Cristos vorbește pentru Dumnezeu

Cristos vorbește pentru Dumnezeu, fiind scara care Îl unește pe Dumnezeu cu omul pentru clădirea lui Dumnezeu

15/03/2025 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Cristos vorbește pentru Dumnezeu fiind scara care unește Dumnezeu și om pentru clădirea lui Dumnezeu; El este scara cerească instalată în duhul nostru pentru a ne face una cu Dumnezeu pentru clădirea lui Dumnezeu astăzi.

Cristos ca fiind Cuvântul Dumnezeu, vorbește pentru Dumnezeu prin faptul că a devenit scara care aduce cerul (Dumnezeu) pe pământ (om) și unește pământul (omul) cu cerul (Dumnezeu) ca unul singur pentru clădirea lui Dumnezeu; astăzi Dumnezeu introduce pentru a câștiga clădirea Sa, biserica Sa zidită, pentru ca Domnul să se întoarcă curând. Amin!

Săptămâna aceasta am savurat faptul că Cristos este Cuvântul Dumnezeu, așa cum se vede în Ioan capitolul 1. Dacă citim primul capitol al Evangheliei după Ioan și avem lumina Domnului strălucind asupra noastră, punând ochelarii economiei lui Dumnezeu în timp ce o citim, ne vom da seama că există cinci evenimente majore care au avut loc în univers și toate acestea sunt menționate sau implicate în acest capitol.

Ca prolog la Evanghelia după Ioan, Ioan 1 este un rezumat al istoriei Dumnezeului Triunic călător ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu în eternitatea trecută, pe puntea timpului și, în cele din urmă, ieșind din timp în eternitate. Aleluia!

În primul rând, îl avem pe Dumnezeu Însuși creând toate lucrurile; în Ioan 1 ni se spune că toate lucrurile au fost create prin Cristos ca fiind Cuvântul Dumnezeu și El este Cel care ține și susține toate lucrurile. Aleluia!

Cristos ca fiind Cuvântul Dumnezeu a creat toate lucrurile și chiar mai mult, în al doilea eveniment major din univers, Cristos ca fiind Cuvântul Dumnezeu s-a făcut carne. Încarnea este al doilea mare eveniment; Cuvântul S-a făcut carne (Ioan 1:14) și a locuit printre noi, plin de har și realitate.

Cât de uimitor este să vezi că Dumnezeu Însuși, în calitate de Cuvânt, S-a făcut carne și El a locuit printre noi pentru a-L exprima pe Dumnezeu într-un fel minunat, chiar pentru a da har peste har omului. Amin!

Apoi, al treilea eveniment major este răscumpărarea; la sfârșitul vieții Sale umane pe pământ, Cristos ca fiind Cuvântul Dumnezeu a vorbit pentru Dumnezeu murind pe cruce pentru a realiza o răscumpărare atotinclusivă.

El a fost Mielul lui Dumnezeu care ridică păcatul lumii, așa cum este menționat de Ioan Botezătorul în Ioan 1:29. Aleluia, crezând în Cristos ca Miel al lui Dumnezeu, suntem răscumpărați prin credință și suntem mântuiți! Slavă Domnului!

Mai mult, al patrulea eveniment major din istoria universului este acela că Cristos ca fiind Cuvântul Dumnezeu, care S-a făcut carne și a murit pe cruce, a înviat pentru a fi un Duh dătător de viață, chiar și pentru a fi Duhul care unge, menționat în v. 32.

Duhul care se coboară asupra lui Cristos ca un porumbel este un tip reprezentativ al Duhului pe care Cristos trebuia să devină (7:39), Duh care este Duhul realității (15:16), chiar Duhul care dă viață (1 Cor. 15:45). Acesta este Duhul ungător pentru a unge poporul lui Dumnezeu pentru regenerarea, transformarea și clădirea lor. Aleluia!

În acest articol, dorim să vedem ultimul eveniment major care va avea loc în univers în curând, și anume zidirea poporului lui Dumnezeu în Cristos pentru ca El să obțină o biserică zidită care se finalizează în Noul Ierusalim, așa cum este indicat de Ioan 1:51.

Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu vorbește pentru Dumnezeu prin faptul că a devenit scara care aduce pe Dumnezeu la om și îl unește pe om cu Dumnezeu ca unul singur pentru clădirea lui Dumnezeu

În Ioan 1:51, Domnul Isus i-a spus lui Natanael: „Adevărat, adevărat îți spun că vei vedea cerul deschis și îngerii lui Dumnezeu urcând și coborând asupra Fiului Omului. Aleluia! Nu știm care a fost contextul, adică ce făcea Natanael sub smochin, dar Domnul i-a spus că este un om fără viclenie, iar apoi Natanael a exclamat: Rabbi, Tu ești Fiul lui Dumnezeu. Tu ești regele lui Israel!

La aceasta, Domnul a răspuns: Vei vedea cerul deschis și îngerii lui Dumnezeu urcând și coborând asupra Fiului Omului. La ce se referă asta? Trebuie să se refere la visul lui Iacov din Gen. 28; când fugea de fratele său, a ajuns într-un loc oarecare unde a luat o piatră și a făcut din ea pernă, iar noaptea a avut un vis.

El a visat că pe pământ era o scară care ajungea la cer, iar pe scară, îngerii lui Dumnezeu urcau și coborau. Când s-a trezit, a spus: Acesta este un loc minunat, acesta este casa lui Dumnezeu; așa că a pus numele acelui loc, Betel, și a luat perna de piatră și a făcut un stâlp de piatră, turnând ulei peste el.

Care este înțelesul acestui lucru, care este legătura cu Cristos și cum putem noi ca creștini să experimentăm acest lucru? Ioan 1:51 este împlinirea lui Geneza 28:11-22 și ne arată pe Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu care vorbește pentru Dumnezeu prin faptul că a devenit scara care aduce cerul pe pământ și unește pământul cu cerul ca unul singur pentru clădirea lui Dumnezeu.

Cristos este scara cerească stabilită pe pământ pentru a-L aduce pe Dumnezeu la om și pentru a-l uni pe om cu Dumnezeu ca unul singur pentru clădirea lui Dumnezeu. Aleluia!

Acesta este un vis pe care l-a avut Iacov, care s-a împlinit în Domnul Isus, iar noi suntem în împlinirea acelui vis. Principiul unui vis este că ți se întâmplă ceva imposibil; când te trezești, ești fie fericit, fie trist că visul s-a încheiat, căci un vis este ceva imposibil, dar ți se întâmplă.

