Ce este harul? Este doar o favoare nemeritata? Conform Bibliei, harul este Dumnezeu care vine să ne viziteze, să rămână cu noi, să locuiască cu noi și să fie totul pentru noi pentru savurarea noastră. Harul este Dumnezeul Triunic care circulă în noi și distribuie tot ceea ce El este în noi pentru savurarea noastră. Aleluia! Și acest har este cu duhul nostru.
Harul este cu noi, căci Domnul este cu noi; harul este Domnul Isus Însuși care vine la noi pentru a fi totul pentru noi pentru savurarea noastră. Cum putem savura harul astăzi? Cum putem să ne împărtășim din harul lui Dumnezeu? Este prin exersarea duhului nostru. Când ne exersăm duhul, harul este partea noastră. După crearea omului și până la întruparea lui Dumnezeu, timp de 4000 de ani, Dumnezeu a fost Dumnezeu și omul a fost om, căci Dumnezeu și omul nu puteau fi una și nici nu puteau să locuiască unul în altul.
Dumnezeu l-a iubit pe om, a avut grijă de om și a făcut multe lucruri pentru om, dar Dumnezeu nu a putut să vină și să fie în om și nici să locuiască în om. Dar când a venit Domnul Isus, a venit harul. Când Cristos S-a întrupat, a existat o persoană care poseda atât divinitate, cât și umanitate. Dumnezeu și omul s-au unit în această singură persoană, Isus Cristos, care a trăit pe pământ treizeci și trei de ani și jumătate.
Apoi, El a murit și a înviat, iar în înviere El a devenit un Duh dătător de viață pentru a putea intra în om. Acum nu putem doar să știm despre Dumnezeu, ci îl putem primi pe Dumnezeu. Deoarece Dumnezeu a trecut printr-un proces pentru a deveni Duhul dătător de viață, omul poate acum să-L primească pe Dumnezeu, să Îl savureze pe Dumnezeu și să se împărtășească din ceea ce este Dumnezeu. Uimitor!
Acum noi, ca credincioși în Cristos, care L-am primit pe Cristos ca viață în duhul nostru, nu suntem doar oameni – suntem oameni-Dumnezeu, ca Domnul Isus, având atât umanitate, cât și divinitate. Pe de o parte, suntem oameni, oameni reali și autentici, cu carne și oase; pe de altă parte, suntem divini, pentru că Îl avem pe Dumnezeu în noi ca viață.
Suntem și Dumnezeu și om, și om și Dumnezeu. De cele mai multe ori ceea ce văd oamenii este partea umană, pentru că partea divină crește pe zi ce trece până când va fi exprimată și manifestată în totalitate. Zi de zi trebuie să-L savurăm pe Domnul, să ne împărtășim din bogățiile Sale și să primim tot ceea ce este El pur și simplu exersându-ne duhul pentru a ne ruga, a a citi cu rugăciune Cuvântul, a avea părtășie cu Domnul și a ne deschide ființa către El.
Domnul ca Duh este cu duhul nostru și harul este cu noi. Duhul nostru uman de astăzi este locul în care locuiește Domnul. El locuiește în noi, în duhul nostru și El ne împărtășește întotdeauna ceea ce este El pentru a distribui toate bogățiile Sale în ființa noastră. Atâta timp cât ne întoarcem la El, Îl contactăm, ne rugăm și Îl savurăm pe El, El distribuie ceea ce este El în noi pentru a ne furniza și pentru a ne face să trăim o viață pentru împlinirea scopului Său.
Harul este Dumnezeul Triunic care circulă și care curge și distribuie tot ceea ce este El în noi pentru savurarea noastră
Harul Domnului Isus Cristos este cu noi; harul este cu duhul nostru. Ce este acest har? Ce face harul? Cum putem savura har? Conform Bibliei, harul este mult mai mult decât o favoare nemeritată. Harul este Dumnezeul Triunic care circulă și lucrează și curge în ființa noastră. Harul este Dumnezeul Triunic care circulă, comunică și transportă tot ceea ce El este în noi.
