• Skip to main content
  • Skip to primary sidebar

Îl savurăm pe Cristos in Cuvântul Său

Dumnezeu urăște moartea

Îl putem savura și experimenta pe Cristosul răscumpărător ca realitatea vițelei roșii

18/02/2020 by Credincios in Cristos 2 Comments

...Trimițându-L pe Însuși Fiul Său în asemănarea firii păcătoase și din cauza păcatului, El a condamnat păcatul în fire. Rom. 8:3

Vițeaua roșie, componenta principală a apei pentru impuritate, Îl semnifică pe Cristosul răscumpărător, căci El este realitatea tuturor ofrandelor și, în special, El ca Răscumpărătorul nostru poate înlătura întinarea morții.

Contextul capitolului 19 din Numeri, în care vițeaua roșie este menționată ca parte a apei pentru impuritate, este faptul că a fost o mare răzvrătire între copiii lui Israel și, ca urmare, moartea a fost prezentă în tabără și copiii lui Israel au fost întinați de moarte.

Fie că au fost implicați în răzvrătire sau nu, toți cei din poporul lui Israel au fost întinați de moarte, pentru că rezultatul judecății lui Dumnezeu asupra păcatului răzvrătirii este moartea, iar moartea a fost răspândită în tabără.

Este posibil să credem că nu suntem afectați de o astfel de situație, dar adevărul este că noi toți suntem afectați de moarte și, în special, suntem afectați de efectul păcatului răzvrătirii.

Chiar și în viața de biserică, viața de biserică autentică în recâștigarea Domnului, există din când în când unele răzvrătiri și, fie că suntem implicați sau nu în, moartea care urmează îi afectează pe toți cei din jur.

Dumnezeu urăște moartea și consideră că moartea este mai întinătoare decât păcatul. În ochii lui Dumnezeu, moartea este abominabilă și detestabilă, iar întinarea morții trebuie curățată și purificată.

Deci Dumnezeu ne dă o cale de a fi curățați de întinăciunea morții, și anume apa pentru impuritate; vițeaua roșie este componenta principală a acestei ape și Îl semnifică pe Cristos răscumpărător.

Este interesant însă că există o ofrandă menționată în cartea Numeri și nu în cartea lui Levitic, unde sunt introduse toate ofrandele.

Această ofrandă, care este Cristos Însuși simbolizat de o vițea roșie, este cu adevărat unică; există cel puțin zece puncte care o fac diferită de orice alte ofrande despre care citim în cartea Levitic:

  1. 1. Se numește ofrandă de păcat, dar este în Numeri, nu în Levitic.
  2. Este singura ofrandă în care este ars și sângele jertfei; în toate celelalte sacrificii, sângele este turnat, dar în apa pentru impuritate, acesta este ars.
  3. O vițea este un vițel de genul feminin; cele mai multe ofrande sunt de sex masculin – această ofrandă folosește un vițel feminin.
  4. Este menționată o culoare specifică: roșu; niciuna din celelalte ofrande nu specifică culoarea animalului de sacrificiu, dar acesta trebuie să fie roșu.
  5. Aceasta este o ofrandă care nu este oferită pe altar; vițeaua roșie nu a fost înjunghiată pe altar ci în afara taberei, iar ea nu era înjunghiată de preot; nici nu știm cine face acest lucru, pentru Num. 19:3 spune că cineva poate să o înjunghie în prezența preotului.
  6. Această ofrandă particulară nu este destinată în principal pentru iertare, ci pentru curățire.
  7. Aceasta nu a fost oferită pentru păcătoși, ci mai ales pentru poporul lui Dumnezeu.
  8. Aceasta nu este o ofrandă pentru păcat, ci pentru moarte, pentru a trata cu întinarea morții; se numește ofrandă de păcat, dar este pentru moarte – nu există păcat aici, există doar moarte.
  9. Nu este o ofrandă pentru un lucru din trecut, cum ar fi un păcat din trecut, ci o ofrandă pentru viitor.
  10. Scopul acestei ofrande este restaurarea părtășiei, deoarece este o ofrandă pentru ca poporul lui Dumnezeu să restabileacă părtășia cu El.

