Cristos este totul

Să vedem o revelație a Cristosului atotinclusiv și vast și să-L savurăm neîncetat

16/04/2020 by Credincios in Cristos 1 Comment

El este chipul Dumnezeului nevăzut, întâiul născut peste întreaga creație. Col. 1:15

Voia lui Dumnezeu pentru noi – așa cum este revelată în Coloseni – este să Îl cunoaștem pe atotinclusiv și vast și să-L experimentăm și să-L trăim ca viață a noastră.

Marea voia lui Dumnezeu pentru noi, poporul Său, nu are de-a face doar cu lucruri minore, cum ar fi slujba noastră, căsătoria noastră, casa noastră, mașina noastră, sănătatea noastră, etc; ea are legătură cu Cristos.

În Coloseni vedem o revelație a Cristosului atotinclusiv și vast și cum noi, credincioșii în Cristos, trebuie să umblăm în El, să fim înrădăcinați în El, să Îl savurăm, să ÎL experimentăm, să-L trăim și chiar să devenim El.

Ce este Cristos pentru noi? Cine este El pentru noi în înțelegerea, savurarea, cunoașterea și experiența noastră?

Mulți credincioși Îl cunosc pe Cristos doar ca Mântuitorul și Regele lor și se bucură de faptul că au fost mântuiți, așa că acum așteaptă din nou venirea Lui pentru a-i lua cu El în ceruri. Aceasta este o vedere elementară și îngustă a lui Cristos.

Conform cu Dumnezeu și așa cum este revelat în Coloseni, Cristos este atotinclusiv și vast.

El este atotinclusiv pentru a include toate lucrurile pozitive din univers; El este realitatea fiecărui lucru pozitiv și El este țara bună atotinclusivă în care să intrăm, să fim înrădăcinați, să creștem, să lucrăm, să trăim și să zidim biserica.

Cristos este Dumnezeul complet și omu perfect; în El toată plinătatea Dumnezeirii i-a făcut plăcere să locuiască. În Cristos, Dumnezeul infinit devenit un om finit, iar în El sunt toate atributele divine și virtuțile umane; El Însuși este realitatea tuturor lucrurilor pozitive din creația lui Dumnezeu.

El este Primul Născut al vechii creații și El este Primul Născut al lui Dumnezeu în noua creație, astfel încât El să aibă preeminență în toate lucrurile. Toate acestea arată atotclusivitatea Sa.

Cum rămâne cu vastitatea Sa? Cristos este mai extins și mai vast decât universul. Pentru Pavel Cristos a fost atât de extins încât a spus că toți sfinții pot cuprinde adâncimea, înălțimea, lățimea și lățimea lui Cristos; dimensiunile sale sunt incomensurabile.

Cristos este incomensurabil, vast, nelimitat și inepuizabil; El este mai vast decât universul. Cu toate acestea, în experiența noastră, acest Cristos poate fi limitat și este posibil să avem o experimentare și savurare limitată a lui Cristos.

Înainte de a-L putea savura și experimenta pe Cristos ca fiind cel atotinclusiv și vast, trebuie să avem o revelație a Sa ca fiind o asemenea persoană. După ce avem o revelație a Cristosului atotinclusiv și vast, vom intra în savurarea și experimentarea unui astfel de Cristos.

Să vedem o revelație a Cristosului atotinclusiv și vast, așa cum este revelat în Coloseni

Cărora Dumnezeu a vrut să le facă cunoscut care este bogăția slavei acestei taine între neamuri, și anume: Cristos în voi, speranța slavei. Col. 1:27

În cartea Coloseni vedem o revelație a Cristosului atotinclusiv și vast; Cristos este atât atotinclusiv, cât și vast. În această carte vedem că Cristos este totul.

Cristos este Primul Născut al vechii creații (universul; vezi Col. 1:15) și al noii creații (biserica, Col. 1:18). Vechea creație este atotinclusivă și vastă; biserica în calitate de nouă creație este atotinclusivă, dar nu vastă.

Pentru ca Cristos să fie Întâiul Născut atât al vechii creații, cât și al noii creații înseamnă că El este atât vast cât și atotinclusiv. În biserică în calitate de omul cel nou, există loc numai pentru Cristos, căci Cristos este totul și în toți în omul nou (Col. 3:11).

