părtășie intimă cu Domnul

Îl savurăm și-L exprimăm pe Cristos ca har în mijlocul suferințelor pentru a avea har înaintea lui Dumnezeu

23/07/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Dacă noi, credincioșii în Cristos, în timp ce facem bine și suferim, îndurăm, aceasta este har înaintea lui Dumnezeu; harul înaintea lui Dumnezeu se referă la motivația vieții divine din noi și la exprimarea ei în viața noastră, care devine în comportamentul nostru plină de har și acceptabilă atât în ochii omului, cât și ai lui Dumnezeu, căci devenim o reproducere a lui Cristos. Amin!

Slavă Domnului pentru Dumnezeu în Cristos ca Duh care vine la noi ca har pentru a fi totul pentru noi, a face totul în noi și a ne hrăni cu tot ce avem nevoie pentru a putea împlini scopul lui Dumnezeu! Când a venit Cristos, a venit harul. Harul nu este ceva separat de Cristos; harul nu este doar ceva ce Dumnezeu ni-l dă sau face pentru noi.

Mai degrabă, harul este Cristos Însuși, care astăzi este Duhul dătător de viață care vine în noi pentru a Se amesteca cu noi și a ne hrăni cu tot ce avem nevoie pentru a-L exprima pe Cristos și a avea o viață plină de har înaintea lui Dumnezeu și a oamenilor.

Pe măsură ce Îl savurăm pe Domnul zi de zi ca har, trăim prin har, stăm în har și lucrăm prin harul lui Dumnezeu care este în noi. Aleluia, harul Domnului Isus Cristos este cu duhul nostru, căci Cristos Însuși este cu duhul nostru! Harul nu este ceva făcut sau dat, ci Cristos Însuși, persoana noastră și porția noastră glorioasă!

Pe măsură ce trăim viața creștină astăzi, mai ales pe măsură ce trăim o viață sub guvernarea lui Dumnezeu, trebuie să venim la Domnul pentru a-L savura ca porția noastră zilnică de har. Fără harul Său, nu putem sta în picioare. Fără ca harul Său să fie porția noastră zilnică, nu putem trăi viața creștină.

Fie ca noi să fim zilnic vase deschise către Domnul, astfel încât să putem fi primitori continui de har și să ne punem nădejdea în întregime și perfect pe acest har. Astăzi putem și ar trebui să savurăm harul ca porția noastră.

Pe măsură ce ne împărtășim din har, suntem umpluți de har și facem toate lucrurile în și prin harul lui Dumnezeu, harul va domni în noi, harul va curge prin noi și harul se va manifesta în noi. Fie ca zilnic să savurăm harul și să ne punem nădejdea desăvârșită în harul care ne va fi adus la revelația lui Isus Cristos.

Harul nu este doar pentru astăzi, ci și pentru viitor, căci atunci când Domnul Isus va fi descoperit, la a doua Sa venire, vom primi o porție suplimentară de har! O, ce har este să primim mântuirea sufletului nostru când Domnul Isus se va întoarce! În aceasta ne punem nădejdea: în harul care ne este adus la revelația lui Isus Cristos.

Astăzi Îl savurăm pe Cristos ca har și ne păstrăm ființa deschisă către El pentru a fi primitori continui ai harului. Acest lucru este ascuns, în secret și nu în exterior, căci cei din jurul nostru nu pot vedea cât de mult Îl savurăm pe Cristos. Totuși, într-o zi acest lucru se va manifesta deschis și Îl vom vedea pe Domnul față în față pentru a deveni manifestarea Sa, și toți vor vedea manifestarea harului!

Harul cu Dumnezeu este motivația vieții divine din noi și exprimarea ei în viața noastră

În 1 Petru 2:19-20 vedem un aspect particular al harului – har cu Dumnezeu. Har cu Dumnezeu, în această porțiune, se referă la motivația vieții divine din noi și la exprimarea ei în viața noastră.

Cuvântul grecesc pentru har este charis, referindu-se la minunata motivație interioară și la exprimarea exterioară a vieții divine, așa cum trăim prin această viață chiar și în mijlocul suferințelor, care devine în comportamentul nostru plină de har și acceptabilă atât în ochii omului, cât și ai lui Dumnezeu.

Căci acesta este har, dacă cineva, din pricina conștiinței lui Dumnezeu, îndură necazuri, suferind pe nedrept. Căci ce slavă este dacă, păcătuind și fiind loviți, răbdăm? Dar dacă, făcând binele și suferind, acesta este harul lui Dumnezeu.

Există un anumit fel de har pe care-l savurăm și de care ne împărtășim atunci când suferim din pricina conștiinței lui Dumnezeu. Dacă, răbdând, făcând binele, avem har cu Dumnezeu.

Ce este această conștiință de Dumnezeu? Poate fi tradusă și ca: Căci conștiința față de Dumnezeu și este conștiința în relația noastră cu Dumnezeu. Ea indică faptul că noi, ca și credincioși în Cristos, trăim într-o părtășie intimă cu Dumnezeu și avem o conștiință față de Dumnezeu care este atât bună, cât și pură și menținem, de asemenea, o astfel de conștiință.

Alții ne pot trata rău pentru că suntem creștini și putem avea parte de multă persecuție și suferință pentru că facem binele, dar avem har înaintea lui Dumnezeu.

În acest context particular, Petru vorbește despre suferința nedreaptă, care se referă la maltratarea aplicată de stăpânii necredincioși. În acele zile, stăpânii necredincioși li se opuneau și-i persecutau pe slujitorii lor din cauza mărturiei lor creștine (vezi 1 Petru 3:14-18; 4:12-16).

Așadar, Petru i-a încurajat pe creștinii care erau robi sub stăpâni necredincioși să savureze har înaintea lui Dumnezeu, având o conștiință de Dumnezeu și rezistând persecuției atunci când făceau binele. Har înaintea lui Dumnezeu. Ce lucru minunat!

Harul ca Dumnezeul Triunic procesat pentru savurarea noastră, devine motivația noastră interioară și expresia exterioară în părtășia noastră intimă cu Dumnezeu și în conștiința noastră de Dumnezeu.

Pe măsură ce avem părtășie cu Dumnezeu, pe măsură ce menținem o conștiință curată înaintea Lui și o conștiință bună în toate lucrurile, avem o motivație interioară a vieții divine și o expresie exterioară a acestei vieți în viața noastră de zi cu zi, care este plină de har și acceptabilă înaintea omului și a lui Dumnezeu.

Cu toții trebuie să învățăm cum să avem har, adică să primim har, să posedăm har, să folosim harul și să aplicăm harul (Evrei 12:28). Fie ca noi să avem har cu Dumnezeu în viața noastră de zi cu zi.

Alții ne pot cauza probleme, putem suferi din cauza faptului că facem bine și chiar și în viața noastră de familie putem avea multe dificultăți din cauza diferențelor de opinii, origini și moduri de viață. În toate aceste lucruri, trebuie să rămânem în părtășie cu Domnul și să menținem o conștiință bună înaintea Lui.

Trebuie să Îl savurăm pe El ca har, împărtășindu-ne din bogățiile Dumnezeului Triunic ca savurare a noastră, astfel încât să putem avea motivația interioară și expresia exterioară a vieții divine, având o viață plină de har și acceptabilă înaintea omului și a lui Dumnezeu.

Harul ni se oferă tot timpul. Trebuie doar să primim harul. Pe măsură ce Îl savurăm pe Dumnezeu în Cristos ca Duh ca har, Îl exprimăm, iar El se manifestă în viața noastră de zi cu zi.

Pe măsură ce-L savurăm, primim și exprimăm pe Dumnezeul Triunic procesat ca har, El este exprimat vizibil pentru ca alții să-l vadă atât în viața noastră sfântă, cât și în întâlnirile bisericii (1 Petru 1:15; 2 Petru 3:11; Faptele Apostolilor 11:23).

