• Skip to main content
  • Skip to primary sidebar

Îl savurăm pe Cristos in Cuvântul Său

Dumnezeu este drept

Suntem justificați fără plată de Dumnezeu prin credința în Cristos și pe baza răscumpărării Sale

02/11/2025 by Credincios in Cristos 3 Comments

Și sunt socotiți neprihăniți, fără plată, prin harul Său, prin răscumpărarea care este în Hristos Isus. Rom. 3:24

Justificarea este acțiunea lui Dumnezeu de a ne aproba conform standardului Său de dreptate; dreptatea noastră ca și credincioși în Cristos nu este o condiție pe care o posedăm în noi înșine, ci o persoană cu care suntem uniți – Cristos este dreptatea noastră, iar noi suntem justificați de Dumnezeu în Cristos, căci suntem uniți cu El! Aleluia!

Săptămâna aceasta, în înviorarea noastră de dimineață, subiectul nostru este Rezultatul justificării noastre — savurarea deplină a lui Dumnezeu în Cristos ca viață a noastră. Am văzut că Romani 5-8 este miezul Bibliei; în aceste capitole, vedem două linii contrastante – linia vieții și linia morții.

Trebuie să alegem calea vieții și să rămânem pe calea vieții. Am fost aduși pe linia vieții prin credința noastră în Cristos, căci am fost uniți cu Domnul pentru a fi un singur duh cu El, iar El, ca viață, este în duhul nostru. Ce revelație măreață este că avem un duh uman care a fost regenerat de Dumnezeu!

Nu trebuie să încercăm să facem ceva anume pentru a-I fi plăcuți lui Dumnezeu și nici nu trebuie să facem tot posibilul să ne perfecționăm pentru a-L satisface pe Dumnezeu; trebuie pur și simplu să-L contactăm pe Dumnezeu în duh și să trăim în duh, iar cerințele drepte ale lui Dumnezeu vor fi împlinite în noi. Aleluia!

Însă ori de câte ori încercăm să împlinim legea lui Dumnezeu, căci suntem de acord cu cerințele drepte ale legii, ceva se ridică în noi pentru a ne învinge și a ne face să păcătuim; acesta este Satan în carnea noastră, ca lege a păcatului și a morții.

Singura cale prin care putem trăi viața creștină și să-I fim plăcuți lui Dumnezeu este prin a ne fixa mintea pe duhul nostru, căci duhul nostru este viață, iar atunci când trăim în și prin viața divină, Îl exprimăm pe Dumnezeu în mod spontan.

Săptămâna aceasta vrem să vedem care este rezultatul justificării noastre; putem crede că este suficient pentru noi să fim justificați de Dumnezeu, dar există de fapt un rezultat al justificării noastre.

Rezultatul justificării noastre este savurarea deplină a lui Dumnezeu în Cristos ca viață a noastră. Aleluia, când Dumnezeu ne justifică și suntem justificați de Dumnezeu, Îl putem savura pe Dumnezeu în Cristos pe deplin, ca viață a noastră!

Justificarea nu este sfârșitul evangheliei; este doar temelia, intrarea. Justificarea aduce rezultatul vieții. Viața este rezultatul justificării. Romani 1:17 spune că cel drept va avea viață și va trăi prin credință; aici vedem trei cuvinte cruciale: drept, credință și viață.

În acest verset, vedem dreptatea lui Dumnezeu, credința credincioșilor și viața lui Cristos. Fie ca noi să ne dăm seama că rezultatul justificării noastre este că intrăm în savurarea deplină a lui Dumnezeu în Cristos ca viață a noastră!

Suntem justificați fără plată de Dumnezeu prin credința în Cristos și pe baza răscumpărării Sale

Pentru ca, în vremea de acum, să-Și arate neprihănirea Lui în așa fel încât să fie neprihănit, și totuși să socotească neprihănit pe cel ce crede în Isus. Rom. 3:26

Romani 3:24-26 ne arată că justificarea prin credință este acțiunea lui Dumnezeu de a ne aproba conform standardului Său de dreptate. Credința credincioșilor nu este o condiție pe care o posedă în ei înșiși, ci o persoană cu care sunt uniți, Cristosul cel viu Însuși. Amin!

Ce este dreptatea lui Dumnezeu? Dreptatea lui Dumnezeu este Dumnezeu Însuși în ceea ce este Dumnezeu în dreptate și justiție. Cu toții avem dreptatea noastră umană, dar dreptatea noastră este scurtă, căci nu poate dura și nici nu poate rezista testului.

Adesea ne folosim propria dreptate pentru a-i evalua pe alții și chiar a-i condamna sau critica, dar atunci când punem dreptatea noastră înaintea dreptății lui Dumnezeu, dreptatea noastră este nimic.

