Prin botez suntem botezați întru Cristos și întru moartea Sa pentru a fi identificați cu El

Slavă Domnului, noi toți cei care am fost botezați întru Cristos Isus am fost botezați întru moartea Sa, iar moartea Sa ne-a separat de lume și de puterea satanică a întunericului și ne-a terminat vieța naturală, iar astăzi putem trăi viață a botezului, o viață în realitatea botezului nostru!

În această săptămână, în înviorarea noastră de dimineață, venim la Romani capitolul 5 și ne concentrăm în principal pe Asemănarea morții și învierii lui Cristos.

Miezul Bibliei poate fi văzut în Romani capitolele de la cinci până la opt; în aceste capitole vedem două linii – linia vieții și linia morții. Aceste două linii contrastante pot fi văzute de la începutul Bibliei până la sfârșitul Bibliei, de la Geneza la Apocalipsa.

Linia vieții începe cu pomul vieții și se încheie cu cetatea vieții cu pomul vieții, apa vieții și lumina vieții. Pe de altă parte, linia morții începe cu pomul conoștinței binelui și răului și se termină cu lacul de foc.

Înainte să credem în Domnul Isus, eram în Adam; eram pe linia pomului conoștinței binelui și răului, linia morții. Dar slavă Domnului, într-o zi am auzit Evanghelia, am crezut în Domnul Isus, am fost botezați în El și am fost transferați de pe linia morții pe linia vieții! Slavă Domnului, astăzi ne bucurăm în Domnul și Îl lăudăm, căci noi suntem cei de pe linia vieții!

Săptămâna aceasta, vrem să vedem faptul de a fi în asemănarea morții și învierii lui Cristos, bazându-ne pe Romani 6:3-5. În această porțiune a cuvântului, vedem că, dacă am crescut împreună cu Cristos în asemănarea morții Sale, într-adevăr vom fi și noi în asemănarea învierii Sale.

Trebuie să rămânem pe linia vieții și să trăim pe linia vieții. Calea de a face acest lucru este să-L mâncăm pe Cristos ca pom al vieții pe tot parcursul zilei. A-L mânca pe Cristos ca pom al vieții ar trebui să fie principala preocupare în viața de biserică.

Trebuie să fim plini de savurarea lui Cristos în fiecare întâlnire și nu numai în întâlnire, ci chiar și în afara întâlnirilor, trebuie să Îl savurăm pe Domnul și să căutăm să fim umpluți de El. Amin! Fie ca Domnul să obțină o astfel de situație în care cu toții să Îl savurăm pe Cristos.

Din păcate, însă, de atâtea ori încă trăim în principiul pomului conoștinței binelui și răului, chiar dacă am fost transferați din linia morții pe linia vieții. De fapt, noi înșine suntem un pom al conoștinței binelui și răului.

Așadar, trebuie să ne întoarcem constant către Domnul și să rămânem în asemănarea morții Sale, astfel încât să putem fi și noi în asemănarea învierii Sale.

Prin botez suntem identificați cu Cristos și suntem cufundați în El pentru a fi uniți cu El în moartea și învierea Sa

Botezul nu este o formă de ritual pe care creștinii îl fac; mai degrabă, botezul semnifică identificarea noastră cu Cristos. Toți cei care am fost botezați întru Cristos Isus am fost botezați întru moartea Sa (Romani 6:3).

Moartea Sa este prețioasă și dulce. Moartea în Adam este urâtă și chiar oribilă și nu vrem să o privim sau să vorbim despre ea. Dar moartea în Cristos este dulce și prețioasă, căci botezul nostru semnifică faptul că suntem identificați cu Cristos și suntem cufundați în El pentru a fi uniți cu El în moartea și învierea Lui.

Când suntem uniți cu Cristos prin botez, suntem uniți cu El în moartea Lui; aceasta termină tot ce există în vechea creație, toate lucrurile negative și vechea noastră natură cu faptele ei păcătoase. Prin botez, Satan este terminat, la fel și lumea, omul vechi și toate ritualurile și rânduielile religioase.

Moartea lui Cristos este o moarte definitivă. Când suntem botezați întru moartea lui Cristos, această moarte ni se va aplica. Trebuie să fim transferați din Adam în Cristos prin identificarea cu Cristos în moartea Lui și prin cufundarea în El pentru a fi uniți cu El în moartea și învierea Lui.