Când Barnaba a mers să viziteze o anumită biserică, a văzut harul lui Dumnezeu. Putem avea har cu Dumnezeu atunci când suferim pe nedrept, iar când alții ne văd, văd o viață sfântă și harul lui Dumnezeu în întâlnirile noastre.

Fie ca noi să Îl savurăm zilnic pe Cristos ca har până când El este exprimat prin noi în viața noastră de zi cu zi și în întâlnirile bisericii!

Doamne Isuse, vrem să Te savurăm ca har zi de zi. Dă-ne porția de har de astăzi. Fie ca motivația interioară a vieții divine să fie în noi și exprimarea ei în viața noastră de zi cu zi, astfel încât să putem avea un comportament plin de har și acceptabil atât în ochii lui Dumnezeu, cât și ai oamenilor. Amin, Doamne Isuse, vrem să Te savurăm astăzi și să rămânem într-o părtășie intimă cu Tine în toate lucrurile. Ne exersăm duhul și vrem să avem o conștiință curată și o conștiință bună în toate lucrurile. Amin, Doamne Isuse, fie ca să Te savurăm ca har și fie ca să Te exprimăm ca har în viața noastră de zi cu zi! Aleluia, Dumnezeul Triunic procesat, ca har primit și pe care-l savurăm, devine vizibil exprimat pentru ca alții să-l vadă în viața noastră sfântă și în întâlnirile bisericii! Amin, Doamne, fii exprimat prin noi ca har! Fie ca să avem har la Dumnezeu atunci când suferim pe nedrept pentru că facem bine și pentru că avem o conștiință a lui Dumnezeu. Venim la Tine, Doamne dragă, pentru a avea har primind har, posedând har, folosind harul și aplicând harul în viața noastră de zi cu zi!

Îl savurăm și-L exprimăm pe Cristos ca har în mijlocul suferințelor pentru a deveni reproducerea Sa

Viața noastră creștină nu înseamnă a ne îmbunătăți comportamentul sau a încerca să fim mai buni; totuși, când alții ne văd, ne observă comportamentul. Ei așteaptă un anumit fel de trăire în noi, trăirea lui Cristos ca har.

Noi, cei care credem în Cristos, nu ar trebui să încercăm să ne îmbunătățim comportamentul sau să ne perfecționăm pentru a fi mai buni în anumite privințe; mai degrabă, ar trebui să avem har înaintea lui Dumnezeu, savurându-L și exprimându-L pe Cristos ca har în mijlocul suferinței, pentru a deveni reproducerea Sa.

Imediat după ce Petru vorbește despre faptul că avem har înaintea lui Dumnezeu atunci când răbdăm în timp ce facem bine și suferim, el spune: „Fiindcă și Cristos a suferit pentru voi, lăsându-vă un model, ca să călcați pe urmele Lui” (1 Petru 1:21).

Domnul Isus a trăit în felul acesta; când a venit, a venit harul și era plin de har și de realitate în viața Lui. Cei din jurul Lui L-au persecutat, L-au înțeles greșit, L-au ocărat și, în cele din urmă, L-au ucis, dar El nu S-a răzbunat niciodată și nu le-a răspuns la rău cu rău.

Dimpotrivă, El a suferit pentru noi, trăind o viață sub guvernarea lui Dumnezeu, prin harul lui Dumnezeu, și ne-a lăsat un model ca să călcăm pe urmele Sale. Domnul Isus a fost ocărat, dar nu a ocărat la rândul său. El a ajutat oamenii și i-a vindecat în mod miraculos, totuși a fost vorbit de rău și persecutat de alții.

Astăzi trăim o viață creștină sub guvernarea lui Dumnezeu și poate vrem să ne apărăm pe noi înșine în timp ce facem binele și suferim, căci avem o conștiință bună. Totuși, nu trebuie să ne apărăm sau să ne justificăm. Alții ne privesc de sus, deși facem bine. Suferința și tratamentul nedrept sunt porția noastră.

Totuși, acest lucru nu ar trebui să ne tulbure și nici să ne surprindă. Mai degrabă, ar trebui să Îl savurăm pe Cristos ca har și să-L exprimăm ca har chiar și în mijlocul suferinței; acesta este harul lui Dumnezeu.

De exemplu, în viața de căsătorie, soțul și soția au diferențe între ei în ceea ce privește temperamentul, firea, obiceiurile, trecutul și înțelegerea lor. Soțul vede lucrurile în felul său, în timp ce soția vede lucrurile diferit. Soțul are o anumită fire și anumite obiceiuri, iar soția are propria fire și propriile obiceiuri.

Este ușor pentru ei să se certe atunci când nu trăiesc conform vieții divine. Când se ceartă în acest fel din cauza acestor diferențe, ei nu au har înaintea lui Dumnezeu, iar viața lor nu este plină de har și acceptabilă atât pentru om, cât și pentru Dumnezeu.

Dacă cineva îi vizitează în acest moment sau îi vede pe stradă certându-se, aceasta nu este o viață prin har și nici nu este har înaintea lui Dumnezeu. O, Doamne Isuse! Dar dacă atât soțul, cât și soția au viața divină și Îl savurează pe Cristos ca har, trăind conform vieții divine și nu conform naturii, obiceiurilor, părerilor și înțelegerii sau trecutului lor, Cristos ca har va fi făcut vizibil prin ei.

Ei devin o reproducere a lui Cristos, chiar dacă pot suferi din cauza faptelor bune (1 Petru 3:9, 16). O, Doamne Isuse!

Fie ca noi să-L luăm pe Cristos ca model și să Îl savurăm pe El ca har în viața noastră de zi cu zi. Fie ca noi să fim părtași la har, să savurăm har și să fim umpluți de har, astfel încât să putem avea har înaintea lui Dumnezeu, devenind o reproducere a lui Cristos în viața noastră de zi cu zi.

Dacă Îl savurăm pe Cristos și Îl exprimăm ca har chiar și în mijlocul suferinței nedrepte, avem har cu Dumnezeu și devenim o reproducere a lui Cristos. Acesta este har la Dumnezeu; aceasta este o reproducere a lui Cristos.

La aceasta am fost chemați, să devenim o reproducere a lui Cristos, savurându-L pe Cristos ca har și exprimându-L în viața noastră de zi cu zi, chiar și atunci când suferim. Modul de viață pe care îl avem îl exprimă pe Dumnezeul Triunic ca har, iar noi devenim o reproducere a lui Cristos.

Fie ca noi să ne deschidem Domnului cu privire la acest lucru și să-I cerem să ne dea porția noastră zilnică de har, astfel încât să putem trăi conform lui Cristos. Fie ca noi să ne întoarcem către duhul nostru și să savurăm motivația vieții divine în interior și să devenim o expresie a lui Cristos în exterior.

Noi, creștinii, am fost chemați să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos ca har în mijlocul suferinței, astfel încât să putem deveni o reproducere, o copie xerox, a lui Cristos ca model al nostru, conform vieții Sale om-Dumnezeu (1 Petru 2:20-21). Am fost chemați la aceasta. Ni se dă rezerva pentru acest lucru. Harul este cu duhul nostru.