Când punem dreptatea noastră de sine înaintea dreptății supreme și supreme a lui Dumnezeu, propria noastră dreptate este foarte insuficientă. Înaintea dreptății nelimitate și supreme a lui Dumnezeu, dreptatea noastră este nimic; nu există niciun drept, nici măcar unul dintre noi.

Dumnezeu dorește să-I câștigăm viața, dar cum putem veni la Dumnezeu din moment ce El este drept? În primul rând, trebuie să venim la o poziție în care putem fi justificați de Dumnezeu, astfel încât să putem fi calificați să venim înaintea lui Dumnezeu și să-L savurăm pe Dumnezeu ca viață.

Modul în care Dumnezeu face acest lucru este prin justificarea noastră prin credință. Justificarea este acțiunea lui Dumnezeu de a ne aproba conform standardului Său de dreptate. Standardul este dreptatea lui Dumnezeu, nu dreptatea noastră.

Cât de înaltă este dreptatea lui Dumnezeu? Este imposibil ca noi să îndeplinim cerințele dreptății lui Dumnezeu. Putem fi justificați cu soțul/soția noastră, cu membrii familiei noastre, cu colegii de muncă și cu prietenii noștri, dar propria noastră dreptate nu ne va justifica niciodată înaintea lui Dumnezeu.

Putem încerca să ne justificăm conform standardului dreptății noastre, așa cum a făcut Iov în Vechiul Testament, dar acest lucru nu ne permite să fim justificați de Dumnezeu conform standardului Său.

Ceea ce avem nevoie este justificarea prin credință. Romani 3:24 ne spune că suntem justificați fără plată prin harul Său, prin răscumpărarea care este în Cristos Isus. Slavă Domnului!

Dumnezeu nu-Și coboară standardul de dreptate pentru a ne aproba sau justifica, pentru că ne iubește; mai degrabă, L-a trimis pe Cristos pentru a realiza răscumpărarea. Justificarea noastră se bazează pe răscumpărarea lui Cristos.

Când credem în Domnul Isus, răscumpărarea lui Cristos ni se aplică și suntem justificați prin credință. Dacă nu ar exista o răscumpărare a lui Cristos, ar fi imposibil pentru noi să fim justificați de Dumnezeu. Cât de minunat este acest lucru!

Deși dreptatea noastră duce lipsă, totuși există acest Cel drept, Isus Cristos, care a venit să realizeze răscumpărarea pentru noi. El a venit să împlinească toate cerințele drepte ale lui Dumnezeu și a murit pentru noi pe cruce (Galateni 3:13; Tit 2:14; 1 Petru 2:24; 3:18).

Prin credința în Cristos, ne bazăm pe răscumpărarea Lui pentru a-L primi pe Cristos ca dreptate a noastră (1 Corinteni 1:30). Dumnezeu ne justifică în Cristos atunci când credem în Domnul Isus, căci răscumpărarea lui Cristos ni se aplică prin credință. Acum putem fi justificați înaintea lui Dumnezeu nu datorită condiției noastre, ci datorită a ceea ce este Cristos pentru noi și datorită a ceea ce a făcut El pentru noi.

Fie ca noi să renunțăm la străduința și încercarea noastră de a-I fi plăcuți lui Dumnezeu sau de a ne construi propria dreptate și fie ca noi să venim la Domnul prin credință și să-L acceptăm pe Cristos ca dreptate a noastră, pentru a putea fi justificați prin credință înaintea lui Dumnezeu!

Amin, noi, cei care credem în Cristos, suntem cei care credem în Domnul Isus și luăm răscumpărarea Lui ca bază pentru dreptatea noastră!

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai murit pentru noi pe cruce pentru a realiza răscumpărarea. Credem în Tine. Credem în lucrarea pe care ai făcut-o pentru noi pe cruce. Credem în lucrarea Ta răscumpărătoare și acceptăm răscumpărarea Ta. Îți mulțumim că ne-ai justificat înaintea lui Dumnezeu pe baza răscumpărării Tale pentru noi pe cruce. O, Doamne, nu suntem drepți. În noi înșine, dreptatea noastră este ca o cârpă murdară, căci nu se ridică la standardul dreptății lui Dumnezeu. Dar venim la Tine și credem în Tine! Amin, justificarea este acțiunea lui Dumnezeu de a aproba oamenii conform standardului Său de dreptate! Ce minunat e, Doamne, că Tu ne poți aproba pe noi, păcătoșii mântuiți prin har prin credință, făcându-L pe Cristos dreptatea noastră! Îți mulțumim, Doamne! Credem în Tine! Renunțăm la străduința și încercarea noastră de a ne inventa propria dreptate și pur și simplu credem în Tine, luându-L pe Cristos ca dreptate a noastră astăzi! Aleluia, suntem justificați fără plată prin harul Său, prin răscumpărarea care este în Cristos Isus!

