Pentru ca noi să luptăm în lupta cea bună a credinței, trebuie să apucăm viața eternă la care am fost chemați, să fim deschiși către distribuirea divină și savurând, trăind prin și avându-ne ființa în viața eternă pe care am primit-o la regenerarea noastră. Aleluia!
În calitate de credincioși în Cristos, trebuie să luptăm lupta bună a credinței și să luptăm cu războiul bun.
Deși putem fi înclinați în mod natural să păstrăm pacea, deoarece Dumnezeu are un dușman care-i atacă în mod constant pe cei din poporul Său, trebuie să fim de partea Domnului.
Noi nu luptăm cu armele și lucrurile cu care luptă inamicul; luptăm exersându-ne duhul pentru a fi una cu Domnul și rămânând în învățătura și părtășia apostolilor.
Dacă ne uităm la istoria bisericii, vedem că, destul de trist, mulți dintre primii credincioși și bisericile locale au părăsit slujba apostolilor și au intrat în degradare și declin.
Declinul vine ori de câte ori părăsim învățătura și părtășia apostolilor.
Când permitem să intre diferite învățături, când acordăm atenție nu numai economiei eterne a lui Dumnezeu, ci și altor lucruri – care pot fi destul de scripturale, morale, etice și bune – deschidem ușa spre degradarea bisericii.
Putem fi salvați de degradarea bisericii și putem reveni la intenția inițială a lui Dumnezeu, revenind la Cuvântul lui Dumnezeu, Cuvântul curat și nealterat al lui Dumnezeu.
Trebuie să rămânem în cuvântul lui Dumnezeu și să fim clari privitor la economia noutestamentară a lui Dumnezeu, care ne este revelată în duh (Efeseni 3:9).
Aceasta înseamnă că trebuie să ne întoarcem la Cuvântul lui Dumnezeu și să ne exersăm duhul, deschizându-ne către Domnul pentru ca El să ne dea o viziune clară și controlatoare a economiei Sale.
Apoi, vom fi clari privitor la ceea ce dorește Dumnezeu și toate celelalte lucruri din Biblie vor fi interpretate corect din perspectiva economiei lui Dumnezeu.
Dumnezeu are o economie, un aranjament al casei, pentru a distribui toate bogățiile ființei Sale în poporul Său, astfel încât ei să poată fi regenerați, înnoiți, transformați, conformați chipului Său și glorificați pentru a-L exprima pe Dumnezeu în mod colectiv pe pământ ca Trupul lui Cristos finalizându-se în Noul Ierusalim.
Astăzi, noi, credincioșii în Cristos, trebuie să ne menținem pur și simplu deschis față de Domnul, astfel încât El să poată distribui tot ceea ce El este în noi.
Nu trebuie să luăm inițiativa de a face cutare sau cutare lucrare pentru Dumnezeu, nici nu trebuie să așteptăm pasiv și să nu facem nimic; pur și simplu trebuie să Îl contactăm pe Domnul exersându-ne duhul și rămânând în învățătura sănătoasă din Cuvântul lui Dumnezeu și vom lupta lupta cea bună a credinței.
Vom fi clari cu privire la diferitele învățături și vom vorbi și accentua doar economia lui Dumnezeu, care este în credință.
Să luptăm lupta cea bună a credinței dată nouă o dată pentru totdeauna: Cristos și Biserica
1 Tim. 6:12 spune că ar trebui să luptăm lupta cea bună a credinței.
Ce este această credință și ce înseamnă să ne luptăm lupta bună a credinței?
Credința despre care vorbim nu este religie sau „creștinism”; este credința Noului Testament, lucrurile în care credem pentru a fi mântuite.
Credem în Isus Cristos, Fiul lui Dumnezeu care este Dumnezeu a devenit om.
Credem în faptul că Cristos a fost răstignit pe cruce pentru a realiza răscumpărarea, iar în a treia zi a fost înviat.
Credem că în învierea Sa El a devenit un Duh dătător de viață și credem că într-o zi El va veni din nou să-și primească mireasa.
Credem că suntem biserica, Trupul lui Cristos, expresia corporativă a lui Dumnezeu pe pământ.
Luptăm pentru această credință, credința care le-a fost dată sfinților o dată pentru totdeauna (Iuda 3-4).
