Intrăm în savurarea bogată și deplină a lui Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu și comoara

Ca și credincioși în Cristos, Îl putem experimenta, savura și exprima pe Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu și comoara, așa cum se vede în 2 Corinteni 4:4-7; Cristos este imaginea (chipul) lui Dumnezeu și El strălucește în inima noastră pentru a-L lumina pe Dumnezeu în noi și a-L aduce pe Dumnezeu în noi ca o comoară. Slavă Domnului!

Săptămâna aceasta venim la subiectul Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu și comoara, bazat pe 2 Corinteni 4:4-7. Cât de minunat este că noi, credincioșii în Cristos, care Îl iubim și dorim să-L cunoaștem, putem să-L experimentăm, savurăm, și exprimăm, în atâtea moduri! Noul Testament este plin de moduri prin care putem să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos.

Am văzut multe aspecte ale lui Cristos în Evanghelii, în cartea Romani și în 1 Corinteni; acum venim la cartea 2 Corinteni, unde primul aspect important al lui Cristos este Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu și comoara.

Pe de o parte, înțelegem ce înseamnă ca Cristos să fie imaginea (chipul) lui Dumnezeu și ca Cristos să fie comoara din vasul nostru de lut și putem fi de acord cu bucurie cu acest lucru.

Pe de altă parte, trebuie să avem un sentiment dulce atunci când considerăm cu rugăciune acest subiect, astfel încât să putem intra în experiența, savurarea și exprimarea lui Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu și comoara.

În atâtea feluri, chiar și noi, ca credincioși în Cristos, avem inimile acoperite de dumnezeul acestui veac, astfel încât să nu vedem într-un mod proaspăt gloria lui Dumnezeu strălucind pe fața lui Isus Cristos.

Îl putem iubi pe Domnul, putem iubi cuvântul Lui și putem fi credincioși și sârguincioși să venim zilnic la Domnul pentru a-L savura. Însă avem noi oare o strălucire proaspătă de la Domnul în inimile noastre și, mai mult, Îl exprimăm oare după imaginea Sa, permițându-I ca să fie comoara văzută prin noi?

Zi de zi trebuie să venim la Domnul și să căutăm să fim descoperiți, ca să-L putem vedea față în față, chiar să-L avem ca imagine al lui Dumnezeu infuzat în noi, strălucit în noi, ca să-L putem exprima.

Dumnezeul acestui veac a orbit gândurile necredincioșilor, ca lumina evangheliei gloriei lui Cristos – care este imaginea (chipul) lui Dumnezeu – să nu strălucească peste ei.

Apostolii nu s-au predicat pe ei înșiși, ci pe Cristos Isus ca Domn și pe ei înșiși ca sclavi ai sfinților, pentru Isus. Căci Dumnezeul, care a zis: „Din întuneric va străluci lumina”, este Acela care a strălucit în inimile noastre, ca să lumineze cunoașterea gloriei lui Dumnezeu pe fața lui Isus Cristos.

Dar noi avem această comoară în vase de lut, pentru ca puterea cea mare să fie de la Dumnezeu și nu din noi. Ce porțiune bogată vedem în 2 Corinteni 4:4-7!

Îl putem experimenta și savura pe Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu și comoara astăzi

2 Corinteni 4:4-7 ne arată că noi, credincioșii în Cristos, Îl putem experimenta și savura pe Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu și comoara. Cristos este imaginea (chipul) lui Dumnezeu, iar fața lui Isus Cristos are gloria lui Dumnezeu strălucind pe ea, iar această față în duhul nostru este comoara din vasul nostru de lut. Slavă Domnului!

Trebuie să citim și să ne rugăm asupra acestei porțiuni din 2 Corinteni, pentru ca Domnul să strălucească asupra noastră și să ne umple cu Sine Însuși.

Imaginea (chipul) lui Dumnezeu se referă la Cristos ca expresie exterioară, în timp ce comoara se referă la Cristos ca conținut interior. Când Cristos a venit în noi, El a venit ca fiind comoara din interior și El vrea să fie exprimat ca imaginea (chipul) lui Dumnezeu din exterior.

Pe de o parte, avem o comoară în vasul nostru de lut; această comoară este ascunsă, chiar tăinuită, căci avem un vas, iar în vas se află comoara. Pe de altă parte, această comoară din vasul nostru de lut vrea să fie exprimată, căci Cristos, ca imagine al lui Dumnezeu, vrea să fie exprimat în noi și prin noi.