Când credem în Cristos, primim iertarea lui Dumnezeu și Dumnezeu ne justifică făcându-L pe Cristos dreptatea noastră

Totuși, fiindcă știm că omul nu este socotit neprihănit prin faptele Legii, ci numai prin credința în Isus Hristos, am crezut și noi în Hristos Isus, ca să fim socotiți neprihăniți prin credința în Hristos, iar nu prin faptele Legii; pentru că nimeni nu va fi socotit neprihănit prin faptele Legii. Gal. 2:16

Dumnezeu este drept; nimic și nimeni nu poate egala dreptatea lui Dumnezeu. Am putea încerca cât de mult putem și putem fi la fel de drepți precum era Iov în Vechiul Testament, dar nicio dreptate creată de om nu este la fel de înaltă și perfectă precum dreptatea lui Dumnezeu.

Însă atunci când credem în Cristos, primim iertarea lui Dumnezeu și Dumnezeu ne poate justifica făcându-L pe Cristos dreptatea noastră și îmbrăcându-ne cu Cristos ca haină a dreptății noastre. Ce Minunat! Când credem în Domnul Isus, primim iertarea lui Dumnezeu (Fapte 10:43); Dumnezeu ne iartă toate păcatele noastre.

Apoi, Dumnezeu ne justifică (Romani 3:24, 26) făcându-L pe Cristos dreptatea noastră și îmbrăcându-ne cu Cristos ca haină a dreptății noastre (vezi Isaia 61:10; Luca 15:22; Ieremia 23:5; Zaharia 3:4). Pe baza răscumpărării lui Cristos, suntem justificați prin credința în Cristos, iar El devine dreptatea noastră.

Romani 3:22 vorbește despre credința lui Isus Cristos; unii spun că acesta este actul de a crede în Domnul Isus, în timp ce alții spun că se referă la credința lui Cristos care devine a noastră. A crede cu adevărat înseamnă a crede în Domnul Isus prin credința Sa.

Nu avem o credință proprie; Isus este Autorul și Desăvârșitorul credinței noastre (Evrei 12:2), iar când venim la El, suntem infuzați cu El ca și credință a noastră. Credem în Cristos prin credința Lui, căci El devine credința noastră. Prin urmare, oricine poate crede în Domnul, dacă se deschide cu adevărat Domnului, căci Cristos este credința noastră.

Nu încercăm să credem prin noi înșine, căci cu cât încercăm mai mult, cu atât avem mai puțină credință. Dacă doar chemăm numele Domnului și Îi mulțumim că a murit pentru noi ca să ne răscumpere, suntem infuzați cu credința Lui și avem credință imediat. Slavă Domnului!

Înainte de a crede în Domnul, eram răzvrătiți înaintea Sa și chiar nu eram de acord cu El; poate știam că Dumnezeu există, dar aveam întrebări, îndoieli și acuzații la adresa lui Dumnezeu.

Dar într-o zi, Domnul ne-a convins de dreptatea Lui, căci în răbdarea Lui, El a făcut multe lucruri în noi și în jurul nostru pentru a ne aduce la constatarea că El este drept. Când am fost convinși de dreptatea lui Dumnezeu, L-am justificat pe Dumnezeu, căci ne-am pocăit și L-am rugat pe Domnul: Doamne, iartă-mă, căci sunt atât de păcătos și necurat. Am nevoie de iertarea Ta.

Îl justificăm pe Dumnezeu în acest fel, iar El ne justifică fără plată prin harul Său, prin răscumpărarea care este în Cristos și prin credința lui Isus (Romani 3:24, 26). Cristos a plătit prețul pentru toate păcatele noastre; El a realizat o răscumpărare deplină pentru a îndeplini toate cerințele lui Dumnezeu și acum, prin credință, Îl luăm pe Cristos ca dreptate a noastră și Dumnezeu ne îmbracă cu Cristos ca haină a dreptății noastre.

Pe baza răscumpărării lui Cristos, credem în Cristos și suntem uniți cu El, iar acum Cristos este dreptatea noastră; suntem justificați prin credința în Cristos prin har. Atâta timp cât credem în Domnul Isus și, prin urmare, suntem uniți cu El prin credință, primim iertarea lui Dumnezeu și Dumnezeu ne poate justifica.

