nostru. Singurul mod în care putem trăi viața creștină este să ne întoarcem către duhul nostru, unde locuiește Domnul ca Duh compus. Când trăim în duh și umblăm prin Duhul, trăim viața creștină. Aceasta înseamnă că Duhul este foarte important pentru noi în viața noastră creștină.

Când vorbim despre „Duhul” nu ne referim la Duhul lui Dumnezeu din Geneza 1 și nici nu ne referim doar la Duhul Sfânt implicat în concepția lui Isus Cristos așa cum se vede în Evanghelii. Duhul de astăzi nu este doar un simplu Duh care conține elementul lui Dumnezeu și bogățiile lui Dumnezeu; acest Duh este alcătuit cu multe lucruri. Dumnezeu a devenit om, a trăit o viață umană perfectă, a murit cu o moarte atotinclusivă și răscumpărătoare pe cruce, a fost îngropat și a rămas în Hades timp de trei zile, a înviat și a biruit moartea și s-a înălțat la al treilea cer.

În învierea Sa, Cristos a devenit un Duh dătător de viață. Acest Duh dătător de viață este, de asemenea, Duhul lui Isus (referindu-se în principal la umanitatea Sa, la viața Lui umană și la suferințele Sale pe pământ, inclusiv la moartea plină de suferință), Duhul lui Cristos (referindu-se în principal la El fiind Cel Uns, Unul încredințat de Dumnezeu să-și facă lucrarea și Cel care a biruit moartea și este în înviere), Duhul lui Isus Cristos cu o alimentare din belșug și Duhul.

Duhul de astăzi este Duhul procesat și finalizat care Îl include pe Dumnezeu, omul, umanitatea, viața umană, răstignirea, învierea, înălțarea la cer, moartea lui Cristos cu dulceața și puterea ei, învierea lui Cristos cu eficiența și puterea sa și înălțarea lui Cristos. Cristos, inclusiv umanitatea finalizată a lui Isus și divinitatea lui Cristos. Aleluia! Toatea acestea sunt în acest Duh, pe care noi îl numim „Duhul compus”, iar acest Duh este cu duhul nostru astăzi! Slavă Domnului!

Duhul compus ne unge pentru zidirea bisericii în calitate de casa lui Dumnezeu astăzi

Mirul compus – uleiul pentru ungerea sfântă din Exo. 30 – a fost folosit pentru a unge tabernaculul cu toate mobilierul lui, altarul cu toate ustensilele lui, ligheanul și soclul lui și preoții (vezi Exod 30:26-30). Când toate aceste lucruri și persoane au fost unse cu uleiul sfânt pentru ungere, ele au fost sfințite, separate și sfințite lui Dumnezeu pentru scopul Său divin.

Aceasta înseamnă că Duhul astăzi nu este doar pentru noi să fim unși cu Duhul compus și să avem conducerea personală a lui Dumnezeu prin intermediul ungerii interioare (1 Ioan 2:20, 27), ci și mai mult, Duhul compus ne unge pentru zidirea bisericii în calitate de casă a lui Dumnezeu (Exod. 30:26-30; 1 Pet. 1:2; 1 Cor. 6:11; Rom. 15:16).

Duhul este pentru noi să fim unși, vopsiți și constituiți în viața noastră de zi cu zi, astfel încât să putem zidi biserica în calitate de casă a lui Dumnezeu, clădirea lui Dumnezeu din această epocă. Amin! Mirul din Exo. 30 Îl semnifică pe Dumnezeul Triunic procesat și finalizat prin întruparea, răstignirea și învierea lui Cristos pentru a deveni Duhul compus atotinclusiv, pentru a veni la poporul Său ales și răscumpărat și pentru a-i unge cu Sine, făcându-se una cu ei și făcându-i una cu El. (Ioan 20:22; 1 Ioan 2:20, 27; 2 Cor. 1:21; 1 Cor. 6:17).

Noi, credincioșii în Cristos, am fost mântuiți de Dumnezeu, regenerați cu viața Lui și am fost atașați de Cristos, Unsul. Și noi am fost unși de Dumnezeu cu acest mir sfânt, Duhul compus. Când credem în Domnul Isus, am fost pecetluiți de Duhul, iar acest Duh este Duhul compus.