Faptul că El este Întâiul Născut al întregii creații indică vastitatea Sa; așa cum Efes. 3 spune, Cristos este lățimea, lungimea, înălțimea și adâncimea.

Pentru ca Cuvântul lui Dumnezeu să fie finalizat, trebuie să cunoaștem misterul economiei lui Dumnezeu – Cristos în noi, speranța de glorie (Col. 1:27). Fără Cristos în noi ca speranță a gloriei, revelația lui Dumnezeu nu ar avea o finalizare.

Voia lui Dumnezeu este în Cristos, ea este concentrată în Cristos; voia lui Dumnezeu este, de asemenea, pentru Cristos, căci Cristos este totul în voia lui Dumnezeu.

În Cristos, toată plinătatea Dumnezeirii locuiește trupește (Col. 2:9); revărsarea și expresia întregii Dumnezeiri – Tatăl, Fiul și Duhul – se află în Cristos.

În vers. 16-17 vedem că Cristos este substanța și realitatea tuturor lucrurilor pozitive, inclusiv mâncarea, băutura și sărbătorile; sănătatea noastră este Cristos, îmbrăcămintea noastră reală este Cristos, iar sărbătoarea noastră este Cristos.

Cristos este puritatea noastră, viața noastră, energia noastră, credința noastră; El este atât atotinclusiv cât și vast.

Fie ca vălurile care ne acoperă mintea și inima să fie ridicate treptat, astfel încât să putem vedea și să-L privim pe acest Cristos atotinclusiv și vast așa cum nu am făcut-o niciodată.

Când Îl vom vedea în tot ceea ce este El cu adevărat, ne vom schimba radical viața, și atât viața noastră umană, cât și viața noastră creștină vor fi schimbate în esența lor. Nu vom savura doar un Cristos limitat, un Cristos ca Mântuitorul și Domnul nostru, ci Îl vom savura ca fiind Cel atotinclusiv, Cel care este vast.

Când vedem o revelație a Cristosului atotinclusiv și vast, vom realiza că Îl putem cunoaște, Îl putem savura și experimenta, putem fi plini cu El, putem crește în El și putem zidi biserica în calitate de Trup al Său, plinătatea Celui care umple toate în toate.

Fie ca să ne deschidem Domnului și să-I cerem din nou și din nou,

Doamne, dezvăluie-ne să vedem o revelație a Cristosului atotinclusiv și vast, Cel în care este centrată voia lui Dumnezeu! Fie să ne dăm seama că Cristosul nostru este Întâiul Născut al vechii creații și al noii creații și El este totul pentru Dumnezeu și pentru om. Vrem să-L vedem pe Cristos așa cum El este cu adevărat, atotinclusiv și vast. Înalță-ne savurarea și experimentarea lui Cristos de către noi zilnic. Amin, Doamne, Tu ești viața noastră, pacea noastră, bucuria noastră, puritatea noastră, mâncarea, băutura, îmbrăcămintea, acoperirea noastră, adăpostul nostru și totul al nostru!

Să-L primim, să-L savurăm, și să umblăm neîncetat în Cristosul atotinclusiv și vast

El este înainte de toate lucrurile și în El se țin toate împreună. El este Capul Trupului, al Bisericii. El este Începutul, Întâiul născut dintre cei morți, pentru ca El să aibă primul loc în toate lucrurile. Col. 1:17-18

Revelația din Biblie este clară cu privire la Cristos și mai ales în Coloseni vedem cum El este atât atotinclusiv cât și vast. Dar cum rămâne cu savurarea, realizarea și experiența noastră?

Mulți credincioși cred că a-L primi pe Cristos înseamnă doar a crede în El; în concepția lor, Cristos este destul de simplu, căci El este Fiul lui Dumnezeu și Mântuitorul care ne-a iubit și a murit pentru noi.

Totuși, a primi pe Cristos este mult mai mult decât acesta; El este atotinclusiv și vast, iar primirea Lui de către noi poate fi comparată cu respirația.

Trebuie să-L primim zilnic pe Cristos și să-L savurăm respirându-L pe El; la fel cum respirația este un proces continuu, tot așa primirea lui Cristos de către noi ar trebui să aibă loc neîncetat.

