În calitate de credincioși în Cristos care doresc să zidească biserica și să-L urmeze pe Domnul luându-ne crucea, trebuie să exersăm cheia renegării sinelui și să încuiem sinele cu toate expresiile și manifestările sale, astfel încât biserica să poată fi zidită astăzi.
Modul de a coopera cu Domnul pentru a zidi biserica astăzi nu este doar prin desfășurarea de activități exterioare, lucruri care sunt foarte necesare pentru buna rânduială în viața de biserică, ci prin renegarea sinelui, pierderea vieții-suflet și luarea crucii noastre.
Biserica este Trupul lui Cristos, iar Cristos este Cel care zidește biserica. Cum se face că, chiar și după două mii de ani de la înălțarea sa la cer, Cristos nu a terminat de zidit biserica Sa? Nu este vorba doar de persecuția exterioară sau de ereziile care au atacat biserica, ci, mai mult decât atât, este cel mai subiectiv dușman dintre toți, care se ridică zi de zi, chiar și clipă de clipă, pentru a zădărnici zidirea bisericii.
Cel mai mare dușman al zidirii bisericii este sinele. Tu și eu, credincioșii în Cristos care trăim în sine, suntem cei mai mari dușmani ai clădirii lui Dumnezeu. O, Doamne Isuse! Când trăim în sine, lucru pe care îl facem în mod implicit, distrugem zidirea.
Petru și-a exprimat inima bună și grija ca Domnul să nu meargă și să moară, dar în ochii lui Dumnezeu, aceasta a fost una dintre porțile Hadesului care s-a deschis.
Petru este atât de asemănător cu noi. Într-un moment, vedem o mare revelație de la Dumnezeu și rostim ceva care edifică, zidește și eliberează cuvântul lui Dumnezeu pe pământ. În clipa următoare, însă, putem deschide porțile Hadesului pur și simplu fiind în sine și exprimându-ne intenția bună, opinia bună și inima bună, totuși, prin aceasta, împiedicăm zidirea bisericii.
Cât de mult avem nevoie ca Domnul să strălucească asupra a ceea ce este sinele! Am putea crede că suntem bine, deoarece nu păcătuim, nu provocăm probleme acasă sau în biserică și nu părem să avem probleme majore.
Dar atâta timp cât trăim în sine, adică atâta timp cât nu trăim în duhul contopit, exersând renegarea sinelui pentru a ne încuia pe noi înșine, ființa și viața noastră dăunează bisericii.
De-a lungul epocilor, multe daune au fost aduse clădirii lui Dumnezeu pur și simplu de către credincioșii autentici care vor să-L ajute pe Dumnezeu cu lucrarea de zidire, totuși s-au exprimat și, în cele din urmă, și-au construit propria „slujire” sau chiar și-au înființat propria „biserică”. O, Doamne!
Fie ca Domnul să aibă milă de noi în această privință și fie ca noi să fim deschiși strălucirii Sale, astfel încât sinele să fie complet expus și să putem exersa cheia abnegației pentru a ne încuia pe noi pentru zidirea bisericii!
Să fim iluminați de Domnul pentru a vedea sinele și unele dintre expresiile sinelui
Putem vorbi despre sine, dar s-ar putea să nu știm exact ce este sinele. Sinele este întruparea lui Satan, căci gândul lui Satan a fost injectat în sufletul uman pentru a-l face să devină sinele, sufletul independent de Dumnezeu.
Dar cum se manifestă sinele? Cum vedem sinele și unde vedem expresia sinelui? În primul rând, trebuie să venim la Domnul despre acest lucru și să-I permitem să strălucească asupra noastră. Fără strălucirea Domnului, indiferent câte exemple avem de manifestări ale sinelui, nu vom fi niciodată impresionați.
Când Domnul strălucește asupra unei anumite expresii a sinelui, vom vedea cu adevărat sinele, îl vom renega și ne vom întoarce imediat către duhul nostru. Există câteva expresii ale sinelui pe care le putem evidenția, cu versete care să le susțină; acestea sunt manifestările și semnele nu numai ale slăbiciunii noastre, ci, mai mult decât atât, ale sinelui.
