luptăm pentru credință

Să apucăm viața eternă la care suntem chemați să luptăm lupta bună a credinței

08/10/2024 by Credincios în Cristos 1 Comment

În calitate de credincioși în Cristos, care Îl iubesc și Îl urmăresc atât în mod personal, cât și corporativ, luptăm lupta bună a credinței apucând viața eternă; apucăm viața eternă trăind prin această viață, pentru a putea lupta în lupta bună a credinței.

Pe măsură ce ne pregătim pentru venirea Domnului, trebuie să luptăm mai întâi lupta bună, în al doilea rând, să alergăm și să terminăm alergarea și, al treilea, să păstrăm credința. Când trăim o astfel de viață, ne pregătim pentru venirea Domnului și El ne va răsplăti la întoarcerea Sa.

Când vorbim despre păstrarea credinței, trebuie să ne dăm seama că credința are un aspect obiectiv și unul subiectiv. Când Biblia vorbește despre „credință”, se referă la aspectul obiectiv, lucrurile în care credem pentru ca noi să fim mântuiți; aceasta este credința pe care o păstrăm și pe care o păstrăm, pentru că aceasta este economia lui Dumnezeu.

Credința este întregul conținut al economiei lui Dumnezeu și toți credincioșii adevărați în Cristos țin de această credință pentru a fi mântuiți. S-ar putea să diferim în practicile noastre și s-ar putea să avem anumite doctrine care diferă de alții, dar atâta timp cât ne păstrăm credința, credința obiectivă legată de persoana și lucrarea lui Cristos, suntem mântuiți și suntem frați și surori în Domnul.

Credința are și un aspect subiectiv; în Noul Testament, este tradus în principal prin a crede sau credință. Cum putem avea această credință subiectivă? Cum putem crede? Credința subiectivă este produsă de credința obiectivă. Când auzim, vedem și primim credința obiectivă, această credință obiectivă produce o reacție în noi, o abilitate pe care o numim credință, credința noastră.

Când spunem că trebuie să păstrăm credința, nu vrem să spunem că trebuie să păstrăm doar credința obiectivă, ci și mai mult, lăsăm ca credința obiectivă să devină credința subiectivă în noi ca fiind capacitatea noastră de a crede.

Un fel de a ilustra acest lucru este când ne uităm la televizor; când ne uităm la ceva la televizor, acel lucru este infuzat în noi, iar peisajul pe care îl urmărim este imprimat în ființa noastră.

Când venim la Cuvântul lui Dumnezeu și participăm la adunările bisericii, privim televizorul ceresc. Avem economia eternă jucată în fața noastră și suntem infuzați cu peisajul divin. Ceea ce urmărim în Cuvântul lui Dumnezeu și în adunările bisericii este opera divină, divertismentul divin și televiziunea divină cerească, având în fața noastră economia lui Dumnezeu.

Privim la televiziunea divină a mântuirii complete a lui Dumnezeu care se rulează înaintea noastră, iar aceasta ne infuzează cu realitatea divină a tot ceea ce este Cristos. Ca rezultat, pur și simplu credem în Domnul, pentru că Domnul Isus cu prețiozitatea Sa este televizat în ființa noastră. Credința obiectivă pe care o vedem produce credință în noi, pentru că Cristos ne infuzează cu El Însuși ca credință noastră.

Cu toții putem mărturisi că de multe ori, atâta timp cât ne „aducem oasele” la adunările bisericii, suntem infuzați cu televiziunea divină și cerească și, când părăsim adunările, suntem vitali, înviorați și plini de credință, căci Cristos a fost infuzat în noi pentru a deveni capacitatea noastră de a crede. Aleluia!

Luptăm lupta bună a credinței apucând viața eternă la care am fost chemați

Noi, credincioșii în Cristos, ne prețuim foarte mult credința; este specialitatea noastră în viața de biserică și nu o tăgăduim, ci mai degrabă o ținem, o prețuim, o exersăm și luptăm pentru ea. Pavel i-a spus lui Timotei să lupte lupta bună a credinței (1 Tim. 6:12); trebuie să luptăm lupta bună a credinței apucând viața eternă, la care am fost chemați și am mărturisit mărturisirea cea bună înaintea multor martori.

Ce înseamnă să luptăm pentru credință? Care este această luptă bună a credinței? A lupta pentru credință înseamnă a lupta pentru economia noutestamentară a lui Dumnezeu, care este conținutul credinței. Nu luptăm pentru doctrine, practici și învățături; luptăm pentru credință.

S-ar putea să ținem foarte mult la practica de a chema numele Domnului în mod audibil și obținem atât de multă viață și rezervă exersându-ne să citim cu rugăciune Cuvântul lui Dumnezeu. Dar nu ne luptăm pentru chemarea Domnului împreună cu alți credincioși și nici pentru citirea cuvântului cu rugăciune.

Mai degrabă, luptăm pentru credință, care este conținutul economiei noutestamentare a lui Dumnezeu. Luptăm pentru Cristos ca întrupare a lui Dumnezeu și pentru biserică în calitate de Trup al lui Cristos.

Unii s-ar putea să nu fie de acord cu noi în ceea ce privește aspectului de a avea o singură biserică locală într-un oraș, dar atâta timp cât păstrează credința, ei sunt frații și surorile noastre dragi în Domnul. Poate că am descoperit atât de multe adevăruri mai profunde în Biblie, dar nu ne luptăm cu alții pentru ele; luptăm lupta bună a credinței – luptăm pentru credință.

Ne-am dat seama cât de multă viață și provizii de viață primim atunci când avem practici ale vieții, cum ar fi chemarea Domnului, citirea cu rugăciune a Cuvântului lui Dumnezeu, profeția, cugetarea rugativă asupra Cuvântului lui Dumnezeu, declararea imnurilor și exersarea duhului nostru pentru a vorbi pentru Domnul.

Prețuim aceste practici, dar nu luptăm pentru nicio practică de viață, ci luptăm pentru credință. Atâta timp cât un creștin crede în persoana și lucrarea lui Cristos și atâta timp cât crede că Trupul este unul atât universal, cât și local, luptăm pentru credință împreună, căci ei sunt frați și surori în Domnul.