Cum Îl putem savura și experimenta pe Cristosul răscumpărător ca realitate a vițelei roșii

Apa pentru impuritate avea mai mult de un singur component, dar principala componentă era vițeaua roșie care Îl simbolizează pe Cristosul răscumpărător.

Vorbeşte copiilor lui Israel să-ţi aducă o vacă roşie, fără pată, fără vreun cusur trupesc, şi care să nu fi fost pusă la jug. Num. 19:2 Când majoritatea oamenilor citesc sau vorbesc despre vițeaua roșie, vorbesc despre escatologie, despre faptul că Israelul trebuie să crească vițele roșii, astfel încât, atunci când este construit templul, să aibă o vițea roșie pentru a fi oferită lui Dumnezeu.

Nu ar trebui să ne concentrăm pe acest lucru în primul rând, deoarece acest lucru poate fi realizat cu ușurință; creșterea vițelei roșii nu este ceva complicat, dar atingerea, savurarea și experimentarea Cristosului răscumpărător ca realitatea vițelei roșii este ceea ce contează.

Trebuie să vedem și să experimentăm realitatea vițelei roșii, care este Cristosul răscumpărător; El poate trata nu doar păcatul, ci și moartea și întinarea morții. Trebuie să vedem caracteristicile specifice ale vițelei roșii și cum au fost împlinite în Domnul Isus, Cristosul răscumpărător.

Culoarea roșie semnifică asemănarea cărnii păcatului, care este pentru purtarea păcatului omului în exterior. Acesta este motivul pentru care a fost specificată culoarea animalului; culoarea roșie – doar pielea și părul sunt roșii – arată faptul că Cristos a venit în asemănarea cărnii păcatului și în ceea ce privește păcatul, dar nu a avut păcat în carne.

Cristos a venit ca Mielul lui Dumnezeu pentru a îndepărta păcatul lumii (Ioan 1:29), iar când a venit, El a fost în asemănarea cărnii păcatului (Rom. 8:23) pentru a condamna păcatul din carne. Pentru ca Cristos să fie Răscumpărătorul nostru, El trebuie să aibă asemănarea carnii păcatului.

Culoarea roșie reprezintă păcatul nostru (Isaia 1:18); vițeaia roșie simbolizează că Domnul a făcut păcat pentru noi (2 Cor. 5:21). Aleluia! El a venit în asemănarea cărnii păcatului și în ceea ce privește păcatul, astfel încât noi, păcătoșii care credem în El și privim la El, să nu pierim, ci să avem viață eternă!

Vițeaua roșie era fără cusur, fără defect, ceea ce semnifică faptul că, deși Cristos era asemănător cu carnea păcatului, El nu avea natura păcătoasă (vezi Evrei 2:14; 4:15; Rom. 8: 3; 2 Cor. 5: 21). Vițeaua roșie nu avea niciun defect; Cristos nu a avut niciun defect, ci mai degrabă, pe Cel care nu a cunoscut păcatul, Dumnezeu L-a făcut păcat în numele nostru, pentru ca noi să devenim dreptatea lui Dumnezeu în El.

Noi avem defecte și pete, dar El nu a avut niciun defect, nici o pată și nici un cusur. Era un om curat, avea o experiență curată și nu fusese atins de păcat. Ce Cristos avem!

Faptul că vițeaua roșie a fost fără cusur indică faptul că Cristos a fost perfect (Num. 19: 2; Ex. 12:5-6).

Noi suntem păcătoși, plini de defecte, probleme, și pete; dar Domnul a venit asemănător cu carnea păcatului – El arăta la fel ca noi – și în ceea ce privește păcatul, dar El nu a avut natura păcătoasă și nici nu a săvârșit vreodată un păcat. Un astfel de Om este ceea ce avem nevoie; o asemenea Persoană poate trata păcatele noastre și le poate înlătura, iar El poate trata și cu natura noastră păcătoasă.

