Guvernarea lui Dumnezeu cu judecata Sa pentru a câștiga un univers plin de dreptate

Subiectul epistolelor lui Petru este guvernarea lui Dumnezeu cu judecata Sa, căci în ea vedem cum judecata lui Dumnezeu de astăzi începe de la casa lui Dumnezeu și cum El dorește să curețe și să purifice întregul univers pentru a avea un univers nou plin de dreptatea Sa, spre desfătarea Sa. Amin!

Săptămâna aceasta venim la un nou cuvânt sfânt pentru înviorarea de dimineață, bazat pe tema de la Conferința de omogenizare a zilei recunoștinței din 2024, subiectul general fiind: Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu. Subiectul pentru această primă săptămână este: Guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu.

Domnul vrea să ne vorbească ceva și să facă ceva în noi pentru a-I satisface nevoia.

În Matei 11, Domnul Isus a mers în cel puțin trei locuri și fiecare dintre ele L-a respins. Reacția Domnului nu a fost să fie dezamăgit sau să blesteme cetățile sau ceva de genul acesta; „Dimpotrivă, El a zis: Te preamăresc, Tată, Doamne al cerului și al pământului, pentru că ai ascuns aceste lucruri de cei înțelepți și pricepuți și le-ai descoperit pruncilor.” (Matei 11:25)

Dacă credem că suntem inteligenți și înțelepți, nu vedem ce este în inima lui Dumnezeu, ci, dimpotrivă, Îl respingem pe El și evanghelia; dar dacă suntem simpli ca un copil, deschiși Domnului, vom primi cuvântul Domnului și El ne va binecuvânta.

Ce înseamnă să fii înțelept și inteligent? Înseamnă că știi multe, așa că atunci când îi vezi pe alții, te gândești mult la tine însuți și nu la fel de mult la ceilalți, chiar considerându-i în mod critic pe ei și ceea ce ei fac.

O persoană inteligentă și înțeleaptă este în sine un spectator critic; este mândră de sine, sigură pe sine și închisă în duhul său. O, Doamne! Fie ca noi să fim ca un copil, ca un prunc, căutători, umili, simpli, puri și deschiși Domnului. Trebuie să ne deschidem Domnului ca un copil pentru a-I permite să ne vorbească despre ce este în inima Lui.

Mai ales când venim la cărțile 1 și 2 Petru, deoarece vedem că subiectul cărților lui Petru este guvernarea lui Dumnezeu cu judecata Sa, nu ar trebui să credem doar că știm acest lucru și că nu este atât de plăcut, așa că îl trecem cu vederea sau doar îl înțelegem mental. Fie ca noi să ne deschidem cu adevărat Domnului, astfel încât să putem vedea obiectivul central și structura de bază a epistolelor lui Petru.

Pe măsură ce analizăm aspectele guvernării lui Dumnezeu și exemplele istorice ale modului în care El se poartă în judecata Sa, nu ar trebui să fim distrași de acestea, ci mai degrabă să fim aduși la obiectivul central și structura de bază a acestor epistole, care este Dumnezeul Triunic ca savurarea noastră deplină.

Guvernarea lui Dumnezeu cu judecata Sa pentru ca El să câștige un univers plin de dreptate

Subiectul epistolelor lui Petru este guvernarea lui Dumnezeu cu judecata Sa. Întrucât epistolele sale se referă la guvernarea lui Dumnezeu, judecata lui Dumnezeu și a Domnului este menționată în mod repetat (vezi 1 Petru 2:23; 4:5-6, 17; 2 Petru 2:3-4, 9; 3:7) ca fiind unul dintre principalele aspecte.

Din cauza răzvrătirii lui Satan și a căderii omului, întregul univers a căzut și a fost corupt. Dumnezeu a creat un univers perfect, iar fiii lui Dumnezeu s-au bucurat când universul a fost creat. Însă Satan a corupt, a pângărit și a poluat universul prin răzvrătirea sa împotriva lui Dumnezeu, iar omul a fost sedus să i se alăture în răzvrătirea lui.

Dumnezeu are un scop, o dorință bine definită a inimii Sale, pe care intenționează să o îndeplinească și nu va fi împiedicat să o îndeplinească. Prin urmare, Dumnezeu vine să judece. Judecata lui Dumnezeu a început de la îngeri (1 Petru 2:3-4) și a trecut prin generațiile umane în Vechiul Testament (vv. 5-9).