Această sigilare este continuă; ea continuă zi de zi, căci Dumnezeu ne unge sau ne vopsește cu Duhul compus zi de zi, strat cu strat până când suntem pe deplin una cu El! Aleluia! Am fost pecetluiți cu Duhul pentru ziua mântuirii trupului nostru; până când suntem pe deplin răscumpărați de Dumnezeu, suntem pecetluiți de Duhul, adică suntem vopsiți de Duhul compus cu toate elementele a ceea ce este Dumnezeu până când suntem pe deplin una cu El, devenind chiar la fel ca El!

Și această vopsea nu este niciodată uscată, este întotdeauna umedă; Duhul compus ne unge continuu pentru zidirea bisericii! Aleluia! Pe măsură ce venim la Domnul pentru a avea părtășie cu El, pe măsură ce ne deschidem față de El de-a lungul zilei și pe măsură ce îl contactăm pe Domnul pe ici și colo de-a lungul zilei, suntem vopsiți cu Duhul compus pentru zidirea bisericii.

Această vopsire nu este o dată pentru totdeauna; Dumnezeu ne tot vopsește și ne unge zi de zi. El își vopsește umanitatea și divinitatea Sa asupra noastră. El Se răspândește pe Sine în toată ființa noastră pentru a infuza toate părțile noastre interioare cu elementele Sale. El vopsește moartea Sa, viața Sa umană, învierea Sa și înălțarea Sa în ființa noastră.

Pe măsură ce ascultăm de ungerea interioară, ascultând vorbirea interioară a Domnului și ascultând de învățătura ungerii, Duhul compus ne infuzează și ne unge pentru zidirea bisericii în calitate de casa lui Dumnezeu. O astfel de ungere, fiind mișcarea Duhului compus în noi, se aplică nouă și, de asemenea, adaugă în ființa noastră toate elementele Dumnezeului Triunic procesat și finalizat, astfel încât omul nostru interior să crească în viața divină cu elementele divine și noi putem fi contopiți cu Dumnezeu ca unul singur (Coloseni 2:19). Amin!

Duhul este în noi și El ne mișcă și ne unge în interior pentru a aplica tot ceea ce este Dumnezeu și tot ceea ce El a făcut și a realizat în persoana și lucrarea lui Cristos. Pe măsură ce El se aplică cu toate elementele Sale în ființa noastră, creștem în viață cu aceste elemente divine și suntem contopiți cu Dumnezeu ca una! Aleluia!

Aceasta este creșterea în viață a unui creștin. Creșterea noastră în viață nu este perfecționarea comportamentului nostru sau creșterea cunoștințelor noastre scripturale. Creșterea noastră în viață este ungerea Duhului compus în interior pentru ca toate elementele lui Dumnezeu să fie adăugate ființei noastre. Fie ca noi să ne deschidem ființa Domnului pentru a ne vopsi, a ne unge și a Se adaugă la noi zi de zi, astfel încât să creștem în viață pentru zidirea bisericii în calitate de casă a lui Dumnezeu.

Adăugarea lui Dumnezeu Triunic la ființa noastră este creșterea în viață a unui credincios în Cristos, pentru că creștem cu creșterea lui Dumnezeu în noi. Amin! Prin acest proces de creștere, pe măsură ce Domnul ne unge cu Duhul compus pentru a adăuga elementele lui Dumnezeu ființei noastre, suntem contopiți cu Dumnezeu și devenim una cu Dumnezeu; chiar devenim la fel ca Dumnezeu în viață și natură, dar nu și în Dumnezeire.

Creșterea noastră în viață este pentru zidirea bisericii. Uleiul sfânt pentru ungere are numai scopul de a unge locuința lui Dumnezeu și preoția (comp. cu 1 Petru 2:5); prin urmare, numai cei care sunt pentru locuința lui Dumnezeu și pentru preoție pot savura Duhul compus, atotinclusiv. Aleluia! Noi vrem să fim nu numai în viața de biserică în general, ci și în preoție, cei care slujesc Domnului în duh în viața de biserică, cei care sunt continuu unși cu Duhul compus pentru zidirea bisericii în calitate de casă a lui Dumnezeu. Amin!