Vițeaua roșie nu a fost niciodată sub un jug; aceasta înseamnă că Cristos nu a fost niciodată folosit de nimeni, mai ales de dușmanul lui Dumnezeu, Satan.

Animalele din fermă lucrează de obicei la fermă sau pe câmp, iar un jug este folosit pentru a le supune; dar acest vițel tânăr de sex feminin, pentru a fi calificat să fie sacrificat, nu purtat jugul niciodată.

Acesta este un tip reprezentativ al lui Cristos, adevărata vițea roșie, care nu a fost niciodată folosit de alții, în special nu a fost folosit de dușmanul lui Dumnezeu pentru scopul lui Satan – nici măcar o dată!

În experiența Sa, Domnul Isus nu a fost niciodată înjugat de păcat sau de Satan; El nu a fost niciodată asuprit de păcat și nici dominat de păcat, și El nu a fost provocat de păcat – El era complet liber. Numai Domnul Isus nu a fost niciodată folosit de Satan, de lume sau de păcat.

Spre deosebire de El, noi am fost folosiți de păcat, purtăm jugul păcatului și lumea ne folosește; înainte de a fi mântuiți, am purtat multe feluri de juguri și, chiar și după mântuirea noastră, am putea fi încă înjugați de lume sau de păcat. O, Doamne Isuse!

Avem nevoie de o asemenea persoană, de Cristosul răscumpărător, care să ne izbăvească de orice jug și să ne curățească de orice întinare a morții!

Vițeaua roșie a fost adusă în afara taberei și acolo a fost sacrificată; Cristos a fost crucificat în afara taberei – pe Calvar, in deal mic în afara orașului Ierusalim (Num. 19:3; Evrei 13:12-13; Mat. 27:33).

Această ofrandă trebuia să fie fără pată [defect] şi fără cusur şi trebuia să nu fi fost deloc pusă sub un jug. A fi fără pată şi fără cusur se referă la viaţa Sa. A nu fi fost niciodată sub un jug se referă la lucrarea Sa. În viaţă, El este fără cusur. În lucrare, El nu a fost niciodată sub jug. În viaţa şi persoana Sa, Domnul Isus este fără pată şi fără cusur. El nu este doar fără cusur, ci de asemenea în experienţa Sa El este curat, adică El nu a fost niciodată sub un jug. El este un om curat şi are o experienţă curată. Mulţi oameni sunt fără cusur, dar ei au fost înjugaţi. Dar în experienţa Sa, Domnul Isus nu a fost niciodată înjugat. El nu a atins niciodată lucrurile păcatului. El nu a fost niciodată asuprit de păcat sau dominat de păcat. El nu a fost niciodată provocat să păcătuiască. El este liber pe deplin. Watchman Nee, Evanghelia lui Dumnezeu (2), pag. 480-481Majoritatea animalelor sunt sacrificate pe altarul din templu, dar vițeaua roșie pentru apa impurității trebuia să fie sacrificată nu pe altarul arderii de tot, ci în afara taberei. A fi sacrificat în afara taberei înseamnă a fi într-o poziție respinsă de poporul lui Dumnezeu.

Când cineva din poporul lui Israel a devenit necurat, el trebuia să locuiască singur în afara taberei (Lev. 13:46); cei ce sunt respinși de Dumnezeu și de poporul Său trebuiau să fie în afara taberei, pentru că erau necurați.

Vițeaua roșie a fost sacrificată în afara taberei unde se aflau oameni necurați, pentru a trata necurăția lor.

O, Aleluia, Cristos a venit să trateze necurăția noastră și El a venit acolo unde noi suntem – în afara taberei, într-un loc necurat, și acolo El a fost crucificat pentru noi! Cristos a fost respins de oameni, El a fost adus într-un loc necurat și acolo a fost crucificat pentru noi, în afara orașului Ierusalim.

Vițeaua roșie era un vițel de gen feminin, iar Domnul este un bărbat; în Biblie, bărbatul reprezintă adevărul obiectiv, în timp ce femeia reprezintă experiența subiectivă.