S-ar putea să simțim că mulți credincioși duc lipsă astăzi, pentru că ei nu au o cale de a-L savura și experimenta pe Cristos ca viață precum avem noi; totuși, atâta timp cât se țin de credință, ei sunt dragii noștri frați și surori în Domnul. Credința este ceva specific în viața de biserică și nu luptăm pentru nimic altceva decât pentru credință.

Luptăm lupta bună a credinței apucând viața eternă. Aceasta înseamnă că nu luptăm pentru credință stând pe un piedestal și certându-ne cu toată lumea despre credință; mai degrabă, luptăm pentru credință savurând, împărtășindu-ne și trăind prin viața divină.

Luptăm lupta bună a credinței apucând viața eternă, la care am fost chemați. Am fost chemați la viața eternă; am fost chemați să savurăm și să ne împărtășim din viața eternă. Aceasta nu este doar o luptă obiectivă prin a fi de partea adevărului în economia eternă a lui Dumnezeu; aceasta este și o luptă subiectivă, o luptă prin apucarea vieții eterne.

Noi, credincioșii în Cristos, am primit o altă viață pe lângă viața noastră umană; avem viața divină a lui Dumnezeu și trebuie să trăim prin această viață, să savurăm de această viață și să exprimăm această viață. Mai ales astăzi, în epoca degradării bisericii, viața eternă este foarte importantă, chiar vitală, pentru viața noastră creștină și de biserică.

Pentru ca noi să ducem la îndeplinire economia lui Dumnezeu cu privire la biserică, să ne confruntăm cu procesul de declin al bisericii și să menținem o bună ordine în viața de biserică, viața eternă este o condiție prealabilă (1 Tim. 1:16; 6:19; 2 Tim. 1:1, 10; Tit 1:2; 3:7)

Doamne Isuse, vrem să luptăm astăzi lupta bună a credinței, apucând viața eternă. Aleluia, am primit viața lui Dumnezeu, viața eternă, necreată, divină a lui Dumnezeu în noi și putem trăi prin această viață! O, Doamne, vrem să fim una cu Tine și una cu semenii noștri credincioși în Cristos pentru a lupta lupta bună a credinței. Nu luptăm pentru doctrine, învățături sau practici, oricât de bune și spirituale ar fi acestea; luptam pentru credință. Amin, Doamne, vrem să luptăm pentru credință apucând viața eternă și fără a avea încredere în viața noastră umană. Ne exersăm duhul pentru a fi un duh cu Tine. Vrem să trăim un singur duh cu Tine astăzi. Ne lăsăm pe noi înșine deoparte și vrem să trăim prin viața eternă din duhul nostru. Amin, Doamne, fie ca viața Ta să curgă în noi, să crească în noi și să fie exprimată prin noi. Fie ca viața Ta din noi să ne întărească și să ne întărească să luptăm lupta bună a credinței împreună cu toți credincioșii adevărați în Cristos.

Apucăm viața eternă savurând și trăind această viață, neavând încredere în viața noastră umană

Noi, credincioșii în Cristos, am fost chemați la viața eternă a lui Dumnezeu (1 Tim. 6:12). Această viață este cea care este cu adevărat viață (1 Tim. 6:19). Există multe feluri de viață, inclusiv viața vegetală, viața animală și viața umană, dar viața divină este viața care este cu adevărat viață.

Ne-am născut din părinții noștri umani pentru a avea viața umană și am fost renăscuți pentru a avea viața divină a lui Dumnezeu; ceea ce este născut din trup este carne, dar ceea ce este născut din Duh este duh (Ioan 3:6; 1:12).

Acum suntem cei care trăim prin această viață eternă pe care am primit-o. Învățăm să căutăm dreptatea, evlavia, credința, dragostea, răbdarea și blândețea și luptăm pentru economia noutestamentară a lui Dumnezeu și apucăm viața eternă (1 Tim. 6:11-12).

Îl urmărim pe Cristos împreună cu cei care Îl iubesc și Îl cheamă dintr-o inimă curată (2 Tim. 2:22). Ca Timotei de astăzi, noi suntem cei care apucăm viața eternă, adică nu avem încredere în viața noastră umană naturală, ci trăim prin viața divină.

Când am primit viața lui Dumnezeu în noi, am devenit un om-Dumnezeu, iar acum învățăm să trăim prin această viață. În mod implicit, suntem în viața naturală și trăim conform ei, dar învățăm să trăim după viața divină și să o exprimăm.

A apuca viața eternă la care am fost chemați înseamnă a ne exersa duhul pentru a trăi prin această viață, a exprima această viață și a permite ca această viață să se manifeste în noi. Faptul că suntem chemați la viața eternă nu înseamnă că am fost chemați la binecuvântări în cer; mai degrabă înseamnă că am fost chemați să savurăm și să trăim prin viața divină.

Viața eternă nu se referă în principal la binecuvântările pe care le vom primi în viitor; se referă la viața noastră de zi cu zi de astăzi. Suntem chemați la viața eternă pentru ca noi să trăim prin viața eternă, adică să trăim în viața noastră zilnică o viață nu prin viața noastră naturală, ci prin viața divină.

Luptăm lupta bună a credinței apucând viața eternă la care suntem chemați. Pe de o parte, luptăm pentru credință declarând adevărul și rostind adevărul economiei eterne a lui Dumnezeu. Pe de altă parte, luptăm pentru credință trăind prin viața eternă din duhul nostru.

Chiar și atunci când vorbim cu soțul nostru, soția noastră sau cu copiii noștri sau când facem niște cumpărături, luptăm lupta bună a credinței atunci când apucăm viața eternă pentru a trăi prin această viață.

Trebuie să ne exersăm duhul tot timpul, pe tot parcursul zilei, pentru a trăi conform cu viața divină și nu conform cu viața noastră umană. Pentru a lupta lupta bună a credinței în viața creștină, trebuie să apucăm viața eternă și să nu ne încredem în viața umană. Acest lucru pare a fi imposibil, pentru că suntem naturali, umani și căzuți și, implicit, avem încredere în noi înșine și în viața noastră umană.

