să-L trăim pe Cristos

Savurăm harul Domnului cu duhul nostru ca realitatea țării bune

15/09/2024 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Realitatea țării bune este Cristos Însuși ca har divin, pentru că harul Domnului este Dumnezeu în Cristos ca Duhul dat nouă pentru savurarea noastră pentru a ne energiza, a ne ajuta, a ne sprijini și a ne întări să-L trăim pe Cristos și să-L administrăm pe Cristos altora ca har. Amin, Aleluia!

Săptămâna aceasta venim la ultima săptămână din acest volum de înviorarea de dimineață, iar titlul este: Să trăim o viaţă a savurării lui Cristos ca țara bună cu templul, locuința lui Dumnezeu, și cetatea, împărăția lui Dumnezeu, ca rezultat.

Aleluia, putem trăi o astfel de viață! Putem trăi o viață savurându-L pe Cristos ca țară bună, având templul și cetatea lui Dumnezeu ca rezultat pentru a-L savura pe acest Cristos atotinclusiv. Slavă Domnului!

Rezultatul direct al savurării noastre zilnice și a experienței noastre din Cristosul atotinclusiv este biserica în calitate de casă a lui Dumnezeu pentru exprimarea Sa și ca împărăție a lui Dumnezeu pentru stăpânirea Sa.

Prin urmare, trebuie să primim mult ajutor pentru a-L savura pe Cristos ca har, astfel încât să putem intra în stăpânirea țării bune și să devenim biserica în calitate de templu al lui Dumnezeu și cetate al lui Dumnezeu.

Trebuie să avem experiențe particulare care sunt ale harului Domnului, astfel încât Dumnezeu să poată câștiga expresia și reprezentarea Sa pe pământ.

Dumnezeu ne-a creat după chipul Său și după asemănarea Sa și, prin savurarea de către noi a lui Cristos ca har, devenim parte din expresia și reprezentarea Sa corporativă.

Scopul etern al lui Dumnezeu poate fi împlinit numai prin experimentarea de către noi a Cristosului atotinclusiv.

Când suntem plini de acest Cristos, când Cristosul atotinclusiv ne umple întreaga ființă și este saturat în noi, vom veni împreună cu sfinții pentru a avea o etalare a lui Cristos.

Ne vom reuni într-un loc, locul ales de Dumnezeu, în adunările bisericii pe terenul autentic al unității, și acolo vom aduce partea noastră din Cristos pentru a-L etala.

Rezultatul spontan a savurării și experimentării lui Cristos de către noi ca har este că vom avea biserica în calitate de Trup al lui Cristos cu două aspecte: templul lui Dumnezeu și cetatea lui Dumnezeu.

Iar expresia locală a acestui Trup organic al lui Cristos, care este universal, sunt bisericile locale, unde ne întâlnim, ne aducem porțiunea din Cristos și Îl etalăm pe Cristos.

Când Cristosul bogat, atotinclusiv, introdus în noi, este expus în adunările bisericii, Dumnezeu este satisfăcut și noi suntem alimentați din belșug.

În același timp, dușmanul este demascat și cei noi își dau seama că Dumnezeu este printre noi.

Realitatea țării bune din 2 Corinteni este Cristos ca Harul Domnului cu Duhul nostru

În cartea 1 Corinteni, vedem multe porțiuni din istoria copiilor lui Israel din Vechiul Testament ca un tip reprezentativ al credincioșilor Noului Testament (1 Cor. 5:7-8; 10:1-13).

Majoritatea acestora se referă însă la experiența lor înainte de a intra în țara bună.

Experiența lor de a părăsi Egiptul, de a mânca Paștele, de a trece Marea Roșie, de a mânca mana în pustie, de a bea stânca spirituală care i-a urmat și de a avea conducerea lui Dumnezeu, toate acestea sunt înainte de intrarea lor în țara bună și sunt un tip reprezentativ al experienței noastre din Cristos.

Totuși, nu există nicio referire la țara bună în 1 Corinteni, deoarece, din punct de vedere spiritual, realitatea țării bune este în cartea 2 Corinteni.

Realitatea țării bune din 2 Corinteni este Cristos Însuși ca har divin.

În 1 Corinteni vedem că putem Îl experimenta și savura pe Cristos ca Paștele nostru, putem fim eliberați din lume prin botez, putem să-L mâncăm pe Cristos ca mana cerească pe măsură ce Îl urmăm pe Domnul și putem să bem apa vie din stânca despicată, dar nu vedem experiența țării bune în această carte.

Țara cea bună este văzută în 2 Corinteni, pentru că aici Îl vedem pe Cristos Însuși ca întruparea Dumnezeului Triunic procesat, dat nouă pentru a fi savurat și experimentat de către noi – acesta este harul Domnului cu duhul nostru. Amin!

În 2 Corinteni vedem un grup de oameni, apostoli inclusiv Pavel, care savurează harul Domnului într-un mod subiectiv.

Țara cea bună din 2 Corinteni este Cristos Însuși, ca întrupare a Dumnezeului Triunic procesat, care a trecut prin încarnare, viață umană, crucificare, înviere, înălțare și coborâre, care a ajuns la noi ca Duh pentru a fi harul Domnului împreună cu duhul nostru.

În 1 Corinteni îl vedem pe Pavel confruntându-se cu multe probleme în biserica din Corint; sfinții din această biserică erau prunci din punct de vedere spiritual, capabili să ia numai lapte și erau carnali, nu oameni spirituali.

Ei rătăceau în pustia sufletului lor și trăiau foarte mult în carne.

În 2 Corinteni, însă, vedem o autobiografie a unei persoane în duh, o persoană care savurează harul Domnului cu duhul său pentru a fi realitatea țării bune.

Pavel era un om în duh; el L-a luat în stăpânire pe Cristos și L-a savurat pe Cristos ca porțiune dată de Dumnezeu.

În verset după verset, el și-a exprimat atât experiența sa, cât și experiența multora ca el, care au savurat harul Domnului cu duhul lor pentru a fi provizia lor bună pentru a trăi pe Cristos și a-L mări.

Harul este menționat de multe ori în 2 Corinteni, pentru că această carte este despre harul Domnului.

Realitatea țării bune din 2 Corinteni este Cristos Însuși ca har divin; harul Domnului Isus este gândul central și subiectul 2 Corinteni (vezi 2 Cor. 13:14; 1:12; 4:15; 6:1; 8:1, 9; 9:8, 14; 12:9).

În 2 Cor. 13:14, un verset final al acestei minunate epistole, Pavel spune: Harul Domnului Isus Cristos și dragostea lui Dumnezeu și părtășia Duhului Sfânt să fie cu voi toți.

Secvența ar fi trebuit să fie mai întâi Tatăl, apoi Fiul și apoi Duhul, dar din moment ce această carte este asupra țării bune ca harul Domnului Isus cu duhul nostru, harul este menționat mai întâi.