De exemplu, Adam, Avraam și Isaac reprezintă anumite adevăruri sau mărturii obiective, iar Eva, Sara și Rebeca reprezintă experiențele subiective corespunzătoare sau aplicațiile practice.

Cristos a fost crucificat nu doar pentru ca noi să cunoaștem și să înțelegem ce El a făcut pentru noi, ci și ca să-L experimentăm. Cristosul răscumpărător nu este doar ca noi să înțelegem o doctrină spirituală, ci pentru ca noi să-L experimentăm în mod subiectiv.

Astăzi, în viața noastră creștină, noi Îl putem savura și experimenta pe Cristosul răscumpărător ca realitate a vițelei roșii, și putem să-L aplicăm la experiența noastră subiectivă, pentru a putea fi curățați de orice întinăciune adusă de moarte.

Îți mulțumim Doamne că venit în asemănarea cărnii păcatului pentru a ne purta păcatul și pentru a ne trata păcatul. Te lăudăm, Doamne, căci Tu ai purtat doar asemănarea cărnii păcatului, dar nu a săvârșit niciun păcat! Aleluia pentru Cristosul nostru, Cel care nu a avut natura păcătoasă, Cel care a fost desăvârșit și care nu a avut nici un cusur! Te lăudăm pe Tine, Doamne, căci Tu ai fost Cel fără de vină și fără pată și ca atare, Tu nu ai fost niciodată folosit de Satan pentru scopurile sale rele. Îți mulțumim că ai murit pentru a ne răscumpăra. Tu ești Cristosul nostru răscumpărător, realitatea vițelei roșii. Mulțumim Doamne că ai ieșit în afara taberei, ai fost disprețuit și rușinat și ai murit pentru noi, pentru a putea fi răscumpărați, aduși înapoi la Dumnezeu și curățați de orice întinare. Doamne Isuse, venim la Tine pentru a Te savura ca Cristosul răscumpărător în experiența noastră. Fie ca nu doar să știm și să fim de acord cu ceea ce Tu ai făcut pentru noi ci să aplicăm acest lucru experienței noastre!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We can Enjoy and Experience the Redeeming Christ as the reality of the Red Heifer (sursa este online), inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Studiul-Cristalizare Numeri (2) – săptămâna 5 ziua 2 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, Recâștigarea Domnului, Savurăm pe Cristos, viața creștină, viața de biserică Tagged With: asemănarea cărnii păcatului, Cristos a fost crucificat, Cristos nu are defect, Cristosul răscumpărător, curățiți și purificați, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, Dumnezeu urăște moartea, întinarea morții, Studiul-Cristalizare Numeri, vițeaua roșie, Witness Lee

Apa pentru impuritate ne curăță de efectul morții care rezultă din răzvrătire

17/02/2020 by Credincios in Cristos 1 Comment

Cine se va atinge de un mort,...şi nu se va curăţi, pângăreşte cortul Domnului...Fiindcă nu s-a stropit peste el apa de curăţire, este necurat... Num. 19:13

Săptămâna aceasta în studiul nostru aprofundat din Studiul Cristalizare al cărții Numeri ajungem la capitolul 19, o consemnare cu privire la apa pentru impuritate, care nu era pentru păcat, ci pentru tratarea murdăriei morții.

Numeri 19 este un capitol nefamiliar multor creștini, și majoritatea cititorilor Bibliei pun accentul pe vițeaua roșie când ajung la acest capitol; dar subiectul real este apa pentru impuritate.

Vițeaua roșie este primul component al apei de impuritate, dar subiectul este apa stropită pentru impuritate.

Contextul acestui capitol este foarte important; în primul rând, acest capitol este în cartea Numeri, ceea ce înseamnă că este direct legat de gândul și subiectul central al acestei cărți.

Gândul central din Numeri este că Dumnezeu vrea să-Și formeze poporul într-o armată și să-i conducă pentru a lua în stăpânire țara pe care le-a promis-o și să-i zidească ca locuință a Sa; apa pentru impuritate este legată de acest lucru.