Întreaga lume ne învață și ne încurajează să trăim în noi înșine, prin noi înșine, pentru noi înșine și să ne exprimăm pe noi înșine. Cu cât ești mai „tu însuți”, cu atât ei te apreciază mai mult și te înalță. Oh, Doamne. Noi, credincioșii în Cristos, suntem aici pentru a trăi printr-o altă viață. Suntem aici pentru a apuca viața eternă și pentru a trăi prin această viață.

Într-adevăr, trebuie să fim oameni, dar noi suntem oameni în mod Isus, nu oameni într-un mod natural. Trăim prin viața lui Isus în duhul nostru. Trăim o viață umană prin viața eternă; am fost chemați la această viață și acum trăim prin această viață.

Chiar dacă există atât de multe distrageri astăzi și există multe lucruri, persoane și situații care ne pot preocupa, trebuie să continuăm să ne întoarcem la duhul nostru și să trăim după viața divină din duhul nostru. Am fost chemați în mod unic la viața eternă, care este Însuși Dumnezeul Triunic fiind viața noastră.

Fiind cei chemați la viața eternă, ar trebui să apucăm acum această viață, să trăim această viață și chiar să ne avem întreaga noastră ființă conform acestei vieți. Și acesta nu este ceva teoretic sau doctrinar; acesta este ceva ce practicăm și trăim în viața noastră de zi cu zi.

Îl contactăm zilnic pe Domnul, verificăm zilnic cu El despre toate lucrurile. Și chemăm în mod constant numele Lui, învățând să trăim prin El, împreună cu El și să-L trăim pe El. El este viața în noi. Cristos este viața noastră (Col. 3:4) și El este, de asemenea, speranța gloriei în noi (1:27).

Îl luăm și trăim prin El, chiar și trăim datorită Lui și una cu El (Ioan 6:57; 1 Cor. 6:17). Este bine să verificăm cu Domnul în această privință și să fim înaintea Sa cu privire la aceasta, spunându-I:

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ne-ai chemat la viața eternă. Aleluia, avem viața eternă a lui Dumnezeu în duhul nostru și am fost chemați în mod unic la această viață. Amin, Doamne, vrem să trăim conform cu viața Ta, nu ne încredem în viața noastră naturală, ci lăsăm ca viața Ta să trăiască în noi și să se exprime prin noi. Venim la Tine din nou și din nou, Doamne. Tu vezi câte lucruri încearcă să ne distragă atenția și să ne preocupe. Fă-ne să vedem chemarea noastră: am fost chemați la viața eternă, să trăim prin această viață și să exprimăm această viață. Amin, Doamne, noi vrem să trăim astăzi prin viața eternă ca să luptăm lupta bună a credinței. Te luăm ca viața noastră. Vrem să verificăm cu Tine în toate lucrurile, astfel încât să-Ți putem permite să trăiești în noi. Fie ca noi să fim nu doar umani în viața noastră, ci umani în mod Isus, umani într-un mod divin, permițând ca viața divină să fie exprimată în noi. Vrem să ne întoarcem la Tine, Doamne drag, cu privire la toate lucrurile, pentru ca Tu să fii exprimat prin noi.

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Lay Hold on Eternal Life to Which we are Called to Fight the Good Fight of the Faith, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să luptăm lupta bună, să terminăm alergarea, să păstrăm credința și să iubim apariția Domnului pentru a primi răsplata lui Cristos ca fiind coroana dreptății (2024 ICSC) – săptămâna 3 ziua 3 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Să luptăm lupta bună împotriva lui Satan și a împărăției sale a întunericului și să umblăm în lumină

26/09/2024 by Credincios in Cristos 3 Comments

În calitate de credincioși în Cristos, luptăm lupta bună împotriva lui Satan și a împărăției sale a întunericului prin răsturnarea raționamentelor și a oricărui lucru înalt care se ridică împotriva cunoașterii lui Dumnezeu și aducem gândul omului captiv la ascultarea lui Cristos.

Pe partea pozitivă, luptăm lupta bună a credinței punând stăpânire pe viața eternă.

Pe partea negativă, avem un dușman și suntem una cu Domnul și în Trup pentru a lupta împotriva dușmanului și a împărăției sale a întunericului.

În această epocă a degradării bisericii, cu toții trebuie să ne dăm seama că vrăjmașul are o mulțime de lucrări subtile nu numai pentru a-i uza pe sfinții Celui Prea Înalt, ci și pentru a-i îndepărta de credință.

Există atât de multe învățături în creștinism astăzi și există atât de multe așa-numite „slujiri”, denominațiuni, grupuri libere, secte, „biserici” și așa mai departe.

Este ca și cum cineva primește puțină lumină de la Domnul în cuvântul Său, iar acum își începe propriul lucru, propriul său grup, propria sa lucrare și propria sa lucrare. O, Doamne Isuse!

Vrăjmașul vine la poporul lui Dumnezeu într-un mod subtil, ca un lup îmbrăcat în piele de oaie, și caută să-i ademenească departe de credință.

Trebuie să ne întoarcem la revelația pură din Cuvântul lui Dumnezeu și să apucăm viața eternă. Ceea ce toți credincioșii în Cristos au în comun este viața eternă; în această viață, cu toții suntem una.

Dacă ne întoarcem cu toții la pur și simplu să-L luăm pe Cristos ca viață și să trăim pe Cristos, toți vom fi una.

Dacă cu toții apucăm viața eternă și nu ne încredem în viața noastră naturală și nici nu ne bazăm pe propria noastră înțelegere, vom fi una în viața Domnului.

Domnul Isus ne-a dat viața Sa, numele Său, cuvântul Său și chiar gloria Sa pentru ca noi să fim una (vezi Ioan 17).

Fie ca să ne exersăm duhul și să venim la Cuvântul sfânt al lui Dumnezeu pentru a-L savura ca viață și să trăim zi de zi prin viața divină.

Fără viața eternă, fără să savurăm și să trăim prin această viață eternă a lui Dumnezeu, nu suntem nimic.

Suntem la fel ca restul oamenilor din lume, umblând fără țintă și făcând lucrurile după propriile preferințe. Oh, Doamne.

Să ne întoarcem iar și iar la revelația divină din Cuvântul lui Dumnezeu, să rămânem în adevărul divin din Cuvântul lui Dumnezeu și să apucăm viața eternă la care am fost chemați.

