• Skip to main content
  • Skip to primary sidebar

Îl savurăm pe Cristos in Cuvântul Său

Dumnezeu a fost procesat și finalizat

Cristos este centrul Dumnezeului Triunic procesat: Dumnezeu a fost procesat și finalizat

23/06/2026 by Credincios in Cristos 5 Comments

De aceea este scris: „Omul dintâi Adam a fost făcut un suflet viu.” Al doilea Adam a fost făcut un duh dătător de viață. 1 Corinteni 15:45

Cristos este centrul Dumnezeului Triunic procesat; Dumnezeul nostru Triunic a trecut printr-un proces, căci înainte de încarnarea lui Cristos, El era neprocesat, dar după încarnare, El a trecut printr-un proces și a fost finalizat pentru a fi Dumnezeul Triunic finalizat, chiar Duhul, care este acum în și cu duhul nostru.

Slavă Domnului pentru Dumnezeul nostru Triunic care a trecut printr-un proces pentru a deveni Duhul dătător de viață, chiar Duhul cu o rezervă îmbelșugată în duhul nostru! Amin, Doamne, ne deschidem Ție astăzi. Descoperă-ne pentru a vedea procesele prin care ai trecut. Fie ca noi să apreciem procesele prin care a trecut Dumnezeul Triunic pentru a deveni Duhul care vine să se contopească cu duhul nostru. O, Doamne, Te iubim și ne deschidem Ție! Distribuie-Te în noi puțin mai mult astăzi. Te lăudăm, Doamne Isuse, pentru că ești centrul Dumnezeului Triunic procesat! Amin!

Noi, cei care credem în Cristos, suntem cei care nu numai că am auzit Evanghelia și am crezut, ci și Îl avem pe Dumnezeu în Cristos ca Duh cu duhul nostru.

Domnul Isus a spus că nu ne va lăsa orfani, ci Se va întoarce la noi; El a spus că Îi va cere Tatălui să ne trimită un alt Mângâietor care va fi cu noi și în noi, chiar Duhul realității.

Cristos a venit ca Dumnezeu încarnat și S-a dus la Tatăl prin moarte și înviere, apoi S-a întors la noi în învierea Sa ca Duh al realității.

Acum Cristos este în noi și cu noi, chiar în duhul nostru, ca Duh cu duhul nostru. Astăzi Domnul este Duhul (2 Corinteni 3:17), căci ultimul Adam a devenit un Duh dătător de viață (1 Corinteni 15:45).

Aleluia, Duhul cu duhul nostru este cel mai misterios lucru legat de noi și este, de asemenea, secretul vieții noastre creștine! Putem trăi viața creștină nu doar încercând să-I fim plăcuți lui Dumnezeu, acum că știm ce vrea El de la noi; trăim viața creștină prin intermediul Duhului cu duhul nostru.

Avem un duh contopit; Dumnezeu, ca Duh, este în duhul nostru și, atunci când ne exersăm duhul și rămânem în Domnul, rămânând în duhul nostru, îndeplinim spontan cerințele drepte ale lui Dumnezeu și Îl trăim pe Cristos.

Fie ca noi să învățăm acest secret. Fie ca noi să ne dăm seama că Dumnezeul nostru a trecut printr-un proces pentru a deveni Duhul cu duhul nostru și fie ca noi să prețuim duhul nostru contopit.

Pe parcursul zilei, zi de zi, chiar clipă de clipă, fie ca noi să continuăm să ne întoarcem către duhul nostru pentru a savura tot ceea ce este Cristos pentru noi. Amin, fie ca noi să învățăm să trăim în duh astăzi, astfel încât Cristos să poată fi exprimat prin noi!

Cristos este centrul Dumnezeului Triunic procesat: Dumnezeul nostru a fost procesat și finalizat!

Căci Domnul este Duhul, și unde este Duhul Domnului, acolo este slobozenia. 2 Corinteni 3:17

Evanghelia după Matei ne arată că Cristos este centrul Dumnezeului Triunic procesat; Cristos este centralitatea și universalitatea lui Dumnezeu și a economiei Sale și, în special, Cristos este centrul Dumnezeului Triunic procesat.

Aceasta înseamnă că Dumnezeul nostru Triunic a fost procesat în Fiul, Isus Cristos. Dumnezeu nu a fost procesat ca Tatăl sau ca Duhul; El a fost procesat sau a trecut printr-un proces în principal în Fiul.

În Cristos, Dumnezeu a trecut printr-un proces, iar finalizarea acestui proces a fost că El a devenit Duhul dătător de viață. Tatăl a plănuit și a aranjat, iar Fiul a venit ca fiind Cel trimis de Tatăl pentru a se încarna.

