botezați în Cristos

Creștem împreună cu Cristos în asemănarea morții și învierii Sale

11/11/2025 by Credincios in Cristos 5 Comments

Dacă noi, credincioșii în Cristos, am crescut împreună cu Cristos în asemănarea morții Sale, vom fi și noi în asemănarea învierii Sale; prin botez, o mare schimbare a avut loc în noi, căci Duhul a făcut ca Cristos să crească în noi, iar acum creștem împreună cu El în asemănarea învierii Sale. Slavă Domnului!

Toate acestea se văd în Romani 6:5-6. În versetele anterioare din acest capitol, am văzut că noi, cei care am fost botezați întru Cristos Isus, am fost botezați întru moartea Sa. Noi nu am fost doar botezați în apă sau în Dumnezeul Triunic pentru a fi cufundați în Dumnezeu, ci am fost botezați și în moartea lui Cristos!

Am fost cufundați în moartea lui Cristos, astfel încât tot ce este negativ în ființa noastră, tot trecutul nostru și orice din omul vechi să fie desființat și dat la moarte.

Pe partea negativă, am fost botezați întru moartea lui Cristos și astăzi trăim o viață a botezului. Partea pozitivă este că am fost înviați împreună cu Cristos, căci, așa cum El a înviat din morți prin gloria Tatălui, așa și noi putem umbla în noutatea vieții.

Aleluia, suntem acum o creație nouă în înviere și învățăm să umblăm în noutatea vieții! Îl slujim pe Dumnezeu într-un duh nou și umblăm în noutatea vieții.

Trebuie să ne dăm seama de acest lucru în viața noastră creștină. Trebuie să vedem că am fost crucificați împreună cu Cristos, căci omul nostru cel vechi a fost crucificat împreună cu El și acum nu mai slujim păcatului ca robi. Dimpotrivă, trupul păcatului a fost desființată și trăim în duh și umblăm prin Duhul, ca să putem umbla în noutatea vieții.

Aceasta este adevărata viață creștină. Viața creștină nu este o viață de a încerca de a-L plăcea pe Dumnezeu sau de a împlini poruncile din cuvântul lui Dumnezeu. Viața creștină înseamnă să Îl savurăm pe Cristos, să ne întoarcem către duhul nostru, să trăim în duh și să facem totul în duhul contopit cu El.

Am crescut împreună cu Cristos în asemănarea morții Sale și acum creștem în asemănarea învierii Sale.

Am fost identificați cu Cristos în moartea Lui și acum suntem în asemănarea învierii Sale. Fie ca noi să învățăm să ne întoarcem zilnic de la carnea noastră, de la sinele nostru și de la omul nostru vechi, la duhul nostru și fie ca noi să învățăm să trăim în duhul contopit.

Tot ceea ce facem și spunem, toate deciziile și dorințele noastre, totul trebuie adus Domnului în rugăciune, pentru a putea fi una cu El în toate. Fie ca Domnul să ne câștige într-o asemenea măsură. Fie ca noi să mergem mai departe cu El în experiența noastră cu Cristos zi de zi.

Prin botez am crescut împreună cu Cristos în asemănarea morții Sale

Prima parte a versetului 5 din Romani 6 spune: Dacă am crescut împreună cu El în asemănarea morții Sale. Aceasta se referă la botezul nostru. Asemănarea morții Sale din acest verset se referă la botez. Botezul nostru este creșterea noastră împreună cu Cristos în asemănarea morții Sale.

Botezul nu este doar un semn exterior sau un ritual prin care creștinii trebuie să treacă. Botezul este ceva ce ține de creștere. Creștem împreună cu Cristos. Acest lucru e uimitor pentru mintea noastră neînnoită, pentru că aici avem un act exterior de botez în apă, dar există o realitate spirituală a faptului că am crescut împreună cu Cristos prin asemănarea morții Sale.

Mulți traducători ai Bibliei au avut dificultăți în a traduce această porțiune a cuvântului. Cu toate acestea, cuvântul grecesc tradus prin „am crescut împreună” este folosit și în Luca 8:7, unde se spune că spinii au crescut împreună cu grâul.

