Experimentăm pe Cristos

Sămânța lui David a devenit Fiul lui Dumnezeu: cum putem coopera cu intenția lui Dumnezeu

22/11/2024 by Credincios in Cristos 4 Comments

Isus Cristos este sămânța lui David, având o natură umană demnă, care a fost înălțată și glorificată împreună cu natura Sa divină; sămânța lui David – Cristos ca Fiu al Omului după carne – a devenit Fiul lui Dumnezeu, ceea ce implică faptul că intenția lui Dumnezeu este de a Se face om pentru ca omul să devină Dumnezeu în viață și natură. Aleluia! Ce Cristos avem! El este cu adevărat minunat în persoana Sa și în lucrarea Sa.

Săptămâna aceasta ne-am bucurat de moartea și învierea lui Cristos cu unele dintre implicațiile și aplicațiile lor bogate în viața noastră creștină. Când Cristos a murit pe cruce, El a pus capăt tuturor lucrurilor negative din univers și chiar mai mult, El a anulat moartea. Ce minunat, moartea a devenit fără efect prin moartea lui Cristos! Cel mai puternic lucru din acest univers, moartea, nu a fost doar biruită, ci și mai mult, este acum fără efect prin moartea lui Cristos și datorită acesteia!

Mai mult, viața și neputrezirea au fost scoase la lumină prin Evanghelie. Acum toți cei care cred în Domnul Isus Cristos primesc viața Sa divină și încep un proces de a fi sfințiți, transformați și glorificați, astfel încât să guste neputrezirea. Aceasta este ceea ce predică Evanghelia. Evanghelia ne vorbește despre Domnul Isus care a murit pentru noi din dragoste pentru noi și, prin moartea Sa, El l-a nimicit pe cel care are puterea morții, diavolul.

Prin moartea Sa pe cruce, Cristos nu numai că ne-a răscumpărat și ne-a împăcat cu Dumnezeu, ne-a îndreptățit și ne-a făcut cale să ne apropiem de Dumnezeu, dar și mai mult, El a anulat moartea. Acum, în învierea Sa, El este Cel care are viață și putere de înviere și El vine în noi pentru a înghiți orice moarte din ființa noastră.

Oameni vorbind, creștem în viață, ne maturizăm și apoi ne apropiem de moarte; moartea este porția noastră la sfârșitul vieții noastre. Cu toate acestea, vorbind spiritual, pe măsură ce Îl savurăm pe Domnul și ne împărtășim din bogățiile Sale, viața divină operează în noi pentru a ne învia ființa interioară, a împărți viața lui Dumnezeu în noi și a înghiți moartea în ființa noastră. Slavă Domnului!

În jurul nostru este moarte, dar Domnul Isus ca viața noastră înghite moartea și eliberează viața Sa în noi și, de asemenea, prin noi. Isus Cristos a intrat în moarte și a trecut prin moarte, dar moartea nu L-a putut ține; El a înviat din morți și a fost înviat de Dumnezeu, învingând moartea. Aleluia! În învierea Sa, Cristos a germinat noua creație, din care noi toți credincioșii în Cristos facem parte. Astăzi facem parte din noua creație în înviere și învățăm să umblăm în noutatea vieții și să slujim în noutatea duhului. Slavă Domnului!

Sămânța lui David a devenit Fiul lui Dumnezeu: natura umană a lui Cristos a fost glorificată împreună cu natura Sa divină

2 Tim. 2:8 spune: Adu-ți aminte de Isus Cristos, înviat din morți, din sămânța lui David, după evanghelia mea. Într-un mod foarte special, Pavel spune că Isus Cristos este din sămânța lui David. Expresia, sămânța lui David, indică natura umană demnă a lui Cristos, care a fost înălțată și glorificată împreună cu natura Sa divină (vezi Rom. 1:3-4). Isus nu era fiul lui Iosif sau fiul Mariei; El era din sămânța lui David.

În Rom. 1:3-4 ni se spune că Evanghelia lui Dumnezeu este despre persoana minunată a lui Isus Cristos, care este de două naturi: conformă cărnii, El este sămânța lui David și, conform Duhului, El este Fiul lui Dumnezeu în putere. El a fost din sămânța lui David, după carne și a fost desemnat Fiul lui Dumnezeu cu putere, după Duhul sfințeniei, din învierea morților. Aleluia, acesta este Isus Cristos, Domnul nostru!

Pe de o parte, Isus Cristos este sămânța lui David; pe de altă parte, El a fost desemnat Fiul lui Dumnezeu. Aceasta ne arată că sămânța lui David a devenit Fiul lui Dumnezeu. Când Dumnezeu S-a încarnat, El a venit pe pământ și a luat umanitatea împreună cu El; această umanitate nu avea nimic de-a face cu divinitatea.

În învierea Sa, El a transformat acea umanitate și a făcut-o să devină Fiul lui Dumnezeu, aducând umanitatea în divinitate pentru a o face parte din Fiul lui Dumnezeu. Ce minunat! Aceasta ne amintește de profeția din 2 Sam. 7:12-14 unde vedem că, răspunzând dorinței lui David de a zidi o casă pentru Dumnezeu, Dumnezeu i-a spus prin profet că El îi va zidi o casă, iar fiul lui David (sămânța lui) va fi numit Fiul lui Dumnezeu.

David a avut o bună intenție de a-I zidi lui Dumnezeu o casă, iar Dumnezeu a apreciat inima lui; cu toate acestea, Dumnezeu a indicat că David nu era calificat să-I zidiască o casă, pentru că Dumnezeu trebuia mai întâi să facă ceva în David. Dumnezeu trebuia mai întâi să Se zidească pe Sine în David și ceva avea să iasă din David pentru a zidi o casă pentru Dumnezeu. Din David va fi o sămânță, sămânța lui David, care este și Fiul lui Dumnezeu și acela este calificat să zidească casa lui Dumnezeu.

Implicația din revelația de aici este extraordinară: o sămânță umană devine un Fiu divin! Sămânța lui David devine Fiul lui Dumnezeu prin procesul de zidire a lui Dumnezeu în om și a omului în Dumnezeu. Înainte de a putea face ceva pentru Dumnezeu, avem nevoie ca El să facă ceva pentru noi, chiar și în noi; El trebuie să se zidiască pe Sine în ființa noastră și să aibă o locuință reciprocă cu noi, și va ieși ceva pentru zidirea Trupului lui Cristos.

Ceea ce vedem aici în 2 Sam. 7 este că o sămânță umană va deveni Fiul divin. Acest cuvânt despre sămânța lui David din v. 12 și „Fiul Meu” din v. 14 implică faptul că sămânța lui David va deveni un Fiu divin. Aceasta corespunde cuvântului lui Pavel din Rom. 1:3-4 despre Cristos ca sămânță a lui David fiind desemnat Fiul lui Dumnezeu în umanitatea Sa în înviere. Aleluia!

Aceasta se referă și la întrebarea Domnului din Mat. 21:41-45 cu privire la modul în care Cristos ar putea fi atât Fiul lui David, cât și Fiul lui Dumnezeu ca Domnul lui David. În Mat. 21 Fariseii, irodienii, saducheii și doctorii legii au venit rând pe rând la Domnul cu multe întrebări, ca să-L pună la încercare; răspunsul Domnului la toate aceste întrebări i-a uimit și le-a închis gura, liniștindu-i.

Când au tăcut, Domnul le-a pus o întrebare – întrebarea întrebărilor: Ce ziceți voi despre Cristos, al cărui Fiu este El? Întrebarea nu este despre cutare lucru, reguli și rânduieli, închinare aici sau acolo, sau orice altceva; întrebarea este despre Cristos – cine este Cristos? Este El Fiul lui Dumnezeu sau este El Fiul Omului?

Fariseii știau clar că Domnul era sămânța lui David, dar nu puteau explica de ce sau cum Îl numește David în duh, Domn. Cum poate sămânța lui David să fie Domnul lui David? O, Doamne! Această întrebare le-a închis gura.

Astăzi trebuie să nu fim preocupați de lege, de prooroci, de rânduieli sau de ceea ce trebuie să facem și nu trebuie să facem; trebuie să fim preocupați de Cristos și să fim concentrați asupra lui Cristos. Trebuie să fim atenți la Cristos, să-L cunoaștem, să Îl savurăm pe El și să fim calibrați de El. El este atât Fiul lui Dumnezeu, cât și Fiul Omului; chiar mai mult, El, ca sămânță a lui David, a devenit Fiul lui Dumnezeu, aducând umanitatea Sa în divinitatea Sa și, prin urmare, deschizând calea pentru ca noi să devenim la fel ca El prin credința în El.

Nu este suficient să cunoaștem lucruri despre Cristos; trebuie să-L cunoaștem, să Îl savurăm pe El și să ne împărtășim din El. El trebuie să devină totul pentru noi. Așa cum El este centralitatea și universalitatea lui Dumnezeu, tot așa trebuie să devină totul pentru noi astăzi!

Doamne Isuse, Te lăudăm ca sămânța lui David care a devenit Fiul lui Dumnezeu! Aleluia, Fiul Omului, Isus Cristos, a devenit Fiul lui Dumnezeu prin moarte și înviere! Ce minunat, Doamne, deși s-ar putea să nu înțelegem pe deplin cum poate fi acest lucru, totuși Te apreciem și Te savurăm ca fiind sămânța lui David. Aleluia, Evanghelia se referă la Fiul lui Dumnezeu care a ieșit din sămânța lui David după carne, care a fost desemnat Fiul lui Dumnezeu cu putere după Duhul sfințeniei din învierea morților! O, Aleluia, acesta este Isus Cristos, Domnul nostru! Te lăudăm, Doamne, că ești sămânța lui David care a devenit Fiul lui Dumnezeu în înviere! Ne deschidem Ție, Doamne; zidește-Te în noi. Fă-ți domiciliul în inima noastră. Introdu-te cu toate bogățiile Tale în ființa noastră. Fă-ne la fel ca Tine. Nu vrem să fim atenți la nimic și la nimeni altcineva, în afară de Cristos, Fiul lui Dumnezeu și Fiul Omului. Doamne Isuse, fii totul pentru noi. Te luăm drept viața noastră și totul. Ești totul pentru noi!