În al doilea rând, acest capitol se află la mijlocul cărții Numeri; această carte are trei secțiuni – mai întâi formarea armatei, apoi călătoria și apoi lupta, iar capitolul 19 este în secțiunea legată de călătorie.

Călătoria copiilor lui Israel prin pustiu a implicat falimente și răzvrătiri. După ce au fost formați într-o armată și au călătorit spre țel, fiind călăuziți de Domnul, au existat falimente și răzvrătiri; acest lucru nu ar trebui să ne surprindă.

Există cel puțin cinci răzvrătiri majore în Numeri, iar capitolul 19 vine după cinci capitole care detaliază aceste răzvrătiri, începând cu răzvrătirea cea mai ușoară – cârtirile, și culminând cu răzvrătirea cea mai severă – răzvrătirea lui Core, o provocare directă la adresa autorității lui Dumnezeu.

Trebuie să fim luminați pentru a nu cârti, deoarece acest lucru deschide ușa unei răzvrătiri mai mari.

Este posibil să nu considerăm cârtirea ca fiind o răzvrătire, deoarece cârtim în lăuntrul ființei noastre și nu ne răzvrătim, dar cârtirea duce ulterior la răzvrătire, iar rezultatul răzvrătirii este moartea.

În consemnarea din Numeri era moarte fizică, iar în realitate este o moarte spirituală. În răzvrătirea lui Core știm că au pierit 250 de persoane, dar chiar înainte ca Domnul să vină să atingă această situație, se spune că într-o singură zi au pierit 14.700 de oameni; deci exista moarte pretutindeni în tabăra lui Israel.

Această moarte i-a afectat pe toți, pentru că oriunde mergeai, erau cadavre, morminte și oase. Când are loc o răzvrătire și intervine moartea, toată lumea este afectată; putem spune că numai cei care se răzvrătesc ar trebui să fie atinși de moarte, dar de fapt nu asta este ceea ce învață Biblia și nu aceasta este experiența noastră.

Ori de câte ori apare o răzvrătire, moartea intră în întreaga tabără și toată lumea este afectată de moarte. Chiar și cei curați sunt afectați de moarte și chiar și cei care au aplicat apa pentru impuritate altora au devenit necurați; toată lumea este afectată de moarte ca urmare a răzvrătirii.

Într-un astfel de context există ceva numit apa pentru impuritate; ce anume tratează această apă? Ea tratează impuritatea care apare din contactul cu moartea. Când contactăm moartea sub orice formă, devenim întinați și necurați, și trebuie să existe ceva care să se ocupe de această situație.

Este posibil să ne gândim că sângele se ocupă de această impuritate, însă, conform Bibliei, nu sângele, ci această apă, apa pentru impuritate, care este remediul special pentru moarte, pentru că ne curăță de întinarea morții care rezultă din răzvrătire.

În ochii lui Dumnezeu, moartea este mai întinătoare decât păcatul; ar trebui să evităm moartea spirituală

Dacă deci, prin greşeala unuia singur, moartea a domnit prin el singur, cu mult mai mult cei ce primesc, în toată plinătatea, harul şi darul neprihănirii, vor domni în viaţă prin acel unul singur, care este Isus Hristos! Rom. 5:17Numeri capitolul 19 – un capitol foarte special în Vechiul Testament – este o consemnare cu privire la apa pentru impuritate; impuritatea din acest capitol nu se referă la păcat, ci la moarte (vezi Numeri 19:11, 13-16).

Cu toții înțelegem și știm că păcatul este întinător, și dacă atingem ceva păcătos ne face să fim întinați; dar trebuie să ne dăm seama că întinarea legată de moarte este mult mai gravă.

Moartea rezultă din păcat, iar păcatul este rădăcina morții (Rom 5:12); păcatul și moartea nu sunt exact același lucru, mai degrabă, moartea este mai întinătoare în ochii lui Dumnezeu decât păcatul (vezi Lev. 11:24-25; Num. 6:6-7, 9).