Prin botez, am crescut împreună cu Cristos în asemănarea morții Sale. Prin botez, am fost botezați întru Cristos și în moartea Sa; am fost uniți cu Cristos într-un mod organic în domeniul spiritual și am crescut împreună cu Cristos în asemănarea morții Sale.

Pe de o parte, am fost puși în Cristos și în moartea Lui, fiind astfel puși la moarte prin botez. Pe de altă parte, când am fost botezați, am început să creștem; am crescut împreună cu Cristos în asemănarea morții Sale.

Putem vedea acest lucru în imaginea semănării unei semințe. Când semeni o sămânță, aceasta aparent moare, dar de fapt crește. Sămânța este îngropată în pământ și moare, dar există un germen de viață care crește și în cele din urmă dă rod.

Când noi, credincioșii în Cristos, ne-am pocăit și am fost puși în apele botezului, am fost ca o sămânță plantată în pământ. Putem spune că botezul este cel mai bun sol pentru creșterea noastră spirituală.

Fie ca Domnul să ne deschidă ochii pentru a vedea că, prin botez, am crescut cu toții împreună cu Cristos în asemănarea morții Sale. Când ne exersăm duhul în timp ce suntem îngropați în apele botezului, nu suntem doar îngropați în moartea lui Cristos, ci și începem să creștem.

Mintea noastră umană limitată nu poate înțelege acest lucru, dar aceasta este realitatea spirituală a botezului nostru. Biblia dezvăluie că prin botez am crescut împreună cu Cristos, în asemănarea morții Sale.

Lucrurile legate de viață, cum ar fi creșterea în viață, sunt foarte misterioase și greu de înțeles cu mintea noastră umană. De exemplu, fătul uman crește în pântecele mamei sale după asemănarea părinților săi; în mod similar, noi, credincioșii, creștem cu Cristos prin botez, după asemănarea morții Sale.

Domnul nu vrea doar să facem lucruri exterioare pentru El, cum ar fi o declarație de credință și apoi botezul; El vrea să intrăm în realitatea spirituală a creșterii împreună cu Cristos.

El S-a semănat pe Sine ca sămânță a vieții în solul inimii noastre și El crește în noi. Acum și noi creștem împreună cu Cristos, și chiar și botezul nostru face parte din această creștere (Coloseni 2:19).

Fie ca să nu disprețuim momentul în care credincioșii sunt puși în apele botezului și trec prin ele, căci în acel moment ei cresc cu Cristos în asemănarea morții Sale!

Fie ca să ne dăm seama ce s-a întâmplat în domeniul spiritual în momentul botezului nostru și fie ca să-i ajutăm pe alții să intre în realizarea creșterii noastre cu Cristos în asemănarea morții Sale.

Botezul nu este o un semn exterior; indiferent cât de formal ar fi, botezul oamenilor în Isus Cristos are ca rezultat o mare schimbare.

Ceva se întâmplă în adâncul ființei noastre atunci când suntem botezați – Duhul face ca Cristos să crească în noi și am crescut împreună cu Cristos în asemănarea morții Sale! Slavă Domnului!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit în noi ca sămânță a vieții care să crească în solul inimii noastre. Îți mulțumim pentru botezul nostru în Cristos și în moartea Sa. Aleluia, prin botez am crescut împreună cu Cristos în asemănarea morții Sale! Amin, Doamne, fie ca să ne dăm seama că dorința Ta este să crești în noi, chiar să ne faci să creștem împreună cu Tine. Îți mulțumim că ne-ai făcut una cu Tine și că Te-ai făcut pe Tine însuți una cu noi în unirea organică cu Tine. Vrem să rămânem în realitatea botezului nostru astăzi, ca să putem fi în asemănarea învierii Tale, așa cum am crescut în asemănarea morții Tale. O, ce mister este că noi, credincioșii, creștem împreună cu Cristos în asemănarea morții Sale prin botez! Aleluia, botezul este cel mai bun sol pentru creșterea spirituală, căci fiind botezați întru Cristos, am crescut cu toții împreună cu Cristos în asemănarea morții Sale! Amin, Doamne, continuă să crești în noi! Fă-ne să creștem în Tine și cu Tine!