Doamne Isuse, unge-ne cu Tine însuți astăzi. Adaugă-te la noi. Crești in noi. Vrem să dăm atenție ungerii interioare și să ascultăm de învățătura ungerii de astăzi. Amin, Doamne, suntem aici pentru Tine și pentru scopul Tău. Ne dăm Ție pentru zidirea bisericii ca locuință a Ta. Unge-ne pentru clădirea Ta. Unge-ne cu Duhul compus pentru clădirea lui Dumnezeu! Sfințește-ne și umple-ne cu tot ceea ce ești Tu pentru zidirea bisericii în calitate de casa lui Dumnezeu! Amin, Doamne Isuse, fă-ne una cu Tine în toate lucrurile. Vrem doar să rămânem în duhul nostru și să facem toate lucrurile în duh, pentru a putea rămâne sub ungerea continuă a Duhului! Fie ca tot ceea ce este Dumnezeu să fie aplicat ființei noastre pentru a adăuga în ființa noastră interioară elementele Dumnezeului Triunic procesat și finalizat! Amin, Doamne, fă-ne să creștem în viață prin adăugarea elementelor Tale în ființa noastră! Crești in noi pentru Trup! Unge-ne pentru slujirea noastră în viața de biserică pentru zidirea Trupului lui Cristos!

Umblăm, trăim, ne mișcăm, acționăm și vorbim conform Duhului pentru a fi unși cu Duhul compus și a trăi viața creștină pentru zidirea bisericii

Tot ceea ce Dumnezeu vrea să realizeze, tot ceea ce vrea El să obțină și dorința inimii Sale, toate sunt legate de Duhul compus care astăzi este în și cu duhul nostru. Rom. 8:16 spune că Duhul mărturisește împreună cu duhul nostru că suntem copii ai lui Dumnezeu. 2 Tim. 4:22 dezvăluie că Domnul, ca Duh, este cu duhul nostru. Pentru ca noi să împlinim scopul lui Dumnezeu de a zidi biserica în calitate de Trup al lui Cristos, trebuie să umblăm conform Duhului, să trăim în duhul contopit, să acționăm în duh și să vorbim conform Duhului.

Când suntem în duhul nostru, Duhul compus cu duhul nostru ne poate aplica tot ceea ce Dumnezeu este, a și a realizat. Când umblăm conform Duhului, ungerea poate opera în noi pentru a ne aduce în experiența vieții umane, a morții și a învierii lui Cristos. Zi de zi, ungerea lucrează în noi, se mișcă, acționează și vorbește în mod constant în noi. Această mișcare a ungerii în noi ne învață despre toate lucrurile.

Pe măsură ce umblăm, trăim, ne mișcăm, acționăm și vorbim conform duhului, suntem unși cu Duhul compus și trăim viața creștină pentru zidirea bisericii. Ce este viața creștină? Viața creștină nu este doar un creștin care trăiește o viață normală, conform ceea ce îi spune Biblia să facă. Viața creștină este acțiunea, mișcarea, lucrul și vorbirea Duhului compus în duhul nostru. Când suntem una cu Domnul în duh, permitem ungerii să ne conducă, să ne miște, să acționeze în noi și să ne vorbească nouă și în noi, și trăim viața creștină. Amin!

Pe măsură ce Îl contactăm pe Domnul zi de zi și trăim conform Duhului, ne este aplicată umanitatea potrivită a lui Isus și divinitatea Lui este adăugată ființei noastre. În umanitatea noastră, suntem atât de săraci și de jos, dar umanitatea lui Isus ne înalță și ne îmbogățește; trăirea noastră va fi la standardul lui Dumnezeu.

Vom trăi viața creștină conform standardului lui Dumnezeu nu pentru că ne îmbunătățim sau ne reparăm defectele și greșelile, ci pentru că suntem unși cu Duhul compus și El are o modalitate de a trăi în noi viața creștină. Numai Duhul poate fi creștin; numai Duhul poate trăi viața creștină într-un mod adecvat și conform standardului lui Dumnezeu. Ce minunat!