În mijlocul suferinței și al tratamentului nedrept, putem avea har cu Dumnezeu, savurându-L și exprimându-L pe Cristos ca har, astfel încât să putem deveni o reproducere a lui Cristos.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai chemat să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos ca har în mijlocul suferințelor, ca să putem deveni reproducerea Ta astăzi! Amin, Doamne, vrem să urmăm modelul Tău astăzi. Vrem să trăim în același mod în care ai trăit Tu. Ne deschidem Ție. Ne exersăm duhul pentru a Te primi ca har. Nu vrem să trăim în omul nostru natural sau în carne; ne exersăm să ne lepădăm de sine și să trăim într-un singur duh cu Tine! Amin, Doamne, trăiește în noi astăzi! Fie ca să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos ca har astăzi. Îți dăm viața noastră zilnică și comportamentul nostru în toate lucrurile. Fie ca să nu ne apărăm atunci când suntem tratați pe nedrept, ci mai degrabă să avem har înaintea lui Dumnezeu. O, Doamne, fie ca noi să fim cei care îndură atunci când suntem persecutați sau tratați pe nedrept din cauza unei conștiințe de Dumnezeu, ca să putem avea har înaintea lui Dumnezeu. Așa cum ai suferit Tu, fie ca și noi să avem o dorință de a suferi astăzi. Așa cum ai trăit Tu, așa vrem să trăim și noi astăzi, nu în și prin noi înșine, ci având har înaintea lui Dumnezeu în viața noastră zilnică!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Enjoy and Express Christ as Grace in the Midst of Sufferings to have Grace with God, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu – săptămâna 5 cu tema: harul în epistolele lui Petru, ziua 4, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Urmăm modelul Domnului să trăim o viață ascunsă cu Dumnezeu, rugându-ne Lui în privat

04/05/2025 by Credincios in Cristos 4 Comments

Trebuie să urmăm modelul Domnului trăind o viață ascunsă cu Dumnezeu, rugându-ne în privat Lui.

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să învățăm din modelul Domnului Isus trăind o viață ascunsă în urcarea Sa pe munte în privat pentru a se ruga; trebuie să petrecem adesea timp cu Domnul în rugăciune în privat, lăsând totul și pe toți ceilalți deoparte, doar pentru a fi cu El și a avea vorbirea Sa proaspătă. Amin!

Săptămâna aceasta venim la subiectul „Să trăim viața împărăției prin faptul că trăim o viață ascunsă”.

Dacă am analiza ce înseamnă ca să trăim în realitatea împărăției lui Dumnezeu, am putea crede că multe lucruri trebuie făcute, multe lucrări pentru Dumnezeu trebuie realizate și trebuie să fim sub stăpânirea lui Dumnezeu; cu toate acestea, s-ar putea să nu credem că a trăi viața împărăției înseamnă a trăi o viață ascunsă.

În experiența noastră de credincioși în Cristos, trebuie să trăim o viață ascunsă cu Domnul. Trebuie să existe unele manifestări exterioare ale vieții interioare, dar cea mai mare parte a vieții și a trăirii noastre trebuie să fie înaintea Domnului în privat, în timpul nostru personal cu El.

Ceea ce avem ca și creștini astăzi nu este doar o lucrare pentru Dumnezeu în exterior sau cuvinte pe care le rostim ca evanghelie; avem o trăire, iar când vine vorba de trăirea noastră, aceasta trebuie să fie spontană. Trăirea noastră de zi cu zi vine din ceea ce suntem în interior.

Ceea ce suntem dictează modul în care trăim. Ceea ce ne place, ce nu ne place, ce urmărim, ce preferăm și ceea ce suntem prin firea noastră iese la iveală în viața noastră de zi cu zi.

Dacă suntem o persoană activă, mereu în mișcare, ne vom comporta în acest fel în viața noastră de zi cu zi. Dar dacă prin fire suntem mai relaxați și mai liniștiți, acesta este modul în care trăim.

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie mai întâi să ne dăm seama că facem parte din împărăția lui Dumnezeu prin regenerare pentru a avea viața lui Dumnezeu și a trăi în domeniul vieții divine, chiar în domeniul speciei lui Dumnezeu. Aceasta este baza. Nu ne trăim viața naturală și nu ne purtăm într-un mod mai bun pentru a-I fi plăcuți lui Dumnezeu; trăim prin viața divină, căutând să fim un singur duh cu Domnul în toate lucrurile.

În al doilea rând, după ce am văzut că suntem născuți din Dumnezeu și ar trebui să trăim prin viața divină, trebuie să trăim o viață ascunsă cu Domnul. Trăirea noastră de zi cu zi trebuie să fie în Domnul, cu Domnul și înaintea Domnului.

Așa Și-a trăit Domnul Isus viața când a fost pe pământ; El nu a trăit doar într-un mod deschis pentru ca toți să vadă ce face El și cât de mare este Dumnezeu, ci a trăit o viață privată înaintea Tatălui.

Nu s-a bucurat de gloria succesului pe care l-a avut vindecând pe alții sau hrănind mulțimi de oameni cu foarte puțină mâncare; mai degrabă, a trimis mulțimile departe și s-a urcat pe munte să se roage în privat Tatălui. El este modelul nostru. Trebuie să-L urmăm pe Domnul pentru a trăi o viață ascunsă.

Trebuie să urmăm modelul Domnului, trăind o viață ascunsă înaintea lui Dumnezeu, rugându-ne în privat lui Dumnezeu

Domnul Isus este Împăratul împărăției lui Dumnezeu, iar felul de viață pe care l-a trăit pe pământ se repetă în noi astăzi. Ce fel de viață a trăit El cât timp a fost pe pământ? Una dintre trăsăturile remarcabile ale vieții Sale a fost faptul că a trăit o viață ascunsă cu Tatăl și înaintea Tatălui.

Trebuie să învățăm din modelul Domnului trăind o viață ascunsă prin faptul că S-a urcat pe munte în privat ca să se roage (Matei 14:23; Luca 6:12). În Matei 14:14-23 vedem cum Domnul tocmai înmulțise peștii și pâinea pentru a hrăni mii de bărbați și femei care au venit să-L asculte.

Totuși, chiar dacă a săvârșit această minune, El nu a rămas în rezultatul minunii cu mulțimile, ci, dimpotrivă, S-a îndepărtat de ei în privat pentru a fi cu Tatăl pe munte în rugăciune. Foarte interesant.

Domnul Isus nu a rămas în rezultatul miracolului hrănirii a cinci mii de bărbați, în afară de femei și copii; dimpotrivă, El a trimis mulțimile departe, I-a trimis chiar și pe ucenicii Săi și S-a suit pe munte în taină ca să Se roage Tatălui.

Dacă ar fi fost noi și s-ar fi întâmplat o astfel de minune prin noi, am fi mai stat puțin, poate ne-am fi bucurat de succes și poate chiar i-am fi determinat pe alții să-L laude pe Dumnezeu pentru un astfel de succes. Dar nu Domnul Isus; El S-a dus pe munte în secret să se roage, iar când s-a lăsat noaptea, El era acolo singur cu Tatăl.

Trebuie să urmăm modelul Domnului. Trebuie să-L învățăm pe Cristos așa cum este realitatea în Isus; realitatea și actualitatea vieții lui Isus, așa cum se vede în Evanghelii, trebuie învățate subiectiv și trăite de noi astăzi.

Dacă citim Evangheliile, în special Matei, Marcu și Luca, observăm că Domnul dispărea adesea, căci El mergea în secret să fie cu Tatăl. În Marcu 1 ni se spune chiar că au trebuit să-L caute, căci nu-L puteau găsi.

Domnul Isus nu era doar după ce făcea o lucrare sau spunea multe lucruri; ceea ce prețuia și căuta El era să fie în secret cu Tatăl pentru a se ruga. Trebuie să urmăm modelul Lui, trăind o viață ascunsă înaintea Domnului și cu Domnul.

Trebuie să ne exersăm să fim împreună cu El pe munte ca să ne rugăm. Poate că nu mergem pe un munte fizic unde ne-am ascunde de alții, departe de orice altceva, dar putem găsi un loc privat unde putem petrece timp cu Domnul în secret.

