Când rămânem în Domnul și cuvintele Lui rămân în noi, vom cunoaște dorința inimii Sale și ne vom ruga una cu Domnul, rostind rugăciunile pe care El dorește să le rostim, pentru că El Se roagă în noi; când rămânem în Cristos și Cristos rămâne în noi, putem avea viața de biserică.
Săptămâna aceasta am savurat subiectul rămânerii în Cristos ca viță adevărată – ce înseamnă aceasta, cum putem rămâne în viță și cum putem participa zilnic la bogățiile lui Cristos, așa cum ramurile participă la bogățiile viței de vie. Amin!
Adevărata viță din univers este Cristos Însuși; El a spus că El este adevărata viță. Noi, ca credincioși în Cristos, am fost altoiți în El și pur și simplu trebuie să rămânem în El. A rămâne în Domnul este o ceva ce ține de unire; am fost uniți cu Domnul ca un singur duh și pur și simplu trebuie să rămânem în El. Avem o relație de viață cu Domnul și acum trebuie să ne menținem părtășia cu El.
Un mod practic prin care putem rămâne în Domnul pentru ca El să rămână în noi este să ne îngrijim de învățătura interioară a ungerii atotinclusive. Avem ungerea, care este Duhul atotinclusiv compus cu duhul nostru; pe măsură ce ținem seama de ungere, nu numai că avem conducerea lui Dumnezeu, ci și mai mult, suntem unși cu Dumnezeu.
Mișcarea și lucrarea Duhului compus din noi este ungerea; ungerea ne unge cu Dumnezeu Însuși pentru ca noi să fim plini de Dumnezeu și să înțelegem mintea lui Dumnezeu. Amin! Cum putem cunoaște mintea lui Dumnezeu? Dând atenție ungerii. Cum putem fi învățați de Dumnezeu? Exersându-ne duhul pentru a savura ungerea Duhului compus.
Un alt mod practic de a rămâne în Domnul este să fim un duh cu El, adică să trăim în duhul contopit. Trebuie să ne dăm seama că suntem un singur duh cu Domnul; duhul nostru și Domnul ca Duhul sunt conopiți ca unul și avem un duh contopit. A rămâne în Domnul înseamnă a rămâne în duhul nostru contopit și a face toate lucrurile în duhul contopit.
Toate experiențele noastre spirituale sunt în duhul nostru contopit. Focalizarea economiei lui Dumnezeu și a tot ceea ce El este și are pentru noi se află în duhul nostru. Pe măsură ce trăim în duhul contopit, suntem una cu Domnul și El este una cu noi, iar noi și El avem o singură viață și o singură viață. Pe măsură ce rămânem în Domnul, rostim rugăciuni eficiente; rugăciunile eficiente sunt rezultatul rămânerii noastre în Domnul și a cuvintelor Lui care rămân în noi.
Rugăciunea nu înseamnă doar noi să îi cerem lui Dumnezeu să facă cutare lucru pentru noi sau pentru alții; noi Îl contactăm pe Dumnezeu și Dumnezeu ne contactează, noi suntem una cu Dumnezeu și Dumnezeu fiind una cu noi și ne rugăm, așa cum Dumnezeu se roagă în noi și prin noi. Acest lucru este foarte misterios, dar atât de minunat.
Rămânem în Domnul, cuvintele Sale rămân în noi, cunoaștem dorința lui Dumnezeu și ne rugăm această dorință Domnului
Ioan 15:7 spune: Dacă rămâneți în Mine și cuvintele Mele rămân în voi, cereți orice veți, și vi se va da. Amin! În primul rând, trebuie să rămânem în Domnul. Apoi, cuvintele Lui trebuie să rămână în noi. Pe măsură ce rămânem în Domnul și cuvintele Lui rămân în noi, va exista ceva în noi – avem ceva de ce să-I cerem Domnului și orice vom cere din rămânerea noastră în El, El va face, pentru că cerem conform Lui și pentru scopul Său.
