
Pe măsură ce practicăm singurul acord, trebuie să fim într-un singur duh cu un singur suflet; a avea singurul acord înseamnă a fi acordați în aceeași minte și cu aceeași opinie, luându-L pe Cristos ca fiind totul pentru noi și gândind și vorbindu-L pe Cristos în toate lucrurile. Amin!
Noi, credincioșii în Cristos, putem practica unitatea – singurul acord – pe măsură ce acordăm atenție învățăturii apostolilor și rămânem în învățătura și părtășia apostolilor.
Când ne concentrăm asupra învățăturii apostolilor, mintea noastră este înnoită și supusă și nu ne exprimăm propriile opinii și nici nu ne exprimăm diferențele, ci suntem acordați în aceeași minte.
Dumnezeu Tatăl este sursa și El a venit în Fiul pentru a fi exprimat și manifestat prin Fiul. Fiul aude de la Tatăl și vorbește, iar Duhul ia lucrurile de la Fiul și ni le descoperă. Apostolii sunt în părtășie cu Tatăl și cu Fiul și ne vorbesc ceea ce vorbesc Tatăl și Fiul.
Suntem sub slujba noutestamentară unică, învățătura apostolilor; trebuie pur și simplu să fim într-un singur acord, continuând cu sârguință în învățătura apostolilor.
Când facem acest lucru, ne dăm seama că mintea noastră este sălbatică, mergând în tot felul de locuri și gândindu-se la tot felul de lucruri și vedem, de asemenea, că emoțiile noastre nu sunt reglementate, ci iubesc ceea ce preferă și urăsc ceea ce nu le place.
Mai mult, cuvintele noastre sunt pur și simplu opiniile noastre, care sunt lucruri diferite de economia lui Dumnezeu, care este în credință. O, Doamne! Pur și simplu fiind ceea ce suntem în omul nostru natural, neexersându-ne duhul nostru pentru a rămâne într-un singur duh cu Domnul, aducem probleme și chiar dezbinare în viața de biserică.
Poate că Îl slujim pe Domnul, dar s-ar putea să nu fim într-un singur acord cu sfinții cu care slujim. O, Doamne Isuse! Trebuie să ne ținem de învățătura apostolilor, căci învățătura apostolilor este factorul de susținere al unității.
Fie ca noi să ne dăm Domnului pentru a fi acordați în aceeași minte și în aceeași opinie, astfel încât să putem fi un singur suflet – una nu numai în duh, ci și în sufletul nostru.
Fie ca Domnul să recâștige singurul acord între noi și fie ca noi să cooperăm cu El pentru a ne uni în minte și simțire, astfel încât să putem practica unitatea. Slavă Domnului că avem unitatea, căci unitatea este în Duh și unitatea este Duhul, iar Duhul este în Trup. Trebuie doar să păstrăm unitatea și să practicăm unitatea.
Practicăm singurul acord fiind într-un singur duh cu un singur suflet, fiind uniți în suflet

Domnul Isus S-a rugat în Ioan 17 ca noi să fim una și apoi El a indicat că ne putem ruga într-un singur acord (Matei 18:19). Cei o sută douăzeci de discipoli au practicat îndrumarea Domnului rugându-se împreună într-un singur acord în Fapte 1:14.
Noi, credincioșii în Cristos, avem o altă viață, viața divină; avem unitatea Trupului, iar acum trebuie doar să practicăm unitatea autentică a Trupului.
Cum practicăm singurul acord? Practicând singurul acord, trebuie să fim într-un singur duh cu un singur suflet (Filipeni 1:27; 2:2, 5; 4:2). Aceasta înseamnă că trebuie să fim acordați în aceeași minte și în aceeași opinie, astfel încât să putem fi una în sufletul nostru (1 Corinteni 1:10; Filipeni 1:27; 2:2, 5; 4:2).
Trebuie nu doar să ne exersăm duhul și să fim una în duh, ci, mai mult, să fim cu un singur suflet – într-un singur duh cu un singur suflet. Poate că stăm la întâlnire cu sfinții, dar dacă nu suntem în duhul nostru, nu putem fi una în sufletul nostru.