De exemplu, când am fost mântuiți, am fost ca într-un vis, pentru că am crezut că este imposibil să fim mântuiți, iar când am intrat în viața de biserică, din nou, am simțit că a fost ca un vis, căci aici îl avem pe Dumnezeu contopit cu omul și pe Dumnezeu savurat de om!

Piatra care a fost o pernă și a devenit un stâlp Îl semnifică pe Cristos care a fost introdus în noi și pe care ne sprijinim devenind materialul și suportul pentru clădirea lui Dumnezeu, casa lui Dumnezeu. Amin!

Cristos ca fiind Cuvântul Dumnezeu, vorbește pentru Dumnezeu prin faptul că a devenit scara care Îl aduce pe Dumnezeu la om și îl unește pe om cu Dumnezeu ca unul singur pentru clădirea lui Dumnezeu. Aleluia!

Când L-am primit pe Cristos ca viață și totul, El a devenit scara cerească stabilită în duhul nostru pentru a-L aduce pe Dumnezeu la om și pe om la Dumnezeu pentru clădirea lui Dumnezeu. Aleluia!

Cristos, fiind scara cerească la Betel, ne vorbește despre cum dorește Dumnezeu să aibă o casă pe pământ. Dumnezeu dorește să câștige nu doar un grup de oameni care au viața și natura Sa, ci și mai mult, o casă, o persoană corporativă zidită.

El vrea să dobândească o casă constituită cu aleșii Săi răscumpărați și transformați, astfel încât El să poată aduce cerul pe pământ și să unească pământul cu cerul, pentru a-i face pe cei doi să fie unul pentru eternitate!

Aleluia, ori de câte ori suntem în duhul nostru, suntem în casa lui Dumnezeu și suntem în clădirea lui Dumnezeu cu omul!

Trebuie să vedem că, în primul rând, Cristos ca fiind Cuvântul Dumnezeu vorbește pentru Dumnezeu în crearea tuturor lucrurilor, în încarnarea Sa, în răscumpărarea Sa și în faptul că a devenit Duhul ungător. Ca Duh care unge, El vine în noi pentru a ne regenera și a ne transforma și, de asemenea, ne zidește împreună cu alți credincioși transformați în Cristos.

Putem fi într-una din aceste trei situații: putem fi un om creat care trebuie regenerat, un om regenerat, care este destul de natural și trebuie transformat, sau un om transformat, care este încă separat și individualist, care trebuie să fie unit cu ceilalți, zidit împreună.

În primul rând, trebuie să fim regenerați, apoi trebuie să fim transformați și, în sfârșit, trebuie să fim uniți pentru clădirea lui Dumnezeu. Mulțumim Domnului că El este în noi ca Duhul care face o lucrare de transformare și zidire în noi. Amin!

Zi de zi Cristos, ca Duh, este Duhul dătător de viață, care vorbește în noi, ne mustră, atinge inima și conștiința noastră și Îl introduce pe Dumnezeu în noi. Pe măsură ce rămânem în proces de transformare, suntem, de asemenea, zidiți împreună în clădirea lui Dumnezeu pentru a fi casa lui Dumnezeu.

Fie ca noi toți să ne întoarcem zi de zi către duhul nostru, astfel încât să fim zidiți împreună ca fiind biserica, locașul lui Dumnezeu, pentru a fi locuința lui Dumnezeu pe pământ!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit în noi ca scară cerească pentru a-L aduce pe Dumnezeu la om și pe om la Dumnezeu pentru clădirea lui Dumnezeu! Aleluia, Cristos este scara stabilită în duhul nostru pentru a uni cerul cu pământul și pământul cu cerul, pentru a aduce cerul pe pământ și pentru a ne face să trăim o viață cerească pe pământ! Amin, Doamne, ne deschidem Ție astăzi. Ne exersăm duhul pentru a trăi un singur duh cu Tine. Mulțumim că ești Cuvântul lui Dumnezeu care vorbește pentru Dumnezeu, prin faptul că ai devenit scara care aduce cerul pe pământ și unește pământul cu cerul ca unul singur pentru clădirea lui Dumnezeu! Aleluia, în duhul nostru suntem una cu Dumnezeu, uniți cu El în Cristos ca scară cerească, pentru a fi clădirea lui Dumnezeu! Amin, Doamne, ne exersăm duhul și vrem să rămânem în procesul de transformare și de zidire pentru ca astăzi să fim locuința Ta zidită în duh! Vrem să trăim o viață pentru dorința inimii Tale, pentru biserică în calitate de casă a lui Dumnezeu pe pământ!

Ne întoarcem spre duhul nostru și trăim în duh pentru a-L experimenta pe Cristos ca scară cerească pentru clădirea lui Dumnezeu, Biserica, finalizat în Noul Ierusalim

Visul lui Iacov din Geneza 28:12 este o revelație a lui Cristos, pentru că Cristos este realitatea scării pe care Iacov a văzut-o la Betel, casa lui Dumnezeu (Ioan 1:51). Iar astăzi Cristos este în duhul nostru; Domnul este cu duhul nostru (2 Tim. 4:22), iar când ne întoarcem către duhul nostru, îl atingem pe Cristos ca scară cerească pentru ca Dumnezeu să fie adus în om și omul să fie adus în Dumnezeu ca unul pentru clădirea lui Dumnezeu.

La Betel, casa lui Dumnezeu, locuința lui Dumnezeu, care este poarta cerului, Cristos este scara care unește pământul cu cerul și aduce cerul pe pământ. Cheia este duhul nostru; ori de câte ori ne întoarcem către duhul nostru, îl trăim pe Cristos ca fiind scara care îl aduce pe Dumnezeu la noi și pe noi la Dumnezeu. Amin!

Duhul nostru regenerat de astăzi este locuința lui Dumnezeu pe pământ (Efeseni 2:22). Duhul nostru este baza de pe pământ unde a fost așezat Cristos ca scară cerească. Dacă vedem asta, ne vom da seama că ceea ce a visat Iacov în Geneza 28 și ceea ce a spus Domnul în Ioan 1:51 poate fi experimentat de noi astăzi într-un mod simplu, prin faptul că ne întoarcem către duhul nostru.

Când ne întoarcem către duhul nostru chemând numele Domnului, îl experimentăm și Îl savurăm pe Cristos ca pe scara cerească și Îl savurăm pe Dumnezeu, iar Dumnezeu ne infuzează mai mult cu Sine Însuși.