Acest lucru este cu adevărat minunat. Este un secret să avem răspuns la rugăciunile noastre de către Dumnezeu. Rugăciunile care izbândesc, rugăciunile care sunt eficiente înaintea lui Dumnezeu, rezultă din rămânerea noastră în Domnul și din cuvintele Sale rămânând în noi.
Când rămânem în Domnul, exersându-ne duhul pentru a fi un duh cu El, în mod spontan atingem sentimentul lui Dumnezeu și înțelegem dorința lui Dumnezeu. Pe măsură ce rămânem în Domnul, permitem cuvintelor Lui să rămână în noi și există ceva în noi de la Domnul: vedem ce este în inima Lui și ce vrea El să facă.
Avraam era o astfel de persoană; el a rămas continuu înaintea lui Dumnezeu, așa că Dumnezeu nu S-a putut abține să-i spună lui Avraam intenția Lui; rezultatul a fost că Avraam s-a rugat înaintea lui Dumnezeu să mijlocească pentru Lot și familia lui, pentru că aceasta era dorința lui Dumnezeu. Amin!
Psalmul 32:8 spune că Dumnezeu ne călăuzește cu ochii Săi; când rămânem în Domnul și Îl privim față în față (2 Cor. 3:16-18), suntem infuzați cu dorința Sa și ochii Lui ne călăuzesc. Când trăim în părtășie în Domnul, Domnul are o cale de a ne infuza cu ceea ce este El și vom cunoaște intenția Lui, dorința inimii Sale și lucrurile pe care El vrea să le facă.
Pe măsură ce ne apropiem de Domnul, El se apropie de noi; pe măsură ce ne deschidem către El și rămânem în prezența Sa, vom putea înțelege temperamentul Sa, dispoziția Sa și principiile faptelor Sale. Când rămânem în Domnul și cuvintele Lui rămân în noi, va exista în noi o dorință care va rezulta din cuvintele Sale (Ioan 15:7; 1 Ioan 5:14-15).
Vom atinge sentimentele Domnului și vom înțelege intenția Lui și, în mod spontan, vom avea dorința Lui în noi. Amin, dorința Lui va deveni dorința noastră, ceea ce dorește El devine ceea ce dorim noi și ne vom ruga conform acestei dorințe. Amin! Orice cerem în timp ce rămânem în Domnul și lăsăm ca cuvintele Sale să rămână în noi, El va face, pentru că nu vom cere după dorința sau plăcerea noastră, ci după dorința Lui care devine dorința noastră. Amin!
Rugăciunea noastră care iese din rămânerea în Domnul nu este ceea ce vrem sau dorim în carnea nostru, ci este o expresie a ceea ce dorește Domnul, pentru că El își exprimă rugăciunea prin rugăciunea noastră. Domnul va răspunde cu siguranță la acest fel de rugăciune, pentru că aceasta provine din rămânerea noastră în Domnul și din cuvintele Sale care locuiesc în noi.
Unii noi credincioși citesc Ioan 15:7 și cred că, acum că sunt creștini, pot cere orice vor, iar Domnul doar le va da. Dar cu cât ei cer lucrurile pe care le doresc sau le poftesc, cu atât mai mult își dau seama că Domnul nu le dă aceste lucruri.
Această promisiune de a răspunde rugăciunii noastre și de a ne oferi ceea ce cerem nu este lipsită de o cerință; condiția prealabilă este că trebuie să rămânem în Domnul și să-I permitem să rămână în noi.
Putem să-I cerem lui Dumnezeu o promovare la locul de muncă sau putem dori să avem o mașină mai bună sau o casă mai bună și putem să-L cerem Domnului să ni le dea. Totuși, El s-ar putea să nu ne dea ceea ce Îi cerem, pur și simplu pentru că nu cerem să rămânem în Domnul. În primul rând, trebuie să îndeplinim cerința de a rămâne în Domnul și de a lăsa cuvintele Lui să rămână în noi, iar apoi putem cere, rămânând în El, iar El ne va răspunde rugăciunii.