Trebuie să fim cei care trăiesc o viață ascunsă cu Dumnezeu în rugăciune. Fie ca noi să învățăm din modelul Domnului exersând să fim cu El în mod privat, personal, în rugăciune.

Putem avea succes în exterior în lucrarea noastră pentru Domnul, căci cineva poate fi mântuit sau o biserică poate fi ridicată prin munca noastră într-un anumit loc, dar nu ar trebui să rămânem în succesul lucrării noastre, ci mai degrabă să petrecem timp în mod privat înaintea Domnului ca să ne rugăm.

Domnul Isus chiar i-a obligat pe ucenici să-L părăsească pentru ca El să aibă mai mult timp să se roage în mod privat Tatălui. De ce a trebuit El să petreacă timp cu Tatăl? El trebuia să se roage în privat Tatălui Său care era în ceruri, pentru a putea fi una cu Tatăl și a-L avea pe Tatăl cu El în tot ceea ce făcea pe pământ pentru instaurarea împărăției cerurilor.

În toate lucrurile pe care le făcea pe pământ, Domnul a căutat să fie una cu Tatăl; pentru aceasta, El trăia o viață ascunsă cu Dumnezeu, pentru a putea fi una cu Tatăl și a face toate lucrurile în această unitate cu Dumnezeu.

Cristos era deja una cu Tatăl, dar El totuși mergea să fie cu Tatăl în privat pentru a se ruga. Acesta este modelul nostru. De asta avem nevoie astăzi. Pentru a trăi viața împărăției, trebuie să fim cei care trăiesc o viață ascunsă cu Dumnezeu, petrecând mult timp cu Dumnezeu în rugăciune în privat.

Aceasta ceva ce ține de trăirea noastră zilnică și practica noastră în calitate de credincioși în Cristos. Fie ca noi să aducem acest lucru Domnului în rugăciune, spunându-I:

Doamne Isuse, vrem să învățăm de la Tine și să trăim o viață ascunsă cu Dumnezeu zilnic, petrecând mult timp cu Tine în privat în rugăciune. O, Doamne, fie ca noi toți să învățăm din modelul Tău de a trăi o viață ascunsă cu Tatăl, urcându-Te pe munte în privat ca să te rogi. Salvează-ne de la a face doar o lucrare pentru Tine în exterior. Salvează-ne de la a face doar lucruri pentru Tine și de la a îndeplini lucruri exterioare pentru Tine. Fie ca noi să fim cei care merg adesea în camera noastră privată ca să ne rugăm Tatălui care vede în secret. Amin, Doamne Isuse, fie ca noi să căutăm să fim împreună cu Tine în privat de multe ori în timpul zilei, ca să putem fi una cu Tine. Vrem să fim una cu Tine în tot ceea ce facem și spunem pe parcursul zilei. Fie ca noi să-i lăsăm pe alții și să lăsăm deoparte toate lucrurile doar pentru a fi cu Domnul în privat, trăind o viață ascunsă cu Dumnezeu! Fie ca noi să trăim viața împărăției astăzi, trăind o viață ascunsă cu Domnul! Amin, Doamne Isuse, fă-ne la fel ca Tine în această privință. Așa cum Tu ai petrecut mult timp în privat cu Tatăl, tot așa vrem să renunțăm la orice altceva și să fim doar cu Tine în rugăciune!

Ne rugăm Tatălui în secret, în privat, pentru a avea părtășie intimă cu El și a avea vorbirea Sa

În calitate de credincioși în Cristos, care Îl iubesc pe Domnul și caută să fie cu El, chiar să fie una cu El în toate lucrurile, trebuie să fim cei care trăiesc o viață ascunsă cu Dumnezeu și înaintea lui Dumnezeu. Asemenea Domnului Isus, trebuie să prețuim să fim cu Tatăl nostru ceresc în secret, în camera noastră privată și în rugăciune.

Ne place să fim cu Domnul nostru, să petrecem timp cu El în secret pentru a primi vorbirea Lui și a ne deschide către El cu privire la toate lucrurile. A fi cu ceilalți și a ne ruga împreună cu ei este bine, dar adesea trebuie să ne rugăm singuri; nu putem înlocui timpul nostru personal, privat, intim cu Domnul cu timpul de rugăciune cu ceilalți.

Il savurăm pe Domnul atunci când ne rugăm cu alții, dar Îl savurăm și mai profund atunci când ne rugăm Lui în privat. Domnul Isus ne-a spus în Matei 6:6 că, atunci când ne rugăm, ar trebui să intrăm în camera noastră privată, să închidem ușa și să ne rugăm Tatălui care vede în ascuns.

Când petrecem timp în ascuns cu Tatăl nostru, vom avea senzația cât de intim este El față de noi și cât de aproape suntem noi de El. El are o cale de a străluci asupra noastră și de a expune orice lucru din noi cu care nu este de acord, iar noi putem mărturisi orice păcate înaintea Lui.

Fie ca noi să învățăm să părăsim mulțimile, familia noastră, prietenii noștri și sfinții din biserică pentru a merge pe un „munte înalt” cu Domnul în rugăciune. Trebuie să fim separați de mulțime și de orice lucruri pământești pentru a fi cu Tatăl nostru ceresc în privat și în secret, astfel încât să putem avea o părtășie intimă cu El.

De multe ori putem fi destul de ocupați cu lucrarea Domnului și cu slujirea noastră în biserică, ceea ce este atât de bun și pozitiv; însă baza slujirii noastre ar trebui să fie timpul nostru privat cu Domnul.

Nu ar trebui să-I slujim Domnului doar în exterior și să facem lucruri pentru El în biserică, ci, mai mult decât atât, trebuie să fim cei care trăiesc o viață ascunsă cu Domnul în rugăciune. De multe ori trebuie să lăsăm deoparte chiar și munca pentru a petrece timp cu Domnul.

Aceasta este o luptă pe care o ducem zilnic. În fiecare zi trebuie să ne rezervăm timp pentru a fi cu Domnul în privat și a ne ruga. Ne vin lucruri în cale, lucruri ne cer atenția, iar oamenii ne contactează pentru a cere ajutor sau pentru a fi cu noi; trebuie să învățăm mai presus de toate să fim cu Domnul în privat pentru a ne ruga.

De ce trebuie să fim cu Domnul în privat pentru a ne ruga? De ce ar trebui să fim cei care trăiesc o viață ascunsă cu Dumnezeu, căutând întotdeauna să petrecem timp privat cu El în rugăciune? Deoarece noi nu lucrăm pentru mâncarea care piere, ci pentru mâncarea care rămâne spre viața eternă, pe care Cristos ne-o dă în timpul nostru personal cu El (Ioan 6:27).

Trebuie să venim la Domnul personal în timpul petrecut cu El și să ne hrănim din El; trebuie să-L atingem în duh, într-un mod personal și privat, pentru a putea primi hrana care rămâne spre viața eternă.

El este pâinea din cer, pâinea vieții, iar cuvintele pe care ni le spune El sunt duh și sunt viață (Ioan 6:63). Domnul este Cel care vorbește cuvântul și dă Duhul fără măsură (Ioan 3:34).

Din partea noastră, trebuie să petrecem timp cu Domnul personal și privat, chiar să prețuim timpul nostru în rugăciune privată cu Domnul, pentru a putea primi vorbirea Sa.

Pentru a-L cunoaște pe Domnul este nevoie de revelație, iar singura cale prin care putem avea o cunoaștere subiectivă a Domnului este petrecerea timpului cu El în rugăciune.