Să cooperăm cu intenția lui Dumnezeu în economia Sa de a deveni la fel ca Dumnezeu în viață și natură, dar nu în Dumnezeire

2 Sam. 7:12-14 este o profeție minunată, dar misterioasă, despre Isus Cristos, care a venit din sămânța lui David și a fost Fiul lui Dumnezeu. Rom. 1:3-4 dezvoltă în continuare faptul că Isus Cristos a ieșit din sămânța lui David și, în învierea Sa, a fost desemnat Fiul lui Dumnezeu cu putere, după Duhul sfințeniei. Aleluia!

Trebuie să realizăm că aceasta este intenția lui Dumnezeu în economia Sa; El dorește să Se facă om pentru ca omul să devină Dumnezeu în viață și natură, dar nu în Dumnezeire. Dumnezeu S-a făcut om pentru ca omul Isus Cristos să devină Dumnezeu în viață și natură, deschizând calea pentru ca noi, mulți credincioși în Cristos, să fim la fel ca El. Cristos este prototipul, iar noi suntem reproducerea în masă a lui Cristos.

El este Fiul întâi născut al lui Dumnezeu și noi suntem mulți frați care sunt conformați chipului Său (Romani 8:28-29). El este divin și uman, iar noi suntem oameni și divini. Acesta nu este un fel de doctrină despre care vorbesc doar teologii eliți; aceasta este ceea ce Dumnezeu dorește și rezultatul este că un organism este produs, Trupul lui Cristos ca organism divin-uman al lui Dumnezeu și al omului fiind contopiți împreună.

Acest organism divin-uman este biserica ca Trup al lui Cristos, casa lui Dumnezeu, și se finalizează în Noul Ierusalim. Slavă Domnului! Așa cum sămânța lui David a devenit Fiul lui Dumnezeu în înviere, tot așa și noi astăzi, ca sămânță a unui om, putem deveni Dumnezeu în viață și natură, dar nu în Dumnezeire prin procesul de regenerare, înnoire, transformare, sfințire, conformare și glorificare.

Însuși Dumnezeu, Cel divin, a devenit o sămânță umană, sămânța unui om, David. Această sămânță a fost Isus, omul-Dumnezeu, Iehova Mântuitorul (1:18-21; 2 Tim. 2:8), care a fost Fiul lui Dumnezeu în virtutea divinității Sale (Luca 1:35). El a fost singurul Fiu născut al lui Dumnezeu în divinitatea Sa în timp ce El S-a încarnat și a trecut prin viață și moarte omenească. Dar în învierea Sa, El a fost născut de Dumnezeu pentru a fi Fiul întâi născut al lui Dumnezeu în umanitatea Sa având atât divinitate, cât și umanitate.

Prin învierea Sa, El, ca sămânță umană, a devenit Fiul lui Dumnezeu în umanitatea Sa (Romani 1:3-4). În Cristos, Dumnezeu a fost constituit în om, omul a fost constituit în Dumnezeu, iar Dumnezeu și omul au fost contopiți împreună pentru a fi o singură entitate, omul-Dumnezeu. Aceasta implică faptul că intenția lui Dumnezeu în economia Sa este de a Se face om pentru a-l face pe om Dumnezeu în viață și în natură, dar nu în Dumnezeire (Ioan 3:6, 16; Rom. 1:3-4; 2 Pet. 1:4). Aleluia!

Aceasta este dorința și intenția lui Dumnezeu în economia Sa și noi astăzi putem coopera cu El pentru a-I îndeplini dorința. Trebuie să Îl savurăm pe Cristos ca fiind Cel atotinclusiv și vast. Trebuie să ne împărtășim din El ca viața noastră și totul al nostru. Trebuie să-L cunoaștem ca fiind Primul și Ultimul (Apoc. 1:17), începutul și sfârșitul. Trebuie să-L cunoaștem ca pe Cel care umple totul și în toate (Efeseni 1:23) și care este Duhul finalizat astăzi pentru a ne împărtăși din tot ceea ce Dumnezeu este și a împlinit.

El este în noi și El este în fiecare membru al Trupului pentru a fi viața noastră și totul al nostru. Cristos este Capul și El este și Trupul (1 Cor. 12:12; Col. 1:18). El ne face la fel ca El este în viață, natură, constituție, funcție și expresie, dar nu în Dumnezeire; numai El are Dumnezeirea și numai El este Capul. El devine totul și în toate în omul nou (Col. 3:10-11) și El devine noi pentru ca noi să fim făcuți El în orice fel posibil.

Fie ca noi să fim cei care cooperează cu intenția lui Dumnezeu în economia Sa, astfel încât El să Se poată introduce pe Sine în noi și să ne zidească în Sine, până când vom ajunge la fel ca El în viață, natură, expresie și funcție. El S-a făcut la fel ca noi, ca să ne facă la fel ca El pentru împlinirea scopului Său. Fie ca o astfel de viziune să ne controleze viața de zi cu zi și să-I permitem să fie totul în noi pentru împlinirea scopului Său!

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție. Te lăudăm că ești sămânța lui David fiind desemnat Fiul lui Dumnezeu în înviere. Te luăm ca totul al nostru. Vrem să Te savurăm ca Cristosul atotinclusiv și vast. Te luăm ca fiind Primul și Ultimul. Te luăm ca fiind începutul și sfârșitul. Umple-ne cu Tine Însuți și devii totul în toate. Te luăm ca fiind realitatea mâncării, băuturii, suflării și îmbrăcămintei noastre. Amin, Doamne, Tu ești viața noastră și vrem să trăim una cu Tine, chiar să Te trăim pe Tine. Tu ești Capul nostru și Tu ești persoana noastră; Tu ești Capul și Tu ești Trupui. Fie ca Tu să devii totul în noi, pentru noi și în noi pentru ca Tu să fii fiecare membru al Trupului și în omul nou! Amin, Doamne, vrem să cooperăm cu intenția lui Dumnezeu în economia Sa, astfel încât, așa cum Tu ai devenit om și apoi ai fost îndumnezeit în umanitatea Ta, așa și noi să devenim la fel ca Dumnezeu în viață și natură, dar nu și în Dumnezeire! O, Doamne, du-ne mai departe cu Tine în procesul organic de regenerare, sfințire, înnoire, transformare, conformare și glorificare pentru a ne face la fel cum ești Tu în orice fel posibil pentru ca Tu să câștigi Trupul lui Cristos care se finalizează în Noul Ierusalim!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Seed of David became the Son of God: how we can Cooperate with God’s Intention, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 4 ziua 6 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Cristos a înviat din morți în prima zi a săptămânii pentru a germina noua creație

21/11/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

Unul dintre cele mai minunate aspecte ale lucrării lui Cristos este învierea Sa în prima zi a săptămânii pentru a germina noua creație; vechea creație a fost omorâtă și s-a încheiat în Cristos, iar acum noi, ca credincioși în Cristos, suntem o nouă creație în înviere. Slavă Domnului!

Învierea Domnului este cu adevărat uimitoare, iar lucrurile pe care El le-a realizat în învierea Sa sunt uluitoare. Unul dintre cele mai uimitoare lucruri care s-au întâmplat la învierea Domnului a fost că El a fost înviat de Dumnezeu în umanitatea Sa și El S-a înviat pe Sine din morți în divinitatea Sa, iar El și-a adus umanitatea în divinitatea Sa.

Domnul Isus Cristos a fost primul om-Dumnezeu; El era și Dumnezeu și om. Pe de o parte, El avea natura umană la fel ca noi, dar fără păcat; pe de altă parte, El avea natura divină, iar Dumnezeu a trăit și S-a mișcat în El. Deci, când El a murit pe cruce, nu doar omul a murit, ci și Dumnezeu în om a murit; Dumnezeu nu poate muri, dar când Dumnezeu este unit cu omul, omul a murit și Dumnezeu a mers împreună cu el în moarte.

Apoi, Dumnezeu în om, omul în Dumnezeu, a făcut un tur al morții și al Hadesului, iar în a treia zi, El a înviat, așa cum a fost profețit despre El. Moartea nu L-a putut ține. El a dezlegat legăturile morții, căci moartea nu l-a putut ține pe Domnul vieții, Cel care are puterea unei vieți indestructibile. În înviere nu numai Dumnezeu a înviat, ci și omul a înviat.

În Isus Cristos, atât Dumnezeu, cât și omul s-au contopit și și Dumnezeu și omul au fost înviați; acum este un om-Dumnezeu, un Dumnezeu-om, pe tronul din ceruri, înălțat cu mult mai presus de toate lucrurile. Aleluia! Dumnezeul nostru nu este doar Creatorul universului, Cel care este izvorul tuturor lucrurilor și care ține toate lucrurile prin cuvântul puterii Sale; Dumnezeul nostru este un om-Dumnezeu, Isus Cristos, care a trecut printr-un proces pentru a deveni Fiul Întâi născut al lui Dumnezeu în umanitatea Sa și Fratele nostru mai mare în Domnul. Slavă Domnului!

Dumnezeu a fost adus în om prin încarnarea Sa, iar omul a fost adus în Dumnezeu prin învierea Sa. Aleluia! Nu vom înțelege niciodată pe deplin ce înseamnă asta, pentru că suntem oameni, limitați și finiți, dar Dumnezeul infinit a ales să devină un om finit și să Se contopească cu omul.

Noi, credincioșii în Cristos, suntem persoane cu adevărat misterioase și mistice; pe de o parte, suntem ființe umane din carne și oase, iar pe de altă parte, suntem divini, avându-L pe Dumnezeu ca viață și natură a noastră. Ce minunat! Dumnezeu este contopit cu omul și omul este contopit cu Dumnezeu. Dumnezeu a fost adus în om și omul este adus în Dumnezeu. Slavă Domnului!

