Suntem mântuiți prin har, suntem încredințați harului și mărturisim despre Cuvântul harului Său

Slavă Domnului pentru cuvântul harului Său, suntem încredințați harului lui Dumnezeu pentru lucrarea pe care trebuie să o îndeplinim și credem că prin harul Domnului Isus suntem mântuiți, noi toți! Aleluia pentru harul din cartea Fapte!

Cu cât citim și savurăm mai mult porțiunile din cartea Fapte referitoare la har, cu atât ne dăm seama mai mult că harul nu este doar ceva ce Dumnezeu ne dă sau un lucru pe care El îl face pentru noi, ci persoana minunată a lui Cristos care devine savurarea noastră și totul pentru noi în multe lucruri și situații ale vieții noastre de zi cu zi și în viața de biserică.

Când Fapte 4:33 vorbește despre un mare har care este peste toți sfinții din biserică, aceasta nu înseamnă că Dumnezeu le-a dat ceva numit har, o favoare nemeritată, iar acum toți sfinții savurează acest lucru.

Este persoana minunată și glorioasă a lui Cristos, încarnarea Dumnezeului Triunic, pe care o experimentăm ca fiind savurarea noastră, care este har! Când Îl savurăm pe Cristos în viața noastră de zi cu zi ca har, când ne exersăm duhul pentru a-L contacta și a primi har, vom avea un mare har asupra noastră atunci când ne întâlnim.

Harul va fi vizibil, căci va exista o schimbare clară în viață, o viață sfântă, o mântuire care se manifestă și vor exista unele daruri care sunt exercitate în întâlnirile noastre.

Când alții vin printre noi și savurăm harul, va exista o manifestare vizibilă a harului și vom continua în harul lui Dumnezeu. Trebuie să urmăm modelul primilor discipoli de a-L savura pe Domnul ca har, de a ne apropia de tronul harului și de a continua în harul lui Dumnezeu.

Avem deja har; am fost mântuiți prin har, stăm în har și acum trebuie pur și simplu să continuăm în harul lui Dumnezeu. Putem mărturisi că, de atâtea ori, când venim la întâlnirile bisericii, putem vedea harul lui Dumnezeu, savurăm harul lui Dumnezeu și continuăm în harul lui Dumnezeu.

Când ne adunăm și Îl savurăm pe Domnul ca har, cântăm, ne exersăm duhul pentru a chema Numele Domnului și avem părtășie unii cu alții, Îl savurăm pe Domnul ca har, iar harul este vizibil printre noi. Acest har este capabil să schimbe viețile oamenilor.

Harul poate avea un impact asupra unei persoane pentru a o salva din acest epocă prezentă rea. Când vedem harul lui Dumnezeu, când savurăm harul lui Dumnezeu și când continuăm în harul lui Dumnezeu, va exista o schimbare în viața noastră; vom fi mântuiți mai mult în viața Domnului și vom avea o viață sfântă înaintea Domnului.

Savurăm și vorbim despre cuvântul harului Domnului – mărturisim despre cuvântul harului Său

În Fapte 14:3 ni se spune că discipolii au petrecut mult timp vorbind cu îndrăzneală în Domnul, care a mărturisit despre cuvântul harului Său.

La ce se referă aici cuvântul harului Său? Exista cuvântul legii, iar poporul evreu citea legea pentru a vedea ce vrea Dumnezeu de la ei și ce este Dumnezeu pentru ei.

Dar cum rămâne cu cuvântul harului lui Dumnezeu? În sinagogi, poporul evreu citește Vechiul Testament pentru a cunoaște cuvântul legii lui Dumnezeu; acest cuvânt aparține vechii dispensațiuni, vechiul aranjament divin al economiei lui Dumnezeu.

Dar acum avem cuvântul harului Domnului, care înlocuiește legea. Expresia „cuvântul harului Său” denotă anumite puncte dispensaționale; înlocuiește legea.

Modul în care putem fi zidiți astăzi nu este prin cuvântul legii, ci prin cuvântul harului Domnului. Apostolii i-au zidit pe noii credincioși mărturisind despre cuvântul vieții și cuvântul harului Domnului.

A mărturisi despre acest cuvânt înseamnă că acest cuvânt există deja, a fost deja predicat și acum pur și simplu mărturisim despre cuvântul harului Său.

Același cuvânt al lui Dumnezeu, Biblia, poate fi cuvântul legii sau cuvântul harului Domnului, în funcție de faptul dacă suntem în duhul nostru atunci când îl citim și îl aplicăm.

Evreii de astăzi citesc Vechiul Testament și îl consideră cuvântul legii lui Dumnezeu; noi, însă, citim Biblia și ne exersăm duhul pentru a savura cuvântul harului Său. Același cuvânt al lui Dumnezeu poate fi o literă care ucide sau Duhul care dă viață (2 Corinteni 3:6).

