Epistolele 1 și 2 Petru sunt despre guvernarea universală a lui Dumnezeu, arătându-ne că trăim o viață creștină sub guvernarea lui Dumnezeu, Dumnezeu guvernează judecând, judecata începe din casa lui Dumnezeu și, pe măsură ce ne judecă, El ne hrănește cu provizia Sa divină ca har. Amin!
În această săptămână, în înviorarea noastră de dimineață, venim la subiectul Să trăim o viață creștină sub guvernarea lui Dumnezeu.
Suntem încă la Epistolele lui Petru și, în această săptămână, ne vom concentra în principal pe prima Epistolă. Dumnezeu dorește să câștige o împărăție în acest univers, domeniul vieții Sale divine, unde El își poate exercita liber conducerea și domnia.
În această împărăție a lui Dumnezeu, există o guvernare; Dumnezeu guvernează în împărăția Sa pentru a rezolva orice problemă. Guvernarea lui Dumnezeu în împărăția Sa tratează toate obstacolele și elimină toate problemele și frustrările.
Prin guvernarea Sa, Dumnezeu se ocupă și înlătură toate problemele care nu sunt compatibile cu natura împărăției Sale. În prezent, există multe probleme, multe dificultăți și multe lucruri care Îl frustrează pe Dumnezeu în exercitarea guvernării Sale, așa că El tratează toate acestea.
Dumnezeu va trata orice lucru care nu este compatibil cu natura împărăției Sale, astfel încât să poată aduce o atmosferă de dreptate. Dacă ne uităm în jurul nostru, chiar dacă credem că ne alegem oficialii pentru a îndeplini dreptatea și a face dreptate, suntem foarte dezamăgiți să vedem că, chiar și cu cele mai bune intenții ale lor, liderii noștri aleși nu pot trăi în dreptate sau să facă dreptate.
Numai atunci când Dumnezeu guvernează va veni dreptatea. Numai atunci când El judecă toate lucrurile care nu corespund naturii Sale sfinte, drepte și glorioase poate veni împărăția Sa și poate exista un cer nou și un pământ nou unde să locuiască dreptatea.
Această dreptate va fi condiția pentru a susține împărăția Sa și autoritatea tronului Său.
În această împărăție, există guvernărea lui Dumnezeu, în principal pentru exercitarea judecății Sale pentru a se ocupa de toate lucrurile negative – toate lucrurile, problemele și persoanele care sunt contrare sau nu sunt compatibile cu natura împărăției.
În cele din urmă, va exista o anumită situație care va fi adusă în existență, care se numește dreptate. În cerul nou și pământul nou, dreptatea locuiește acolo. Dreptatea nu este doar o condiție acolo; dreptatea ca persoană va locui în cerul nou și pământul nou.
Deși apreciem epistolele lui Pavel, deoarece ele completează revelația divină din Biblie, trebuie să fim și în epistolele lui Petru pentru a vedea ce ne spune Domnul prin dragul nostru frate. Fie ca Domnul să strălucească asupra noastră și în noi în această privință.
Să vedem guvernarea universală a lui Dumnezeu și să savurăm provizia Sa în timp ce trecem prin suferințe
Dacă citim Epistolele 1 și 2 Petru, vom vedea guvernarea universală a lui Dumnezeu. Subiectul primei Epistole a lui Petru este viața creștină sub guvernarea lui Dumnezeu; ne arată guvernarea lui Dumnezeu, în special în relațiile Sale cu poporul Său ales.
Această Epistolă începe cu Petru amintindu-le celor din împrăștiere, credincioșilor din multe locuri, că au fost aleși după preștiința Tatălui, în sfințirea Duhului, spre ascultarea și stropirea cu sângele lui Cristos. Amin!
Aceasta ni-L arată pe Dumnezeul Triunic alegându-ne (Tatăl), mântuindu-ne prin stropirea cu sângele Său (Fiul) și sfințindu-ne (Duhul Sfânt). Tatăl ne-a ales, Duhul ne-a stropit și Duhul ne conduce la ascultarea și stropirea cu sângele lui Isus.
Mântuirea nu este doar ceva ce ține de savurare, ci mai mult, ceva ce ține de ascultare. Dumnezeul Triunic ne călăuzește la ascultarea de Cristos, care Și-a vărsat sângele pentru noi. Aceasta este guvernarea lui Dumnezeu.
El dorește să obținem mântuirea, care este prin ascultarea noastră. Suntem regenerați la o nădejde vie, primind o moștenire neîntinată, veșnică. Suntem păziți de puterea lui Dumnezeu prin credință, spre o mântuire care va fi descoperită.