El a pășit din veșnicie în timp și s-a încarnat pentru a fi om. În Ioan 1:1 vedem că la început era Cuvântul și Cuvântul era cu Dumnezeu și Cuvântul era Dumnezeu. În versetul 14 vedem că Cuvântul, care este Dumnezeu, s-a făcut carne; acesta este un proces, căci Dumnezeu a devenit ceva — El s-a făcut carne.

Prin acest proces, El a luat și a îmbrăcat asupra Sa natura umană cu carnea. Uimitor! În veșnicia trecută, Dumnezeu era „neprocesat” sau „crud”, căci avea doar divinitate, care este perfectă și minunată; însă în economia Sa, El a trecut printr-un proces, începând cu încarnarea Sa.

El avea divinitate și, prin încarnare, a luat asupra Sa umanitatea. Apoi, în timp ce a trăit pe pământ timp de treizeci și trei de ani și jumătate, Dumnezeu a pus asupra Sa viața umană cu toate experiențele și suferințele ei. Apoi, El a obținut și elementul și experiența morții și învierii.

Prin toate aceste lucruri, Dumnezeu a fost procesat, căci multe lucruri i-au fost adăugate lui Dumnezeu; pe măsură ce a trecut prin acest proces, Cristos, ca și centru al Dumnezeului Triunic procesat, a obținut încarnarea, elementul uman, trăirea omenească, moartea și învierea.

Toate aceste elemente au fost combinate și adăugate Lui, iar în învierea Sa, El a devenit un Duh dătător de viață (1 Corinteni 15:45). Acum, tot ceea ce este Dumnezeu, cu tot ceea ce Cristos, ca fiind centrul Dumnezeului Triunic procesat, toate experiențele prin care El a trecut și le-a experimentat, toate sunt în Duh.

Faptul că Dumnezeu a devenit carne, și apoi a devenit Duh arată că Dumnezeul nostru a fost procesat și finalizat. Acum, Dumnezeul Triunic procesat și finalizat este Duhul pentru savurarea și experimentarea noastră. În 2 Corinteni 13:14, ni se spune că harul Domnului Isus Cristos și dragostea lui Dumnezeu Tatăl și părtășia Duhului Sfânt sunt cu noi toți.

Dumnezeul Triunic procesat și finalizat distribuie tot ceea ce este în noi pentru savurarea și experimentarea noastră.

Matei 28:19 spune în mod similar că trebuie să botezăm neamurile în Dumnezeul Triunic procesat, în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt.

Dumnezeul Triunic care a fost procesat și finalizat nu este doar pentru înțelegerea noastră doctrinară sau înțelegerea teologică, ci pentru savurarea și experimentarea noastră în viața noastră creștină.

Fie ca noi să-L vedem și să-L apreciem pe Cristos ca și centru al Dumnezeului Triunic procesat.

Dumnezeul Triunic a vrut să fie savurat și experimentat de om, așa că a trecut printr-un proces în economia Sa. În Sine Însuși, în esența Sa, Dumnezeu nu are nevoie de nicio schimbare sau perfecționare, dar în economia Sa, pentru ceea ce dorește să realizeze, El a trecut printr-un proces.

Acum putem savura dragostea lui Dumnezeu Tatăl exprimată prin harul lui Cristos Fiul și care curge ca părtășie a Duhului Sfânt în duhul nostru. Dumnezeul Triunic procesat este acum disponibil și aproape de noi pentru a-L savura și experimenta astăzi.

Dumnezeul Triunic poate fi experimentat de noi și savurat de noi ca dragoste, har și părtășie. Slavă Domnului că El a devenit savuros și experimentabil pentru noi datorită trecerii printr-un proces pentru a fi finalizat!

Unul dintre primii părinți ai bisericii, Teofil din Antiohia (115-188 AD), a fost primul care a folosit cuvântul Trinitate în scrierile sale, iar cuvântul triunic a fost, de asemenea, folosit cam în aceeași perioadă.

De-a lungul secolelor, mulți căutători iubitori ai lui Cristos au săpat adânc în cuvântul lui Dumnezeu pentru a vedea cum Îl putem savura și experimenta pe Dumnezeu, iar astăzi putem ști cu certitudine că Cristos este centrul Dumnezeului Triunic procesat și Îl putem savura pe Dumnezeul Triunic procesat și finalizat!

Există un singur nume, dar Dumnezeu este trei-în-unu, iar Fiul este centrul Dumnezeului Triunic procesat. Uimitor! Minunat! Acest nume, Dumnezeul Triunic, Îi include pe Tatăl, pe Fiul și pe Duhul. Numele Trinității Divine este suma totală a Ființei Divine, echivalentă cu persoana Sa.

