trăim în unirea organică

Cristos este glorificat prin biserică, pentru ca Tatăl să fie glorificat prin Fiul

11/04/2025 by Credincios in Cristos 2 Comments

Ca încarnare a Dumnezeului Triunic, Cristos Fiul este glorificarea Tatălui, iar astăzi Cristos este glorificat prin biserică, pentru ca Dumnezeu Tatăl să fie glorificat prin Fiul. Ce mister minunat și noi facem parte din acesta!

Pe măsură ce luăm în considerare cu rugăciune subiectul gloriei și glorificării așa cum este revelată în Evanghelia după Ioan, mai întâi trebuie să vedem ce este gloria.

Gloria este un atribut al lui Dumnezeu, pentru că gloria este expresia lui Dumnezeu. Când Dumnezeu este exprimat în splendoare, aceasta este glorie. În mod intrinsec, gloria lui Dumnezeu este legată de economia lui Dumnezeu, pentru că este un atribut comunicabil pe care El vrea să-l introducă în om pentru a obține o expresie corporativă glorioasă.

Dumnezeul Triunic este un Dumnezeu al gloriei, iar scopul Său etern este să aducă mulți fii la glorie. Pentru aceasta, El l-a creat pe om după chipul Său, pentru ca omul să-L exprime pe Dumnezeu în gloria Sa într-un mod corporativ.

Dar omul a păcătuit, adică omul a căzut și este lipsit de gloria lui Dumnezeu; acum omul își exprimă sinele păcătos în loc să-L exprime pe Dumnezeu. Prin urmare, Cristos a venit să realizeze răscumpărarea și să împlinească cerințele gloriei lui Dumnezeu și, prin evanghelia gloriei lui Cristos, suntem chemați de și în gloria Sa eternă.

Cristosul atotinclusiv locuiește în noi ca speranță a gloriei. Îl privim și Îl reflectăm și suntem transformați după chipul Său. Scopul mântuirii lui Dumnezeu este să ne aducă pe deplin în glorie! Slavă Domnului!

În Evanghelia după Ioan, vedem că gloria lui Dumnezeu este implicată cu Cristos și încarnarea Sa, viața umană, răstignirea, învierea și înălțarea Sa. În întreaga Biblie vedem că până și revenirea Domnului și faptul că El este lampă în Noul Ierusalim implică gloria lui Dumnezeu.

Dacă citim Evanghelia după Ioan și urmărim gloria și glorificarea Domnului Isus, vom vedea că, pe când era pe pământ, El a fost limitat în multe feluri, totuși El avea gloria divină în El, gata să o elibereze și să o împărtășească celor care cred în El.

În timp ce trăia pe pământ, Domnul Isus nu și-a căutat niciodată propria Sa glorie, decât gloria Tatălui. Deci Tatăl L-a glorificat în învierea Sa, iar în glorificarea lui Cristos, şi Tatăl este glorificat. Slavă Domnului!

Domnul S-a rugat ca Tatăl să-L glorifice, pentru că El realizează că, prin moartea și învierea Sa, El va fi glorificat, iar când El va fi glorificat, Tatăl este și el. Aleluia! Mai mult, așa cum vom vedea în acest articol, suntem parte a unității care coinerează și este extinsă, care este glorificarea! Aleluia!

Ca încarnare a Dumnezeului Triunic, Cristos Fiul este glorificarea Tatălui

Domnul Isus a ținut un discurs lung în Ioan 14-16, în care punctul principal a fost că Fiul poate fi glorificat pentru ca și Tatăl să fie glorificat în Fiul. Ca încarnare a Dumnezeului Triunic, Cristos Fiul este glorificarea Tatălui, iar când Cristos este glorificat, Tatăl este de asemenea glorificat (Ioan 17:1, 5, 22-23).

Cristos este Fiul lui Dumnezeu; înainte de încarnarea Sa, El a fost singurul Fiu al lui Dumnezeu, fiind cu Tatăl în glorie și bucurându-se de această glorie împreună cu Tatăl. Din veșnicia trecută până în veșnicia viitoare, Cristos este Fiul lui Dumnezeu, cel al doilea al Dumnezeirii, bucurându-se de gloria lui Dumnezeu.