Fie ca să nu mai fim limitați în savurarea și experimentarea lui Cristos de către noi la o primire inițială a lui Cristos, ci să-L primim neîncetat!

Da, L-am primit pe Cristos ca Domnul și Mântuitorul nostru la un moment dat în trecut, dar trebuie să continuăm să Îl savurăm, să-L primim și să umblăm în El, ca fiin cel atotinclusiv și vast. Primirea lui Cristos de către noi trebuie să fie consecventă și continuă.

Cum rămâne cu viața noastră de zi cu zi: cât am umblat în Cristos astăzi? Cât din acțiunile, atitudinile și discuțiile noastre au fost în Cristos și cât a fost în altceva decât Cristos?

Conform cărții Coloseni, noi în calitate de credincioși în Cristos, trebuie să-L vedem pe acest Cristos atotinclusiv și vast și trebuie să umblăm în acest Cristos care este vast în mod universal și care este totul pentru noi.

Nu avem nevoie de filozofie – Cristos este adevărata noastră filozofie; nu avem nevoie de tradiție – Cristos este cea mai bună moștenire; nu avem nevoie de principii elementare – Cristos este fiecare principiu pentru noi.

Ceea ce avem nevoie este să nu fim reținuți de viziunea îngustă a lui Cristos pe care așa mulți creștini astăzi o au, ci să fim aduși mai departe, să vedem revelația acestui Cristos atotinclusiv și vast și să-L savurăm neîncetat, să-L primim și să umblăm în El!

În Sine însuși Cristos este bogat – El este bogat în mod nepătruns, iar bogățiile Sale nepătrunse sunt pentru ca noi să le savurăm și să primim neîncetat (Efeseni 3:8); dar Îl putem limita prin conceptele, opiniile, teologia și învățăturile noastre.

Îl putem limita pe Cristos prin înțelegerea noastră elementară asupra Sa. În Sine Însuși El este nelimitat, vast, imens și atotinclusiv, dar în experiența noastră El poate fi limitat și restrâns. O, Doamne Isuse!

Fie ca Domnul să se îndure de noi și să ne dea o revelație a Cristosului atotinclusiv și vast, și fie ca această revelație să ne aducă în experimentarea și savurarea neîncetată a tuturor bogățiilor Sale de nepătruns!

Un lucru care ne-ar putea ajuta să-L apreciem mai mult pe Cristos este citirea cărții Coloseni cu un duh exersat și cu o minte luminată; când vom citi această carte vom vedea cum Cristos este cu adevărat atotinclusiv și vast.

Ce Cristos nelimitat și vast avem! Pe măsură ce ne rugăm asupra a tot ceea ce este Cristos, interiorizăm bogățiile Sale, iar calea este deschisă ca noi să intrăm în savurarea și experimentarea Sa.

Dumnezeu vrea să-L cunoaștem pe Cristosul Său; dar cum se poate întâmpla acest lucru și cum putem noi coopera cu Dumnezeu? Oare ședem noi jos în mod pasiv, ca paraliticul din Ioan 5, așteptând ca un înger să se pogoare să agite apa și apoi să ne poarte cineva la apă?

Sau plătim noi prețul pentru a citi cu rugăciune cartea Coloseni cerând luminarea și revelația Domnului, mâncând cuvântul lui Dumnezeu și aplicându-l pe acest Cristos la experiența noastră zilnic?

Doamne, dă-ne să avem o revelație a Cristului atotinclusiv și vast, pentru a putea intra în savurarea și experimentarea Ta ca fiind o asemenea Persoană! Amin, Doamne Isuse, vrem să Te savurăm neîncetat, să Te experimentăm și să umblăm în Tine ca fiind Cel atotinclusiv și vast! Fie ca să ne dăm seama că Tu ești fără limitare și inepuizabil! Ne dăm pe noi înșine pentru a ne scufunda în Cuvântul lui Dumnezeu pentru a savura bogățiile Tale, cât și pentru a Te inspira neîncetat în viața noastră de zi cu zi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Seeing a Revelation of the All-inclusive, Extensive Christ and Continually Enjoying Him, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Cunoașterea și experimentarea Cristosului atotinclusiv și vast – săptămâna 1 ziua 4 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Să fim umpluți cu deplina cunoaștere a voii lui Dumnezeu de a-L face pe Cristos totul pentru noi

14/04/2020 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Cartea Coloseni este o carte despre marea voie eternă a lui Dumnezeu, iar rugăciunea noastră este ca noi să fim plini de cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu.