El l-a judecat pe Satan și pe îngerii care i s-au alăturat în răzvrătirea sa și i-a judecat pe oamenii care căzuseră și s-au răzvrătit împotriva lui Dumnezeu în Vechiul Testament.

Apoi, în epoca Noului Testament, judecata începe de la casa lui Dumnezeu (1 Petru 1:17; 2:23; 4:6, 17) și continuă până la venirea zilei Domnului (2 Petru 3:10), care va fi o zi de judecată asupra evreilor, credincioșilor și neamurilor înainte de mileniu (v. 12).

Dacă noi, credincioșii în Cristos, Îl numim Tată pe Cel care, fără părtinire față de persoană, judecă după fapta fiecăruia, ar trebui să ne petrecem timpul pribegirii noastre în frică. Dumnezeu este Tatăl nostru, dar dacă facem lucruri împotriva guvernării Sale, El judecă lucrurile care sunt împotriva guvernării Sale, ca să ne aducă înapoi la savurarea Sa Însuși.

Suntem copiii sfinți ai sfântului nostru Dumnezeu și Tată și ar trebui să umblăm într-un mod sfânt de viață, fiind sfinți, așa cum Tatăl nostru este sfânt. El ne face la fel ca El – El este sfânt și noi trebuie să fim sfinți în tot felul nostru de viață. Dar dacă facem lucruri împotriva guvernării Sale, El va veni să judece.

Fie ca noi să vedem guvernarea lui Dumnezeu cu judecata Lui astăzi și fie ca noi să ne deschidem Domnului în toate lucrurile pentru a-I permite să judece și să îndepărteze de la noi orice nu este de la El, chiar și orice nu este El Însuși.

El vrea să ardă orice din ființa noastră și din viața noastră care este împotriva guvernării Sale; fie ca să-L lăsăm să ne judece acum, judecând orice nu se potrivește cu natura Lui sfântă, ca să putem fi la fel ca El, sfinți în tot felul nostru de viață.

1 Petru 4:17 spune că este timpul ca judecata să înceapă de la casa lui Dumnezeu, iar dacă mai întâi de la noi, care va fi sfârșitul celor care nu ascultă de evanghelia lui Dumnezeu?

Nu ar trebui să ne facem griji pentru alții, ci ar trebui să trăim în duhul nostru, căutând să Îl savurăm pe Domnul și fiind deschiși către El pentru ca El să judece orice în noi care nu este conform naturii Sale sfânte.

În epoca Noului Testament, judecata începe de la casa lui Dumnezeu și continuă până la venirea zilei Domnului (2 Petru 3:10), care va fi o zi de judecată asupra evreilor, credincioșilor și neamurilor înainte de mileniu. Apoi, după mileniu, toți morții – inclusiv oamenii și demonii – vor fi judecați și vor pieri (1 Petru 4:5; 2 Petru 3:7), iar cerurile și pământul vor fi mistuite de foc (vv. 10, 12).

Rezultatele diferitelor judecăți ale lui Dumnezeu nu sunt aceleași – unele judecăți duc la o pedeapsă disciplinară, altele la o pedeapsă dispensațională, iar altele la pierzare veșnică (2:1).

Rezultatul final al tuturor judecăților este că Domnul Dumnezeu va curăți și va purifica întregul univers, astfel încât El să poată avea un cer nou și un pământ nou pentru un univers nou plin de dreptatea Sa (v. 13) spre desfătarea Lui. Amin!

Astăzi suntem copiii lui Dumnezeu, casa lui Dumnezeu, iar judecata lui Dumnezeu începe din casa Sa; pe măsură ce Îl savurăm pe Domnul și creștem în viață pentru a fi transformați și conformați chipului Său, Dumnezeu este credincios să judece orice nu se potrivește cu natura Sa sfântă din noi și din viața noastră.

Fie ca noi să vedem guvernarea lui Dumnezeu cu judecata Lui, fie ca noi să ne deschidem Domnului pentru ca El să judece în noi ceea ce trebuie judecat și fie ca noi să ne întoarcem la savurarea lui Cristos zi de zi, ca El să poată câștiga în noi ceea ce El caută.

Fie ca Domnul să câștige biserica în calitate de domeniu plin de dreptatea, bucuria și pacea Sa, astfel încât biserica să poată fi împărăția lui Dumnezeu pe pământ astăzi.