Dar când Cristos a ieșit din eternitate în timp și s-a întrupat făcându-se carne, această glorie a lui Dumnezeu care era în El a fost ascunsă în carnea Sa. El a venit ca Cuvântul făcându-se carne la cortul printre noi, plin de har și realitate, iar cei din jurul Lui au văzut gloria Lui (Ioan 1:14).

}nsă gloria divină, care este expresia vieții și naturii divine, a fost închisă și ascunsă în umanitatea Domnului. Aceasta a fost o mare suferință pentru Domnul. Lui era ușor să te supui Tatălui, căci El a fost întotdeauna una cu Tatăl și El a făcut de bunăvoie voia Tatălui și a rostit cuvintele Tatălui, căci El a fost în mod intrinsec una cu Tatăl.

Dar El tânjea să elibereze viața divină ascunsă în coaja umanității Sale, pentru ca El să fie glorificat! Glorificarea înseamnă manifestare; a fi glorificat înseamnă a fi manifestat. Principalul punct al mesajului Domnului de la capitolul 14 la capitolul 16 al lui Ioan este ca Fiul să fie glorificat, astfel încât Tatăl să fie glorificat în Fiul.

În mesajul Său, Domnul a vorbit despre glorie, iar în rugăciunea Sa, El S-a rugat pentru glorificare (13:31-32; 14:13; 15:8; 17:1, 5). Chiar dacă glorificarea Sa cere moartea Sa, Domnul știa că, în învierea Sa, El va fi glorificat.

El știa că moartea va fi dureroasă și plină de suferință, dar moartea va sparge coaja umanității Sale, astfel încât gloria divinității Sale să fie eliberată. Cristos a fost glorificat de Tatăl cu gloria divină în învierea Sa (Ioan 7:37-39).

El a fost glorificat în învierea Sa, pentru că viața Sa divină a fost eliberată și împărțită tuturor credincioșilor Săi, iar în glorificarea Fiului, Tatăl a fost și el glorificat. Amin!

Învierea Domnului L-a adus în glorie (Luca 24:26; 1 Cor. 15:43; Fapte 3:13, 15). Aleluia, Cristos a fost glorificat în învierea Sa, iar prin glorificarea Fiului a fost și Tatăl glorificat! Domnul Isus S-a rugat pentru aceasta și Tatăl I-a răspuns rugăciunii, înviându-L din morți.

În Ioan 17:5, Domnul Isus a cerut Tatălui să-L glorifice împreună cu Sine Însuși, cu gloria pe care a avut-o cu Tatăl înainte de a fi lumea. Ca răspuns la această rugăciune, Dumnezeu Tatăl L-a înviat pe Cristos din morți, iar în învierea Sa, Cristos a fost carnea Sa! Slavă Domnului!

Doamne Isuse, mulțumim că ai fost dispus să fii încarnat pentru a fi om! Mulțumim că ai pus asupra Ta carnea și că ai fost dispus să fii limitat, îngrădit și constrâns ca om. Te lăudăm, dragă Doamne Isuse, pentru minunata Ta încarnare și pentru trăirea Ta omenească. Îți mulțumim pentru moartea Ta care ne-a răscumpărat și care a eliberat viața divină din învelișul umanității Tale! Aleluia, viața lui Dumnezeu a fost eliberată de Cristos prin moartea Sa și această viață a fost împărțită și propagată în noi în învierea Sa! Amin, Doamne Isuse, Te lăudăm pentru învierea Ta, pentru glorificarea Ta! Ai fost glorificat în învierea Ta, căci viața Ta divină a fost exprimată, împărțită și manifestată! Aleluia, în glorificarea lui Cristos în învierea Sa, și Tatăl a fost glorificat! Amin, Doamne, Te lăudăm! Meriti toata gloria! Ce Cristos glorios avem!

Prin biserică Cristos este glorificat pentru ca Tatăl să fie glorificat în și prin Fiul

Pe de o parte, Cristos a fost glorificat în învierea Sa; pe de altă parte, noi, ca biserică, am fost și glorificați împreună cu El. Tatăl este glorificat în și prin Fiul, iar Fiul este glorificat în și prin biserică. Cristos, Fiul lui Dumnezeu, este glorificat în unitatea bisericii, pentru că atunci când suntem una în viața Tatălui, în Cuvântul sfințitor și în gloria divină, Cristos este glorificat! Amin!