De aceea, Domnul le-a spus evreilor că cercetează Scripturile, crezând că în ele găsesc viață eternă, dar nu sunt dispuși să vină la El ca să aibă viață (Ioan 5:39-40). O, Doamne!

Dar cum rămâne cu noi astăzi? Ce este Biblia pentru noi? Venim oare la cuvântul lui Dumnezeu doar pentru a afla mai multe despre Dumnezeu și care este planul Lui pentru noi sau venim la Domnul exersându-ne duhul în timp ce citim cuvântul?

Venim oare la cuvântul lui Dumnezeu doar pentru a obține cunoștințe, chiar și cunoștințe spirituale care ne-ar putea umfla, sau venim să savurăm cuvântul harului Său? Discipolii din cartea Fapte au folosit Vechiul Testament pentru a mărturisi despre cuvântul harului Domnului.

Trebuie să fim umpluți de cuvântul lui Dumnezeu ca și cuvânt al harului Său și trebuie să mărturisim despre cuvântul harului Său. Un exemplu al cuvântului harului Domnului este Geneza 3:15, unde Dumnezeu promite că sămânța femeii va zdrobi capul șarpelui.

Când Adam și Eva au căzut neascultând de Dumnezeu din cauza înșelăciunii lui Satan, s-au ascuns de Dumnezeu; se așteptau să moară, dar Domnul a venit și le-a vorbit un cuvânt de har.

Le-a predicat evanghelia, promițând că într-o zi sămânța femeii va veni și va zdrobi capul șarpelui. Acesta nu a fost un cuvânt de condamnare sau judecată, ci un cuvânt de har.

În Isaia 7:14, Domnul promite că fecioara va zămisli și va naște un fiu și îi va pune numele Emanuel. O, ce cuvânt de har!

Cuvântul lui Dumnezeu este plin de cuvinte de har și putem savura acest cuvânt de har, putem fi umpluți de har și putem vorbi cuvântul harului Domnului și altora!

Când Domnul Isus a venit și a citit Scripturile în sinagogă în Luca 4, El a vorbit oamenilor un cuvânt de har, declarând anul jubileului, anul acceptării Domnului.

Noi, credincioșii în Cristos, nu mai suntem sub lege; acum suntem în epoca harului și există o schimbare în aranjamentul lui Dumnezeu în economia Sa. Acum suntem sub har, Îl savurăm pe Domnul ca har, iar venirea noastră la Domnul în cuvântul Său este să savurăm cuvântul harului Său.

Când vorbim cu alții, nu vorbim doctrine sau lege; vorbim cuvântul harului Domnului, mărturisind despre acest cuvânt. Aleluia!

Doamne Isuse, Îți mulțumim pentru cuvântul Tău al harului din Biblie! Venim la Tine în cuvântul Tău pentru a Te savura ca har. Salvează-ne de la simpla obținere a cunoașterii din Cuvântul lui Dumnezeu. Fie ca noi să savurăm harul în cuvântul lui Dumnezeu! Amin, Doamne, fii îndrăzneala noastră astăzi în vorbirea și mărturisirea noastră despre cuvântul harului Domnului! Umple-ne cu har pe măsură ce Te savurăm în cuvântul Tău! Fie ca harul să fie porția noastră astăzi. Fie ca noi să savurăm și să experimentăm harul astăzi. Aleluia, nu mai suntem sub lege – suntem acum sub har, sub distribuirea lui Dumnezeu în om ca har! Amin, Doamne, fie ca noi să savurăm cuvântul harului Domnului atunci când venim la cuvântul lui Dumnezeu! Fie ca noi să mărturisim cu îndrăzneală despre cuvântul harului atunci când vorbim cu alții! O, Doamne, fie ca cuvintele harului să iasă din gura noastră pentru a da har celor care aud! Fii îndrăzneala noastră astăzi. Fie ca noi să vorbim cu îndrăzneală în Domnul, mărturisind despre cuvântul harului Domnului celor din jurul nostru!

Suntem încredințați harului lui Dumnezeu pentru lucrarea pe care o îndeplinim

Fapte 14:26 spune: „Ei fuseseră încredințați harului lui Dumnezeu pentru lucrarea pe care au îndeplinit-o.” Apostolii au fost trimiși de Domnul prin coordonarea Trupului.

În capitolul 13, vedem cum cinci frați, profeți și învățători, s-au adunat împreună ca să slujească Domnului și să postească; apoi, Duhul Sfânt i-a călăuzit să trimită doi frați, pe Barnaba și pe Saul, pentru lucrarea la care îi chemase El.