Domnul așteaptă acest fel de rugăciune. El vrea să facă multe lucruri, să aibă grijă de multe nevoi și să avanseze în multe zone de pe pământ, dar El așteaptă ca mulți credincioși în Cristos să rămână în viță și să I se roage înapoi dorința lui Dumnezeu. A rosti o astfel de rugăciune înseamnă a împlini voia lui Dumnezeu; El își va împlini voia atâta timp cât va avea pe pământ pe om să rămână în El și să-și elibereze rugăciunile pe pământ.
Vedem asta în Apocalipsa, unde un alt Înger a venit și a turnat tămâie peste rugăciunile sfinților; odată ce sfinții s-au alăturat Domnului și se roagă ceea ce este în inima Lui, El are o modalitate de a elibera împlinirea voinței Sale pe pământ. Trâmbițele vor suna, judecata finală va fi eliberată pe pământ și administrarea lui Dumnezeu va fi îndeplinită, pentru că rugăciunile eficiente au fost eliberate de cei care cooperează cu Dumnezeu.
Cristos poate adăuga tămâie la rugăciunea noastră și Se poate amesteca cu rugăciunea noastră, iar Domnul va elibera pe pământ voința Sa perfectă. Fie ca noi să fim cei care eliberăm voința lui Dumnezeu pe pământ astăzi. Fie ca noi să rămânem în Domnul și să permitem cuvintelor Sale să rămână în noi, astfel încât să înțelegem intenția lui Dumnezeu, să avem dorința Sa infuzată în noi și să eliberăm rugăciunile de care are nevoie pentru ca El să-și îndeplinească voia pe pământ.
Doamne Isuse, vrem să rămânem în Tine și să lăsăm cuvintele Tale să rămână în noi, ca să cerem după voia Ta și să faci ceea ce îți cerem! Amin, Doamne, venim la Tine, Te contactăm și suntem una cu Tine. Pur și simplu rămânem în Tine; noi suntem în Tine și Tu ești în noi și pur și simplu vrem să rămânem în Tine. Infuzează-ne cu dorinta inimii Tale. Fă ca dorința inimii Tale să devină dorința inimii noastre. Impresionează-ne cu intențiile tale. Fă din inima noastră un duplicat a inimii Tale. Amin, Doamne, vrem să rămânem în Domnul și să lăsăm cuvintele Domnului să rămână în noi, pentru ca în rugăciunea noastră să facem ecou dorinței Tale. Fie ca noi să înțelegem care este intenția Ta și să eliberăm dorința inimii Tale prin rugăciunea noastră. Amin, Doamne, noi credem că Tu ne vei răspunde rugăciunii, căci cerem în stăruitor și cerem după voia Ta! Doamne Isuse, câștigă rugăciuni atât de eficiente astăzi! Câștigă pe cei care se roagă după voia Ta, rămânând în Domnul și lăsând Cuvântul Domnului să rămână în ei!
Când rămânem în Cristos și Cristos rămâne în noi, putem avea viața de biserică
Viața de biserică nu este doar trăirea creștinilor într-un mod corporativ; viața de biserică este o viață corporativă a oamenilor-Dumnezeu perfecționați care trăiesc și umblă în duhul contopit. Putem avea viața de biserică numai atunci când rămânem în Domnul și El rămâne în noi. Când rămânem în Cristos și Cristos rămâne în noi, putem avea o viață de biserică potrivită (Ioan 15:4-5; 1 Cor. 1:2, 9, 30; 12:27). Amin!
Fie ca Domnul să ne salveze de la o viață de biserică de rutină. Fie ca noi să fim mântuiți doar de a merge la întruniri sau de a participa în mod obișnuit la adunările bisericii fără a avea baza rămânerii noastre zilnice în Domnul. Fie ca noi să fim cei care se întorc zilnic către duhul nostru, să trăim în duhul nostru și să facem toate lucrurile în duhul nostru contopit.
Putem avea o adevărată viață de biserică doar trăind în duhul contopit; ar trebui să rămânem în acest duh contopit pentru viața de biserică. Viața de biserică este o viață în duhul contopit. Când suntem în duhul nostru contopit și facem toate lucrurile în duh, trăim viața de biserică într-un mod autentic.