Când privim la trăirea Domnului și la numeroasele situații în care a petrecut timp cu Tatăl în secret pe munte, rugându-se, nu știm pentru ce S-a rugat, ce I-a cerut Tatălui sau ce I-a spus Tatăl, dar putem vedea că El a fost una cu Tatăl, a rostit cuvintele pe care le-a auzit de la Tatăl și a făcut lucrările pe care Tatăl I le-a dat să le facă.

Când trăim o viață ascunsă cu Dumnezeu, petrecând timp în rugăciune cu El, vom avea cuvinte de la El, El ne va da anumite lucrări de făcut și vom fi una cu El făcând ceea ce ne dă El să facem.

Vom avea revelația persoanei Sale, vom ști ce dorește El să facă și vom fi una cu El făcând acest lucru. Când închidem ușa în secret și ne rugăm Tatălui care este în secret, Tatăl care vede în secret ne va răsplăti și vom avea vorbirea Sa.

Vom avea senzația cât de intim este El cu noi și cât de apropiați suntem de El. Fie ca noi să fim înaintea Domnului cu privire la acest lucru și să-I spunem cu sinceritate:

Doamne Isuse, atrage-ne zi de zi să petrecem timp personal și intim cu Tine. Prețuim timpul nostru cu Tine. Vrem să ne facem timp să Te privim. Prețuim timpul cu Domnul în secret și în rugăciune. Vrem să fim cei care trăiesc o viață ascunsă cu Domnul în rugăciune zi de zi. Fie ca acesta să fie obiceiul nostru, Doamne, să ne facem adesea timp să ne rugăm în privat înaintea Domnului. Fie ca să învățăm să părăsim mulțimile, familia noastră, prietenii noștri și chiar sfinții din biserică pentru a merge la un nivel de sus pe un munte înalt, pentru a fi împreună cu Domnul în privat în rugăciune. Amin, Doamne, fie ca noi să ajungem la un nivel mai înalt, fiind separați de mulțime și de lucrurile pământești, pentru a fi cu Tatăl în privat și în secret, pentru a avea părtășie intimă cu El! O, Doamne Isuse, Te iubim! Vrem să Te vedem față în față în timpul nostru personal și privat cu Tine! Închidem ușa către toate celelalte lucruri și către alți oameni și vrem doar să petrecem timp cu Tine. Vrem să rămânem în senzația de intimitate cu Tine, aproape de Tine, pentru a primi revelația Ta și provizia zilnică. Vorbește-ne. Infuzează-ne. Vrem doar să rămânem aici, în părtășie cu Tine!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Follow the Lord’s Pattern Living a Hidden Life with God, Praying Privately to Him, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să trăim în realitatea Împărăției lui Dumnezeu – săptămâna 2 (Să trăim viața împărăției prin faptul că trăim o viață ascunsă) ziua 1, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Poporul lui Dumnezeu trebuie să se potrivească cu Dumnezeu pentru a fi calificați pentru a moșteni țara bună

23/06/2020 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Cartea Deuteronomului vorbește despre genul de persoană care este calificată să moștenească țara bună; trebuie să I ne potrivim lui Dumnezeu în ceea ce este El, adică moștenitorii trebuie să se potrivească cu Dătătorul moștenirii!

În această săptămână, în înviorarea noastră de dimineață, venim la subiectul „Să devenim calificați pentru moștenirea țării promise”.

Există o progresie în primele cinci cărți ale Bibliei, Pentateuhul, care au fost scrise de Moise; ei ilustrează etapele lucrării Domnului și calea bisericii pentru a ajunge chiar la granița țării bune.

Iar Deuteronomul pune această întrebare foarte importantă: Ați dori să dețineți țara bună? Ești calificat să intri în țara bună pentru a o poseda și a o savura?

Geneza începe într-un mod glorios, cu lucrarea de re-creație a lui Dumnezeu, finalizându-se în capodopera Sa – omul; apoi inamicul Său, Satan, intră pe scenă și îl determină pe om să aibă cădere după cădere. În cele din urmă, Iehova pare să-i spună lui Satan: Doar atâta poți face?

Dumnezeu vine să-l cheme pe Avraam și pe neamul său, promițându-i țara bună și o sămânță. Apoi Geneza este o poveste a țării bune și se termină pe o notă tristă, Iosif fiind înmormântat într-un sicriu din Egipt.

Exodul continuă de aici; exod înseamnă o cale de ieșire – ceea ce înseamnă nu numai că copiii lui Israel aveau o cale de ieșire din Egipt, ci și că aveau o cale de întoarcere către țara bună!

În Exod vedem mântuirea de către Dumnezeu a poporului Său pentru ca aceștia să se întoarcă în țara bună. Chemarea de către Dumnezeu a slujitorului Său – Moise – nu a fost doar să-i elibereze pe copiii lui Israel din Egipt, ci și mai mult, să-i aducă în țara bună.

Etapa copiilor lui Israel în pustie este un tip reprezentativ a ceea ce vedem în 1 Corinteni, în care Cristos este atât de mult pentru savurarea noastră.

Apoi, în 2 Corinteni vedem că suntem duși doar de la aspecte a ceea ce Cristos este și suntem aduși în Însuși Cristos ca fiind Sfânta sfintelor, Cristos ca țara noastră bună.

Acolo, în țara bună, trebuie să trăim un anumit tip de viață; această viață este înfățișată în Galateni, Efeseni, Filipeni și Coloseni. Trăirea noastră în țara bună este trăindu-L pe, mărindu-L pe Cristos, fiind una cu Cristos și exprimândul-L lui Cristos.

Exodul se încheie cu ridicarea și completarea tabernaculului.

În Levitic vedem nevoia de a fi instruiți pentru a fi un popor curat, sfânt și fericit, astfel încât să fim la fel de sfinți precum este Dumnezeu și să trăim în țara bună.

Pentru aceasta avem nevoie de ofranda arsă; lui Dumnezeu îi este foame, El are nevoie să mănânce și noi vrem să-I oferim ceva ca hrană – trebuie să-I oferim ofrande experimentându-L pe Cristos ca realitatea tuturor ofrandelor în fiecare dimineață, în fiecare seară, în fiecare săptămână, în fiecare lună, în fiecare an, și la fiecare sărbătoare.

Dumnezeu trebuie să aducă în țara bună un grup de oameni cărora le pasă de El, Îi satisfac nevoia Lui și vor să-L ia, să fie identificați cu El, să se potrivească cu El și să-L satisfacă.

În Numeri vedem cum poporul lui Dumnezeu este format într-o armată, mișcându-se cu Dumnezeu ca țelul lor, calea lor, destinația lor și totul al lor pentru intrarea lor în țara bună.

Numeri pare să prezinte o poveste plină de dificultăți, lupte și eșecuri, dar prezintă de fapt o poveste de triumf, victorie și strălucire minunată!

Chiar dacă vedem eșec după eșec, vedem și că există o învățare din aceste eșecuri; cartea se încheie cu uimitoare victorii militare și un nou popor renumărat care stă la granița țării bune, gata să intre!

Apoi ajungem la Deuteronom, care este un supliment și o continuare cărții Numeri; în această carte suntem la granița țării bune și suntem întrebați: Suntem pregătiți și calificați să mergem în țara bună?

În Deuteronom vedem trei lucruri principale: această carte Îl manifestă pe Dumnezeu, îl expune pe om și Îl descoperă pe Cristos.

Pe de o parte din această carte vedem cum Dumnezeu dă țara poporului Său; El a pus țara bună înaintea lor și și-a manifestat dragostea, grija și intenția în ceea ce privește poporul Său – aceasta este o manifestare a cine este Dumnezeu.

Deuteronomul expune și omul, arătându-ne cine suntem, cum că nu suntem calificați să intrăm în țara bună, nu putem intra în țară și nu avem o modalitate de a o face.