Cât de uimitor este că noi, credincioșii în Cristos, Îl avem pe Cristos ca scară cerească așezată în duhul nostru pentru a-L aduce pe Dumnezeu în om și pe om în Dumnezeu pentru clădirea lui Dumnezeu! Amin!

Nu numai că am fost creați de Dumnezeu, răscumpărați de Cristos și regenerați de Duhul, ci chiar mai mult, suntem în proces de a fi transformați și zidiți împreună pentru a fi casa lui Dumnezeu, locuința lui Dumnezeu pe pământ!

Pe măsură ce ne întoarcem către duhul nostru și trăim în duhul nostru, îl experimentăm pe Cristos ca scara cerească pentru clădirea lui Dumnezeu, biserica în calitate de Trupul lui Cristos astăzi care se finalizează în Noul Ierusalim. Amin!

Fie ca noi să exersăm zilnic să ne fixăm mintea asupra duhului nostru (Romani 8:6) și să umblăm după Duhul (Rom. 8:4; Gal. 5:16, 25), astfel încât să-L putem experimenta pe Cristos ca scara cerească!

Pe măsură ce ne întoarcem către duhul nostru și trăim în duhul nostru, savurăm faptul de a fi uniți cu Domnul ca un singur duh, iar Dumnezeu Se introduce pe Sine în noi încetul cu încetul, făcându-ne să trăim o viață cerească pe pământ pentru clădirea lui Dumnezeu. Amin!

Rezultatul lui Cristos ca scară cerească este clădirea lui Dumnezeu – Betel, biserica, Trupul lui Cristos în acest veac. Pentru eternitate, finalizarea lui Cristos ca scară cerească este Noul Ierusalim.

Astăzi, în epoca bisericii, trebuie să-L savurăm și să-L experimentăm pe Cristos ca scara cerească, divină și mistică în duhul nostru care ne unește cu Dumnezeu, scara care Îl aduce pe Dumnezeu în Dumnezeu și ne aduce în Dumnezeu.

Pe măsură ce-L savurăm și experimentăm pe Cristos ca scară cerească, Dumnezeu este adus în noi și suntem aduși în Dumnezeu și devenim la fel ca Dumnezeu în viață și în natură, dar nu în Dumnezeire. Amin! Aceasta este Betel, casa lui Dumnezeu.

Rezultatul experienței noastre despre Cristos ca scară cerească este că devenim clădirea lui Dumnezeu, casa Lui pe pământ, biserica în calitate de Trup al lui Cristos, care se finalizează în Noul Ierusalim pentru eternitate. Slavă Domnului!

Mai ales că trăim la sfârșitul acestui veac, ceea ce are nevoie Domnul este o zidire solidă a căutătorilor Săi; când El își câștigă clădirea, El se poate întoarce. Când Domnul câștigă o clădire solidă a celor care-L caută, El va avea o o piatră de pus piciorul, un cap de pod, pentru ca El să vină și să ia pământul, pentru că El are o locuință reciprocă atât pentru Dumnezeu, cât și pentru om.

El vrea să câștige aceasta, contopirea divinității cu umanitatea și a umanității cu divinitatea pentru veșnicie! Amin! Clădirea lui Dumnezeu va fi împlinirea supremă a visului lui Iacov și, de asemenea, a planului etern al lui Dumnezeu.

Când Dumnezeu va dobândi zidirea Sa pe pământ, puntea timpului va fi încheiată și veșnicia binecuvântată va fi introdusă înăuntru. Astăzi vrem să trăim pentru acea clădire și chiar să fim acea clădire, astfel încât să putem grăbi întoarcerea Domnului.

Doamne Isuse, alegem să ne întoarcem la duhul nostru pentru a-L experimenta pe Cristos ca scara cerească stabilită în duhul nostru, care îl aduce pe Dumnezeu la noi și pe noi la Dumnezeu! Amin, Doamne, ne întoarcem către duhul nostru și vrem să trăim în duhul nostru astăzi. Ne fixăm mintea pe duhul nostru contopit. Saturează-ne și pătrunde-ne mai mult cu Tine însuți pentru clădirea lui Dumnezeu. Zidește-te pe Tine însuți în noi și zidește-ne pe noi în Dumnezeu. Amin, Doamne Isuse, vrem să Te experimentăm și să Te savurăm ca scara cerească așezată în duhul nostru, astfel încât să putem fi parte din clădirea lui Dumnezeu, biserica în calitate de Trup al lui Cristos care se finalizează în Noul Ierusalim! Amin, Doamne Isuse, câștigă o clădire solidă a căutărilor Tăi! Câștigă o o piatră de pus piciorul, un cap de pod, pentru ca Tu să iei pământul! Câștigă locuința reciprocă atât pentru Dumnezeu, cât și pentru om! Contopește-Te mai mult cu noi astăzi! Vrem să trăim un singur duh cu Tine pentru clădirea Ta astăzi. Vrem să fim clădirea ta astăzi! Amin, Doamne Isuse, zidește-Te pe Tine însuți în noi și zidește-ne pe noi în Tine astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ Speaks for God by being the Ladder joining God and Man for God’s Building, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 6 (Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu) ziua 6, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cristos vorbește pentru Dumnezeu devenind Duhul care unge pentru a ne transforma pentru clădirea lui Dumnezeu

13/03/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

Cristos, ca Cuvânt al lui Dumnezeu, vorbește pentru Dumnezeu prin faptul că a devenit Duhul care unge pentru transformarea poporului răscumpărat al lui Dumnezeu în pietre pentru zidirea casei lui Dumnezeu într-un mod organic astăzi; trebuie să urmăm ungerea interioară și să fim sub saturarea și mișcarea Duhului pentru a fi transformați în pietre vii pentru clădirea lui Dumnezeu! Amin!

Ce Cristos minunat avem, așa cum este revelat în Ioan capitolul 1! Dacă citim acest capitol, vedem cele cinci evenimente majore din istoria universului: creația, încarnarea, răscumpărarea, ungerea și clădirea. În toate aceste cinci evenimente majore, Cristos ca Cuvânt al lui Dumnezeu vorbește pentru Dumnezeu.

Ioan 1:1 spune că la început – referindu-se la veșnicia trecută, înainte ca universul să fie creat – a fost Cuvântul, și Cuvântul era cu Dumnezeu și Cuvântul era Dumnezeu. S-ar putea să citim asta și să trecem la următorul verset, dar dacă vom săpă mai adânc în acest verset și în întregul capitol vom realiza că Cristos, ca Cuvânt al lui Dumnezeu, a făcut multe lucruri pentru a vorbi pentru Dumnezeu.

