În contemplarea noastră plină de rugăciune a dreptății miresei lui Cristos, trebuie să vedem definiția dreptății și să învățăm să umblăm conform Duhului, astfel încât cerințele drepte ale lui Dumnezeu să poată fi împlinite spontan în noi.
Amin, numai atunci când trăim în duh și umblăm conform Duhului în duhul nostru, cerințele drepte ale lui Dumnezeu sunt împlinite fără efort în noi! Fie ca Domnul să ne descopere pentru a vedea ce este dreptatea și cât de mult trebuie să experimentăm acest lucru în viața noastră de zi cu zi pentru pregătirea miresei lui Cristos.
În Apocalipsa 19:7-9 ni se spune că miresei i s-a dat să fie îmbrăcată în in fin, care este dreptățile sfinților. Inul fin, haina de nuntă a miresei, este dreptățile sfinților. Nu doar dreptate, ci dreptăți; aceasta este o expresie foarte specială.
Când luăm în considerare pregătirea miresei lui Cristos, trebuie să atingem subiectul dreptății. Unul dintre atributele lui Dumnezeu este dreptatea. Dumnezeu este dragoste, referindu-se la esența Sa interioară; esența lui Dumnezeu este dragostea.
Dumnezeu este lumină, referindu-se la strălucirea și expresia Sa; în expresia Sa, Dumnezeu este lumină. Dumnezeu este sfânt sau sfințenie, referindu-se la natura Sa; însăși natura lui Dumnezeu este sfântă.
Dumnezeu este drept, referindu-se la procedură sau cale; procedura, calea și faptele lui Dumnezeu sunt drepte. Fiecare atribut al lui Dumnezeu este implicat în pregătirea miresei.
Dragostea lui Dumnezeu a fost turnată în inimile noastre pentru ca noi să-L iubim pe Domnul ca Mire al nostru. El strălucește asupra noastră și ne face lumină în Domnul, astfel încât să-L putem exprima prin Cristos strălucind în noi și prin noi. Sfințenia Lui este împărtășită în noi pe măsură ce venim la cuvântul Său sfânt; suntem sfințiți în însăși natura noastră pentru a fi la fel de sfinți precum este El. Amin!
Și dreptatea Lui devine a noastră, fiind chiar introdusă în noi, astfel încât Cristos să trăiască în noi ca numeroasele noastre dreptăți, haina de nuntă. Cuvintele dreptate sau drept sunt folosite în întreaga Biblie de peste 350 de ori; prima dată a fost în Geneza 6 cu Noe.
După ce omul creat de Dumnezeu a decăzut și a devenit umanitatea, ceva corupt, malefic și plin de răutate, Dumnezeu s-a pocăit că l-a creat pe om și era pe cale să distrugă întreaga rasă umană.
În acea atmosferă și în acele condiții, Geneza 6 ne spune că Noe a găsit favoare în ochii lui Dumnezeu. Printre zecile de mii de oameni care trăiau pe pământ în răutate și corupție, Noe a fost drept și a găsit favoare în ochii lui Dumnezeu. Slavă Domnului!
Definiția dreptății în patru aspecte: a fi drept cu persoane, expresia lui Dumnezeu, împărăția lui Dumnezeu și a fi drept cu Dumnezeu
Conform întregii revelații a cuvântului lui Dumnezeu, există patru aspecte principale ale definiției dreptății. În primul rând, dreptatea înseamnă a fi drept cu persoane, lucruri și probleme înaintea lui Dumnezeu, conform cerințelor Sale drepte și stricte (Matei 5:20).
Am putea crede că suntem drepți cu ceilalți, dar, de fapt, nu suntem drepți. Am putea fi supărați pe cineva sau ceva și pur și simplu lovim un scaun cu piciorul; nu suntem drepți dacă lovim scaunul. Scaunul nu ne-a jignit, dar noi am fost supărați și am lovit scaunul cu piciorul.
Există multe probleme, lucruri și persoane cu care nu suntem drepți. Credem că suntem drepți, credem că facem lucrurile într-un mod drept și corect și credem că suntem corecți, dar nu suntem drepți cu toate persoanele, lucrurile și problemele înaintea lui Dumnezeu, conform cerințelor Sale drepte și stricte.