De asemenea, această carte Îl descoperă pe Cristos – El este secretul, El este calea de a intra în țară de a-L savura pe Cristos și a trăi în țară cu longevitate.

Poporul lui Dumnezeu trebuie să se potrivească cu Dumnezeu în ceea ce este El: ei trebuie să fie sfinți, întrucât El este sfânt

Cartea Deuteronomului vorbește despre genul de persoană care este calificată pentru a moșteni țara promisă din Canaan ca țară bună (Deut. 1:8, 21).

Dumnezeu a pus țara înaintea poporului Său cu multă considerație divină, așa că ei au trebuit să intre și să o posede, fără să aibă nici o teamă sau spaimă.

Întreaga mântuire a lui Dumnezeu, inclusiv experiența de către noi a Sa și trăirea lui Cristos de către noi și având o viață absolut în El, este furnizată și oferită nouă cu o condiție – ea este a noastră, dar trebuie să fim un anumit fel de persoană.

Ca popor al lui Dumnezeu, trebuie să ne potrivim lui Dumnezeu în ceea ce este El (Deut. 4:20, 40; 10:12-21).

Cerurile și cerurile cerurilor aparțin lui Iehova; totuși El și-a fixat inima pe noi, pentru că El ne iubește și vrea să ne dea țara bună.

Dar nu suntem demni de acest lucru; deci trebuie să ne tăiem împrejur inima noastră care este contaminată, căzută, nevrednică și lipsită de răspuns, și avem gâtul înțepenit.

Dar Dumnezeul nostru execută dreptate pentru orfan, are grijă de văduvă, iubește pe străin și pe sărac și le dă mâncare și îmbrăcăminte.

Cel care este mai înalt decât cerurile și care Își fixează inima Sa pe noi ne dezvăluie cine este El pentru ca noi să fim la fel ca El.

Noi, ca moștenitori ai țării bune, trebuie să ne potrivim Dătătorului moștenirii, pentru ca El să fie alături de noi atât în trăirea noastră, cât și în lupta noastră (Deut. 1:8; 4:1-2, 5-9).

Așa cum vedem în Cântarea Cântărilor, Dumnezeu ne ia – pe noi care nu ne potrivim deloc cu El – și, prin relația și afecțiunea intimă cu noi, El ne face aceia care I se potrivesc pe deplin!

Aceasta este povestea Bibliei: Dumnezeu vine la noi și ne face la fel ca El!

Pe măsură ce ne concentrăm pe Domnul și suntem conduși de El într-o relație și părtășie intimă, putem trăi împreună cu El și să ne potrivim Lui până la punctul în care putem lupta împreună cu El pentru a intra în țară și a poseda țara bună.

Pentru a ne potrivi cu Dumnezeu ca Dătător al moștenirii, trebuie să fim sfinți, întrucât El este sfânt (Lev. 11:44; 19:2; 20:7; 1 Pet. 1:16).

Dumnezeul nostru este sfânt și El vrea să fim la fel de sfinți precum El este sfânt. El este separat, neobișnuit și despărțit de orice și de oricine altcineva și, de asemenea, vrea ca noi să fim la fel ca El, prin sfințirea noastră.

Dumnezeu este sfințit și trebuie să fim și noi sfințiți; pentru ca noi să ne potrivim cu El și să ne savurăm moștenirea, trebuie să ne potrivim cu Dăruitorul moștenirii, fiind la fel de sfânt precum El este sfânt.

Sfințenia nu înseamnă a fi fără păcat sau perfect; a fi sfânt înseamnă a fi sfințit, separat înspre Dumnezeu – trebuie să fim diferit și distinct de tot ceea ce este comun!

Așadar, trebuie să fim saturați și îmbibați de Dumnezeu și de elementul Său sfânt, pentru a putea fi la fel de sfinți precum El este sfânt!

Devenim sfinți având pe Dumnezeu în noi; devenim mai sfinți fiind în Dumnezeu; devenim cei mai sfinți fiind contopiți, îmbibați și saturați de Dumnezeu, cu rezultatul că devenim Noul Ierusalim, orașul sfânt (Apocalipsa 21:2, 10).

Prin mântuirea Sa, Dumnezeu ne separă către El însuși, iar El, ca fiind Cel sfânt, vine în noi pentru a ne face sfinți, întrucât El este sfânt; finalizarea acestui proces este că devenim orașul sfânt, Noul Ierusalim!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne iubești și Ți-ai fixat inima asupra noastră pentru a ni-L da pe Cristosul atotinclusiv ca țară bună pentru stăpânirea și savurarea noastră. Nu suntem demni; suntem contaminați, căzuți și cu gâtul înțepenit, dar Tu vii la noi, ne infuzezi cu elementul Tău și ne faci sfinți chiar așa cum și Tu ești sfânt! Amin, Doamne, să devenim oamenii care se potrivesc cu Dătătorul moștenirii, astfel încât să fii împreună cu noi atât în trăirea noastră, cât și în lupta noastră. Te iubim, Doamne Isuse, și ne deschidem către Tine; vrem să cooperăm cu lucrarea Ta sfințitoare, pentru ca noi să fim făcuți sfinți, precum și Tu ești sfânt!

Cristos ne alimentează și ne face cei care Îl iubesc pe Dumnezeu, se încred în Dumnezeu, se tem de Dumnezeu, simt sentimentele tandre ale lui Dumnezeu și trăiesc în prezența lui Dumnezeu

Cei care sunt calificați să moștenească țara bună cunosc inima lui Dumnezeu și guvernarea Sa; ei Îl iubesc pe Dumnezeu, se încred în Dumnezeu, se tem de Dumnezeu, se supun guvernării lui Dumnezeu, se gândesc la sentimentele tandre ale lui Dumnezeu și trăiesc în prezența lui Dumnezeu (Deut. 10:12; 6:5; 2 Corinteni 10:13; Luca 6:36; Fil. 1:8).

Pe măsură ce suntem pe pasul de a trăi în domeniul acestei Persoane minunate, trebuie să trăim în prezența lui Dumnezeu și trebuie să ne potrivim cu Dumnezeu pentru a trăi în această țară.

Mai întâi trebuie să cunoaștem inima lui Dumnezeu și ce intenționează El; El ne este manifestat prin cuvântul Său și putem ști ce a intenționat El din eternitatea trecută. El vrea să Se dea pe Sine în tot ceea ce El este, tot ceea ce a făcut și tot ceea ce va face; El vrea să ne dea toate acestea.

Dacă vom avea toate acestea, trebuie să cunoaștem inima Sa de dragoste față de noi și să fim cei care sunt dispuși să fie sub guvernarea Sa.

Suntem noi cei dispuși să fim sub guvernarea lui Dumnezeu? Guvernarea lui Dumnezeu complementează dragostea noastră pentru El și chiar precede dragostea noastră pentru El, temându-ne și onorându-L.

Când Îl iubim pe Dumnezeu și ne supunem sub stăpânirea lui Dumnezeu, putem cunoaște mintea Sa și sentimentele Sale tandre, lucrurile care contează cu adevărat pentru El, și putem fi făcuți cei care se îngrijesc de El în mod practic, în mod specific, fin și repetitiv până la El găsește o satisfacție deplină în noi, căci răspundem sentimentelor Sale tandre.

În acest fel putem fi cei care trăim în prezența lui Dumnezeu ca țară bună.

Acesta este profilul unei persoane care este calificată să intre și să moștenească țara bună.

Cum putem face asta? În noi înșine nu putem realiza acest lucru; mai degrabă, cerința lui Dumnezeu să ne potrivim Lui ne expune, pentru că nimeni dintre noi nu poate realiza acest lucru.