Astăzi, Fiul lui Dumnezeu va fi glorificat prin biserică, pentru ca Tatăl să fie glorificat în și prin Fiul (Ioan 17:22; Efeseni 3:21). Gloria este expresia vieții divine și a naturii divine; când trăim prin viața divină și natura divină, va fi glorie în biserică.

Astăzi, noi, credincioșii în Cristos, suntem uniți cu Domnul ca un singur duh (1 Cor. 6:17), iar când trăim prin viața și natura divină, Cristos este glorificat. Cristos este glorificat prin biserică, pentru ca Tatăl să fie glorificat în și prin Fiul. Amin! Pe de o parte, Dumnezeu este glorificat în Cristosul individual în învierea Sa, care a fost glorificarea Sa.

Pe de altă parte, Dumnezeu este întrupat Sa în Cristos și în biserică în epoca bisericii, căci biserica Îl exprimă pe Dumnezeu! Trebuie să trăim zilnic după viața divină și natura divină din duhul nostru, nu după viața noastră naturală, astfel încât să-L putem exprima pe Domnul și nu sinele nostru.

Când trăim prin viața și natura divină, vom exprima gloria divină; acesta va fi ceva spontan, nu ceva care încercăm în mod deliberat să-l exprimăm. Cu cât noi, ca sfinți în viața de biserică, trăim mai mult prin viața divină și natura divină, cu atât viața de biserică va fi mai glorioasă și cu atât mai mult va fi gloria divină în biserică. Amin!

Dumnezeu Tatăl este glorificat prin unirea organică a credincioșilor în Cristos cu Tatăl în Fiul în unitate (Ioan 17:23). Domnul Isus nu numai că a murit pentru noi ca să ne răscumpere; El a murit pentru noi și a înviat pentru a ne aduce într-o unire organică cu Dumnezeu.

Când era pe pământ, El era în Tatăl și Tatăl era în El; prin moartea și învierea Sa și prin credința noastră în El, am fost, de asemenea, aduși în această unitate divină, această unitate a coinerării.

Cu Trinitatea Divină, există o minunată unitate; Tatăl locuiește în Fiul, Fiul locuiește în Tatăl, iar Duhul este revărsarea Dumnezeului Triunic. Domnul Isus S-a rugat ca această unitate comună să fie extinsă și duplicată cu credincioșii Săi.

Aceasta este ceea ce s-a întâmplat în timpul învierii Sale; în ziua aceea știm că Cristos este în Tatăl și noi suntem în Cristos și Cristos este în noi (Ioan 17:20). Astăzi Cristos este în noi și noi suntem în El. Tatăl este în Fiul și Fiul este în Tatăl.

Când rămânem în unirea organică cu Domnul în duhul nostru, ne aflăm în minunata unitate a Dumnezeului Triunic. În acest fel, Tatăl este glorificat în Fiul și în biserică și pur și simplu rămânem în unitate, care este glorificarea. Aleluia!

Pe măsură ce rămânem în unirea organică cu Domnul în duhul nostru și trăim prin viața divină și natura divină, suntem singurul om nou (Ioan 16), mlădițele în Cristos vița (Ioan 15) și multele locuințe din casa Tatălui (Ioan 14). Aleluia!

Divinitatea este contopită cu umanitatea, iar umanitatea locuiește în divinitate pentru expresia corporativă a Dumnezeului Triunic. Dumnezeu își câștigă gloria astăzi în biserică și prin biserică. Când trăim prin viața divină, Îl exprimăm în gloria divină, iar Tatăl este glorificat în Cristos și în biserică.

Tatăl este glorificat prin unirea organică a credincioșilor lui Cristos cu Tatăl în Fiul într-o minunată unitate (Ioan 17:23). Când suntem una, Cristos este glorificat și Tatăl este glorificat. Când suntem cu adevărat una în viața de biserică, va exista o manifestare corporativă și o expresie a gloriei lui Dumnezeu.

Când suntem una, Cristos este glorificat și Tatăl este glorificat în glorificarea Fiului. Amin! Aceasta este ceea ce Domnul câștigă astăzi în viața de biserică. Unitatea din Ioan 17 este pentru glorificarea Tatălui în Fiul; această unitate este de fapt glorificarea divină.

Când suntem una, când suntem în Dumnezeu și Dumnezeu este în noi, când ne lepădăm de sine și trăim prin viața divină, suntem una în gloria Lui, iar Tatăl este glorificat în Cristos și în biserică. În glorificarea divină, Dumnezeul Triunic este glorificat în umanitate, iar omenirea este glorificată în divinitate (Apoc. 21:10-11).