Dumnezeu ne justifică nu pentru că Își închide ochii sau pentru că Își coboară standardul de dreptate; mai degrabă, El ne justifică pentru că există Cineva care satisface pe deplin cele mai înalte cerințe ale Sale de dreptate și suntem uniți cu El.

Slavă Domnului, El L-a pus pe Cristos ca loc al ispășirii al nostru; noi, păcătoșii, putem veni la Dumnezeu pentru a-L întâlni pe Dumnezeu și a-L savura pe Dumnezeu în Cristos și prin Cristos. Ne aflăm astăzi în acest loc al ispășirii, având poziția și terenul pentru a ne întâlni cu Dumnezeu, iar Dumnezeu are terenul pentru a comunica cu noi.

Suntem justificați prin credință înaintea lui Dumnezeu, iar Dumnezeu ne vede în Cristos, căci Cristos este haina dreptății noastre care ne acoperă. Îl aprobăm pe Dumnezeu și El ne aprobă pe noi. Îl justificăm pe Dumnezeu și Dumnezeu ne justifică (Romani 3:4).

Dacă ar fi să-L cercetăm pe Dumnezeu, El are dreptate în proporție de un milion la sută; Îl justificăm pe Dumnezeu prin Cristos ca acoperământ al ispășirii. Apoi, pentru că credem în Domnul Isus și suntem uniți cu acest Cel drept, Dumnezeu ne justifică.

Îl justificăm pe Dumnezeu văzând dreptatea Lui și pocăindu-ne înaintea Lui; El ne justifică prin credință și pe baza răscumpărării lui Cristos. Acum Dumnezeu nu are nicio problemă cu noi și noi nu avem nicio problemă cu Dumnezeu, căci ne întâlnim cu Dumnezeu în Cristos și prin Cristos.

Legea lui Dumnezeu este redusă la tăcere, căci nu mai poate vorbi împotriva noastră, deoarece Cristos este dreptatea noastră. Gloria lui Dumnezeu poate fi savurată de noi, căci suntem aici în Cristos, savurând deplina justificare a lui Dumnezeu.

Cristos a devenit haina noastră, așa cum fiul risipitor a fost îmbrăcat de Tatăl cu cea mai bună haină. Slavă Domnului! Așadar, Îl aprobăm pe Dumnezeu mai întâi pocăindu-ne și crezând în El, iar apoi El ne justifică și ne aprobă. Slavă Domnului!

Doamne Isuse, credem în Tine și primim prin credință răscumpărarea pe care ai obținut-o pentru noi pe cruce! Aleluia, deși nu avem credință în noi înșine, credem în Domnul Isus prin credința Sa care devine credința noastră! Venim la Tine, Doamne, și credem în Tine, căci Tu ești Autorul și Desăvârșitorul credinței noastre. Aleluia, când credem în Cristos prin credința Sa, suntem justificați prin credința în Cristos! Amin, Doamne, Te aprobăm și Te justificăm, căci Dumnezeu este drept și Cristos a murit pentru noi pe cruce. Îți mulțumim că ne-ai justificat prin credința bazată pe răscumpărarea lui Cristos. O, Doamne Isuse, Te iubim! Ești atât de bun! Ne place să venim la Tine și să Te privim! Iartă-ne de toate păcatele noastre. Curăță-ne de orice nedreptate. Vrem să fim uniți cu Tine în duh. Vrem să rămânem aici, în unirea organică cu Tine, savurând tot ceea ce ești Tu înaintea lui Dumnezeu! Aleluia, suntem acum în Cristos, fiind justificați prin credința în Cristos, bazată pe răscumpărarea Domnului pe cruce!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, We are Freely Justified by God through Faith in Christ and based on His Redemption, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei – săptămâna 2 cu tema: Rezultatul justificării noastre — savurarea deplină a lui Dumnezeu în Cristos ca viață a noastră (ziua 1), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Dorința lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, O Revelație a lui Cristos, Recâștigarea Domnului, Savurăm pe Cristos, viața creștină Tagged With: 2025ICSC-RO-w2d1, Cristos este dreptatea noastră, cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, Dumnezeu este drept, Dumnezeu ne justifică, Îl aprobăm pe Dumnezeu, justificați fără plată de Dumnezeu, justificați prin credință, primim iertarea lui Dumnezeu, suntem justificați de Dumnezeu, Witness Lee

Să vedem guvernarea lui Dumnezeu în tratările Sale cu poporul Său, căci Dumnezeu guvernează prin judecată

22/06/2020 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Și dacă‑L numiți drept Tată pe Cel Ce judecă cu nepărtinire pe fiecare după faptele lui, atunci trăiți cu frică în timpul peregrinării voastre. 1 Pet. 1:17

Biblia dezvăluie guvernarea lui Dumnezeu – administrarea Sa divină a întregului univers, iar acest lucru se vede mai ales în relațiile Sale cu poporul Său, pentru că El guvernează prin judecată.