Când vedem acest lucru, când realizăm că numai Duhul compus din duhul nostru poate trăi viața creștină și poate sluji lui Dumnezeu în viața de biserică, vom renunța la luptă și strădanie și ne vom deschide pur și simplu la ungerea interioară a Domnului! Când ne deschidem Domnului, exersându-ne duhul pentru a-L contacta și a fi cu El, vom avea umanitatea lui Isus, moartea lui Cristos cu eficiența ei, puterea învierii lui Cristos cu eficiența ei și înălțarea lui Cristos aplicată la ființa noastră.

În această ungere, Duhul cu duhul nostru, avem învierea lui Cristos cu puterea ei și avem puterea învierii Sale. Multe lucruri ne deranjează, și mai ales Satan ne deranjează – el e cel rău, șarpele; puterea de a respinge dușmanul și necazurile lui se află în ungere. Când urmăm ungerea trăind în duhul nostru, învierea lui Cristos rezistă tuturor opoziției și atacurilor dușmanului, iar toate „insectele” și „șerpii” rele sunt respinse. În special șarpele cel vechi, diavolul, este respins.

Acest lucru se poate nu prin perfecționarea noastră sau făcându-ne mai buni, ci contactându-L pe Domnul și rămânând în duhul nostru. Când trăim după Duhul, urmând ungerea interioară, nu vom trăi virtuțile noastre naturale, ci mai degrabă, virtuțile lui Cristos care ne umplu și saturează virtuțile noastre. Amin! Când trăim, umblăm, ne mișcăm, acționăm și vorbim conform duhului, suntem unși cu Duhul compus și trăim viața creștină pentru zidirea bisericii. Amin!

Doamne Isuse, vrem să trăim și să umblăm în duhul nostru astăzi, pentru ca Tu să ne ungi cu Duhul și să trăim viața creștină. Amin, Doamne, fie ca viața noastră zilnică cu toate activitățile ei să fie în duhul contopit. Alegem nu să încercăm să fim mai buni, ci să umblăm, să trăim, să ne mișcăm, să acționăm și să vorbim conform duhului. Aleluia, Duhul compus este în duhul nostru și putem savura rezerva îmbelșugată a Duhului astăzi în viața noastră creștină! O, Doamne, fie ca viața noastră creștină să fie cea acționarea, mișcarea, lucrarea și vorbirea Dumnezeului finalizat care este în noi ca Duh compus! Amin, vrem să trăim viața creștină trăind după Duhul, astfel încât să fim unși cu Duhul compus și să savurăm tot ceea ce este Dumnezeu! Slavă Domnului, ungerea este lucrarea, mișcarea, acțiunea și vorbirea Duhului compus în duhul nostru! Amin, Doamne, noi vrem să urmăm conducerea ungerii astăzi. Unge-ne. Aplică la noi toate ingredientele și elementele ființei Tale. Fie ca să sacurăm și să experimentăm umanitatea Domnului, viața Sa umană perfectă, moartea Sa cu eficiența și dulceața ei, învierea Sa cu puterea ei și învierea Sa aplicată ființei noastre astăzi pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Live & Walk by the Spirit to be Anointed with the Compound Spirit for God’s Building, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Viața Creștină (2024 MDC) – săptămâna 3 (Semnificația intrinsecă și revelația mirului compus ca ulei sfânt pentru ungere ― un tip reprezentativ complet al Duhului atotinclusiv compus al Dumnezeului Triunic procesat) ziua 4, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Avem un depozit bogat al cuvintelor sănătoase ale Domnului pentru a-i păstori și învăța pe sfinți

11/11/2024 by Credincios in Cristos 3 Comments

În 2 Timotei vedem că în aceste zile din urmă înainte de venirea Domnului trebuie să fim împuterniciți în harul care este în Cristos Isus pentru a fi oameni credincioși care au un depozit din cuvintele sănătoase ale Domnului, și ar trebui să-i instruim pe cei credincioși ca ei poate avea un depozit bun și să pot fi competenți să-i învețe și pe alții. Amin!