Ar trebui să-L purtăm pe Cristos ca imagine a lui Cristos în exterior și ar trebui să-L avem pe Cristos ca fiind comoara în interior. Toți credincioșii în Cristos îl au pe Cristos ca fiind comoară în interior, dar de multe ori nu-L exprimă pe Cristos ca imagine a lui Dumnezeu în exterior.

Fie ca noi să intrăm în savurarea bogată și deplină a lui Cristos în trăirea noastră de zi cu zi, astfel încât să putem fi umpluți cu El ca fiind comoară în interior și să-L strălucim ca imagine a lui Dumnezeu în exterior!

Fie ca noi să-I cerem Domnului să ne conducă într-o savurare mai bogată și mai deplină a Lui, aspect cu aspect, până când suntem umpluți cu El ca fiind comoară în interior și Îl exprimăm în exterior ca imagine a lui Dumnezeu.

Fie ca noi să avem multe tranzacții cu Domnul, de dimineața până seara și chiar noaptea, cerându-I să ne golească de noi înșine și să ne umple cu Sine Însuși, astfel încât El să se poată exprima prin noi.

El este în noi ca Duhul realității, gata să ne călăuzească în toată realitatea a ceea ce este El. Trebuie doar să ne deschidem către El și să-L lăsăm să ne călăuzească în realitatea Cristosului atotinclusiv ca imagine a lui Dumnezeu și comoara în noi.

Conform cu Evrei 1:3, Cristos este iradierea gloriei lui Dumnezeu; El este expresia imaginii lui Dumnezeu. Acest cuvânt, iradierea, este destul de rar folosit în limba comună; aproape niciodată nu rostim acest cuvânt, deoarece s-ar putea să nu ne fie clar ce înseamnă și cum să-l aplicăm.

Evrei 1:3 spune că Cristos este iradierea gloriei lui Dumnezeu și imprimarea ființei Sale și El susține și poartă toate lucrurile prin cuvântul puterii Sale. El a făcut curățirea păcatelor și a șezut la dreapta Maiestății în locurile de Sus. Cristos este iradierea gloriei lui Dumnezeu.

Iradierea este strălucirea, radiația; soarele este luminos și, când soarele strălucește, ajunge la noi ca strălucire, razele soarelui, care sunt iradierea soarelui. Dumnezeu strălucește și El ajunge la noi ca iradierea gloriei lui Dumnezeu, care este Cristos.

Soarele fizic este prea fierbinte și prea luminos pentru a ne apropia de el sau a-l atinge, dar strălucirea soarelui este plăcută și ne oferă resurse pentru a merge mai departe în viața noastră umană.

Dumnezeu locuiește într-o lumină de neapropiat și nu-L putem atinge sau privi în față, căci El este sfânt, drept și glorios. Cristos însă, ca strălucire a gloriei lui Dumnezeu, este plăcut, ajungând la noi pentru a ne da tot ceea ce este Dumnezeu.

Cristos este imaginea lui Dumnezeu – El este declarația lui Dumnezeu, expresia lui Dumnezeu. El Îl declară pe Dumnezeu și îl exprimă pe Dumnezeu (Ioan 1:18).

Coloseni 1:15 vorbește despre Cristos ca fiind imaginea (chipul) Dumnezeului nevăzut; imaginea de aici, în acest verset, nu este doar o formă fizică, ci expresia ființei lui Dumnezeu în toate atributele și virtuțile Sale.

Nimeni nu L-a văzut vreodată pe Dumnezeu; singurul Fiu al lui Dumnezeu, care este în sânul Tatălui, El L-a declarat.

Dumnezeu este dragoste, dar cum îl cunoaștem pe Dumnezeu ca dragoste? Privind la Cristos, care L-a declarat pe Dumnezeu și L-a exprimat. În Evanghelii, îl vedem pe Domnul Isus iubind omul.

În Ioan 8, când o femeie adulteră a fost prinsă în actul adulterului și a fost condamnată de religioșii din jurul ei, atitudinea Domnului a fost să Se aplece, să scrie ceva pe jos și să spună: „Cine nu are păcat, să arunce primul cu piatra”. Acesta este Dumnezeu ca dragoste, Dumnezeu care iartă oamenii în dragostea Sa.

După ce toți au plecat și nu a mai rămas nimeni să o condamne pe femeie, Domnul a spus: „Nici Eu nu te condamn; du-te și nu mai păcătui.” Acesta este Dumnezeu ca dragoste exprimat în Cristos.

Trebuie să-L experimentăm și să-L savurăm pe Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu și comoara din vasul nostru. Dacă citim Evangheliile, vedem multe exemple în care Cristos este expresia lui Dumnezeu, iar dacă ne rugăm asupra Noului Testament, vom fi infuzați cu ceea ce este Dumnezeu, căci El are o imagine – Cristos.