În învierea Sa, Cristos a înviat în prima zi a săptămânii pentru a germina noua creație

Un alt aspect al lucrării lui Cristos în învierea Sa este învierea Sa în prima zi a săptămânii pentru a germina noua creație (2 Cor. 5:17). Aleluia! Domnul Isus a înviat nu în ultima zi sau a treia zi a săptămânii, ci în prima zi a săptămânii; acest lucru este foarte semnificativ (Ioan 20:1).

Faptul că El a înviat din morți în prima zi a săptămânii înseamnă că există un nou început. În Biblie, prima zi a săptămânii este numită și a opta zi (v. 26). Domnul Isus a murit la sfârșitul unei săptămâni și a înviat la începutul unei alte săptămâni; învierea Sa a fost un nou început, deschizând calea către o nouă generație și o nouă epocă!

În lucrarea Sa de creație din Geneza 1-2, Dumnezeu a creat timp de șase zile și S-a odihnit în a șaptea; aceste șapte zile au fost generația vechii creații. Prin învierea Domnului, o altă generație a fost nou începută; El a încheiat vechea creație și a început o nouă creație, chiar germinând o nouă creație! Prin învierea Domnului, vechea creație a fost îndepărtată și noua creație a fost adusă în scenă.

Acum, dacă cineva este în Cristos, este o nouă creație; lucrurile vechi au trecut – iată, au devenit noi! Slavă Domnului! Prima zi a săptămânii semnifică începutul unei noi creații, al unei noi generații, al unei noi epoci. Când Domnul a înviat, a venit o nouă epocă; suntem acum în epoca învierii Domnului și facem parte dintr-o nouă generație, o nouă creație! Slavă Domnului.

Faptul că Cristos a înviat în prima zi a săptămânii indică faptul că întregul univers are un nou început în învierea lui Cristos (vezi Ioan 20:1-9). El este primul născut din toată creația și El este, de asemenea, primul născut din noua creație. Când Cristos a înviat din morți în înviere, El nu S-a reprezentat doar pe Sine, ci El a adus împreună cu El întreaga creație pentru a-i da un nou început. Slavă Domnului!

Când Domnul Isus a murit, El a adus vechea creație împreună cu El, a terminat-o și apoi a germinat-o cu viața Sa. În învierea Sa, Cristos a generat o nouă creație și a inaugurat o nouă perioadă, o nouă epocă! Slavă Domnului!

În ochii lui Dumnezeu, întreaga creație veche a fost răstignită împreună cu Cristos și îngropată împreună cu El, iar în învierea Domnului în prima zi a săptămânii, s-a germinat și născut o nouă creație! Slavă Domnului! Acum Dumnezeu are o nouă cale într-o nouă epocă, cu o nouă creație pentru a-și duce la îndeplinire economia Sa și scopul Său etern! Slavă Domnului!

Prin moartea Sa, Cristos a pus capăt vechii creații; prin învierea Sa, El a germinat noua creație. Toate acestea s-au întâmplat în a opta zi a săptămânii, în prima zi a săptămânii, numită și Ziua Domnului. Acesta este motivul pentru care noi astăzi nu ținem Sabatul, ci ziua Domnului; ne întâlnim nu în ziua Sabatului, ci în ziua Domnului, în prima zi a săptămânii.

Nu mai suntem în și din vechea creație; suntem acum în epoca nouă, în noua creație și ne întâlnim cu Domnul în ziua Domnului (Apoc. 1:10). Păstrăm acest lucru nu ca un semn exterior, ceva pe care îl facem ca o rutină sau o tradiție; mai degrabă, suntem o nouă creație în înviere, pentru că am fost germinați de Cristos în înviere pentru a face parte dintr-o nouă epocă!

Suntem acum în Cristos și, prin urmare, suntem o creație nouă. Slavă Domnului! Isus Cristos a înviat din morți în prima zi a săptămânii pentru a germina noua creație!

Doamne Isuse, Te lăudăm pentru învierea Ta! Te lăudăm nu numai că ai terminat lucrurile negative prin moartea Ta pe cruce, ci și mai mult, că ai germinat noua creație în înviere! Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, suntem o nouă creație în învierea lui Cristos, pentru că am fost născuți din Dumnezeu cu viața Sa pentru a fi parte din noua creație! Ce minunat este că nu mai suntem creația veche: am fost terminați, creația veche a fost îngropată și acum suntem o creație nouă în Cristos! Aleluia, dacă cineva este în Cristos, este o creație nouă! Slavă Domnului, lucrurile vechi au trecut și creația veche s-a terminat: iată, totul a devenit nou! Îți mulțumim, Doamne, că ne-ai germinat cu viața Ta, astfel încât să devenim o nouă creație, biserica în calitate de Trup al lui Cristos. Vrem să trăim în viața Ta de înviere și prin ea astăzi. Vrem să trăim ca o nouă creație în înviere. Aleluia, Domnul Isus a înviat în prima zi a săptămânii pentru a germina noua creație în înviere, iar noi astăzi suntem o nouă creație în Cristos!

Moartea lui Cristos a pus capăt vechii creații; învierea Sa a germinat noua creație

După ce Domnul Isus a murit pe cruce, El a fost îngropat și a fost înfășurat și legat în anumite fâșii de pânză. Când El a înviat pentru a germina o nouă creație, El a lăsat vechea creație în mormânt, semnificat prin faptul că El a lăsat fâșii de pânză de in și ștergarul în mormânt (vezi Ioan 20:5-7). Aleluia!

Înainte ca trupul fizic al lui Isus să fie îngropat, acesta a fost înfășurat în pânză de in (19:40); aceasta indică faptul că El a intrat în mormânt cu creația veche și a lăsat-o acolo, în moarte. Slavă Domnului, moartea lui Cristos a pus capăt vechii creații și înmormântarea Sa a îngropat-o! Apoi, în învierea Sa, El s-a ridicat pentru a germina noua creație și a lăsat vechea creație în mormânt. Aleluia!

Este foarte semnificativ să vedem că Domnul Isus nu a luat pânza de in și ștergarul împreună cu El atunci când a înviat, ci mai degrabă le-a lăsat făcute sul și ordonate în mormânt. Aceasta înseamnă că El a lăsat vechea creație în mormânt, în moarte, și El a înviat pentru a germina noua creație în înviere!

El a devenit primele roade ale noii creații în înviere. Toți cei care cred în Domnul Isus și Îl primesc ca viață și Mântuitor al lor, sunt născuți din nou din Dumnezeu (Ioan 1:12-13; 3:15; 2 Petru 1:4) pentru a fi o nouă creație în înviere. Ei primesc viața divină a lui Dumnezeu și natura Sa divină și sunt creații noi (2 Cor. 5:17; Gal. 6:15) nu conform naturii vechi a cărnii, ci conform naturii noi a vieții divine. Aleluia!

Așa cum un copil când se naște habar nu are ce s-a întâmplat, cine este și ce înseamnă să fii un om, însă el descoperă bogățiile și implicațiile de a fi om pe măsură ce crește și se dezvoltă, așa că noi la momentul respectiv a regenerării noastre nu a realizat cine suntem, ce ni s-a întâmplat și care sunt implicațiile nașterii din Dumnezeu.

Dar pe măsură ce creștem în viață, pe măsură ce venim la Domnul în cuvântul Său și rămânem sub ascultarea credinței zi de zi, ne dăm seama că nu mai suntem creația veche, ci mai degrabă, suntem o creație nouă în înviere!

Am fost germinați de Domnul Isus în învierea Sa pentru a fi o nouă creație, iar vechea creație a fost încheiată prin moartea lui Cristos. Creația veche, deși a fost creată de Dumnezeu, nu are nimic din elementul lui Dumnezeu; noua creație însă germinează cu viața divină și este nouă pentru că are în ea elementul lui Dumnezeu. Vechea creație nu îl are pe Dumnezeu în ea, dar noua creație începe cu Dumnezeu care vine în noi pe calea germinării.

Să nu privim înapoi la trecut, ci să ne pocăim, să aplicăm sângele prețios al Domnului și Îl savurăm în continuare de Domnul, pentru că atunci când suntem în Cristos, suntem o nouă creație și toate lucrurile din trecut au dispărut! Slavă Domnului! Fie ca nici măcar să nu ne uităm înapoi la ziua de ieri, ci mai degrabă să-L savurăm pe Domnul, să-L savurăm pe Domnul și operarea Lui în noi și să-I permitem să crească în noi, pentru ca noi să fim o nouă creație în înviere.

Trebuie să ne dăm seama că suntem o creație nouă și trebuie să umblăm în noutatea vieții. Fiecare zi este o nouă zi; în fiecare zi ne putem exersa spiritul și trăim în spiritul nostru, astfel încât să fim o creație nouă în înviere, exprimându-l pe Cristos pe măsură ce umblăm în noutatea vieții! Slavă Domnului!

Toate acestea au fost realizate de Cristos în învierea Sa, pentru că moartea Sa a fost încheierea vechii creații și învierea Sa a fost germinarea noii creații. Fie ca să savurăm noua creație a lui Cristos și să umblăm într-o viață nouă, una cu Domnul în toate lucrurile.

Doamne Isuse, mulțumim că ai terminat vechea creație prin moartea Ta și că ai germinat noua creație în învierea Ta! Aleluia, toate lucrurile vechi au fost terminate prin moartea lui Cristos și noi astăzi suntem în noua creație, unde toate lucrurile sunt noi! Îți mulțumim, Doamne, că ne-ai germinat cu viața Ta divină în învierea Ta pentru a ne face o nouă creație! Mulțumim că ai luat vechea creație cu Tine în moarte și ai lăsat-o în mormântul Tău! Slavă Domnului, vechea creație a fost răstignită împreună cu Cristos și îngropată împreună cu El, iar noi, ca noua creație, am fost germinați în învierea Domnului! Amin, Doamne, noi vrem să umblăm în noutatea vieții astăzi ca o nouă creație în înviere. Vrem să Te slujim în duh. Aleluia, fiecare zi este o nouă zi și savurăm noua creație a lui Cristos și umblăm în noutatea vieții! Slavă Domnului, am fost răstigniți și îngropați împreună cu Cristos în moartea Lui, iar creația veche și omul vechi au fost îngropate în mormânt. Aleluia, acum suntem o nouă creație în înviere!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ Rose from the Dead on the First day of the Week to Germinate the New Creation, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 4 ziua 5 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Domnul Isus a fost înviat din morți în biruință și ca primele roade ale învierii

20/11/2024 by Credincios in Cristos 3 Comments

În învierea Sa, Domnul Isus ca Fiu al Omului a înviat din morți și ca Fiu al lui Dumnezeu S-a înviat pe Sine din morți; în plus, El S-a oferit Tatălui ca primele roade în înviere pentru satisfacția Sa. Aleluia!