Subiectul celei de-a doua epistole a lui Pavel către Timotei este inocularea împotriva declinului bisericii. Pavel a vrut să-l perfecteze și echipeze pe Timotei pentru a fi un inoculator, unul care distribuie bogățiile lui Cristos în alții pentru a-i inocula împotriva declinului bisericii. Biserica de astăzi este în declin, iar degradarea printre creștini este la apogeu.

Domnul vrea să câștige inoculatori, cei care cooperează cu Dumnezeu să fie ei înșiși inoculați și apoi să devină inoculatori în viața de biserică pentru a-i ajuta pe alții să fie inoculați împotriva degradării și decăderii bisericii. În 2 Tim. 2:1-15, vedem că Pavel îl privea atât pe Timotei, cât și pe colaboratorii săi ca fiind învățători, soldați, concurenți, agricultori și lucrători.

Fiecare dintre aceste calificări are semnificație într-un mod special, pentru că noi, ca inoculatori, trebuie să fim învățători și păstori, soldați ai lui Cristos în armata Sa pentru a lupta lupta cea bună, concurenți pentru credință, agricultori care lucrează cu răbdare la pământ și lucrători.

Domnul să ne dăruiască harul și îndurarea Sa pentru ca noi să fim cei credincioși, cei care suntem credincioși Domnului în economia Lui și credincioși bisericii pentru ca noi să ne coordonăm cu Dumnezeu și să fim coordonați cu sfinții pentru a fi inoculatorii astăzi. Fie ca noi să fim cei credincioși. Chiar și în timpul unei perioade de declin, când tendința descendentă a degradării bisericii este din ce în ce mai evidentă și majoritatea poporului lui Dumnezeu sunt duși de economia lui Dumnezeu și de intenția Lui inițială, vrem să fim rămășița care cooperează cu Dumnezeu.

Trebuie să fim printre rămășița poporului lui Dumnezeu care primește îndurare de la Domnul pentru a-I rămâne credincioși. Poate că nu avem o porțiune atât de mare ca apostolul Pavel, dar putem fi ca Onisifor, biruitori care rezistă tendinței generale de a înviora sfinții în duh, fără a ne rușina de slujitorul Domnului. Putem fi, de asemenea, ca Timotei, cei care sunt pe deplin perfectați și echipați pentru a administra Cuvântul lui Dumnezeu, chiar având un suflet asemănător cu conlucrătorii pentru a avea grijă cu adevărat de biserică împreună cu toți sfinții.

Putem fi ca Luca, iubitul medic, ca însoțitori credincioși pentru a avea grijă de ceilalți. Putem fi ca Tit, umblând în același duh și în aceiași pași ca apostolul Pavel pentru a avea grijă atât de sfinți, cât și de biserici. Sau putem fi ca Marcu, fiind folositori Domnului și conlucrătorilor pentru slujire.

Să avem un depozit al cuvintelor sănătoase ale Domnului și să-i păstorim pe sfinți cu învățătura economiei lui Dumnezeu

Fie ca Domnul să ne facă pe noi cei din biserica locală cei care avem un bun depozit din cuvintele sănătoase ale Domnului, cei care îi instruiesc pe cei credincioși ca și ei să aibă un bun depozit de la Domnul și să fie competenți să-i învețe pe alții ca să fie buni ispravnici, distribuitori ai harului felurit al lui Dumnezeu (2 Tim. 2:2; 1:12-14; 1 Tim. 6:20; Efes. 3:2; 4:29; 1 Petru 4:10).

Prima calificare a unui inoculator este de a fi învățător. Un învățător nu este doar cineva care poate da ca învățătură; este cineva care are un depozit bun din cuvintele sănătoase ale Domnului, învățătura sănătoasă a economiei noutestamentare a lui Dumnezeu. Trebuie să avem un depozit bun și să păzim depozitul bun, chiar și să îmbogățim depozitul bun.