Mintea noastră trebuie să fie înnoită într-o asemenea măsură încât să avem o viziune clară asupra lui Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu (Romani 12:2) și El este infuzat în noi pentru a deveni comoara noastră, comoara care locuiește în vasul nostru de lut.

Doamne Isuse, adu-ne într-o experiență și o savurare mai profundă a lui Cristos ca imagine a lui Dumnezeu și comoara. Fie ca noi să vedem că Cristos a venit să-L exprime pe Dumnezeu după imaginea Ta și că El L-a definit, declarat și explicat pe Dumnezeu pentru ca noi să-L cunoaștem pe Dumnezeu și să-L savurăm. Aleluia, Cristos este imaginea lui Dumnezeu, strălucirea gloriei lui Dumnezeu! Amin, Doamne, ne place să fim aici, sub strălucirea Ta, savurând strălucirea gloriei lui Dumnezeu, Cristos. Fie ca noi să intrăm într-o savurare bogată și deplină a lui Cristos ca imagine a lui Dumnezeu și, de asemenea, ca și comoară din noi. Continuăm să venim la Tine în cuvântul Tău, dragă Doamne Isuse, nu doar pentru a Te cunoaște, ci și pentru a fi infuzați cu Tine. Infuzează-ne cu tot ceea ce ești Tu. Strălucește asupra noastră și strălucește-L pe Dumnezeu în ființa noastră. Fie ca noi să fim pe deplin deschiși către Tine din interior. Călăuzește-ne ca Duh al realității în toată realitatea a ceea ce este Cristos ca imagine a lui Dumnezeu și comoara. Fie ca noi să-L purtăm pe Cristos ca imagine a lui Dumnezeu la exterior și fie ca noi să-L avem pe Cristos ca fiind comoară din interior!

Iluminarea evangheliei gloriei lui Cristos, care este imaginea lui Dumnezeu, strălucește în noi

Dumnezeu este atotputernic, atotinclusiv, existent prin Sine Însuși, pururea existent, maiestuos și puternic; cu toate acestea, El este și sfânt, drept și glorios și nicio ființă umană nu L-a văzut vreodată pe Dumnezeu față în față. Însă Dumnezeu are o imagine – Cristos este imaginea (chipul) lui Dumnezeu.

Ce este imaginea lui Dumnezeu? Noul Testament ne spune de două ori că Cristos este imaginea lui Dumnezeu (2 Corinteni 4:4; Coloseni 1:15), iar Ioan ne spune în Evanghelia sa că Cristos, singurul Fiu născut, L-a declarat Dumnezeu. Deși Dumnezeu este invizibil, El este exprimat printr-o persoană vie; El este exprimat prin Cristos, Fiul lui Dumnezeu.

Astăzi Îl putem experimenta și savura pe Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu și comoara dinlăuntrul nostru.

2 Corinteni 4:4 vorbește despre iluminarea evangheliei gloriei lui Cristos, care este imaginea lui Dumnezeu. Minunat! Dacă luăm toate aceste cuvinte separat, înțelegem ce înseamnă, însă dacă le punem împreună, este ușor să luăm de la sine înțeles ce înseamnă.

Avem nevoie ca Domnul să strălucească asupra Cuvântului Său, astfel încât să putem avea o viziune a ceea ce înseamnă, ca iluminarea evangheliei gloriei lui Cristos, care este imaginea lui Dumnezeu, să strălucească asupra noastră și în noi.

Acești termeni – Dumnezeu, imagine, Cristos, glorie, evanghelie și iluminare – sunt toți în apoziție unul cu celălalt. Cristos este imaginea lui Dumnezeu, căci imaginea lui Dumnezeu este ceea ce este Dumnezeu. Imaginea lui Dumnezeu este Cristos, căci Cristos este Cel care L-a exprimat și L-a declarat pe Dumnezeu.

Cristos este gloria, căci El strălucește pe Dumnezeu. Gloria este evanghelia, căci gloria lui Dumnezeu strălucește asupra noastră și ajunge la noi prin evanghelie. Iar evanghelia este iluminarea, strălucirea lui Dumnezeu pe fața lui Isus Cristos infuzată în ființa noastră.

Dumnezeu are un chip; El nu este doar invizibil și intangibil, ci are o imagine care poate fi văzut și atins. Imaginea (chipul) lui Dumnezeu este Cristos. Când Îl vedem pe Cristos, când citim evangheliile și vedem ce este Cristos, ce a vorbit El, cum a trăit și ce a făcut El, îl vedem pe Dumnezeu exprimat, căci Cristos este imaginea (chipul) lui Dumnezeu.