Aleluia, am fost chemați la viața eternă, ni s-a dat viața eternă și tocmai această viață eternă din noi este cea care poate contracara și învinge orice degradare și abatere în biserică!

Ca soldați ai lui Dumnezeu, luptăm lupta cea bună împotriva lui Satan și a împărăției întunericului său

Pe partea pozitivă, luptăm lupta bună a credinței punând stăpânire pe viața eternă și fiind constituiți cu adevărul divin, astfel încât să vorbim economia lui Dumnezeu și să expunem și să lăsăm deoparte orice învățătură diferită.

Pe partea negativă, luptăm lupta bună împotriva lui Satan și a împărăției întunericului.

Când Dumnezeu l-a creat pe om la început, l-a creat conform chipului Său și după asemănarea Sa; de asemenea, Dumnezeu a dat omului stăpânire peste toate lucrurile (Geneza 1:26).

Pentru că Dumnezeu are un dușman în acest univers, El vrea să învingă acest dușman nu prin Sine, ci prin om.

Primul om, Adam, a fost învins de dușman, dar al doilea om, Cristos, l-a învins pe Satan și l-a judecat pe cruce.

Chiar dacă în urmă cu două mii de ani, vrăjmașul a fost judecat pe cruce, el încă se mișcă, umblând în jurul pământului pentru a face o lucrare viguroasă, chiar o lucrare mai viguroasă decât acum două mii de ani.

Lucrările diavolului și împărăția lui a întunericului sunt atât de predominante și el face lucruri care depășesc imaginația noastră.

Ne confruntăm cu o situație foarte dificilă, pentru că multe lucruri din situația mondială și din mediul nostru sunt legate de activitățile inamicului.

Autoritatea întunericului este și mai aprigă astăzi, căci dușmanul știe că sfârșitul lui este aproape, așa că se zbate și se luptă cu toată puterea lui.

Ca soldați ai lui Dumnezeu, luptăm lupta cea bună a credinței împotriva lui Satan și a împărăției sale a întunericului (Fapte 26:18; Col. 1:13).

Pe de o parte, luptăm pentru credință, pentru economia lui Dumnezeu; pe de altă parte, știm că Dumnezeu are un dușman și luptăm împotriva lui Satan și a împărăției sale a întunericului.

Nu ar trebui să fim capabili doar să ne păstrăm întregi, ci ar trebui să-l provocăm și pe diavol (Matei 12:26, 28).

Când copiii lui Israel care au intrat în țara bună și au văzut dușmanii și uriașii de acolo, nefilimi, au crezut că vor fi mâncați de ei.

Iosua şi Caleb aveau însă un alt duh; știau că li s-a promis țara și că Dumnezeu era cu ei, așa că au vrut să continue cu îndrăzneală.

Nu ar trebui să fim intimidați de munca acerbă a inamicului.

Nu ar trebui să fim amenințați de faptele sale rele și de atacurile lui.

Mai degrabă, trebuie să știm că Domnul este cu noi și mai mare este Cel ce este cu noi decât cel care este în lume (1 Ioan 4:4).

Nu suntem aici doar pentru a ne păstra întregi, ci și mai mult, pentru a lupta împotriva lui Satan și a autorității întunericului pentru a-l face să sufere pierderi.

În creștinism în ansamblu, scopul major este bunăstarea omului, interesele omului.

Dar Domnul și-a ridicat recâștigarea pentru interesele Sale și pentru împărăția Sa.

Nu suntem aici doar pentru beneficiul sau spiritualitatea noastră, nici nu suntem aici doar pentru faptul de a birui; suntem aici pentru finalizarea economiei lui Dumnezeu, pentru zidirea rapidă a Trupului Său.

Suntem soldații lui Dumnezeu, luptăm lupta bună împotriva lui Satan și a împărăției sale a întunericului.

Sunt mulți creștini zeloși în creștinism astăzi, atât de zeloși pentru Evanghelie și pentru fapte bune; ei vor să facă lucrări mari pentru Dumnezeu. dar cui îi pasă astăzi de interesul lui Dumnezeu pe pământ (1 Tim. 1:18; Efeseni 6:12)?

Cine va fi una cu Dumnezeu și una cu Trupul pentru a-l învinge pe vrăjmașul lui Dumnezeu?

Nu numai că ar trebui să facem lucrarea Evangheliei și lucrarea de edificare a copiilor lui Dumnezeu, ci și mai mult, povara lucrării noastre ar trebui să fie să-l facem de rușine pe vrăjmaș și să-l facem să sufere pierderi.

Împărăția lui Satan va fi învinsă de omul nou, Trupul zidit și perfecționat al lui Cristos.

Ar trebui să fim soldați ai lui Dumnezeu, să luptăm în lupta cea bună, să răsturnăm fortărețele diavolului și să luăm captiv gândurile omului spre ascultarea lui Cristos (2 Cor. 10:3-5).

Cea mai mare armă a inamicului, strategia și subtilitatea sa, este să influențeze și să strice mințile oamenilor, astfel încât să le poată folosi în scopurile sale nefaste.

El injectează lucruri în mintea omului și le manipulează mintea. Ca credincioși în Cristos, deși umblăm în carne, nu ne luptăm după carne.

Mai degrabă, armele războiului nostru nu sunt trupești, ci puternice înaintea lui Dumnezeu pentru răsturnarea fortăților.

Ne exersăm duhul, stând una cu Domnul și în Trup, și răsturnăm întărituri și răsturnăm raționamentele și orice înălțime care se ridică împotriva cunoașterii lui Dumnezeu (Isaia 2:11-12).

Ne exersăm duhul și luăm captiv fiecare gând la ascultarea lui Cristos.

Când predicăm Evanghelia, nu încercăm să-i convingem pe alții de adevărul din Cuvântul lui Dumnezeu; luptăm pentru a elibera pe ascultători de uzurparea inamicului în mintea lor.

Mintea umană este complet deteriorată de diavol, așa că totul este cu susul în jos, plin de răzvrătire și plin de întuneric.

Lupta noastră este cu autoritatea întunericului (Isaia 5:20).

Trebuie să luptăm împotriva lui Satan și a împărăției sale a întunericului, luând gândurile omului captiv către ascultarea lui Cristos, astfel încât mintea omului să poată fi înnoită spre ascultarea lui Cristos.