Slavă Domnului pentru procesele prin care a trecut în Trinitatea Sa Divină, astfel încât El să poată deveni Duhul finalizat cu duhul nostru pentru savurarea și participarea noastră astăzi!

Doamne Isuse, Te iubim și Te apreciem! Tu ești Cel mai minunat! Îți mulțumim că ești centrul Dumnezeului Triunic procesat! Ce minunat e că în Cristos, Dumnezeul Triunic a trecut printr-un proces pentru a fi savurat și experimentat de om! Îți mulțumim, Doamne, că ne-ai revelat că Dumnezeu a venit la noi prin încarnare, trăire omenească, moarte și înviere pentru a deveni un Duh dătător de viață pentru a fi savurat de noi! Aleluia, Cristos este centrul Dumnezeului Triunic procesat, iar astăzi Dumnezeu în Cristos, ca Duh, este cu duhul nostru pentru a fi experimentat și savurat de noi! Slavă Domnului, Dumnezeul Triunic a trecut printr-un proces în economia Sa divină pentru a se încarna, a trăi o viață umană, a muri pe cruce și a învia, astfel încât să poată fi finalizat ca Duh! Aleluia, acum Dumnezeul Triunic este savuros și experimentabil pentru noi, deoarece El este Duhul finalizat! Amin, Doamne, descoperă-ne să Te vedem, să Te savurăm și să Te experimentăm ca Duh, finalizarea Dumnezeului Triunic procesat!

Dumnezeul „crud” a trecut printr-un proces pentru a fi Dumnezeul Triunic procesat și finalizat

De aceea Domnul Însuși vă va da un semn: ‘Iată, fecioara va rămâne însărcinată, va naște un fiu și-i va pune numele Emanuel (Dumnezeu este cu noi). Isaia 7:14

Când unii creștini aud că Dumnezeu a fost procesat, se simt ofensați; pot chiar să spună că aceasta este o blasfemie, căci Dumnezeu este perfect, atotputernic și nu are nevoie de nimic – cum poate fi Dumnezeu procesat?

Însă dacă citim Noul Testament, bazat pe multe profeții din Vechiul Testament, vedem că dorința lui Dumnezeu din veșnicie a fost să devină om. Dumnezeul atotputernic s-a făcut copil; fecioara a născut un Fiu, care a fost conceput de la Duhul Sfânt, iar Acesta a fost un om-Dumnezeu (Isaia 7:14; Matei 1:23).

Faptul că Dumnezeu s-a născut în om arată că Dumnezeu a trecut printr-un proces. Cristos este centrul Dumnezeului Triunic procesat, căci în Cristos Dumnezeu a trecut prin acest proces.

Cumva, în mod misterios și mistic, dar într-un mod foarte real, Dumnezeu a intrat în pântecele unei fecioare umane, a rămas în pântece și a crescut în mod normal, apoi s-a născut ca om. Extraordinar! Dumnezeu a fost procesat prin încarnare.

Apoi, acest om-Dumnezeu care era un prunc, Isus (numit și Emanuel), a trăit o viață omenească și a umblat pe pământ timp de treizeci și trei de ani și jumătate. Nu a fost acesta un proces?

Dacă Dumnezeu doar ar fi coborât din cer, ar fi realizat răscumpărarea, ar fi făcut niște lucrări mărețe și într-o perioadă scurtă de timp ar fi părăsit pământul, acesta nu ar fi fost un proces; dar El Și-a luat timp, chiar treizeci și trei de ani și jumătate, pentru a trece printr-un proces.

El a experimentat suferința, durerea, foamea, setea și tot ce are legătură cu viața umană și a trecut printr-o durere de neimaginat când a fost crucificat.

El a trecut prin lungul „tunel” al trăirii omenești și apoi a intrat în moarte. Nu putem înțelege pe deplin cum s-a putut întâmpla acest lucru, dar Dumnezeu a mers la cruce și a murit; Cel Nemuritor a murit pe cruce într-un om și ca om.

Însă moartea nu L-a putut reține pe Cel Viu. El a intrat în moarte, a făcut un tur al morții și al Hadesului și, trei zile mai târziu, a ieșit din moarte în înviere (Fapte 2:24, 27; 1 Corinteni 15:55).

În învierea Sa, conform cu 1 Corinteni 15:45, Cristos, ca ultimul Adam, a devenit sau a fost făcut un Duh dătător de viață. Acest Duh a fost profețit în Ioan 7:39, unde Domnul Isus a spus că vrea să ne dea să bem apa vie, ceea ce se referă la Duhul care El a devenit când a fost glorificat.