După botez, continuăm să creștem în și împreună cu Cristos, în asemănarea învierii Sale, adică să umblăm în noutatea vieții

Romani 6:5 dezvăluie un punct crucial al adevărului cu două aspecte: noi, credincioșii, am crescut împreună cu Cristos, în asemănarea morții Sale prin botez, și acum creștem împreună cu El, în asemănarea învierii Sale.

Doi pași ai creșterii noastre în Cristos sunt prezentați în acest verset: botezul nostru și procesul nostru actual de creștere. Botezul nostru a avut deja loc și am crescut împreună cu Cristos în asemănarea morții Sale; acum creștem zilnic cu Cristos în învierea Sa.

Acest al doilea pas este progresiv, având loc de-a lungul vieții noastre creștine, căci creștem împreună cu Cristos, în asemănarea învierii Sale, pe măsură ce umblăm în noutatea vieții.

Asemănarea morții lui Cristos este botezul menționat în versetul 4, iar asemănarea învierii lui Cristos este noutatea vieții menționată în versetul 4.

Când vorbim despre asemănarea învierii Sale, aceasta nu se referă la o înviere viitoare, obiectivă; ci se referă la procesul actual de creștere. Creștem în prezent în viață pe măsură ce trăim și umblăm în noutatea vieții.

Acest proces de creștere include înnoirea minții noastre; în fiecare zi suntem conformați imaginii lui Cristos din ce în ce mai mult, pe măsură ce Îl lăsăm pe Domnul să ne înnoiască mintea (Romani 12:2; 2 Corinteni 3:18).

Suntem transformați după imaginea Sa, iar Cristos se manifestă din ce în ce mai mult în noi până când suntem pe deplin conformați imaginii lui Cristos și devenim un om matur.

Trebuie să creștem în viață zi de zi. Am început să creștem în Cristos și cu Cristos în momentul regenerării noastre, când Cristos a fost semănat în noi ca sămânță a vieții.

Continuăm să creștem împreună cu Cristos în botezul nostru, căci prin botez am crescut împreună cu Cristos în asemănarea morții Sale.

Și zi de zi, creștem în Cristos pe măsură ce cooperăm cu Domnul pentru a fi înnoiți, transformați și conformați imaginii lui Cristos. Fie ca noi toți să aspirăm să creștem în viață zi de zi; Fie ca noi să continuăm în procesul de creștere în viață.

Fie ca noi să-I permitem Domnului să elimine toate elementele vechi din noi pe măsură ce trăim o viață a botezului și fie ca noi să ne deschidem Domnului pentru ca noi să fim înnoiți în mintea noastră, transformați în sufletul nostru și conformați imaginii lui Cristos.

Creștem împreună cu Cristos în asemănarea învierii Sale zi de zi, pe măsură ce suntem transformați, înnoiți și, în cele din urmă, conformați imaginii Sale. Această asemănare a învierii Sale nu se referă la o înviere viitoare, obiectivă, ci la procesul prezent de creștere.

Știm că, atunci când Domnul Se va întoarce, vom fi pe deplin asemenea Lui, căci chiar și trupul nostru va fi înghițit de viața Sa divină în înviere. Dar până atunci, putem experimenta creșterea în viață cu Cristos și în Cristos zi de zi; putem experimenta viața Sa de înviere zi de zi (1 Corinteni 15:31).

Murim zilnic și înviem zilnic. Pe măsură ce murim față de sine și de carne, creștem în viața de înviere a Domnului și suntem constituiți împreună cu El pentru a deveni expresia Sa colectivă.

Când am fost botezați, am crescut împreună cu Cristos în asemănarea morții Sale, iar acum, prin moartea Sa, creștem în învierea Sa.

El este învierea și viața (Ioan 11:25); elementul învierii lui Cristos poate fi găsit doar în Cristos Însuși, căci El Însuși este învierea. Credem în El, suntem uniți cu El în mod organic și creștem în El și împreună cu El. Slavă Domnului!

După ce am experimentat un botez adecvat, continuăm să creștem în și împreună cu Cristos, în asemănarea învierii Sale, adică continuăm să umblăm în noutatea vieții. Viața noastră de zi cu zi ar trebui să fie în noutatea vieții, exersându-ne duhul pentru a fi în Domnul, cu Domnul și prin Domnul în toate lucrurile.