Fie ca noi să fim puternici războinici în rugăciune, pentru ca miile de duhuri rele să nu poată avea o cale în ființa noastră și în ființa sfinților.

Fie ca noi să putem să umblăm și să lucrăm cu Cristos, biruind în epoca acesta și domnind în epoca viitoare.

Doamne Isuse, suntem una cu Tine și în Trup pentru a lupta împotriva lui Satan și a împărăției sale a întunericului. Amin, Doamne, vrem să fim ostașii lui Dumnezeu, luptând lupta cea bună în Trup și una cu Domnul. Nu ne războim în carne; mai degrabă, armele războiului nostru sunt puternice înaintea lui Dumnezeu pentru răsturnarea fortărețelor inamicului. Doamne, ne exersăm duhul pentru a fi una cu Tine și una cu Trupul. Suntem una cu Tine prin credință și stăm în Trup pentru a lupta împotriva lui Satan și a împărăției sale a întunericului. Folosim armele războiului nostru pentru a răsturna fortărețele, raționamentele și orice lucru înalt care se ridică împotriva cunoașterii lui Dumnezeu. Amin, Doamne, nu vrem doar să ne păstrăm, ci și să-l provocăm pe diavol. Vrem să fim războinici puternici în rugăciuni, pentru ca miile de duhuri rele să nu aibă o cale în noi! Aleluia, Biruitorul, este in noi si cu noi! Cristos a câștigat biruința și noi suntem în victoria Sa pentru a proclama victoria Sa asupra vrăjmașului! Amin, Doamne, luăm captiv orice gând la ascultarea lui Cristos. Vrem să umblăm și să lucrăm cu Tine, biruind în această epocă și domnind în epoca viitoare!

Umblăm în lumină și respingem orice întuneric pentru a vedea și a savura realitatea divină

Războiul spiritual împotriva lui Satan și a autorității sale asupra întunericului este foarte real și practic; trebuie doar să aruncați o privire asupra situației lumii și a lucrurilor care se petrec în jurul nostru astăzi și veți vedea cât de ocupat este inamicul să dăuneze omului și să lupte împotriva interesului lui Dumnezeu.

Totuși, de atâtea ori în viața noastră creștină ne aflăm în întuneric; nu numai că nu luptăm împotriva lui Satan și a autorității sale de întuneric, dar și noi înșine umblăm în întuneric.

1 Ioan 1:6 vorbește despre a umbla în întuneric.

Aceasta înseamnă să umblăm în mod obișnuit în întuneric, să trăim, să ne comportăm și să fim în natura faptelor rele ale lui Satan. Trebuie să fim cei care umblă în lumină (v. 7) și nu în întuneric.

Dumnezeu este în lumină și toate lucrurile divine sunt reale pentru noi în lumină.

A umbla în lumină înseamnă a trăi, a ne mișca, a face lucruri și a fi în lumina divină, lumina care este de fapt Dumnezeu Însuși (v. 5).

Când trăim în lumină și umblăm în lumină, realitatea divină a lui Dumnezeu și toate lucrurile divine sunt reale pentru noi și savurăm tot ceea ce este Dumnezeu în viața noastră de zi cu zi.

Dar când suntem în întuneric, se pare că toate lucrurile legate de Dumnezeu, economia lui Dumnezeu, biserica și viața de biserică nu sunt reale pentru noi.

Totul depinde de locul în care ne aflăm, în întuneric sau în lumină. Când suntem în întuneric, simțim că totul este vanitate și gol. O, Doamne!

Ori de câte ori avem un astfel de sentiment sau simț, ar trebui să ne întoarcem la Domnul, să ne pocăim, să mărturisim și să ne întoarcem la lumină.

Dacă ne mărturisim păcatele, Domnul este credincios în cuvântul Său și drept în sângele lui Isus pentru a ne spăla de păcatele noastre și a ne curăța de orice nelegiuire (v. 9).

Apoi, putem umbla în lumină, așa cum Domnul este în lumină, și avem părtășie unii cu alții.

Când umblăm în lumină, Îl vedem pe Domnul Isus și tot ceea ce El este pentru noi și savurăm o realitate după alta.

Tot ceea ce este legat de Dumnezeul Triunic, de economia lui Dumnezeu, de mântuirea Lui și de biserica cu viața de biserică, este real pentru noi când suntem în lumină.

Dar când există ceva care împiedică lumina, când avem un păcat pe care nu l-am mărturisit sau o ofensă pe care nu am tratat-o, suntem în întuneric, iar Dumnezeu, Cristos, biserica și Trupul nu par a fi reale.

De exemplu, putem fi jigniți de un anumit frate sau soră; nu au spus ceva neregulat sau intenționat să ne jignească, dar s-ar putea să fim destul de sensibili și au spus ceva, iar acum suntem jigniți.

Nu suntem „sculpturi de marmură” în viața de biserică; suntem oameni din carne și oase, iar greșelile sunt inevitabile.

Dar dacă rămânem în această ofensă și nu o tratăm înaintea Domnului, comutatorul este oprit și suntem în întuneric.

S-ar putea să nu avem poftă de a citi Biblia și s-ar putea să fim nemulțumiți de sfinți.

Poate că nici nu vrem să ne întâlnim cu sfinții, gândindu-ne că viața de biserică nu este atât de plăcută.

S-ar putea să credem că terenul bisericii nu este real și s-ar putea să nu ne pasă atât de mult de biserică.

Pe de o parte, este posibil să tratăm ofensa pentru că dorim ca persoana respectivă să vină să ne ceară scuze.

Pe de altă parte, Satan și autoritatea lui a întunericului folosesc acea ofensă pentru a ne ține în întuneric, iar noi suntem prada dușmanului. O, Doamne!

Dar dacă pur și simplu pornim comutatorul, ne întoarcem doar la Domnul și chemăm numele Lui, comutatorul vieții și al luminii este pornit și ne pocăim înaintea Domnului de trăirea și umblarea în întuneric.

Pur și simplu savurăm lumina divină, experimentăm curățarea sângelui prețios al Domnului și lucrurile divine vor deveni reale pentru noi încă o dată.

Fie ca noi să luptăm în lupta bună împotriva lui Satan și a autorității sale de întuneric, umblând în lumină zi de zi, chiar și clipă de clipă.