Atunci frații, după ce au postit și s-au rugat, și-au pus mâinile peste ei și i-au trimis. Saul și Barnaba, trimiși de Duhul Sfânt, au pornit în prima lor călătorie evanghelică. Această călătorie de slujire nu a fost făcută de om și nici nu a fost inițiată de om.

Nu a existat nicio organizare a unei misiuni, strângere de fonduri, desemnare umană sau plan sau metodă umană. Mai degrabă, au fost cinci membri credincioși și căutători ai Trupului lui Cristos care i-au oferit Capului Trupului o oportunitate prin slujirea și postul lor, ca El, ca Duh, să-i poată pune deoparte pentru a îndeplini marea Sa misiune de a răspândi împărăția Sa pentru stabilirea bisericii Sale în lumea neamurilor prin predicarea Evangheliei.

Aceasta a fost o mișcare inițiată de Duhul cu cooperarea unora dintre membrii Trupului Său. Domnul a avut un nou început din Antiohia în mișcarea Sa pe pământ pentru economia noutestamentară a lui Dumnezeu.

El a curs mai întâi în ziua cincizecimii la Ierusalim și, de acolo, în Iudeea și Samaria. Apoi, din Antiohia, Domnul a avut un început purificat prin Duh.

Acum, în Fapte 14, vedem cum Saul și Barnaba au plecat cu corabia la Antiohia, unde fuseseră încredințați harului lui Dumnezeu pentru lucrarea pe care au îndeplinit-o. Duhul a inițiat lucrarea și i-a trimis, iar ei fuseseră încredințați harului lui Dumnezeu pentru lucrare.

Chiar și lucrarea noastră ar trebui să fie din har, din savurarea lui Cristos. Nu lucrăm, nu ne ostenim și nu ne luptăm în lucrarea noastră pentru Domnul; așa cum a spus Pavel în 1 Corinteni 15:10, ne ostenim, dar nu noi, ci harul lui Dumnezeu care este cu noi.

Harul este Cristosul înviat care devine Duhul dătător de viață pentru a-L aduce pe Dumnezeul Triunic procesat în înviere în noi, pentru a fi viața și rezerva noastră de viață, ca să putem trăi în înviere.

Aleluia, Dumnezeu în Cristos devine viața noastră și totul pentru savurarea noastră și El este, de asemenea, rezerva noastră de slujire!

Viața noastră ar trebui să fie o viață a harului, iar lucrarea noastră ar trebui să fie prin harul lui Dumnezeu. Harul este Dumnezeul Triunic care devine viață și totul pentru noi.

Acest har l-a motivat pe Pavel și a lucrat în el; acest har e o persoană vie, Cristosul înviat care a locuit în el ca totul al său.

Domnul Isus Cristos, ca har, trăiește în noi; El este o persoană vie, încarnarea lui Dumnezeu Tatăl care a devenit Duhul atotinclusiv și dătător de viață și El este acum în noi pentru a fi totul pentru noi.

Fie ca noi să Îl savurăm pe Domnul ca har astăzi. Fie ca noi să lucrăm prin harul Său. Fie ca noi să fim încredințați harului lui Dumnezeu astăzi de către sfinți.

Pe măsură ce rămânem în părtășie cu sfinții, când ne rugăm într-un singur acord, Domnul are o cale de a-i încredința pe unii harului lui Dumnezeu! O, ce binecuvântare este să fim încredințați harului lui Dumnezeu pentru lucrarea pe care Dumnezeu ne-o dă să o facem!

Doamne Isuse, Te iubim și vrem să Te savurăm. Ne deschidem Ție și venim la cuvântul Tău pentru a savura cuvântul harului Domnului. Vrem să fim în cuvântul Tău și în părtășie cu sfinții. Ai Tu calea Ta, Doamne, să-i încredințezi pe unii harului lui Dumnezeu pentru lucrarea pe care vrei să o facă. Fie ca noi să fim încredințați harului lui Dumnezeu pentru lucrarea pe care vrei să o îndeplinim. Fie ca noi să lucrăm într-un singur duh cu Tine. Mântuiește-ne de la a lucra în omul nostru natural sau conform abilității noastre naturală. Amin, Doamne, fie ca lucrarea noastră să fie prin harul lui Dumnezeu, chiar harul lui Dumnezeu face totul în noi! Fie ca harul să fie în noi ca să ne motiveze și să lucreze în noi! Aleluia, persoana vie a lui Cristos ca Duh este în duhul nostru, motivându-ne și lucrând în noi pentru a ne face să lucrăm prin harul lui Dumnezeu! Slavă Domnului, în Trup putem fi încredințați harului lui Dumnezeu pentru lucrarea pe care Domnul vrea să o îndeplinim!

Credem că prin harul Domnului Isus suntem mântuiți în același fel ca și ceilalți!