Trebuie să ne rugăm ca Domnul să îmbogățească și să sporească depozitul bun al cuvintelor sănătoase ale Domnului în noi, astfel încât să putem să-i învățăm pe alții păstorind sfinții cu învățătura economiei lui Dumnezeu. Când avem cuvintele sănătoase și ținem de ele, aceste cuvinte sănătoase ale economiei lui Dumnezeu devin un depozit bun.

Trebuie să fim sub învățătura sănătoasă și să vorbim despre economia noutestamentară a lui Dumnezeu și trebuie să avem un depozit bun al cuvintelor sănătoase ale Domnului. Apoi, trebuie să-l transmitem altora, cooperând cu Domnul pentru a-i perfecta pe alții pentru a avea acest depozit bun.

S-ar putea să credem că nu știm să dăm ca învățătură, pentru că nu suntem învățători de profesie; totuși, dacă avem un depozit bun din cuvintele sănătoase ale Domnului, vom fi pregătiți să-i învățăm pe alții păstorindu-i pe sfinți cu învățătura economiei lui Dumnezeu (Efes. 4:11; Col. 1:27-29; cf. 1 Tim. 3:2; 4:11-16).

Păstoritul și darea ca învățătură merg împreună. Nu putem doar să-i învățăm pe alții și atât; îi învățăm păstorindu-i cu cuvintele sănătoase ale economiei lui Dumnezeu. Fie ca noi să avansăm în învățătura noastră din Cuvânt și în mod specific în darea ca învățătură economiei lui Dumnezeu, fiind păstori-învățători, cei care au grijă de sfinți în dragoste, îi îngrijesc cu drag în umanitatea lui Isus și îi hrănesc în divinitatea lui Cristos, pentru ca ei să poată câștiga un bun depozit din cuvintele sănătoase ale Domnului.

Scrierile lui Pavel sunt pline de învățătură, dar această învățătură este și o păstorire, pentru că Pavel nu doar a dat la iveală adevărurile din economia lui Dumnezeu, ci a păstorit sfinții cu cuvintele economiei lui Dumnezeu. De exemplu, în 1 Corinteni vedem cel puțin douăzeci de elemente despre ceea ce este Cristosul atotinclusiv pentru noi; felul în care Pavel l-a prezentat pe un Cristos atât de bogat nu a fost dându-le doctrine, ci păstorindu-i pe sfinți și hrănindu-i cu Cristos.

Cu toții trebuie să aspirăm să urmăm acest model, astfel încât să putem fi constituiți și să fim cei care îi păstoresc pe sfinți și le administrează bogățiile lui Cristos. Ar trebui să păstorim oamenii, oferind viața divină în umanitatea lui Isus pentru a-i îngriji cu drag și învățându-i adevărurile divine în divinitatea lui Cristos pentru a-i hrăni (Efeseni 5:29).

În învățătura și păstorirea noastră, trebuie să fim una cu Cristos, chiar și noi trebuie să fim Cristos, pentru că numai El, în calitate de mare Păstor și Învățător, îi poate păstori și învăța pe alții. Trebuie să păstorim turma lui Dumnezeu declarându-le tot sfatul lui Dumnezeu, economia lui Dumnezeu, pentru a proteja biserica de distrugătorii clădirii lui Dumnezeu (Fapte 20:26-30; Efeseni 4:14; 1 Tim. 1:3-4, cf. 11:7).

Când facem acest lucru, sfinții sunt amestecați cu Dumnezeul Triunic ca har și sunt legați împreună în unitatea Sa. Astăzi există astfel de lucruri și astfel de persoane care distrug clădirea lui Dumnezeu. Păstorirea și învățătura noastră, pe de o parte, trebuie să fie pozitive pentru a distribui har și viață pentru a-i hrăni pe sfinți. Pe de altă parte, dându-le celor aflați în grija noastră un gust al vieții și al cuvintelor sănătoase ale economiei lui Dumnezeu, îi echipăm și îi inoculăm împotriva distrugătorilor clădirii lui Dumnezeu.