Când sinele este liber să facă ceea ce vrea să facă, este deblocat și se poate manifesta, dăunând astfel bisericii. La sine, există ambiție, mândrie și înălțare de sine (Matei 20:20-28; 1 Petru 5:5; Romani 12:3; Numeri 12:1-10; 16:1-3; Filipeni 2:3-4).
Când trăim în sine, suntem ambițioși să obținem ceva în viața de biserică, o poziție sau un anumit nivel de autoritate sau conducere. Acest lucru este în noi, indiferent dacă s-a manifestat sau nu.
În sine există mândrie și înălțare de sine; în loc să se gândească la sine așa cum ar trebui, sinele se înalță pe sine. În sine, există autoîndreptățire, autojustificare și expunerea, critica și condamnarea altora (Matei 9:10-13; Luca 18:9-14; 1 Petru 4:8; Ioan 3:17; 8:11; Luca 6:37; Matei 7:1-5).
Pe partea personală, sinele are propria sa dreptate și, dacă este expus, are propria sa justificare, întotdeauna gata să se apere. Pe partea altora, sinele îi condamnă, îi critică și este gata să-i expună. O, fie ca Domnul să strălucească asupra acestor expresii ale sinelui din noi!
În ceea ce privește sinele, există introspecție și dispreț de sine (Cânt. Cânt. 2:8-9; 1 Cor. 12:15-16). Sinele este introspectiv; Dumnezeu vrea să expună ceea ce suntem, dar El nu vrea să fim introspectivi. Când sinele face introspecție, când sinele analizează sinele, sinele se disprețuiește pe sine. O, Doamne!
Fie ca lumina Sa vie să împrăștie toată noaptea noastră și totul să lumineze, astfel încât să putem vedea ce este sinele, să exersăm cheia renegării sinelui și să încuiem sinele cu toate manifestările sale!
Când suntem în sine, putem fi ofensați de biserică, de conducători sau de sfinți (Matei 6:14-15; 18:21-35; Marcu 11:25-26; Col. 3:13). Sinele se ofensează ușor; iar dacă sinele este mai perfecționat sau cultivat, va fi ofensat puțin mai târziu, dar tot este ofensat și păstrează ofensa, își amintește de ofensă și chiar o prețuiește. O, Doamne! Fie ca Domnul să strălucească asupra acestor lucruri din fiecare dintre noi.
În sine există dezamăgire și descurajare (Romani 8:28-29; 2 Corinteni 4:1); când ne întoarcem la duhul nostru, vedem că toate lucrurile lucrează împreună spre binele celor care Îl iubesc pe Dumnezeu, dar sinele este dezamăgit și descurajat.
În sine există iubire de sine, autoconservare, căutare de sine și autocompătimire (Matei 13:5, 20-21). O, Doamne! Sinele se iubește pe sine, se păstrează pe sine, își caută dorințele și se compătimește pe sine. O, Doamne Isuse, strălucește asupra sinelui pentru ca noi să vedem aceste manifestări și să ne renegăm de sine!
În ceea ce privește sinele, există cârtiri și raționamente (Exod 16:1-9; Filipeni 2:14). Sinele cârtește și raționează; atunci când suntem triști, ofensați sau dezamăgiți, ne asigurăm că ne exprimăm sentimentele ca cârtiri și raționamente.
La sine există o afecțiune naturală (prietenie) bazată pe gust și preferințe naturale (Matei 12:46-50; Filipeni 2:2b; 1 Corinteni 12:25). Nu ar trebui să existe așa ceva ca a fi prietenie naturală în viața de biserică, ci sinele este înclinat în mod natural să petreacă timpul și să fie cu unii oameni care se potrivesc cu el. O, Doamne!
La sine, există probleme de a fi părtinitor și de a avea opinii diferite (Ioan 11:21, 23-28, 39; Faptele Apostolilor 15:35-39; comp. cu 1 Corinteni 7:25, 40). Sinele este plin de opinii în măsura în care devine dizident. Când suntem în sine, suntem individualiști și independenți (16:12).