În această săptămână, în studiul nostru mai aprofundat al cărții Deuteronomului, venim la subiectul: Administrația guvernamentală a Dumnezeului drept, sfânt, credincios și iubitor.

Dorința noastră ca credincioși în Cristos este, la fel ca Pavel, să-L cunoaștem pe Dumnezeu; în mod similar, Moise a dorit ca toți copiii lui Israel să-L cunoască pe Iehova și El și-a deschis inima Sa din nou și din nou.

Încă de la început, Dumnezeu vrea să-L cunoaștem și chiar să Se dea pe Sine nouă, chiar și să ne dea tot ce este El.

Cu toate acestea, în pre-cunoașterea și conștientizarea Sa eternă, Dumnezeu știa ce urma să se întâmple și complicațiile cu care ne vom confrunta; El știa despre pagubele aduse universului de către cădere și, de asemenea, știa că religia va intra și va masca ceea ce este El.

Pentru a Se asigura că vom putea să-L cunoaștem și să-L primim în tot ceea ce este, Dumnezeu nu numai că Se dăruiește pe Sine nouă înșine, ci are și un sistem de guvernare, o administrație guvernamentală.

Au existat probleme în univers încă de la creația îngerească și de când administrația guvernamentală era în vigoare.

Sistemul de guvernare a stat și protejat împotriva pagubelor cauzate de rebeliunea satanică, care a implicat atât îngerii cât și omul. La instituirea guvernării Sale, Dumnezeu a avut în minte ca prin acest guvern, ceea ce El a intenționat și a planificat va fi al nostru prin sistemul harului.

Deci, există două sisteme în prezent – sistemul guvernării și sistemul harului.

În cartea Deuteronomului vedem administrarea guvernamentală a lui Dumnezeu; îl vedem pe Moise cel în vârstă, un om al lui Dumnezeu, care L-a cunoscut pe Dumnezeu foarte intim și îndeaproape și care L-a cunoscut pe Dumnezeu atât ca un Dumnezeu al dragostei și al harului, cât și ca un Dumnezeu al judecății drepte și guvernamentale.

Moise s-a uitat la poporul care era gata să intre în țara bună și știau că, fără o realizare corespunzătoare a guvernării lui Dumnezeu, nu pot savura țara și nu vor putea avea longevitate, experiență deplină, în țara bună.

Așa că, deschizându-și inima către ei, a dorit ca ei să știe în profunzime că Dumnezeu este într-adevăr un Dumnezeu al dragostei, care are o inimă profundă de sentiment și afecțiune față de poporul Său, care dorește să reverse tot ceea ce El este asupra lor și nu reține nici un lucru bun de la el.

Cu toate acestea, există lucruri în poporul lui Dumnezeu care îi vor determina să eșueze și să-și compromită moștenirea, determinându-i să renunțe la tot ceea ce Dumnezeu intenționează, așa că Dumnezeu a înființat și a conceput un sistem de guvernare pentru salvgardarea lor, pentru protecția lor.

Guvernarea lui Dumnezeu este aici pentru a ne proteja; dacă-I răspundem lui Dumnezeu și ascultăm de guvernarea Său, am avea tot ceea ce El intenționează să avem, dar dacă nu, rămânem să pierdem totul.

Pe de o parte, astăzi suntem în sistemul de har al lui Dumnezeu, savurând tot ce are Dumnezeu, fiind fericiți că primim ceea ce Dumnezeu ne-a dat și așteptăm ca Domnul să se distribuie întru noi în fiecare zi ca să creștem în viață și să-L exprimăm. În același timp, ar trebui să ne dăm seama că Dumnezeu are un sistem de guvernare.

Guvernarea lui Dumnezeu este văzută în tratările Sale guvernamentale cu oamenii săi aleși

Căci un Copil ni S‑a născut, un Fiu ni S‑a dat, iar autoritatea va sta pe umerii Săi. I se va pune numele: „Sfetnic minunat, Dumnezeu puternic, Tată veșnic, Prinț al păcii.“ Autoritatea Sa va crește neîncetat și va fi o pace fără sfârșit pentru tronul lui David și pentru împărăția Sa. Isa. 9:6-7În Isa. 9:6-7 vedem că Cristos ca Fiul dat nouă și Copilul născut nouă are guvernarea pe umerii Săi, iar ca Prinț al păcii, guvernarea Sa va crește, iar pentru pacea și guvernarea Lui nu va exista sfârșit.