Fie ca noi să învățăm să ne întoarcem către duhul nostru și apoi să intrăm în sufletul nostru cu duhul, ca să putem fi într-un singur acord. Duhul contopit trebuie să se răspândească în sufletul nostru pentru a înnoi și transforma sufletul, astfel încât să putem fi într-un singur duh cu sufletul nostru.
Cât de mult avem nevoie ca sufletul nostru să fie înnoit! Pentru a practica singurul acord, trebuie să fim acordați în aceeași minte și în aceeași opinie. Cum putem avea aceeași minte și aceeași opinie? Cum putem fi într-un singur duh cu un singur suflet? Toți gândim diferit, toți avem opinii diferite, iar vorbirea și felul nostru de a vorbi sunt diferite.
Trebuie să fim într-un singur duh cu un singur suflet; pentru aceasta, trebuie să fim acordați în aceeași minte și în aceeași opinie.
Vedem un exemplu a ceea ce suntem în 1 Corinteni capitolul 1, unde unii credincioși corinteni nu erau acordați în aceeași minte, așa că vorbeau diferit în carne. Unii spuneau că sunt ai lui Pavel, alții spuneau că sunt ai lui Apolo, alții spuneau că sunt ai lui Chifa, iar unii mai spirituali spuneau că sunt ai lui Cristos. O astfel de minte și vorbire diferită a cauzat dezbinări între corinteni.
Ei aveau nevoie să fie într-un singur duh cu un singur suflet; pentru aceasta, trebuiau să fie acordați în aceeași minte și în aceeași opinie.
Cuvântul „acordat” poate fi tradus prin „a repara” și înseamnă „a restaura”, „a ajusta”, „a face un lucru stricat complet să fie unit perfect împreună”. Trebuie să fim reparați pentru a fi uniți, astfel încât să putem fi în armonie, având aceeași minte și aceeași opinie pentru a spune același lucru, care este Cristos și crucea Sa.
Sufletul nostru este atât de complicat și plin de probleme, iar mintea noastră este concentrată pe multe lucruri asupra cărora nu ar trebui să se concentreze. Trebuie să-I cerem Domnului să ne acordeze în aceeași minte și în aceeași opinie, astfel încât să putem fi una în suflet.
Pe de o parte, atunci când rămânem în duh, suntem una în duh; în acest fel, îl experimentăm pe Cristos atât personal, cât și corporativ.
Însă a fi una în suflet este mai dificil decât a fi într-un singur duh, deoarece necesită să mergem mai departe și să fim transformați în sufletul nostru. Trebuie să fim transformați mai ales în mintea noastră, care este partea conducătoare a sufletului nostru.
Fie ca să ne deschidem Domnului cu privire la acest lucru și să-I permitem să ne înnoiască mintea și să ne transforme sufletul pentru zidirea bisericii.
Fie ca să-I cerem să ne acordeze în aceeași minte și în același suflet, pentru ca El să câștige un singur acord între noi, având aceeași minte și aceeași opinie.
Doamne Isuse, vrem să stăm fermi într-un singur duh, cu un singur suflet, în viața de biserică. Amin, Doamne, ne exersăm duhul și stăm fermi în duh astăzi! Slavă Domnului, suntem una cu Dumnezeu și suntem una cu toți sfinții în duh! Amin, Doamne, păstrează-ne în duhul nostru astăzi. Păstrează-ne în exersarea duhului nostru ca să facem toate lucrurile în duhul nostru! Vrem să urmăm călăuzirea Ta de a practica un singur acord, rugându-ne împreună într-un singur acord. Acordează-ne în aceeași minte și în aceeași opinie. Ne întoarcem către Tine. Ne fixăm mintea pe duhul nostru. Salvează-ne de la exprimarea opiniilor noastre, care arată diferențele noastre de minte. O, Doamne, ai Tu o cale să ne transformi în suflet. Înnoiește-ne mintea, echilibrează-ne emoțiile și supune-ne voința, astfel încât să putem fi una cu Tine în orice mod posibil. Amin, Doamne, vrem să fim acordați în aceeași minte și în aceeași opinie, astfel încât să putem fi una în suflet pentru mărturia Ta pe pământ!