Dumnezeu face totul după voia Sa; El are o plăcere, un scop în Cristos și El are sfatul voii Sale, care este calea de a îndeplini și de a duce la îndeplinire voia Sa.

Voia perfectă a lui Dumnezeu trebuie să fie realizată; cu toate acestea, Dumnezeu are un anumit moment în care vrea să-și îndeplinească voia, iar El face lucrurile în felul Său.

Dumnezeu Tatăl ne cunoaște pe noi toți copiii Săi; El cunoaște în mod minuțios ce suntem și cine suntem, și El știe cum va îndeplini voia Sa în noi. Pur și simplu trebuie să ne deschidem către El și să-L rugăm să ne dezvăluie voia Sa, chiar și să ne aducă la cunoștința deplină a voii lui Dumnezeu.

Îi putem spune Domnului,

Doamne, ce este în inima Ta privitor la mine? Orice este în inima Ta cu privire la mine, Doamne, eu aleg acest lucru mai presus de orice altceva. Îmi dau voia mea deoparte, îmi pun emoțiile și sentimentele și planificările deoparte, și aleg voia Ta.

voia lui Dumnezeu este determinarea Sa pentru îndeplinirea scopului Său; Dumnezeul nostru este hotărât să ducă la îndeplinire voia Sa și El o va duce la îndeplinire.

Desigur, acest lucru nu înseamnă că noi suntem ca niște roboți care cooperează cu El; mai degrabă, Îl iubim, ne deschidem către El, Îl savurăm și Îi permitem să Se introducă pe Sine Însuși întru noi, așa că puțin câte puțin cooperăm cu El pentru îndeplinirea voii Sale.

Când citim Noul Testament sub strălucirea Domnului, avem o revelație a misterului voii Sale în Cristos; prin întruparea, crucificarea, învierea și înălțarea lui Cristos, Dumnezeu ne face să cunoaștem taina voii Sale.

Iar voia lui Dumnezeu se referă la Cristosul atotinclusiv și vast; El vrea ca Cristosul Său – care este totul în economia Sa și care este primul în vechea creație și în noua creație – să ne fie totul.

Când Îl savurăm pe Cristos, Îl experimentăm pe Cristos și Îl luăm pe Cristos ca fiind totul al nostru, și când Îi vom permite să-și facă domiciliul în inima noastră și ne împărtășim din bogățiile Sale în noi, vom cunoaște nu doar un Cristos limitat, ci un Cristos atotinclusiv, un Cristos care este vast și imens.

Aceasta ne va produce pentru a fi Trupul lui Cristos, plinătatea Celui care umple totul și în toți. Cristos, care include totul, are un Trup, biserica, care este plinătatea Lui, iar noi toți suntem aici pentru asta – pentru Cristos și pentru biserică!

Să vedem marea voie a lui Dumnezeu și să fim umpluți cu cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu

Voia lui Dumnezeu menționată în cartea Coloseni nu este voia Sa în lucruri mici, cum ar fi ce meserie ar trebui să avem, unde ar trebui să trăim, cu cine ar trebui să ne căsătorim, etc. Aceste lucruri pot părea foarte importante și destul de cruciale pentru noi, dar în ochii lui Dumnezeu sunt mici în comparație cu vastitatea universului.

Coloseni este o carte despre marea voie eternă a lui Dumnezeu (Col 1:9; 4:12); aceasta este voia eternă a lui Dumnezeu, marea voie a lui Dumnezeu.

Trebuie să verificăm cu Domnul cu privire la deciziile noastre, cu cine ar trebui să ne căsătorim, unde ar trebui să trăim, ce fel de slujbă ar trebui să avem, dacă să studiem pentru un doctorat sau nu, etc., dar mai ales trebuie să vedem și să cunoaștem marea voie a lui Dumnezeu.