Dar slavă Domnului, Cristos este Cel care ne alimentează, ne susține și ne face să fim cei care-L iubim pe Dumnezeu, avem încredere în Dumnezeu, ne temem de Dumnezeu, ne supunem conducerii lui Dumnezeu, ne gândim la sentimentele tandre ale lui Dumnezeu și trăim în prezența lui Dumnezeu (Matei 8:9; Luca 7:13; Ioan 6:57; 14:6; 1 Ioan 3:2).

Nu ar trebui să descurajăm când auzim cerințele înalte ale lui Dumnezeu; mai degrabă, trebuie să ne dăm seama că Cristos ca și cuvânt al lui Dumnezeu vine să ne susțină și să ne facă cei care Îl iubim pe Dumnezeu, ne temem de Dumnezeu, ne supunem conducerii lui Dumnezeu, ne gândim la sentimentele tandre ale lui Dumnezeu și trăim în prezența lui Dumnezeu.

Pur și simplu trebuie să avem o înviorare de dimineață cu Domnul prin cuvântul Său viu și să avem o victorie zilnică prin El ca și cuvânt al lui Dumnezeu și vom deveni cei calificați pentru a moșteni țara bună.

Trebuie să-L contactăm pe Cristos și să-L savurăm în cuvântul Său; El ne va alimenta, ne va susține și ne va face să fim cei care sunt calificați să participe în țara bună, căci El ne va face pe cei care se potrivesc cu El Însuși!

Doamne Isuse, venim la Tine în cuvântul Tău viu, ca să Te savurăm și să Te cunoaștem; ne deschidem către Tine, Doamne, pentru ca Tu să ne alimentezi, să ne susții și să ne faci cei care se potrivesc cu Dumnezeu să fie calificați să savureze țara bună. Recunoaștem că în noi înșine nu suntem calificați, dar Cristos ca și cuvânt viu al lui Dumnezeu ne poate face cei care cunoaștem inima lui Dumnezeu și guvernarea Sa! Amin, Doamne, vrem să fim cei care Îl iubesc pe Dumnezeu, au încredere în Dumnezeu, se tem de Dumnezeu, se supun conducerii lui Dumnezeu, se gândesc la sentimentele tandre ale lui Dumnezeu și trăiesc în prezența lui Dumnezeu! Du-ne mai departe cu Tine, Doamne, până intrăm cu toții în savurarea deplină și trăirea în țara bună!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, God’s People need to Match God in order to be Qualified to Inherit the Good Land, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Studiul-Cristalizare Deuteronom – săptămâna 5 ziua 1 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Să cunoaștem Scripturile și să avem călăuzirea vie a Domnului în părtășia cu El

24/03/2020 by Credincios in Cristos 3 Comments

Pentru ca să-L găsim și să-L savurăm pe Cristos, trebuie să avem atât cunoașterea scripturilor, cât și călăuzirea stelei vii, adică trebuie să trăim într-o relație intimă cu Domnul și să avem călăuzirea vie a Domnului.

În Num. 24:17 Moise a profetit că o stea va ieși din Iacov; această Stea este Cristos și El este Cel strălucitor care ne călăuzește în întunericul acestei epoci.

În Mat. 2:2 vedem că, după ce Domnul Isus S-a născut, a existat o stea care s-a ridicat și i-a condus pe niște magi, niște oameni păgâni înțelepți, în locul unde era Domnul Isus. Acești oameni învățați de la răsărit au văzut steaua Sa înălțându-se și au mers să I se închine și să-I aducă daruri.

Trebuie să vedem steaua Domnului și să fim conduși de El într-un mod viu în interior.

Pe de o parte, trebuie să fim în Cuvântul lui Dumnezeu, să-L iubim pe Domnul și să păstrăm cuvântul Lui în inima noastră prin multă rugăciune; pe de altă parte, trebuie să fim într-o părtășie intimă cu Domnul, pentru ca El să ne poată ghida înspre bogata savurare și cunoaștere a ființei Sale.

Steaua din Mat. 2:2 este împlinirea lui Num. 24:17; interesant este faptul că această stea nu i s-a arătat niciunuia din poporul din Israel, ci acestor oameni învățați.

Și mai interesant este momentul în care magii au venit la Ierusalim și au întrebat cu privire la regele nou-născut al evreilor, chiar dacă evreii aveau Scripturile care le spuneau unde trebuia să Se nască Mesia, ei au fost tulburați cu toții și niciunul dintre ei nu a mers să-L vadă.

Evreii aveau cunoașterea în cuvinte despre locul în care trebuia să se nască Cristos; știau că El va fi născut în Betleem, dar niciunul dintre ei nu a avut inima de a merge să-L vadă.

Acești oameni învățați de la răsărit au primit o viziune vie asupra lui Cristos, căci steaua i-a condus în locul unde era Domnul Isus.

Este un lucru să avem cunoștința scripturală a lui Cristos și a lui Dumnezeu, dar este un alt lucru să avem îndrumarea vie a Domnului, călăuzirea Lui în intimitatea noastră cu El.

Ceea ce ne dorim nu este doar o înțelegere doctrinară a Cuvântului și o cunoaștere scripturală a lui Cristos, ci să avem o o inimă care-L caută El, pentru a avea o viziune vie a lui Cristos.

Găsirea lui Cristos și savurarea Sa nu este doar ceva ca doctrină în Biblie; este ceva viu și când venim la Domnul și Îl rugăm să ne dea o inimă care caută, El ne va călăuzi în mod viu în părtășia noastră cu El, pentru că El vrea să-L cunoaștem în mod personal, intim și spiritual.

Nevoia noastră să avem cunoașterea Scripturilor și conducerea instantanee a Domnului

Magii au mers să-L găsească pe Cristos ca steaua care s-a ridicat și i-a condus, dar au fost induși în eroare de concepția lor umană; ei au crezut că, de vreme ce regele se afla la Ierusalim, Cristos – Regele nou-născut – va fi și El acolo.

După ce au primit viziunea vie, magii au fost induși în eroare de conceptul lor uman și au mers la Ierusalim, capitala națiunii evreiești, unde se presupunea că regele va fi.

Deoarece ei au fost induși în eroare, au făcut ca mulți copii de parte bărbătească să fie uciși, pentru că în Mat. 2:16 vedem că Irod s-a înfuriat când magii nu s-au întors la el, așa că i-a trimis pe soldați să-i ucidă pe toți băieții de doi ani și mai jos în Betleem.

Fie ca noi să rămânem în cuvântul lui Dumnezeu și să căutăm ca Domnul să ne conducă instantaneu și în mod viu, și fie ca să nu ne întoarcem la concepțiile noastre naturale despre ceea ce este Domnul și cum ar trebui să-L slujim.

Când magii au ajuns la Ierusalim și au întrebat cu privire la Regele iudeilor, unde trebuia să se nască, atât Irod, cât și tot Ierusalimul cu el au fost foarte tulburați. În loc să se bucure când au auzit această veste, ei s-au tulburat.

La a doua întoarcere a Domnului va fi la fel; mulți creștini vor fi tulburați de întoarcerea Domnului, pentru că ei nu L-au așteptat și nu au iubit arătarea Sa.

În calitate de credincioși care se așteaptă ca Domnul să vină sau care se așteaptă să fie răpiți, ar trebui să luăm acest lucru ca pe un avertisment. Trebuie să fim cei care iubesc apariția Domnului. Pentru a fi astfel de oameni, trebuie să-L iubim pe Domnul astăzi și să căutăm să ne apară Lui tot timpul (2 Tim. 4:8).

Fie ca noi să avem inima să-L căutăm pe Domnul și să-L urmărim și să-L rugăm să ne apară de fiecare dată când venim la cuvântul Său; chiar mai mult, fie ca să trăim în apariția Sa în fiecare zi și să prețuim prezența Sa.