Doar pentru că suntem supărați pe cineva, credem că este drepți să ne năpustim asupra lui și să-i vorbim într-un mod supărat. Acest lucru nu este drept înaintea lui Dumnezeu.
În mod similar, în Trupul lui Cristos, pe măsură ce trăim viața de biserică astăzi, ne confruntăm cu multe tipuri de oameni cu obiceiuri și înclinații diferite. Uneori ne uităm la cineva și, în funcție de cum arată și vorbește, pur și simplu nu ne place accentul lui, așa că nu vorbim cu el.
Aceasta nu este ceva exterior; există o problemă interioară și nu suntem corecți. Ne lipsește dreptatea cuvenită față de oameni, față de lucruri și față de probleme înaintea lui Dumnezeu.
Domnul Isus a spus în Matei 5:20 că, dacă dreptatea noastră nu o întrece pe cea a cărturarilor și a fariseilor, nu vom intra în împărăția cerurilor. Avem nevoie de dreptatea întrecătoare, Dumnezeu în Cristos ca dreptate a noastră; altfel, nu putem intra în împărăția lui Dumnezeu.
Al doilea aspect al definiției dreptății este că dreptatea este expresia exterioară a Cristosului care trăiește în noi ca Duh (2 Corinteni 3:8-9). Dreptatea nu este ceea ce facem prin îmbunătățirea sau perfecționarea comportamentului nostru; este expresia Cristosului viu din noi.
Înainte de a fi mântuiți, am fi putut fi un gentleman, făcând lucrurile cum trebuie; totuși, după ce suntem mântuiți, Duhul ne atinge în legătură cu multe lucruri din ființa noastră și cât de greșiți suntem cu ceilalți.
Atitudinea noastră față de frații noștri, prietenii noștri și oamenii din jurul nostru nu este corectă; Duhul care locuiește în noi expune acest lucru. Așadar, ne pocăim, ne cerem scuze altora pentru atitudinea și cuvintele noastre și învățăm să-L luăm pe Cristos ca persoană a noastră, pentru ca El să fie trăit în noi.
Această dreptate este imaginea lui Dumnezeu exprimată prin noi (Efeseni 4:24; Coloseni 3:10). Suntem înnoiți în duhul minții noastre și Îl învățăm pe Cristos așa cum este realitatea în Isus. Și când suntem cu alții, învățăm să-L luăm pe Cristos ca totul pentru noi, astfel încât El să poată fi totul în toți pentru omul nou.
Slujba dreptății este o slujbă a imaginii Domnului (2 Corinteni 3:9). Când a fost pe cruce, Cristos a creat omul nou, care este biserica; El a creat omul nou după Dumnezeu în dreptatea și sfințenia realității. Omul nou, biserica, a fost creat în atmosfera dreptății și sfințeniei realității.
Pe de o parte, suntem creați după imaginea lui Dumnezeu, așa că avem virtutea de a fi drepți; pe de altă parte, El vine în noi pentru a fi dreptatea noastră și a Se exprima prin noi. Amin!
Al treilea aspect al definiției dreptății este că este ceva ce ține de împărăția lui Dumnezeu (Matei 6:33; Psalmul 89:14). Dreptatea este temelia tronului lui Dumnezeu și trebuie să căutăm mai întâi împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Sa.
Dreptatea este legată de împărăția lui Dumnezeu. Împărăția lui Dumnezeu este dreptate; în viața de biserică savurăm împărăția lui Dumnezeu, care este dreptate, pace și bucurie în Duhul Sfânt (Romani 14:17). Dreptatea este legată de domnia, administrarea și guvernarea lui Dumnezeu.
Al patrulea aspect al definiției dreptății este că este ceva ce ține de a fi drepți cu Dumnezeu în ființa noastră (2 Corinteni 5:21). 2 Corinteni 5:21 este unul dintre cele mai profunde versete din Noul Testament, spunându-ne că, Pe Cel ce n-a cunoscut păcatul, L-a făcut păcat pentru noi, ca noi să putem deveni dreptatea lui Dumnezeu în El. Nu devenim doar drepți; devenim dreptatea lui Dumnezeu în Cristos.