Dumnezeu era deja Duhul, așa cum se vede în Geneza 1, căci Duhul lui Dumnezeu se mișca deasupra apelor; însă ca urmare a procesului prin care a trecut, El a devenit Duhul într-un mod nou și minunat, căci acum El este Duhul dătător de viață pentru a distribui tot ceea ce este în noi.

Înainte de încarnarea Sa, Dumnezeu era neprocesat, având natură divină, dar nu și natură umană, dar prin încarnare, trăire omenească, crucificare, înviere și înălțare, Dumnezeul Triunic a fost procesat și finalizat. Aleluia!

În cartea Apocalipsa, îl vedem pe Dumnezeul Triunic ca fiind Dumnezeul Triunic procesat și finalizat cu divinitate, umanitate, trăire omenească, moarte atotinclusivă, înviere puternică și înălțare transcendentă (Apocalipsa 1:4-5).

El este Cel care este și care era și care vine, El este Cele șapte Duhuri și El este Martorul credincios, Întâiul Născut din morți și Conducătorul împăraților pământului.

Acesta este Dumnezeul nostru de astăzi; El nu mai este Dumnezeul „crud”, ci „Dumnezeul procesat”, chiar „Dumnezeul finalizat”, deoarece Dumnezeu a trecut printr-un proces. Aceasta este ceea ce ne dezvăluie Biblia și aceasta este ceea ce credem noi.

De fapt, singura cale prin care Dumnezeu poate fi savurat și experimentat de noi este prin procesele prin care a trecut El, căci dacă nu ar fi devenit om și apoi Duh, nu există nicio cale ca El să vină în duhul nostru și să fie totul pentru noi. Acum avem Duhul lui Dumnezeu și suntem în duh, căci suntem din El (Romani 8:9). Aleluia!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit în noi ca Duh pentru a te uni cu duhul nostru și a te contopi cu noi ca un singur duh! Aleluia, Dumnezeul Triunic a ieșit din eternitate în timp pentru a fi procesat prin încarnare, trăire omenească, crucificare și înviere! Amin, Doamne, fie ca să vedem că, înainte de încarnarea Sa, Dumnezeu era neprocesat, având natura divină, dar nu și natura umană! Fie ca să ne dăm seama că Dumnezeul în care credem și pe care îl primim astăzi este Dumnezeul care S-a încarnat, a trăit o viață omenească, a murit pe cruce, a înviat și S-a înălțat la cer! Slavă Domnului, Cristos este centrul Dumnezeului Triunic procesat și îl avem pe Cristos ca Duh în duhul nostru! Cât de uimitor este să vedem că Dumnezeu astăzi este Dumnezeul Triunic procesat și finalizat care intră în noi, locuiește în noi, Se contopește cu noi și este viața și totul pentru noi! Cât de minunat este că-L putem savura și experimenta pe Dumnezeul Triunic procesat și finalizat, pur și simplu chemând numele lui Isus! O, Doamne Isuse!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ is the Centre of the Processed Triune God: God was Processed and Consummated, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Cristosul atotinclusiv după cum este revelat în Matei – săptămâna 4 cu tema: Cristos ca fiind centrul Dumnezeului Triunic procesat (ziua 3) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Dumnezeul Triunic, Experimentăm pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, Recâștigarea Domnului, Să-L cunoaștem pe Dumnezeu, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: 2025TGC-RO-w4d3, Cristos a devenit Duhul, Cristos este centrul Dumnezeului Triunic procesat, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, Duhul dătător de viață, Dumnezeu a devenit carne, Dumnezeu a fost procesat și finalizat, Dumnezeul finalizat, Dumnezeul Triunic procesat, Dumnezeul Triunic procesat și finalizat, Witness Lee

Primary Sidebar

Căutați pe site

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3)

Pregătirea miresei

Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (2)