Viața noastră creștină este o viață de a rămâne în Domnul, iar viața noastră de biserică provine din rămânerea noastră în Domnul. Domnul în care rămânem nu este doar Cristos; El este via, iar noi suntem mlădițele. Rămânerea noastră în Cristos este corporativă; fiecare credincios în Cristos este o mlădiță în Cristos, vița. Amin!
Nu suntem doar o ramură care atârnă aici de viță; sunt multe ramuri, iar noi suntem una dintre multele ramuri care locuiesc în viță. Amin! Rom. 12:5 spune că suntem membre unii altora; suntem ramuri în viță și împreună suntem o singură viță cu multe mlădițe, un singur Trup cu multe membre. Amin!
Savurarea și experiența noastră din Cristos nu este doar pentru noi înșine; este pentru Trup şi în Trup. Trăirea noastră în duhul contopit nu este doar în și prin noi înșine; este în Trup şi pentru Trup. Amin! Fiecare dintre noi trebuie să-și exerseze duhul, să rămână în Domnul și pur și simplu să trăiască o viață altoită; apoi, împreună suntem membri unii altora, iar Domnul poate fi exprimat și curge prin multe ramuri. Amin!
Viața de biserică este o viață de a ne iubi unii pe alții (Ioan 15:12, 17). Așa cum Domnul ne iubește și își revarsă dragostea în inima noastră, tot așa și noi îl iubim pe Domnul și ne iubim unii pe alții, căci dragostea Domnului curge în noi. În viața de biserică, ne iubim unii pe alții nu pentru că ne placem unul pe altul în exterior sau pentru că Domnul ne poruncește să ne iubim unii pe alții, ci pentru că viața Domnului în noi este o viață de a-i iubi pe alții.
Când rămânem în Domnul, îi iubim pe sfinți. Când rămânem în Domnul, trăim viața de biserică potrivită și trăim o viață în care ne iubim unii pe alții. Amin!
Când rămânem în Cristos ca viță de vie, participăm la minunata părtășie dintre ramuri (1 Ioan 1:3-7). Pe de o parte, savurăm curgerea vieții din viță, Cristos, și Îi permitem să curgă în noi și să fie exprimat prin noi. Pe de altă parte, pe măsură ce rămânem în Domnul, participăm la minunata părtășie dintre sfinți, co-ramurile noastre în Domnul. Amin! Aleluia, suntem co-ramuri cu sfinții în Cristos ca vița!
Pe măsură ce ne adunăm împreună, avem părtășie unii cu alții în Domnul și participăm la curgerea vieții din Cristos și al lui Cristos. Pe măsură ce rămânem în Cristos, rămânem nu doar în viță, ci și împreună cu mlădițele. Rămânem în Domnul și rămânem unii în alții; unirea noastră organică este atât cu Domnul, cât și cu sfinții, căci viața Domnului curge în noi, ne face una, ne zidește și se exprimă prin noi și printre noi.
Doamne Isuse, vrem să rămânem în Cristos, ca să putem trăi o viață de biserică potrivită. Aleluia, noi rămânem în Domnul și El rămâne în noi și putem trăi viața de biserică împreună cu sfinții! Amin, Doamne, păstrează-ne astăzi să rămânem în Tine. Ține-ne în viță. Păstrează-ne în duhul nostru. Vrem să trăim în duhul nostru, să acționăm în duhul nostru și să facem toate lucrurile în duhul nostru contopit, astfel încât să putem rămâne în Domnul și să trăim viața de biserică. Cât de minunat este să rămânem în Domnul și să fii una cu toți sfinții, căci viața și dragostea Domnului sunt printre noi! Amin, Doamne, ne place să rămânem în Tine, căci viața Ta din noi curge din noi către toți sfinții. Cât de plăcut este să rămânem în Domnul și să trăim viața de biserică, iubindu-te unii pe alții în Domnul. Amin, Doamne, vrem să rămânem în Cristos ca viță și să participăm la minunata părtășie dintre co-ramuri, mulții credincioși în Cristos. Aleluia, suntem mlădițe în Cristos, vița, și rămânem în Cristos și savurăm părtășia cu Cristos (via) și sfinții (la co-ramuri)!