În primul rând, credem în Cristos, iar Dumnezeu ne îndreptățește; El anunță tuturor că suntem drepți. Acum, El continuă lucrarea Sa în noi nu doar pentru a ne plasa în Cristos ca dreptate a noastră, ci chiar mai mult, pentru a ne face dreptatea lui Dumnezeu în Cristos.
Devenim dreptatea lui Dumnezeu; ceea ce vom exprima este Cristos Însuși ca dreptatea noastră trăită. Noi, cei care suntem răzvrătiți în natura noastră, dușmani ai lui Dumnezeu și persoane păcătoase, Dumnezeu ne face dreptatea lui Dumnezeu în Cristos. Slavă Domnului!
A fi drepți cu Dumnezeu în ființa noastră înseamnă a avea o ființă interioară transparentă și limpede ca cristalul, o ființă interioară care este în mintea și voința lui Dumnezeu. Amin! Aceasta este ceva ce ține de faptul că suntem dreptatea în Cristos. Amin!
Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai devenit dreptatea noastră. Aleluia, prin pocăință și credință în Cristos, El este dreptatea noastră! Venim la Tine, Doamne, în legătură cu toate problemele, lucrurile și persoanele din jurul nostru; fie ca noi să fim drepți cu ele, avându-L pe Cristos trăit în noi ca dreptatea noastră. Vrem să trăim într-un singur duh cu Tine, astfel încât să putem fi în drepți cu persoanele, lucrurile și problemele înaintea lui Dumnezeu, conform cerințelor Sale drepte și stricte. Amin, Doamne, trăiește Tu în noi astăzi. Fii exprimat prin noi ca dreptatea noastră. Vrem să dăm atenție duhului nostru, să rămânem în duhul nostru și să umblăm conform Duhului, astfel încât să putem purta imaginea lui Dumnezeu! O, Doamne, fie ca viața noastră de zi cu zi să Te exprime ca dreptatea noastră trăită! O, Doamne, fie ca noi să vedem că dreptatea este ceva ce ține de împărăția lui Dumnezeu. Vrem să căutăm mai întâi împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Sa. Fie ca noi să fim cei care sunt drepți cu Dumnezeu în însăși ființa noastră. Fie ca noi să avem o ființă interioară transparentă și limpede ca cristalul! Fie ca noi să avem o ființă interioară care este în mintea și voia lui Dumnezeu! Amin, Doamne, credem că Tu ne faci dreptatea lui Dumnezeu în Cristos! Slavă Domnului!
Umblăm conform Duhului pentru a împlini spontan cerințele drepte ale lui Dumnezeu
Mulți creștini știu că Dumnezeu este drept și, mai ales când citim Biblia și vedem cerințele Sale pentru poporul Său, credem că acest lucru este imposibil pentru noi. Este adevărat că este imposibil pentru noi să împlinim cerințele drepte ale lui Dumnezeu.
Însă atunci când ne exersăm duhul, trăim în duhul contopit și umblăm conform Duhului, cerințele drepte ale lui Dumnezeu sunt împlinite spontan în noi (Romani 8:4).
În ceea ce privește dreptatea, nici măcar nu ne dăm seama cât de mult nu suntem drepți – nu suntem drepți cu Dumnezeu, nu suntem drepți cu cei din jurul nostru și nu suntem drepți cu lucrurile și problemele legate de noi.
Însă dacă primim și savurăm rezerva Duhului dătător de viață în întâlnirile bisericii și în timpul nostru cu Domnul, putem fi în mod spontan drepți, căci Cristos este exprimat prin noi.
Când ne dăm seama că primim rezerva Duhului atunci când suntem în întâlnirile bisericii, vom dori să fim prezenți la fiecare întâlnire, astfel încât să putem fi aprovizionați din belșug și ca Cristos să fie exprimat prin noi.
Fie că este vorba de o întâlnire de casă, o întâlnire de grup, o întâlnire de rugăciune, o întâlnire de profeție, o întâlnire la masa Domnului sau orice alt fel de întâlnire, simțim că mâncăm din belșug din pomul vieții și râul vieții curge liber. Ca urmare a savurării și experimentării Duhului care trăiește și lucrează în noi, devenim drepți.