Articole Recente

  • De aceea este scris: „Omul dintâi Adam a fost făcut un suflet viu.” Al doilea Adam a fost făcut un duh dătător de viață. 1 Corinteni 15:45Cristos este centrul Dumnezeului Triunic procesat: Dumnezeu a fost procesat și finalizat
  • Întreaga Biblie dezvăluie că Dumnezeu este Triunic – El este Tatăl, Fiul și Duhul, iar noi, credincioșii în Cristos, am fost botezați în Dumnezeul Triunic procesat pentru a fi aduși într-o unire organică cu El și pentru a savura bogățiile Tatălui, ale Fiului și ale Duhului în viața noastră de zi cu zi, pentru viața de biserică. Amin, Doamne, înalță-ne perspectiva și aprecierea faptului că am fost botezați. Fie ca să ne dăm seama că nu am fost botezați doar în apă, ci mai mult, în Dumnezeul Triunic procesat! Ce minunat e că am fost puși în Dumnezeu și Dumnezeu a fost pus în noi! Am fost cufundați în Cristos și Cristos ne-a fost dat să bem ca Duh! Amin, Doamne, fiind cei din Dumnezeul Triunic procesat, vrem să Te savurăm, să Te experimentăm și să ne împărtășim din bogățiile Tale astăzi! Amin! Dumnezeul Triunic este un mister și nu suntem aici pentru a încerca să disecăm sau să înțelegem ce sunt și ce fac Tatăl, Fiul și Duhul; suntem aici pentru a savura și a experimenta această persoană minunată! Încă de la începutul Bibliei, chiar de la primul verset, vedem că la început Dumnezeu a creat cerurile și pământul. Cuvântul ebraic pentru Dumnezeu nu este singularul Iehova, ci Elohim, care este plural, mai mult decât doi. Dumnezeul care a creat toate lucrurile este plural - El este Dumnezeul Triunic. Aleluia! Iar ultimul verset al Bibliei spune: Harul Domnului Isus Cristos să fie cu toți sfinții. Domnul Isus despre care se vorbește în ultimul verset al Bibliei este Dumnezeul care a creat totul la început; între primul și ultimul verset al Bibliei, multe lucruri s-au întâmplat și Dumnezeu a trecut printr-un proces. Însuși Dumnezeul care a început totul a trecut printr-un proces și a fost finalizat pentru a deveni Duhul, iar El este acum Cristos ca har cu duhul nostru. Noi, credincioșii în Cristos, L-am primit în noi pe Dumnezeul Triunic, Dumnezeul Triunic procesat. Întreaga Biblie ni-L dezvăluie pe Dumnezeul Triunic; Trinitatea Divină este structura Bibliei. Dacă citim Vechiul și Noul Testament, îl vedem pe Dumnezeul Triunic – nu termenul „Dumnezeul Triunic”, ci faptul că Dumnezeu este triunic – peste tot. De fapt, dacă îl eliminăm pe Dumnezeul Triunic din Biblie, aceasta devine o carte de povești goală. Dacă îl luăm pe Dumnezeul Triunic afară din Scripturi, vedem doar că Dumnezeu a făcut asta, omul are nevoie de asta, iar ceea ce Dumnezeu îi spune omului este ceva legat de religie. Dar slavă Domnului, Biblia îl dezvăluie pe Dumnezeul Triunic, iar acest Dumnezeu este pentru savurarea și experimentarea noastră în viața creștină de astăzi! Amin, fie ca noi să fim cei care căutăm nu doar cunoașterea Dumnezeului Triunic conform Bibliei, ci și mai mult, savurarea și experimentarea Dumnezeului Triunic procesat în viața noastră de zi cu zi. Biblia dezvăluie că Dumnezeu este Triunic – Tatăl, Fiul și Duhul – pentru ca noi să-L savurăm și să-L experimentăm astăzi! Există multe mistere în univers și în viața umană, iar Dumnezeul Triunic este misterul misterelor. Dacă ne uităm la viața din trupul nostru fizic, indiferent cât de mult încearcă știința și medicina să o explice, este imposibil, căci viața este un mister. Dacă ne uităm la duhul omenesc din trupul nostru, din nou, este un mister; cum putem cunoaște sau înțelege duhul omenesc? Cine poate oferi o explicație completă a ceea ce este viața umană și a ceea ce este duhul uman? Iar aceste mistere sunt mici în comparație cu Dumnezeul Triunic - Tatăl, Fiul și Duhul! Există multe exemple în Biblie în care vedem că Dumnezeu este unul în mod unic. 1 Corinteni 8:4 spune: „Nu este alt Dumnezeu decât unul singur”. Aceasta ne spune cu accent faptul că nu există doi sau trei dumnezei, ci doar unul singur, Dumnezeu Însuși. În Isaia 45:5 se spune: „Eu sunt Iehova și nu este altul; / În afară de Mine nu este alt Dumnezeu” (vezi și versetele 6, 21-22; 46:9; 44:6, 8). Nu există alt