Nu ar trebui să fim creștini pasivi, creștini fără țel care știu că le-au fost iertat păcatele și acum trăiesc o viață liniștită, așteptând ca Domnul Isus să vină și să-i răpească.
Mai degrabă, după ce credem în Domnul Isus, trebuie să realizăm că avem credință sădită în noi.
Nu ne-am alăturat unei organizații religioase; mai degrabă, avem credință, care este Cristos Însuși ca fiind Cel în care credem, care a fost infuzat în noi și sădit în noi.
Dumnezeul Triunic a trecut printr-un proces pentru a fi finalizat ca Duhul a venit în noi pentru a ne regenera, iar acum suntem uniți cu Domnul ca un singur duh (1 Cor. 6:17).
Dumnezeul Triunic cu toate procesele prin care a trecut, tot ceea ce este și a făcut El, este conținutul credinței noastre.
Iar noi luptăm pentru această credință, care ne-a fost dată o dată pentru totdeauna.
Isus Cristos este Fiul lui Dumnezeu și El a devenit un om pentru a-l răscumpăra pe om, a înviat în a treia zi, iar acum El trăiește în noi pentru a ne face la fel ca El să fie Trupul Său, expresia Sa corporativă.
Acesta este adevărul din Cuvântul lui Dumnezeu, aceasta este credința și pentru aceasta luptăm.
Nu luptăm pentru niciun crez sau religie și nici pentru „creștinism” ca un lucru în sine însuși; luptăm pentru credința care ne-a fost dată o dată pentru totdeauna, lucrurile în care credem.
Cel mai mare adevăr din univers este că Isus Cristos, Dumnezeu încarnat, a murit pe cruce pentru a ne mântui de păcatele noastre și a înviat pentru a fi Duhul dătător de viață care vine în duhul nostru pentru a ne regenera și a ne face copii ai lui Dumnezeu.
El și-a sacrificat propria viață pentru ca noi să devenim Trupul Său, creșterea Sa, biserica în calitate de înmulțire și duplicat a lui Cristos.
Am văzut acest adevăr, credem în acesta și luptăm lupta cea bună a credinței.
A lupta pentru credință înseamnă a lupta pentru economia noutestamentară a lui Dumnezeu.
În special, înseamnă să ne luptăm pentru Cristos ca încarnare a lui Dumnezeu și pentru biserică în calitate de Trup al lui Cristos (Col. 2:9; 1 Cor. 1:2; 12:27).
Luptăm pentru Cristos și pentru biserică. Cristos nu este numai Mântuitorul nostru; El este Cel în care locuiește trupeşte plinătatea Dumnezeirii.
El este Cel atotinclusiv și extins și El este centralitatea și universalitatea lui Dumnezeu și a universului.
El are bogății de nepătruns, pe care nu le putem epuiza.
Ar trebui să-L cunoaștem, să Îl savurăm, să-L experimentăm și să-L exprimăm.
Îl înălțăm pe acest Cristos, îl iubim pe acest Cristos și Îl savurăm și îl experimentăm.
Noi nu înălțăm nicio altă persoană sau vreun lucru: Îl înălțăm doar pe Cristos. Și luptăm și pentru biserică, Trupul lui Cristos.
Biserica nu este doar o adunare a credincioșilor în Cristos, ci Trupul lui Cristos, creșterea lui Cristos și expresia corporativă a lui Cristos.
Luptăm lupta bună a credinței luptând pentru Cristos și biserică.
A lupta lupta bună a credinței înseamnă a lupta pentru conținutul Evangheliei complete, conform economiei noutestamentare a lui Dumnezeu (Efes. 3:6).
Din cauza atâtor învățături diferite care au venit în biserică de-a lungul epocilor, biserica se degradase deja și se abătuse de la credință.
Apostolul Pavel l-a poruncit pe Timotei să lupte împotriva acestei abateri de la credință și aceasta înseamnă să lupte lupta cea bună a credinței.
Nu putem nega faptul că biserica de astăzi este degradată și în declin; sunt atât de multe învățături diferite în jurul nostru.
Dacă nu suntem clari despre economia lui Dumnezeu, este foarte ușor pentru noi să fim prinși în diferite învățături.
Fie ca noi să luptăm lupta bună a credinței, fiind mai întâi clari privitor la credința și apoi vorbind și accentuând doar economia lui Dumnezeu privitor la Cristos și biserică.