Ce este țara bună? În experiența noastră zilnică, țara bună este har, harul Domnului cu duhul nostru.

Harul este Cristosul atotinclusiv, întruparea Dumnezeului Triunic procesat care vine la noi pentru a Se distribui pe Sine în noi și a fi introdus în noi pentru a fi totul pentru noi.

Țara bună este cu duhul nostru, pentru că harul Domnului Isus este cu duhul nostru pentru a fi viața noastră, resursa noastră de viață, puterea și tăria noastră și tot ce avem nevoie.

Trebuie să venim la Domnul zi de zi și să-I cerem să ne dea porțiunea noastră zilnică de har pentru ca să-L avem pe Dumnezeu în Cristos ca Duh ca totul pentru ca noi să trăim pe Cristos, să-L mărim pe Cristos și să Îl administrăm pe Cristos ca har altora.

Doamne Isuse, vrem să mergem mai departe cu Tine și să fim persoane spirituale, cei care sunt în duhul lor contopit, să savurăm harul Domnului cu duhul nostru! Amin, Doamne, nu vrem să mai rătăcim în pustia sufletului nostru; alegem să ne întoarcem către duhul nostru, să trăim în duhul nostru și să savurăm harul Domnului! Aleluia, realitatea țării bune este Cristos Însuși ca har divin, iar acest har este cu duhul nostru astăzi! Slavă Domnului pentru harul Domnului Isus Cristos cu duhul nostru! Amin, Doamne, ne întoarcem către duhul nostru chiar acum. Alegem să fim în duhul nostru. Vrem să trăim în duhul nostru. Vrem să fim în duhul nostru și să avem întreaga ființă în duhul nostru contopit. Te luăm pe Tine, dragă Doamne, ca totul pentru noi. Tu ești viața noastră și resursa noastră de viață. Tu ești totul pentru noi. Vrem să trăim un singur duh cu Tine, savurând harul Domnului cu duhul nostru clipă de clipă!

Harul este Dumnezeu în Cristos ca Duhul dat nouă pentru savurarea noastră pentru a ne permite să-L trăim pe Cristos și să-L administrăm ca har altora

Ce este harul? Care este harul Domnului? Mulți creștini cred că harul este o favoare nemeritată, un lucru pe care Dumnezeu îl face pentru noi sau ne dă doar pentru că ne iubește.

Nu avem merite, dar Dumnezeu ne dă har. Harul este mult mai mult decât asta.

În 1 Cor. 15:10 Pavel a spus că el a fost ceea ce a fost prin harul lui Dumnezeu și nu el a lucrat, ci harul lui Dumnezeu care era cu el.

Acest har prin care a trăit a fost Însuși Cristos, așa cum a mărturisit în Gal. 2:20 – nu mai sunt eu cel ce trăiește, ci Cristos.

Nu mai sunt eu, ci harul lui Dumnezeu din 1 Cor. 15:10 nu mai este egal cu eu, ci cu Cristos în Gal. 2:20.

Harul care l-a motivat pe apostol și a operat în el nu a fost vreun lucru sau dar pe care Dumnezeu i l-a dat sau l-a făcut pentru el.

Mai degrabă, a fost o persoană vie (Ioan 1:16-17), Cristosul înviat care, ca întrupare a Tatălui (Col. 2:9; Ioan 14:7-11) a devenit Duhul dătător de viață atotinclusiv (1 Cor. 15:45; 2 Cor. 3:17) și a locuit în apostol pentru savurarea sa (2 Tim. 4:22; 2:1). Amin!

Harul nu este doar ceea ce spunem înainte de a mânca și nici nu este doar binecuvântarea finală pe care un predicator o dă la sfârșitul unui serviciu creștin.

Harul nu este doar ceva ce Dumnezeu face pentru noi sau ceva ce El ne dă.

Harul este Cristosul atotinclusiv, întruparea Dumnezeului Triunic, care este distribuit în noi pentru a fi viața noastră, sursa noastră de viață și totul, pentru savurarea noastră.

Dumnezeu nu ne dă ceva numit „har” care este în afară de ceea ce este El; El ni Se dă pe Sine însuși ca har pentru a-L savura pe deplin, astfel încât să putem fi ceea ce nu putem fi, să facem ceea ce nu putem face și să trăim ceea ce nu putem trăi în mod natural.

Harul Domnului cu duhul nostru ne dă putere și ne energizează să facem față la tot felul de situații, să satisfacem tot felul de nevoi și să-L mărim pe Cristos în tot felul de circumstanțe.

Harul nu este Dumnezeu care vine la noi pentru a ne scăpa când suntem într-un bucluc; este Dumnezeu Însuși ca viață și tot ce vine la noi pentru a Se distribui în noi pentru a fi totul pentru noi.

Harul Domnului cu duhul nostru nu este doar un dar sau un ajutor de la Dumnezeu; este persoana lui Dumnezeu care vine să fie cu noi și în noi, să facă totul pentru noi, să ne aprovizioneze și să ne energizeze pentru a-L trăi pe Cristos și a-L administra pe Cristos ca har altora.

Ne purtăm în harul lui Dumnezeu și harul abundă în noi. Lucrăm împreună cu Dumnezeu și nu primim harul lui Dumnezeu în zadar.

Harul ne este dat nouă și bisericilor, iar acest har este bogat față de noi. Dumnezeu este în stare să facă din belșug pentru noi tot harul, astfel încât să putem abunda în orice lucrare bună.

Harul Lui este suficient pentru noi, chiar și în suferințele și zbaterile noastre, iar puterea Sa este desăvârșită în slăbiciunea noastră, pentru ca puterea Lui să poată locui peste noi. Amin!

S-ar putea să fim într-o situație de suferință cu multe limitări și acolo putem savura țara bună ca harul Domnului cu duhul nostru.

Într-o situație dificilă, când suntem deranjați, plini de suferință și cu multe lucruri neplăcute care ni se întâmplă, ne putem ruga în mod natural ca Domnul să ne elibereze.

Îi putem cere să facă ceva care să ne ajute prin harul Său.

Cu cât ne rugăm mai mult ca Dumnezeu să ne elibereze din astfel de situații, cu atât mai mult nu se realizează nimic; este ca și cum Dumnezeu nu este interesat să ne schimbe mediul și să ne elibereze din suferință.

Se pare că Dumnezeu reține ceva până când suntem cu adevărat dezamăgiți, până când suntem super descurajați și suntem gata să renunțăm.

Iar apoi, El vine pentru a fi savurat de noi ca harul Domnului cu duhul nostru.

Dumnezeu nu este interesat să ne elibereze de suferință sau dificultăți; El vrea ca noi să-L savurăm pe El ca harul divin chiar acolo, în necazurile și dificultățile noastre.

Există ceva în noi numit harul Domnului cu duhul nostru, iar acest har ne motivează, operează în noi și ne energizează.