Trebuie să rămânem în duhul nostru contopit zi de zi, trăind și umblând în noutatea vieții, pentru a putea crește împreună cu Cristos în asemănarea învierii Sale. Amin!

Aleluia, noi, cei care am crescut împreună cu Cristos, în asemănarea morții Sale prin botez, creștem acum cu El în asemănarea învierii Sale! Amin, Doamne, crești în noi. Fă-ne să creștem în Tine. Fie ca noi să creștem în viață zi de zi, având creșterea lui Dumnezeu în noi. Fie ca noi să nu încetăm să creștem și fie ca Tu să nu încetezi să crești în noi. Slavă Domnului, asemănarea învierii lui Cristos nu este doar o înviere viitoare, obiectivă, ci ceva ce trebuie să experimentăm zi de zi! Amin, Doamne, vrem să creștem împreună cu Tine în asemănarea învierii Tale astăzi! Aleluia, când am fost botezați, am crescut împreună cu Cristos în asemănarea morții Sale, iar acum, prin moartea Lui, creștem în învierea Lui! Amin, Doamne, fie ca noi să continuăm să creștem în și cu Cristos, după asemănarea învierii Sale, umblând astăzi în noutatea vieții! Vrem să umblăm în noutatea vieții în toate lucrurile, întorcându-ne către duhul nostru și trăind în duhul contopit cu Tine, un singur duh!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We’re Growing Together with Christ in the Likeness of His Death and Resurrection, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei – săptămâna 3 cu tema: Asemănarea morții și învierii lui Cristos (ziua 3), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Savurăm Duhul prin auzirea credinței și fiind botezați în Cristos

24/09/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Îl putem primi, experimenta și savura pe Cristosul atotinclusiv ca Duh atotinclusiv dătător de viață primindu-L pe Cristos prin auzirea credinței, fiind născuți conform Duhului, primind Duhul Fiului lui Dumnezeu în inimile noastre și fiind botezați în Cristos pentru a ne îmbrăca cu Cristos. Aleluia!

Noi, credincioșii în Cristos, suntem oameni binecuvântați, căci astăzi suntem sub binecuvântarea lui Dumnezeu. Cristos nu numai că a murit pentru noi pe cruce pentru a ne mântui și a ne aduce înapoi la Dumnezeu, dar savurăm acum binecuvântarea promisă. Dumnezeu i-a promis binecuvântarea lui Avraam când l-a chemat, iar noi suntem cu toții fii ai lui Avraam în duh, în virtutea credinței noastre în Cristos.

Descendenții lui Avraam sunt atât de mulți ca stelele din cer și nisipul de pe țărmul mării; stelele din cer se referă la descendenții săi spirituali, credincioșii în Cristos, în timp ce nisipul de pe țărmul mării se referă la descendenții pământești, poporul evreu.

Crezând în Cristos, devenim fii ai lui Avraam, iar el este tatăl nostru spiritual; acum umblăm pe urmele credinței sale. De fapt, Cristos este cel dintâi sămânța lui Avraam și în El toate neamurile sunt binecuvântate.

Suntem sămânța lui Avraam prin virtutea faptului că suntem uniți cu Cristos prin credință. Slavă Domnului! Toate neamurile pământului sunt binecuvântate în noi, credincioșii în Cristos, căci suntem una cu Cristos, care este sămânța lui Avraam, și aducem binecuvântarea lui Dumnezeu oriunde mergem.

Zi de zi, noi, credincioșii în Cristos, trebuie să venim la Domnul în cuvântul Său și să-L cunoaștem, să-L savurăm pe El și să ne împărtășim din bogățiile Sale, renunțând mai întâi la concepțiile noastre, întorcându-ne inima către Domnul și exersându-ne duhul pentru a primi strălucirea Lui.

Când venim la cuvântul Domnului cu inima întoarsă către El și duhul exersat, Domnul are o cale de a Se revela în noi. Viața noastră creștină depinde de revelația proaspătă a lui Isus Cristos în noi. Unii creștini par să se comporte la fel ca oamenii din lume, participând la aceleași lucruri pe care le fac și ei, pur și simplu pentru că nu au în ei revelația proaspătă a lui Cristos, Fiul lui Dumnezeu.