Doamne Isuse, mulțumim că ai venit ca Dumnezeu care a devenit om pentru a fi încarnat, murind pe cruce pentru mântuirea noastră, fiind înviat pentru a deveni un Duh dătător de viață și a venit în noi pentru a ne regenera. Slavă Ție, Doamne Isuse, Mântuitorul nostru și viața noastră! Credem în Tine. Credem că Tu ești Fiul lui Dumnezeu care a fost încarnat pentru a fi un om ca noi. Credem că ai murit pe cruce pentru păcatele noastre. Credem că ai înviat din morți și ai devenit un Duh dătător de viață. Credem că Tu ai venit în noi prin regenerare pentru a locui în noi și pentru a trăi în noi. Credem că suntem biserica, Trupul lui Cristos. Credem că Te vei întoarce în curând pentru a ne răpi pentru a fi cu Tine pentru eternitate ca Noul Ierusalim. Amin, Doamne, credem în credința care ne-a fost dată o dată pentru totdeauna și vrem să luptăm lupta cea bună a credinței. Te lăudăm pentru economia noutestamentară a lui Dumnezeu cu privire la Cristos și biserică. Te lăudăm pentru că ne-ai dat această credință. Acum luptăm pentru credință vorbind și accentuând doar pe Cristos și biserică, conținutul economiei lui Dumnezeu!
A lupta împotriva bunei lupte a credinței înseamnă a apuca viața eternă – Dumnezeul Triunic procesat ca viața noastră
1 Tim. 6:12 vorbește despre lupta cea bună a credinței; modul în care facem aceasta este prin a apuca viața eternă, la care am fost chemați și care am mărturisit-o.
Pentru a lupta lupta cea bună a credinței trebuie să apucăm viața eternă, la care am fost chemați.
Viața eternă este viața divină, viața necreată a lui Dumnezeu, care este eternă.
Nu este doar viața eternă, care este eternă în timp, ci viața eternă, viața divină a lui Dumnezeu pe care am primit-o în momentul regenerării noastre.
În viața noastră creștină și mai ales în slujba noastră creștină trebuie să apucăm viața eternă și să nu ne încredem în viața noastră umană.
În 1 și 2 Timotei și Tit, viața eternă este subliniată din nou și din nou. Pentru a aduce la iveală distribuirea lui Dumnezeu cu privire la biserică, avem nevoie de viața eternă (1 Tim. 1:16; 6:19).
Pentru ca noi să ne confruntăm cu procesul de declin al bisericii, avem nevoie de viața eternă (2 Tim. 1:1, 10). Pentru ca noi să menținem o bună ordine în viața de biserică, viața eternă este o condiție prealabilă (Tit 1:2; 3:7).
Viața eternă este, de fapt, Dumnezeul Triunic procesat și finalizat, care este viață pentru noi (Ioan 3:15-16).
Această viață nu se referă la o binecuvântare viitoare, un fel de putere sau o viață interesantă după aceasta, ci este Dumnezeul Triunic care a trecut printr-un proces și a fost finalizat pentru a fi viața noastră.
1 Ioan 5:11 spune că cine are pe Fiul are viața. Viața nu este un sentiment sau o lucru; viața este o persoană, Fiul lui Dumnezeu – Dumnezeu Însuși fiind viața noastră.
Economia eternă a lui Dumnezeu dezvăluie că Dumnezeul Triunic S-a încarnat, a trecut prin viața umană, a fost crucificat și a înviat după trei zile.
El a devenit un Duh dătător de viață și, când ne-am deschis Domnului și am crezut în El, am primit viața eternă.
Acum trebuie să apucăm viața eternă. Etern denotă natura mai mult decât elementul timp al vieții divine (1 Ioan 5:11). Viața nu este doar eternă; ea este incoruptibilă prin natura sa.
Chiar dacă astăzi există diferite învățături, în epoca degradării bisericii, există viața eternă, viața nestricăcioasă, în duhul nostru, iar lupta cea bună a credinței luptăm apucând viața eternă.
Frații și surorile noștri care fac parte dintr-un sistem în creștinism ar putea să creadă acest lucru și să țină foarte mult de acea doctrină, dar fiecare dintre ei are viața eternă în ei; dacă vor pune stăpânire pe viața eternă, vor fi salvați de degradare și decădere.