În 2 Tim. 2:8 Pavel a spus: Adu-ți aminte de Isus Cristos, înviat din morți, din sămânța lui David, după Evanghelia mea [traducere literală]. La prima privire, aceasta este o expresie destul de comună și nimic nu pare să ne atingă. Dar dacă luăm în considerare acest lucru puțin mai profund, ne vom da seama ce se dezvăluie aici.

Pe de o parte, Cristos a murit pe cruce pentru a anula moartea și a distruge pe diavol, cel care are puterea morții. Pe de altă parte, El a înviat din morți! Pe de o parte, trebuie să vedem lucrarea Domnului în moartea Sa; moartea Sa este o moarte atot-terminătoare, o moarte atotinclusivă, chiar și o moarte care anulează moartea. Aleluia pentru lucrarea Domnului în moartea Sa!

Pe de altă parte, trebuie să vedem persoana Domnului în învierea Sa, astfel încât să-L putem aprecia, să Îl savurăm și să-L experimentăm ca fiind Cristosul înviat. Evanghelia lui Pavel se referea la această Persoană, Isus Cristos, care a murit și a înviat din morți.

Rom. 1:3-4 întărește și mai mult acest lucru, pentru că aici Pavel a spus că evanghelia se referă la Fiul Său, care a venit din sămânța lui David conform cărnii, care a fost desemnat Fiul lui Dumnezeu după Duhul sfințeniei, din învierea din morți, Isus Cristos, Domnul nostru. Aleluia pentru Isus Cristos, Domnul nostru, Cel care nu numai că S-a încarnat și a murit pe cruce, ci și mai mult, a înviat din morți și a fost desemnat Fiul lui Dumnezeu în putere!

În prima parte a acestei săptămâni am savurat minunata lucrare a Domnului Isus pe cruce, în care tot ceea ce era negativ a fost eliminat, iar moartea însăși a fost anulată pentru a nu avea niciun efect. Acum vrem să mergem mai departe și să vedem nu numai ce a realizat Cristos în învierea Sa, ci și ce este El în înviere. Persoana Sa este foarte importantă.

Când Îl cunoaștem, când știm cine este El și ce a realizat El, vom avea o experiență adecvată a lui Cristos și Îl vom savura și experimenta într-un mod înălțat. Cine este Isus Cristos? El nu este doar Cristosul încarnat sau Cristosul crucificat; El este Fiul lui Dumnezeu care a devenit Fiul Omului, chiar sămânța lui David conform cărnii și El este acum în înviere.

În înviere, Isus Cristos, a fost transfigurat pentru a deveni un Duh dătător de viață și a fost glorificat pentru a fi Fiul întâi născut al lui Dumnezeu! Ce minunat, un fiu de om a devenit Fiul lui Dumnezeu prin înviere!

Domnul Isus Cristos a înviat din morți ca biruitor asupra lui Satan, păcatului și morții

Slavă Domnului pentru învierea Sa! Domnul Isus Cristos a înviat din morți (2 Tim. 2:8). Acest cuvânt „înviat” indică victoria lui Cristos asupra morții prin viața Sa divină cu puterea ei de înviere. În Fapte vedem atât că Dumnezeu L-a înviat pe Isus (Fapte 2:24, 32), cât și că El a înviat din morți (10:40-41).

Cum poate fi asta? Cum poate Domnul Isus să fie înviat din morți și, în același timp, să se învie din morți? Răspunsul este simplu, dar atât de profund: El este omul-Dumnezeu, adică El este și Dumnezeu și om. Ca om, Domnul Isus a fost înviat de Dumnezeu din morți; Dumnezeu L-a înviat pe Isus din morți ca Om (Romani 8:11). Dar, ca Dumnezeu, Domnul Isus a înviat din morți (14:9). Extraordinar!

Domnul Isus a venit ca Dumnezeu încarnat pentru a fi om, a trăit o viață perfectă pe pământ, a făcut voia Tatălui în toate felurile și a mers la cruce pentru a fi crucificat și a muri pentru noi. Prin moartea Sa pe cruce, El a pus capăt tuturor lucrurilor negative din univers, a îndeplinit lucrarea mântuirii și a eliberat viața divină ascunsă în El. Ca semn de aprobare, Dumnezeu L-a înviat pe Isus Cristos din morți în a treia zi.

Moartea nu l-a putut ține pe El; nu era posibil ca Domnul Isus să fie ținut de moarte (Fapte 2:24). Domnul Isus este atât Dumnezeu, cât și învierea (Ioan 1:1; 11:25) și El posedă viața indestructibilă (Evr. 7:16). Ca o astfel de persoană veșnic vie, moartea nu-L poate reține. Deci Domnul Sa dat pe Sine însuși morții, dar moartea nu a avut cum să-L rețină; mai degrabă, Cristos a învins moartea, moartea a fost învinsă de El și Isus Cristos a înviat din morți! Slavă Domnului!

Noi, ființele umane, nu putem lupta cu moartea și învinge, dar Domnul Isus poate, pentru că El este și Dumnezeu și înviere și El are puterea unei vieți indestructibile. Din moment ce El este învierea, moartea nu poate ține viața de înviere. Cu cât moartea încearcă să doboare, să omoare și să rețină viața de înviere, cu atât această viață înflorește, înmugurește și dă roade, depășind orice obstacol în cale. Slavă Domnului!

Un capitol în special din Biblie vorbește despre înviere; este 1 Corinteni 15. Aici vedem că învierea lui Cristos este monumentală și necesară în mod critic pentru viața și credința noastră creștină. Prin învierea Sa, Cristos a obținut biruința asupra lui Satan, vrăjmașul lui Dumnezeu, asupra lumii, asupra păcatului și asupra morții.

Prin moartea Sa, El părea să fie biruit de Satan, lume, păcat și moarte, dar învierea Sa a certificat că Isus Cristos, un om-Dumnezeu, a obținut biruința asupra lui Satan, a lumii, a păcatului și a morții! Slavă Domnului! După înviere, Cristos a avut o înălțare triumfală la înălțime (Efeseni 4:8) și Dumnezeu i-a supus pe toți vrăjmașii pentru El (1 Corinteni 15:25). El va veni într-o zi pe pământ cu împărăția lui Dumnezeu (Dan. 7:13-14) pentru a exercita puterea lui Dumnezeu și a supune totul de pe pământ. Aleluia!

Ca Fiu al lui Dumnezeu, Cristos Sa înviat din morți; ca Fiu al Omului, Dumnezeu L-a înviat pe Isus Cristos din morți. Pentru că acesta a biruit moartea, putem să întrebăm ca Pavel în 1 Cor. 15:55, Unde, o moarte, este victoria ta? Unde, o moarte, este boldul tău?

Când vedem ce a realizat Domnul Isus în învierea Sa, nu putem decât să exclamăm că moartea nu are nicio putere asupra noastră, pentru că El este în noi ca viață de înviere! Ceea ce Domnul a realizat pe cruce nu a fost ceva obiectiv, ci foarte subiectiv pentru noi, pentru că El, ca Duh dătător de viață, a venit în noi pentru a trăi în noi și a împărți viața Sa de înviere în ființa noastră. Cristos cel biruitor, Cel care a biruit păcatul, moartea, Hadesul, mormântul și Satan, trăiește acum în noi. Suntem una cu El (1 Cor. 6:17). Putem savura învierea Sa zi de zi. Aleluia!

Când auzim că Domnul Isus are un statut dublu, fiind și Dumnezeu și om, s-ar putea să nu fim atât de atinși de el. Totuși, trebuie să ne dăm seama că, până la vremea Domnului Isus, de când Dumnezeu l-a creat pe om, a existat om pe pământ și Dumnezeu în cer, dar ei nu au putut să locuiască unul în altul. Dar Isus Cristos a venit, un om în care Dumnezeu locuiește și trăiește, pentru că Dumnezeu a îmbrăcat umanitatea, natura umană. Slavă Domnului pentru acest om-Dumnezeu!

Acest prim om-Dumnezeu a trecut prin moarte și înviere, iar în înviere, El a fost înviat de Dumnezeu ca om și S-a înviat pe Sine însuși ca Dumnezeu. Ce Persoană minunată! Astăzi El este încă și Dumnezeu și om. El nu este doar singurul Fiu născut al lui Dumnezeu; El este acum Fiul Întâi născut al lui Dumnezeu, care posedă atât divinitate, cât și umanitate. El și-a adus umanitatea în divinitatea Sa, a înălțat-o și a îndumnezeit-o. Aleluia!

Te slăvim, Doamne Isuse, pentru învierea Ta! Aleluia, Dumnezeu L-a înviat pe Isus Cristos din morți și Domnul Isus ca Dumnezeu a înviat din morți! Slavă Domnului, moartea nu poate reține viața de înviere! Dumnezeu L-a înviat pe Isus din morți și El a obținut biruința asupra a tot ceea ce este negativ în univers! Amin, nu a fost posibil ca moartea să-L rețină pe Domnul Isus, pentru că El este și Dumnezeu și învierea! Doamne Isuse, Tu ai o viață indestructibilă și ești veșnic viu. Te lăudăm că ai trecut prin moarte și că ai ieșit în înviere ca primul om-Dumnezeu. Slavă Domnulului Isus pentru biruința Sa asupra lui Satan, a lumii, a păcatului și a morții în învierea Sa! Aleluia, toți vrăjmașii lui Dumnezeu sunt sub picioarele Domnului, iar El este acum în înviere, chiar a înălțat cu mult deasupra tuturor! Unde, o moarte, este victoria ta? Unde, o moarte, este boldul tău? Isus Cristos este Domnul! Dumnezeu L-a înviat pe Isus din morți! Isus este pe tron! Slavă Domnului Isus, Capul nostru înălțat și viața noastră de astăzi!

