Trăim o viață biruitoare trăindu-L pe Cristos pentru a ne pregăti haina de nuntă

I-a fost dat mireasei Mielului să fie îmbrăcată în in fin, strălucitor și curat, căci inul fin reprezintă dreptățile sfinților; îl avem pe Cristos ca dreptate a noastră înaintea lui Dumnezeu, prima nostru haină, dar avem nevoie ca El să fie trăit din noi ca viața noastră biruitoare, pentru a fi al doilea veștmânt al nostru, dreptățile sfinților! Amin!

Domnul lucrează astăzi pentru a-Și obține mireasa. El zidește biserica în calitate de Trup al lui Cristos, astfel încât să-Și poată câștiga mireasa, grupul corporativ de sfinți biruitori care sunt pregătiți și copți devreme pentru ca El să se întoarcă și să-i răpească.

Așa cum un bărbat proaspăt logodit așteaptă cu nerăbdare ziua nunții sale, făcând tot ce este necesar pentru a se pregăti pentru ca această zi a nunții să vină curând, tot așa Cristos așteaptă cu nerăbdare ca soția Sa să se pregătească.

Au trecut aproape două mii de ani de când Domnul Isus a înviat și S-a înălțat la cer, iar Domnul încă lucrează pentru a-Și pregăti mireasa.

El așteaptă un grup de oameni care să coopereze cu El fără rezerve, fără nicio piedică, pentru ca El să poată lucra în ei și să se poată zidi în ei.

Fie ca noi să fim credincioșii în Cristos care Îi oferim Domnului cea mai bună cooperare a noastră astăzi, oriunde ne-am afla și orice am face. Fie ca noi să nu-L împiedicăm pe Domnul, în ființa noastră și prin faptele noastre, să facă ceea ce El intenționează să facă în noi și prin noi.

Dumnezeu nu caută creștini care să facă lucrări mărețe pentru El și nici nu dorește să câștige giganți spirituali care să facă lucrări uimitoare și să vorbească în mod elocvent pentru El.

El caută biruitori, pe cei care biruiesc în situațiile lor prin Cristosul viu din ei. El vrea să Se reproducă în calitate de unicul Biruitor din noi, din fiecare dintre noi.

Domnul îi cheamă pe credincioșii biruitori să aibă urechi deschise să audă ce vorbește Duhul bisericilor. O, fie ca noi să fim cei care cooperează cu Domnul astăzi în economia Sa! Fie ca noi să fim parte din soția care se pregătește pentru revenirea iminentă a Domnului!

Când Se va întoarce, Domnul NU îi va răpi pe TOȚI credincioși; mai degrabă, El îi va răpi mai întâi pe sfinții biruitori, pe biruitorii vii care biruiesc una cu Domnul, căci ei sunt cei ce compun mireasa. Când Domnul se va întoarce, va începe necazul cel mare, iar majoritatea creștinilor vor rămâne și vor trece prin el.

Fie ca noi să fim cei care se deschid Domnului astăzi pentru a trăi și a lucra Noul Ierusalim astăzi, trăind o viață biruitoare astăzi, permițându-I lui Cristos să trăiască în noi și să Se introducă în noi în toate detaliile vieții noastre de zi cu zi.

Cristos este prima nostru haină, dreptatea noastră obiectivă, iar Cristosul trăit în noi este al doilea veștmânt al nostru, haina de nuntă, dreptățile sfinților

Apocalipsa 19:8 spune: „Și i s-a dat să se îmbrace cu in subțire, strălucitor și curat; căci inul subțire sunt dreptățile sfinților.”

Aici, cuvântul dreptăți este la plural; nu este doar dreptate, ci dreptăți, referindu-se la dreptățile sfinților, faptele drepte ale sfinților.

Aceste dreptăți se referă la Cristosul trăit în noi în viața noastră de zi cu zi. Pe de o parte, când am crezut în Domnul Isus, Dumnezeu ne-a îmbrăcat cu Cristos ca dreptate a noastră; Cristos este dreptatea noastră obiectivă care ne acoperă înaintea lui Dumnezeu (1 Corinteni 1:30).