Doamne Isuse, Te iubim și ne deschidem Ție. Fie ca să vedem guvernarea lui Dumnezeu cu judecata Lui și fie ca ființa noastră să fie pe deplin deschisă lui Dumnezeu. O, Doamne, fie ca noi să vedem că judecata lui Dumnezeu a început de la îngeri și a trecut prin generațiile umane în Vechiul Testament. Fie ca noi să ne dăm seama că astăzi, în epoca Noului Testament, judecata lui Dumnezeu începe din casa lui Dumnezeu. Ne deschidem judecății Tale astăzi, pentru ca orice nu se potrivește cu sfințenia Ta să poată fi înlăturat. Fă-Ți voia în noi. Judecă-Ți dușmanul și terenul lui în ființa noastră. Îndepărtează orice întuneric, moarte, răzvrătire și păcătoșenie din noi. O, Doamne, fie ca noi să fim purificați și curățiți pe deplin, ca să putem trăi după Cristos și să trăim o viață sfântă pentru viața de biserică. Nu vrem să fim judecați împreună cu lumea mai târziu sau să primim o disciplină sau o pedeapsă dispensațională; ne deschidem judecății Tale astăzi! Adu-ne pe deplin înapoi în savurarea lui Cristos ca har, ca să putem fi expresia Ta colectivă pe pământ! Aleluia, Dumnezeu judecă toate lucrurile și toate persoanele pentru a curăța și purifica întregul univers, ca El să poată avea un cer nou și un pământ nou pline de dreptatea Lui, spre desfătarea Lui!

Judecata guvernamentală a lui Dumnezeu în cartea lui Daniel: cerurile domnesc!

O ilustrație foarte vie a guvernării lui Dumnezeu cu judecata Sa se găsește în cartea lui Daniel, unde putem vedea judecata guvernamentală a lui Dumnezeu în curs de desfășurare. În această carte, îl vedem pe împăratul Nebucadnețar, împăratul Babilonului, care a trecut prin judecata lui Dumnezeu, iar apoi urmașul său, Belșațar, a făcut același lucru.

Deși aceștia sunt împărați păgâni, principiul judecății guvernamentale a lui Dumnezeu în cazul lor ni se aplică și nouă în Noul Testament. Ei au trecut prin judecata lui Dumnezeu din cauza mândriei lor. Mândria este o boală de care suferim cu toții, în grade și în etape diferite de manifestare.

Trebuie să ne ferim de mândrie. Ne naștem cu mândrie, căci ne naștem în păcat, iar primul păcat al lui Satan a fost mândria.

În Isaia 14 și Ezechiel 28 vedem cum acest arhanghel prea onorabil, Lucifer, a devenit Satan, pur și simplu din cauza mândriei sale. Isaia îl identifică pe Lucifer cu Nebucadnețar, împăratul Babilonului; așa cum era Lucifer, tot așa și Nebucadnețar era plin de mândrie.

Lucifer s-a uitat la frumusețea lui și inima lui s-a înălțat datorită frumuseții sale și a devenit primul păcătos, fiind mândru. O, Doamne Isuse! Din cauza mândriei sale, el a vrut să-și înalțe tronul deasupra tronului lui Dumnezeu. Acesta este un alt păcat: să ne punem pe tron și să dorim să fim mai presus de Dumnezeu. O, Doamne!

„Dar când i s-a îngâmfat inima și i s-a împietrit duhul până la mândrie, a fost aruncat de pe scaunul lui împărătesc și a fost despuiat de slava lui” (Daniel 5:20). Dumnezeu a spus că împărăția lui îi va fi asigurată după ce va „ajunge să știe că cerurile stăpânesc [traducere literală]” (4:26; 5:21).

Cu alte cuvinte, Dumnezeu a vrut ca Nebucadnețar să știe că nu datorită a ceea ce este el a obținut împărăția, ci pentru că cerurile stăpânesc. Totuși, împăratul a devenit mândru, iar în Daniel 4-5 vedem cum a fost judecat de Dumnezeu; el a fost izgonit dintre fiii oamenilor, inima lui s-a făcut ca a unei fiare și locuința lui a fost cu măgarii sălbatici.

Oamenii l-au hrănit cu iarbă și trupul lui a fost udat de roua cerului. O, Doamne Isuse! Apoi, după o anumită perioadă de timp, și-a dat seama de faptul că cerurile domnesc.