Dumnezeu în afară de Dumnezeu. Există un singur Dumnezeu și nu există alți dumnezei. Câți dumnezei avem: unul sau trei? Avem un singur Dumnezeu. Dumnezeul nostru este unul în mod unic. Aceasta este ceea ce Biblia ne dezvăluie din nou și din nou. În Isaia 6:8, însă, vedem că Dumnezeu a spus: Pe cine să trimit? Cine va merge pentru Noi? Pe de o parte, vedem că Dumnezeu vrea să trimită pe cineva pentru Sine și Se întreba cine va merge pentru Ei. Acest lucru este misterios; cum poate Dumnezeu să fie „Eu” și „Noi” în același timp? Există un singur Dumnezeu sau există mai mulți dumnezei? Ceea ce Biblia dezvăluie este că Dumnezeu este unul, chiar unul în mod unic și, în același timp, Dumnezeu este trei - El este Tatăl, Fiul și Duhul. În Geneza 1:26 vedem că Dumnezeu vorbește despre Sine ca fiind „Noi”, spunând că El va face omul după „chipul Nostru” și „după asemănarea Noastră”. Acesta este un mister, greu de înțeles; totuși, trebuie să credem că Dumnezeu este atât unul, cât și trei. El este unul, dar totuși trei, nu pentru ca noi să-l disecăm sau să încercăm să-l separăm și să vedem cine este cine și cine ce face; El este trei pentru savurarea și experimentarea noastră. De aceea, Domnul Isus a spus în Matei 28:19 că trebuie să discipolizăm toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Există un singur nume, dar sunt trei persoane; există un singur Dumnezeu, totuși El este Triunic. El este trei-în-unu sau Triunic. Nu este însă treaba noastră să încercăm să înțelegem dacă Dumnezeul nostru este Tatăl, Fiul sau Duhul; Dumnezeul nostru este toți trei, iar Dumnezeu este Triunic pentru ca noi să-L savurăm și să-L experimentăm astăzi în viața noastră creștină! Putem fi botezați în Dumnezeul Triunic și Îl putem savura pe Dumnezeul Triunic! 2 Corinteni 13:14 este un alt verset minunat care ni-L dezvăluie pe Dumnezeul Triunic; în acest verset vedem dragostea lui Dumnezeu, harul lui Cristos și părtășia Duhului Sfânt fiind cu noi toți. Dumnezeu nu este doar Tatăl, Fiul și Duhul; El este Triunic cu scopul de a Se distribui în noi pentru savurarea și participarea noastră. Dacă doar ne exersăm duhul și chemăm numele Domnului, Îl savurăm pe Dumnezeul Triunic care se distribuie în noi. El se distribuie în Trinitatea Sa Divină în noi pentru a fi viața și totul pentru noi. Dacă doar Îl iubim pe Domnul, Tatăl ne va iubi, iar Tatăl și Fiul vor veni la noi și își vor face o locuință cu noi (Ioan 14:23). Dumnezeul Triunic vine la noi, se distribuie în noi și își face un domiciliul împreună cu noi. Mai mult, El vrea să fim în El și cu El, așa cum se vede în Ioan 17:11 și 20 – ca să putem fi una, chiar să fim în Dumnezeul Triunic! Slavă Domnului! Doamne Isuse, fie ca să vedem că Dumnezeu este Triunic ca să Se distribuie în noi! Amin, Doamne, distribuie-Te în noi puțin mai mult astăzi. Ține-ne sub distribuirea Ta divină astăzi. Ține-ne deschiși către Tine. Vrem să ne exersăm duhul astăzi doar pentru a Te savura. Ne deschidem Ție. O, Doamne, Te iubim; vino și fă-ți un locaș cu noi, aducându-L pe Dumnezeul Triunic în noi și pe noi în Dumnezeul Triunic! Fie ca să savurăm dragostea lui Dumnezeu Tatăl exprimată în harul Fiului și curgând în părtășia Duhului Sfânt! O, Doamne Isuse, chemăm Numele Tău și vrem să savurăm toate bogățiile Dumnezeului Triunic! Aleluia, am fost botezați în Dumnezeul Triunic și ni s-a dat să savurăm tot ceea ce este Dumnezeu! Ține-ne în savurarea Ta astăzi. Salvează-ne de la încercarea de a-L înțelege pe Dumnezeul Triunic; fie ca noi să savurăm distribuirea divină a Trinității Divine în viața noastră de zi cu zi! Aleluia, Dumnezeul nostru este Unu, dar totuși Trei! Slavă Domnului pentru Dumnezeul Triunic care Se distribuie în noi! Am fost botezați în Dumnezeul Triunic procesat pentru a savura toate bogățiile Sale în unirea organică cu El Noi, credincioșii în Cristos, am fost botezați în Dumnezeul Triunic procesat. Dumnezeul nostru a trecut printr-un proces pentru ca noi să fim botezați în El și pentru ca noi să-L savurăm. Când auzim Evanghelia și ne deschidem, ne pocăim și chemăm Numele Domnului, ni se dă autoritatea de a deveni copii ai lui Dumnezeu, cei