Fie ca Domnul să strălucească asupra manifestărilor sinelui, asupra multiplelor expresii ale sinelui și fie ca noi să ne exersăm duhul pentru a renega sinele, pentru ca biserica să fie zidită!
Doamne Isuse, Te iubim și vrem să trăim o viață pentru zidirea bisericii astăzi! Strălucește asupra noastră, Doamne dragă, și expune manifestările sinelui. Strălucește asupra expresiilor sinelui și luminează-ne cu privire la ceea ce este cu adevărat sinele. Fie ca lumina Ta vie, Doamne, să risipească toată noaptea noastră și să lumineze totul, astfel încât să putem repudia sinele, să ne renegăm sinele și să ne exersăm duhul pentru a trăi pentru clădirea Ta! Amin, Doamne, strălucește asupra ambiției, mândriei și înălțării de sine a noastră. Expune orice autoîndreptățire, autojustificare și expunerea, critica și condamnarea altora. Fie ca lumina Ta să ne expună introspecția și disprețul de sine, care sunt expresii ale sinelui. O, Doamne, mântuiește-ne de a fi în sine, fiind astfel ofensați de biserică, de conducători și de sfinți. Expune care este sursa dezamăgirii și descurajării noastre. Amin, Doamne, expune și înlătură orice dragoste de sine, autoconservare, autoconștientizare și autocompătimire! Strălucește peste cârtirile și raționamentele noastre! Expune orice afecțiune naturală bazată pe gustul și preferințele noastre naturale. Doamne Isuse, ne deschidem pe deplin Ție! Expune sinele și arată-ne cât de înclinat și disident este. O, Doamne, expune și înlătură individualismul și independența noastră! Vrem să facem toate lucrurile pentru zidirea bisericii!
Exersăm cheia renegării sinelui pentru a încuia sinele pentru zidirea bisericii
Dacă noi, credincioșii în Cristos, exersăm cheia renegării sinelui, adică dacă ne renegăm sinele astăzi, vom încuia sinele, care este una dintre porțile Hadesului, iar vrăjmașul nu va mai putea ataca biserica (Luca 23:34; Faptele Apostolilor 7:60).
Una dintre expresiile particulare ale sinelui este a fi ofensat. În viața de biserică, unii sfinți pot spune în treacăt că au fost ofensați de prezbiteri, de sfinți și de un frate sau altul. Este un lucru serios să fii ofensat, căci atunci când ești ofensat, sinele este ofensat, iar Satan poate intra să facă rău bisericii. Prima care suferă este persoana ofensată.
Domnul Isus nu a fost niciodată ofensat; mai degrabă, chiar și atunci când era pe cruce, fiind crucificat pe nedrept de păcătoșii din jurul Lui, S-a rugat ca Tatăl să-i ierte, căci nu știau ce fac (Luca 23:34).
Apostolul Pavel a fost, de asemenea, un model în această privință; i-a iubit pe sfinții din Corint și s-a dăruit pentru ei, chiar s-a dăruit complet pentru ei, dar ei au prețuit alți „super-apostoli” și nu l-au iubit atât de mult; totuși, el nu s-a ofensat de acest lucru (2 Corinteni 12:15).
Când ești ofensat, deschidem poarta Hadesului, sinele, iar vrăjmașul poate intra să facă rău bisericii. Dar dacă folosim cheia renegării sinelui pentru a închide sinele, biserica este zidită și vrăjmașul este învins.
Trebuie să ne dăm seama că, atunci când suntem ofensați, putem crede că biserica greșește, că recâștigarea Domnului este greșită și chiar și Dumnezeu greșește. Doar pentru că copilul nostru greșește, nu înseamnă că nu mai este copilul nostru; mai degrabă, în acest moment are cea mai mare nevoie de noi ca părinți.