Îl luăm pe Cristos ca totul, pentru a vorbi același lucru și a avea aceeași minte și opinie

Faptul de a fi într-un singur acord afectează întreaga noastră ființă; acest lucru are ca rezultat faptul că suntem una în vorbirea noastră exterioară (Romani 15:5-6).
Cum putem vorbi același lucru și chiar avea aceeași minte și aceeași opinie, astfel încât să putem fi una în practică? Numai luându-L pe Cristos ca centru și totul al nostru.
În trăirea noastră de zi cu zi, trebuie să-L luăm pe Cristos ca fiind centrul nostru, și tot ceea ce spunem, gândim și înțelegem să fie Cristos. Așa practicăm unitatea.
Putem fi una doar atunci când îl luăm pe Cristos ca totul al nostru. Alții ar putea spune că sunt ai lui Pavel, ai lui Chifa, ai lui Apollo sau poate chiar ai lui Cristos, căci aceștia se cred mai spirituali. Dar noi nu suntem ai nimănui; pur și simplu Îl luăm pe Cristos ca fiind totul și vorbim același lucru, care este Cristos.
Când spunem că suntem ai unei anumite persoane sau că suntem în cutare sau cutare denominațiune sau mișcare, Trupul lui Cristos nu e prezent, unitatea a dispărut și clădirea nu mai există. O, Doamne!
Trebuie să fim capturați de Domnul, astfel încât să ne concentrăm nu asupra vreunui lucru sau vreunei persoane, ci asupra lui Cristos (1 Corinteni 1:10). Trebuie să ne gândim la Cristos și nu la propriile noastre lucruri.
Trebuie să-L avem pe Cristos ca punct de vedere. Felul nostru de a vorbi trebuie să fie Cristos. Ar trebui să vorbim despre Cristos, nu despre propriile noastre lucruri și interese. Cristos trebuie să fie opinia și judecata noastră.
Trebuie să-I acordăm atenție lui Cristos, să-L privim pe Cristos, să fim umpluți cu Cristos și să vorbim despre Cristos. Cristos trebuie să devină totul pentru noi; atunci, putem fi una și putem fi într-un singur acord.
Minunatul nostru Domn Isus Cristos a trecut prin moarte și înviere și a devenit Duhul dătător de viață în învierea Sa (1 Corinteni 15:45) și, ca atare, El este acum în duhul nostru pentru a fi savurarea noastră interioară.
Aleluia, Îl putem savura pe Domnul, Îi putem permite să-Și facă locuința în inima noastră și Îl putem lăsa să ne transforme, chiar să ne înnoiască mintea, astfel încât să gândim ceea ce gândește El. Amin!
A avea o singură minte și o singură gură înseamnă că avem un singur Cap – Cristos. Cristos este Capul nostru și ar trebui să gândim cu mintea lui Cristos și să vorbim cu gura Capului (Coloseni 1:18; Filipeni 2:2, 5; 4:2).
Slavă Domnului, noi, credincioșii în Cristos, avem mintea lui Cristos. Nu ar trebui să ne examinăm pe noi înșine și să vedem dacă avem mintea lui Cristos; mai degrabă, ar trebui să ne rugăm asupra acestui verset și să-I cerem Domnului să fie mintea noastră.
Vrem ca mintea Sa să devină mintea noastră și sentimentul Său să devină sentimentul nostru. Pe măsură ce facem acest lucru, pe măsură ce Îl contemplăm pe Cristos, Îl savurăm pe Cristos și Îl exprimăm pe Cristos, vom fi armonioși și una, iar El se va exprima prin noi.