care cred în Numele Lui (Ioan 1:12-13). În momentul în care credem, persoana divină a lui Cristos vine în noi. Urmăm credința noastră în Cristos cu botezul nostru; trebuie să credem și să fim botezați pentru a fi mântuiți (Marcu 16:16). Prin credință, îl primim pe Dumnezeul Triunic în noi. Prin botez, suntem puși în Dumnezeul Triunic. În acest fel, intrăm într-o minunată unire organică cu Dumnezeul Triunic. Trebuie să ne dăm seama, însă, că suntem botezați nu doar în Dumnezeul Triunic, ci în Dumnezeul Triunic procesat. Dumnezeul nostru Triunic a fost procesat. Acest cuvânt „procesat” poate avea o conotație negativă în lumea de astăzi, dar modul în care îl folosim cu privire la Dumnezeu este pentru a descrie faptul că Dumnezeu a trecut printr-un proces. Trebuie Dumnezeu să fie procesat? Nu este El etern, același ieri, azi și în veci? Nu este Dumnezeu neschimbător și fără schimbare, niciodată schimbător? Da, Dumnezeu este toate acestea. Deci, cum îndrăznim să spunem că Dumnezeu a trecut printr-un proces? În esența Sa, suntem de acord că Dumnezeu este neschimbător și fără nevoie de schimbare; El este pentru totdeauna același în esența Sa. Cu toate acestea, în economia Sa, Dumnezeu a făcut ceva și a trecut printr-un proces. Într-o zi, Dumnezeu a devenit om. N-a fost acesta un proces? Dumnezeu a trăit pe pământ timp de treizeci și trei de ani și jumătate; n-a fost acesta un proces? Dumnezeu a trecut printr-un proces în Domnul Isus Cristos; El S-a încarnat, a trăit ca om, a lucrat și Și-a îndeplinit slujba pământească. Când era tânăr, El a ascultat de părinții Săi, Și-a făcut treburile casnice și a făcut multe lucruri. Apoi, când Și-a îndeplinit slujba pământească, El a trecut printr-un proces. Iar pe cruce, Dumnezeu a fost dat la moarte. Oare poate Dumnezeu să fie omorât? Poate muri Autorul vieții? Sună absurd să spui că Dumnezeu poate fi crucificat, căci în divinitatea Sa El nu poate muri niciodată; însă Dumnezeul procesat a trecut prin moarte și a murit. Apoi, după trei zile, El a înviat și apoi S-a înălțat. Acesta este un proces prin care a trecut El. Dumnezeu, în economia Sa, a trecut printr-un proces compus din mai multe etape, de la a deveni om, a îmbrăca umanitatea, trecând prin trăire omenească, crucificare, înviere și înălțare. Apoi, în învierea Sa, El a devenit un Duh dătător de viață (1 Corinteni 15:45); acest Duh include tot ceea ce Dumnezeu în Cristos a trecut. În acest Duh există divinitate, umanitate, încarnare, trăire omenească, suferința trăirii omenești, moarte, înviere și înălțare. El știe ce înseamnă să fii flămând și însetat și știe ce este suferința. Acum, acest Duh dătător de viață este Dumnezeul Triunic procesat și finalizat! Dumnezeu a devenit accesibil și, de asemenea, botezabil – putem intra în El și putem fi botezați în El! Când Domnul Isus ne-a însărcinat să discipolizăm toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului, El a vrut să-i scufundăm pe oameni în Dumnezeul Triunic procesat! Acum putem intra în Dumnezeu, căci El este Duhul, și putem fi botezați în Dumnezeul Triunic procesat! Dumnezeul nostru Triunic este gata să fim botezați în El în duh; acum putem pune oameni în Dumnezeul Triunic. Îndemnul dat în Matei 28:19 a fost dat de Domnul Isus după ce a intrat în înviere, care a fost finalizarea procesului Dumnezeului Triunic. Domnul nu ne-a poruncit să botezăm oameni în Dumnezeul Triunic în Matei 4 sau 12, ci în capitolul 28, chiar la sfârșit, după ce a trecut printr-un proces. Dumnezeul Triunic a trecut printr-un proces care a început cu încarnarea, a inclus trăirea omenească și crucificarea și a fost finalizat cu învierea. În înviere, Cristos, întruparea Dumnezeului Triunic, a devenit Duhul dătător de viață (1 Corinteni 15:45; 2 Corinteni 3:17). Acum, acest Duh este finalizarea Dumnezeului Triunic pentru ca noi, credincioșii, să fim botezați în Trinitatea Divină. Când am fost botezați, am fost botezați în Dumnezeul Triunic procesat. A fi botezat în persoana Dumnezeului Triunic înseamnă a fi botezat în Duhul atotinclusiv, finalizat, care este finalizarea supremă a Dumnezeului Triunic procesat. Acum putem savura și