În mod similar, dacă ne-am putea simți ofensați de cineva sau ceva din biserică, nu ar trebui să ne justificăm; asemenea justificare dăunează zidirii bisericii. Când ne scuzăm pentru noi înșine, ne justificăm și credem că alții greșesc, situația nu este corectă și noi avem întotdeauna dreptate, suntem în sine, iar poarta Hadesului este deschisă pentru ca vrăjmașul să intre și să atace biserica.
Dar dacă ne închidem sinele exersându-ne duhul și renegând sinele, vrăjmașul este omorât!
Cu toții ne ofensăm la un moment dat, dar a rămâne în acea ofensă, a ne gândi la ea și a ne justifica în timp ce îi acuzăm pe alții și îi criticăm, aceasta este din partea sinelui. Trebuie să venim la Domnul cu greșelile noastre și să ne deschidem către El cu privire la aceste răni, astfel încât El să ne vindece și cuvântul Său să lucreze în noi pentru a învinge dușmanul.
Dacă putem fi ofensați, este o dovadă că trăim în sine. Dar dacă sinele a fost închis, nu vom fi ofensați în viața de biserică. O altă manifestare a sinelui este a avea prietenii naturale în viața de biserică; putem considera anumiți sfinți care ne plac și cu care suntem pe aceeași undă că sunt prietenii noștri și că putem fi exclusiv cu ei.
Anumiți sfinți se pot potrivi gusturilor noastre, iar noi ne potrivim gusturilor lor; ne hrănim unii altora gustul. Acest lucru este dăunător și împiedică zidirea. În loc să avem prietenii naturale, ar trebui să avem o dragoste divină pură, fără afecțiune personală. Pentru ca zidirea bisericii să aibă loc, tot ceea ce este natural trebuie extras și omorât.
Când cineva ne iubește într-un mod natural, ar trebui să ne temem de acest lucru; în mod similar, dacă descoperim că hrănim sinele unui frate și el îl hrănește pe al nostru, trebuie să ne exersăm duhul și să încuiem sinele.
Trebuie să exersăm cheia renegării sinelui pentru a ne încuia pe noi înșine în fiecare situație (Matei 16:18-24). Acesta este un exercițiu zilnic, chiar un exercițiu continuu.
Fie că o situație este pentru noi sau împotriva noastră, fie că frații ne iubesc sau ne urăsc, trebuie să ne încuiem pe noi înșine. În loc să rămânem într-o ofensă sau să ne gândim la ceea ce ne-au spus sau ne-au făcut alții, ar trebui mai degrabă să ne fixăm mintea pe duh (Romani 8:6) și să ne exersăm duhul pentru a-L iubi pe Domnul (Marcu 12:30), a trăi prin duh (Romani 8:4) și a umbla după Duh.
Când ne exersăm duhul și umblăm conform Duhului, sinele este încuiat spontan, iar biserica va fi zidită.
Doamne Isuse, ne exersăm duhul pentru a ne renega sinele și a trăi conform Duhului pentru zidirea bisericii! Amin, Doamne, vrem să învățăm să exersăm cheia renegării sinelui pentru a ne încuia pe noi în fiecare situație! Venim la Tine din nou și din nou, Doamne, în ceea ce privește viața noastră de zi cu zi și în fiecare detaliu al vieții noastre de zi cu zi. Strălucește asupra noastră. Expune manifestările sinelui. Fie ca lumina Ta vie să expună sinele, astfel încât să putem exersa cheia renegării sinelui și să încuiem sinele. Nu vrem să ne ocupăm de noi înșine, ci mai degrabă venim la Tine așa cum suntem, ca să Te putem atinge, să fim umpluți de Tine și să trăim în unirea organică cu Tine! Amin, Doamne, fie ca sinele să fie încuiat, pentru ca biserica să fie zidită. Fie ca toți sfinții din viața de biserică să-și exerseze duhul și să încuie sinele, încuind astfel această poartă a Hadesului, pentru ca biserica să fie zidită! Da, Doamne, suntem aici pentru zidirea Ta! Ne dăm Ție pentru zidirea bisericii!