Harul este Dumnezeul Triunic care circulă care transmite și distribuie tot ceea ce El este în noi pentru savurarea noastră (2 Cor. 13:14; 1 Pet. 5:10; Evr. 12:28). Dumnezeul Triunic nu stagnează; El este un Dumnezeu Triunic care circulă. El a circulat prin întruparea Sa – El S-a revărsat într-un om, apoi El a revărsat ca Duh dătător de viață în toți credincioșii în Cristos. Astăzi, Dumnezeul Triunic care circulă a ajuns la noi și El Se revarsă în noi cu toate bogățiile Sale.
Dumnezeu nu este acolo sus, în ceruri, fără să facă altceva decât să aştepte ca oamenii să se închine înaintea Lui. Dumnezeu nu stagnează; El este activ, pentru a Se distribui pe Sine în om. El a deschis o cale pentru ca această distribuire divină să aibă loc tot timpul. El revarsă și împărtășește în om tot ceea ce este El cu toate bogățiile Sale de nepătruns.
Slavă Domnului, Dumnezeul Triunic care circulă a ajuns la noi și El circulă în noi! Tatăl este sursa, Fiul este cursul, iar Duhul ne împărtășește tot ceea ce este și are Dumnezeu în Cristos! Slavă Domnului! El a venit la noi prin întrupare; Tatăl a circulat în Fiul, iar apoi, prin moarte și înviere, Fiul a venit la noi ca Duh pentru a circula în noi. Aleluia!
Dumnezeul nostru este Triunic ca Tatăl, Fiul și Duhul. Tatăl ca dragoste este fântâna; Fiul ca har este revărsarea dragostei lui Dumnezeu, iar Duhul ca părtășie este circulația Tatălui cu Fiul. Dumnezeu este dragoste, dar El nu rămâne doar ca dragoste în Sine – El curge ca harul lui Cristos și ajunge la noi în părtășia Duhului Sfânt. Acum, Dumnezeul Triunic este în noi ca Dumnezeul Triunic care circulează care curge și distribuie tot ceea ce El este în noi pentru savurarea noastră.
Dumnezeul nostru este Dumnezeul oricărui har, Cristos este întruparea harului, iar Duhul este Duhul harului care ajunge la noi pentru a fi Dumnezeul Triunic care circulă în ființa noastră. Dumnezeul nostru este Dumnezeul oricărui har; El nu este numai Dumnezeul unui fel de har, ci al oricărui har, al harului felurit, chiar al harului înmulțit și al multor feluri. El ne-a chemat la gloria Sa eternă în Cristos; Dumnezeul oricărui har ne va întări, ne va desăvârși, ne va întări și ne va întări după ce vom suferi puțin.
El face aceasta în noi și pentru noi, pentru ca noi să savurăm mai mult bogățiile Sale. Toate bogățiile ființei Sale circulă în ființa noastră. Suntem „conectați” în Dumnezeul Triunic prin intermediul duhului nostru contopit și tot ceea ce este în El și poate fi distribuit în noi este împărtășit, lucrat, comunicat, transportat și transmis în noi. Amin!
Întreaga viață de biserică depinde de har ca circulație a Trinității Divine în noi. Cu toții trebuie să savurăm pe circulația Trinității Divine zi de zi și să-i permitem Dumnezeului Triunic care circulă să opereze în noi pentru a ne împărtăși tot ceea ce este El. Amin! Pe de o parte, El ne desăvârșește, ne stabilește, ne întărește și ne întemeiază în El însuși; pe de altă parte, El circulă tot ceea ce este El în noi, în fiecare parte a ființei noastre interioare, astfel încât toate bogățiile ființei Sale să fie ale noastre!
Fie ca noi să vedem că Dumnezeul nostru circulă și curge în mod constant și să ne deschidem lucrării Sale interioare, curgării, comunicării și distribuirii în ființa noastră a tot ceea ce este El. De-a lungul zilei ne putem deschide către Dumnezeul Triunic care circulă, astfel încât El să poată distribui toate bogățiile Sale în noi.