Aleluia, pentru eternitate vom savura glorificare peste glorificare și glorificare în glorificare, căci vom fi în Dumnezeu, Dumnezeu va fi în noi, vom locui în Dumnezeu, Dumnezeu va locui în noi, vom străluci pe Dumnezeu și Dumnezeu va străluci prin noi pentru eternitate! Slavă Domnului!

Fie ca Domnul să ne dezvăluie pentru a vedea o viziune a gloriei și glorificării în economia lui Dumnezeu și să cooperăm cu El pentru a obține acest lucru printre noi astăzi.

Doamne Isuse, vrem să trăim în duhul nostru astăzi. Ne exersăm duhul pentru a trăi după viața și natura divină din duhul nostru. Nu vrem să trăim în și prin omul nostru natural, ci în și prin viața divină. Amin, Doamne, fie ca Tu să fii exprimat în noi și prin noi astăzi. Fie ca Fiul lui Dumnezeu să fie glorificat în biserică pentru ca Tatăl să fie glorificat în Fiul! Amin, Doamne Isuse, vrem să rămânem în unirea organică cu Tine în duhul nostru. Vrem să trăim în duhul nostru și prin duhul nostru. Fie ca Dumnezeu să câștige gloria în biserică și în Cristos Isus astăzi! Aleluia, Tatăl este glorificat prin unirea noastră organică cu Tatăl și cu Fiul într-o minunată unitate! Amin, Doamne, mulțumim că ai lărgit unitatea divină pentru a ne include pe noi, credincioșii în Cristos. Îți mulțumim că ne-ai dăruit viața Ta, cuvântul Tău și gloria Ta ca să fim una. Amin, Doamne, vrem să fim una, pentru ca Cristos să fie exprimat și de aceea Tatăl să fie carnea Sa! Amin, Doamne, fie ca Dumnezeul Triunic să fie glorificat în umanitate și umanitatea să fie glorificată în divinitate!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Christ is Glorified by the Church so that the Father is Glorified Through the Son, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos – săptămâna 10 (Gloria și glorificarea, așa cum sunt revelate în Evanghelia lui Ioan) ziua 6, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Trăim o viață altoită trăind într-o unire organică cu Domnul, un duh cu El

29/12/2024 by Credincios in Cristos 5 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, care Îl iubim pe Domnul și Îl urmăm zilnic, ar trebui să trăim o viață altoită, o viață în care suntem un duh cu Domnul și trăim într-o unire organică cu El, pentru că Biblia dezvăluie că relația cu Dumnezeu dorința de a avea cu omul este ca El și omul să devină una. Amin!

Săptămâna aceasta venim la a doua săptămână a cuvântului noastru pentru înviorarea de dimineață, Viața creștină, iar subiectul acestei săptămâni este, O viață altoită.

Mulți dintre noi cred că înțelegem ce este viața creștină, pentru că suntem creștini de mulți ani. Totuși, cu cât credem că înțelegem și știm mai mult, cu atât ne confruntăm mai mult cu pericolul bisericii din Laodicea, care era o biserică recâștigată degradată. Pe de o parte, această biserică a fost recâștigată, dar pe de altă parte, pentru că știa atât de multe lucruri și avea atât de multe cunoștințe, dar nu avea prea multă experiență, a fost degradată.

Este ușor să acumulăm cunoștințe și să credem că știm, dar să fim lipsiți de realitate și să nu avem experiență. De-a lungul anilor, putem acumula multe cunoștințe fără experiența necesară, fără a avea realitatea subiectivă a lucrurilor pe care le învățăm. O, Doamne Isuse!

Pe măsură ce luăm în considerare cu rugăciune subiectul vieții creștine și, de asemenea, subiectul vieții altoite, trebuie să venim din nou la Domnul, să-I cerem să ne dezvăluie și să ne arate ceva proaspăt din ceea ce este în inima Lui cu privire la aceste lucrurii.

S-ar putea să avem o anumită cunoaștere a vieții creștine și s-ar putea să fim familiarizați cu viața altoită, dar ne lipsește foarte mult experiența de a trăi viața creștină conform standardului lui Dumnezeu și nu rămânem continuu în Domnul pentru a trăiește o viață altoită.