În învierea Sa, Cristos a înviat din morți pentru a fi primele roade ale învierii oferite lui Dumnezeu pentru satisfacția Sa

Slavă Domnului Isus pentru ceea ce este și pentru ceea ce a realizat în moartea Sa și mai ales în învierea Sa! În învierea Sa, Cristos a îndeplinit lucrarea învierii din morți și, în special, El a înviat din morți pentru a fi primele roade ale învierii (Ioan 20:17) pentru a Se oferi Tatălui pentru satisfacția Sa. Ce minunat!

Conform relatării din Evanghelii, putem vedea că a existat o „înălțare secretă la Tatăl” înainte de înălțarea deschisă a Domnului Isus la Tatăl. În Ioan 20:17, când Maria a zăbovit la mormânt pentru că voia să-L vadă pe Domnul Isus, iubitul și Stăpânul ei, i s-a arătat Domnul Isus. Dar El i-a spus să nu se atingă de El, căci încă nu Se înălțase la Tatăl.

În ziua învierii Sale, Domnul Isus S-a înălțat la Tatăl pentru a fi primele roade ale învierii pentru satisfacția Sa. Acesta a fost ceva făcut în secret, doar între Tatăl și Fiul, dar această iubitoare a Domnului Isus – Maria – L-a întârziat pe Domnul în înălțarea Lui pentru că ea chiar dorea să-L vadă. Ce dulce este acest lucru!

Tipul reprezentativ al primelor roade este văzut în Lev. 23:10-11 și Exodul 23:19. În Levitic vedem că snopul primelor roade ale secerișului trebuia adus preotului, iar el trebuia să legăne snopul înaintea lui Iehova; toate acestea trebuiau făcute în ziua de după Sabat. Snopul primelor roade este un tip reprezentativ al lui Cristos în înviere (1 Cor. 15:20, 23).

Cristos nu a înviat de Sabat, ci a doua zi după Sabat, prima zi a săptămânii. Sabatul este a șaptea zi, iar a doua zi după Sabat este prima zi a săptămânii, ziua în care primele roade ale secerișului urmau să fie oferite lui Dumnezeu. Aleluia! Cristos a înviat din morți în prima zi a săptămânii pentru a Se oferi Tatălui ca primele roade ale învierii, spre satisfacția Sa. Tipul reprezentativ și profeția cu privire la Domnul Isus ca atare s-au împlinit în Ioan 20. Slavă Domnului!

Pe de o parte, învierea Domnului a fost monumentală și a schimbat veacurile, pentru că a fost ridicarea unei ființe umane din moarte, biruirea morții și biruința asupra lui Satan, morții, mormântului și păcatului. Ce minunat! Pe de altă parte, în învierea Sa, Domnul Isus S-a înălțat în mod intim la Tatăl într-un mod privat, ca primele roade ale învierii pentru ca Tatăl să fie satisfăcut.

Înainte ca El să poată fi pentru savurarea și viața noastră, El a fost mai întâi pentru satisfacția Tatălui. Tatăl trebuia mai întâi satisfăcut. Domnul Isus a trăit o viață pentru satisfacția Tatălui, a făcut voia Tatălui, a rostit cuvintele Tatălui și a făcut lucrarea Tatălui și El a dus voința Tatălui până la capăt, chiar până la sfârșitul răstignirii Sale. Prin urmare, Tatăl a fost pe deplin satisfăcut de El, și-a găsit plăcerea în El și a aprobat lucrarea Lui pe cruce.

Dumnezeu Tatăl a acceptat lucrarea Domnului pe pământ și jertfa pe cruce și L-a îndreptățit înviându-L din morți. În învierea Sa, Domnul Isus S-a înălțat în secret la Tatăl ca primele roade ale învierii pentru ca Tatăl să fie satisfăcut. Aleluia!

Doamne Isuse, Te lăudăm ca fiind Cristosul înviat, care nu numai că a murit, ci și a înviat din morți. Te lăudăm ca fiind Cel ce ai înviat din morți pentru a fi primele roade ale învierii pentru satisfacția Tatălui. Cum apreciem noi încarnarea Ta, viața Ta omenească, moartea și învierea Ta și toate lucrurile pe care le-ai făcut și spus, pentru că ai fost pe deplin una cu Tatăl și ai făcut voia Tatălui. Amin, Doamne, Tu L-ai satisfăcut pe Tatăl și ai trăit pe deplin o viață pentru satisfacția Tatălui. Ești cu adevărat primele roade ale învierii pentru ca Tatăl Dumnezeu să se bucure și să fie satisfăcut în privat și în secret. Te apreciem, Doamne, și Te iubim. Îți mulțumim că pentru noi Tu ești lucrurile sfinte ale lui David, lucrurile credincioase. Nu numai că ne aduci mântuire și viață, dar Tu ești și lucrurile sfinte și credincioase ca un dar dat nouă de Dumnezeu. Ne exersăm duhul pentru a Te savura ca o asemenea persoană astăzi. Te apreciem și Te iubim, dragă Doamne Isuse!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Lord Jesus was Raised from the Dead in Victory and as Firstfruits of Resurrection, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 4 ziua 4 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Domnul Isus Cristos a adus la lumină viața și neputrezirea prin evanghelie

19/11/2024 by Credincios in Cristos 2 Comments

După ce a anulat moartea prin moartea Sa, Domnul Isus a adus la lumină viața și neputrezirea prin Evanghelie în învierea Sa; astăzi avem viața Sa care biruiește moartea în duhul nostru și experimentăm neputrezirea în viața noastră creștină. Amin! Cât de mult Îi mulțumim și Îl lăudăm pe Domnul nostru Isus Cristos, Mântuitorul nostru, care a anulat moartea și a adus la lumină viața și neputrezirea prin Evanghelie!

Această expresie, moartea a fost anulată, este foarte mare, cu mult sens și aplicare profundă în viața noastră creștină. În Evrei 2:9 ni se spune că Cristos a gustat moartea pentru toate lucrurile. El a gustat moartea, iar acum moartea și-a pierdut puterea, chiar și gustul. Da, moartea este aici, încă operează printre noi și chiar în ființa noastră, dar ori de câte ori suntem în Domnul, ori de câte ori ne exersăm duhul pentru a fi în duhul nostru amestecat una cu duhul dătător de viață, moartea nu are cum să ne atingă. Moartea și-a pierdut strânsoarea și puterea.

Cristos a venit să guste moartea pentru toate și a anulat moartea pentru că l-a nimicit pe diavol, cel care are puterea morții. Moartea este puterea lui Satan asupra omului și asupra întregii creații; cu toate acestea, Cristos l-a biruit pe Satan și a anulat moartea. El a învins și Hadesul și mormântul. Aleluia!

Când a fost crucificat și îngropat, Cristos a vizitat Hades și a ieșit în înviere, luând cu El cheile Hadesului și a mormântului. Hades este fărașul și moartea este mătura, măturătorul, care mătură oamenii în Hades. Mormântul este ca un pasaj. Dar Cristos, ca învingător, deține cheia Hadesului și a mormântului. Slavă Domnului! Când Cristos a înviat, El nu numai că a fost justificat de Dumnezeu și și-a arătat succesul, ci și-a arătat și victoria asupra morții, a lui Satan, a Hadesului și a mormântului. Slavă Domnului!

În Apocalipsa 20:14 ni se spune că moartea și Hades au fost aruncate în iazul de foc. Slavă Domnului! Astăzi suntem una cu Domnul în credință, savurând viața Sa care biruiește moartea și lăsând ca această viață să curgă în noi, să crească în noi și chiar să curgă din noi. Moartea operează peste tot în jurul nostru și de multe ori moartea atacă chiar și biserica, căci oriunde este zidirea bisericii, acolo sunt porțile Hadesului, atacând și făcând tot posibilul să împiedice clădirea (Matei 16:18).

Fie ca noi să avem un simț acut al morții, simțind ori de câte ori moartea este răspândită și când moartea vine, astfel încât să putem sta departe de moarte, să fim plini de viața care biruiește moartea a lui Cristos și să slujim viața sfinților prin vorbirea și fapta noastră.

Amin, fie ca viața divină a lui Dumnezeu să curgă în noi și prin noi către alții pentru înfrângerea vrăjmașului, înghițirea oricărei morți și zidirea bisericii ca Trup organic al lui Cristos!

După ce a anulat moartea, Cristos a adus la lumină viața și neputrezirea prin evanghelie

2 Tim. 1:10 spune că Mântuitorul nostru Cristos Isus a anulat moartea și a adus la lumină viața și neputrezirea prin Evanghelie. Pe partea negativă, Cristos a anulat moartea; pe partea pozitivă, El a adus la lumină viața și neputrezirea prin Evanghelie.

În moartea Sa și prin ea, Mântuitorul nostru Cristos Isus a anulat moartea. În învierea Sa și prin ea, El a adus la lumină viața și neputrezirea prin evanghelie. Mai ales astăzi, în vremea degradării bisericii, este nevoie de viață, de viața divină. Viața este foarte mult factorul crucial pentru construirea bisericii în timpul declinului.

Acolo unde este viața divină, este și neputrezirea; incoruptia este rezultatul, consecinta vietii saturandu-ne fiinta. Unde este moartea, există corupție. Oriunde prevalează moartea și pătrunde, există decădere și corupție.

În vremea degradării bisericii, dacă deschidem ușa morții, vom vedea cum intră corupția. Ce este corupția? Corupția este o deteriorare față de natura originală. Dumnezeu vrea să păstreze natura originală, chiar să ne regenereze cu viața Sa, să ne transforme cu natura Sa și să ne glorifice cu expresia Sa, astfel încât Dumnezeu și omul să fie una, chiar o expresie corporativă în acest univers.