De ce urăște Dumnezeu moartea mai mult decât păcatul? Nu știm exact, dar cel puțin parțial vedem că moartea este urmarea păcatului, astfel că în moarte păcatul predomină și și-a atins scopul, producând moarte, așa că Dumnezeu urăște moartea mai mult decât urăște păcatul și în ochii Săi întinarea morții este mai mare decât întinarea păcatului.

În Levitic 11 vedem întinarea morții și cum să o tratăm; aici atingerea morții este o problemă cu ce fel de oameni contactăm, așa cum este simbolizat de animalele curate și necurate.

Dacă atingem un animal necurat, devenim necurați; dacă atingem cadavrul unuia dintre animalele necurate, suntem necurați până seara – mai puțin de o zi.

Dar în Numeri 19 este un caz diferit; este nevoie de șapte zile pentru a fi curățați, căci tratarea din Numeri 19 nu are a face cu un păcat obișnuit, ci cu răzvrătirea, care este un păcat nu numai împotriva dreptății și sfințeniei lui Dumnezeu, ci a unui păcat împotriva economiei lui Dumnezeu, împotriva autorității și administrației Sale.

Întinarea acestui fel de păcat nu se curăță într-un mod simplu sau rapid. Moartea este detestabilă și abominabilă; Dumnezeu urăște moartea mai mult decât păcatul și, în ochii Săi, moartea este mai întinătoare decât păcatul.

Cele mai urâte lucruri în ochii lui Dumnezeu sunt moartea; în ochii lui Dumnezeu moartea este un lucru urât și abominabil și ar trebui să o detestăm. Moartea despre care vorbim aici este în principal moartea spirituală; trebuie să evităm moartea spirituală (Apoc. 3:1-2; Rom. 5:12, 14).

În tipul reprezentativ din Vechiul Testament a existat moartea fizică, iar realitatea din experiența noastră creștină și mai ales din viața de biserică, trebuie să evităm moartea spirituală. Este responsabilitatea noastră să o evităm; o vom întâlni, dar trebuie să o evităm.

Sursa morții spirituale în univers este Satan, așa cum este simbolizat de pomul cunoștinței binelui și răului; de aici își are originea moartea spirituală. Moartea este mai complicată decât păcatul; păcatul este simplu – este doar păcat, dar moartea conține binele, răul, cunoștința și moartea, toate îmbinate în ea.

Așadar, este ușor să fii confuz atunci când întâlnești moartea, pentru că o parte din ea arată bine, altă parte arată rău, o parte este legată de cunoștință, iar altă parte este moartea – și totalitatea ei își are sursa în Satan, sursa morții spirituale.

Moartea spirituală este răspândită în principal prin cuvinte, fie rostite, fie scrise. Modul în care Satan a răspândit moartea spirituală a fost prin cuvintele sale către Eva; Eva a ascultat cuvintele și moartea a intrat în rasa umană.

Cuvintele transmit moartea spirituală, iar cuvintele rostite și scrise pot transmite moarte altora; deci ar trebui să fim atenți la ceea ce citim și ascultăm, pentru că viața spirituală poate fi răspândită prin Cuvântul lui Dumnezeu și slujbă, dar moartea spirituală poate fi răspândită printr-un anumit fel de vorbire și scriere. O, Doamne Isuse!

Moartea spirituală predomină astăzi pe pământ mai mult decât moartea fizică; moartea spirituală este pretutindeni – nu numai în locuri lumești și păcătoase, ci chiar și în cele mai morale și etice locuri.

Doamne Isuse, Te iubim, iubim viața și iubim să fim în domeniul vieții și să Te savurăm pe Tine ca viață. Vrem să stăm departe de moarte și considerăm moartea spirituală ca fiind cel mai întinător lucru, așa cum o consideri Tu. O, Doamne, ce spui de cuvintele noastre, atât cele spuse, cât și cele scrise? Doamne, ce spui de ceea ce citim și ascultăm? Mântuiește-ne de ascultarea cuvintelor morții și de citirea cuvintelor care răspândesc moartea. Fie ca să rămânem în domeniul vieții și să savurăm pomul vieții și fie ca să rămânem departe de moartea spirituală, care este atât de predominantă astăzi pe pământ!