ne putem împărtăși din tot ceea ce este și are Dumnezeu Tatăl, toate bogățiile lui Cristos Fiul și tot ceea ce Duhul ne aplică ca realitate a ceea ce este Dumnezeu. Suntem botezați în bogățiile Tatălui, în bogățiile Fiului și în bogățiile Duhului. Bogățiile Tatălui, ca să numim doar câteva, sunt dragostea Lui pentru noi, îndurarea Lui față de noi, alegerea noastră de către El și predestinarea Lui. Unele dintre bogățiile Fiului sunt faptul că El este har, hrana noastră, băutura noastră, îmbrăcămintea noastră, calea noastră, lumina noastră, viața noastră și locuința noastră. Unele dintre bogățiile Duhului sunt faptul că El este putere, realitatea și atâtea alte bogății. Fiind cei botezați în Dumnezeul Triunic procesat, suntem acum într-o unire organică cu Dumnezeul Triunic; acum putem savura și ne putem împărtăși din tot ceea ce are Tatăl, tot ceea ce are Fiul și tot ceea ce are Duhul. Am fost aduși într-o unire mistică cu El și acum ne însușim tot ceea ce este Dumnezeu în ființa noastră. Aceasta este viața noastră creștină. Suntem mântuiți nu doar pentru a fi cruțați de iad și pierzare veșnică; suntem mântuiți și botezați în Dumnezeul Triunic procesat, astfel încât să putem savura toate bogățiile Dumnezeului Triunic! Slavă Domnului! Doamne Isuse, adu-ne la o înțelegere mai profundă a ceea ce s-a întâmplat în momentul botezului nostru. Fie ca să vedem că am fost botezați în Dumnezeul Triunic procesat! Ce minunat e că Dumnezeul nostru, în economia Sa, a trecut printr-un proces devenind om, trăind o viață omenească, murind pe cruce, înviind și fiind înălțat la cer! Slavă Domnului, suntem acum botezați în persoana Dumnezeului Triunic, adică în Dumnezeul Triunic procesat! Suntem botezați în Duhul atotinclusiv, finalizat, care este finalizarea supremă a Dumnezeului Triunic procesat! Slavă Domnului, ca botezați, suntem acum într-o unire organică cu Dumnezeul Triunic și tot ceea ce au și sunt Tatăl, Fiul și Duhul, poate fi savurarea și experiența noastră astăzi! Amin, Doamne, ține-ne în unirea organică cu Dumnezeul Triunic, savurând toate bogățiile Tatălui, toate bogățiile Fiului și toate bogățiile Duhului în experiența noastră zilnică! Fie ca să fim savuratori ai Dumnezeului Triunic procesat pentru zidirea bisericii astăzi! Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Baptised into the Processed Triune God to Enjoy His Riches in the Organic Union, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Cristosul atotinclusiv după cum este revelat în Matei – săptămâna 4 cu tema: Cristos ca fiind centrul Dumnezeului Triunic procesat (ziua 2) bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.Suntem botezați în Dumnezeul Triunic procesat pentru a savura bogățiile Sale în unirea organică
  • Duceți-vă și faceți ucenici din toate neamurile, botezându-i în Numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Matei 28:19Suntem botezați în Numele Dumnezeului Triunic pentru a intra într-o unire organică cu El
  • Domnul a răspuns: „Voi merge Eu Însumi cu tine și îți voi da odihnă.” Moise i-a zis: „Dacă nu mergi Tu Însuți cu noi, nu ne lăsa să plecăm de aici. Exodul 33:14-15Îl savurăm pe Cristos prin prezența Domnului și devenim parte a Marelui Emanuel
  • Dacă trăim prin Duhul, să și umblăm prin Duhul. Galateni 5:25Trăim împreună cu Cristos ca Emanuel în prezența Sa divină ca Duhul cu duhul nostru
  • Domnul Isus Hristos să fie cu duhul tău! Harul să fie cu voi! Amin. 2 Timotei 4:22Îl experimentăm pe Isus ca Emanuel, Dumnezeu cu noi ca Duh al realității cu duhul nostru

Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (1)

Viața Creștină

Copyright © 2026 · eleven40 Pro on Genesis Framework · WordPress · Log in

  • Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (3)
  • Pregătirea miresei
  • Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte
  • Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei
  • Experimentăm, Savurăm și Exprimăm pe Cristos (2)
  • O viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu
  • Experimentăm, Savurăm și Exprimăm pe Cristos (1)
  • Un vas înspre onoare
  • Luptăm lupta bună
  • Ne ostenim asupra Cristosului