Satan, totuși, a intrat pentru a înșela omul, a strica omul și a-l ucide pe om. Deși situația părea atât de lipsită de speranță, Isus Cristos a venit ca Fiu al lui Dumnezeu pentru a fi întrupat ca om și, prin moartea Sa pe cruce, El l-a distrus pe diavol și a anulat moartea! Slavă Domnului! Apoi, prin învierea Sa, Cristos a devenit Duhul dătător de viață (1 Cor. 15:45) pentru a ne împărtăși viața lui Dumnezeu (Ioan 3:15) și pentru a ne regenera (1 Petru 1:3).

După ce a anulat moartea prin moartea Sa, Cristos a adus la lumină viața și neputrezirea prin Evanghelie în învierea Sa. Slavă Domnului, în Evanghelie ne este adusă revelația că Cristos a anulat moartea și ne-a adus viața eternă, viața indestructibilă a lui Dumnezeu! Această viață este viața eternă a lui Dumnezeu care ne este dată nouă, credincioșilor în Cristos (1 Tim. 1:16) și care este elementul principal al harului dumnezeiesc dat nouă (Rom. 5:17, 21).

Viața divină pe care am primit-o în momentul regenerării noastre este Însuși Dumnezeu; nu este doar ceva din Dumnezeu, ci Dumnezeu în Cristos ca Duh să fie viața noastră. Dumnezeu a fost împărtășit în noi, în duhul nostru; rezultatul faptului că viața ne saturează duhul, sufletul și trupul este neputrezirea (Romani 8:11). Aleluia!

Pe măsură ce vedem că moartea pătrunde și saturează societatea umană și, chiar mai rău, se strecoară în viața de biserică în atâtea feluri mici, ici și colo, trebuie să ne dăm seama că urmează corupția, iar natura vieții de biserică în recâștigarea Domnului poate fi corupt. O, Doamne!

Fie ca noi să fim înaintea Domnului cu privire la acest lucru, nepermițând vreunui fel de deteriorare sau degradare să ne afecteze pe măsură ce mergem înainte spre venirea Domnului. Pe măsură ce învățăm să slujim în viața de biserică, având grijă de lucrurile în Domnul și împreună cu sfinții, trebuie să fim clari că mărturia Domnului în recâștigarea Sa trebuie păstrată în puritatea, integritatea și autenticitatea ei.

Singurul mod în care acest lucru este posibil este prin intermediul vieții și al neputrezirii aduse la lumină prin Evanghelie. Nu ar trebui să existe niciun fel de perversiune sau deteriorare. Cum putem fi păstrați în curăție și în nestricăciune astăzi în viața de biserică? Avem nevoie de Evanghelie. Avem nevoie ca cuvântul lui Dumnezeu să strălucească asupra noastră și în noi zi de zi.

Lumina divină trebuie să strălucească asupra noastră, pentru ca slava lui Dumnezeu să strălucească în fața lui Isus Cristos și să lumineze slava lui Dumnezeu în ființa noastră. 2 Cor. 4:4 spune că dumnezeul acestei epoci a orbit gândurile necredincioșilor pentru ca strălucirea Evangheliei gloriei lui Cristos, care este chipul lui Dumnezeu, să nu strălucească asupra lor. O, Doamne!

Fie ca noi să fim dezveliți, sub strălucirea Domnului astăzi, astfel încât Evanghelia, întregul cuvânt al lui Dumnezeu, să aducă la lumină viață și neputrezire. În Cristos era viața și viața era lumina omului (Ioan 1:4). Când lumina vine, ea strălucește în ființa noastră și viața divină curge. Avem nevoie de luminarea luminii Domnului astăzi, pentru a primi viața divină și a fi mântuiți de corupție.

Fie ca ochii inimii noastre trebuie să fie iluminați pentru a putea vedea care este speranța chemării noastre. Mai mult, trebuie să fim iluminați pentru a vedea misterul economiei lui Dumnezeu. Zi de zi, chiar și clipă de clipă, trebuie să fim sub strălucirea Domnului. Strălucirea Lui aduce viață și neputrezire. Trebuie să fim iluminați și vindecați de orice orbire și întuneric.

Când Domnul Isus a venit pe pământ, El a fost ca o lumină mare care strălucea asupra celor care stăteau în umbra morții (Matei 4:16). Trebuie să-i cerem Domnului să îndepărteze vălurile de pe ochii noștri și să ne elibereze de autoritatea întunericului, astfel încât să-L vedem pe El, să vedem economia Lui și să savurăm lumina și neputrezirea prin strălucirea Evangheliei. Amin!

Fie ca Domnul să spargă orice concepte și fortărețe din mintea noastră și fie ca viața Sa să nu aibă frustrare în ființa noastră. Când El strălucește asupra noastră, când lumina divină este liberă să strălucească și să ne expună, avem viață și nestricăciune prin Evanghelie.

Apoi vom coopera cu Domnul pentru a-i lumina pe toți, pentru ca ei să vadă care este speranța chemării lor, care este misterul economiei lui Dumnezeu și cum pot fi transferați din întuneric în lumină pentru a-L savura pe Cristosul atotinclusiv ca a lor. Porțiunea alocată de Dumnezeu!

Doamne Isuse, ne deschidem Ție. Strălucește asupra noastră. Îndepărtează orice văl de pe ochii noștri, astfel încât să Te putem vedea pe Tine și economia Ta. Luminează-ne prin cuvântul Tău ca să avem viață și neputrezire. Amin, Doamne, străpunge prin conceptele noastre. Salvează-ne de orice întuneric. Descoperă orice lucruri înalte din mintea noastră care îți frustrează viața în noi. Ne exersăm duhul pentru a Te contacta. Aleluia, Îl avem pe Însuși pe Dumnezeu ca viață în duhul nostru, iar această viață se răspândește prin sufletul nostru, saturându-ne chiar trupul pentru pentru a ne salva de corupție! Aleluia, viața și neputrezirea sunt capabile să contracareze moartea și corupția! Amin, Doamne, ne deschidem strălucirii Tale. Adu la lumină viața și neputrezirea prin Evanghelie în ființa noastră și în ființa tuturor sfinților. Luminează-ne. Adu mai multă viață. Fă-ne să creștem în viață. Fie ca viața Ta din noi să crească, să se răspândească, să crească și să ia în stăpânire ființa noastră interioară. Amin, Doamne, fie ca viața Ta divină să ne salveze de orice corupție, degradare sau deteriorare!

Să cunoaștem viața și neputrezirea în experiența noastră de a cuceri moartea și a învinge orice corupție

Pe de o parte, trebuie să cunoaștem adevărul cu privire la moartea și învierea Domnului și să ne dăm seama că El l-a distrus pe Satan și a anulat moartea prin moartea Sa și a adus la lumină viața și neputrezirea prin Evanghelie în învierea Sa. Pe de altă parte, trebuie să aplicăm acest lucru în viața noastră de zi cu zi și să experimentăm acest lucru în viața noastră de zi cu zi.

Noi, credincioșii în Cristos, cunoaștem viața și neputrezirea, pentru că am auzit Evanghelia, am crezut în Domnul și acum suntem sub strălucirea Domnului. Dar necredincioșii nu cunosc decât moartea și stricăciunea pentru că încă nu au auzit sau primit Evanghelia.

Trebuie să cooperăm cu Domnul pentru a predica Evanghelia, astfel încât ea să aducă la lumină viața eternă și neputrezirea eternă, pentru ca și ei să cunoască viața și neputrezirea așa cum o cunoaștem noi. Cu cât predicăm mai mult Evanghelia altora, cu atât mai multă viața și neputrezirea vor fi scoase la lumină.

Aleluia, când a venit Cristos, El a venit ca har și din plinătatea Lui noi toți am primit, har după har (Ioan 1:16). El a venit cu har și El a venit ca har. Acest lucru este pe partea pozitivă. Pe partea negativă, Cristos a anulat moartea prin moartea Sa și a adus la lumină viața și neputrezirea prin evanghelie, astfel încât El să poată mântui pe atât de mulți de corupția și moartea aduse de vrăjmașul Său.

Cristos a biruit moartea, iar moartea nu-L poate opri (Fapte 2:24); chiar mai mult, Cristos ca viaţă va înghiţi moartea (2 Cor. 5:4). Aleluia, moartea este înghițită în biruință! În viața noastră de zi cu zi, trebuie să cunoaștem viața și neputrezirea în experiența noastră, exersându-ne duhul pentru a-L contacta pe Domnul și a-L savura ca viață a noastră.

Trebuie să venim la Cuvântul Domnului pentru a avea strălucirea Sa proaspătă, astfel încât toate vălurile să poată fi îndepărtate și să primim mai mult din viața Sa. Pe măsură ce savurăm și primim viața divină care crește și curge în noi, neputrezirea va fi consecința; ființa noastră va fi mântuită de corupție.

Consecința vieții care ne saturează ființa este neputrezire. Acest lucru nu va fi doar ceva care se va întâmpla în viitor, așa cum a promis Domnul, când moartea va fi înghițită de nemurire și ceea ce poate fi coruptibil va fi înghițit de neputrezire, dar acesta este ceva ce putem experimenta astăzi.

Astăzi Îl putem savura pe Domnul ca har, adică putem savura rezerva lui Dumnezeu în viață, care ne-a fost dată, astfel încât să putem duce la îndeplinire scopul Său. Acest har care ne-a fost dat în Cristos ne-a fost dăruit înainte de a începe lumea. Harul lui Dumnezeu ne-a fost dat în eternitate și ne-a fost manifestat și aplicat prin prima venire a Domnului, în care El a anulat moartea și ne-a adus viață (Evrei 9:26). Slavă Domnului!