Cât de mult trebuie să venim la Domnul și să-L savurăm pe El zi de zi! Cât de mult trebuie să ne exersăm duhul, să renunțăm la concepțiile noastre și pur și simplu să ne îndreptăm inima către El pentru a-L privi față în față!

A-L vedea pe Domnul într-un mod proaspăt, pentru a avea o revelație a Fiului lui Dumnezeu în noi, este condiția prealabilă pentru viața noastră creștină, căci viața noastră creștină se desfășoară și este conform Cristosului pe care l-am văzut.

Primim Duhul ca binecuvântare prin primirea lui Cristos prin auzirea credinței

În Galateni 3:2, Pavel îi întreabă pe credincioșii galateni, care au fost înșelați de iudaizatori, dacă au primit Duhul prin faptele legii sau prin auzirea credinței. Modul prin care Îl putem primi, experimenta și savura pe Cristosul atotinclusiv ca Duh atotinclusiv și dătător de viață este prin primirea lui Cristos prin auzirea credinței.

Credința aici nu este credința noastră subiectivă, acțiunea noastră de a crede, ci credința obiectivă, lucrurile în care credem. Credința noastră, credința obiectivă, se referă la lucrurile referitoare la persoana lui Cristos și la lucrarea Sa răscumpărătoare.

Primim Duhul prin auzirea credinței; acest Duh este Duhul care locuiește în noi, Duhul dătător de viață, compus, intensificat de șapte ori. Credința credincioșilor este Cristos intrând în ei pentru a fi credința lor, făcând duhul lor un duh al credinței (Evrei 12:2a; Galateni 2:16; Romani 3:22; 2 Corinteni 4:13).

De partea lui Dumnezeu, El ni-L descoperă pe Cristos și El vorbește, distribuie și curge. De partea noastră, trebuie pur și simplu să fim deschiși către El pentru a primi distribuirea Sa divină, revelația Sa.

L-am primit pe Cristos inițial în momentul regenerării noastre prin auzirea credinței. Când cineva ne-a vorbit despre persoana minunată a lui Cristos și despre lucrarea Sa răscumpărătoare, am fost mișcați, inima ne-a fost străpunsă și ne-am pocăit și am crezut în Domnul Isus.

Credința pe care am auzit-o este Cristos Însuși în persoana Sa și în cuvântul Său. Toate adevărurile minunate pe care le citim în cuvântul lui Dumnezeu și le auzim în întâlniri sunt Cristos Însuși. Pe măsură ce rămânem sub auzirea credinței, suntem infuzați cu Domnul și credința noastră crește; primim Duhul din auzirea credinței. Credința vine din auzirea Cuvântului (Romani 10:17).

Nu credem pur și simplu pentru că vedem o persoană supranaturală apărându-ne și, dintr-o dată, avem credință; credința nu vine de nicăieri. Mai degrabă, avem nevoie de cuvântul lui Dumnezeu. Când citim Biblia, când auzim evanghelia predicată și când suntem în adunările bisericii și sfinții sunt credincioși în a-L vorbi pe Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu, suntem sub auzirea cuvântului, care devine auzirea credinței.

Credința este infuzată în noi atunci când auzim cuvântul lui Dumnezeu și, primind cuvântul, primim Duhul. Cuvântul lui Dumnezeu transmite credința în noi.

Credința înseamnă a crede că Dumnezeu este și noi nu suntem; credința ne anulează întotdeauna și ni-L descoperă pe Cristos (Evrei 11:6; Gen. 5:24; Ioan 8:58; Galateni 2:20). Când credem în Domnul Isus prin auzirea credinței, suntem anulați, căci suntem crucificați împreună cu Cristos, iar Cristos este totul pentru noi.

Când vedem persoana frumoasă și minunată a lui Isus Cristos și lucrarea răscumpărătoare pe care a făcut-o pentru noi, ne dăm seama că noi nu suntem nimic și El este totul. Zi de zi, pe măsură ce venim la Cuvântul lui Dumnezeu și ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Domnul și a ne îndrepta inima către El, Domnul ne infuzează cu Sine Însuși ca și credință.