Doamne Isuse, vrem să rămânem în lumină și să umblăm în lumină. Amin, Doamne, ne place să fim în lumină, să umblăm în lumină cu sfinții și să avem părtășie cu Domnul și cu Trupul! Aleluia, când umblăm în lumină toate lucrurile legate de Dumnezeu, economia lui Dumnezeu, biserica și Biblia sunt reale pentru noi! Slavă Domnului, putem savura realitatea divină a tot ceea ce este Dumnezeu, a tot ceea ce El a făcut și a tot ceea ce El face în noi și printre noi umblând în lumină astăzi! Amin, Doamne, dă-ne harul de a umbla în lumină zi de zi. Vrem să luptăm în lupta bună împotriva lui Satan și a autorității sale a întunericului, umblând în lumină și tratând orice expune lumina Ta. Vrem să tratăm orice ofensă, păcat și nelegiuire, astfel încât să putem savura toate realitățile divine și să facem rușine pe vrăjmaș! Slavă Domnului, Cristosul atotinclusiv este partea noastră alocată tuturor sfinților în lumină!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Fight the Good Fight against Satan and his Kingdom of Darkness and Walk in the Light, inspirat din înviorarea de dimineață asupra, Să luptăm lupta cea bună, să terminăm alergarea, să păstrăm credința și să iubim apariția Domnului pentru a primi răsplata lui Cristos ca fiind coroana dreptății (2024 ICSC) – săptămâna 1 ziua 5 (bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee), vorbirea fraților, și experiența noastră creștină.

Să apucăm viața eternă la care am fost chemați înseamnă să luptăm lupta bună

24/09/2024 by Credincios in Cristos Leave a Comment

Pentru ca noi să luptăm în lupta cea bună a credinței, trebuie să apucăm viața eternă la care am fost chemați, să fim deschiși către distribuirea divină și savurând, trăind prin și avându-ne ființa în viața eternă pe care am primit-o la regenerarea noastră. Aleluia!

În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să luptăm lupta bună a credinței și să luptăm cu războiul bun.

Deși putem fi înclinați în mod natural să păstrăm pacea, deoarece Dumnezeu are un dușman care-i atacă în mod constant pe cei din poporul Său, trebuie să fim de partea Domnului.

Noi nu luptăm cu armele și lucrurile cu care luptă inamicul; luptăm exersându-ne duhul pentru a fi una cu Domnul și rămânând în învățătura și părtășia apostolilor.

Dacă ne uităm la istoria bisericii, vedem că, destul de trist, mulți dintre primii credincioși și bisericile locale au părăsit slujba apostolilor și au intrat în degradare și declin.

Declinul vine ori de câte ori părăsim învățătura și părtășia apostolilor.

Când permitem să intre diferite învățături, când acordăm atenție nu numai economiei eterne a lui Dumnezeu, ci și altor lucruri – care pot fi destul de scripturale, morale, etice și bune – deschidem ușa spre degradarea bisericii.

Putem fi salvați de degradarea bisericii și putem reveni la intenția inițială a lui Dumnezeu, revenind la Cuvântul lui Dumnezeu, Cuvântul curat și nealterat al lui Dumnezeu.

Trebuie să rămânem în cuvântul lui Dumnezeu și să fim clari privitor la economia noutestamentară a lui Dumnezeu, care ne este revelată în duh (Efeseni 3:9).

Aceasta înseamnă că trebuie să ne întoarcem la Cuvântul lui Dumnezeu și să ne exersăm duhul, deschizându-ne către Domnul pentru ca El să ne dea o viziune clară și controlatoare a economiei Sale.

Apoi, vom fi clari privitor la ceea ce dorește Dumnezeu și toate celelalte lucruri din Biblie vor fi interpretate corect din perspectiva economiei lui Dumnezeu.

Dumnezeu are o economie, un aranjament al casei, pentru a distribui toate bogățiile ființei Sale în poporul Său, astfel încât ei să poată fi regenerați, înnoiți, transformați, conformați chipului Său și glorificați pentru a-L exprima pe Dumnezeu în mod colectiv pe pământ ca Trupul lui Cristos finalizându-se în Noul Ierusalim.

Astăzi, noi, credincioșii în Cristos, trebuie să ne menținem pur și simplu deschis față de Domnul, astfel încât El să poată distribui tot ceea ce El este în noi.

Nu trebuie să luăm inițiativa de a face cutare sau cutare lucrare pentru Dumnezeu, nici nu trebuie să așteptăm pasiv și să nu facem nimic; pur și simplu trebuie să Îl contactăm pe Domnul exersându-ne duhul și rămânând în învățătura sănătoasă din Cuvântul lui Dumnezeu și vom lupta lupta cea bună a credinței.

Vom fi clari cu privire la diferitele învățături și vom vorbi și accentua doar economia lui Dumnezeu, care este în credință.

Să luptăm lupta cea bună a credinței dată nouă o dată pentru totdeauna: Cristos și Biserica

1 Tim. 6:12 spune că ar trebui să luptăm lupta cea bună a credinței.

Ce este această credință și ce înseamnă să ne luptăm lupta bună a credinței?

Credința despre care vorbim nu este religie sau „creștinism”; este credința Noului Testament, lucrurile în care credem pentru a fi mântuite.

Credem în Isus Cristos, Fiul lui Dumnezeu care este Dumnezeu a devenit om.

Credem în faptul că Cristos a fost răstignit pe cruce pentru a realiza răscumpărarea, iar în a treia zi a fost înviat.

Credem că în învierea Sa El a devenit un Duh dătător de viață și credem că într-o zi El va veni din nou să-și primească mireasa.

Credem că suntem biserica, Trupul lui Cristos, expresia corporativă a lui Dumnezeu pe pământ.

Luptăm pentru această credință, credința care le-a fost dată sfinților o dată pentru totdeauna (Iuda 3-4).

Nu ar trebui să fim creștini pasivi, creștini fără țel care știu că le-au fost iertat păcatele și acum trăiesc o viață liniștită, așteptând ca Domnul Isus să vină și să-i răpească.

Mai degrabă, după ce credem în Domnul Isus, trebuie să realizăm că avem credință sădită în noi.