Harul este Dumnezeu în Cristos ca Duhul dat nouă pentru savurarea noastră, dându-ne energie, dându-ne posibilitatea, sprijinindu-ne și întărindu-ne să facem față oricărui fel de necaz.

Când Îl savurăm pe Dumnezeu în Cristos ca Duh pentru a fi harul Domnului împreună cu duhul nostru, putem să ne potrivim în toate situațiile, să suportăm orice fel de tratament, să acceptăm orice fel de mediu, să lucrăm în orice fel de condiție și să luăm orice fel de oportunitate pentru ca noi să fim buni ispravnici pentru a împărți altora harul variat al lui Dumnezeu pentru zidirea bisericii în calitate de casă a lui Dumnezeu și împărăția lui Dumnezeu (1 Cor. 15:10; 2 Cor. 1:3-12; 12:7-9). Ce minunat!

Cu cât savurăm mai mult harul Domnului cu duhul nostru, cu atât mai mult intrăm în posesia lui Cristos atotinclusiv ca țară bună și astfel îl trăim pe Cristos și Îl administrăm ca har altora.

Harul este tot ce avem nevoie, iar harul este cu duhul nostru. Harul Domnului este cu duhul nostru; acest har este pur și simplu Duhul dătător de viață, Duhul compus, chiar Duhul intensificat de șapte ori cu duhul nostru pentru a ne alimenta.

Viața noastră creștină ar trebui să fie o viață prin harul lui Dumnezeu, o viață prin savurarea harului Domnului Isus cu duhul nostru.

În toată viața noastră de zi cu zi trebuie ca pur și simplu să savurăm de harul Domnului, chiar Domnul Însuși ca har pentru noi pentru viața noastră și aprovizionarea noastră! Aleluia!

Doamne Isuse, ne exersăm duhul pentru a savura harul Domnului cu duhul nostru! Fie ca noi să realizăm că harul nu este un lucru pe care Dumnezeu ni-l dă sau îl face pentru noi, ci chiar Dumnezeu Însuși în Cristos, ca Duh, dat nouă pentru savurarea noastră! Amin, Doamne, vrem Te să savurăm ca har astăzi. Dă-ne porțiunea de har de astăzi. Nu cerem să fim eliberați de necazurile și suferințele noastre; vrem mai mult din harul Tău. O, Doamne, harul Tău ne energizează și ne dă putere să-L trăim pe Cristos. Harul Tau ne sprijină și ne întărește să facem față oricărui fel de necaz și să ne potrivim tuturor situațiilor! Doar prin harul Tau cu duhul nostru putem suporta orice fel de tratament si accepta orice fel de mediu. Păstrează-ne în savurarea Ta ca har, astfel încât să putem lucra în orice fel de condiție și să profităm de orice fel de ocazie pentru a administra și a distribui har altora! Aleluia pentru harul Domnului Isus Cristos cu duhul nostru! Amin, Doamne, să trăim astăzi o viață prin har. Fie ca harul Tău să ne umple, să domnească în noi, să se manifeste prin noi și să curgă prin noi. Fie ca alții să vadă harul Domnului în noi și să simtă harul lui Dumnezeu printre noi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We Enjoy the Grace of the Lord with our Spirit as the Reality of the Good Land, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să ne ostenim asupra Cristosului atotinclusive reprezentat de țara bună pentru zidirea bisericii ca Trup al lui Cristos, pentru realitatea și manifestarea împărăției, și pentru ca mireasa să se pregătească pentru venirea Domnului – săptămâna 12 ziua 1 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Viața noastră este ascunsă cu Cristos în Dumnezeu; trebuie să-L luăm pe Cristos ca viață și să-L trăim

28/05/2020 by Credincios in Cristos 3 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, viața noastră este Cristosul care locuiește în noi, iar această viață este ascunsă cu Cristos în Dumnezeu; trebuie să-L luăm pe El ca viață și să trăim prin El în viața noastră de zi cu zi.

Când am fost regenerați, am fost aduși într-un alt domeniu, domeniul vieții divine, domeniul lui Dumnezeu. În acest domeniu suntem una cu Cristos, suntem uniți organic cu El și răspundem și cooperăm cu ceea ce face El în ceruri astăzi.

Viața noastră creștină este pur și simplu o continuă învățare să ne fixăm mintea pe lucrurile de sus, unde este Cristos; în timp ce ne gândim la lucrurile de sus, suntem una cu Domnul în slujba Sa cerească.

Evangheliile ne arată slujba pământească a Domnului, ce a făcut El, ce a vorbit, cum a fost El și care au fost procesele prin care a trecut. În Epistole și în Apocalipsa vedem ce face Domnul chiar acum în ceruri, în slujba Sa cerească.

În primul rând, El este Marele Preot care mijlocește pentru noi, pentru ca noi să creștem în viață, să împlinim scopul lui Dumnezeu și să fim formați în Trupul lui Cristos pe care El îl dorește în această epocă. El mijlocește pentru toți sfinții și pentru toate bisericile.

În al doilea rând, El este Slujitorul ceresc și El administrează lucrurile cerești, rezerva divină, pentru ca toți credincioșii Săi să-L savureze pe Domnul și să continue în El.

Deci, pe de o parte, El se roagă pentru noi și mijlocește pentru ca noi să mergem mai departe, iar pe de altă parte, El ne alimentează și Se distribuie pe Sine Însuși întru noi pentru a putea continua.

În al treilea rând, El este administratorul universal al guvernării lui Dumnezeu pentru a îndeplini scopul lui Dumnezeu; ca atare, El aranjează toate lucrurile și lucrează toate lucrurile pe pământ pentru ca scopul lui Dumnezeu să fie împlinit.

Cum putem răspunde slujbei Sale cerești și cum putem coopera cu El? Prin a ne fixa mintea pe lucrurile de sus, unde se află Cristos.

Mintea noastră este fixată prea mult pe lucrurile de jos, de pe pământ și pe lucruri care nu au valoare eternă; când ne exersăm duhul pentru a-L contacta pe Domnul și ne gândim la lucrurile de sus, răspundem slujbei cerești a Domnului și cooperăm cu El pe pământ.

Când mintea noastră se va fixa pe lucrurile de sus, ne vom ruga una cu El pentru lucrurile, situațiile și oamenii pentru care se roagă El; El se roagă în noi, noi ne rugăm în El și mijlocim una cu El pentru ceea ce este pe inima Lui.

Când mintea noastră este fixată pe lucrurile de mai sus, ne deschidem către El pentru a primi rezerva Sa și cooperăm cu El pentru a administra bogățiile lui Cristos sfinților pentru creșterea lor în viață.

Când mintea noastră este fixată pe lucrurile de sus, devenim „ambasadele” „sediului nostru ceresc” din ceruri – tronul lui Dumnezeu – și executăm pe pământ deciziile tronului rugându-ne pe una cu Domnul pentru ca voia Lui să se facă pe pământ și pentru venirea Împărăției Sale.