Întreaga Biblie dezvăluie guvernarea lui Dumnezeu, administrarea Sa divină a întregului univers (vezi Isaia 9:6-7; Apocalipsa 4:2; 5:6; Deut. 1:8-18).

Ioan a văzut în Apocalipsa tronul, administrarea guvernamentală a lui Dumnezeu în acest univers; pe tron este Dumnezeu și Mielul proaspăt înjunghiat, iar administrarea lui Dumnezeu se întinde din eternitatea trecută la eternitatea viitoare.

Guvernarea lui Dumnezeu este centrul administrativ al împărăției lui Dumnezeu (Matei 3:2; 6:10, 13). La fel cum într-un regat există un centru administrativ, care este guvernul regatului, la fel și în Împărăția lui Dumnezeu există un centru administrativ, care este guvernarea lui Dumnezeu.

În guvernarea Sa divină, Dumnezeu este atât Regele, Legiuitorul, cât și Judecătorul (vezi Isaia 33:22); El este atât ramura executivă, ramura legislativă, cât și ramura judiciară a guvernului Său.

Într-o anumită țară există aceste trei ramuri care se echilibrează și se protejează între ele și protejează întreaga țară; în Împărăția lui Dumnezeu, Dumnezeu Însuși este Regele, Legiuitorul și Judecătorul pentru ca El să ne mântuiască.

El nu doar tratează nelegiuirea, ci și ne mântuiește până la capăt, aducându-ne în deplina savurare a Sa Însuși.

Unde vedem guvernarea lui Dumnezeu? Guvernarea lui Dumnezeu este văzută mai ales în tratările Sale cu poporul ales.

Israel, ca poporul ales al lui Dumnezeu, a experimentat tratările lui Dumnezeu pentru a-i expune problemele, pentru a-i salva de aceste probleme și pentru a-i aduce la Sine; la fel se întâmplă și cu noi.

În 1 Pet. 1:3 vedem acest principiu în Noul Testament; am fost aleși în cunoștința de mai dinainte a lui Dumnezeu Tatăl în sfințirea Duhului și spre ascultarea și stropirea sângelui lui Isus Cristos, pentru ca noi să-L savurăm pe Dumnezeu ca porțiune a noastră, ca har și pace, care ni se înmulțesc.

Pentru ca noi să savurăm tot ceea ce Tatăl care are voit, Fiul care a îndeplinit și a răscumpărat, și Duhul care aplică are și este, suntem perfecționați, disciplinați și aduși sub guvernarea lui Dumnezeu.

Pe oricine îl iubește Domnul, îl și disciplinează și El îl pedepsește pe fiecare fiu pe care îl primește (Evrei 12:6).

Pentru că Dumnezeu este înțelept, El nu Își răsfață copiii. În aceste zile există o filozofie dăunătoare care le spune părinților că nu ar trebui să-și corecteze copiii, astfel încât să nu le împiedice dezvoltarea și, prin urmare, să le facă rău.

De fapt, când nu reușim să ne corectăm copiii, îi răsfățăm; Tatăl nostru ceresc înțelept, neavând nicio intenție ca cei pe care îi iubește atât de mult să fie răsfățați, ne disciplinează și ne tratează.

Motivul pentru care se întâmplă acest lucru este că, în calitate de credincioși în Cristos care s-au născut din Dumnezeu pentru a fi copiii lui Dumnezeu, suntem încă în vechea creație (vezi Ioan 1:12-13; 3:3, 5-6; 2 Cor. 5:17; 1 Ioan 3:1).

În mod implicit, nu suntem înclinați să trăim ca și copii ai lui Dumnezeu, chiar dacă suntem născuți din Dumnezeu, suntem o creație nouă și devenim copii ai lui Dumnezeu în întregime; deci avem nevoie de tratările guvernamentale ale lui Dumnezeu (1 Pet. 1:17; 4:12).

Dumnezeu nu este părtinitor – El îi judecă pe fiecare, în special pe copiii săi, așa că ar trebui să ne petrecem scurta noastră călătorie pe pământ, cu respect, cu frică și cu teamă.

Unii dintre noi, însă, pot fi șocați și tulburați că avem astfel de tratări, judecăți și procese care se petrec în viața noastră, ca și cum s-ar fi întâmplat ceva contradictoriu sau ciudat și este nevoie de o explicație.

Trebuie să vedem tratările guvernamentale ale lui Dumnezeu cu noi, copiii Săi, și nu ar trebui să le considerăm ciudate.