Fără Cristos ca dreptate a noastră, pe care o primim prin credința în Cristos, nu putem fi aprobați înaintea lui Dumnezeu. Dumnezeu este drept și numai cei care sunt la fel de drepți ca El pot veni la părtășie cu Dumnezeu, pot savura Dumnezeu și pot avea parte de bogățiile lui Dumnezeu.

Așadar, Cristos a murit pentru noi pe cruce și a împlinit toate cerințele drepte ale lui Dumnezeu. Acum, prin credința în Cristos și prin lucrarea Sa răscumpărătoare de pe cruce, Îl primim pe Cristos ca dreptate a noastră înaintea lui Dumnezeu.

Este cu adevărat uimitor să realizăm că, atunci când credem în Cristos, El devine dreptatea noastră înaintea lui Dumnezeu.

Asta vedem într-o imagine din Luca 15, unde fiul risipitor s-a considerat nevrednic ca fiul tatălui său, așa că a pregătit un discurs pentru a-i spune tatălui său să-l primească înapoi ca unul dintre slujitorii lui.

„Dar tatăl le-a zis slujitorilor săi: Aduceți repede cea mai bună haină și îmbrăcați-l cu ea.” (v. 22) Când ne pocăim și ne întoarcem la Dumnezeu, crezând în Domnul Isus și mărturisindu-ne păcatele înaintea Lui, Dumnezeu ne îmbracă cu Cristos ca dreptate a noastră.

Acest Cristos, dreptatea lui Dumnezeu devenind dreptatea noastră, ne îndreptățește înaintea lui Dumnezeu și ne face capabili să stăm înaintea Dumnezeului celui drept. Aceasta este prin credință și este obiectivă înaintea lui Dumnezeu.

Dar cum rămâne cu viața noastră de zi cu zi? Pavel a spus în Filipeni 3:9 că dorea să fie găsit în Cristos, nu având propria lui dreptate, care vine din lege, ci aceea care vine prin credința în Cristos, dreptatea care vine de la Dumnezeu și se bazează pe credință.

Aceasta este dreptatea subiectivă, chiar dreptățile sfinților, care este Cristos trăit prin noi. Am primit dreptatea obiectivă de la Dumnezeu prin credință pentru mântuirea noastră și aceasta ne face capabili să îndeplinim cerințele Dumnezeului cel drept.

Însă acum trebuie să avem dreptățile, care sunt experiențele subiective ale lui Cristos trăite prin noi în viața noastră de zi cu zi, pentru a ne permite să îndeplinim cerințele Cristosului biruitor.

Nu este suficient pentru noi să-L avem doar pe Cristos ca dreptate a noastră înaintea lui Dumnezeu; trebuie să avem și dreptățile subiective, trăirea lui Cristos.

Acest lucru este ilustrat de haina de nuntă din Matei 22:11-12, unde vedem că, fără această haină de nuntă, nu putem intra la ospățul de nuntă al Mielului. În vremurile străvechi, exista o haină specială, haina de nuntă, fără de care nu se putea intra la ospățul de nuntă.

Dacă vrem să fim calificați să participăm la ospățul de nuntă al lui Cristos, trebuie să avem haina de nuntă, dreptățile sfinților, Cristos trăit în noi în viața noastră de zi cu zi.

Mulți creștini își trăiesc astăzi viața de zi cu zi așa cum își doresc, nelăsându-L pe Cristos să trăiască în ei. Cristos este în ei, dar El nu trăiește în ei. Numai atunci când Cristos trăiește în noi și este exprimat prin noi putem avea dreptatea subiectivă, dreptățile sfinților.

Numai atunci când Cristos este exprimat în viața noastră de zi cu zi, cooperăm cu Domnul pentru a ne lucra propria mântuire și a ne pregăti haina de nuntă.