Pe de o parte, am primit mântuirea; pe de altă parte, exercităm credința și așteptăm manifestarea deplină a mântuirii care urmează să fie descoperită în zilele viitoare.
Ne bucurăm acum în timpul prezent, deși pentru puțin timp în prezent, dacă trebuie, am fost întristați prin felurite încercări (1 Petru 1:6). Am primit o mântuire minunată, dar trecem prin încercări și suntem întristați.
Aceste încercări sunt teste prin suferință. Viața umană este plină de suferință. Chiar și ca creștini, suferim. De multe ori avem zile rele. Dacă ne gândim bine, probabil că avem mai multe zile rele decât zile bune în general.
Dar chiar și în mijlocul numeroaselor zile bune avem zile rele; de fapt, se pare că avem mai multe zile rele decât bune. Acest lucru se datorează faptului că toți trecem prin suferințe și tratări.
Dumnezeu folosește suferințele, în special suferințele noastre ca și copii ai Săi, pentru a ne trata, pentru a ne încerca și a ne testa, astfel încât să putem deveni aprobați.
Subiectul cărții 2 Petru este provizia divină și guvernarea divină, arătându-ne că, așa cum Dumnezeu ne guvernează, El ne alimentează și tot ce avem nevoie (2 Petru 1:1-4; 3:13).
Pe măsură ce trecem prin încercări, suferințe și tratări, Dumnezeu ne alimentează. El ne-a dat toate lucrurile care au legătură cu viața și cu evlavia și ne-a dat făgăduințele prețioase și nespus de mari, pentru ca să putem deveni părtași la natura Sa divină.
Cuvântarea lui Petru din 2 Petru 1 este remarcabil, chiar mai superb decât afirmația lui Pavel pe această temă. Nouă, credincioșilor în Cristos, ni se dau promisiuni extrem de prețioase și mărețe, astfel încât să putem împărtăși din natura divină a lui Dumnezeu. Noi, ființele umane, putem împărtăși din natura divină a lui Dumnezeu! Amin!
Pe de o parte, trăim o viață creștină sub guvernarea lui Dumnezeu, iar Dumnezeu guvernează judecând. Pe de altă parte, pe măsură ce trăim sub guvernarea lui Dumnezeu, suntem aprovizionați din belșug cu harul Său și cu tot ce avem nevoie pentru a trăi o viață sfântă.
Nu ar trebui să fim disperați sau descurajați; mai degrabă, ar trebui să fim încurajați, căci există o rezervă îmbelșugată pentru noi. Avem promisiunile prețioase și extrem de mărețe ale lui Dumnezeu care ne-au fost date.
Toate lucrurile care au legătură cu viața și evlavia sunt ale noastre, aprovizionându-ne, în timp ce trecem prin aceste zile ale suferințelor noastre pe pământ, astfel încât să putem împărtăși din natura divină a lui Dumnezeu.
Doamne Isuse, fă-ne să vedem că viața noastră creștină este sub guvernarea lui Dumnezeu și că Dumnezeu ne tratează pe noi, poporul Său ales. Îți mulțumim, Tată, că ne-ai cunoscut mai dinainte și ne-ai ales și Îți mulțumim, Doamne Isuse, că ai împlinit minunata Ta răscumpărare. Îți mulțumim, Doamne, pentru sfințirea Duhului care ne aduce la ascultarea și stropirea cu sângele lui Isus Cristos. Aleluia, am fost regenerați la o nădejde vie și suntem păziți de puterea lui Dumnezeu pentru o mântuire care va fi descoperită în zilele următoare! Amin, Doamne, chiar dacă suntem întristați de felurite încercări, de încercările prin suferințe, fie ca noi să savurăm provizia Ta divină. Aleluia, Dumnezeu astăzi ne alimentează în timp ce trecem prin încercări, teste, dificultăți și suferințe. Fie ca noi să savurăm toate lucrurile care au legătură cu viața și evlavia și de făgăduințele prețioase și nespus de mari, ca să putem deveni părtași la natura Ta divină! Amin, Doamne, vrem să ne împărtășim din natura Ta divină în timp ce trecem prin zilele noastre de suferință pe pământ!
Dumnezeu guvernează judecând pentru a purifica și curăți universul și pentru a aduce dreptatea
Noi, cei care credem în Cristos, trăim o viață creștină sub guvernarea lui Dumnezeu, iar Dumnezeu guvernează judecând. Judecata lui Dumnezeu este pentru îndeplinirea guvernării Sale (1 Petru 1:17; 4:17).