Viața noastră este ascunsă cu Cristos în Dumnezeu; trebuie să-L luăm pe Cristos ca viață și să-L trăim

Viața noastră de credincioși în Cristos este Cristosul care locuiește în noi; viața noastră umană este aici, suntem încă în viață umană, dar această viață va trece – viața reală este Cristos ca viața noastră.

Col. 3:3-4 ne spune că Cristos este viața noastră, iar viața noastră este ascunsă cu Cristos în Dumnezeu! Deci, în acest moment în timp, viața noastră este ascunsă cu Cristos în Dumnezeu; nu ar trebui să fim doar creștini exteriori, cei care fac lucruri pentru ca ceilalți să vadă, ci ar trebui să trăim o viață ascunsă cu Domnul.

Cristosul ascuns în Dumnezeu este simbolizat de mana ascunsă din vasul de aur (vezi Exod. 16:32-34; Apocalipsa 2:17).

În Vechiul Testament, Dumnezeu i-a spus lui Moise să ia un omer de mană și să îl pună într-un vas de aur, care trebuia pus în chivot, care se afla în Sfânta Sfintelor, partea cea mai interioară a tabernaculului.

Deci mana era într-adevăr ascunsă – era în chivot, în Sfânta Sfintelor, în Cortul Întâlnirii. Această mană ascunsă a fost un tip reprezentativ al vieții noastre – Cristos ca viața noastră, care este ascunsă cu Cristos în Dumnezeu.

Cristos este mana ascunsă; El este în Dumnezeu Tatăl ca vasul de aur. Aurul simbolizează natura divină; faptul că mana a fost în vasul de aur înseamnă că Cristos este în Dumnezeu, ascuns în Dumnezeu.

Tatăl este în Cristos, Cristosul întrupat cu natura divină și umană, la fel cum vasul de aur era în chivot (Chivotul este un tip reprezentativ al lui Cristos cu lemnul său de salcâm – simbolizând natura umană – acoperit cu aur – simbolizând natura divină).

Sfânta Sfintelor este un tip reprezentativ al duhului nostru locuit pe dinăuntru și regenerat de către Duhul Sfânt; Cristos este în duhul nostru, la fel cum Chivotul a fost în Sfânta Sfintelor. Cristos ca Duhul care ne locuiește pe dinăuntru trăiește în duhul nostru regenerat pentru a fi realitatea Sfântului Sfântelor. Slavă Domnului!

Despre acest lucru vorbește într-un mod misterios Domnul Isus în Ioan 14:16-20, unde El a spus că El este în Tatăl (la fel cum mana ascunsă a fost în vasul de aur), Tatăl este în El (la fel ca vasul de aur era în Chivot), iar El este în noi (la fel cum Chivotul a fost Sfânta Sfintelor), iar Duhul ne locuiește pe dinăuntru (duhul nostru uman locuit pe dinăuntru de Duhul este realitatea Sfântului Sfintelor).

Ce lucru misterios și totuși ce realitate minunată este aceasta! Cristos viața noastră este ascuns în Dumnezeu, Dumnezeu este în Cristos, Cristos este în noi, iar Duhul în calitate de Cristos cu Dumnezeu Tatăl, ne locuiește pe dinăuntru.

Modul în care putem fi încorporați în această realitate și să trăim în această încorporare divin-umană este ca noi să-L mâncăm pe Cristos ca mană ascunsă (Ioan 15:5, 7; 8:31; 6:57, 63; 14:23).

Când Îl mâncăm pe Cristos, trăim prin El și datorită Lui și suntem încorporați în Dumnezeu așa cum Dumnezeu trăiește în noi. Când Îl mâncăm pe Cristos ca mană ascunsă, suntem încorporați în El pentru locuința reciprocă a lui Dumnezeu și a omului.

Cristos este viața noastră; Cristos ca viața noastră este ascunsă cu Cristos în Dumnezeu. Faptul că Cristos este viața noastră este un indiciu puternic a faptului că trebuie să-L luăm ca viață și să trăim prin El, astfel încât să-L trăim în viața noastră de zi cu zi (Col. 3:4).

Cristos trebuie să fie viața noastră într-un mod practic și experimental – zi de zi trebuie să fim mântuiți în viața Sa (1 Corinteni 15:45; Rom. 5:10).

Zi de zi trebuie să-L luăm pe Cristos ca viață și să-L trăim; trebuie să-L mâncăm și să trăim datorită Lui și trebuie să-L luăm ca viață și să trăim prin El.

Rezultatul spontan al faptului că-L luăm pe Cristos ca viață și Îl trăim este singurul om nou, entitatea corporativă în care Cristos este toți și în toți (Col. 3:3-4, 10-11).

Doamne Isuse, Tu ești viața noastră. Căutăm să Te cunoaștem și să Te experimentăm ca viața noastră. Fie ca să cunoaștem și să Te experimentăm ca viața noastră adevărată care este ascunsă cu Cristos în Dumnezeu. Amin, Doamne Isuse, Te mâncăm pe Tine ca mana ascunsă, pentru ca noi să fim încorporați în Dumnezeu și să devenim parte a locuinței lui Dumnezeu și a omului. Te luăm ca viață a noastră și trăim prin tine, astfel încât Tu să trăiești în noi și noi să Te trăim. Doamne, fii viața noastră într-un mod practic și experimental în fiecare zi. Mântuiește-ne în viața Ta și trăiește în noi pentru singurul om nou!

Destinul nostru este gloria: Cristos ne conduce în glorie pentru ca noi să fim manifestați împreună cu El în glorie!

Rezultatul final al faptului că-L luăm pe Cristos ca viață și Îl trăim este gloria; destinul nostru este gloria, iar Cristos astăzi ne conduce în glorie pentru ca noi să fim manifestați împreună cu El în glorie (Evrei 2:10; Col. 3:4).

Cristos viața noastră este ascunsă astăzi, căci viața noastră este ascunsă împreună cu Cristos în Dumnezeu. Dar într-o zi, când El ca viața noastră va fi manifestat, vom fi și noi manifestați împreună cu El în glorie și vom fi deplin glorificați. Aleluia!

Pe de o parte, astăzi nu ar trebui să facem o afișare deschisă a vieții noastre în Cristos, ci, mai degrabă, ar trebui să trăim o viață care este ascunsă cu Cristos în Dumnezeu.

Pe de altă parte, vine o zi când Cristos viața Se va manifesta, iar noi vom fi manifestați împreună cu El în glorie. Slavă Domnului!

Văzând acest lucru și realizând acest lucru, trebuie să nu fim ca oamenii din lume, să nu fim atât de preocupați de lucrurile pământești, să nu fim îngrijorați și să căutăm atât de multe lucruri diferite.