Trebuie să avem o revelație. Trebuie să fim dezvăluiți de Domnul, astfel încât sulul economiei eterne a lui Dumnezeu să poată fi derulat și desfăcut continuu înaintea noastră, astfel încât să putem vedea din ce în ce mai mult din economia lui Dumnezeu. Vrem să vedem mai multe despre viața creștină și vrem să mergem mai adânc cu Domnul pentru a trăi o viață altoită.

Nu ar trebui să credem că, din moment ce suntem creștini și avem anumite cunoștințe despre ce înseamnă să fii altoit în Cristos, acum trăim o viață în care rămânem în Domnul. A rămâne în Domnul este un lucru continuu, ceva pe care învățăm să-l facem de-a lungul vieții noastre creștine; nu putem niciodată absolvi de la a rămâne în Domnul.

Cât de minunată este mântuirea! Cât de uimitoare este mântuirea juridică a lui Dumnezeu și cât de adâncă este mântuirea Sa organică! Fie ca să ni se îndepărteze vălurile, astfel încât să vedem și să intrăm în realitatea trăirii vieții creștine, trăind o viață altoită în viața noastră de zi cu zi.

Noi, credincioșii în Cristos, ar trebui să trăim o viață altoită, trăind un singur duh cu Domnul

Care este natura relației noastre cu Dumnezeu? În Vechiul Testament, Dumnezeu era în ceruri și omul era pe pământ; Dumnezeu i-a vorbit omului, l-a inspirat pe om și l-a determinat pe om să facă cutare și cutare lucru, dar El nu a intrat în interiorul omului. Duhul Sfânt a venit peste unii și ei au făcut lucruri puternice pentru Dumnezeu sau au spus cuvântul lui Dumnezeu, dar Duhul Său nu a putut locui în om.

Dar în Noul Testament, vedem ceva foarte diferit. 1 Cor. 6:17 spune că cel care este unit cu Domnul este un singur duh. În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să trăim o viață de a fi un duh cu Domnul, trăind în unirea organică cu El. A fi unit cu Domnul se referă la unirea organică a credincioșilor cu Domnul prin credința în El (Ioan 3:15-16).

Când am crezut în Domnul, am fost uniți organic cu El în duhul nostru. O astfel de îmbinare, o asemenea unire, este ilustrată de cea a mlădițelor cu vița (Ioan 15:4-5). Suntem uniți cu Domnul ca un singur duh, așa cum mlădițele sunt unite cu vița pentru a fi parte din viță, chiar și pentru a fi una cu vița.

O astfel de unire cu Domnul nostru Isus înviat nu poate fi decât în duhul nostru; nu suntem legați de El în mintea sau emoția noastră, ci în duhul nostru, pentru că El, ca Duh, a venit în duhul nostru pentru a Se alătura nouă ca un singur duh. Slavă Domnului! Suntem uniți cu Domnul ca un singur duh, iar astăzi trebuie să trăim o viață altoită, adică să trăim o viață în duhul contopit, fiind uniți cu Domnul ca un singur duh.

Acest „un singur duh” din 1 Cor. 6:17 indică faptul că Domnul, ca Duh, este contopit cu duhul nostru. Când am fost regenerați de Domnul, Domnul, așa cum Duhul, a venit în duhul nostru, iar acum El este una cu duhul nostru (Romani 8:16). Slavă Domnului, suntem uniți cu Domnul ca un singur duh!

Duhul este realizarea lui Cristos, care a devenit un Duh dătător de viață în înviere (1 Corinteni 15:45; 2 Corinteni 3:17) și El este unit cu noi ca un singur duh. Domnul astăzi, așa cum Duhul este cu duhul nostru, în duhul nostru, chiar unul cu noi în duh (2 Tim. 4:22). Ce minunat!

Când ne dăm seama de acest lucru, când vedem că noi, credincioșii în Cristos, suntem un singur duh în mod organic cu Domnul, pentru că avem o unire organică cu El în duh, Îl vom lăuda pe Domnul! Tot ce trebuie să facem acum este să trăim în acest duh contopit, astfel încât să putem trăi o viață altoită – o viață în care viața noastră și viața Domnului sunt una, altoite împreună!

Domnul Isus a vorbit despre aceasta în Ioan 15:4-5 când a spus că El este vița și noi suntem mlădițele și că trebuie să rămânem în El pentru ca El să rămână în noi. Slavă Domnului, El este vița și prin credința în El am fost altoiți în El pentru a fi una dintre multele Lui mlădițe!