Apa pentru impuritate ne curăță de efectul morții care rezultă din păcatul răzvrătirii

Impuritatea din [Numeri 19] nu se referă la păcat, ci la moarte. Moartea rezultă din păcat, iar păcatul este rădăcina morţii (Rom. 5:12). Începând de la păcatul răzvrătirii, moartea a devenit prevalentă printre copiii lui Israel. Astfel, era nevoie de apa pentru impuritate. Numai lucrarea răscumpărării lui Cristos, prin umanitatea Sa demnă şi umilită, împreună cu moartea Sa şi cu Duhul învierii Sale ar putea vindeca şi curăţi situaţia. Witness Lee, Studiul-viaţă Numeri, pag. 206Din cauza păcatului răzvrătirii din Numeri 11-14 și 16, moartea a prevalat printre copiii lui Israel (v. 49). Aceste capitole detaliază răzvrătire după răzvrătire, apoi în capitolul 19 avem apa pentru impuritate; capitolul 20 din nou consemnează o altă răzvrătire.

Nu ar trebui să fim surprinși când are loc o răzvrătire în viața de biserică; nu trebuie să ne mirăm că răzvrătirea poate avea loc chiar în viața de biserică din recâștigarea Domnului.

Aceste lucruri se întâmplă tot timpul, iar faptul că se întâmplă nu demonstrează că nu există viață de biserică, ci că tocmai aceasta este viața de biserică – iar cartea Numeri susține acest lucru!

Când Domnul Se mișcă, când El va ridica o armată care să lupte împreună cu El și care să călătorească împreună cu El pe pământ, pentru ca El să câștige pământul, aceasta este o amenințare directă la adresa inamicului Său și, desigur, inamicul va căuta în mod constant modalități de a folosi pe cineva ca mijloc și canal pentru răzvrătire.

Nu vrem să fim astfel de persoane, dar adevărul este că acest lucru se întâmplă, așa că nu ar trebui să ne surprindă. Și când are loc răzvrătirea, intervine moartea; moartea spirituală afectează pe toată lumea, chiar și pe cei care nu au fost implicați în răzvrătire.

Vestea bună este că există un mod de a fi curățați de efectul morții rezultat din păcatul răzvrătirii.

Chiar dacă prin îndurarea Domnului s-ar putea să nu fim implicați în răzvrătire, totuși, trecând printr-o răzvrătire, efectul de a fi în apropierea morții este întinător.

După răzvrătirea copiilor lui Israel din Numeri 16 și ca urmare a judecății lui Dumnezeu, întregul popor al Israelului era sub efectul morții (v. 49).

În Numeri 16 vedem că răzvrătirea care a început cu cârtirea s-a agravat din ce în ce mai mult, iar Core și cei care l-au urmat s-au ridicat împotriva autorității delegate a lui Dumnezeu; rezultatul a fost că moartea era pretutindeni.

Chiar și cei curați, care nu aveau nimic de-a face cu răzvrătirea și chiar cei care au s-au ocupat de cenușa care a devenit ingredientul apei pentru impuritate, toți au devenit întinați. Cei care au stropit pe alții cu apa pentru impuritate, au fost și ei întinați.

Când răzvrătirea și moartea intră în viața de biserică, toți sunt afectați și nimeni nu este scutit. Pustiirea morții se răspândește pretutindeni, și poporul se află într-o situație de impuritate.

În Numeri 19, prin urmare, Dumnezeu le-a spus poporului Său să pregătească apa pentru impuritate cu cenușa unei vițele roșii, astfel încât să folosească apa pentru a îndepărta murdăria morții cu care au fost afectați.