Când Domnul l-a chemat pe Pavel, El i-a spus prin Anania că vrea să-l facă un slujitor și un martor atât despre lucrurile în care El i-a apărut, cât și în lucrurile în care El îi va apărea.

Trebuie ca să avem continuu arătarea Domnului; pe de o parte, trebuie să cunoaștem Cuvântul Său și să fim în cuvântul Său, iar pe de altă parte, trebuie să avem conducerea Sa instantanee.

După ce magii au fost corectați de către Scripturi (Mat. 2:4-6), s-au dus la Betleem (v. 8-9), iar steaua le-a apărut din nou și i-a condus la locul exact unde se afla Cristos; când ei au văzut steaua, s-au bucurat nespus de mult cu mare bucurie (v. 10).

Ei au fost corectați de Scripturi și restaurați pe calea cea dreaptă, astfel încât steaua le-a apărut din nou; o viziune vie însoțește întotdeauna Scripturile.

Fie ca și noi să venim la Domnul în cuvântul Său pentru a obține o cunoaștere detaliată a cine este El în cuvântul Său și să-L căutăm în duh pentru a avea conducerea instantanee a Domnului.

Să nu ne bazăm doar pe cunoașterea de către noi a cuvântului și să nu ne încredem în concepțiile și opiniile noastre naturale sau în părerile noastre religioase, ci să venim la Domnul pentru avea arătarea Sa proaspătă și să-i permitem cuvântului Său să ne corecteze și să ne ajusteze.

Doamne Isuse, vrem să Te găsim, să Te cunoaștem și să Te savurăm ca fiind cel mai minunat. Îți mulțumim pentru cuvântul Tău care ne arată cine ești, ce ești și care este dorința inimii Tale. Îți prețuim apariția, Doamne. Aratăni-te zi de zi. Aratăni-te în cuvântul Tău și pe tot parcursul zilei. Păstrează-ne în cuvântul Tău, savurându-Te și având o cunoaștere detaliată despre Tine, și dă-ne călăuzirea vie și instantanee în duh. O, Doamne, fie ca să nu ne bazăm pe sau să fim induși în eroare de concepțiile noastre umane sau de părerile noastre religioase, ci fie să avem conducerea instantanee a Domnului și corectarea Scripturilor.

Să trăim în părtășie intimă cu Domnul pentru a avea călăuzirea Sa vie zilnic

Este foarte interesant de văzut că, deși evreii împreună cu conducătorii lor și cărturarii și fariseii – toți aveau Scripturile care conțineau profeția cu privire la Cristos, dar niciunul dintre ei nu avea inima să-L caute.

Este un lucru să aveți versetul în Mica 5:2 care să vă spună unde trebuia să se nască Cristos, dar este cu totul altceva să aveți o inimă care să-l caute și chiar să aveți călăuzirea Sa vie până unde este El, la locația exactă unde locuiește El.

Chiar dacă avem cunoașterea Scripturilor, avem încă nevoie de steaua vie, actuală, care să ne ducă la strada și chiar la casa în care se află Cristos; simpla acumulare de cunoștințe scripturale nu înseamnă că Îl cunoaștem pe Cristos sau că Îl avem pe Cristos ca savurare în experiența ta.

Steaua vie i-a condus pe magi nu numai în oraș, ci și la strada și la casa în care se afla Regele nou-născut; în experiența noastră, avem atât Scripturile care să ni-L arate pe Cristos, cât și călăzirea vie a Domnului pentru a ne aduce la locația exactă în care El este astfel încât să-L putem cunoaște, să-L savurăm, să ne închinăm Lui și să ne dăruim Lui.

Preoții erau cei care învățau poporul legea (Mal 2:7) și cărturarii erau cei care cunoșteau Scripturile (Ezra 7:6); atât preoții, cât și cărturarii aveau cunoștințe despre nașterea lui Cristos (Mat. 2:5-6), dar nu vedeau viziunea și nici nu aveau inima să-L caute.

Este mila Domnului ca să avem o inimă care să-L caute pe Domnul.

Biblia este în mâinile noastre, Scripturile ne sunt deschise, dar atunci când este vorba să-L cunoaștem pe Domnul și să aflăm unde este El și ce vrea, trebuie să avem nu numai cunoștințele Biblice, ci și călăzirea Sa vie, pe măsură ce trăim în părtășie intimă cu Domnul.

Așadar, trebuie să-I cerem Domnului să ne dea o inimă pentru a-L căuta în toate zilele noastre. Trebuie să ne deschidem către El și să ne întoarcem inima către El, permițându-I să ne infuzeze cu o inimă care-L caută; în părtășia noastră intimă cu Domnul, putem avea zi de zi călăuzirea Sa vie și Îl putem găsi.

Indiferent de cât de „scripturali” suntem, dacă pierdem prezența Domnului, greșim în mod absolut; calea Noului Testament de a-L găsi și a-L urmări pe Domnul este aceea de a rămâne continuu în prezența Sa ascunsă.

Când venim la cuvântul Domnului, trebuie să venim la El, rugându-L să ne apară și să ne călăuzească în interior într-un mod viu (Ioan 5:39-40).

Când venim la Domnul în cuvântul Său sau citim slujba care deschide Cuvântul lui Dumnezeu, trebuie să venim la Domnul pentru a-L vedea în cuvântul Său.

A citi doar Biblia și a acumula cunoștințe biblice nu înseamnă că avem călăzirea Sa vie; venirea la Domnul în duh și rămânerea în prezența Sa ascunsă ne va determina să știm cine este El, unde este El și ce vrea El să facem.

În Exo. 33:14 vedem că Domnul vrea să fie cu poporul Său; prezența Sa merge cu noi și El ne oferă odihnă, iar dacă nu avem prezența Lui, nu putem continua sau merge înainte cu El.

Fie ca noi să fim la fel ca Moise, vorbind Domnului față în față la fel cum un om îi vorbește tovarășului Său (Ex. 33:11); fie ca să-L cunoaștem pe Domnul nu numai într-un mod exterior, în conformitate cu ceea ce spune Biblia, ci și într-un mod interior, prin călăzirea Sa vie în interior.

Avem nevoie de cunoașterea Scripturilor, dar, în același timp, avem nevoie de călăzirea vie și instantanee a Domnului viu din interior, călăzirea moment-de-moment care ne conduce chiar în locul în care Isus este să știm ce vrea El și ce anume El face.

Este ușor să acumulăm cunoștințe din Scripturi, dar dacă vrem să avem călăuzirea Sa vie, trebuie să trăim într-o relație intimă cu Domnul și să fim una cu El (2 Corinteni 2:10-14).

Și odată ce îl vedem pe Cristos și I ne închinăm, ne vom „întoarce pe alt drum” la fel cum a făcut magii (Mat. 2:12), adică odată ce Îl vedem pe Cristos și Îl cunoaștem în intimitate, nu vom lua niciodată același drum.

Când Îl atingem pe Cristosul cel viu și Îl vedem, având călăzirea Sa vie în interior, nu vom lua niciodată calea religiei care e în afara lui Cristos, ci vom lua calea Sa.

Doamne Isuse, venim la Tine în cuvântul Tău pentru a te căuta și pentru a Te găsi; dă-ne călăzirea vie înăuntru pentru ca noi să știm unde ești și cine ești. Îți prețuim prezența Ta, Doamne și vrem să facem totul în prezența Ta și chiar ghidați de prezența Ta. Nu vrem să ne bazăm doar pe cunoștințe din Scripturi, ci să avem călăzirea vie a Domnului, deoarece trăim într-o relație intimă cu Domnul și căutăm să fim una cu El! Amin, Doamne Isuse, păstrează-ne într-o relație intimă cu Tine, prețuindu-ți cuvântul și având călăzirea ta instantanee și constantă în interior.