În cartea Coloseni vedem că unii căutau religie, cultură, virtuți produse de sine (care sunt echivalente cu ajutorul de sine de azi), îmbunătățire, gnosticism, exteriorism, materialism, închinarea îngerilor, etc.

Este ceea ce vedem în jurul nostru astăzi – tot ceea ce vedem în jurul nostru astăzi, chiar și în creștinismul în general, este exterior. Mulți creștini fac un afișaj, fac lucrări de caritate și lucruri exterioare pentru ca ceilalți să le vadă și multe dintre lucrurile pe care creștinii le fac astăzi sunt materiale și fizice.

Dar noi, în calitate de credincioși în Cristos, suntem într-un domeniu diferit – suntem în domeniul divin și mistic, un domeniu invizibil unde trăim, iar aici Cristos este viața noastră, iar viața noastră este ascunsă cu Cristos în Dumnezeu.

Când unii aud despre acest lucru, ei ar putea spune că suntem „evadatori”, cei care încearcă să scape de realitate pentru că nu ne putem descurca, cei ce încearcă să scape de catastrofa globală a schimbărilor climatice, nefiind preocupați de cine este ales să conducă țara etc.

Nu încercăm să scăpăm de realitate – noi trăim în realitate, în duhul contopit, luându-L pe Cristos ca viața noastră pentru singurul om nou și Îl luăm pe Cristos ca realitate!

Nu suntem atât de preocupați de lucrurile exterioare, dar Îi aducem totul înaintea lui Dumnezeu în rugăciune și vrem să-L trăim pe Cristos, pe măsură ce Îl luăm ca viață. Suntem oameni plini de nădejde, căci Cristos este în noi, nădejdea gloriei, iar destinul nostru este glorie! Aleluia!

Astăzi, însă, nu ar trebui să facem un spectacol, ci să rămânem ascunși în Dumnezeu, așteptând momentul în care vom ajunge la destinația noastră și vom intra astfel în glorie împreună cu Cristos.

Apoi, la vremea rânduită în mod divin pentru manifestarea slavei fiilor lui Dumnezeu, vom intra în glorie împreună cu El și vom fi manifestați împreună cu El. Slavă Domnului!

Aleluia, destinul nostru ca credincioși în Cristos este gloria, iar astăzi Cristos ne conduce în glorie pentru a ne manifesta împreună cu El în glorie! Doamne, privim de la lucrurile din jurul nostru, de la situația noastră și chiar la de starea noastră – ne privim către Isus, Autorul și Desăvârșitorul credinței noastre, Cel care este capabil să ne mântuiască până la cel mai înalt grad și să ne conducă în glorie! Vrem să trăim o viață ascunsă cu Cristos în Dumnezeu și să fim conduși de Tine zi de zi în glorie! Amin, Doamne, suntem plini de nădejde, pentru că Cristos ca speranța gloriei locuiește în noi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Our Life is Hidden with Christ in God; we need to Take Christ as Life and Live Him, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Cunoașterea și experimentarea Cristosului atotinclusiv și vast – săptămâna 6 ziua 4 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Să avem o trăire una cu trăirea lui Cristos căutând lucrurile de sus, unde este Cristos

28/05/2020 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Ca noi să căutăm lucrurile de sus și să ne gândim la ele înseamnă să ne unim cu Domnul în slujba Sa cerească, întreprinderea Sa divină; aceasta este pentru ca noi să-L trăim pe Cristos și să avem o singură trăire cu Cristos.

Am trăit prea mult în lucrurile de pe pământ; prea mult ne-am concentrat asupra lucrurilor pe care le putem vedea și simți, și prea mult nu am trăit una cu Domnul.

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să căutăm lucrurile de sus și să ne gândim la ele. Aceasta nu este un lucru pe care-l facem în mod pasiv; noi nu ne setăm mintea în mod implicit pe lucrurile de sus. Din contră, acest lucru este ceva foarte proactiv.

În ceea ce privește poziția noastră, trebuie să exersăm credința pentru a crede faptele din cuvântul lui Dumnezeu și trebuie să realizăm că în ochii lui Dumnezeu suntem în Cristos, în locurile cerești, în Dumnezeu.

În ceea ce privește experimentarea de către noi a lucrurilor cerești, din viața care este în cer, trebuie să fim proactivi.

Domnul Isus ne-a spus să ne rugăm, să căutăm și să batem; acest lucru arată că trebuie să ne exersăm puterea pentru a ne ruga, să fim specifici să căutăm și să batem în mod intenționat. Prea mult ne-am rugat rugăciuni comune și nu am obținut sau realizat nimic.

Trebuie să ne rugăm să-L contactăm pe Domnul și să-L absorbim, să-L căutăm într-un mod specific, căutând mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și trebuie să batem căutându-L extrem de stăruitor.

Aceasta înseamnă să ne gândim la lucrurile de sus, căci nu „aterizăm în binecuvântarea cerească”, ci ne străduim să căutăm lucrurile de sus, acolo unde este Cristos!

Aceasta înseamnă că trebuie să creștem exersarea ființei noastre, duhul, inima și tăria noastră; trebuie să ne exersăm din nou pentru a-L iubi pe Domnul nu într-un mod pasiv, ci să fim proactivi pentru a-I spune,

Doamne Isuse, Te iubesc! Mă întorc către duhul meu chiar acum. Doamne, îmi exersez întreaga ființă pentru a Te contacta și pentru a mă gândi la lucrurile de sus! Amin, Doamne, caut ceea ce este de sus! Caut lucrurile de deasupra unde Tu ești, stând la dreapta lui Dumnezeu! Doamne, nu sunt indiferent sau nepăsător; nu sunt apatic – vreau lucrurile de mai sus, le caut și vreau să câștig aceste lucruri! Amin, Doamne, recâștigă-mă de la lucrurile care se văd la lucrurile nevăzute, de la orice este pe pământ până la lucrurile de deasupra! Vreau să fiu unit cu Tine în slujba Ta cerească și în întreprinderea Ta divină!

Să avem o trăire una cu trăirea lui Cristos căutând lucrurile de sus, unde Cristos mijlocește pentru noi

Care sunt lucrurile de sus menționate în Col. 3:1-4? Acestea sunt lucrurile legate de slujba cerească a lui Cristos. În slujba Sa cerească, Cristos astăzi trăiește ca Mare Preot pentru a mijloci pentru biserici, El este Slujitorul locurilor cerești și El administrează întregul univers pentru economia lui Dumnezeu.

În special, conform cu Evrei 8:1 și 4, 4:14, 7:25 și 4:16, Cristos este Marele Preot ceresc care trăiește pentru totdeauna pentru a mijloci, și El este în stare să ne mântuiască până la cel mai înalt grad prin mijlocirea Sa.

Cristosul care este viața noastră și care este la dreapta lui Dumnezeu, are multe roluri în locurile cerești; El este Domnul, Cristosul, Capul, Mielul și Regele și El este în special Marele Preot și Slujitorul Ceresc.