Doamne, deschide-ne ochii pentru a vedea tratările guvernamentale ale lui Dumnezeu cu noi, poporul Său ales. Fie ca să nu considerăm ca fiind ciudat sau contradictoriu atunci când trecem prin încercări și tratamente și fie ca să nu ne răzvrătim împotriva lui Dumnezeu. Îți mulțumim Doamne, inima Ta este întotdeauna bună față de noi și deci ai instituit sistemul de guvernare care să ne protejeze și să ne păstreze în calea Ta, pentru a putea să savurăm tot ceea ce Tu ești. Îți mulțumim Tată că nu ne răsfeți ca și copii ai Tăi, ci ne disciplinezi și ne tratezi în conformitate cu guvernarea Ta, pentru a ne face copii ai lui Dumnezeu pe deplin!

Dumnezeu guvernează prin judecată, iar judecata lui Dumnezeu este pentru îndeplinirea guvernului Său

După ce veți fi suferit pentru puțin timp, Dumnezeul oricărui har, Care v‑a chemat la slava Lui veșnică, în Cristos Isus, vă va desăvârși El Însuși, vă va statornici, vă va întări și vă va sprijini. 1 Pet. 5:10Cum își duce Dumnezeu la îndeplinire guvernarea Sa? Prin judecată; Dumnezeu guvernează prin judecată, iar judecata lui Dumnezeu este pentru îndeplinirea guvernării Sale (vezi 1 Pet. 1:7; 4:17; 5:6, 9).

Când se întâmplă ceva în viața noastră, nu este întâmplător; este posibil să nu-L aibă pe Dumnezeu implicat în acest lucru ca sursă inițială, dar El este cel puțin implicat și El își duce la îndeplinire judecata, astfel încât să profităm și ca El să lucreze toate lucrurile înspre binele nostru.

Prin diferite tipuri de judecăți, Domnul Dumnezeu va curăța întregul univers și îl va purifica, astfel încât El să aibă ceruri noi și un pământ nou pentru un univers nou, cu dreptatea Sa, pentru desfătarea Sa (2 Pet. 3:13).

Dumnezeu guvernează prin judecată; El judecă toate lucrurile care nu sunt conform naturii Sale.

Universul a fost creat pentru ca El să fie exprimat, dar Satan a intrat și l-a corupt; omul a fost creat în scopul lui Dumnezeu, dar vrăjmașul a intrat și l-a ruinat pe om.

Deci, Dumnezeu începe judecata Sa din casa Sa, judecând toate lucrurile care nu sunt conform naturii Sale în poporul Său, pentru ca El să aibă un teren pe pământ pentru a judeca toate lucrurile exterioare care nu sunt conform Lui.

Totul va fi judecat pentru că în cele din urmă, în cerul nou și pe pământul nou, toate lucrurile vor fi noi; lucruri mici sau mari, Dumnezeu va trata toate lucrurile.

Prin guvernarea Său, Dumnezeu va judeca toate lucrurile pentru a ne introduce cerul nou și pe pământul nou.

Dumnezeu judecă tot ceea ce nu se potrivește cu guvernarea Său; din acest motiv, noi, copiii lui Dumnezeu, suntem sub judecata zilnică a lui Dumnezeu (vezi 1 Petru 1:17). Deci ar trebui să ne trăim zilnic cu frică, realizând că lucrarea fiecăruia va fi judecată de Dumnezeu pentru a fi în concordanță cu guvernarea Lui.

Tot ceea ce trebuie să fie atins de Dumnezeu va fi atins.

Dumnezeu folosește încercări aprinse pentru a ne trata pe noi, credincioșii în Cristos, în judecata administrației Sale guvernamentale, pentru că judecata Sa începe de la casa Sa (1 Pet. 4:12, 17).

Nu ar trebui să credem că este ciudat când trecem prin încercări aprinse; trebuie să ne dăm seama că Dumnezeu va judeca în cele din urmă toate lucrurile.

Mai întâi El a judecat rasa îngerilor și revolta, iar apoi a judecat așa cum a fost nevoie în întregul Vechi Testament, iar apoi în Noul Testament El începe din casa Sa, cu noi!

În Vechiul Testament, El a folosit națiunile pentru a-și judeca poporul Său Israel și, pentru că acestea erau prea dure în îndeplinirea judecății lui Dumnezeu, ele însele au fost judecate de către Dumnezeu.

În Noul Testament, judecata lui Dumnezeu începe de la casa Sa, astfel încât El să stabilească o bază din care El să-i poată trata pe cei necredincioși, cu orice formă de nedreptate și să purifice întregul univers.

Uneori am putea crede că cu cât Îl iubim mai mult pe Domnul Isus, cu atât avem mai multe dificultăți; alții – inclusiv rudele, prietenii, colegii și vecinii – par să înflorească și să meargă bine, dar situația noastră pare să se agraveze.