Această viță, Cristos Însuși, împreună cu mlădițele, credincioșii în Cristos, este organismul Dumnezeului Triunic în economia lui Dumnezeu. Dumnezeu astăzi este o viță, care este Cristos Capul și Trupul lui Cristos cu toate membrele ca multe mlădițe din viță.

Această viță este organismul Dumnezeului Triunic în economia lui Dumnezeu, iar această viță crește cu bogăția lui Dumnezeu pentru a exprima viața lui Dumnezeu și a aduce roade pentru slava Lui. Slavă Domnului! Astăzi, noi, credincioșii în Cristos, ar trebui să trăim o viață altoită – nu o viață de conduită etică sau morală, ci o viață altoită în care suntem un duh cu Domnul!

Ar trebui să trăim într-o unire organică cu El. Totul este în această unire organică cu Domnul. Când vrem să-L slujim lui Dumnezeu, slujirea noastră ar trebui să fie în această unire organică cu Domnul. Când vrem să-L urmăm, o putem face numai în această viață altoită. Să rămânem aici și să trăim aici, în unirea organică cu Domnul în duhul nostru!

Aleluia, cine este unit cu Domnul este un singur duh! Te lăudăm, Doamne, că ai venit ca Duh în duhul nostru pentru a ne regenera și a ne face un singur duh cu Tine! Aleluia, suntem un singur duh cu Domnul, pentru că El, ca Duh, este unit cu duhul nostru, chiar contopit cu duhul nostru! Doamne Isuse, Te lăudăm că ne-ai altoit în Tine, ca să fim cele multe mlădițe care rămân în Cristos ca vița! Aleluia, Duhul este contopit cu duhul nostru și suntem un duh cu Domnul, căci suntem altoiți în Cristos ca vița! Amin, Doamne, mulțumim că ai venit în duhul nostru ca să te faci una cu noi. Vrem să trăim în duhul nostru astăzi. Vrem să trăim o viață altoită. Fie ca trăirea noastră de zi cu zi să fie în duhul nostru contopit. Vrem să trăim un singur duh cu Domnul, trăind în unirea organică cu El în toate lucrurile. Vrem doar să rămânem în Tine, ca să poți rămâne în noi. Vrem să trăim, să facem totul și să avem ființa noastră în unirea organică cu Tine astăzi!

Biblia dezvăluie că relația pe care Dumnezeu dorește să o aibă cu omul este că Dumnezeu și omul devin una într-o unire organică

Dacă ne întoarcem la revelația divină din cuvântul lui Dumnezeu și ne întoarcem la cuvântul curat al lui Dumnezeu referitor la relația lui Dumnezeu cu omul, vom vedea că Dumnezeu dorește să fie una cu omul în mod organic. Biblia dezvăluie că relația pe care Dumnezeu dorește să o aibă cu omul este aceea că Dumnezeu și omul devin una într-o unire organică (1 Cor. 6:17).

Dumnezeu vrea să aibă o relație mult mai profundă cu noi decât El fiind Creatorul nostru și noi fiind creatura Sa. El vrea să fie mai mult decât Dumnezeul Atotputernic și Stăpânul; El vrea să fie una cu noi. Acest lucru este mai presus de conceptul nostru uman; putem crede că Dumnezeu dorește și caută închinarea și respectul nostru și ar trebui să ne temem de El, pentru că El este atotputernic și El face toate lucrurile prin cuvântul puterii Sale.

Este adevărat că Dumnezeu este atotputernic și atotsuficient și este foarte adevărat că El poate face toate lucrurile. Dar, în același timp, Biblia dezvăluie că Dumnezeu vrea să fie una cu omul, adică că Dumnezeu vrea ca Dumnezeu și omul, omul și Dumnezeu, să fie una organic. Ce minunat! Dorința inimii lui Dumnezeu este că El vrea să fie una cu omul; fie ca dorința inimii Sale să devină astăzi dorința inimii noastre.

În Ioan 15:4-5 Domnul a spus că El este vița și noi suntem mlădițele. În Rom. 11:17 și 24 Pavel explică în continuare acest lucru pentru a arăta că, când eram necredincioși, eram într-un măslin sălbatic, necultivat, dar, crezând în Cristos, am fost altoiți în El pentru a fi părtași la rădăcina grăsimii.