Nimănui nu-i place judecata. Chiar dacă știm cu toții că ne vom înfățișa cu toții înaintea scaunului de judecată al lui Dumnezeu la sfârșit, încercăm să nu ne gândim la asta, pentru că nu ne place judecata.
Preferăm bucuria, dar Dumnezeu este drept, El are o împărăție și El guvernează în împărăția Sa prin judecată. Problema judecății nu este doar ceva ce se va întâmpla o dată pentru totdeauna, la sfârșitul tuturor timpurilor, în acea zi finală, ci există o judecată zilnică, o judecată zilnică.
Dumnezeu guvernează judecând. Judecata lui Dumnezeu îndeplinește guvernarea lui Dumnezeu.
O bună ilustrare a acestui lucru se vede în aranjamentul din tabernacul din Vechiul Testament, în special curtea exterioară. Ne place să ne concentrăm asupra și să pătrundem în semnificația spirituală a Locului Sfânt și în special a Sfintei Sfintelor, unde este Dumnezeu, dar pentru a putea intra acolo, trebuie să trecem prin experiența obiectelor din curtea exterioară.
Da, vrem să atingem tronul harului, să ne rugăm înaintea lui Dumnezeu și să fim intimi cu El în gloria prezenței Sale, dar pentru a putea intra acolo, trebuie să trecem prin experiențele reprezentate de curtea exterioară.
Există o intrare în tabernacol; când intri în curtea exterioară, vezi douăzeci de stâlpi pe o parte, douăzeci pe cealaltă parte și zece pe cealaltă parte. La fiecare doi picioare și jumătate există acești stâlpi de aramă așezați pe socluri de aramă, având cârlige de argint care susțin o tijă de argint și atârnate cearșafuri de in fin, alb curat. Aici este aramă peste tot și in alb curat.
Și în curtea exterioară vedem altarul arderilor de tot, făcut tot din aramă, și ligheanul, făcut tot din aramă. Ce semnifică arama? Arama în Biblie semnifică judecata.
Cristos a fost înălțat pe cruce ca un șarpe de aramă, așa cum este simbolizat de șarpele de aramă din pustie (vezi Ioan 3:14-16 cu note de subsol în Versiunea recâștigării). Arama este un simbol al lui Cristos cel judecat; Cristos a fost judecat de Dumnezeu pe cruce și, când Îl privim, suntem vindecați și înviorați.
Primul lucru pe care îl vedem când venim la tabernacol nu este aurul – natura divină – și nici nu vedem pâinea sau chivotul, ci vedem aramă peste tot; vedem judecata. Ai o impresie profundă că Dumnezeu guvernează judecând și, dacă vrei să-L contactezi pe Dumnezeu, judecata este prezentă.
Ți se reamintește că ești un om căzut și primul lucru pe care trebuie să-l facem pentru a împărtăși harul lui Dumnezeu în sanctuarul Său interior este să fim judecați.
Altarul de aramă a fost făcut din cădelnițele de aramă ale grupului lui Core, care s-a răzvrătit împotriva lui Dumnezeu și a fost judecat de Dumnezeu. Cădelnițele lor de aramă au fost topite și altarul de aramă a fost făcut din ele. Pe acest altar se aduc multe ofrande – ofranda pentru păcat, ofranda pentru vină, ofranda de pace, ofranda de mâncare și ofranda arsă.
Iar perdelele făcute din in alb și fin semnifică dreptatea. Pentru ca noi să ne apropiem de Dumnezeu, trebuie să existe dreptate ca urmare a judecății; numai în acest fel putem fi plăcuți lui Dumnezeu și putem avea părtășie cu El.
Nu putem să aterizăm în Sfânta Sfintelor; există o singură intrare, o singură cale și o singură experiență – trebuie să experimentăm judecata lui Dumnezeu și să fim făcuți drepți. Tot ce este în om trebuie judecat și terminat, iar tot ce este în Dumnezeu trebuie să învie. Trebuie să fim terminat, iar Cristos trebuie să trăiască în noi.
Altarul semnifică moartea și învierea; îl semnifică pe Cristosul crucificat și înviat ca fiind totul pentru noi și ca satisfacție a lui Dumnezeu. Tot ce aparține omul vechi, carnea, păcatul și moartea sunt terminate acolo, la altar, și numai Cristos iese la iveală.
Odată ce totul este judecat, putem veni să savurăm Dumnezeu, căci suntem drepți în Cristos.