Trebuie să-L vedem în acest fel și trebuie să-L cunoaștem în ceea ce este El și în ce face; când ne fixăm mintea asupra lucrurilor de sus, ne unim cu El în întreprinderea Sa cerească neterminată, în dorința inimii Sale, în economia Sa, în lucrarea Sa și în voia Sa care încă trebuie îndeplinite.

Iar atunci când facem acest lucru, într-adevăr Îl trăim pe Cristos, avem o trăire una cu trăirea lui Cristos și suntem una cu El în dorința inimii Sale.

Cristosul nostru este în ceruri mijlocind pentru biserici; El nu doar stă la dreapta lui Dumnezeu și se odihnește, dar El trăiește întotdeauna pentru a mijloci – El mijlocește pentru mine și pentru tine.

Când suntem uniți cu El, când suntem sub transmisia Sa divină de la tron în duhul nostru, răspundem mijlocirii Sale și ne alăturăm Lui în rugăciunea Sa.

De multe ori în întâlnirea de rugăciune sau în timpul nostru de rugăciune personală cu Domnul, avem un simțământ să ne rugăm pentru o anumită persoană, o anumită problemă sau o anumită situație; aceasta este mijlocirea Domnului care a avut ecou în rugăciunea noastră.

Cristosul ceresc care mijlocește tot timpul transmite povara Sa întru noi pentru a ne ruga și a mijloci împreună cu El în timp ce ne fixăm mintea asupra lucrurilor de sus.

Ca noi să căutăm lucrurile de mai sus și să ne fixăm mintea pe ele este să ne alăturăm Domnului în slujba Sa cerească.

Trăirea noastră ar trebui să fie un fel de viață în care căutăm aceste lucruri cerești și ne fixăm mintea pe ele; aceasta înseamnă că trebuie să trăim un singur duh cu Domnul, alăturându-ne Cristosului ceresc în preoția Sa pentru a mijloci, în slujba Sa pentru a-l administra pe Cristos altora și în administrarea Sa pentru a elibera voia Sa pe pământ.

Dacă noi toți ne gândim la lucrurile de sus și, astfel, avem o singură trăire cu Cristos, viața de biserică va fi înălțată mult.

Când ne fixăm mintea pe lucrurile de sus, ne dăm seama că Cristos este mai ocupat decât atunci când era pe pământ, căci El mijlocește pentru noi, El păstorește toate bisericile Sale și-i slujește pe toți sfinții.

Fie ca noi ne unim cu Domnul în întreprinderea Lui cerească și să mijlocim împreună cu El pentru ceea ce este în inima Sa!

Doamne Isuse, ne fixăm mintea pe lucrurile de sus, acolo unde Cristos este, stând la dreapta lui Dumnezeu și mijlocind pentru noi ca Marele Preot ceresc! Amin, Doamne, ne exersăm duhul pentru a ne concentra nu asupra lucrurilor de pe pământ, ci asupra lucrurilor cerești. Răspundem în rugăciune la ceea ce mijlocești în ceruri și vrem să cooperăm cu Tine în slujba Ta cerească. Doamne, vrem să avem o singură trăire cu trăirea Cristos și să devenim pe pământ o duplicare și o reflectare a slujbei Tale cerești!

Să ne alăturăm lui Cristos în slujba Sa cerească, în timp ce El slujește și administrează pentru scopul lui Dumnezeu

În slujba Sa cerească, Cristos face trei lucruri principale: El este Marele Preot ceresc care mijlocește pentru toți sfinții și pentru toate bisericile, El este Slujitorul Ceresc pentru a le administra sfinților bogățiile lui Cristos și El este Administratorul universal al guvernării lui Dumnezeu pentru îndeplinirea scopului lui Dumnezeu.

Când ne gândim la lucrurile de sus, avem o singură trăire cu trăirea lui Cristos și ne alăturăm Lui în întreprinderea Sa cerească pentru a ne ruga și a mijloci pentru toate bisericile, pentru a-L administra pe Cristos altora și pentru a răspunde pe pământ la ceea ce El se roagă în cer pentru scopul lui Dumnezeu.

Pe de o parte ne alăturăm lui Cristos în mijlocirea Sa cerească, iar pe de altă parte, ne alăturăm Lui pentru a-i alimenta pe alții păstorindu-i pe sfinți, administrându-L pe Cristos și slujindu-i pe alții cu bogățiile lui Cristos (Evrei 8:1-2; Ef. 3:8).

Îl luăm pe Cristos ca viață fiind uniți cu El pentru a administra bogățiile lui Cristos celor din jurul nostru. Cristos în slujba Sa cerească trăiește ca Administratorul universal al guvernării lui Dumnezeu pentru îndeplinirea scopului lui Dumnezeu (Apocalipsa 4:1-2, 5; 5:6; Ef. 1:10-11).

De pe tronul din ceruri, transmiterea divină aduce lucrurile de sus întru noi în bisericile locale.

Mai ales când ne adunăm pentru a ne ruga, întrucât Trupul lui Cristos se roagă împreună într-un singur acord, în coordonare și în duhul corporativ, în mo frecvent tronul din ceruri va transmite ceva în membrii Trupului și va aduce lucrurile de sus întru biserici.

În felul acesta, Cristos administrează guvernarea lui Dumnezeu pentru a aduce voia Sa pe pământ – în primul rând pentru biserici, pentru a lega și a dezlega, iar noi pe pământ, suntem în unitate cu administrația cerească.

În acest fel, avem o trăire una cu trăirea lui Cristos și Îl luăm ca viață a noastră.

Dacă privim situația din jurul nostru, în societate, în politică și printre națiuni, totul este un dezastru.

În recâștigarea Domnului nu suntem pentru cutare sau cutare partid, sau pentru această ideologie sau pentru acea ideologie – noi ne alăturăm tronului ceresc, iar ceea ce spune tronul este ceea ce contează!

Ceea ce decide tronul este ceea ce se va întâmpla, iar noi, pe pământ ca biserici suntem sub transmiterea cerească și spunem Amin deciziilor divine, guvernării cerești și ne rugăm ca voia Sa să se facă pe pământ așa cum este în ceruri!

În Apocalipsa 4-5 avem viziunea „guvernului nostru central”, care este tronul din ceruri; în Apocalipsa 1-3 avem o viziune a bisericilor locale ca „ambasade” pentru a îndeplini decizia „guvernului central”.

Prin cele șapte Duhuri, ceea ce se află în „sediul” ceresc este transmis în biserici ca „ambasade”.

Aleluia, sediul nostru se află în ceruri și toate bisericile locale sunt ambasadele cerului pe pământ, aducându-L pe Dumnezeu la om și aducându-l pe om la Dumnezeu!