În tot ceea ce a făcut, în toate procesele prin care a trecut și în toată lucrarea pe care a realizat-o, El a vorbit pentru Dumnezeu pentru a-L explica pe Dumnezeu, a defini pe Dumnezeu și a-L exprima pe Dumnezeu. El a vorbit pentru Dumnezeu în veșnicia trecută pentru a-L exprima pe Dumnezeu și El a vorbit pentru Dumnezeu când a creat toate lucrurile.

Dumnezeu a creat toate lucrurile în Cristos, prin Cristos și pentru Cristos, iar în crearea de către El a universului, Cristos vorbește pentru Dumnezeu. Priviți creația astăzi: veți fi uimiți de lucrurile minunate ale creației lui Dumnezeu și veți vedea caracteristicile divine ale lui Dumnezeu și puterea Lui divină exprimată.

Cristos vorbește pentru Dumnezeu și prin încarnarea Sa; când S-a încarnat, El, ca Cuvânt al lui Dumnezeu, S-a făcut carne și a locuit printre noi. Când Îl vedem pe Cristos în încarnarea Sa și viața umană, Îl vedem pe Dumnezeu exprimat, explicat și definit. Citiți Evangheliile: veți vedea cum se manifesta Dumnezeu prin Isus Cristos.

Cristos vorbește pentru Dumnezeu ca Cuvânt al lui Dumnezeu în răstignirea Sa, adică prin răscumpărarea Sa. Amin, când ne uităm la Cristosul răstignit, ce putem spune decât: Amin, Doamne, mulțumesc! Moartea lui Cristos pe cruce vorbește multe; ne vorbește nu numai despre dragostea lui Dumnezeu pentru noi, ci și despre intenția Sa de a ne mântui și de a deschide o cale nouă și vie pentru a intra în Dumnezeu.

Cristos, ca Cuvânt al lui Dumnezeu, vorbește pentru Dumnezeu pentru a-L exprima pe Dumnezeu, pentru a-L face pe Dumnezeu real pentru noi și pentru a-L explica și a-L defini pe Dumnezeu. În acest articol, dorim să vedem al patrulea eveniment major din istoria universului, care este Cristos care devine Duh.

În faptul că El a devenit Duh, Cristos ca Cuvânt al lui Dumnezeu vorbește în numele lui Dumnezeu și exprimă dorința lui Dumnezeu de a unge și de a transforma omul în pietre vii pentru biserică în calitate de clădirea lui Dumnezeu.

Cristos vorbește pentru Dumnezeu prin faptul că a devenit Duhul care unge pentru transformarea poporului lui Dumnezeu în pietre pentru clădirea lui Dumnezeu

Ioan 1:32 spune: „Iar Ioan a mărturisit, zicând: „Am văzut pe Duhul coborându-se ca un porumbel din cer, și a rămas peste El”. Acest lucru indică faptul că Cristos devine Duh.

Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu, vorbește pentru Dumnezeu prin faptul că a devenit Duhul care unge pentru transformarea poporului răscumpărat al lui Dumnezeu în pietre (Ioan 1:32-42) pentru zidirea casei lui Dumnezeu (Betel – vezi v. 51) în mod organic pentru Noul Testament.

Duhul care coboară asupra lui Cristos ne arată că Cristos urma să devină Duhul dătător de viață și de transformare (1 Cor. 15:45; 2 Cor. 3:18). Cristos devenind Duhul care unge ne vorbește cum Dumnezeu Își duce la îndeplinire economia într-un mod organic prin intermediul vieții Sale divine pentru scopul Său divin, conform dorinței inimii Sale.

Duhul S-a coborât ca un porumbel peste Cristos ca Mielul; mai întâi, Cristos este Mielul lui Dumnezeu și apoi, El este porumbelul care coboară. De ce este Cristos Duhul? Cristos a devenit Duhul care unge pentru transformarea poporului răscumpărat al lui Dumnezeu în pietre pentru zidirea organică a casei lui Dumnezeu.

Îi mulțumim Domnului și-L lăudăm pentru că El trece prin moarte pentru noi, pentru moartea Sa pe cruce adusă în mântuirea noastră, iar acum putem crede în El și putem fi îndreptățiți înaintea lui Dumnezeu. Am fost răscumpărați prin sângele prețios al Domnului și putem primi viața Sa divină crezând în El.

Acum că suntem credincioși în Cristos, cei născuți din Dumnezeu (Ioan 1:12-13), ce urmează? Ce se întâmplă în viața noastră creștină acum când suntem mântuiți? Conform cu Ioan 1, vedem că Cristos a devenit Duhul care unge pentru a ne transforma din lut în pietre prețioase, chiar pietre vii pentru clădirea lui Dumnezeu.

Pe de o parte, îi mulțumim Domnului că ne-a răscumpărat; totuși, prin răscumpărare, rămânem încă oameni. Pe de altă parte, trebuie să fim transformați în chipul lui Cristos pentru a fi la fel ca El. Pentru ca noi să devenim la fel cu Cristos, trebuie să fim transformați.

Suntem transformați de Cristos ca Duhul care unge care zilnic se adaugă nouă și se mișcă în noi pentru a elimina în mod organic toate elementele vechi ale sinelui, omul natural și cărnii, și pentru a adăuga elementul divin al lui Dumnezeu ființei noastre.

Am fost creați de Dumnezeu după chipul și asemănarea Lui (Geneza 1:26) și am fost răscumpărați de Cristos ca Mielul lui Dumnezeu care ridică păcatul lumii (Ioan 1:29), dar avem nevoie și mai mult să fim transformați de Duhul care unge.

Porumbelul, Duhul care unge, regenerează omul creat, unge și transformă omul natural în pietre vii și unește și transformă omul. Trebuie să fim transformați din lut în pietre vii. Regenerarea este primul pas; când credem în Domnul, ni se dă autoritatea de a deveni copii ai lui Dumnezeu, cei născuți din Dumnezeu (v. 12-13).

Acum că suntem regenerați, trebuie să fim transformați în pietre pentru clădirea spirituală a lui Dumnezeu, casa Sa. Pentru aceasta, Cristos a devenit Duhul care unge care să vină în duhul nostru și să ne ungă adăugând tot ceea ce este Dumnezeu în ființa noastră pentru transformarea noastră.