Marea voie a lui Dumnezeu este voia din Apocalipsa 4:11 care L-a determinat să creeze totul pentru că El vrea ceva, El vrea să câștige ceva.

Coloseni ne dezvăluie în special care este voia lui Dumnezeu conform dorinței și intenției Sale din întregul univers, în creație, în răscumpărare, în epoca actuală, în epoca ce va veni și în eternitate (Efeseni 1:5, 9, 11; 3:9-11; Mat. 16:18; Apocalipsa 19:7-9; 11:15; 21:2).

Trebuie să fim umpluți de cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu (Col 1:9).

În scrierea acestei epistole, Pavel le-a spus colosenilor, pe care nu i-a cunoscut niciodată fizic, ci a auzit de credința lor, că el nu a încetat să se roage și să ceară în numele lor ca să fie plini de cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu, în toată înțelepciunea spirituală (Col. 1:9).

Mai mult, Epafra, care a fost unul dintre ei, un sclav al lui Cristos Isus, se lupta întotdeauna în numele lor în rugăciunile sale pentru ca ei să rămână maturi și pe deplin asigurați în toată voia lui Dumnezeu (Col. 4:12).

Înțelepciunea este în duhul nostru și înțelegerea este în mintea noastră; înțelepciunea este în duhul nostru pentru ca noi să realizăm, să simțim și să percepem lucrurile spirituale, în timp ce înțelegerea este în mintea noastră să interpretăm ceea ce percepem.

Pentru a avea cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu, trebuie să avem toată înțelepciunea și înțelegerea spirituală; acest lucru nu este implicit în noi, ci trebuie să ne rugăm ca Domnul să dea înțelepciune și înțelegere spirituală.

Fie ca noi să cunoaștem marea voie a lui Dumnezeu, având cunoștința deplină a voii lui Dumnezeu în toată înțelepciunea și înțelegerea spirituală.

Pentru a înțelege voia lui Dumnezeu, trebuie să ne exersăm atât duhul (locul unde este înțelepciunea spirituală), cât și mintea noastră reînnoită (unde este înțelegerea spirituală).

Cu toții trebuie să ne exersăm duhul pentru a percepe voia lui Dumnezeu cu privire la Cristosul atotinclusiv și vast.

Nu ar trebui să fim pasivi; uneori pasivitatea este în firea noastră, așa că ar trebui să ne opunem acesteia, să ne exersăm duhul și să căutăm să cunoaștem și să fim umpluți de deplina cunoaștere a voii lui Dumnezeu. Doar duhul poate percepe voința eternă a lui Dumnezeu.

Și atunci când duhul percepe voința lui Dumnezeu, trebuie să ne reînnoim în mintea noastră prin cuvântul lui Dumnezeu și prin slujba care ne deschide Cuvântul, pentru a putea înțelege și interpreta în mod corect ceea ce simțim în duhul nostru. Amin, fie ca să ne rugăm și să-I cerem Domnului,

Doamne Isuse, umple-ne cu întreaga cunoaștere a voii lui Dumnezeu în toată înțelepciunea și înțelegerea spirituală! Amin, Doamne, vrem să vedem care este marea voie a lui Dumnezeu și să fim plini de dorința și intenția lui Dumnezeu! Fă ca dorința inimii Tale să fie dorința inimii noastre. Umple-ne cu cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu și umple-i pe toți sfinții cu deplina cunoaștere a voii lui Dumnezeu! Doamne, ne exersăm duhul pentru a percepe care este voia lui Dumnezeu și ne exersăm mintea reînnoită pentru a înțelege voia lui Dumnezeu și chiar să fim plini de cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu!

Planul lui Dumnezeu este de a-L face pe Cristos totul în economia divină și în noi; aceasta este voia Sa

Ce este voia lui Dumnezeu despre care se vorbește în Col 1:9? Voia lui Dumnezeu în această porțiune este voia Sa cu privire la scopul Său etern, în ceea ce privește economia Lui cu privire la Cristos (Efeseni 1:5, 9, 11).

Economia lui Dumnezeu este aranjamentul lui Dumnezeu pentru îndeplinirea scopului Său, distribuindu-Se în noi pentru ca El să producă și să zidească biserica în calitate de Trupul lui Cristos, plinătatea Sa.