Mântuirea nu este prin fapte, dar răsplata ne va fi dată dacă Cristos trăiește în noi și Îl trăim pe Cristos în viața noastră de zi cu zi. Este bine să aducem acest lucru înaintea Domnului și să-I spunem:

Doamne Isuse, îți mulțumim că ești dreptatea noastră înaintea lui Dumnezeu. Aleluia, Dumnezeu L-a făcut pe Cristos dreptatea noastră și, prin credința în Cristos, suntem acoperiți de Cristos ca dreptate a noastră! Doamne Isuse, credem în Tine și ne pocăim înaintea Ta; Te luăm ca dreptatea noastră. Te primim ca dreptatea noastră obiectivă înaintea lui Dumnezeu, pentru a ne face capabili să îndeplinim cerințele Dumnezeului cel drept. Nu ne bazăm pe dreptatea noastră, ci pe Cristos, dreptatea noastră. O, Doamne, vrem să trăim într-un singur duh cu Tine astăzi. Fie ca Cristos să trăiască în noi în toate situațiile vieții noastre de zi cu zi. Fie ca noi să trăim o viața biruitoare astăzi, ca să putem avea a doua haină, dreptățile sfinților! O, Doamne Isuse, îți dăm viața noastră zilnică! Continuă să ne întoarcem către Tine. Fie ca noi să-Ți permitem să trăiești în noi și să fii exprimat prin noi. Fie ca viața noastră zilnică să Te exprime pe Tine și nu pe noi înșine. Amin, Doamne, vrem să cooperăm cu Tine pentru a ne pregăti haina de nuntă trăind o viață biruitoare astăzi!

Trăim o viață biruitoare trăindu-L pe Cristos ca dreptate subiectivă astăzi

Cât de mult Îi mulțumim și-L lăudăm pe Domnul Isus pentru că a murit pentru noi pe cruce, îndeplinind toate cerințele dreptății, sfințeniei și gloriei lui Dumnezeu!

El a murit pentru noi, a obținut o răscumpărare veșnică și acum, prin credința în El și în lucrarea Sa răscumpărătoare, îl putem primi și lua pe Cristos ca dreptatea noastră obiectivă înaintea lui Dumnezeu!

Zi de zi trebuie să începem de aici venind la Domnul și luându-L ca dreptatea noastră; ne punem mâinile peste El, ne identificăm cu El în duh și Îl luăm ca dreptatea noastră obiectivă pentru părtășia noastră cu Dumnezeu.

Apoi, trebuie să mergem mai departe pentru a-I permite acestui Cristos să trăiască în noi. Trebuie să cooperăm cu Domnul pentru a ne pregăti haina de nuntă, având „dreptățile sfinților”.

Nu este suficient să fim drepți și curați înaintea lui Dumnezeu prin credința în Cristos; trebuie să avem o viață dreaptă și curată. Hainele noastre, viața noastră de zi cu zi, trebuie să fie spălate constant în sângele Mielului și trebuie să ne împărtășim din Cristos ca pom al vieții și să trăim prin Cristos, chiar să-L trăim pe Cristos.

Întrebarea este: Cine trăiește astăzi – suntem noi sau Cristos? Cine ia decizii, merge undeva, spune lucruri și face lucruri în viața noastră de zi cu zi? Cine este exprimat prin noi și cine trăiește în noi astăzi, este omul nostru natural sau este Cristos?

Trebuie să venim la Domnul în ceea ce privește viața noastră de zi cu zi. Inul subțire al miresei indică viața noastră de biruință. Trebuie să trăim o viața biruitoare zi de zi.

Facem acest lucru nu încercând tot posibilul să biruim sau perfecționându-ne astfel încât să devenim mai buni la biruință. Trăim o viața biruitoare trăindu-L pe Cristos ca dreptate subiectivă zi de zi. Cristosul pe care îl trăim din ființa noastră este dreptățile sfinților.

Dumnezeu dorește ca noi să fim acoperiți nu doar de Cristos ca dreptatea noastră obiectivă, ci și mai mult de Cristosul trăit ca dreptatea noastră subiectivă, astfel încât să ne putem deschide către El și să-I cerem Domnului să trăiască în noi.

Trebuie să venim la Domnul din nou și din nou pe parcursul zilei, contactându-L și rămânând în unirea organică cu El, astfel încât El să poată trăi spontan în noi.

Cristos este Biruitorul; El a biruit (Ioan 16:33) și noi putem veni la El, să avem pace în inimă și să-L lăsăm să trăiască în noi.

Mai ales în această lume tulburată de astăzi, o lume care devine din ce în ce mai anti-Dumnezeu și anti-orice este bun și moral, trebuie să fim o anti-mărturie trăindu-L pe Cristos astăzi.