Pe măsură ce Îl privim zilnic pe Domnul cu fața dezvelită, El elimină fiecare element negativ din ființa noastră și El adaugă ceea ce El este pentru noi pentru a ne transforma în aceeași imagine cu care este El pentru zidirea bisericii în calitate de casa lui Dumnezeu. Amin!

Fie ca noi să petrecem timp cu Domnul zilnic și să urmăm conducerea interioară a ungerii în duhul nostru, astfel încât să fim conformați cu chipul lui Cristos și să fim transformați în pietre vii pentru clădirea lui Dumnezeu!

Doamne Isuse, mulțumim că ai devenit Duhul care unge pentru a veni în duhul nostru și a ne transforma pentru clădirea lui Dumnezeu! Aleluia, prin credința în Cristos, suntem regenerați cu viața Sa pentru a fi copii ai lui Dumnezeu, cei născuți nu din carne sau din voia omului, ci din Dumnezeu! Amin, Doamne, suntem născuți din Dumnezeu pentru a fi copii ai lui Dumnezeu și acum vrem să creștem în viață până la maturitate și să fim transformați! Transformă-ne mai mult în imaginea Ta astăzi. Transformă-ne pentru clădirea lui Dumnezeu. Ne deschidem Ție ca Duh dătător de viață din duhul nostru; distribuie mai mult din Dumnezeu ca viață în noi. Ne deschidem Ție ca fiind Duhul care unge: unge-ne zilnic și adaugă în noi tot ce este Dumnezeu. Ne deschidem Ție ca Duh transformator: transformă-ne în chipul lui Cristos, pentru ca noi să devenim la fel ca El pentru zidirea bisericii! Amin, Doamne Isuse, vrem să urmăm învățătura ungerii interioare în viața noastră de zi cu zi. Ne deschidem Ție fără nicio rezervă: transformă-ne după chipul Tău și fă-ne pietre vii pentru clădirea lui Dumnezeu!

Nu trăim în principiul lui Anticrist, ci trăim prin ungere sub saturarea și mișcarea Duhului care unge pentru clădirea lui Dumnezeu

Când vorbim despre Duhul care unge văzut în Ioan 1:32, trebuie să ne dăm seama că de atâtea ori nu urmăm ungerea, ci mai degrabă ne aflăm în principiul lui anticrist. Trebuie să fim atenți pentru a nu permite nimic din viața noastră de zi cu zi să îl înlocuiască pe Cristos ca Duh care unge în duhul nostru (1 Ioan 2:20, 27).

Cristos este Cel uns care a devenit Cel care unge și El este și ungerea; El a venit în noi ca ungere. Cu toate acestea, este posibil pentru noi să trăim în principiul lui anticrist, adică să fim împotriva ungerii; anti înseamnă împotriva, în loc de, în loc de (vv. 18, 22; 4:3; 2 Ioan 7). O, Doamne!

Este posibil pentru noi, ca credincioși în Cristos, să trăim în principiul lui anticrist; Ioan spune că astăzi sunt mulți antihrisți. A trăi în principiul lui anticrist înseamnă că, deși avem în noi mișcarea, lucrarea și funcționarea Duhului, nu-l ascultăm, ci mai degrabă, înlocuim Duhul care unge cu altceva.

A fi anti-Cristos înseamnă atât a fi împotriva lui Cristos, cât și a-L înlocui pe Cristos cu altceva. Îl putem înlocui pe Cristos cu noi înșine; noi putem fi cei care luăm decizii, facem lucruri și vorbim toate lucrurile. Bunătatea noastră îl poate înlocui pe Cristos, iar virtuțile noastre îl pot înlocui pe Cristos.

Dacă Îl înlocuim pe Cristos cu ceva din propriul nostru comportament și caracter, practicăm principiul lui anticrist în sensul de a permite anumitor lucruri să-l înlocuiască pe Cristos Însuși (vezi Fil. 1:21; 4:4-9). De exemplu, cultura noastră îl poate înlocui pe Cristos; în loc să trăim în Cristos, prin Cristos, cu Cristos și una cu Cristos, putem pur și simplu să trăim propria noastră cultură.

S-ar putea să trăim conform a ceea ce suntem prin natură și trecut, fără să-L luăm în considerare pe Cristos. Europenii au cultura lor, asiaticii au cultura lor, iar africanii au cultura lor. Fiecare țară are propria sa cultură. Cultura este bună când creștem, pentru că ne păstrează umanitatea. Dar când va veni Cristos, acum ar trebui să trăim conform ungerii, nu după cultura noastră.

Dacă suntem americani, nu ar trebui să trăim conform culturii noastre americane, iar dacă suntem japonezi, nu ar trebui să trăim conform culturii noastre japoneze. Cultura noastră trebuie să fie Cristos.

Acest lucru nu înseamnă că aruncăm toate regulile și reglementările pentru o viață adecvată și trăim sălbatic, crezând că suntem „conduși de Duhul” într-un mod ciudat; mai degrabă, pe măsură ce avem grijă de lucrurile legate de viața noastră de zi cu zi, trăim prin Duhul care unge și savurăm ungerea interioară.

Cultura noastră devine Cristos; Cristos este modul nostru de a trăi, iar trăirea prin ungere este modul nostru de viață. Cât de mult trebuie să ne pocăim pentru că trăim zilnic în principiul lui anticrist!

Pe măsură ce Îi permitem Domnului să strălucească asupra noastră și să ne arate ce aspecte ale culturii noastre și ale omului nostru natural L-au înlocuit pe Cristos ca ungere în noi, ne vom pocăi înaintea Domnului de faptul că nu L-am trăit pe Cristos.

Când Domnul strălucește asupra noastră în ceea ce privește viața noastră zilnică, ne vom pocăi că trăim zilnic în principiul lui anticrist. Ne vom da seama că permitem culturii noastre, religiei, eticii și conceptelor naturale să îl înlocuiască pe Cristos ca ungere interioară. Aceasta înseamnă că suntem împotriva ungerii, împotriva mișcării, a lucrului și a saturării Dumnezeului Treinic din noi. O, Doamne Isuse!

Când nu trăim prin Duhul care unge, când nu trăim sub ungere contactându-L pe Domnul pentru a fi saturați și umpluți cu El, trăim în principiul lui anticrist, pentru că permitem lucrurilor, persoanelor și lucrurilor să-L înlocuiască pe Cristos.

Cristos a devenit Duhul care unge pentru a ne transforma pentru clădirea lui Dumnezeu; însă noi trebuie să ținem seama de ungerea interioară, contactându-L proaspăt pe Domnul pentru a fi unși cu Dumnezeul Triunic.