Nu ne-am alăturat unei organizații religioase; mai degrabă, avem credință, care este Cristos Însuși ca fiind Cel în care credem, care a fost infuzat în noi și sădit în noi.

Dumnezeul Triunic a trecut printr-un proces pentru a fi finalizat ca Duhul a venit în noi pentru a ne regenera, iar acum suntem uniți cu Domnul ca un singur duh (1 Cor. 6:17).

Dumnezeul Triunic cu toate procesele prin care a trecut, tot ceea ce este și a făcut El, este conținutul credinței noastre.

Iar noi luptăm pentru această credință, care ne-a fost dată o dată pentru totdeauna.

Isus Cristos este Fiul lui Dumnezeu și El a devenit un om pentru a-l răscumpăra pe om, a înviat în a treia zi, iar acum El trăiește în noi pentru a ne face la fel ca El să fie Trupul Său, expresia Sa corporativă.

Acesta este adevărul din Cuvântul lui Dumnezeu, aceasta este credința și pentru aceasta luptăm.

Nu luptăm pentru niciun crez sau religie și nici pentru „creștinism” ca un lucru în sine însuși; luptăm pentru credința care ne-a fost dată o dată pentru totdeauna, lucrurile în care credem.

Cel mai mare adevăr din univers este că Isus Cristos, Dumnezeu încarnat, a murit pe cruce pentru a ne mântui de păcatele noastre și a înviat pentru a fi Duhul dătător de viață care vine în duhul nostru pentru a ne regenera și a ne face copii ai lui Dumnezeu.

El și-a sacrificat propria viață pentru ca noi să devenim Trupul Său, creșterea Sa, biserica în calitate de înmulțire și duplicat a lui Cristos.

Am văzut acest adevăr, credem în acesta și luptăm lupta cea bună a credinței.

A lupta pentru credință înseamnă a lupta pentru economia noutestamentară a lui Dumnezeu.

În special, înseamnă să ne luptăm pentru Cristos ca încarnare a lui Dumnezeu și pentru biserică în calitate de Trup al lui Cristos (Col. 2:9; 1 Cor. 1:2; 12:27).

Luptăm pentru Cristos și pentru biserică. Cristos nu este numai Mântuitorul nostru; El este Cel în care locuiește trupeşte plinătatea Dumnezeirii.

El este Cel atotinclusiv și extins și El este centralitatea și universalitatea lui Dumnezeu și a universului.

El are bogății de nepătruns, pe care nu le putem epuiza.

Ar trebui să-L cunoaștem, să Îl savurăm, să-L experimentăm și să-L exprimăm.

Îl înălțăm pe acest Cristos, îl iubim pe acest Cristos și Îl savurăm și îl experimentăm.

Noi nu înălțăm nicio altă persoană sau vreun lucru: Îl înălțăm doar pe Cristos. Și luptăm și pentru biserică, Trupul lui Cristos.

Biserica nu este doar o adunare a credincioșilor în Cristos, ci Trupul lui Cristos, creșterea lui Cristos și expresia corporativă a lui Cristos.

Luptăm lupta bună a credinței luptând pentru Cristos și biserică.

A lupta lupta bună a credinței înseamnă a lupta pentru conținutul Evangheliei complete, conform economiei noutestamentare a lui Dumnezeu (Efes. 3:6).

Din cauza atâtor învățături diferite care au venit în biserică de-a lungul epocilor, biserica se degradase deja și se abătuse de la credință.

Apostolul Pavel l-a poruncit pe Timotei să lupte împotriva acestei abateri de la credință și aceasta înseamnă să lupte lupta cea bună a credinței.

Nu putem nega faptul că biserica de astăzi este degradată și în declin; sunt atât de multe învățături diferite în jurul nostru.

Dacă nu suntem clari despre economia lui Dumnezeu, este foarte ușor pentru noi să fim prinși în diferite învățături.

Fie ca noi să luptăm lupta bună a credinței, fiind mai întâi clari privitor la credința și apoi vorbind și accentuând doar economia lui Dumnezeu privitor la Cristos și biserică.

Doamne Isuse, mulțumim că ai venit ca Dumnezeu care a devenit om pentru a fi încarnat, murind pe cruce pentru mântuirea noastră, fiind înviat pentru a deveni un Duh dătător de viață și a venit în noi pentru a ne regenera. Slavă Ție, Doamne Isuse, Mântuitorul nostru și viața noastră! Credem în Tine. Credem că Tu ești Fiul lui Dumnezeu care a fost încarnat pentru a fi un om ca noi. Credem că ai murit pe cruce pentru păcatele noastre. Credem că ai înviat din morți și ai devenit un Duh dătător de viață. Credem că Tu ai venit în noi prin regenerare pentru a locui în noi și pentru a trăi în noi. Credem că suntem biserica, Trupul lui Cristos. Credem că Te vei întoarce în curând pentru a ne răpi pentru a fi cu Tine pentru eternitate ca Noul Ierusalim. Amin, Doamne, credem în credința care ne-a fost dată o dată pentru totdeauna și vrem să luptăm lupta cea bună a credinței. Te lăudăm pentru economia noutestamentară a lui Dumnezeu cu privire la Cristos și biserică. Te lăudăm pentru că ne-ai dat această credință. Acum luptăm pentru credință vorbind și accentuând doar pe Cristos și biserică, conținutul economiei lui Dumnezeu!

A lupta împotriva bunei lupte a credinței înseamnă a apuca viața eternă – Dumnezeul Triunic procesat ca viața noastră

1 Tim. 6:12 vorbește despre lupta cea bună a credinței; modul în care facem aceasta este prin a apuca viața eternă, la care am fost chemați și care am mărturisit-o.

Pentru a lupta lupta cea bună a credinței trebuie să apucăm viața eternă, la care am fost chemați.

Viața eternă este viața divină, viața necreată a lui Dumnezeu, care este eternă.

Nu este doar viața eternă, care este eternă în timp, ci viața eternă, viața divină a lui Dumnezeu pe care am primit-o în momentul regenerării noastre.

În viața noastră creștină și mai ales în slujba noastră creștină trebuie să apucăm viața eternă și să nu ne încredem în viața noastră umană.

