Psalmul 68 dezvăluie victoria lui Dumnezeu în Cristos ca centru, simbolizat de Chivot; în prima parte vedem că noi, credincioșii Săi, femeile care stau acasă, savurăm prada și anunțăm vestea bună, care este Dumnezeul Triunic cu toate realizările Sale.
Care este legătura dintre Psalmul 68 și cartea Numeri și de ce vorbim despre Psalmul 68 în studiul nostru din Numeri? Ei bine, Psalmul 68 este o expunere a porțiunii din Numeri 10:35-36, descoperindu-L pe Cristos ca centrul mișcării lui Dumnezeu pe pământ.
În Numeri 10:35-36 vedem cum Moise a spus, atunci când se ridica Chivotul când era gara de plecare: Dumnezeu să Se ridice, toți inamicii Săi să fie împrăștiați și toți cei ce Îl urăsc să fugă dinaintea Sa; apoi, când chivotul se oprea, el zicea: Întoarce-Te, o Iehova, la poporul Tău.
Cu alte cuvinte, Moise și-a dat seama că prezența lui Dumnezeu, chiar ființa Sa cu poporul Său, se afla în Chivot, așa că atunci când Chivotul se mișca, Dumnezeu se mișca, iar când Chivotul se oprea, Dumnezeu voia ca poporul Său să se oprească.
Chivotul din Vechiul Testament era acolo unde era prezența lui Dumnezeu, deoarece Dumnezeu Se întâlnea cu poporul Său și le vorbea pe capacul Chivotului, sub heruvimii gloriei, în timp ce sângele era stropit pe capacul de aur al Chivotului.
În Noul Testament, Chivotul este Cristos, întruparea lui Dumnezeu; Cristos este realitatea Chivotului, pentru că El a venit să-L întrupeze pe Dumnezeu, să-L aducă pe Dumnezeu la om și să-L facă pe Dumnezeu contactabil, intrabil și real omului.
În Numeri 10:35-36 Moise a profețit despre Cristos atunci când a spus acele cuvinte despre Chivot, căci în prima Sa venire, Cristos a fost Dumnezeul care Se ridică și învinge, împrăștie și distruge pe toți inamicii lui Dumnezeu, iar în a doua Sa venire, Cristos Se va întoarce la poporul Său.
Ceea ce vedem în mod special referitor la Chivot este mișcarea lui Dumnezeu pe pământ; Chivotul era Dumnezeul care S-a mișcat pe pământ. Mișcarea lui Dumnezeu pe pământ este centrată pe Cristos, și acolo unde este Cristos, acolo este mișcarea lui Dumnezeu.
Unde este Cristos astăzi? Unde este mișcarea lui Dumnezeu pe pământ astăzi? Astăzi Cristos este în noi, credincioșii în Cristos, iar mișcarea lui Dumnezeu este în om. Mișcarea lui Dumnezeu astăzi este în om, iar centrul mișcării lui Dumnezeu este Cristos.
Dumnezeu Se mișcă în om pentru a-l face pe om la fel ca Cristos, așa încât El să aibă o expresie corporativă pe pământ; prin această expresie corporativă El se poate mișca liber, deoarece biserica este Cristos, și Cristos este centrul mișcării lui Dumnezeu. Aleluia!
Oriunde este Cristos ca realitatea Chivotului, inamicul fuge iar noi împărțim prada
Când citim Psalmul 68:1 nu putem decât să fim de acord și să spunem Amin la cuvântul psalmistului care spune: Dumnezeu să Se ridice, inamicii Săi să fie împrăștiați și cei ce Îl urăsc să fugă dinaintea Sa!
Amin, Dumnezeu să Se ridice! Amin, inamicii Săi să fie împrăștiați! Aleluia, toți cei ce Îl urăsc să fugă dinaintea Sa!
Cristos este realitatea Chivotului și oriunde merge Cristos, victoria este câștigată! Ori de câte ori Cristos este savurat de către noi, trăit în noi și El Se mișcă în noi, inamicul fuge și toți cei care Îl urăsc fug dinaintea Sa.
Totuși, după cum vedem în exemplul din 1 Samuel, Dumnezeu nu ne va sprijini dacă suntem corupți și trăim într-o situație compromițătoare. Fiii preotului Eli erau corupți și răi, așa că atunci când au încercat să aducă Chivotul pe câmpul de luptă pentru a-i ajuta pe copiii lui Israel să câștige războiul, Dumnezeu nu l-a ajutat pe poporul Său, ci a permis chiar ca Chivotul să fie capturat.