Viața noastră normală ar trebui să fie o viață biruitoare; nu căutăm să „câștigăm în viață” sau să facem ceea ce este corect respingând lucrul greșit, ci îl lăsăm pe Cristos să trăiască în noi.

Noi, cei care credem în Cristos, Îl avem pe Domnul Isus ca persoană vie în noi; Suntem creați să fim una cu Cristos și să-L trăim pe Cristos, iar Cristosul cel viu este în noi.

Fie ca noi să dăm atenție Cristosului viu din noi și fie ca noi să cooperăm cu El, neavând propria noastră dreptate, care este din lege, ci Cristos trăit în noi. Fie ca noi să fim cei care au o viață biruitoare zi de zi și fie ca viața noastră să fie o viață biruitoare.

Fie ca noi să-I dăm lui Cristosul cel biruitor spațiul din noi pentru a trăi în noi și prin noi zi de zi. Când Cristos trăiește în noi, chiar dacă s-ar putea să nu ne dăm seama, pentru că trăim în unirea organică cu El, avem dreptățile sfinților, având o viață biruitoare.

Viața noastră se bazează pe ceea ce suntem; prin natură, noi, cei care credem în Cristos, suntem oameni-Dumnezeu, oameni contopiți cu Dumnezeu.

De aceea trebuie să-L mâncăm pe Cristos ca pâine a vieții și să bem Duhul ca apă vie zi de zi, pentru a putea fi constituiți cu Cristos și a trăi datorită Lui (Ioan 6:57).

Suntem ceea ce mâncăm. Trăim prin ceea ce mâncăm. Nu ar trebui să încercăm să-L trăim în mod deliberat pe Cristos, trăind într-un anumit mod pe care îl considerăm expresia lui Cristos.

O, fie ca noi să fim cei care ne smerim înaintea Domnului și Îi permitem să trăiască în noi! Chiar dacă știm multe despre Domnul și Îl iubim atât de mult, fie ca să-I permitem să pătrundă în noi și să trăiască Sine Însuși din noi! Fie ca noi să avem o viața biruitoare permițându-I lui Cristos să trăiască în noi!

Chiar și în lucruri mărunte, cum ar fi trimiterea unui mesaj text sau a unui e-mail, trebuie să urmăm simțul vieții din noi. Domnul ne poate atinge în ceea ce privește modul în care ne exprimăm, cuvintele pe care le folosim și atitudinea noastră față de ceilalți; fie ca noi să ascultăm vorbirea Lui interioară.

Biruirea nu constă doar în lucrurile mari, ci și în lucrurile mici, chiar și în lucrurile pe care alții nu le văd, nu le știu și despre care nu vor afla niciodată.

Fie ca astăzi să trăim o viață biruitoare, cooperând cu Domnul în toate lucrurile, pentru ca El să locuiască în noi și să avem dreptățile sfinților, haina de nuntă care ne califică să fim la ospățul nunții Mielului!

Doamne Isuse, Te iubim și vrem să fim cu Tine la ospățul nunții! Amin, Doamne, vrem să cooperăm cu Tine astăzi pentru a ne pregăti haina de nuntă. Fie ca astăzi să trăim o viață biruitoare. Fie ca să-Ți permitem să locuiești în noi astăzi. Amin, Doamne, trăiește în noi astăzi și fii exprimat prin noi. Vrem să avem dreptatea care este de la Dumnezeu și bazată pe credință, nu dreptatea care este din fapte prin lege. Ne întoarcem către Tine, dragă Doamne. Vrem să urmăm călăuzirea simțului interior al vieții. Ne rugăm pentru lucrarea vieții interioare pentru producerea și pregătirea hainei de nuntă din in alb. Fie ca astăzi să învățăm să-L trăim pe Cristos. O, Doamne, Tu ești Cel Biruitor în noi. Tu ai biruit lumea. Venim la Tine. Biruiește în noi. Trăiește în noi. Fii exprimat prin noi în toate aspectele și detaliile vieții noastre de zi cu zi. Vrem să avem o viață biruitoare, avându-L pe Cel Biruitor trăind în noi astăzi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Living an Overcoming Life by Living out Christ is to Prepare our Wedding Garment, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Pregătirea miresei – săptămâna 1 cu tema: Mireasa — țelul recâștigării Domnului (ziua 5), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.