Vrem să trăim nu numai în ceea ce vedem în exterior, ceea ce este temporar, ci în ceea ce este incoruptibil, viața divină.
Fie ca noi să apucăm viața eternă exersându-ne duhul pentru a trăi prin viața divină și făcând toate lucrurile în această viață și prin această viață.
Fiind cei care se luptă lupta cea bună, trebuie să apucăm viața eternă. Luptăm lupta cea bună a credinței în viața creștină prin stăpânirea acestei vieți divine și prin faptul că nu ne încredem în viața noastră umană (Matei 16:25-26).
A apuca viața eternă înseamnă că umblarea noastră zilnic este controlată, ghidată și constrânsă de viața divină.
Ceea ce ne controlează viața creștină și ceea ce ne ghidează viața de zi cu zi nu este un set de reguli și reglementări scripturale, ci viața eternă.
Nu este doar etica și morala, nici măcar spiritualitatea ne călăuzește și ne guvernează; mai degrabă, viața eternă a lui Dumnezeu este cea care ne guvernează și ne controlează.
Așa cum soarele este centrul și toate planetele din sistemul solar orbitează în jurul lui, tot așa viața eternă este centrul și totul în viața noastră creștină și viața de biserică orbitează în jurul ei.
Viața noastră creștină și viața de biserică au un centru: Cristos ca viață eternă din duhul nostru.
Dacă nu îl avem pe Cristos ca viață și ca centru al vieții noastre, suntem fără scop, fără direcție.
Luptăm lupta bună a credinței nu numai obiectiv, ci și subiectiv, apucând pe viața eternă.
Inamicul, însă, este foarte subtil; el aduce învățături bune, chiar și învățături scripturale, fundamentale, bune, etice și morale, pentru a ne distrage atenția de la viața eternă.
Ce este greșit cu învățăturile legate de îmbunătățirea caracterului și de hotărârea noastră să facem lucruri bune?
Ce este greșit cu învățăturile referitoare la creșterea corectă a copiilor și la o bună ordine în biserică?
Dacă viața eternă de care ne ținem nu este centrul tuturor acestor învățături, ele pot fi folosite de dușman pentru a aduce degradarea și declinul în biserică.
Trebuie să ne dăm seama că toate lucrurile din Noul Testament care ne privesc pe noi, credincioșii în Cristos, sunt legate de distribuirea întru noi a Dumnezeului Triunic procesat.
Trebuie să experimentăm distribuția divină savurând viața eternă și trăind prin viața eternă.
Nimic nu ar trebui să ne distragă atenția de la a-L savura pe Dumnezeu în Cristos ca viața noastră și nimic nu ar trebui să ne facă să ne abatem de la împărtășirea din bogățiile lui Cristos în duh.
Deoarece chiar și învățăturile fundamentale pot fi folosite subtil de dușman pentru a ne împiedica să ne bucurăm de viața eternă, trebuie să apucăm viața eternă.
Atunci vom putea duce lupta cea bună pentru credință. Este bine să aducem acest lucru înaintea Domnului, mai ales că declinul bisericii se adâncește și degradarea devine din ce în ce mai întunecată și doar să-I spunem:
Doamne Isuse, vrem să apucăm viața eternă astăzi. Îți mulțumim că ai venit în noi ca viață. Aleluia, Dumnezeu a trecut prin procesul întrupării, vieții umane, răstignirii și învierii pentru a deveni un Duh dătător de viață și, crezând în El, putem primi viața eternă! Amin, Doamne, vrem să apucăm viața eternă, savurându-Te ca viață și trăind prin această viață. Nu avem încredere în viața noastră naturală, umană; pur și simplu vrem să apucăm viața eternă la care am fost chemați. Fie ca să luptăm și să respingem orice distragere de la savurarea Dumnezeului Triunic procesat ca viața noastră. O, Doamne, ține-ne deschiși către distribuirea Ta divină. Vrem să Te contactăm din nou și din nou, menținându-ne deschiși zi de zi către distribuirea Ta divină. Distribuie-Te în noi un pic mai mult astăzi. Transformă-ne în imaginea Ta. Curgi în toate părțile ființei noastre și fii exprimat prin noi. Curge în noi și curge din noi ca viață eternă.