Suntem conduși în sanctuar pentru a ne împărtăși din provizia de viață a lui Cristos, pâinea, lumina, tămâia din Locul Sfânt și, în cele din urmă, intrăm în cea mai adâncă parte a Sfintei Sfintelor, unde Cristos Însuși este totul pentru noi.
Aici, în Sfânta Sfintelor, Cristos, cu gloria Sa divină, ne infuzează, făcându-ne la fel ca El în viață și natură în orice fel. Înainte ca acest lucru să se poată întâmpla, însă, trebuie să trecem prin curtea exterioară a judecății, care are ca rezultat dreptatea, pentru a putea fi făcuți sfinți și, în cele din urmă, glorificați în Sfânta Sfintelor.
Acesta este planul lui Dumnezeu pentru tabernacol și pentru experiența noastră spirituală de a-L savura pe Dumnezeu și de a intra în Dumnezeu, chiar de a deveni la fel cu Dumnezeu. Aceste trei aspecte, dreptatea lui Dumnezeu, sfințenia Lui și gloria Lui, devin ale noastre în Cristos.
Deoarece 1 și 2 Petru se referă la guvernarea lui Dumnezeu, în aceste Epistole, judecata lui Dumnezeu și a Domnului este menționată în mod repetat ca fiind unul dintre elementele esențiale (1 Petru 2:23; 4:5-6, 17; 2 Petru 2:3-4, 9; 3:7). Amin!
Dumnezeu guvernează judecând. El nu judecă doar oamenii răi precum Hitler, Stalin și alți oameni răi, ci ne judecă și pe noi, cei din casa Lui, căci judecata Lui începe din casa Lui.
Fiind credincioși în Cristos, putem crede că nu ar trebui să avem suferințe sau dureri, dar cu cât Îl iubim mai mult pe Domnul, cu atât suntem mai mult sub judecata Lui și experimentăm suferința. O, Doamne!
Prin diferite feluri de judecăți, Dumnezeu ne curăță și ne purifică pentru ca să existe dreptate. Prin diferite feluri de judecăți, Domnul Dumnezeu va curăța întregul univers și îl va purifica, astfel încât El să poată avea un cer nou și un pământ nou pentru un univers nou plin de dreptatea Lui, spre desfătarea Lui (v. 13).
El curăță și purifică întregul univers pentru a-l face o locuință pentru dreptatea Lui, iar judecata Lui începe din casa Lui. Judecata lui Dumnezeu începe de la noi, din casa Lui, iar tu și cu mine suntem sub judecata lui Dumnezeu.
Harul Lui ne alimentează și dragostea Lui ne susține în timp ce trecem prin judecata lui Dumnezeu, astfel încât să putem deveni drepți în Cristos.
Înainte de a putea intra în sanctuarul lui Dumnezeu pentru a ne împărtăși cu Dumnezeu din toate bogățiile Sale, trebuie să trecem prin judecata lui Dumnezeu, astfel încât tot ce este în noi și în jurul nostru să fie îndreptat înaintea lui Dumnezeu, conform standardului Său drept.
Doamne, Te iubim și ne închinăm Ție. Descoperă-ne pentru a vedea că trăim o viață creștină sub guvernarea lui Dumnezeu. Fie ca să ne dăm seama că Dumnezeu guvernează judecând. Amin, Doamne, fie ca să vedem că judecata lui Dumnezeu începe din propria Lui casă. Ne deschidem Ție, Doamne, ca Tu să ai o cale deplină în ființa noastră. Ne deschidem lucrării Tale de purificare și curățire prin judecata Ta. Îndepărtează din noi și din noi orice nu se potrivește cu natura Ta. Fă-ne sfinți așa cum ești Tu și fă-ne drepți așa cum Tu ești drept. Vrem să înaintăm cu Tine și să intrăm în Sfânta Sfintelor pentru a ne împărtăși din bogățiile ființei Tale în prezența Ta și a fi umpluți de gloria Ta. O, Doamne, fie ca tot ce este în noi și în noi să fie îndreptat înaintea lui Dumnezeu, conform standardului drept al lui Dumnezeu! Fă-ne să Te savurăm Tine astăzi, chiar dacă trecem prin încercări aprinse, tratamente și persecuții, pentru ca Tu să ai o cale să îndepărtezi de la noi orice nu se potrivește cu Tine! O, Doamne, nu ne îndoim de Tine și nici nu suntem dezamăgiți, căci Dumnezeu ne perfecționează și trăim o viață creștină sub guvernarea lui Dumnezeu!