Dumnezeu a destinat ca harul să ni se dea la arătarea Domnului Isus; acest har nu este doar o binecuvântare, ci o persoană, Însuși Dumnezeul Triunic care s-a dăruit nouă pentru a fi savurarea noastră. Când ne exersăm duhul pentru a-L savura pe Domnul și a ne împărtăși din bogățiile Sale în Cuvântul Său, Îl savurăm pe El ca har, iar viața și neputrezirea sunt scoase la lumină prin Evanghelie. Slavă Domnului!

Aceasta este cu adevărat evanghelia; evanghelia nu este doar să ni se ierte păcatele și să fim îndreptățiți. Evanghelia este ceva mult mai mare decât asta. Evanghelia este mai mult decât ceva pentru beneficiul și bunăstarea noastră. Evanghelia include viața și neputrezirea fiind scoase la lumină.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit ca har la noi pentru savurarea noastră. Vrem să savurăm proviziile lui Dumnezeu în viața care ne-a fost dată, astfel încât să putem duce la îndeplinire scopul Său. Aleluia, harul lui Dumnezeu ne-a fost dat în eternitate, dar ne-a fost manifestat și aplicat prin prima venire a Domnului nostru, în care El a anulat moartea și ne-a adus viață! Amin, Doamne Isuse, ne deschidem Ție. Strălucește asupra noastră. Adu mai mult din viața și lumina Ta în noi. Venim la Cuvântul Tău cu inima îndreptată către Tine, ca să primim strălucirea Ta și să ne împărtășim din viața și neputrezirea fiind scoase la lumină prin Evanghelie. Slavă Domnului, viața și neputrezirea ne sunt împărtășite pentru a face față și a contracara orice moarte și corupție! Aleluia, neputrezirea este porția noastră, căci viața divină se răspândește în noi și ne saturează întreaga ființă! Ne deschidem Ție, Doamne, și permitem vieții Ta să ne satureze duhul, sufletul și trupul nostru, pentru ca orice moarte să fie învinsă și înghițită și orice stricăciune să fie înghițită de neputrezire!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Lord Jesus Christ Brought Life and Incorruption to Light through the Gospel, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul care este în Cristos Isus ca să îndeplinim în totalitate slujba noastră din unica slujbă a economiei lui Dumnezeu (2024 ITERO din primăvară) – săptămâna 4 ziua 3 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Pe cruce, Cristos l-a nimicit pe diavol, a judecat lumea și a condamnat păcatul în carne

18/11/2024 by Credincios in Cristos 4 Comments

Prin moartea Sa pe cruce, Cristos l-a nimicit pe diavol, a judecat lumea și a condamnat păcatul în carne; astăzi putem să-L savurăm pe acest Cristos minunat înghițind orice moarte și distrugând vrăjmașul și lucrările lui din noi, în timp ce ne întoarcem către El. Aleluia!

2 Tim. 1:10 este un verset minunat care ne arată că Mântuitorul nostru Cristos Isus a anulat moartea și a adus la lumină viața și neputrezirea prin Evanghelie. Cristos nu numai că a murit pe cruce și apoi a fost înviat de Dumnezeu în a treia zi; El a anulat și moartea. Moartea este cel mai puternic lucru din acest univers după Dumnezeu, pentru că atunci când vine moartea, nimeni nu-i poate rezista.

Fiecare ființă umană, fiecare creatură vie și fiecare plantă vor muri în cele din urmă. Când vine moartea, nimeni nu o poate opri. Dar iată aici o persoană, Isus Cristos, care este Fiul lui Dumnezeu întrupat pentru a fi om. El a venit și a trăit o viață umană perfectă și a gustat moartea în numele tuturor lucrurilor.

Din cauza căderii omului, întreaga creație este supusă morții, deșertăciunii și corupției. Totul în acest univers este zadarnic fără Dumnezeu, este supus morții și este corupt și este stricat. Nimic rămas de la sine nu va înflori sau deveni mai puternic; totul este corupt. Chiar și omul în sine este supus deșertăciunii, corupției și morții.

Dar Isus Cristos a venit și a gustat moartea pentru toate lucrurile – El a gustat moartea pentru toate lucrurile create de Dumnezeu, pentru ca acum să-i mântuiască pe cei ce cred în El și să-i facă să biruie moartea. După ce a gustat moartea pentru toate, El a intrat în moarte și a rămas în Hades timp de trei zile. Apoi, după ce El a făcut un tur al morții și al Hadesului, predicând evanghelia celor de acolo și proclamând victoria Sa, Cristos a înviat din morți și a luat cheile morții și ale Hadesului.

Mai mult, El a anulat moartea! Ce minunat! El nu numai că a învins moartea, dar a făcut moartea fără efect. Aceasta este un lucru uimitor. De multe ori ne concentrăm asupra morții și învierii Domnului ca fiind ceva legat de mântuirea noastră și Îi suntem recunoscători că El a murit pentru păcatele noastre și a înviat pentru îndreptățirea noastră. Dar chiar mai mult decât atât, El a anulat moartea!

Aceasta înseamnă că, prin moartea Sa distrugătoare de diavol și prin învierea Sa care înghițitoare de moarte, Cristos a făcut moartea fără efect. Aleluia! Toți cei care cred în Domnul Isus Îl primesc ca viață, iar această viață este o viață care îl nimicește pe diavol, o viață care anulează moartea și o viață care pune capăt morții! Slavă Domnului!

În viața noastră de zi cu zi, trebuie să-L savurăm și să-L experimentăm pe Cristos cu viața Sa de înviere în noi, astfel încât să putem avea orice moarte în sufletul nostru și chiar în carnea nostru înghițită de viața Sa! Slavă Domnului!

Prin moartea Sa, Cristos l-a nimicit pe diavol, a judecat lumea și a condamnat păcatul în carne

Moartea este ceva urât, oribil și dureros, pentru că nimănui nu-i place să se gândească la moarte sau să-și amintească de mortalitatea lor. Dar Domnul Isus a venit și a murit pe cruce una dintre cele mai dureroase, îngrozitoare și urâte morți posibile, totuși moartea Lui este minunată!

Potrivit cu Evrei 2:14, Cristos S-a împărtășit din sânge și din carne pentru ca prin moarte să-l nimicească pe cel care are puterea morții, adică pe diavolul. Cristos a nimicit, a făcut fără efect, a desființat, a eliminat, a anulat și a lepădat pe diavol prin moartea Sa pe cruce.

În Geneza 3:15, după ce Adam și Eva au căzut, Dumnezeu le-a predicat Evanghelia și le-a promis că sămânța femeii va veni să zdrobească capul șarpelui. Domnul Isus a venit ca Fiu al lui Dumnezeu în plinătatea timpului pentru a deveni carne (Ioan 1:1, 14) prin nașterea dintr-o fecioară (Gal. 4:4), pentru a-l putea nimic pe diavol în carnea omului prin moartea Sa pe cruce. Slavă Domnului!

Când a murit pe cruce, Cristos l-a desființat pe Satan – El l-a distrus pe diavol, l-a redus la nimic. Slavă Domnului, Satan a fost desființat și eliminat! Există trei lucruri mari și urâte implicate cu carnea: păcatul, Satan și lumea. Satan este sursa, păcatul și lumea ies din Satan, iar Satan este astăzi în carnea noastră.

Acestea lucrează împreună pentru a ne reține, ne doborî și ne fac să nu putem să-L iubim pe Dumnezeu, să-L savurăm de Dumnezeu, să-L slujim și să trăim pentru Dumnezeu. Dar Domnul Isus a venit ca un om asemănător cu carnea păcatului și cu privire la păcat (Romani 8:3) pentru a trata păcatul și a-i pune capăt. Slavă Domnului!

Prin încarnarea Sa, Domnul Isus S-a îmbrăcat cu carnea care era înrudită cu Satan, păcatul și moartea; El nu avea păcatul în carne, dar avea asemănarea cărnii păcatului, dar fără păcat. Dumnezeu L-a luat pe acesta, Isus Cristos, care nu a cunoscut păcatul, și Dumnezeu L-a făcut păcat pentru noi, pentru ca noi să devenim dreptatea lui Dumnezeu în El (2 Cor. 5:21). Slavă Domnului!

Apostolul Ioan a spus că Isus Cristos S-a făcut carne, dar apostolul Pavel a avut îndrăzneala să spună în continuare că Dumnezeu L-a făcut pe Cristos păcat pentru ca noi să devenim dreptatea lui Dumnezeu în El. Slavă Domnului! Așa cum poporul lui Israel a păcătuit împotriva lui Dumnezeu și Dumnezeu a trimis șerpi de foc să-i muște și mulți dintre ei au murit, dar când s-au uitat la șarpele de bronz ridicat pe un stâlp, au trăit, tot așa a venit Cristos ca realitate a șarpelui de bronz pentru să ne uităm la El și să fim mântuiți (Numeri 21:4-9; Ioan 3:14-16).

Poporul lui Israel L-a ofensat pe Dumnezeu și El a trimis șerpi să-i muște, dar când au strigat către Dumnezeu, El le-a oferit o cale să nu moară: Moise a făcut un șarpe de aramă asemănător șerpilor de foc și oricine se uita la el, trăia! Șarpele de bronz avea asemănarea șarpelui adevărat, dar nu avea natura și otrava lui. Cristos a venit în același mod, ca realitatea șarpelui de bronz din pustiu.

El a venit în chipul cărnii păcatului și în ceea ce privește păcatul, dar El nu a avut păcatul în carne! Când Dumnezeu Ș-a făcut pe Cristos păcat în numele nostru, aceasta a inclus toate păcatele. În ultimele trei ore ale morții Sale pe cruce, Cristos a fost făcut de Dumnezeu păcat în ochii Săi și a fost judecat de Dumnezeu, chiar părăsit de Dumnezeu (vezi Mat. 27:45-46). Dumnezeu L-a făcut pe Cristos păcat să moară pentru noi, păcătoșii; El a fost unicul păcătos în ochii lui Dumnezeu, chiar dacă nu avea nicio otravă de păcat în El.