Trebuie să tratăm cu mândria noastră, fiind treji, așa cum Dumnezeu a împărțit fiecăruia o măsură de credință. În viața de familie, în viața de biserică și în societate, trebuie să fim mântuiți de mândrie, să nu ne gândim că suntem mai presus de alții sau mai buni decât ei, ci fiind treji.

Dumnezeu este capabil să-i smerească pe cei ce umblă în mândrie. Fie ca noi să tratăm cu mândria astăzi.

Deși urmașul său, Belșațar, știa toate acestea, desfrânarea sa înaintea lui Dumnezeu a fost o insultă la adresa sfințeniei lui Dumnezeu, iar Daniel i-a spus că „n-ai slăvit pe Dumnezeul în mâna căruia se află suflarea ta și toate căile tale” (v. 23). O, Doamne! Astfel, regatul său a fost împărțit și dat mezilor și perșilor (v. 28).

În loc să învețe din experiența predecesorului său, Belșațar a mers și mai departe în mândria sa, mergând atât de departe încât a luat vasele sfinte care se aflau odinioară în templul lui Dumnezeu și le-a folosit pentru petrecerea sa și pentru închinarea la zeii săi; era o perioadă de desfrâu. Aceasta a fost o insultă la adresa sfințeniei lui Dumnezeu.

Și, deodată, o mână a apărut și a scris pe zid; cumva, mâna lui Dumnezeu a apărut și a scris niște cuvinte pe zid. Aici vedem guvernarea lui Dumnezeu cu judecata Sa în acțiune. Fața împăratului s-a schimbat, gândurile lui l-au alarmat, încheieturile șoldurilor i s-au slăbit și genunchii au început să i se lovească; i-a fost foarte frică. A cerut interpretarea celor scrise, iar mama sa i-a spus că Daniel poate să o facă.

Ceea ce a scris Dumnezeu este că Dumnezeu i-a numărat împărăția și i-a pus capăt; l-a cântărit pe Belșațar pe un cumpănă și l-a găsit lipsit de greutate, așa că îi va lua împărăția și o va da altora.

Deși Belșațar știa ce s-a întâmplat cu Nebucadnețar, nu și-a smerit inima, ci s-a înălțat împotriva Domnului cerurilor. Pe Dumnezeul în mâna căruia este suflarea lui și ale cărui căi sunt toate, nu l-a onorat (Daniel 5:22-24). Așa că Dumnezeu i-a luat împărăția și a dat-o mezilor și perșilor, chiar în noaptea aceea.

Acest lucru este foarte serios pentru noi în viața noastră creștină. Într-o singură noapte, întregul curs al istoriei s-a schimbat și cel mândru nu a mai existat după aceea.

Fie ca să vedem guvernarea lui Dumnezeu cu judecata Lui și fie ca să venim la Domnul pentru a ne ocupa de orice mândrie și răzvrătire împotriva Sa. Fie ca să ne deschidem Domnului și să-I permitem să strălucească asupra noastră în această privință zi de zi.

Doamne Isuse, ne dăm Ție astăzi. Vrem să trăim înaintea Ta, acceptând și fiind deschiși judecății Tale în ființa și viața noastră. Fie ca să vedem guvernarea lui Dumnezeu cu judecata Lui și fie ca să-I permitem lui Dumnezeu să judece în noi ceea ce trebuie judecat. Mântuiește-ne de mândrie. O, Doamne, vrem să fim una cu Tine pentru a trata mândria noastră. Fie ca să fim sobri în a felul cum ne considerăm pe noi înșine, chiar să ne gândim că alții sunt mai buni decât noi. Amin, Doamne, mântuiește-ne de a insulta sfințenia Ta prin ceea ce vorbim sau facem astăzi. Fie ca să ne dăm seama că Dumnezeu ține în mâna Lui chiar și suflarea noastră și că toate căile noastre Îi aparțin. Te onorăm, Doamne, și ne închinăm Ție. Fie ca să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu cu judecata Lui, trăind o viață sfântă în viața de biserică, pentru ca Dumnezeu să se exprime prin noi. Vrem să Te savurăm astăzi. Doamne, adu-ne înapoi la savurarea lui Cristos în toate lucrurile. Câștigă în noi ceea ce cauți!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Government of God with His Judgment to Gain a Universe Filled with Righteousness, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu – săptămâna 1 cu tema: Guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu, ziua 1, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.