Auzind cuvântul lui Dumnezeu și fiind în Cuvântul lui Dumnezeu, suntem umpluți de credință. De fiecare dată când ceva din Dumnezeu este transfuzat în noi, există o reacție generată în noi, un răspuns – aceasta este credința noastră. Când răspundem la cuvântul Domnului, ne dăm seama că nu suntem noi, ci Dumnezeu este.

Credința este tot ceea ce înseamnă că Dumnezeu este infuzat în noi. Când suntem o persoană puternică în credință nu înseamnă că suntem foarte asertivi și siguri de ceea ce facem; o persoană de credință, una care este plină de credință, este una care se încrede în Dumnezeu pentru toate lucrurile.

Nu avem încredere în noi înșine; avem încredere în Domnul. Când le vorbim altora cuvântul lui Dumnezeu, aceasta devine auzirea credinței pentru ei, iar Duhul este infuzat în ei pentru a deveni viața lor și totul al lor.

Fie ca noi să fim cei care vin la Domnul în cuvântul Său pentru a avea parte de vorbirea Lui proaspătă și de revelația Sa. Fie ca noi să fim umpluți de cuvântul lui Dumnezeu și să-I permitem Domnului să ne trimită, astfel încât să putem merge și să vestim cuvântul Său (Isaia 6:8; Romani 10:14, 17).

Slavă Domnului, noi, credincioșii în Cristos, suntem membrii familiei credinței, casa credinței; această casă a credinței este o casă care crede în Dumnezeu prin cuvântul Său (Galateni 6:10). Suntem credincioși, membri ai casei credinței și credem prin auzirea credinței; prin această auzire, primim Duhul ca binecuvântare a Evangheliei.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne vorbești în cuvântul Tău. Îți mulțumim că ne-ai infuzat cu Tine însuți ca și credință a noastră. Ne deschidem Ție din nou și din nou. Venim la Tine așa cum suntem. Vrem să fim dezvăluiți pentru a putea primi auzirea credinței astăzi. Infuzează-ne cu Tine însuți, dragă Doamne Isuse, pe măsură ce ne exersăm duhul și ne întoarcem inima către Tine. Fie ca Tu să strălucești asupra noastră și să distribui Duhul în ființa noastră zi de zi. Aleluia, am primit Duhul prin auzirea credinței! Slavă Domnului, putem primi zilnic Duhul prin auzirea credinței! Amin, Doamne, păstrează-ne sub auzirea cuvântului lui Dumnezeu. Păstrează-ne în cuvântul Tău și în întâlnirile bisericii, ca să putem fi infuzați cu Duhul! Aleluia pentru persoana lui Cristos și lucrarea Sa răscumpărătoare, conținutul credinței noastre! Amin, Doamne, credem în Tine și suntem membri ai casei credinței! Slavă Domnului, suntem casa credinței, o casă care crede în Dumnezeu prin cuvântul Său!

Savurăm Duhul ca binecuvântare fiind născuți conform Duhului, primind Duhul în inimile noastre și fiind botezați în Cristos pentru a ne îmbrăca cu Cristos

În Galateni 4:29 și 6 vedem că calea prin care putem savura Duhul ca binecuvântare a Evangheliei e prin a fiind născuți conform Duhului și prin primirea Duhului Fiului lui Dumnezeu în inimile noastre.

Prin credința în Cristos, ca urmare a auzirii credinței, ne naștem conform Duhului. Aleluia, fiecare credincios autentic în Cristos este născut din Dumnezeu, născut în Cristos și născut din Duh, și cu toții avem Duhul Fiului lui Dumnezeu în inimile noastre!

În momentul regenerării noastre, ne-am născut conform Duhului, căci regenerarea noastră a fost conform Duhului. Cineva ne-a vorbit cuvântul lui Dumnezeu, eram sub auzirea credinței și ne-am născut conform Duhului.

Duhul s-a mișcat în noi nu doar pentru a ne sfinți pozițional și a ne aduce să auzim cuvântul lui Dumnezeu, ci și mai mult, pentru a ne regenera și a ne face să ne naștem din nou. Aleluia!