Mulțumim Domnului că El a făcut asta pentru noi. Murind pe cruce în locul nostru, având asemănarea cărnii păcatului, dar fără păcat, El l-a nimicit pe diavol, El a pus capăt morții și păcatului și carnea a fost răstignit acolo. Pentru că Domnul Isus S-a făcut carne, El a devenit înrudit cu păcatul, moartea, Satan și lumea. Făcându-se carne, Cristos l-a răstignit și l-a distrus pe Satan pe cruce. Ioan 12:31 spune că lumea a fost judecată în El pe cruce.

Prin acea singură crucificare a lui Isus Cristos, carnea (omul căzut), păcatul, Satan și lumea au fost toate terminate. Și noi astăzi putem să-L savurăm o asemenea persoană în duhul nostru. Trebuie să știm ce a realizat Domnul, să credem în lucrarea Sa realizată și să o declarăm întregului univers pentru ca toți să o cunoască. Și trebuie să-i amintim dușmanului că a fost învins și distrus de un Om, Isus Cristos, care a murit pe cruce pentru a-l distruge!

Îți mulțumim, Doamne Isuse, că ai murit pentru noi pe cruce nu numai pentru a ne mântui, ci și mai mult pentru a-l distruge pe Satan, carnea, păcatul și moartea. Mulțumim că Te-ai împărtășit din sânge și carne ca să devii carne, în asemănarea cărnii păcatului, ca să distrugi și să judeci păcatul în carne. Slavă Domnului, prin moartea Sa Domnul Isus l-a nimicit pe Satan, cel care are puterea morții! Noi stăm pe acest fapt și declarăm întregului univers că Isus Cristos, Fiul Omului și Fiul lui Dumnezeu, l-a nimicit pe diavol pe cruce! Aleluia, Dumnezeu L-a trimis pe propriul Său Fiu în chipul cărnii păcatului și în ceea ce privește păcatul, și El a condamnat păcatul în carne! Slavă Domnului, prin moartea Sa pe cruce lumea a fost judecată, Satan a fost distrus, păcatul a fost condamnat și carnea a fost răstignită! Te lăudăm, Doamne Isuse, pentru moartea Ta minunată, o moarte care a pus capăt tot ceea ce este negativ în univers! Aleluia pentru moartea lui Isus Cristos pe cruce!

Simțim atacul morții de la inamic și-L experimentăm anularea de că Cristos a morții în noi și în viața de biserică

Domnul Isus Cristos nu a învins numai moartea prin învierea din moarte; El a anulat-o de asemenea (2 Tim. 1:10). Moartea este puternică; nimeni nu poate spune când vine moartea și nici nu poate amâna moartea. Când vine moartea, pur și simplu te supui. Moartea este dușmanul suprem al lui Dumnezeu.

Moartea este cea mai mare armă pe care Satan o folosește pentru a împiedica economia lui Dumnezeu. Din momentul căderii omului, moartea a început să domnească. Fiecare, fiecare ființă umană, este supusă morții. Moartea operează nu numai în domeniul fizic, ci și mai mult, ea operează în domeniul psihologic și mai ales în domeniul spiritual.

Potrivit lui Rom. 5, moartea preia controlul nu numai fizic, ci și spiritual. Moartea a fost folosită de Satan pentru a-L împiedica pe Dumnezeu de la îndeplinirea și realizarea economiei Sale. Pentru că moartea prevalează, viața divină este frustrată; viața divină este elementul esențial și crucial pentru realizarea economiei lui Dumnezeu.

Domnul Isus a spus în Mat. 16:18 că El Își va zidi biserica și porțile Hadesului nu vor birui împotriva ei. Oriunde este clădirea lui Dumnezeu, acolo va fi lucrarea Hadesului, prezența morții. Lucrarea morții este să atace, să submineze și să distrugă lucrarea de zidire a lui Dumnezeu. Nu numai moartea fizică este reală, luând cu ea ființe umane care altfel pot fi folosite în scopul lui Dumnezeu, dar chiar și moartea spirituală este foarte reală, frustrând lucrarea lui Dumnezeu.

În 2 Timotei, Pavel a scos la iveală un aspect extrem de crucial al lucrării lui Cristos, care se referă nu numai la mântuirea noastră personală, pentru beneficiul nostru personal, ci și mai mult pentru distrugerea lui Satan și anularea morții. Satan este stăpânitorul morții, având puterea morții. Dar prin moartea lui Cristos, Satan a fost distrus și moartea a fost fără efect.

Moartea este acum ca un câine fără dinți. Moartea ne latră și încearcă să ne atace, dar puterea ei a dispărut; moartea a fost fără efect și puterea ei a dispărut. Acesta este motivul pentru care Pavel a putut să declare: Unde este moartea și unde este victoria ta?

Deși moartea este foarte prezentă, activă și funcționează printre poporul lui Dumnezeu în biserica de astăzi, trebuie să simțim când moartea este prezentă și să nu deschidem ușa morții. Ar trebui să simțim când moartea atacă, să fim împotriva atacului morții, să nu deschidem ușa morții și chiar mai mult, să nu devenim un instrument prin care moartea poate trece.

Ori de câte ori moartea are o deschidere pentru a intra în biserică, viața este frustrată și lucrarea de zidire a lui Dumnezeu va fi împiedicată. Uneori putem respinge Cuvântul Domnului sau chiar slujba Domnului, iar moartea vine pentru un timp, până când ne pocăim și ne întoarcem la Domnul și la lucrarea Lui dătătoare de viață.

În 1942 sau cam așa ceva, din cauza unor opinii ale unor frați din Shanghal față de fratele Nee și ceea ce făcea el, slujba lui a fost oprită timp de șase ani. În acest timp, lucrarea de zidire a bisericii din Shanghai au fost practic oprită. Apoi, spre sfârșitul acelei perioade de timp, fratele Lee a mers să-i viziteze pe frații conducători din Shanghai și i-a întrebat: În acești șase ani în care fratele Nee a fost plecat, L-ați savurat voi pe Domnul? Ați crescut în viață?

Frații au trebuit să recunoască că nu, nu a fost așa; mai degrabă erau seci, iar lucrarea stagna. Orice făceau ei, indiferent de opiniile existau acolo, lăsau moartea să intre, iar viața a fost frustrată, lucrarea de zidire a lui Dumnezeu a fost împiedicată, iar biserica a stagnat sau chiar s-a retras. O, Doamne!

Trebuie să vedem că, pentru ca Dumnezeu să-și realizeze economia și pentru ca noi să fim vase de onoare, oameni ai lui Dumnezeu echipați pentru a-L sluji lui Dumnezeu, trebuie să fim persoane ale vieții. Trebuie să scăpăm de moarte, să stăm împotriva morții, să nu deschidem ușa morții și să nu fim un instrument prin care moartea poate intra. Mai degrabă, trebuie să ne exersăm în mod pozitiv duhul și să eliberăm viața divină (1 Cor. 15:26, 54; Evr. 2:14, 15).

Și atunci când suntem cu sfinții și suntem pe cale să spunem ceva, trebuie să învățăm să ne exersăm duhul și să slujim viața altora, chiar și să învățăm să renunțăm la opiniile noastre. Micile noastre opinii sunt o expresie a ideilor noastre. Vorbirile noastre libere, cuvintele noastre libere, pot deschide ușa pentru intrarea morții. S-ar putea chiar să avem dreptate cu adevărat în ceea ce spunem și putem dovedi acest lucru prin vorbirea și demonstrația noastră; totuși, ceea ce vine este moartea, nu viața.

Putem depune mărturie despre acest lucru în principal în viața noastră de căsnicie, de multe ori unul dintre soți are cu adevărat dreptate și dorește să se asigure că celălalt știe acest lucru; rezultatul sunt nori întunecați asupra relației lor și lipsă de viață și iubire. Când simțim mirosul de moarte care circulă, trebuie să stăm departe de moarte. Nu ar trebui să contribuim la vorbirea despre moarte.

Mai ales în aceste zile de declin al bisericii, trebuie să avem un nas pentru moarte, un simțământ atunci când vine moartea. Puțină opinie, puțină critică, poate face o mare diferență; poate da o deschidere spre moarte pentru a intra. Fie ca să ne dăm seama că moartea a fost anulată și să eliberăm viața divină, să rămânem în viață, să administrăm viața și să facem toate lucrurile în viață (Romani 6:9-10)!

Deși moartea domnește de la căderea omului, deși moartea pătrunde în societatea noastră și de multe ori chiar în viața de biserică, trebuie să-L savurăm și experimentăm pe Cristosul care a anulat moartea. Când Îl contactăm pe Domnul, ne bucurăm de El și ne exersăm duhul pentru a rămâne în viață și în viața de slujire, experimentăm viața care anulează moartea a lui Cristos, iar moartea este învinsă, înghițită și respinsă de la noi și din viața de biserică.

Doamne Isuse, alegem să Te savurăm ca viață, să ne împărtășim din pomul vieții, să rămânem pe linia vieții și să-L administrăm pe Cristos altora ca viață. Aleluia, Cristos a anulat moartea pe cruce, iar acum moartea este fără efect. Amin, Doamne, stăm pe acest fapt și vrem să Te savurăm și să Te trăim ca fiind Cristos care anulează moartea în viața de biserică de astăzi! Vrem să rămânem în domeniul vieții în timp ce vorbim sfinților, soțul sau soției noastre și oricui ne înconjoară. Salvează-ne de a deschide ușa pentru ca moartea să intre în viața noastră de familie sau în viața de biserică. Fie ca viața să fie administrată sfinților. Fie ca viața să prevaleze printre noi. Fie ca toți să avem un simț acut al morții și să închidem porțile Hadesului în viața de biserică, astfel încât biserica să fie zidită și dușmanul să fie învins! Slavă Domnului, Isus Cristos l-a nimicit pe diavol, a învins Hadesul și mormântul și a anulat moartea! Aleluia, un astfel de Cristos trăiește în noi și viața Sa este pentru ca noi să o savurăm, să ne împărtășim din ea, să o trăim și să o administrăm unii altora pentru ca moartea să fie distrusă, îndepărtată și respinsă în viața noastră de familie, viața de zi cu zi și viața de biserică!