Dumnezeu are un scop, iar economia Sa este planul și aranjamentul Său pentru a-Și îndeplini scopul.

O parte din aranjamentul Său este că El ne-a creat, El ne-a regenerat, El ne păstorește și El se distribuie pe Sine Însuși întru noi; centrul acestui plan este Cristos.

Planul lui Dumnezeu este de a-L face pe Cristos totul în economia divină; după cum se vede în Mat. 17:5, singura persoană care contează pentru Dumnezeu este Cristosul Său, Preaiubitul Său.

Dumnezeu nu este de acord ca alte persoane, chestiuni și lucruri să-L înlocuiască pe Cristos ca fiind totul în economia Sa.

Când avem revelația planului lui Dumnezeu, când avem cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu, calea este deschisă pentru a avea mai multă experimentare a lui Cristos (Col. 2:16-17; 3:4, 15-16).

Pentru a intra în realitatea spirituală, mai întâi trebuie să o vedem; în Efes. 1 Pavel s-a rugat pentru un duh de înțelepciune și revelație ca să putem fi plini de cunoașterea deplină a lui Dumnezeu, iar în cap. 3 el s-a rugat pentru experimentarea lui Cristos de către noi.

Mai întâi trebuie să avem revelația și apoi trebuie să avem experimentarea. Cristos este totul în voia lui Dumnezeu; voia lui Dumnezeu este în Cristos – ea este concentrată în Cristos și este pentru Cristos.

Trebuie să avem revelația planului lui Dumnezeu pentru ca prin această revelație să știm ce intenționează Dumnezeu să facă în acest univers.

Odată ce avem această revelație, putem intra în experimentarea voii lui Dumnezeu și putem fi una cu El pentru ca voia Sa să se facă pe pământ.

Pentru a avea o revelație a planului lui Dumnezeu, trebuie să petrecem mai mult timp pentru a învăța despre Cristos în planul lui Dumnezeu; trebuie să citim Biblia cu exersarea duhului nostru și cu o minte reînnoită, pentru a putea obține nu doar doctrine și învățături, ci să primim revelația lui Cristos și cunoașterea deplină a planului etern al lui Dumnezeu.

Revelația divină este în Biblie; Biblia deschide o perdea universală pentru a ne arăta ce este în mintea lui Dumnezeu și ce intenționează Dumnezeu să facă în acest univers. În planul Său Dumnezeu vrea să-L facă pe Cristos, Fiul Său, totul în acest univers.

Pentru ca noi să-L cunoaștem și să-L experimentăm pe Cristosul atotinclusiv și vast avem nevoie de toată înțelepciunea și înțelegerea spirituală.

Nu obținem această înțelepciune și înțelegere spirituală, studiind mai multe subiecte într-o școală laică, ci permițând Duhului să se contopească cu noi și rugându-ne Domnului să ne dea un duh de înțelepciune și revelație.

Acest duh contopit care se răspândește în mintea noastră ne luminează mintea și vom avea înțelepciune și înțelegere spirituală. Înțelepciunea și înțelegerea spirituală sunt de la Duhul lui Dumnezeu în duhul nostru (Efeseni 1:17; 1 Corinteni 2:11-12; 6:17; 1 Ioan 5:20).

Înțelepciunea este în duhul nostru de a percepe voia eternă a lui Dumnezeu; înțelegerea spirituală este în mintea noastră, reînnoită de Duh, pentru a înțelege și interpreta ceea ce percepem în duhul nostru (Efeseni 1:17; 4:23). Amin!

Doamne Isuse, dă-ne un duh de înțelepciune și revelație în deplina cunoaștere a lui Cristos, Cristosul atotinclusiv, care este totul pentru Dumnezeu în economia Sa! Amin, Doamne, fie ca să ne dăm seama că Dumnezeu dorește ca Cristosul Său să fie totul în acest univers și fie ca să cooperăm cu Dumnezeu pentru ca voia Sa să fie făcută! Umple-ne cu toată înțelepciunea și înțelegerea spirituală, astfel încât să avem cunoașterea deplină a voii lui Dumnezeu. Fie ca marea voie a lui Dumnezeu să ne guverneze și să ne controleze ființa!