În Fapte 15 vedem că niște oameni au venit din Iudeea și au început să-i învețe pe sfinții din lumea neamurilor că trebuie să fie circumciși și să asculte de legea lui Moise, altfel nu pot fi mântuiți.

Acest lucru a provocat multe disensiuni și discuții, așa că Pavel și Barnaba au fost trimiși de frați să meargă la Ierusalim pentru a vorbi fraților de acolo despre acest lucru.

Pavel și Barnaba au parcurs toate bisericile, încurajându-le, aducându-le o mare bucurie, și au ajuns la Ierusalim și au petrecut timp cu prezbiterii de acolo. Le-au spus lucrurile pe care Dumnezeu le făcuse cu ei.

A existat un timp de părtășie în care Domnul a avut o cale de a expune concepțiile vechii religii, tradițiile iudaismului, care au fost aduse în biserică de către unii care încă le păstrau. O, Doamne!

Așadar, în versetul 11, Petru a spus, printre altele: „Dar noi credem că prin harul Domnului Isus suntem mântuiți în același fel ca și ei.”

Concluzia acestei perioade de părtășie a fost că nu li s-au impus credincioșilor neevrei nicio cerință în ceea ce privește legea, cu excepția abținerii de la lucrurile jertfite idolilor, de la sânge, de la animale strangulate și de la desfrânare (v. 29).

De fapt, nu ar trebui să existe nicio cerință, căci Domnul Isus a venit ca har, fără altă cerință decât să credem în El, dar concepțiile religioase care i-au pătruns și i-au saturat pe cei din Ierusalim erau atât de puternice, încât unele cerințe au fost impuse credincioșilor neevrei.

Trebuie să ne dăm seama că suntem mântuiți prin credință, prin har. Prin harul Domnului Isus suntem cu toții mântuiți în același fel, fie evrei, fie neevrei. Nu suntem mântuiți prin fapte și nici mântuirea noastră nu vine prin ascultarea și păzirea legii lui Moise. Suntem mântuiți prin harul Domnului Isus.

Acest har cuprinde persoana Domnului și lucrarea Sa răscumpărătoare (Galateni 2:21; Romani 3:24). Atât credincioșii evrei, cât și credincioșii neevrei au fost mântuiți prin acest har, nu prin păzirea legii lui Moise.

În ceea ce privește mântuirea lui Dumnezeu, a ține legea nu înseamnă nimic nici pentru evrei, nici pentru neamuri. Slavă Domnului pentru harul Domnului Isus (Fapte 15:40; 4:33; Efeseni 2:5; Tit 3:7; Ioan 1:14, 17; 2 Corinteni 13:14) care ne mântuiește pe toți în același fel.

Astăzi nu trebuie să păzim legea pentru a fi mântuiți. Nu trebuie să ținem o lege inventată de predicatorii și învățătorii din creștinism pentru a fi mântuiți. Mântuirea noastră este prin harul Domnului Isus și suntem cu toții mântuiți prin har.

Chiar și în calitate de credincioși în Cristos, cei care sunt regenerați, nu suntem obligați să respectăm legea astăzi; avem legile lui Dumnezeu înscrise în inima noastră prin Duh, iar legea Duhului vieții lucrează în noi.

Există o lege interioară, o lege organică a vieții divine din noi, care lucrează în noi, și trebuie pur și simplu să ne exersăm duhul și să trăim în duhul nostru contopit, astfel încât legea vieții să poată lucra în noi. Aleluia, pentru harul Domnului Isus prin care suntem mântuiți!

Doamne Isuse, credem că prin harul Domnului Isus suntem mântuiți, fie evrei, fie neamuri! Aleluia, suntem mântuiți prin credință, prin har! Amin, Doamne, Te lăudăm că ne-ai mântuit nu prin faptele legii, ci prin harul Tău! Aleluia, fie evrei, fie neamuri, suntem mântuiți prin acest har, harul Domnului Isus! Amin, Doamne, credem în persoana Ta și în lucrarea Ta răscumpărătoare și suntem mântuiți. Ce har! Ce mântuire! Te iubim, Doamne, și iubim mântuirea Ta. Păstrează-ne în savurarea Ta ca har astăzi. Mântuiește-ne de la a ne întoarce la lege și a încerca să o respectăm. Mântuiește-ne de la a încerca să impunem altora orice lege sau regulament ca o condiție pentru mântuirea lor. Fie ca noi să rămânem doar sub harul Domnului Isus, savurând Persoana Sa minunată și de lucrarea Sa răscumpărătoare! Slavă Domnului!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Saved through Grace, Commended to the Grace, and Testify to the Word of His Grace, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Singurul acord și aspecte cruciale din cartea Fapte – săptămâna 6 cu tema: Harul în cartea Fapte (ziua 5), bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.