Galateni 3:27 ne vorbește despre a patra cale prin care Îl putem primi, experimenta și savura Cristosul atotinclusiv – prin îmbrăcarea cu Cristos prin botezul care ne pune în Cristos. A fi născut din Dumnezeu prin regenerare este primul pas; al doilea pas pentru a fi mântuiți este să fim botezați.

Când nu suntem încă botezați, suntem goi, căci nu suntem îmbrăcați în Cristos, iar Cristos nu este haina noastră care să ne acopere. A fi goi este o rușine. Însă când am crezut și am fost botezați, am fost puși în Cristos.

Matei 28:19 spune: „Duceți-vă, dar, și faceți ucenici din toate neamurile, botezându-le în Numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh.” Când am fost botezați, am fost puși în Dumnezeul Triunic, în Cristos, în moartea lui Cristos și în Trupul lui Cristos.

Nu am fost puși doar în apa fizică; am fost puși în Cristos. Aleluia, am fost botezați în Cristos și ne-am îmbrăcat în Cristos! Botezul nostru nu a fost un fel de formalitate sau practică exterioară; botezul nostru este plin de semnificație spirituală.

Când am fost botezați, am fost puși în Dumnezeul Triunic, în Cristos, în moartea lui Cristos și în Trupul lui Cristos; am fost puși în Cristos Însuși! Aleluia!

Prin botezul nostru în Cristos, ne-am îmbrăcat cu Cristos. Cristos este acum îmbrăcămintea noastră, veștmântul nostru. Trebuie să fim conștienți de acest lucru în timp ce mergem și predicăm Evanghelia astăzi.

Pe de o parte, cei care aud Evanghelia sunt sub auzirea credinței, iar Cristos, ca Duh, este infuzat în ei pentru a deveni capacitatea lor de a crede, credința lor. Pe de altă parte, toți cei care se pocăiesc și cred trebuie să fie botezați, adică trebuie să fie puși în Cristos și să se îmbrace cu Cristos!

Când sunt botezați, nu mai sunt goi; sunt îmbrăcați și acoperiți cu Dumnezeul Triunic procesat și finalizat.

Trebuie să avem această realizare în timp ce suntem botezați și trebuie să ne rugăm pentru aceasta cu credință pentru cei pe care îi botezăm. Când botezăm pe cineva, trebuie să ne exersăm duhul credinței pentru acea persoană și să o ajutăm să își exerseze duhul pentru a intra în realitatea botezului ei.

Pe partea negativă, prin botez, ei sunt despărțiți și despărțiți de omul vechi cu tot ce are legătură cu el și lasă lumea în urmă. Pe partea pozitivă, ei sunt botezați în Cristos și se îmbracă cu Cristos! Slavă Domnului!

Aceasta este calea prin care noi, credincioșii în Cristos, Îl putem primi, experimenta și savura pe Cristosul atotinclusiv ca Duh atotinclusiv și dătător de viață, care este agregatul binecuvântării atotinclusive a evangheliei depline a lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, Te iubim și vrem să Te savurăm ca Duh, ca să fie binecuvântarea noastră astăzi! Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, Îl putem primi, experimenta și savura pe Cristosul atotinclusiv ca Duh atotinclusiv și dătător de viață! Ce minunat e că agregatul binecuvântării atotinclusive a evangheliei depline a lui Dumnezeu este Duhul și putem savura Duhul fiind născuți din Duh! Slavă Domnului, suntem născuți din Duh și ni s-a dat Duhul Fiului lui Dumnezeu în inimile noastre. Îți mulțumim, Doamne, că ai venit în noi ca Duh pentru a ne regenera și a ne face fii ai lui Dumnezeu. Aleluia, prin botez ne-am îmbrăcat în Cristos și am fost puși în Cristos. Amin, Doamne, omul cel vechi a fost terminat, lumea este anulată, iar noi suntem în Cristos, căci am fost botezați în Cristos. Vrem să trăim în această realitate astăzi. Păstrează-ne în unirea organică cu Tine, ca să nu mai trăim noi, ci Cristos să trăiască în noi și Cristos să fie exprimat prin noi!