Cu toate acestea, nu este nevoie să vă faceți griji pentru Chivot, pentru că Chivotul își poate purta de grijă; atunci când filistenii au pus Chivotul în casa zeului lor Dagon, în ziua următoare, zeul lor a fost căzut la pământ înaintea Chivotului, și a doua zi, capul și mâinile lui erau tăiate înaintea Chivotului.
În plus, câteva boli au izbucnit între populația din țara respectivă… așa că în cele din urmă ei au trimis Chivotul înapoi la copiii lui Israel.
“Aleluia, Dumnezeu să Se ridice și inamicii Săi să fie împrăștiați! Împărații armatelor fug – ei fug (Psa. 68:12)! Acești împărați, care au fost învinși și împrăștiați, îl simbolizează pe Satan și pe conducători, îngerii rebeli (Efes. 6:12).
Când Cristos a venit în calitate de Dumnezeul care Se ridică pe pământ, inamicul a încercat să-L pună jos, să-L împiedice și chiar să-L omoare.
Când Satan împreună cu conducătorii, îngerii răi și principalitățile sale au crezut că L-au crucificat pe Isus și L-au terminat, El pur și simplu S-a ridicat din morți în biruință, iar inamicul cu armatele sale au fugit!
Aleluia pentru Cristosul nostru, realitatea Chivotului, Cel care a câștigat victoria și l-a învins pe inamic!
Ca un astfel de victorios, Domnul dă porunca, iar noi, ca femeile care poartă vestea bună, suntem o mare oștire (Psa. 68:11).
Aceste femei din Israel îi simbolizează pe cei slabi care fac publică Evanghelia. A rămâne acasă înseamnă a nu merge la luptă; noi nu am ieșit la luptă pentru a lupta împotriva inamicului – Cristos a făcut-o și El a obținut victoria; acum El dă porunca, noi savurăm victoria Sa, împărțim prada și facem publică vestea bună, vestea bună a victoriei Sale!
Amin, noi împărțim prada, care simbolizează toate câștigurile înfăptuirii, finalizării, realizării și obținerii lui Cristos ca recolte ale victoriei morții, învierii și înălțării Sale.
Această pradă este, de fapt, bogățiile Dumnezeului Triunic procesat și finalizat, ca porție pentru noi, aleșii Săi, din care savurăm și ne împărtășim și pe care le facem publice ca vestea bună.
Aleluia, Cristos a venit ca întruparea lui Dumnezeu, iar când Dumnezeu S-a ridicat, inamicii Săi au fost împrăștiați și cei care-L urau, fugeau dinaintea Sa! Slavă Ție, Doamne, pentru victoria Ta în încarnarea Ta. Fii lăudat că L-ai învins pe Satan, pe conducătorii săi și pe toți îngerii răzvrătiți pe cruce. Amin, Doamne, Tu dai porunca, iar noi, ca femeile ce poartă vestea bună, suntem o mare oștire pentru a face publică Evanghelia! Noi nu am luptat, ci am rămas în Tine, acasă, și Tu ai obținut victoria; acum savurăm toată prada și predicăm Evanghelia ca vestea bună tuturor oamenilor! Aleluia!
Să savurăm și să anunțăm vestea bună a Dumnezeului Triunic împreună cu toate realizările Sale
În v. 12 din Psalmul 68 vedem că cea care rămâne acasă împarte prada, chiar dacă se află printre staule (v. 13), iar în v. 13 vedem ce este această pradă.
A se așeza printre staule reprezintă odihna în provizia lui Dumnezeu și grija pentru aleșii Săi; pe măsură ce ne odihnim în provizia și grija lui Dumnezeu, savurăm și împărțim prada victoriei lui Cristos.
Prada se află în v. 13: “sunt aripi de porumbel acoperite cu argint, iar vârfurile penajului lor, cu aur galben-verzui.”
Acest lucru este atât de minunat, pentru că dezvăluie patru lucruri în conținutul pradei: aripile de porumbel simbolizează puterea de mișcare a Duhului, argintul Îl simbolizează pe Cristos în răscumpărarea Sa pentru justificarea noastră, vârfurile penajului simbolizează puterea de planare a Duhului, iar aurul galben-verzui strălucitor simbolizează natura lui Dumnezeu care strălucește în viața și gloria divină. Ce minunat!
Acest verset, v. 13 din Psalmul 68, este centrul primei secțiuni din acest psalm și ne spune ce este prada pe care o savurăm în calitate de credincioși în Cristos și care este conținutul veștilor bune pe care le anunțăm.
Aripile de porumbel simbolizează puterea de mișcare a Duhului; aripile unui porumbel sunt pentru mișcare și zbor, iar în duhul nostru avem puterea de mișcare și zbor a Duhului.