În 1 și 2 Timotei și Tit, viața eternă este subliniată din nou și din nou. Pentru a aduce la iveală distribuirea lui Dumnezeu cu privire la biserică, avem nevoie de viața eternă (1 Tim. 1:16; 6:19).

Pentru ca noi să ne confruntăm cu procesul de declin al bisericii, avem nevoie de viața eternă (2 Tim. 1:1, 10). Pentru ca noi să menținem o bună ordine în viața de biserică, viața eternă este o condiție prealabilă (Tit 1:2; 3:7).

Viața eternă este, de fapt, Dumnezeul Triunic procesat și finalizat, care este viață pentru noi (Ioan 3:15-16).

Această viață nu se referă la o binecuvântare viitoare, un fel de putere sau o viață interesantă după aceasta, ci este Dumnezeul Triunic care a trecut printr-un proces și a fost finalizat pentru a fi viața noastră.

1 Ioan 5:11 spune că cine are pe Fiul are viața. Viața nu este un sentiment sau o lucru; viața este o persoană, Fiul lui Dumnezeu – Dumnezeu Însuși fiind viața noastră.

Economia eternă a lui Dumnezeu dezvăluie că Dumnezeul Triunic S-a încarnat, a trecut prin viața umană, a fost crucificat și a înviat după trei zile.

El a devenit un Duh dătător de viață și, când ne-am deschis Domnului și am crezut în El, am primit viața eternă.

Acum trebuie să apucăm viața eternă. Etern denotă natura mai mult decât elementul timp al vieții divine (1 Ioan 5:11). Viața nu este doar eternă; ea este incoruptibilă prin natura sa.

Chiar dacă astăzi există diferite învățături, în epoca degradării bisericii, există viața eternă, viața nestricăcioasă, în duhul nostru, iar lupta cea bună a credinței luptăm apucând viața eternă.

Frații și surorile noștri care fac parte dintr-un sistem în creștinism ar putea să creadă acest lucru și să țină foarte mult de acea doctrină, dar fiecare dintre ei are viața eternă în ei; dacă vor pune stăpânire pe viața eternă, vor fi salvați de degradare și decădere.

Vrem să trăim nu numai în ceea ce vedem în exterior, ceea ce este temporar, ci în ceea ce este incoruptibil, viața divină.

Fie ca noi să apucăm viața eternă exersându-ne duhul pentru a trăi prin viața divină și făcând toate lucrurile în această viață și prin această viață.

Fiind cei care se luptă lupta cea bună, trebuie să apucăm viața eternă. Luptăm lupta cea bună a credinței în viața creștină prin stăpânirea acestei vieți divine și prin faptul că nu ne încredem în viața noastră umană (Matei 16:25-26).

A apuca viața eternă înseamnă că umblarea noastră zilnic este controlată, ghidată și constrânsă de viața divină.

Ceea ce ne controlează viața creștină și ceea ce ne ghidează viața de zi cu zi nu este un set de reguli și reglementări scripturale, ci viața eternă.

Nu este doar etica și morala, nici măcar spiritualitatea ne călăuzește și ne guvernează; mai degrabă, viața eternă a lui Dumnezeu este cea care ne guvernează și ne controlează.

Așa cum soarele este centrul și toate planetele din sistemul solar orbitează în jurul lui, tot așa viața eternă este centrul și totul în viața noastră creștină și viața de biserică orbitează în jurul ei.

Viața noastră creștină și viața de biserică au un centru: Cristos ca viață eternă din duhul nostru.

Dacă nu îl avem pe Cristos ca viață și ca centru al vieții noastre, suntem fără scop, fără direcție.

Luptăm lupta bună a credinței nu numai obiectiv, ci și subiectiv, apucând pe viața eternă.

Inamicul, însă, este foarte subtil; el aduce învățături bune, chiar și învățături scripturale, fundamentale, bune, etice și morale, pentru a ne distrage atenția de la viața eternă.

Ce este greșit cu învățăturile legate de îmbunătățirea caracterului și de hotărârea noastră să facem lucruri bune?

Ce este greșit cu învățăturile referitoare la creșterea corectă a copiilor și la o bună ordine în biserică?

Dacă viața eternă de care ne ținem nu este centrul tuturor acestor învățături, ele pot fi folosite de dușman pentru a aduce degradarea și declinul în biserică.

Trebuie să ne dăm seama că toate lucrurile din Noul Testament care ne privesc pe noi, credincioșii în Cristos, sunt legate de distribuirea întru noi a Dumnezeului Triunic procesat.

Trebuie să experimentăm distribuția divină savurând viața eternă și trăind prin viața eternă.

Nimic nu ar trebui să ne distragă atenția de la a-L savura pe Dumnezeu în Cristos ca viața noastră și nimic nu ar trebui să ne facă să ne abatem de la împărtășirea din bogățiile lui Cristos în duh.

Deoarece chiar și învățăturile fundamentale pot fi folosite subtil de dușman pentru a ne împiedica să ne bucurăm de viața eternă, trebuie să apucăm viața eternă.

Atunci vom putea duce lupta cea bună pentru credință. Este bine să aducem acest lucru înaintea Domnului, mai ales că declinul bisericii se adâncește și degradarea devine din ce în ce mai întunecată și doar să-I spunem:

Doamne Isuse, vrem să apucăm viața eternă astăzi. Îți mulțumim că ai venit în noi ca viață. Aleluia, Dumnezeu a trecut prin procesul întrupării, vieții umane, răstignirii și învierii pentru a deveni un Duh dătător de viață și, crezând în El, putem primi viața eternă! Amin, Doamne, vrem să apucăm viața eternă, savurându-Te ca viață și trăind prin această viață. Nu avem încredere în viața noastră naturală, umană; pur și simplu vrem să apucăm viața eternă la care am fost chemați. Fie ca să luptăm și să respingem orice distragere de la savurarea Dumnezeului Triunic procesat ca viața noastră. O, Doamne, ține-ne deschiși către distribuirea Ta divină. Vrem să Te contactăm din nou și din nou, menținându-ne deschiși zi de zi către distribuirea Ta divină. Distribuie-Te în noi un pic mai mult astăzi. Transformă-ne în imaginea Ta. Curgi în toate părțile ființei noastre și fii exprimat prin noi. Curge în noi și curge din noi ca viață eternă.