Când botezăm o persoană în moartea lui Cristos, această moarte îi este aplicată; vechiul Adam este terminat, această persoană este transferată din Adam și, prin înviere, este unită organic cu Cristos.

A fi botezat în Cristos, așa cum se vede în Romani 6:3, indică faptul că am fost uniți organic cu Cristos; am fost aduși într-o unire organică cu Cristos. În acest fel, Îl putem savura și experimenta pe Cristos, fiind uniți organic cu El.

Ne-am născut în Adam, în omul vechi, dar prin credință și botez în Cristos, am intrat în Cristos și am devenit parte din El. Amin!

Aceasta înseamnă că, prin botez, suntem transferați dintr-un domeniu în altul. Obișnuiam să fim în Adam, în omul vechi și în carne, dar acum am fost transferați din Adam în Cristos, din omul vechi în omul nou și din carne în Duh. Am fost botezați dintr-o domeniu într-o alt domeniu, dintr-o sferă într-o altă sferă.

Am fost botezați din Adam, primul om (1 Corinteni 15:45, 47) în Cristos (1:30; Galateni 3:27), al doilea om (1 Corinteni 15:47). Slavă Domnului! Acum suntem în Cristos, al doilea om, și El este savurarea și experiența noastră zi de zi!

Trebuie să vedem acest lucru și trebuie să ne rugăm pentru acesta, realizând ce s-a întâmplat cu noi în momentul botezului nostru. În Adam moștenim păcatul și moartea, dar în Cristos avem viață, lumină, har și toate binecuvântările veșnice, căci tot ce este pozitiv poate fi găsit numai în Cristos! Slavă Domnului!

Trebuie să avem această conștientizare atunci când predicăm Evanghelia oamenilor și îi botezăm. Când botezăm un nou credincios în apă, îl botezăm în Cristos și în moartea Sa, pentru ca el să fie adus într-o unire organică cu Cristos și să savureze tot ceea ce este Cristos.

Pe de o parte, trebuie să credem în Domnul în inima noastră și să-L mărturisim cu gura noastră. Pe de altă parte, trebuie să fim botezați întru Cristos pentru a fi puși în moartea Lui și a fi uniți cu El în mod organic! Prin botez, vechiul Adam este terminat, iar când ne ridicăm din apă, devenim un om nou în noua creație! Slavă Domnului!

Slavă Domnului pentru botezul nostru! Aleluia, noi, credincioșii în Cristos, am fost botezați întru Cristos, chiar în moartea Sa, pentru a fi identificați cu El! Amin, Doamne, fie ca să vedem că, prin botez, suntem identificați cu Tine și suntem scufundați în Cristos pentru a-L lua ca domeniu al nostru! Slavă Domnului, suntem uniți cu Domnul ca unul singur în moartea și învierea Lui. O, în ce minunată unire organică am fost aduși prin botezul nostru. Amin, Doamne, vrem să trăim în realitatea botezului nostru astăzi. Fie ca noi să trăim în realitatea de a fi transferați din Adam în Cristos! Slavă Domnului, suntem acum în Cristos și în El putem să-L savurăm pe Dumnezeu și tot ceea ce este Dumnezeu! Amin, Doamne, vrem să rămânem în unirea organică cu Tine astăzi. Nu mai vrem să trăim în Adam, unde moștenim păcatul și moartea, ci în Cristos, unde Cristos este totul pentru noi și în noi! Aleluia, suntem în Cristos, El este savurarea noastră și îl putem experimenta pe Cristos! Slavă Domnului!

Noi, cei care am fost botezați întru Cristos, am fost botezați întru moartea Sa: este atât de dulce să mori cu Cristos!

Dacă vedem ce s-a întâmplat în domeniul spiritual în momentul botezului nostru, Îl vom lăuda pe Domnul că am fost botezați întru Cristos! În primul rând, fiind născuți din părinții noștri umani, ne-am născut în Adam și în acesta moștenim multe lucruri negative, inclusiv păcatul și moartea.

Dar prin credința în Cristos suntem uniți cu El și, prin botezul nostru, suntem identificați cu Cristos în moartea și învierea Sa. Slavă Domnului, nu mai suntem în Adam, ci în Cristos și nu mai suntem uniți cu Adam, ci suntem uniți cu Cristos!

Când am fost botezați întru Cristos, am fost transferați din a fi parte a lui Adam și acum suntem parte a lui Cristos; nu mai suntem în Adam – suntem absolut în Cristos. Aleluia! Noi, cei care am fost botezați întru Cristos, am fost botezați întru moartea Sa (Romani 6:3).