Așa cum curgerea sângelui în trupul nostru circulă pentru a aduce aprovizionarea la fiecare membru al trupului și la fiecare țesut, celulă și articulație, tot așa și Dumnezeul în Triunic circulă pentru a aduce toată aprovizionarea bogată în fiecare parte a ființei noastre interioare și fiecărui membru al Trupului lui Cristos. Atâta timp cât suntem deschiși către Domnul, atâta timp cât ne deschidem puțin către El, El se revarsă în noi.
Atâta timp cât doar chemăm numele Său și îi deschidem vasul nostru, Dumnezeul Triunic care circulă lucrează în noi, curge în ființa noastră, comunică ceea ce este El în noi, transmite toate bogățiile Sale în noi și distribuie tot ceea ce este El noi pentru savurarea noastră.
Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit în noi ca Dumnezeul Triunic care circulă în noi pentru a revărsa tot ceea ce este Dumnezeu în noi ca har pentru savurarea noastră! Aleluia, harul este Dumnezeul Triunic care circulă care lucrează în noi și comunică în noi toate bogățiile lui Dumnezeu! Amin, Doamne, ne deschidem spre curgerea și transmiterea a tot ceea ce Tu ești în noi. Ne deschidem la distribuirea divină. Adu toate bogățiile Tale în noi și distribuie toate aceste bogății în fiecare parte a ființei noastre! Îți mulțumim că ai venit la noi nu doar ca un Dumnezeu stagnant, ci și ca un Dumnezeu Triunic care curge! Fie ca noi toți cei din viața de biserică să savurăm harul ca circulația Trinității Divine! Fie ca în noi și printre noi să fie mult băut și curgere a Dumnezeului Triunic! Amin, vrem să savurăm că Dumnezeul oricărei haruri este distribuit în noi, astfel încât să fim desăvârșiți, stabiliți, întăriți și întemeiați! Da, Doamne, vrem să savurăm astăzi de harul Tău felurit! Oferă-ne din nou și din nou! Ne deschidem distribuirii Tale divine.
Harul este vizitarea lui Dumnezeu pentru a rămâne cu noi, a fi una cu noi și chiar pentru a deveni noi
Primul caz care menționează harul în Noul Testament, care stabilește principiul harului, este cazul întrupării lui Dumnezeu. Prima mențiune a harului în Noul Testament este legată de întruparea Domnului. Îngerul a venit la Maria și i-a spus: Bucură-te, cea care ai fost binecuvântată! (Luca 1:28). Mai târziu i-a spus: Nu te teme, Maria, căci ai găsit har la Dumnezeu (v. 30).
Maria a fost hăruită de Dumnezeu și a găsit har la Dumnezeu pentru că El a venit să o viziteze, iar El a intrat în ea și a rămas în ea pentru a fi însăși esența pentru a concepe o persoană minunată, care să fie și Dumnezeu și om, un om-Dumnezeu (Luca 1:28, 30, 35; Mat. 1:18, 20).
În Vechiul Testament, Dumnezeu l-a vizitat pe om, dar i-a vizitat doar pentru o perioadă scurtă de timp, apoi a plecat. Dumnezeu locuiește într-o lumină inaccesabilă (1 Tim. 6:16) și a vizitat doar unii dintre căutătorii Săi, cum ar fi Avraam, Ghedeon și alții, apoi a plecat. Dar în cazul Mariei, Domnul a venit și nu a plecat; mai degrabă, El a venit să rămână în Maria, în pântecele ei fizic.
Ceea ce S-a născut din ea a fost de la Duhul Sfânt. Dumnezeu a venit să o viziteze pe Maria și El a intrat în ea și a rămas în ea pentru a fi însăși esența ei a concepe pe omul-Dumnezeu Isus Cristos. Prin urmare, harul este Dumnezeu care vine să viziteze oamenii, să intre în oameni și să rămână în oameni. Maria era o asemenea persoană; ea a fost binecuvântată de Dumnezeu, căci Dumnezeu a venit să fie cu ea, să locuiască în ea și să rămână cu ea.
Primul caz de har este cazul întrupării lui Dumnezeu. După cum se vede în Ioan 1:14, 16-17, când a venit Cristos, a venit harul; harul și realitatea au venit prin Cristos Isus. Aleluia! Conform primei mențiuni despre har în Noul Testament, harul este vizita lui Dumnezeu de a rămâne în om, de a se naște în om și de a fi una cu omul.