Aleluia, există ceva care poate înlătura întinarea morții – există un anumit tip reprezentativ al lui Cristos, apa pentru impuritate, și acest lucru ne poate curăța de întinăciunea și efectul morții care rezultă din păcatul răzvrătirii.

Numai lucrarea de răscumpărare a lui Cristos, prin umanitatea Sa demnă și umilă, cu moartea Sa și cu Duhul învierii Sale, poate vindeca și curăța situația noastră de moarte. Aleluia!

Doamne Isuse, prin îndurarea și harul Tău vrem să fim formați în armata pe care Tu dorești să o ai pe pământ pentru a lupta pentru interesul Tău și să călătorim cu Tine, ca Tu să recâștigi pământul. O, Doamne, izbăvește-ne de răzvrătirea împotriva Ta; fie ca să cooperăm cu Tine pentru a trata răzvrătirea din ființa noastră. Fie ca să Te luăm pe Tine, Doamne, ca apă pentru impuritate, și să fim curățați de orice întinare a morții care rezultă din păcatul răzvrătirii. Amin, Doamne Isuse, numai prin lucrarea mântuirii Tale, prin umanitatea Ta demnă și umilă, cu moartea Ta și cu Duhul învierii Tale, situația noastră de moarte poate fi vindecată și curățită!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, The Water for Impurity Cleanses us from the Effect of Death resulting from Rebellion (sursa este online), inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Studiul-Cristalizare Numeri (2) – săptămâna 5 ziua 1 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, Recâștigarea Domnului, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: apa pentru impuritate, cârtirea împotriva lui Dumnezeu, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, Dumnezeu urăște moartea, evităm moartea spirituală, întinarea morții, răzvrătirea duce la moarte, Studiul-Cristalizare Numeri, toți sunt afectați de moarte, tratarea murdăriei morții, Witness Lee

Primary Sidebar

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (1)

Viața Creștină

Să fim un vas înspre onoare, un om al lui Dumnezeu deplin echipat, prin faptul de a fi întăriți în harul… (2024 ITERO din primăvară)

Articole Recente

  • Căci armele cu care ne luptăm noi nu sunt supuse firii pământești, ci sunt puternice, întărite de Dumnezeu ca să surpe întăriturile. 2 Cor. 10:4Biserica trebuie să se roage pentru a aduce împărăția și pentru a supune puterea întunericului a lui Satan
  • În adevăr, în chipul acesta vi se va da din belșug intrare în Împărăția veșnică a Domnului și Mântuitorului nostru Isus Hristos. 2 Pet. 1:11Stăm în victoria lui Cristos și ne supunem domniei lui Dumnezeu: biserica aduce împărăția
  • Căci Împărăția lui Dumnezeu nu este mâncare și băutură, ci neprihănire, pace și bucurie în Duhul Sfânt. Rom. 14:17Noi, credincioșii, trăim viața împărăției în biserică, trăind în duhul contopit
  • Vie Împărăția Ta; facă-se voia Ta, precum în cer și pe pământ. Matei 6:10Împărăția produce biserica și biserica aduce împărăția lui Dumnezeu
  • ...și pe această piatră voi zidi Biserica Mea, și porțile Locuinței morților nu o vor birui. Îți voi da cheile Împărăției cerurilor...Matei 16:18-19Realitatea împărăției cerurilor este conținutul vieții de biserică de astăzi
  • ...Dar piatra care sfărâmase chipul s-a făcut un munte mare și a umplut tot pământul. Daniel 2:35Evanghelia aduce viața lui Dumnezeu, împărăția lui Dumnezeu, care produce biserica

Căutați pe site

Să ne ostenim asupra Cristosului atotinclusiv reprezentat de țara bună pentru zidirea bisericii…

Să luptăm lupta cea bună, să terminăm alergarea, să păstrăm credința și să iubim apariția Domnului…

Copyright © 2025 · eleven40 Pro on Genesis Framework · WordPress · Log in

  • Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (1)
  • Un vas înspre onoare
  • Luptăm lupta bună
  • Ne ostenim asupra Cristosului