Argintul Îl simbolizează pe Cristos în răscumpărarea Sa pentru justificarea noastră, așa cum este indicată de culoarea albă, culoarea aprobării.
Vârfurile penajului, care sunt penele de la capătul aripilor unei păsări care îi conferă păsării puterea de a zbura și de a plana, reprezintă puterea de zbor și de planare a Duhului (vezi Isa. 40:31).
Avem puterea de mișcare a Duhului în duhul nostru și atunci când atingem cu adevărat duhul nostru contopit, noi savurăm mișcarea Duhului, puterea de zbor și de planare a Duhului.
Aurul galben-verzui, strălucitor, cu care sunt acoperite vârfurile penajului simbolizează natura lui Dumnezeu strălucind în viața și gloria divină (vezi 2 Pet. 1:4, cf. Ioan 4:24, 1 Ioan 4:8, 1:5).
Verdele reprezintă viața divină, galbenul reprezintă gloria divină, iar aurul galben-verzui strălucitor reprezintă natura lui Dumnezeu care strălucește în viața și gloria divină. Acest lucru este minunat!
Și toate aceste lucruri sunt prada pe care o savurăm zi de zi! O, binecuvântat să fie Domnul care zi de zi ne încarcă cu bunuri!
Zi de zi, Dumnezeu ne încarcă cu El Însuși ca pradă, bunul nostru! Galbenul simbolizează natura divină; natura divină este Dumnezeu în natura Sa.
Dumnezeu este Duh (Ioan 4:24) și trebuie să ne închinăm Lui în duh, exersându-ne duhul pentru a savura natura persoanei lui Dumnezeu, care este duh. Dumnezeu este dragoste (1 Ioan 4:8); dragostea este natura esenței lui Dumnezeu. Dumnezeu este lumină (1 Ioan 1:5); lumina este natura expresiei lui Dumnezeu.
Și toate acestea le savurăm prin părtășie, prin curgerea vieții divine; când suntem în curgerea vieții divine, Îl savurăm pe Dumnezeu ca dragoste, lumină și Duh.
Când ne exersăm duhul, luăm parte la natura divină, care este în duhul nostru.
Conținutul celor patru lucruri de mai sus, ca pradă a lui Cristos în victoria Sa pentru savurarea aleșilor lui Dumnezeu, este de fapt Dumnezeul Triunic cu toate elementele mântuirii Sale complete, depline și atotinclusive (cf. Rom. 5:10, 17, 21).
Ceea ce avem aici este răscumpărarea juridică a lui Dumnezeu (reprezentată de argint) și mântuirea Sa organică (reprezentată de aripile de porumbel cu pene la capăt, puterea de a zbura și de a plana).
Prada pe care o savurăm este răscumpărarea juridică a lui Dumnezeu și mântuirea Sa organică; în mântuirea Sa organică suntem regenerați, sfințiți, înnoiți, transformați, conformați și glorificați până când suntem mântuiți în duhul, sufletul și trupul nostru pentru a fi exact la fel ca Dumnezeu în viață și natură, dar nu în Dumnezeire.
Aleluia, noi, ca aleși ai lui Dumnezeu, savurăm toate aceste elemente ale Dumnezeului Triunic cu realizările Sale și le anunțăm altora ca vestea bună (Psa. 68:11).
În timp ce predicăm vestea bună, noi Îl savurăm pe Dumnezeul Triunic ca prada obținută pentru noi în Cristos.
Ceea ce avem ca pradă – după lupta pe care Cristos a câștigat-o prin Sine Însuși – este Dumnezeul Triunic – Duhul, Cristos și Dumnezeu – cu toate realizările Sale pentru ca noi să le savurăm!
Porumbelul Îl simbolizează pe Duhul lui Dumnezeu, argintul Îl simbolizează pe Cristos ca Mântuitorul, iar aurul Îl reprezintă pe Dumnezeu în natura sa. Aleluia!
Îți mulțumim, Doamne Isuse, pentru câștigarea victoriei și pentru împărtășirea prăzii cu noi! Venim la Tine ca să-L savurăm pe Dumnezeul Triunic cu toate împlinirile și realizările Sale. Îți mulțumim, Doamne, pentru răscumpărarea Ta juridică și mântuirea organică pentru ca noi să fim făcuți la fel ca Cristos în viață, natură și expresie. Îți mulțumim că ne-ai oferit o porție bogată de savurare în Duhul cu duhul nostru. Ne exersăm duhul pentru a-L savura pe Dumnezeul Triunic cu toate elementele mântuirii Sale complete, depline și atotinclusive. Amin, Doamne, vrem să vestim aceste vești bune tuturor și să predicăm vestea bună a Dumnezeului Triunic cu toate bogățiile și realizările Sale!