Eram parte dintr-un pom care era inferior și cu multe probleme, dar prin pocăință și credință în Cristos, am fost tăiați din acel pom și am fost altoiți în Cristos. Aceasta este natura reală a vieții noastre creștine; Domnul Isus este pomul de viță și noi suntem multele ramuri altoite în El și trăim o viață altoită.

Viața noastră acum este două vieți altoite într-una – viața divină și viața umană au fost altoite într-una pentru a deveni o singură viață! Aleluia! Dumnezeu dorește ca viața divină și viața umană să fie unite pentru a deveni o singură viață (Ioan 15:1, 4-5).

Acum trăim o viață altoită, pentru că ne dăm seama că Dumnezeu nu este numai Creatorul nostru și Dumnezeul atotputernic, ci și El este unit cu noi ca un singur duh și noi suntem uniți organic cu El. Suntem cei mai privilegiați oameni, pentru că suntem uniți cu Dumnezeu ca un singur duh! Această unitate este o unire organică – o unire în viață, o viață altoită.

În miezul ființei noastre chiar acum, avem o viață altoită; nu avem doar o viață umană, ci și mai mult, există viața divină în noi. Viața divină și viața umană au fost altoite împreună; sursa este acum viața divină și ne tragem toată viața și provizia de viață din această sursă bogată.

Prin credință prin har, am fost altoiți în Cristos; acum Îl savurăm pe Cristos ca rădăcină a grăsimii, iar viața noastră mai săracă este supusă și Cristos este manifestat și etalat în noi, pentru că suntem aprovizionați din belșug. Conceptul vieții divine și al vieții umane altoite în noi este misterios; este ceva mai presus de conceptul natural și este chiar străin de gândirea noastră umană.

Aceasta nu este o chestiune de horticultură sau de amenajare sau de familie; este o reprezentare a naturii relației noastre cu Domnul. Fiecare credincios în Cristos, fiecare creștin autentic, este altoit în Cristos și ar trebui să trăiască o viață altoită.

Fiecare credincios autentic în Cristos este unit cu Domnul ca un singur duh, iar viața creștină trăiește pur și simplu în această unire cu Domnul, în unirea organică cu El. Biblia ne spune că dorința lui Dumnezeu este să fie una cu noi. Slavă Domnului!

FIe ca să nu pierdem acest concept mai profund din Biblie. Să nu disprețuim aspectul altoirii, ci mai degrabă să prețuim viața altoită și să trăim o viață altoită în viața noastră creștină de astăzi. Fie ca noi să fim profund impresionați că, fiind cei mântuiți, viața pe care o trăim este aceea a două vieți altoite într-una singură.

Cristos, ca Duh, este în duhul nostru, unit cu duhul nostru și suntem uniți organic cu Domnul în duh. Aici, în unirea celor două duhe, trebuie să trăim zilnic și să avem ființa noastră, chiar să facem toate lucrurile. Pe măsură ce suntem altoiți în Cristos, creștem în El, El crește în noi, iar viața divină ne alimentează zi de zi. Slavă Domnului!

Doamne Isuse, dezvelește-ne pentru a vedea că Dumnezeu dorește să fie una cu omul! Aleluia, relația noastră cu Dumnezeu nu este doar cea a unei creaturi cu un Creator, ci și mai mult, suntem una cu Domnul în duh! Slavă Domnului, Dumnezeu dorește ca viața divină și viața umană să fie unite pentru a deveni o singură viață. Amin, Doamne, vrem să rămânem în această unire organică cu Tine pentru a trăi o viață altoită. Fă-ne, prin harul Tău, să fim una cu Tine astăzi. Fie ca viața noastră și trăirea noastră de zi cu zi cu toate activitățile și detaliile ei să fie în această viață altoită, în unirea Duhului divin cu duhul nostru. Vrem să trăim un duh cu Tine astăzi. Aleluia, suntem uniți cu Domnul ca un singur duh. Suntem una cu Tine, dragă Doamne, în duhul nostru. Trăiește prin noi astăzi. Trăiește în noi astăzi. Dă-ne tot ceea ce ești Tu, pe măsură ce rămânem în duhul nostru contopit. Fii exprimat prin noi. Vrem să trăim o viață altoită. Îți permitem să ne saturi ființa interioară cu tot ceea ce ești Tu, pentru a putea fi exprimat prin noi astăzi!