2 Tim. 4:22 spune că Domnul este cu duhul nostru și harul este cu noi. Domnul ca har este cu duhul nostru, chiar și în noi pentru a fi tot ce avem nevoie. Prin regenerare, L-am primit pe Domnul Isus ca har în duhul nostru, iar acum harul este cu noi. Domnul ca har este cu noi ca să rămână cu noi, să fie una cu noi și chiar să devină noi.
El vrea să fie Dumnezeul Triunic care circulă, care împarte tot ceea ce este El în ființa noastră, așa că pentru aceasta El a venit în duhul nostru pentru a fi cu noi, a rămâne în noi, a rămâne cu noi și a fi una cu noi. Cât de minunat este să ne dăm seama că harul este vizita lui Dumnezeu pentru a rămâne în noi, pentru a se naște în noi, pentru a fi una cu noi și chiar pentru a deveni noi (Gal. 1:15-16; 2:20; 4:19; Fil. 1:21).
Domnul Isus a venit să fie în noi și cu noi; El nu a venit doar să ne viziteze, ci să stea cu noi, să se nască în noi și să fie una cu noi. I-a făcut plăcere lui Dumnezeu să descopere pe Fiul Său în noi; El ne-a separat înspre El de pântecele mamei noastre și ne-a chemat prin harul Său și L-a descoperit pe Fiul Său în noi.
Astăzi noi, ca credincioși în Cristos, ar trebui să trăim prin acest har al lui Cristos, prin faptul că Îl naștem în noi și trăiește în noi. Deoarece Cristos ca har este în noi, noi trăim în credință, în credința Fiului lui Dumnezeu, prin unirea organică cu El. Ne pasă de ceilalți în Domnul, pentru ca Cristos să fie format în ei și căutăm să-L trăim pe Cristos, pentru că Cristos, așa cum este harul cu duhul nostru.
Nici măcar osteneala noastră pentru Domnul nu este prin noi înșine, ci este Cristos care face toate lucrurile în noi, căci harul este Cristos care vine să facă totul în noi și pentru noi. 1 Cor. 15:10 spune că nu noi, ci harul lui Cristos face totul în noi și pentru noi. Amin!
În Luca 2 mai vedem că Domnul Isus a avansat în înțelepciune și statură și în harul manifestat în El înaintea lui Dumnezeu și a oamenilor (v. 52). Trebuie să creștem în har. Harul trebuie să crească în noi și să ne umple întreaga ființă. Să creștem în har astăzi. Fie ca noi să învățăm să slujim acest har altora, astfel încât Dumnezeul Triunic care circulă să vină la ei, să locuiască în ei, să rămână cu ei și să devină totul pentru ei.
Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit nu doar să ne vizitezi, ci și să intri în noi, să rămâi în noi și să fii cu noi tot timpul ca har. Aleluia, Dumnezeu ca har a venit la noi ca să locuiască în noi și să trăiască în noi! Slavă Domnului, harul Domnului este cu noi, în duhul nostru! Vai, Doamne, îți mulțumim că ai venit în noi ca har să rămâi cu noi, să te naști în noi, să fii una cu noi și chiar să devii noi! Vrem să facem toate lucrurile prin harul lui Dumnezeu. Vrem să Te cunoaștem ca har, să Te savurăm ca har și să creștem în harul lui Dumnezeu. Fie ca harul Tău față de noi să crească și să sporească. Fie ca noi să creștem în har, bucurându-ne de Tine ca har. Amin, Doamne, vrem să trăim prin credința în Tine, savurându-Te ca har și făcând toate lucrurile prin harul lui Dumnezeu! Ne exersăm duhul pentru a Te primi ca har, a Te savura ca har și pentru a trăi prin harul lui Dumnezeu! Amin, Doamne, fie ca să găsim har la Dumnezeu, să-L savurăm ca har cu duhul nostru, să-L savurăm ca harul care locuiește înăuntrul nostru ca să fie totul pentru noi!