Ceea ce are loc în bisericile locale ar trebui să fie sub conducerea tronului lui Dumnezeu în ceruri. Pentru ca recâștigarea să fie recâștigarea Domnului, ea trebuie să fie sub conducerea Sa (Col. 1:18; 2:19; Apocalipsa 4:2-3).

Indiferent de confuzia, diviziunea, zgomotul, cacofonia și dezastrul care se petrece în jurul nostru, indiferent de știrile adevărate sau de cele false, vrem să ne gândim la lucrurile de sus pentru a avea o singură trăire cu trăirea lui Cristos și suntem de acord cu El în rugăciune!

Fie ca noi toți să ne gândim la lucrurile de sus, unde se află Cristos.

Fie ca să nu petrecem atât de mult timp cu aceste lucruri de jos, ci să găsim care este direcția tronului, voia cerească și să ne alăturăm Capului nostru ceresc, Cristos!

Doamne Isuse, alegem să ne fixăm mintea pe lucrurile de sus și să ne alăturăm Ție în lucrarea Ta cerească, astfel încât să putem avea o singură trăirea cu trăirea lui lui Cristos astăzi! Amin, Doamne, suntem una cu Tine în mijlocirea Ta pentru toate bisericile și pentru toți sfinții. Ne alăturăm Ție în lucrarea Ta cerească pentru a adminstra rezerva de viață sfinților distribuind bogăția lui Cristos în ei. O, Doamne, primim transmisia divină și suntem de acord cu deciziile tronului lui Dumnezeu; suntem sub conducerea Ta, suntem de acord cu ceea ce Tu decizi în rugăciunea noastră! Amin, Doamne Isuse!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Having a Living one with Christ’s Living by Seeking the Things Above, where Christ is, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Cunoașterea și experimentarea Cristosului atotinclusiv și vast – săptămâna 6 ziua 3 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Să cunoaștem voia lui Dumnezeu și să umblăm vrednic de Domnul pentru a-L trăi pe Cristos

15/04/2020 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Când cunoaștem pe deplin voia lui Dumnezeu, acest lucru va rezulta într-o umblare vrednică de Domnul, întrucât El ne întărește cu putere pentru a-L trăi pe Cristos (Col. 1:9-11).

Cu toții trebuie să cunoaștem voia lui Dumnezeu – nu numai voia Sa pentru viața noastră sau voia Sa pentru viitorul nostru și ce ar trebui să facem, ci marea voie eternă a lui Dumnezeu.

Dumnezeu a creat toate lucrurile datorită voii Sale și, din cauza voii Sale, noi existăm cu toții (Apocalipsa 4:11), deci care este marea voie a lui Dumnezeu?

În Col. 1:9 Pavel s-a rugat ca credincioșii să fie plini până la cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu; aceasta nu este voia lui Dumnezeu cu privire la lucruri minore din viața noastră omenească, ci în ceea ce privește ceea ce El vrea să facă, care este scopul și dorința Sa.

Ca noi să avem cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu înseamnă ca noi să avem revelația planului lui Dumnezeu, astfel încât să știm ce intenționează Dumnezeu să facă în univers.

S-ar putea să fim credincioși în Cristos care Îl iubesc pe Domnul, iubesc Cuvântul lui Dumnezeu, iubesc biserica și trăim o viață creștină normală și o viață de biserică în contactul cu Domnul și întâlnindu-ne cu sfinții, dar este posibil să nu știm care este marea voie eternă a lui Dumnezeu.

Voia lui Dumnezeu este legată de Cristos; voia Sa este concentrată pe Cristos, căci în planul Său Dumnezeu vrea să-L facă pe Cristos totul în economia divină. Aceasta înseamnă că pentru Dumnezeu Cristos este totul – El este centrul, primul, ultimul, circumferința, începutul și sfârșitul și tot ceea ce Dumnezeu are, a făcut, face, lucrează, și a realizat.

Dar acest Cristos atotinclusiv și vast trebuie să fie totul pentru noi, adică El trebuie să fie savurat și experimentat de către noi pentru a deveni totul al nostru într-un mod practic și real, iar noi vom deveni biserica în calitate de plinătatea lui Cristos, Trupul lui Cristos.

Trebuie să avem cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu și, atunci când vom avea această cunoaștere, vom avea mai multă experimentare a lui Cristos.

Cum putem avea mai multă revelație a voii lui Dumnezeu? Cum putem cunoaște voia lui Dumnezeu, marea și veșnica voie a lui Dumnezeu?

Nu este doar studiind Biblia sau ascultând predici; putem cunoaște voia lui Dumnezeu când petrecem timp împreună cu Domnul în cuvântul Său, când lumina Sa strălucească asupra noastră să ne lumineze, astfel încât să putem înțelege planul lui Dumnezeu cu duhul nostru și să-l înțelegem cu mintea noastră reînnoită.

Acest lucru necesită să ne exersăm; trebuie să plătim prețul pentru a fi zilnic în cuvântul lui Dumnezeu, contactându-L pe Domnul și îngăduindu-I să ne reînnoiască mintea și să ne vorbească. Trebuie să-L lăsăm pe Domnul să se introducă pe Sine Însuși întru noi, pentru a-L putea experimenta pe El ca fiind cel atotinclusiv și vast.

Și mai presus de toate, trebuie să ne rugăm acest lucru Domnului, rugându-L să ne dea un duh de înțelepciune și revelație în deplina cunoaștere a Sa.

Cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu rezultă într-o umblare vrednică de Domnul

Când vom avea cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu, vom umbla într-un mod vrednic de Domnul; o astfel de umblare este una în care Îl trăim pe Cristos (Col. 1:9-10; Fil. 1:19-21).

În primul rând, trebuie să primim cunoașterea planului lui Dumnezeu și apoi, pe baza acestei cunoașteri, vom umbla vrednic de Domnul.

Mai întâi vine cunoașterea, apoi vine experimentarea și umblarea pe baza acestei cunoașteri. A avea cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu rezultă în umblarea vrednică de Domnul.

Nu putem umbla vrednic de Domnul decât dacă avem mai întâi cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu, pentru că cunoașterea voii lui Dumnezeu și a planului Său etern ne vor permite să umblăm vrednic de Domnul.

Acest lucru confirmă principiul spiritual că revelația noastră ne direcționează umblarea, iar umblarea noastră este sub controlul și îndrumarea revelației pe care o avem.

Cum putem avea cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu? Trebuie să petrecem timp pentru a citi Biblia, a medita la cuvântul Domnului și a ne ruga în legătură cu aceste lucruri până când vom fi plini de adevăr și de cunoașterea deplină a planului etern al lui Dumnezeu.

Când vom fi plini de cunoașterea voii lui Dumnezeu, vom avea înțelepciune în duhul și inima noastră și înțelepciunea spirituală în mintea noastră luminată în mod spiritual și reînnoită.