Iar acest Cristos este gloria lui Dumnezeu care strălucește; El este strălucirea gloriei lui Dumnezeu, strălucirea lui Dumnezeu. Era ceva la Cristos, ceva mai mult decât a fi o persoană morală și bună – era o strălucire de la Dumnezeu către om.

Gloria care este Cristos ca Dumnezeu care strălucește este Evanghelia. Cristos este Evanghelia. În Fapte vedem că credincioșii L-au predicat pe Cristos Isus ca Evanghelie (Fapte 5:42; 8:35; 11:20; 17:18).

Evanghelia nu este ceva separat de Cristos; mai degrabă, evanghelia este Cristos Însuși care strălucește, iar Evanghelia este persoana minunată a lui Cristos. Evanghelia pe care o predicăm și evanghelia care ne-a fost predicată este o persoană vie, Isus Cristos, care este imaginea (chipul) lui Dumnezeu.

Evanghelia este Dumnezeu Însuși întrupat și exprimat în Cristos. Iar evanghelia a venit la noi nu doar ca niște cuvinte care ne-au atins sau ne-au impresionat; evanghelia este iluminarea. Când am auzit evanghelia, am fost iluminați. Evanghelia este evanghelia gloriei lui Cristos, care ne luminează și Îl radiază pe Dumnezeu în ființa noastră.

Cu toții putem mărturisi că atunci când am auzit evanghelia, o impresie a lui Cristos a fost strălucită în noi și imprimată în ființa noastră. Când evanghelia a venit la noi, a venit la noi pe calea iluminării și radierii.

O anumită impresie a lui Cristos este imprimată în noi și nu o putem respinge sau repudia, nici nu o putem șterge; Cristos este infuzat în ființa noastră. Uau! Cristos, ca imagine al lui Dumnezeu, a fost infuzat în noi, a strălucit în noi și pur și simplu am crezut în Domnul.

Predicarea evangheliei noastre ar trebui să fie o astfel de strălucire, o iluminare a lui Cristos pe care l-am savurat și l-am experimentat în alții. Chiar dacă alții pot încerca să-L respingă sau să se certe cu El, ei nu pot nega că o impresie a lui Cristos, imaginea lui Dumnezeu, este infuzată în ei pentru a-L radia pe Dumnezeu în ei. Amin! Acest lucru este cu adevărat uimitor!

Iluminarea este evanghelia, evanghelia este gloria, gloria este Cristos, Cristos este imaginea lui Dumnezeu și, ca atare, Cristos este Dumnezeu. Ceea ce este infuzat prin iluminare în ființa noastră este Cristos, imaginea lui Dumnezeu, strălucirea lui Dumnezeu.

Doamne Isuse, Îți mulțumim că ai venit la noi ca imagine al lui Dumnezeu pentru a-L ilumina și a-L radia pe Dumnezeu în ființa noastră. Aleluia, evanghelia este gloria care strălucește pe Cristos, care este imaginea lui Dumnezeu, în noi! Amin, Doamne, noi credem pur și simplu în Tine, căci Tu ești Cel mai minunat. Tu ești imaginea lui Dumnezeu, declarându-L pe Dumnezeu și exprimându-L pe Dumnezeu. Când ne uităm la Tine, vedem că Dumnezeu este dragoste, lumină, sfințenie, dreptate și glorie într-un mod exprimat. Continuăm să Te privim astăzi. Vrem să avem experiența și savurarea lui Cristos ca imaginea lui Dumnezeu și comoara. Infuzează mai mult din Tine în noi. Ține-ne sub auzirea credinței, pentru ca Dumnezeu în Cristos să poată fi infuzat și imprimat în ființa noastră interioară. Amin, Doamne, imprimă imaginea Ta în noi. Conformează-ne cu imaginea Ta. Vrem să câștigăm mai mult din comoara glorioasă și să-L exprimăm pe Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu în viața noastră de zi cu zi! O, Doamne, exprimă-Te prin noi astăzi! Strălucește în noi, strălucește înăuntrul nostru și strălucește prin noi!

Acest articol este o traducere în limba română a articolului, Enter into the Rich & Full Enjoyment of Christ as the Image of God and the Treasure, inspirat din înviorarea de dimineață pe tema generală, Să-L experimentăm, savurăm și exprimăm pe Cristos (partea 2) – săptămâna 17 cu tema: Cristos ca fiind imaginea lui Dumnezeu și comoara, ziua 1, bazat pe slujba fraților Watchman Nee și Witness Lee, vorbirea fraților, și experimentarea noastră creștină.