Ori de câte ori suntem într-un singur acord, vom vorbi cu o singură gură. Va fi o singură minte – aceeași minte, va fi o singură opinie – aceeași opinie și va fi o singură vorbire – aceeași vorbire.
Toate acestea se datorează faptului că Cristos este totul pentru noi și noi vorbim ceea ce vorbește El, căci Îl exprimăm pe El pe deplin. Filipeni 2:2 spune că trebuie să gândim același lucru, chiar un singur lucru.
Acest lucru, aceeași minte și gândire, se referă la cunoașterea și experimentarea subiectivă a lui Cristos. Cristos trebuie să devină centralitatea și universalitatea întregii noastre ființe. Orice și oricine în afară de Cristos poate face ca mintea noastră să fie diferită și poate cauza diviziune.
Când ne concentrăm mintea asupra vreunui lucru sau vreunei persoane în afară de Cristos, nu vom avea unitate, ci mai degrabă, va fi prezentă dezbinarea. Fie ca să învățăm să ne concentrăm toate gândurile asupra prețioasei cunoașteri și experimentări a lui Cristos.
Asemenea lui Pavel, fie ca noi să uităm lucrurile care au rămas în urmă și să ne întindem înainte pentru a-L câștiga pe Cristos, a-L savura pe Cristos, a fi umpluți cu Cristos, a-L cunoaște pe Cristos și a fi una cu Cristos în toate lucrurile.
Putem prefera un frate mai presus de alții, putem primi slujba cuiva mai mult decât a altora sau putem chiar clasifica oamenii după cum ne pasă de ei sau îi iubim. Ființa noastră naturală este preferențială, șovăielnică și divizivă. Mai ales în dragostea noastră față de sfinți, trebuie să avem aceeași dragoste, nu să-i clasificăm în categorii.
Dacă îi clasificăm pe sfinți, dacă credem că unii sunt mai buni sau mai dragi decât alții și dacă ne exprimăm preferințele, vor exista diferențe, iar singurul acord va dispărea. O, Doamne Isuse!
Fie ca noi să ne concentrăm doar pe cunoașterea, experimentarea și savurarea subiectivă a lui Cristos și fie ca noi să învățăm să-i iubim pe toți sfinții, chiar să vorbim același lucru, singurul lucru, pentru zidirea bisericii.
Doamne Isuse, Te luăm pe Tine ca și centru și totul al nostru în tot ceea ce avem în viața noastră de zi cu zi. Ne deschidem Ție. Fii centrul și totul pentru noi. Fie ca Cristos să fie totul pentru noi, astfel încât tot ceea ce vorbim, gândim și înțelegem să fie Cristos. Amin, Doamne, îți mulțumim că Te avem ca unitatea noastră; vrem să ne fixăm mintea asupra Ta și să ne îndreptăm întreaga ființă asupra Ta! Fie ca noi toți să ne gândim la Cristos și fie ca noi toți să vorbim despre Cristos. Fie ca noi să-L luăm pe Cristos ca punct de vedere, mod de vorbire, opinie și judecată. Ne lăsăm deoparte și ne concentrăm doar asupra Ta, dragă Doamne Isuse! O, Doamne, practica unității noastre – singurul acord – depinde de Tine! Vrem să fim acordați cu aceeași minte și cu aceeași opinie, ca să putem gândi același lucru! Nu vrem să ne concentrăm asupra nimic altceva decât asupra cunoașterii și experimentării subiective a lui Cristos! Fie ca Cristos să fie centralitatea și universalitatea întregii noastre ființe! Amin, Doamne, fie ca toți să vorbim același lucru – chiar unicul lucru, care este Cristos!

Vorbind la modul cel mai strict, cartea Filipen nu vorbește doar de experimentarea lui Cristos, ci și de savurarea lui Cristos.
Când pentru prima dată L-am atins pe Domnul, când am fost revitalizați de El și când am atins slujba epocii și am intrat în viața de biserică, totul a fost minunat; sfinții erau minunați, Cuvântul era plăcut și ne-am bucurat în Domnul.