Nu încercăm să fim drepți; pur și simplu suntem drepți, căci Cristos trăiește în noi. Ființa noastră interioară devine transparentă, limpede ca cristalul și cunoaștem inima lui Dumnezeu. Cunoaștem gândul Domnului și avem o înțelegere clară a voinței și lucrării Sale.
Drept urmare, ceea ce facem va fi conform gândului și voinței Domnului; aceasta este dreptatea. Unii creștini cred că numai atunci când fac ceva greșit nu sunt drepți cu Dumnezeu; acesta este un concept superficial al dreptății.
Chiar și atunci când nu facem nimic greșit, când nu umblăm conform Duhului, nu suntem drepți cu Dumnezeu. Aparent, nu suntem greșiți în niciun fel în exterior; de fapt, întreaga noastră ființă nu este dreaptă cu Dumnezeu. O, Doamne!
Este ca un elev care merge la școală și este prezent și este la ore, deci nu este nimic greșit în acest aspect; cu toate acestea, el este distras în clasă și nu acordă atenție la ce vorbește profesorul.În exterior, el nu greșește, dar, de fapt, greșește, căci ființa sa nu este prezentă în clasă.
Trebuie să venim la Domnul din nou și din nou și să-L contactăm ca Duh dătător de viață, astfel încât să putem fi infuzați și saturați cu Duhul; acest lucru ne va face să fim transparenți în ființa noastră, iar Cristos va fi trăit în noi ca dreptatea noastră.
Spontan, suntem drepți cu Dumnezeu, suntem drepți cu omul și suntem chiar drepți cu lucrurile din jurul nostru. Vom realiza cum ar trebui să ne comportăm față de ceilalți din jurul nostru și cum ar trebui să ne ocupăm de bunurile noastre materiale.
Devenim o persoană dreaptă, o persoană care este dreaptă atât în lucrurile mari, cât și în cele mici și care este dreaptă cu Dumnezeu, cu ceilalți și cu sine însuși. Când ceilalți ne văd, ei simt că Cristos trăiește în noi, iar viața noastră este în dreptate, fiind imaginea lui Dumnezeu, exprimându-L pe Dumnezeu.
Trebuie pur și simplu să umblăm conform Duhului, fiind hraniți în interior de Duh; apoi, spontan și fără efort, vom împlini cerințele drepte ale lui Dumnezeu. Nu numai că poruncile care interzic uciderea, curvia, furtul, mărturia mincinoasă și pofta se vor împlini în noi, dar, mai mult decât atât, Cristos va fi exprimat prin noi.
Apostolul Pavel nu a putut împlini porunca referitoare la poftă când era în carnea sa (Romani 7:24); totuși, când era în Cristos, nu exista nicio condamnare, căci el pur și simplu L-a exprimat pe Cristos.
Nu este nevoie ca noi, creștinii, să încercăm să împlinim Cele Zece Porunci; trebuie doar să umblăm conform Duhului vieții și toate poruncile se vor împlini în noi. Slavă Domnului!
Doamne Isuse, alegem să ne întoarcem la Tine și să Te contactăm în duhul nostru contopit! Fă-ne să ne întoarcem la duhul nostru, Doamne, și să Te savurăm ca Duh cu duhul nostru. Aleluia, există o rezervă în Duhul cu duhul nostru și putem savura această rezervă pentru a trăi viața creștină! Amin, Doamne, fie ca noi să fim infuzați și saturați de Duhul dătător de viață, astfel încât întreaga noastră ființă interioară să devină transparentă și Cristos să trăiască în noi! Amin, Doamne, fie ca noi să cunoaștem voia Ta și gândul Tău și să facem voia Ta umblând conform Duhului. Păstrează-ne în duhul nostru astăzi. Păstrează-ne sub distribuirea Ta divină pentru a primi bogata Ta rezervă, ca să Te putem exprima! Amin, fie ca Cristos să fie exprimat prin noi ca dreptatea noastră. Da, Doamne, fie ca noi să fim cei care umblăm conform Duhului vieții, astfel încât cerințele drepte ale lui Dumnezeu să poată fi împlinite spontan în noi! Slavă Domnului, când umblăm conform Duhului, Cristos este dreptatea noastră trăită!