Este posibil să avem probleme cu sănătatea noastră, este posibil ca copiii noștri să nu meargă pe calea Domnului și este posibil să avem multe dificultăți și încercări.

Motivul pentru aceasta este că judecata lui Dumnezeu începe de la noi, propria Lui casă!

În Deuteronom vedem acest principiu al tratărilor guvernamentale ale lui Dumnezeu și putem începe să-L vedem pe Dumnezeu care este drept, sfânt, credincios și iubitor; o asemenea Persoană are un aranjament guvernamental, astfel încât poporul Său să-L primească și să-L cunoască într-un mod adecvat.

O, Doamne, ne dăruim Ție; ne punem în mâinile Tale înțelepte și Te recunoaștem ca Domnul și Dumnezeul nostru. Tu Îți îndeplinești judecata Ta în noi conform guvernării Tale. Fie ca Tu să câștigi răspunsul de care ai nevoie în noi. Tratează orice trebuie tratat în noi și atinge tot ceea ce trebuie atins. Fie ca tot ceea ce nu se potrivește cu Tine să fie îndepărtat, astfel încât să ai o bază pentru a judeca toate lucrurile prin biserică. Fie ca noi să ne dăm seama că chiar și încercările aprinse sunt folosite de Dumnezeu pentru a judeca orice lucru din noi care nu se potrivește cu Dumnezeu și că putem fi deschiși Ție ca să-Ți permitem să tratezi orice trebuie tratat în noi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Seeing God’s Government in His Dealings with His People – God Governs by Judging, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Studiul-Cristalizare Deuteronom – săptămâna 2 ziua 1 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Filed Under: Biblia - Cuvântul lui Dumnezeu, Experimentăm pe Cristos, Inviorarea de Dimineață, Recâștigarea Domnului, Să-L cunoaștem pe Dumnezeu, viața creștină Tagged With: cuvântul sfânt pentru înviorarea de dimineață, Dumnezeu este drept, Dumnezeu guvernează prin judecată, Dumnezeu judecă toate lucrurile, guvernarea lui Dumnezeu, judecata începe la casa Sa, sistemul de guvernare, sistemul harului, Studiul-Cristalizare Deuteronom, tratările guvernamentale, Witness Lee

Primary Sidebar

Căutați pe site

Pregătirea miresei

Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (2)

Să trăim o viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu pentru economia lui Dumnezeu

Articole Recente

  • Îmbrăcați-vă cu toată armătura lui Dumnezeu, ca să puteți ține piept împotriva uneltirilor diavolului. Efeseni 6:11Ca Trup al lui Cristos, ne îmbrăcăm cu întreaga armură a lui Dumnezeu în duh prin rugăciune
  • Încolo, fraților, întăriți-vă în Domnul și în puterea tăriei Lui. Efeseni 6:10Suntem împuterniciți în Domnul și luptăm împotriva puterilor rele din locurile cerești
  • Vie Împărăția Ta; facă-se voia Ta, precum în cer și pe pământ. Matei 6:10Îl iubim pe Cristos și alegem voia lui Dumnezeu ca armata-mireasă luptând pentru a supune voința satanică
  • Totuși în toate aceste lucruri noi suntem mai mult decât biruitori, prin Acela care ne-a iubit. Romani 8:37Fiind cei slabi care depind de Domnul, Dumnezeu ne va face Sulamita Sa, mireasa Sa
  • Frumoasă ești, iubito, ca Tirța, plăcută ca Ierusalimul, dar cumplită ca niște oști sub steagurile lor. Cântarea Cântărilor 6:4Mireasa este un războinic corporativ care luptă împotriva vrăjmașului lui Dumnezeu, depinzând de Cristos
  • Totuși ai în Sardes câteva nume care nu și-au mânjit hainele. Ei vor umbla împreună cu Mine, îmbrăcați în alb, fiindcă sunt vrednici. Cel ce va birui va fi îmbrăcat astfel în haine albe... Apoc. 3:4-5Veșmântul nostru de nuntă este Cristos trăit din noi ca dreptatea noastră subiectivă zilnic

Să-L experimentăm, să-L savurăm și să-L exprimăm pe Cristos (1)

Viața Creștină

Copyright © 2026 · eleven40 Pro on Genesis Framework · WordPress · Log in

  • Pregătirea miresei
  • Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte
  • Capitolele de la 5 până la 8 din Romani — miezul Bibliei
  • Experimentăm, Savurăm și Exprimăm pe Cristos (2)
  • O viață creștină și o viață de biserică sub guvernarea lui Dumnezeu
  • Experimentăm, Savurăm și Exprimăm pe Cristos (1)
  • Un vas înspre onoare
  • Luptăm lupta bună
  • Ne ostenim asupra Cristosului