Fie ca să căutăm să fim proaspăt vopsiți cu Dumnezeu, adăugându-ne strat peste strat al lui Dumnezeu, astfel încât să trăim conform ungerii și să fim transformați în chipul lui Cristos pentru clădirea lui Dumnezeu.

La convertirea lui Petru, Domnul i-a dat un nou nume, Petru – o piatră (Ioan 1:42), iar când Petru a primit revelația cu privire la Cristos, Domnul a descoperit în continuare că El era piatra – o piatră (Matei 16:16-18). Prin aceste două incidente, Petru a primit impresia că atât Cristos, cât și credincioșii Săi sunt pietre pentru clădirea lui Dumnezeu (1 Petru 2:4-8). Amin!

Pe măsură ce ținem seama de ungerea interioară și trăim un singur duh cu Domnul, permițând Duhului care unge să ne transforme, devenim pietre vii pentru clădirea lui Dumnezeu. El este piatra vie; venim la El și suntem transformați în pietre vii. El este piatra de temelie pe care suntem zidiți cu toții și El este piatra de temelie care unește și ține împreună clădirea lui Dumnezeu. Amin!

Doamne Isuse, mulțumim că ai venit în noi ca Duhul care unge pentru a fi ungerea care ne conduce și ne călăuzește în toate lucrurile. Vrem să dăm atenție ungerii interioare. Nu vrem să Te înlocuim cu nimic din noi înșine sau cu nimic din comportamentul, caracterul sau cultura noastră. O, Doamne, salvează-ne de la practicarea principiului lui anticrist în sensul de a permite anumitor lucruri să-L înlocuiască pe Cristos Însuși în noi! Nu vrem să trăim conform culturii noastre sau conform vreunei practici religioase sau etice, ci vrem să trăim conform ungerii! O, Doamne Isuse, ne deschidem Ție zi de zi, chiar și clipă de clipă. Vrem să trăim și să umblă conform ungerii și prin ungere. Vrem să avem în noi mișcarea, funcționarea și saturarea Dumnezeului Triunic. Transformă-ne mai mult în imaginea Ta astăzi. O, Doamne, unge-ne si transforma-ne in pietre vii pentru biserica în calitate de casa lui Dumnezeu. Venim la Tine ca piatra vie pentru a fi transformați în pietre vii pentru clădirea lui Dumnezeu!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ Speaks for God by Becoming the Anointing Spirit to Transform us for God’s Building, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 6 (Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu) ziua 5, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Cristos vorbește pentru Dumnezeu prin creația Sa pentru a-Și exprima caracteristicile divine

10/03/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu vorbește pentru Dumnezeu prin creația Sa; El a creat toate lucrurile, toate lucrurile au luat ființă prin El și Cristos, ca Cuvântul lui Dumnezeu, vorbește pentru Dumnezeu prin intermediul creației Sale. Amin!

Cristos este Cuvântul lui Dumnezeu. La început, era Cuvântul, Cuvântul era cu Dumnezeu și Cuvântul era Dumnezeu (Ioan 1:1). Este foarte interesant să vedem că Cristos este Cuvântul lui Dumnezeu, căci cuvintele noastre ne exprimă, ne definesc și ne explică; în mod similar, Cristos îl exprimă, îl definește și îl explică pe Dumnezeu.

Dumnezeu este invizibil și intangibil și locuiește într-o lumină de neapropiat; cu toate acestea, Cristos a venit ca Cuvânt al lui Dumnezeu pentru a-L explica, defini și exprima pe Dumnezeu. Când Îl căutăm pe Dumnezeu, Îl găsim pe Cristos, pentru că Cristos Îl face pe Dumnezeu real pentru noi.

Ca Cuvânt al lui Dumnezeu, Cristos vorbește pentru Dumnezeu pentru a-L face pe Dumnezeu real și accesibil pentru noi. Când întâlnim pe cineva și nu vorbim deloc cu el, nu au de unde să știe cine suntem, care sunt sentimentele noastre și care este situația noastră. Dar când vorbim cu el, și cu cât vorbim mai mult, el ajunge să ne cunoască.

Cu cât venim mai mult la Domnul Isus în Cuvântul Său, cu atât ne deschidem mai mult către El în timp ce citim Biblia și citim cu rugăciune cuvântul Său și cu atât mai mult Îl cunoaștem pe Dumnezeu.

Cristos nu a venit să spună propriile Sale cuvinte, ci cuvintele lui Dumnezeu și nu a venit să facă voia Sa, ci voia lui Dumnezeu. În tot ceea ce a făcut și a spus, în tot ceea ce a lucrat, Cristos L-a exprimat pe Dumnezeu. Când îl vezi pe Cristos, îl vezi pe Dumnezeu, iar când îl auzi pe Cristos, îl auzi pe Dumnezeu.

Cristos a fost atât de una cu Dumnezeu, încât cel puțin de două ori separate Tatăl a mărturisit din ceruri că acesta, Cristos, este Fiul Său Preaiubit și toți ar trebui să-L asculte.

Noi, credincioșii în Cristos, trebuie să venim la Domnul Isus în cuvântul Său pentru a-L savura, a-L cunoaște și a ne împărtăși cu El; când ne deschidem Domnului când venim la cuvântul Său, îl cunoaștem pe Dumnezeu și Îl savurăm pe Dumnezeu.

Trebuie să luăm cuvântul lui Dumnezeu nu numai ca logos, cuvântul scris, ci și mai mult ca rhema, cuvântul instantaneu, rostit, viu al lui Dumnezeu. Când ne exersăm duhul asupra cuvântului lui Dumnezeu, Domnul are o cale de a face cuvântul Său să fie viu pentru noi.

Când spunem Amin cuvântului Său, cuvântul Său ne vorbește, strălucește asupra noastră și devine viu și aplicabil nouă. Cuvântul scris al lui Dumnezeu trebuie să devină cuvântul viu al lui Dumnezeu pentru a fi aplicat ființei noastre în viața noastră de zi cu zi.

În felul acesta Îl cunoaștem pe Dumnezeu nu numai în litere sau după doctrină, ci și mai mult, Îl cunoaștem în viață, într-un mod viu, chiar și într-un mod practic. Fie ca noi să fim asemenea persoane astăzi; ne putem oferi să petrecem timp cu Domnul în cuvântul Său, astfel încât să-L putem cunoaşte pe Domnul într-un mod intim, personal şi viu.

Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu vorbește pentru Dumnezeu prin creația Sa pentru a-L exprima și a-L manifesta pe Dumnezeu

Ioan 1:3 spune că toate lucrurile au luat ființă prin Cristos și, în afară de Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu, nici un lucru nu a luat ființă. Amin! Când spunem că Cristos este Cuvântul lui Dumnezeu pentru a-L exprima pe Dumnezeu, a-L explica pe Dumnezeu și a-L defini pe Dumnezeu, multe lucruri sunt implicate în acest lucru.

Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu vorbește în numele lui Dumnezeu prin crearea Sa a tuturor lucrurilor, pentru că chiar și în exterior putem vedea în creație că ea îl exprimă pe Dumnezeu și își manifestă caracteristicile.

Psa. 19:1-3 ne arată că cerurile vestesc gloria lui Dumnezeu și întinderea lor vestește lucrarea mâinilor Sale. Zi de zi revarsă cuvântul și noapte de noapte spune cunoașterea.

Dacă te uiți la zile și la nopți, nu există cuvinte sau vorbire, pentru că nu le poți auzi vocea, dar ele îl exprimă pe Dumnezeu și declară gloria lui Dumnezeu. Dacă te uiți la creația lui Dumnezeu, vei fi uimit; deși nu există cuvinte, pentru că cerurile și pământul nu vorbesc, totuși există o manifestare clară a caracteristicilor lui Dumnezeu în creația Sa.

Mijlocul prin care toate lucrurile au fost create este Cristos, iar Cristos este Cel care a creat toate lucrurile și chiar susține și susține toate lucrurile prin cuvântul puterii Sale. Dacă ne uităm la creație, nu putem decât să ne întrebăm cât de măreț este Dumnezeu.

Rom. 1:20 mai spune că lucrurile invizibile ale lui Dumnezeu, atât puterea Sa veșnică, cât și caracteristicile divine, au fost văzute clar de la crearea lumii, fiind percepute prin lucrurile făcute, astfel încât fiecare om să fie fără scuză.

Cu alte cuvinte, Dumnezeul invizibil este perceput prin intermediul creației Sale, pentru Cristos în calitate de Cuvântul lui Dumnezeu vorbește pentru Dumnezeu în creația Sa. Dacă ne uităm la creația minunată și acordăm atenție lucrurilor create, vedem ceva din Dumnezeu.

Atât puterea eternă a lui Dumnezeu, cât și caracteristicile Sale divine sunt exprimate în creație. Puterea și caracteristicile lui divine exprimă natura intrinsecă a lui Dumnezeu și se manifestă în creația lui Dumnezeu. Aleluia!

Toate lucrurile create de Dumnezeu mărturisesc despre El. Privim la ceruri, la întindere și suntem uimiți; cine ar fi putut crea asa ceva si cine poate susține toate acestea să existe în continuare?

Dacă ne uităm la copacii minunați, la pădurile și la toate animalele din ele, nu putem decât să fim uimiți și să realizăm că există un Creator. Faptul că toate lucrurile din acest univers funcționează corect, fără nici un haos, și că există o ordine adecvată în acest univers ne arată că Dumnezeul care a creat toate lucrurile este un Dumnezeu al ordinii.

Faptul că toate lucrurile create sunt frumoase și pline de viață ne arată că Dumnezeul care a creat toate lucrurile iubește lucrurile frumoase și este plin de viață. Când privim răsăritul și apusul, ne dăm seama că Dumnezeu există; chiar mai mult, Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu Îl exprimă pe Dumnezeu în creația Sa.

Creația vizibilă vorbește despre Dumnezeul invizibil. Creația vizibilă a luat ființă prin Cristos, care este Creatorul și mijlocul prin care toate lucrurile au fost create și toate lucrurile sunt ținute împreună de Cristos.

Toate lucrurile create ne arată că există un Dumnezeu care creează și vorbesc fără niciun cuvânt despre măreția, frumusețea și minunăția lui Dumnezeu.

Priviți doar stelele: deși sunt acolo sus, strălucind pe cer și deși încercăm să ne dăm seama care este numele lor, istoria lor, cum funcționează, etc., totuși Dumnezeu este Cel care le-a creat, iar stelele vorbesc despre Dumnezeu ca Creator.

Toată creația vorbește fără cuvinte despre Dumnezeul invizibil care a creat toate lucrurile, iar Cristos, ca Cuvânt al lui Dumnezeu, îl exprimă pe Dumnezeu prin creația Sa. Când vedem toate lucrurile create, nu avem nicio scuză să nu credem în Dumnezeu și să-L cunoaștem, pentru că creația Îl manifestă pe Dumnezeu și exprimă caracteristicile Sale divine și puterea Sa eternă.

Doamne Isuse, Te lăudăm că ești Cuvântul lui Dumnezeu care îl exprimă pe Dumnezeu în creație! Aleluia, toate lucrurile au luat ființă prin Cristos și, în afară de Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu, nici un lucru nu a luat ființă! Amin, Doamne, Te lăudăm pentru minunata Ta creație! Ce minunat, cerurile declară gloria lui Dumnezeu! Întinderea cerului proclamă lucrarea mâinilor lui Dumnezeu. Te lăudăm, Doamne Isuse, pentru că ești Cuvântul lui Dumnezeu pentru a-L exprima pe Dumnezeu chiar și prin creație. Cât de minunată este creația Ta și toate lucrurile create sunt atât de frumoase, ordonate și pline de viață! Amin, Doamne, puterea Ta eternă și caracteristicile divine se văd clar în crearea tuturor lucrurilor. Privim minunata Ta creație și ne închinăm Ție. Ce Dumnezeu uimitor avem! Mulțumim, Doamne Isuse, că ești Cuvântul lui Dumnezeu pentru a-L exprima pe Dumnezeu prin toate aceste lucruri create. Fie ca atât de mulți oameni astăzi să vadă creația și să creadă în Dumnezeu, având dorința de a-L cunoaște pe Dumnezeu în mod intim și personal!

Toată creația exprimă caracteristicile divine ale lui Dumnezeu, înțelepciunea Sa și puterea Sa divină

Când privim la lucrurile din creație, vom realiza că există un Dumnezeu. Așa cum casa în care ne aflăm exprimă designul arhitectului și abilitățile constructorului, tot așa creația pe care o vedem în jurul nostru exprimă proiectul lui Dumnezeu și abilitățile Sale de a face toate lucrurile.

Scaunul pe care stăm nu a luat ființă de la sine; mai degrabă, o persoană pricepută l-a proiectat și l-a făcut. În mod similar, creația pe care o vedem în jurul nostru exprimă caracteristicile divine ale lui Dumnezeu și înțelepciunea Sa, iar abilitățile și puterea Lui sunt făcute vizibile.