Simpla cunoștință a doctrinelor din Scripturi nu funcționează; trebuie să-L contactăm pe Domnul, să fim în cuvântul Său și să ne exersăm duhul și El ne va reînnoi mintea puțin câte puțin, El ne va da înțelepciunea spirituală și vom avea înțelegerea spirituală a voii Sale.

Când avem cunoașterea voii lui Dumnezeu – nu în mintea noastră naturală cu conceptele ei naturale, ci în mintea noastră reînnoită, căreia i-a fost dată înțelegere de către Duhul Sfânt în duhul nostru – trăirea noastră va fi în conformitate cu această cunoaștere.

Când vom avea cunoașterea voii lui Dumnezeu, vom umbla în mod vrednic de Domnul, pentru că ceea ce știm ne va controla și ne va direcționa umblarea zilnică.

A umbla vrednic de Domnul înseamnă a trăi și a umbla conform înțelepciunii și înțelegerii spirituale; în acest fel, creștem prin deplina cunoaștere a lui Dumnezeu.

De partea noastră, trebuie să petrecem timp cu Domnul în Cuvântul Său și să fim reînnoiți în duhul minții noastre, iar atunci când obținem revelația voii Sale, trebuie să umblăm conform acesteia.

După ce vom primi revelația și viziunea cu privire la Cristos, vom umbla mereu în Domnul și ne vom împărtăși din Domnul din ce în ce mai mult.

Acesta este modul în care Cristos crește în noi – prin primirea de către noi a înțelepciunii, înțelegerii și revelației spirituale cu privire la Cristos și prin umblarea conform revelației spirituale a lui Cristos pe care am primit-o.

În acest fel obținem cunoașterea reală a lui Dumnezeu, care este o cunoaștere subiectivă și experimentală a lui Dumnezeu; prin aceasta creștem cu creșterea lui Cristos.

A umbla vrednic de Domnul nu înseamnă că ne supunem unor reguli și regulamente, încercând tot posibilul să facem ceea ce Domnul ne-a spus să facem și să-L imităm pe Cristos într-un mod exterior.

A umbla vrednic de Domnul este rezultatul spontan al faptului că noi avem deplina cunoaștere a voii lui Dumnezeu în toată înțelepciunea și înțelegerea spirituală; în acest fel Îl câștigăm pe Dumnezeu, creștem cu creșterea lui Cristos și avem cunoașterea experimentală a lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, vrem să petrecem mai mult timp cu Tine în cuvântul Tău, cu exersarea duhului nostru și sub strălucirea Ta, pentru a putea avea cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu. Dă-ne un duh de înțelepciune și revelație în deplina cunoaștere a lui Cristos ca voie a lui Dumnezeu, astfel încât să avem înțelepciunea și înțelegerea spirituală. Amin, Doamne, fie ca să existe un rezultat spontan al cunoașterii de către noi a voii lui Dumnezeu, și anume să umblăm vrednic de Domnul trăindu-L pe Cristos! Amin, Doamne, vrem să Te cunoaștem într-un mod atât de real, experimental și subiectiv!

Primim revelația, umblând conform ei și suntem întăriți de Domnul cu puterea Sa

Nu trebuie să credem în mod nechibzuit că atunci când citim Biblia și ne rugăm asupra ei, vom primi în mod automat înțelepciune și înțelegere spirituală și vom fi plini de cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu.

A primi revelație și a avea o viziune este de la Domnul, căci El ne dezvăluie, strălucește asupra noastră și ne iluminează; El ne dă înțelepciune și înțelegere spirituală.

Deci trebuie să ne rugăm la fel ca Pavel în Efes. 1:17, cerându-I Dumnezeul Domnului nostru Isus Hristos, Tatăl slavei, să ne dea un duh de înțelepciune și revelație în deplina cunoaștere a Sa.

Noi primim revelație de la El; numai El ne poate da revelație și El face acest lucru atunci când El dorește.

De partea noastră Îl căutăm, Îi cerem revelație și tratăm lucrurile asupra cărora El strălucește în ființa noastră, pentru ca revelația să poată veni. Când Domnul are plăcerea să ne dea revelația și viziunea în înțelegerea noastră spirituală, trebuie să nu ne oprim aici, ci să luăm decizia de a umbla conform acelei viziuni.

Aceasta nu înseamnă că, odată ce primim viziunea de la Domnul, trebuie să o ducem la îndeplinire pe cont propriu sau că încercăm să facem ceea ce Domnul ne-a revelat.

Nu, pur și simplu luăm decizia, apoi El vine să ne întărească cu puterea Sa pentru ca noi să avem o umblare vrednică de Domnul.

Nu putem avea o umblare vrednică de Domnul în noi înșine, iar faptul că avem o revelație a voii Domnului nu ne oferă decât viziunea și baza pentru a avea o asemenea umblare.

Avem nevoie de împuternicirea interioară de la Domnul, împuternicirea conform puterii gloriei Sale (Col. 1:11); aceasta nu înseamnă doar să avem revelație în înțelegerea noastră, ci ceva mai mult.

Duhul Sfânt din noi ne întărește, ne energizează și împarte întru noi puterea gloriei lui Dumnezeu pentru ca noi să umblăm cu adevărat în Domnul.

Prin urmare, modul în care Îl trăim pe Cristos pentru a avea o umblare vrednică de Domnul este mai întâi să avem revelația și viziunea în înțelegerea noastră spirituală, apoi să luăm o decizie să umblăm conform cu acea viziune și să privim către Domnul ca El să ne întărească cu puterea Sa.

Umblarea noastră nu este ceva deliberat – este ceva spontan, ceva ce vine din interior, o expresie a vieții și a persoanei din noi.

Umblare noastră vrednică de Domnul nu este un lucru pe care îl facem de unul singur sau pe care îl prezentăm ca un spectacol pentru alții; ea este un rezultat spontan a faptului că vedem revelația voii lui Dumnezeu, luăm decizia de a umbla conform acestei viziuni și de a permite Domnului să ne întărească cu puterea Sa pentru ca noi să avem o astfel de umblare.

Fie ca Domnul să ne arate milă și har, ca să putem fi maturi și pe deplin asigurați în toată voia lui Dumnezeu (Col. 4:12), umblând vrednic de Domnul în viața noastră de zi cu zi.

Doamne Isuse, dă-ne mila și harul Tău ca să fim maturi și pe deplin asigurați în toată voia lui Dumnezeu, umblând în mod vrednic de Domnul în viața noastră de zi cu zi. Dă-ne revelația voii Tale și întărește-ne cu putere conform cu tăria gloriei Tale, pentru a putea umbla conform acestei viziuni. Doamne, alegem să-L trăim pe Cristos conform cu revelația pe care ne-ai arătat-o cu privire la planul Tău! Fie ca Duhul Sfânt din noi să ne întărească, să ne energizeze și să împartă puterea gloriei lui Dumnezeu în noi ca noi să putem umbla vrednic de Domnul!