Moartea Sa ne-a separat de lume și de puterea satanică a întunericului și a terminat viața noastră naturală, natura noastră veche, sinele nostru, carnea noastră și chiar întreaga noastră istorie.

Botezul nu este doar ceva ce facem ca un semn exterior pentru cineva care crede în Isus și vrea să declare întregii lumi că aparține lui Isus. Botezul ne aduce într-o unire organică în duh cu Cristos și, prin botezul în Cristos, suntem botezați întru moartea Lui.

Pe de o parte, am fost botezați în persoana lui Cristos. Pe de altă parte, am fost botezați întru moartea Sa. Moartea lui Cristos în care am fost botezați ne separă de orice este negativ.

Este semnificativ faptul că Pavel nu a spus că am fost botezați întru învierea lui Cristos, ci întru moartea Lui; aceasta înseamnă că Cristos și moartea Lui sunt una și, de fapt, atât moartea, cât și învierea lui Cristos sunt găsite și savurate de noi în Duhul, care Cristos a devenit în învierea Sa!

Învierea lui Cristos poartă elementul morții Sale efective; atunci când un credincios este botezat în Cristos, el este botezat spontan în moartea lui Cristos.

Printre noi, oamenii, în lumea umană, moartea este ceva groaznic și urât; detestăm moartea în Adam. Dar moartea lui Cristos este dragă și scumpă și putem rămâne liniștiți în această moarte.

Un credincios botezat în Cristosul atotinclusiv este, de asemenea, botezat în moartea lui Cristos. Așa cum a scris A. B. Simpson în imnul său, „E atât de dulce să mori împreună cu Cristos” (Imnul 482). Este dulce să mori împreună cu Cristos pentru că în această moarte cu El, tot ce este negativ a fost terminat.

Vedem acest lucru ca tip reprezentativ în povestea copiilor lui Israel care traversează Marea Roșie după ce au părăsit Egiptul. Când au traversat Marea Roșie, soldații egipteni au rămas acolo, în Marea Roșie; Satan și armatele sale sunt îngropate în apele botezului.

Prin noi înșine și în noi înșine nu-l putem învinge pe Satan, căci el și armatele sale sunt mult mai puternice decât noi. Dar când trecem prin botez, când suntem botezați întru Cristos și, prin urmare, botezați întru moartea Lui, Satan și armatele sale cu tot ce este negativ sunt terminate acolo, în apele botezului. Slavă Domnului!

Odată ce trecem prin botez, suntem separați de lume, de autoritatea întunericului, de vechimea noastră, de sinele nostru, de carnea noastră și chiar de întreaga noastră istorie trecută; toate acestea au fost terminate! Când ieșim din apele botezului, suntem o creație nouă! Slavă Domnului, dacă cineva este în Cristos, este o creație nouă!

Pe partea negativă, suntem îngropați împreună cu Cristos, căci prin botez intrăm în experiența reală a morții cu Cristos. Pe partea pozitivă, ieșim din apele morții botezului pentru a fi o creație nouă în înviere și acum umblăm într-o viață nouă! Slavă Domnului!

Aleluia, toți cei care am fost botezați întru Cristos Isus am fost botezați întru moartea Sa! Amin, Doamne, fie ca noi să vedem aceasta și să trăim în realitatea botezului nostru astăzi în viața noastră creștină. Fie ca noi să ne dăm seama că am fost botezați întru persoana lui Cristos și, de asemenea, întru moartea Lui. Slavă Domnului, moartea lui Cristos ne-a separat de lume și de puterea satanică a întunericului! Aleluia, fiind botezați întru moartea lui Cristos, viața noastră naturală, omul vechi, sinele, carnea și întreaga istorie veche au fost terminate! Aleluia, ieșim din apele botezului ca o creație nouă în înviere, fiind uniți organic cu Domnul ca un singur duh pentru a trăi una cu El pentru zidirea bisericii! O, este atât de dulce să mori împreună cu Cristos față de lume, de sine și de păcat! O, este atât de dulce să trăiești împreună cu Cristos, căci El trăiește și locuiește în noi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Through Baptism we’re Baptised into Christ and into His Death to be Identified to Him, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei – săptămâna 3 cu tema: Asemănarea morții și învierii lui Cristos (ziua 1), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.