Uneori suntem la adunările bisericii și auzim pe cineva vorbind, chiar și cu cuvinte bune din Cuvântul lui Dumnezeu și din slujbă, dar ne dăm seama că există un gust diferit acolo. O, Doamne Isuse. Domnul să ne mântuiască și să salveze sfinții de distrugătorii zidirii lui Dumnezeu. Fie ca să nu subliniem nimic altceva decât învățătura sănătoasă cu privire la economia lui Dumnezeu.

Vrem să stăm departe de cei care vorbesc lucruri diferite, de cei care dau ca învățătură ereziile, de cei sectari, de cei care fac dezbinări și de cei care sunt ca lupii, care nu cruță turma. Fie ca să câștigăm bunul depozit al cuvintelor sănătoase ale Domnului și să-i păstorim pe sfinți și să-i învățăm pentru ca și ei să fie aduși în savurarea lui Cristos pentru a fi constituiți astăzi ca inoculatori, cei care au un bun depozit al Domnului.

Mai mult, să-i perfectăm și să-i pregătim pe cei aflați în grija noastră să fie competenți să-i învețe pe alții, astfel încât ei să fie buni distribuitori ai harului felurit al lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, vrem să obținem un bun depozit din cuvintele sănătoase ale Domnului și să păzim acest depozit. Fie ca depozitul bun să crească în noi și să se îmbogățească în noi, astfel încât să putem să-i învățăm și să-i perfectăm pe alții. Amin, Doamne, fă-ne pe noi cei care îi instruim pe cei credincioși în biserică pentru ca și ei să aibă un bun depozit de la Domnul și să fie competenți să-i învețe și pe alții! Doamne Isuse, venim la Tine în cuvântul Tău pentru a primi cuvintele Tale sănătoase. Ne dăruim Ție să devenim inoculatorii de care Tu ai nevoie în această epocă a degradării bisericii. Fă-ne buni administratori ai harului felurit al lui Dumnezeu, cei care savurează harul lui Dumnezeu și distribuie acest har felurit și altora! O, Doamne Isuse, ai calea Ta printre noi pentru ca distrugătorii clădirii lui Dumnezeu să fie ținuți departe, pe măsură ce sfinții rămân în învățătura sănătoasă a economiei eterne a lui Dumnezeu! Eliberează păstorirea și învățătura în dragoste în viața de biserică. Fie ca noi să învățăm să păstorim oamenii, împărțind viața divină în umanitatea lui Isus pentru a-i îngriji cu drag și învățându-i adevărurile divine în divinitatea lui Cristos pentru a-i hrăni!

Să fim împuterniciți în harul în Cristos și să ne exersăm duhul pentru a-L trăi pe Cristos și a-L vorbi pe Cristos în viața noastră de zi cu zi

Primul lucru pe care l-a însărcinat Pavel pe Timotei în 2 Tim. 2 a fost că el trebuie să fie împuternicit în harul care este în Cristos Isus. Pavel a fost un inoculator și a căutat să-l câștige pe Timotei, chiar să-l perfecteze și să-l echipeze, să fie un inoculator împotriva declinului bisericii. Primul lucru pe care trebuie să-l facem pentru a deveni inoculatori este să fim împuterniciți în harul care este în Cristos Isus.

Trebuie să fim împuterniciți nu în cunoaștere sau în daruri, ci în har. Rezerva de care avem nevoie este harul. Harul este asigurarea lui Dumnezeu în viață, dată nouă pentru ca noi să trăim scopul Său. În loc să fim descurajați, trebuie să fim împuterniciți în har, așa cum Pavel nu a fost descurajat când a fost în închisoare, ci a fost împuternicit în harul care este în Cristos Isus (2 Tim. 2:1).

Ce este harul? Harul este mai mult decât o favoare nemeritată. Harul este ceva legat de Dumnezeu Însuși, chiar și de Dumnezeul Triunic Însuși care a fost procesat și finalizat pentru a deveni totul pentru savurarea noastră.

Harul este nimic mai puțin decât Tatăl întrupat în Fiul și Fiul realizat ca Duhul care locuiește în interiorul nostru pentru a veni la noi pentru a fi savurarea noastră și totul al nostru. 2 Cor. 13:14 ne arată distribuirea divină a Trinității Divine în noi pentru a savurarea noastră deplină. Harul nu este un lucru dat nouă de Dumnezeu; harul este o persoană unică; harul este persoana vie a Dumnezeului Triunic care a fost procesat pentru a fi Duhul atotinclusiv, dătător de viață, care locuiește în interior.