Creația vizibilă Îl manifestă și exprimă pe Dumnezeul invizibil. Psa. 19:1-3 indică faptul că lucrurile din cer și de pe pământ vorbesc zi și noapte despre existența lui Dumnezeu. Vorbirea lor este tăcută, fără cuvinte, dar transmite fapte adevărate și de încredere, care pot fi văzute.

Chiar și un grăunte de nisip, dacă ne uităm la el, sau o floare, deși este astăzi aici și mâine poate fi în altă parte, vorbesc despre un Dumnezeu creator. Este o prostie ca cineva să spună că nu există Dumnezeu, pentru că lucrurile create Îl exprimă clar.

Numai nebunul spune în inima lui că nu există Dumnezeu (Psalmul 14:1). Dumnezeu a lăsat pentru Sine mărturia – El dă ploaie din cer și anotimpuri roditoare (Fapte 14:15-17). De ce există o vară și o iarnă și de ce cresc plantele și pomii dau roade? Cine îi pune să facă asta?

Toată creația manifestă caracteristicile divine ale lui Dumnezeu, iar lucrurile create vorbesc despre puterea divină a lui Dumnezeu. Lucrurile pe care le mâncăm și le bem vorbesc despre un Dumnezeu care ne dă aceste lucruri.

Dumnezeul invizibil nu poate fi văzut cu ochii noștri fizici, dar Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu Îl exprimă pe Dumnezeu prin creație și Îl face cunoscut prin lucrurile create.

Noi, ființele umane, am învățat să semănăm și să culegem, pentru că există un sezon cald și unul rece; există legi precise în anotimpuri și nu putem decât să fim uimiți și să cooperăm cu ceea ce face Dumnezeu. Dacă ne uităm la lucrurile create în univers, ne dăm seama că totul este în ordine, totul funcționează minunat și totul este ținut în loc de Dumnezeu.

Lucrurile create exprimă și manifestă înțelepciunea lui Dumnezeu și Cristos este Cuvântul lui Dumnezeu care îl exprimă pe Dumnezeu prin creația Sa. Așa cum o navă cu aburi călătorește de-a lungul unei căi navigabile pentru că căpitanul o navighează, „mașina” universului funcționează conform legilor sale și funcționează conform programului, deoarece există un Dumnezeu care stăpânește asupra ei. Amin!

Așa cum o mașină funcționează conform unui program, deoarece există un operator care o conduce, toate lucrurile create sunt ținute de Cristos și operate de El pentru a-L exprima pe Dumnezeu și a-și manifesta caracteristicile divine. Aleluia!

Dumnezeu a făcut dintr-un singur neam de oameni să locuiască pe toată suprafața pământului, hotărând dinainte anotimpurile lor și hotarele locuinței lor, ca să-L caute pe Dumnezeu, dacă pot să bâjbească și să-L găsească (Fapte 17:26-27). Acest lucru este atât de adevărat.

Astăzi, atât de mulți oameni care nu se lasă distrași de toate știrile din lume de astăzi și de potopul de lucruri rele la care participă cu toții, când privesc la creația lui Dumnezeu, își dau seama că există un Dumnezeu.

Nu numai lucrurile create în exterior din univers, ci chiar și noi înșine, ca ființe umane, dacă ne uităm la felul în care suntem făcuți și cum funcționează corpul nostru uman, ne dăm seama că trebuie să existe un Dumnezeu. Oricât de mult încearcă oamenii să facă un robot care se comportă ca un om, este aproape imposibil; totuși aici suntem, ființe umane care pur și simplu funcționează și cresc și fac lucruri, iar Dumnezeu este Creatorul nostru.

Noi, ființele umane, Îl exprimăm pe Dumnezeu, pentru că suntem creați în exterior după chipul lui Dumnezeu pentru a-L exprima. Slavă Domnului! Noi, oamenii, suntem dovada existenței lui Dumnezeu, pentru că El a făcut dintr-unul singur fiecare națiune a omului.

Universul este minunat, mișcarea stelelor, a lunii, a fiului și a tuturor corpurilor cerești, toate lucrează împreună pentru a-L exprima pe Dumnezeu și a-L manifesta. Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu Îl exprimă pe Dumnezeu prin creație și există atât de multă înțelepciune și frumusețe exprimată de toate lucrurile create!

La ceea ce se face referire în Faptele apostolilor 14:15-17 și 17:24-29 servește aceluiași scop de a descoperi creația lui Cristos vorbind pentru Dumnezeu (vezi Evrei 11:3; 1:2; Col. 1:15-17; Hag. 2:7). Amin! Fie ca noi să fim cei care acordăm atenție creației lui Dumnezeu și ajungem să cunoaștem caracteristicile divine și puterea și designul divin, uitându-ne la lucrurile create de Dumnezeu.

Fie ca noi să privim creația lui Dumnezeu, să-L cunoaștem pe Dumnezeu într-un mod intim și personal și, atunci când vorbim cu alții, să folosim creația lui Dumnezeu pentru a le arăta caracteristicile divine ale lui Dumnezeu și puterea Sa divină cu înțelepciunea și planul Său minunat!

Doamne, Te lăudăm pentru creația Ta. Creația Ta minunată mărturisește pentru Tine și mărturisește caracteristicile divine și planul Tău minunat. Te lăudăm, Doamne, pentru ceea ce ești, ca fiind exprimat prin creația Ta! Pur și simplu credem că există un Dumnezeu și suntem uimiți de ceea ce ai făcut și faci în creația Ta. Numai Tu poți face ca „mașina” universului să funcționeze. Numai Tu poți ține toate lucrurile prin cuvântul puterii Tale. Îți mulțumim că ne-ai creat prin Cristos ca fiind Cuvântul lui Dumnezeu. Aleluia, Dumnezeu a făcut dintr-un singur om fiecare națiune de oameni care să locuiască pe toată suprafața pământului și El a stabilit granițele locuinței fiecăruia și a stabilit anotimpurile. Amin, Doamne, Te căutăm, căci vrem să-L cunoaștem pe Cel care a făcut toate aceste lucruri. Bâjbâim după Tine ca să Te putem găsi. Dezvăluie-Te nouă și dezvăluie-Te multor oameni care văd minunata Ta creație! Aleluia pentru Cristos ca cuvânt al lui Dumnezeu care Îl exprimă pe Dumnezeu în creație!