Dumnezeu în Cristos ca Duhul locuiește în noi ca har pentru a ne împuternici să fim o persoană care îi învață și îi păstorește pe sfinți să-i inoculeze și să-i echipeze cu cuvintele sănătoase ale economiei lui Dumnezeu. Fie ca noi să fim cei care sunt împuterniciți de harul care este în Cristos Isus pentru a obține depozitul bun a cuvintelor sănătoase ale Domnului și să păstorim sfinții și să-i învățăm cu cuvintele sănătoase ale economiei eterne a lui Dumnezeu.

Fiecare dintre noi în viața de biserică are un depozit bun; avem un depozit bun din cuvintele sănătoase ale Domnului și cu cât citim mai mult Biblia și suntem sub vorbirea slujbei, depozitul bun crește în noi. Mulțumim Domnului că în viața de biserică am fost învățați și hrăniți cu bogățiile harului și avem un depozit bun din cuvintele sănătoase ale Domnului pentru a sluji altora.

Cu toții putem depune mărturie că, pe măsură ce citim Biblia, o studiem cu rugăciune împreună cu notele de subsol din Versiunea Recâștigării și citim mesajele studiului-viață, obținem un depozit bun și bogat din cuvintele sănătoase ale Domnului. Cu cât rămânem mai mult în Cuvântul Domnului și în învățătura economiei Noului Testament a lui Dumnezeu, cu atât mai mult avem o cale de a obține nu numai depozitul bun, ci și de a-i păstori și de a-i învăța pe alții ca să fie oameni credincioși care sunt capabili să-i învețe și pe alții şi să-i aducă în savurarea lui Cristos pentru a fi constituiţi cu bunul depozit al cuvintelor sănătoase ale Domnului.

Fie ca noi să fim împuterniciți în harul care este în Cristos Isus, să primim depozitul bun și să transmitem altora bogățiile harului. Fie ca noi să învățăm să fim învățători și păstori în viața de biserică, savurându-L și experimentându-L pe Cristos și fiind împuterniciți în har. Învățătorul, ca un bun slujitor al lui Cristos Isus, este hrănit cu cuvintele credinței și își exersează duhul pentru a-L trăi pe Cristos în viața lui de zi cu zi pentru viața de biserică (1 Tim. 4:6-7).

Pe de o parte, noi înșine suntem hrăniți cu cuvintele credinței; pe de altă parte, administrăm aceste cuvinte altora, exersându-ne duhul pentru a-L trăi pe Cristos și a-L vorbi pe Cristos în viața noastră de zi cu zi.

Doamne Isuse, vrem să fim împuterniciți în harul care este în Cristos Isus. Vrem să fim hrăniți cu cuvintele credinței și să fim plini de savurarea Dumnezeului Triunic ca totul pentru noi! Mulțumim, Doamne, pentru că ai trecut printr-un proces de a deveni Duhul atotinclusiv, dătător de viață, care locuiește în noi ca viața noastră și totul al nostru pentru savurarea noastră. Da, Doamne, umple-ne de har și fă să sporească în noi bunul depozit al cuvintelor sănătoase ale Domnului, astfel încât să putem administra bogățiile lui Cristos altora. Aleluia, în viața de biserică suntem învățați și hrăniți cu bogățiile harului și învățăm să încredințăm altora cuvintele sănătoase ale economiei lui Dumnezeu, astfel încât ei să fie competenți și credincioși să ducă la îndeplinire aceeași slujbă. Amin, Doamne, păstrează-ne în cuvintele sănătoase ale economiei eterne a lui Dumnezeu. Vrem să Te savurăm împreună cu sfinții și vrem să crească în noi bunul depozit al cuvintelor sănătoase ale Domnului. Fie ca toți sfinții să fie umpluți cu depozitul bun și să răspândească bogățiile economiei lui Dumnezeu pe tot pământul!